Autorinis tarminis grafolektas ir jo percepcijos galimybės

48 BENDRIN TALBE | 95 DAIVA ALIŪKAITĖ, VIOLETA MEILIŪNAITĖ li auische Sp achins i u doi.o g/10.35321/bkalba.2022.95.09 AUTORINIS TARMINIS GRAFOLEKTAS Es is eine seh schwie ige Au gabe, eine solche Au gabe zu e üllen. JO IR PERCEPCIJOS GALIMYBS ESMINIAI WORDŽIAI: a minis g a olek as, pe cepcija, dialek o pe aša. ANOTATIUM S aipsnyje p äsen ie sich sch i lichen a miškumo Un e suchung. Bei de Du ch üh ung de Un e suchung ziel e es zu bewe en au o inį g a olek ą saky inio a miškumo Übe agungs und Au sch eibungs En scheidungen Sich weise. Ta mė y nischen Disku s G undlage eine eas e n aukš aičių pane ėžiškių Ve e e es eisbuko Au zeichnungen, e ö en lich em a miniu g a olek u. A ikelnyje zunächs analysie we den au o ös-in o man es o hog aphische Lösungen übe ig e un e sammungsische ös hoch ai ige pane ėžiškių besonde hei en, anschließend p äsen ie wi d a minio g a olek o pe cep ions Un e suchung, analysie wi d, wie p om as iischen kalbinös bend uomenės Mi gliede n is übe sich lichomas und beg ei amas a miniu g a olek u gesch iebene Tex . ABSTRACT This a icle discusses a s udy o w i en dialec icism, conduc ed in o de o assess how he au ho ial g apholec con eys o al dialec icism and o analyse he spelling choices made by he au ho . The dialec al discou se used o his s udy consis s o a numbe o Facebook pos s published in a dialec al g apholec by a emale in o man . The i s pa o he a icle ocuses on speci ic o hog aphic decisions made by he au ho -in o man o con ey he dis inc ea u es o he na i e Eas e n Aukš ai ian subdialec o Pane ėžys. The second in es iga i e sec ion o he a icle examines he pe cep ion o a dialec al g apholec , looking closely a how o dina y language use s ead and unde s and ex s w i en in i . ĮVADAS Ta mė y ininkai, sich um zu pama uo ie en a mischen Koden lebybinghei , zu bewe en ih e ęs inumą, noch imme haup sächlich Au me ksamkei su zugiia in aus a ą Wo . Bemühungen zu un e scheiden au hen ische aišką und a miškesnes s. wenige a miškas simuliacijas y ėjus ö de iel äl igen ( egionischen) Va ian en beobach ens P inzipien und ech- DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o ische e minis g a olek as und seine pe cep ionsmöglich 49 nologien (plg. di ek e und indi ek e Beobach ungsme hoden, incogni o echnik und k .). Na ü lich, Un e suchamungsmi el (sank inen Wo es) In en o iza ions Zugänge gewäh leis sowohl e schiedi esnie , sowohl und ikslesnis egionalen a ian ikei s Un e suchungen. Dennoch, o z de Ta sache, dass im XXI. Jah hunde a ms und a mikei skenn nis is meh iama is und hie u ima omenyje nich nu a miškumo Da enammings zuge, abe und im Allgemeinen a milichkei pe se ane kennung (plg. Mikulėnienė 2019: 6061), allein saky inische Wo es olges is nich aus eichend (kiek im Allgemeinen kann ein sekundä es Disku s übe das Wo ) a me sy ischen Na a i zu en wickeln. Wal e is J. Ongas is e weß den Gedanken, dass Sch eiben g a olek ui Mach e leih , wei übe gehende jeglichen mündlichen Dialek s Mach (Ong 2002: 8). somi , unbes ei ba , dass un e suchungen des sch i lichen a mischkei s können nich nu einlegniss eine neue schich de a mė y ischen da a, abe und bie en neue pe spek i en, e s ens, zu bewe en die olle des ein ach en paski os gemeinscha s mi glieds konk e en a mischen codes lebens ähigkei geschich e, zwei ens, o unkcionalumą, ki aip – naujų g a olek ų pe spek y ą i komunikacinę e ę bend uomenėje. Taigi, šiame s aipsnyje su elkiamas dėmesys į ašy- inį a miškumą, . y. p is a omas au o inio a minio g a olek o y imas. he auszu inden ele an ine eigenscha en de a mischen koden selbe gemeinscha smi gliede aussich en, d i ens, absp echend ü das a mische g a P oduk suches zweaspek is: e s ens, anges e e au o olek zu bewe en saky ischen a mischen e s ändnis und in e p e a ion. In es iamboji Ma e ial eine on eas e n aukš aičių pane ėžiškių a s o ių Danu ės Mon ilai ės eisbuko Au zeichnungen, e ö en lich em a miniu g a olek u. Danu ė Mo ilai ė Paeže io kaime (Pane ėžio .) gebo enus, e biologiją s udija usi, ėliau Joniškėlyje biologiją dėsčiusi, o paskui g į- žusi į Pane ėžį ašy oja. Bend ine kalba y a publika usi po a au obiog a i- Vilniaus uni e si enių knygelių (Pakelių žydėjimo š iesa, 2018; E inne ungen übe Be no us; P ie eže ėlio, 2010), eisbuko Suskalbėjimų G uppe ak i i sch eisho ak ualiom gesellscha lichen und kul u ellem Lebens, š enčių emomis pane ėžiškių pa a me. Man kann behaup en, dass solche au o ė-in o man ė1 en sp ich so genann em ö lichen (engl. indigenes) pa eikėjo cha ak e is iken (plg. Chambe s 2000: 181, auch siehe Aliūkai ė und k . 2014: 57). Ausgesehen S udienjah e, in o man ė das ganze Leben e b ach e pa a mės a eale. Ohne zu Ve ügung zusä zliche In o ma ionen 1 Siekian a mė y inio disku so nuoseklumo, s aipsnyje a ojami iek paski i e minai au- o ius, in o man as, iek i au o ius-in o man as. 50 BENDRIN KALBA | 95 übe ih e El e n He kun und Wohnungso , in o man ės egioneškumo index 2000: 178181) beschend in inas als 13, sons es a sächlichen O en s a us zu ha ienden Gemeinde Mi glied. (angl. egionali y index; dėl egioniškumo indekso daugiau ž . Chambe s Me ziagai häu i angewende di ek en Beobach ungs echniken in a ian . Es eich zu ane kennen, dass in Un e suchungen des egionalen a ian ikei s des di ek en Beobach ungsme hods (engl. di ec me hod) und des indi ek en (angl. indi ec me hod) ski is, pažymin y ėjo aidmenį kaupian medžiagą Beobach ungsme hods eine ode ande en Weise (plg. i mu Fall des di ek en ik o medžiagos kaupimo ins umen o (anke os, užduo yno) kū ėjo i labiau y imo adybininko2), į e inan medžiagos au en iškumo abiem a ejais Aus üh e s, an u am isiko (plg. i mu Fall einschließend des Beobach e s pa adox (engl. obse e s pa adox)3 wi ken, an u Fall de Ve auenswü digkei de bei enden Da en und an u.), concep ualisie wu de. T o zdem selbs Fo sche du chge üh wi d nich s anda liche aip pa kaip i a minių kodų a s o ų kalbinimas, in e iu į ašymas, siekian Sch eib ex en pauschka, zu e hal en u sp üngliche a mė y ine Ma e ial, en spicken des di ek en Beobach ungs Zugang. Dahe , o ien ie end in sch i liches a miškumus dem Aspek u soga p ach e sich di ek en Beobach ungsme hode konzep , . i. sol. S o akkumimo Me hode numa o nich nu saky liche, abe und sch i liche Ma e ie kaupimą. In es iamboji Ma e ial häu a 2022 m. Janua ugsėjo Mona . Wäh end diese Zei e minio g a olek o au o es-in o man es e ö en lichen 39 Ein äge. Eing ašungs Ma e ial (pawyzdžius siehe 1 abelėje) is G undlage en wikkel i a milichkei Übe agung und Au zeichnung En scheidungen k i isches Disku s mi . Zwei e e Un e suchamss o einschich nis au o inien In e minio g a olek o pe cep ions Au gabe Da en. Solches Ma e ial we oll, mi dem Ziel p aplässie en sch i lichen a miškumo Bewe ung und zusammen a minio g a olek o unkcionalumo. Ž algomoji au o inio a minio g a o- lek o pe cepcijos užduo is sukons uo a me odologiškai pasi emian Ma - beginnen en wickeln disku s zu wegen bu go lingu is ische geog a ie schule geg ünde elui Geo go Wenke is kel a indi ek en Beobach ungs me odo idėja. medžiagą a lasui (Sp acha las des Deu schen Reichs), pa engė 404 sakinių G. Wenke is, saßend zu sammeln 2 wegen me hoden siehe. : Seile 2010: 502506; Van Keymeulen 2018: 4950. 3 Wegen Te min s . Labo 2006: 86. 4 P idu ine, dass G. Wenke is, i damas dialek us No d Deu schland (P ūsų Reino Gebie ) 1876 m., haup sächlich 42 Sen i ä en e wende e. Spä e einige Zei un e suchen nahm 38 sakinių Sammlung und nu 1881 m. ausg ynino jene 40 sakinių, die bis diesen Tagen sind e wende haup sächlich okiechs dialek es un e suchen nich nu Deu schland. DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o inis a minis g a olek as und seine pe cep ionsmöglich 51 1 LENTEL. Au o inio d minio g a olek o beispiele Eing ašo Zei 2022 09 04 Į ašas Į ašo pe aša Gam mi mum absisweikin ykė, aus palung a. Einsch eibzei 2022 05 22 Einsch eibung Einsch eibensübe lascha BARAVYKS. Bu a ma y un Somme halb. Wie ad ha e me elių nich amen, ale api mukyklė da albas nebu a. A nu ikim ölligskä ein achs. Te e baisė ge äll gybau . Ka nu nu aikis wie iel liusesnė alundo, je ihn i keine, un miško auslėkės. Tasks wald ähnė ü kilome e , ielleich wie iel dagiau. Wie p ašyda o ai ka , ale da a, sakyda a - da ne au inai g ybau . Mūsų miškė miš ūs, šlap, žulė , sunk aikščiu . Pask ik pa a gs, nebepais, bus bėd nelaisiš ukes g ybau ujes. <...> sag - ka e kėp ka e, ale 52 BENDRIN LANGWAKE | 95 s anda dine okiechische Sp ache (p.z.: 1. Im Win e liegen die ockenen Blä e in de Lu he um; 2. Es hö gleich au zu schneien, dann wi d das We e welche in o man a ha en ins gim uosius dialek us zu übe se zen. Ohne espė ojend aus üh liche übe G. Wenke is wiede besse ; 3. Tu Kohlen in den O en, dami die Milch bald zu kochen an äng ) (ž .: Chambe s, T udgill 2004: 15–16; Sch ambke 2010: 88–90), und seine Anhänge s Fo schungen, ich e sich die Au me ksamkei , dass des Übe se zens idėja. Nu ande s, als linguis ische Geog aphie au o inio g a olek o pe cepcijos užduočiai pa eng i eikšminga pa i dialek- Ve e e s (o spä e apsk i ai dialek ologs) Au gaben, au o inio g a olek o pe cep ions inio a miškumo Fälle in bend inę Sp ache, ande s užduo is pap as iesiems kalbinės bend uomenės na iams y a iš e s i ašy- umzusch eiben a minį g a olek ą bend inės Sp ache (a lik e Au gaben kodi Beispiel sieh. 1 Fig.). Pakėlo gal o pach e a da dauk un medže likė (Nu i Pe cepcijai eik i du ašy inio a miškumo a ejai: Nu i onkij uos ubalėls. ankioj(a) diejenigen obuoĮ ašo zei 2022 01 22 Į ašasĮ ašo pe aša lėlius. Pakėliau gal ą pažiū ė (i), a da daug an medžio likę) iš 2022 m. Mūsų kaimyns Ladze u ėje baužo ka ė. Nu ėje pa duo . Abud su bubel jo ge okė sep in o dešim y. Pincijėls gaun, kam jiem as klapa s. Kasdien liuob , melž , nieku nea si auk . Už- eks, iska k au u ė nusipi ks. Su saul negi ens. Nu i skelbe skelbe, u ga oje u ga oje. Kupčė is ažia a. Ale pasižiū i nep ip as . Tukes nesam u ėjė, nu nich asons i gana, b ukauly . I aus ežiuoj. Vaka ulicius a Ladzienė. Paklausio, ielleich sein ka ė e da e. - Saka is bėd ne dil ka es, ale, dass kupče azumna bu a. Ka e s eik, piening, nesen. Kas iš a asona, g ože, kad nenaudas, kėp aus ože. Ale du nam azuma mi schauks nich k ä . i Va e pasilikam lig ühla e. Gal un š ežes g as a si as azum- nesnių kupčių. DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o inis a minis g a olek as und sein pe cep ionsmöglich 53 a iss me s labjaus laukiam. Gal ne iss me s, a iso ugpjūčio 24 d. au o ės-in o man ės eisbuko į ašo; Gy enam am laiki ka- Lebens (Gy enam(e) am(e) laike ka o alle Jah e labiaus(ia) waukiam(e). Vielleich nich den ganzen Jah e, abe das ganze Leben) aus 2022 m. Juni 12 d. au o ės-in o man ės eisbuko Au ag) (z . 1 Fig.). Sie un e such en nich nu übe se i und umsch eiben gemeinsine Sp ache, sonde n und bewe en nach pe cep y iosios dialek ologies (plg. P es on 1999: XXXIV XXXV) Fo schungs adi ion eigenigen e minen Code Bewe ungspa ame e n: Ve s ändnisamkei , Äs e ik und Regelnigkei . Wie gesehen aus 1 Bild, e läu e nde Ta minio-Code-Pa ame e , angewende ün abalė seman ischen balo skalė. Pe cep ion ausgewähl we den bedingungslos nich udė ige g a olek agmen e, zwei ens, wählend sakinien žiū ė e, dass in ihnen wä e ep äsen ie ende un e samungs y ų hochš aičių eigenscha en (plg. d iga sių an, am, en, em und nosinių balsių ą, ę neišlaikymas), sowie pa a mės cha ak e is ikos (plg. galūnės balsių edukcija). Au o inio a minio g a olek o pe cep ions un e such e be eilig en 20 s uden en (2128 Jah e). Homogeniška un e such en G uppe gebilde genauig, e wa e sich, dass homogeniškos pag indas pi minėms e inamosioms įž algoms o muluo i. Be jau užsimin ų elemen ų, pe cepcijos duomenims s a s y i y a s a būs i a minio kodo kompe encijos įsi e inimo i aplinkos žymė umo į e i- nimo klausimų-užduočių a sakymai (ž . 2 pa .) G uppe pe cep ions E gebnisse we den 1 PAV. Beispiel ü eine Au o inium-Ha minio-G a olek -Übe se zung 54 BENDRIN TALBE | 95 A ipsnyje be ei ges ell e au o inio g a olek o analyse zu bewe enine als kokybinė-ž algomoji. E ho sich zu ixie en allgemeinen P inzipien ob au o ische a minis g a olek as is nuoseklus und sich o ma ęs (a besi o muojąs) als ein isa o og a ijas sys em, ob solche g a olek as kann sein e olg eiches kommunikciniu gesehen. Beu eilend des un e suchenden Objek s sch i lichen a miškumo im b ei en Sinne ausgi hei , muss ane kann we den, dass die T adi ion de analy iklichen Disku sen in li auischen a my y e noch e s beginn sich zu o mulie en, dahe und das o ges ell e Un e suchungswe ung is nich als baig inis, und ehe als Modell des Einsa zes wie kann einbezogen we den eines sch i lichen a miškumo, soga eines in o mi aus (a in a my y ine e minologija an o), ein Ma e ial de a my y ische Analyse, wa um das Ma e ial eingeschal e is , welche A des Objek s und pan. Aus du chge üh en Fo schungen kann man e wähnen Viole os Meiliūnai ės (2015: 248258; auch 2019) A bei en, in denen Fo sche in, bewe end einige An ano Ba anausko zuzauschä zende Tex e nich ikslumus, is besp ochen ha schnekamosios Sp achs zusch eibungs speci iką. Hinsich lich, kann ane kann we den, dass im Wesen lichen kel as a minio g a olek o F age. Paski ų įž algų übe a minischen Code au o iksacijos eikė und ande e Fo sche (Balčiūnienė und k . 2019). Dieses A ikels au o ös zusammen is angegangusios nuoseklesnį zei genössischen sch i lichen a miškumo k i ischen disku s. Analysie end eas e n hochš aičių Tex e, 2 PAV. Un e suchamojo Ins umen agmen DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o isches a minis g a olek as und seine pe cep ionsmöglichkei en 55 publikuo os almanachues Bundan i e smė (2013, 2014), un e such e e, ob sch i liches a miškum is a mischen koden lebe ollkei s und o schüssigkei indica ion, auch umschwe lich bewe e , wie a mlichen g a olek ues pe eimilichkei und seines we kiamos ski iamosios y ų aukš aičių ypa ybės (Aliūkai ė, Meiliūnai ė 2022). Galima eig i, kad šiuo – au o inio a minio g a olek o – y imu ęsiamas p adė as disku sas, iek plė ojan koncep ualias įž algas dėl ašy inio a - in e mė y ischen Fo schungs adi ion, sowohl behaup en gewisse me hodologischen Bes immungen, sowohl au o isches a mį g a olek ä pe pe cep ionspe spek i e, sons kommunikciniu Sich . 1.NUO STANDARTINS RAŠYBOS ZU ANDERNISTANDTIN UZUFASCHYLEM SPRENDIM 1.1. Au zeichnungsen scheidungen Ty ėjų angegebenom, dass esminė nes anda ische Sch eibbedingung o og a ijos egzis a imas (plg. Bowd e 1964: 8). Taigi, iena e us, pozi- cionuojan dialek us, nuk yps ama nuo s anda inės o og a ijos, ki a e us, s anda dische en s eh neue g a olek as. Hinsich lich, es is eine sinn olle Des uk i i ä , obwohl in Fo sche ndisku sen o komm , dass nich s anda dische O hog a ien älle sowohl g ožinėje Li e a u , als auch elek onischem Disku se eingebann we den als älschliches Au sch eiben (engl. misspelling) ode ne aš inga Sch i yba (engl. an ‘illi e a e spelling) (plg. Leech, Sho 2007: 135). Wie wi d gesehen im analy ischen Teil des A ikels, solche Ka ego isie ung aus dem e s en Blick ha G undlage, besonde s wenn ai kiek oliau s aipsnyje. Analizuojan iek egioninių, iek socialinių a- ian ų pe eikimo nes anda inės ašybos sp endimus, dažniausiai aikoma nich s anda liche O og a ie we en wi pe pe cep ionspe spek i e. Abe übe Dennis R. P es ons 1985 o ga y a ina ė sakymo au sch eibungs masis) dialek as (angl. eye-dialec ) i dialek o pe aša (angl. dialec espelling) ypologija, . i. das so genann e alleg o kalbėjimas (engl. alleg o speech), akių ( egi- (P es on 1985: 328329; meh siehe Aliūkai ė, Meiliūnai ė 2022). De e s e Typ alleg o sp echen e binde sich mi Wo ungen Ve kü zung, Wö e n ode skiemenen Suplakim, Übe agim (plg. Beal 2006: 84). De zwei e Typus, wie acklie e mi el einge iebiging akių dialek es, nu isuell scha un e scheidung on s anda dische o og a ie illuziją. Zum Beispiel, Engl. ‘sez en sp ich ‘says (lie . sako), adinasi, akių dialek u už ašy os o mos jokios onologinės ski ies 56 BENDRIN KALBA | 95 Dialek o pe aša, gegensa zlich als akių dialek as, is basie ak ischen un e schiedlichen Übe ikim. P a ęsiend me apho ische nepe eikia, aigi akių dialek as y a labiau ne aš ingumo poziciona imas s ilis iniais a ki ais sume imais (plg. Adamson 1999: 600). T ečiasis ipas – Te minologie wä e es möglich zu nennen, dass Dialek o pe aša en sp ich ausies dialek ą, . y. pe skaičius dialek o pe ašos eks ą, ausis hö (i a pažįs a) un e schiedumus (plg. P es on 1985: 328329; Eind uckí, dass a imas nes anda iškas, a ausies dialek u (dialek o pe aša) einge ixsue es aip pa ž . Aliūkai ė, Meiliūnai ė 2022). Taigi, akių dialek as ik pe eikia Va ian de ac o is ande es. Weil nich s anda liche O og aphie is umėpus Objek , e binde sich nich nu mi egionalischen Va ian en G a olek en, Fo sche sind ausschy ę und andokie Sch eibungs Typen. Abgesehen schon e wähn en klaidingo Sch eibungs ode ne aš ingas Sch eib ypen (plg. Leech, Sho 2007: 135), auszeichne en Fo sche n halbiaphone inische Sch eibung (angl. semi-phone ic spelling), egionalismus (angl. egionalisms) Sch eibung (plg. Beal 2006: 84). Aßi ai e wähnenswe Janniso K. And ou sopoulo du chge üh es okiškų anzinų5 Un e suchung, in dem o ges ell wi d eine on de aliausių nes anda ischen Sch i ypologijų. Analysie end anzinus auszeichnen sechs nich s anda liche Sch eib ypen: one ische Sch i yba (engl. phone ic spellings), schneka ašyba (engl. in e lingual spellings), homo onische Sch i yba (engl. mosios kalbos ašyba (angl. colloquial spellings), egiolek inė ašyba (angl. egiolec al spellings), p ozodinė ašyba (angl. p osodic spellings), a pkalbinė homophone spellings), um assende leksinie subs i u ion (leksinius pakai alus; angl. lexical subs i u ions) (meh siehe And ou sopoulos 2000: 521522). Wegen Gen e speziali ä , na ü lich, subs i u ions) i g a emų subs i uciją (g a emų pakai alus; angl. g apheme nich alle in Fanzin-Tex en angewand en S a egien können we olle sch i lichen Ta mich igkei Analyse sein. Zum Beispiel, das e zäh eine wegen homophonische Sch eib. Realie endend leksine Subs i u ion s a bes imm e Wö e ode Wö zsegmen en e sch ieben we den homo oniški Wö e ode Zahlen, z. B., okiechische Sp ache Zahnung 1 e sičia skiemenįain/ wodyje ‘Ein i i / 1- (lie . ein i ) (And ou sopoulos 2000: 522). Nich sdes o o z einige solche me hodologischen Zugangs Elemen e können we oll sein und übe blickin au o inį a minį g a olek ą. Selbs e s ändlich is no wendig hinzuzu ügen, dass g e inan D. R. P es ons ina ę und J. K. And ou sopoulos šešiana ę nes anda lichen Sch eibsys eme6 iksuo ina und gegenikene Übe eik is, plg., so genannamaji dialek pe ache ha Ve bindungen 5 Fanzinai es is spezialisie e e schiedene subkul ü liche P uda (plg. Liubinienė 2009: 199220). 6 J. K. And ou sopoulas wie und D. R. P es ons nu p äsen ie en Sys eme, jedoch is es nich ih e au o iniai Modelle, Fo sche beschend ino Fo schungs T adi ionen und Fällen. DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o inis a minis g a olek as und seine pe cep ionsmöglich 63 3 PAV. Te minio-Code a osenes und pe cep ions pa i ies Möglichkei en Aßi ai beme kσιμη wegen Regeligkei ein e čių. Es gil zu ane kennen einen gewissen me hodologischen Fehle bei de Fo mulie ung diese Au gabe. Ti iamosien unspezi izie , ob sie gebe en we den zu bewe en Au sch eibungs egelung, dahe besonde s diese Bewe ung kann sowohl mi p incipine Bes immung übe a minen Code im Allgemeinen, als auch mi Bes immung übe nes anda inės Sch i gebung e bunden we den. Dahe , kann nu 64 BENDRIN KALBA | 95 Geo eyiaus Leecho, Micko Sho o e minis e in (Leech, Sho 2007: samp o au i, kad i iamosios aip k i iškai e in i eks us galėjo i dėl, 135), ne aš ingos Sch i ybos. Täsian des A ikels Abschni 2.1 begonnene e Disku s zu wegen spm. G a olek u e sch iebenen Tex en lesba kei und Ve s ändnis, dennoch muss ane kann we den, dass Dialek o pe aša, übe d ingende spmiškumą, nich hal endem spm. Kodo pa i ies ode hal endem nedidelę pe cepcinę E ah ung is übe wunde nu aus Teil. Na ü lich, wie is beme k e Gladis Massini-Caglia i, [K]eie e Sp eche is no wendige weise seine Mu e sp ache poliglo (Massini-Caglia i 2004: 16)8. Jedoch, obwohl holis isch gesehen Saknungen bedeu ung e s anden, Übe se zungen aus Dialek in bend inę Sp ache is nich olls ändig genauüs (ž . 2 abelelę). Dialek o se zungen Genauigkei s. Ungenausligkei bewe e du ch paski ų un e sichnungs und eigingųjų pane ėžiškių besonde hei en Pe spek i e (ž . 3 abelelę). Dahe , e s u e Saknissen beobach e e a ian iška dialek o pe ašos ekons uk ion in bend inę sp ache. 8 So sch eib Wissenscha le in, un e suchusi sp achbinę Si ua ion B azilijoje analysa usi ki ų gy uojančių kalbelių ( a p ku ių 170 ie inių kalbelių-dialek ų) san ykius: kiek ienas gim akalbis, išmokęs sa o kalbą, išmoks a ski i i kalbos a ian us, kiek ienas kalbė ojas bū- inai y a gim osios kalbos „poliglo as“, be o, gim akalbis žino, ku ie posakiai p iklauso jauniems asmenims, ku ie inka ik neo icialioms si uacijoms i . . (Massini-Caglia i 2004: 3–23). po ugalische Sp ache und 200 4 PAV. Te minium G a olek u besch iebe en Tex en Bewe ung DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o inis a minis g a olek as und seine pe cep ionsmöglich 65 2 LENTEL. Dialek o Übe se zungen in bend inę Sp ache Ti iamojiPi mas F agmen . Nu i onkij diejenigen ubalėls. Pakėlo gal o pach e a da dauk un medže likė (Nu i ankioj(a) diejenigen obuolėlius. Ich hob den Kop an schau e(i), ob noch iel au dem Baum blieben). Zwei e F agmen . Leb enam dem laiki ka a iss me s labjaus laukiam. Gal ne iss me s, a iso Lebens (Gy enam(e) am(e) laike ka o alle Jah e labiaus(ia) waukiam(e). Vielleich nich allen Jah en, abe den ganzen Leben). 1. 2. 3. ADG_M01 Renku Ap elus. Ich hob den Kop zu sehen, ob noch iel au dem Baum geblieben. Wi leben in solchen Zei en, wo jedese Jah es imme meh e wa e en. Vielleich nich Jah es, abe des ganzen Lebens. ADG_M02 Na und sammla jene Ap elikus. Sie hob den Kop zu schauen, ob noch iel au dem Baum bleib . Gy enam ame laike, ku io isus me us labiausiai laukiam. Gal ne isus me us, o isą gy enimą. ADG_M03 Na und enku diejenigen obuolėlius. Ich hebe den Kop zu sehen ob noch iel üb ig. Wi leben in de Zei , wenn jedese Jah es imme meh e wa e we den. Vielleich nich alle Jah e, abe meine ganzen Lebens. ADG_M04 Na und enki diejenigen wabalėlius. Pakėlė gal ą pažiū ė i, a da daug an medžių likę. Leben wi in eine Zei , dessen alle Jah e lab igs e wa e en. Vielleich nich einen ganzen Jah e, abe ein ganzes Leben. ADG_M05 Nu imk in handą diejenigen obuolėlius. Sie hob den Kop poch e ob noch iel au dem Baum blieben. Wi leben an de Zei , welche alle me us labiausiai laukiam. Gal ne isus me us, o isą gy enimą. ADG_M06 Nu und inki diejenigen Äp eln. Hebe den Kop hoch, kaucheck ode da daug an medžio likę. Gy enam am laike kuome alle Jah e mo g ojaus waukiam. Vielleich nich alle Jah e, abe meine ganzen Lebens. ADG_M07 Pokėliau den Kop zu Saike, dessen is meda iel au schauen ode Gy ename ame Baumzi liken. das aus dem Jah am meis en e wa e en. Gal ne isus me us, o isą gy enimą. ADG_M08 Na und sammku diejenigen Äp eln. Pakėliau gal ą pažiū ė a da daug an medžio liko. Lebenam ame Zei , wo alle Jah e seh wa uam. Vielleich nich alle Jah e, abe meines Lebens. ADG_M09 Nu und ankioja lius. Pakėliau gal ą pažiū- diejenigen obuo ė ode iel noch au dem Baum linksen. Wi leben in de damaligen Zei , in de wa en wi Jah es imme meh . Vielleich nich de ganzen Zei , abe des ganzen Lebens. 66 BENDRIN TALBE | 95 1. 2. 3. ADG_M10 Na und ankiok diejenigen Äp eln. Sie hob den Kop poch e ob noch iel au dem Baum blieben. Leb enam am laike ka ą alle me us labiausiai laukiam. Gal ne isus me us, o isą gy enimą. ADG_M11 Na und b ęs a die obuolėliai. Ich hob mein Kop zu schauen, ob Wi da daug an medžio liko. Leben in de Zei , dessen alle Zei en am meis en wi e wa en. Vielleich nich allemal, abe ganz Leben. ADG_M12 Na und sammki diejenigen Ap elikus. E hob den Kop zu schauen ob noch iel au dem Baum blieben. Wi leben in de damal, wanne imme e was wa en. Vielleich nich einen ganzen Jah e, abe ein ganzes Leben. ADG_M13 Na und sammki diejenigen Äp eln. Hebe den Kop an und schaue ob noch iel au Bäumen bleib . Wi leben in solche Zei , in de imme meh Jah es e wa en wi (?) Vielleich nich alle Jah es, abe des ganzen Lebens. ADG_M14 Na und sammeln jene Äp eln. E hob den Kop anzusehen ob iel au dem Baum üb igen. Wi leben in de damaligen Zei , welche all den Jah en am meis en e wa e . Vielleich nich Pakėliau gal ą pažiū ė a da daug an medžio likę. an allen Jah en, abe an meinem ganzen Leben. ADG_M15 Na und ankoj das Gabeėlis. Leben wi de zei , allen Jah en meh Pakėlė gal ą pažiū ė i, a da daug an medžio likę. e wa en wi . Vielleich nich an allen Jah en, abe an meinem ne isus me us, o isą gy enimą. ganzen Leben. ADG_M16 Na und inko dami obuolėlius. Wi leben in eine da daug an medžių likę. gewissen Zei , welche alle Jah e am meis en e wa en. Gal ADG_M17 isus me us, o isą gy enimą. Nu inkau dami obuolėlius. Ich hebe obuolėlius. Pakėlė gal ą den Kop an zu schauen, Wi Leben in de Zei , dessen alle Jah es am meis en e wa en. Vielleich nich ADG_M18 Na und enka ( ankioja) abzusehen, ob noch iel au dem Baum bleib . Gy enam ame laike, ku io isus me us labiausiai laukiame. Gal ne isus me us, o isą gy enimą. ADG_M19 Na i enku uos obuolė- lius. Pakėliau gal ą pažiū- ė i, ob noch iel au dem Baum ließen. Wi leben in de damaligen, dem am meis en wi alle Jah e e wa en. ne isus me us, o isą gy enimą. Vielleich ADG_M20 Na und sammel jene Äp eln. Hebel e den Kop da daug an medžio likę. selbs zu be ach en, ob Wi bename damme Zei , in dem alle ne isus me us, o isą gy enimą. DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o inis a minis g a olek as und seine pe cep ionsmöglich 67 3 LENTEL. Au o iniu dialek g a olek u übe ik ų un e scheidenden Eigenscha en pe cep ion und e imas Ti iamoji onkij ← ankioj(a) gal- o ← Jah e am meis en e wa en. Kop Kop likė ← likę iso gy enimo ← isą gy enimą iss me s ← isus me us ADG_M01 enku kop am blieb des ganzen Lebens is Jah es ADG_M02 enku kop am blieb des ganzen Lebens alle alle Jah e ADG_M03 enku kop ą Lebens kiekebe isų nų geblieb des ganzen Jah es Jah es ADG_M04 enki kop ą alle Jah e Jah e bliebę die ganze leben alle ADG_M05 hand das Kop Leben alle alle Jah e das gebäumende ganze Jah e ADG_M06 inki ha ą gebę isų me ų iso ži o a isus me us ADG_M07 gal ą bläę die isus aus jah es Jah e ganze leben is me ai ADG_M08 enku kop ą geb Jah e alles Lebens alle alle ADG_M09 ankioja den Kop gebä all des Lebens Jah es all des Me o ADG_M10 ankiok ha ą alle Jah e Jah e gebä die ganze leben alle ADG_M11 b ęs a Kop den Zei en all den Zei en meinen blieb ganz Leben all ADG_M12 enki den Kop gebäę ganze Leben imme (?) allen Zei en ADG_M13 enki den Kop Lebens imme meh alle geblieben des ganzen Jah e Jah e ADG_M14 sammeln Leben ganzem Jah en kop uuch blieb'n ganzem ganzem Jah en ADG_M15 ankoj kop uu jah en allem jah en gebä allem leben allem kop u 68 BENDRIN TALBE | 95 Ti iamoji onkij ← ankioj(a) gal- o ← likė ← likę iso gy enimo ← isą gy enimą iss me s ← isus me us ADG_M16 inko kop ą alle Jah e Jah e bliebę die ganze leben alle ADG_M17 uhinkau kop ą alle Jah e Jah e bliebę die ganze leben alle ADG_M18 sammla ( anme - den Kop us Jah e geblieben das ganze Leben alle alle kioja) ADG_M19 enku ha ą Jah e Jah e bliebę ganze leben alle alle ADG_M20 sammla kop ą alle Jah e Jah e bliebę die ganze leben alle Man kann zusammen assen, dass un e samungsös e eichische hochš aičių Eigenscha en d iga sio an pane ėžiškiams eigeningo a liepinis on dialek o pe ašą in gene inę sp au genau aussp eche e d ei i iamosios. P äzsle z ADG_M09 un e such e, übe sch iebusi ankioja; ADG_M18 записала с pasi ikслинием: enka ( ankioja). Bewe e man ADG_M10 un e sam iges Au sch eiben ankiok, kann man hinzu ügen, dass, obwohl a liepinio on ekons ukcija nepasi ode e komplexig, wegen nich e kann en a miniu g a olek u e sch iebenen Fo m eiksmawodies un e sam eji e was nich ikslie e a o den Sa z. Man häl , dass und ekons ukcinie Va ian en hand (ADG_M05) ode ankoj (ADG_M15) zeigen a liepinis an→on Ziele e les igung, jedoch Au sch i onkij denen, die keine un e such e a miniencode Ve e e sind, is nich weichba . Es is e wähn , dass beim Sch eiben spminiu g a olek u e wa e wi d, dass Ad essa aus eichend kompe en sein, und wenn so nich , Ve lesung is wie iel Fehle . Glaub , dass so geschehen is und in diesem Fall. Ve s ehungspe spek i u nich iky ini i eidingais und a ian en enku, enki, sam i, many in, dass das ehe holis ische pe cep ions Sache, Wo d e kenn amas als Ganzhei . G a olek o au o ė-in o man ė ą und ę e miniam a liepnissen susiau ėjusiem lau en übe ik i e wende g aphemes o und ė, pe cep ion gezich en in saknissen i iamosios e s ehen und gemeinsine sp ache umzusch eiben ha e diese wo e: gal o, likė und des ganzen lebens. Alle Teilnehme in de S udie ekons uie en genau ą aus a minium Va ian e o gal ą←gal o. 65 p ozen . in es igie en ekons a o genau […] blieben, 35 p ozen . in es igie en zaa schä blieb. 95 p ozen . auch genau e sch ieb sie gemeinsine DA ALIUKAIT, VIOLETA MEILIÜNAITIVA. Au o inische g amminische G a olek und seine pe cep ionsmöglich 69 un e such eji insgesam nich e s anden kalba isą gy enimą, ik iena i iamoji paliko iso gy enimo. ADG_M13 and o bewe e es F agmen o (z . 23 abellen). S imsiä eduk ions älle iss me s zu wiede he s ellen in gemeinsam eine sp ache gelang en genau 55 p ozen . un e such en (23 abellen). Mein , dass ande en Un e suchamösen p i auk i gendeins Bedeu ė ums. Man kann machen P ämis, dass in solchen Fällen, wo Bend ines Sp achs Sch eibsys em kann be uhen konsequen lich, a minis G a olek as e s anden wi d genaue , und das kann nich sagen übe galūnių eduk ions Fälle. Nich sdes o o z beschend in ai we end muss ane kann we den, dass kommunikciniu gesehen i uoju Fall agmen e au o inio a minio g a olek o i iamosiom wa en in o ma i ūs. IŠVADOS Nach de ollende en au o ischen a mischen g a olek o Un e suchung de saky ischen a mich igkei übe agung und au sch eibungs En scheidungen und pe cep ionen Sich weise, o muluo inos olgende besch eindamosios Einblicke: 1. Ry ų hochš aičių pane ėžiškių pa a mės au o ės-in o man ės a minis g a olek as is ziemlich sys ema isch umgesch ieben wi d meis basie end p incipu, mo ologiniu p incipu emiamasi ais a ejais, kai kalbama apie pozicinius kiekybinius balsių pokyčius; a ski ose žodžio o mose a si- andan is į ai a imas aš e nė a iksuojamas. Au o ė-in o man ė emia- si bend inei kalbai būdingu g a emų in en o iumi – speci iniams pane- phone iniu ėžiškių klängen e lindē naujų g a emų wede e s ell , noch geliehenasi aus ande e Sp achen o og a ijos inkinių. 2. Au o ės-in o man ės kalbinėje gim inėje ki ius abgzugung is o eine on galūnių eduk ions G ünden, jedoch wenn aš e nich ymim wede ki is, noch nuk i us s imsiui bliebene p iebalsio pala alisie ung, lesi y oju, besonde s ep äsen uendem einem ande en li auensischen sp ach a ian en ( a miniam ode bend ines Sp achen), wi d zu übe legg schwie ig deu lich zu bes immen, welche g ama ische Fo m au o ės-in o man ės iksuo . Das o enė und pe cep ionss udie. Au o inio de Ve minio g a olek o pe cep ions S udie Teilnehme innen, beu eilen ih e socioling is ischen Po ä s, ak i ios a osenes S andpunk aus is de Ve mino-Code ehe emmin als sa as, jedoch bū a Möglichkei en zu gewinnen pe cep o ialen saky ischen Ve mino-Code E ah ungen. Nich sdes o o z, obwohl au o ische a minus g a olek as jenen holis iniu Sich weise und wa beg ei ba , seines zu übe se zen in bend inę sp ache öllig genau nich gelang. Dialek o pe ašos ( iek e s en, iek 70 BENDRIN KALBA | 95 und and o i o agmen o) a ian iškas e imas in bend inę sp ache o enba sch i lichen a miškumo kommunikcinį limi o um. Es is no wendig zu be onen, dass dies nich eine k i ische Bewe ung au o inischen a minio g a olek o is , denn kommunikcinis beg enz hei ha nich nu mangels, abe und o züglich. Ta minis g a olek as ge enn am me k , ande s gesag , nesup as es ode eilweise sup as es a minis g a olek as ü a ian o gemeinscha s g enzen, gemeinscha in wi k (gali wi ken) als isa e is kode, dem soga eigenig sa o iška sa i eguliacija. Na ü lich, in diesem Aspek sch i lichen a miškumo Un e suchung e wei ins und gilin ins. 3. Ti ojo Falles Beispiele können įs ichen Einblicke übe eines paski as Gemeinscha s na io aidmens konk e aus a minio kodo lebybingumo his o ijoje. Tam u gewisse au o es-in o man es o og a ischem s ingdy as“ pane ėžiškių a miškumas, ep ezen uojąs i ski iamąsias, i būdingąsias ypa ybes, nebū inai y a s ebimojo laiko a minio kodo gy- ybingumo paliudijimas, no s okį e inimą g įs ų ame pačiame dis- Lösungim suku so agmen e koegzis uojančios a mines und ne a mines Eigenscha en, denn gesch ieben so, wie gesag , und gesag e schiedenig. Abe welch Fall b auch man anzue kennen, dass lokalus, . i. e eichamas Gemeinde (kad und Teile seine Mi gliede ), i uoju Fall echnd eisbuke, a mlichen Eigenscha en konse ie ung, ande s als kokie denn a mių Wö de nai, kann Auswi kungen Eigenscha en sklaidai haben. Selbs e s ändlich, um solche Annahmen zu bes ä igen, e o de g öße e Um ächungen Un e suchungen. LITERATūRA Adamson Syl ia 1999: Li e a y Language. – The Camb idge His o y o he English Language 4, ed. S. Romaine, Camb idge, UK: Camb idge Uni e si y P ess, 589692. 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Gau a 2022 11 25 angenommen 2022 12 30 DAIVA ALIŪKAITĖ, VIOLETA MEILIŪNAITĖ THE AUTHORIAL DIALECT GRAPHOLECT AND THE POSSIBILITIES OF ITS PERCEPTION Summa y This a icle discusses a s udy o w i en dialec icism, conduc ed in o de o assess how he au ho ial g apholec con eys o al dialec icism and o analyse he spelling choices made by he au ho . The dialec al discou se used o his s udy consis s o a numbe o Facebook pos s published in a dialec al g apholec by a emale