LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXV (1995)

LIETUVIŲ LEKSIKOLOGIJOS TYRINĖJIMAI

Zita ŠIMĖNAITĖ

Derywaty rzeczownika SERCE

01. Serce jest wyrazem należącym do starej indoeuropejskiej warstwy leksykalnej¹, zaliczanym do klasy wyrazów o semantyce konkretnej, do leksykalno-semantycznej grupy wyrazów oznaczających części ciała (somatyzmów). W akademickim „Słowniku języka litewskiego” podano 23 znaczenia słowa „serce”². Ten wieloznaczny wyraz jest szeroko używany, a na jego podstawie utworzono liczne derywaty i formacje.

Celem artykułu jest opisanie formacji, których podstawą jest rzeczownik serce. Materiał zebrano ze „Słownika języka litewskiego”³ (dalej — LKŽ), jego kartoteki (dalej — LKŽK) oraz słowników gwarowych⁴. Wykorzystano także przykłady zebrane przez autorkę.

02. Każda formacja składa się z podstawy słowotwórczej i formantu⁵. Formacja jest wyrazem umotywowanym, a jej znaczenie leksykalne zależy od tworzących ją części. Analizując relacje słowotwórcze, oparto się na opozycji słowotwórczej⁶: formacja ↔ serce. Znaczenia omawianych formacji uwarunkowane są semantyką wyrazu podstawowego. Na podstawie słowa „serce” tworzy się rzeczowniki i przymiotniki pochodne oraz złożone.

03. W systemie słowotwórczym wyraźne jest prawo, zgodnie z którym „formacja, powstając, zawsze opiera się na jednym znaczeniu wyrazu podstawowego”⁷. Nie wszystkie znaczenia słowa „serce” są jednakowo aktywne słowotwórczo.

1. Derywaty rzeczownika serce

1. Derywaty opierają się na jednym wyrazie podstawowym. Rzeczownik serce może stanowić podstawę rzeczowników i przymiotników pochodnych, utworzonych za pomocą przyrostków i końcówek.

¹ Sabaliauskas A. Lietuvių kalbos leksika, Vilnius, 1990, 15.

² Lietuvių kalbos žodynas 14, Vilnius, 1986, 850—866.

³ Lietuvių kalbos žodynas 3—15, Vilnius, 1956—1991; II leid. 1—2, 1968—1969.

⁴ Vitkauskas V. Šiaurės rytų dūnininkų šnektų žodynas, Vilnius, 1976; Petrauskas J., Vidugiris A. Lazūnų tarmės žodynas, Vilnius, 1985; Naktinienė G., Paulauskienė A., Vitkauskas V. Druskininkų tarmės žodynas, Vilnius, 1988.

⁵ Dėl darybos pamato ir formanto sąvokų žr. Urbutis V. Žodžių darybos teorija, Vilnius, 1978, 87, 178, 208.

⁶Tamże, 66.

⁷Tamże, 155; por. także Tichonov A. N. Словообразовательный словарь русского языка 1, Москва, 1985, 38.

148

1.1. Rzeczowniki odczasownikowe pochodne od serca

1.1.1. Od rzeczownika serce tworzy się przede wszystkim derywaty sufiksalne. Pod względem liczebności wyróżniają się zdrobnienia.

1.1.1.1. Dla zdrobnień od serca najbardziej charakterystyczne jest znaczenie pieszczotliwe. Najczęściej są to derywaty z sufiksem -ėlė. Wykorzystuje się zarówno dosłowne, jak i przenośne znaczenia serca, np.:

Š₁⁸: Kadalojas muno širdėlė, ištiesu kojas DūnŽ117⁹. Lėkė kulkelė kaip sode bitelė per protingą galvuzėlę, per mirštamą širdėlę JD1142.

Š₂: Sukėsi, savo širdelę suramysi, ir vėl gerai bus Krm. Žino mano širdelė, katroj šaly mergelė KrvD137. Širdelė — ne milo skiautelė Rg.

Š₃: Darbininkės rankelės juodos, bet širdelė balta LTR(Šl).

Š₄: Alekseli, gaivink širdelę kaip nors End. Vaikeli, vaikeli, širdelė norėt, ale kūnelis nenori Pv.

Znaczenie pieszczotliwe mają również zdrobnienia z sufiksami -užė (-užėlė), -ikė, -aitė, -alė, np.:

Š₁: Širdikė tuk tuk, tuk tuk Lkv.

Š₂: Šird užė mano, klaidūne mano, kame tave nuramdysiu? KlvD27. Mano širdaitė [je] daug meilės žodačių D117. Jaučia mano širdužėlė, neilgai čia būsiu, neilgai uliuosiu DrskD74.

Š₃: Dosli širdaitė - tuščia kamaraitė Erž. Gera širdalė — plika subinė Ggr.

Š₄: Nor mano širdužė saldaus mieg užėlio N40.

W pieśniach zazwyczaj używa się tylko zdrobnień od serca, najczęściej širdelė. Chociaż od rzeczowników rodzaju żeńskiego zwykle tworzy się zdrobnienia rodzaju żeńskiego, w pieśniach z Prus nie przestrzega się tej zasady. Gdy serce jest traktowane jako symbol uczuć, używa się form širdėlis, širdytis, širdaitis, np.:

Rausnės kiemelyj aug mano žiedelis, ten rimst mano širdelis RD32. Gerk gerk, mergele, gerk gerk, jaunoji, širdelyj mano laikomoji KlpD26. Kaip linksmas man širdyt[į]s yra RD198. O aš ir josiu į tą kiemelį, kur rimst mano širdaitis RD41¹⁰.

W pieśniach zdrobnienie od serca występujące jako stały epitet ma rodzaj żeński, także obok rzeczowników rodzaju żeńskiego i męskiego, np.:

Sesule viešnėle, dalyk spodkus: tėvuliui širdelei — palši jaučiai, motulei širdelei — margos karvės VoL392(Ons). Močiute širdele, tai tau, tai tau, augina dukrelę ne sau, ne sau LTsI471. Dėku tėveliu, mielai širdele, kad mane mažą gražiai auginai TŽI153(Sn). Parein

⁸ Litera Š i numerowane znaczenia wyrazu širdis według LKŽ.

⁹ Skróty są takie same jak w LKŽ, z tym że w słownikach gwarowych podaje się również stronę.

¹⁰ W pieśniach zapisanych przez L. Rėzę przymiotniki przy formach širdelis i širdužis są uzgadniane tak jak przy rzeczownikach rodzaju żeńskiego: Czyż nie jest lekko, nie wesoło, twoje serduszko? RD83. Pełne gniewu serce młodej dziewczyny RD1. Zdrobnienia širdis rodzaju męskiego pojawiły się zapewne w pieśniach pod wpływem języka niemieckiego, por. das Herz, das Herzchen.

149

tatuś, wraca serduszko, nie znalazłszy konia ani uprzęży Niem8. Ej, kumeczku, kumeczku, serduszko, czemu nie zapraszasz mnie w gości? JD20. Babciu, mateczko, babciu-serduszko, czy miałaś wielki trud, zanim mnie wychowałaś? Niem4. Martwił się tatuś, moje miłe serduszko, dokąd wyprawi synka BsO270.

1.1.1.2. Pieszczotliwe zdrobnienia širdis z przyrostkami -elė (-elytė), -užė (-užėlė, -užytė), -ytė, -ikė, -ulė są używane również w znaczeniu przenośnym: zwraca się tak do człowieka, wyrażając mu życzliwość i czułość. Zwracając się do osób, nie uwzględnia się rodzaju gramatycznego: formami širdelė, širdytė zwraca się zarówno do kobiety, jak i do mężczyzny, np.:

Wiesz, serduszko, w tym roku trzeba często sadzić [ziemniaki]: napęczniały, mogą nie kiełkować Pv. Ach, moje serduszko, sąsiadeczko, powiem ci wielką nowinę V.Myk-Put. Tatusiu, moje miłe serduszko, wychowałeś nas troje synów jak jednego LTR(Ktv). Moje siostrzyczki, moje serduszka, wyklepcie wielki dworek (d.) Ktv. Panowie, serduszka, gdybyście mi pozwolili tutaj postawić Dg. Idźże ty, moje serduszko, jaki początek, taki i koniec Jnšk. Gospodarzu, ojcze, serduszko, cóż pan narobił temu człowieczkowi? Sln. Nie nazywałam ich po imieniu — serduszko, kochanie, moja pociecho JV880.

Tak na gruncie zdrobniałego znaczenia pieszczotliwego ukształtowało się znaczenie pieszczotliwego zwrotu: powstała nowa, nominacyjna relacja między wyrazem podstawowym a znaczeniem formacji zdrobniałej. Zwraca się również bez użycia zdrobnień, np.: Moje serce, szykuj się na wesele: twoja najstarsza siostra wychodzi za mąż LB168. Mateczko, nie spałam, moje serce, nie spałam (d.) Dbg.

Pieszczotliwe zwroty odnotował już na początku XVIII wieku J. Brodowski w słowniku rękopiśmiennym: Moje serduszko, mój sokole, moje złotko B690. G. Nesselmann i F. Kurschat podają następujące zdrobnienia širdis: Moje serduszko, moje serduszko N. Aukšutis, aukštutėlis, dušelė, širdikė, širdytė KII148. Širdelė, širdikė, širdytė, širdūžė KI635. Moje širdytė, širdūžė, širdikė, žuvikė, paukštutis KI371. W słowniku F. Kurschata występuje również pieszczotliwy zwrot rodzaju męskiego širdūkas (KI635, KII148).

Do osoby rodzaju męskiego zwraca się za pomocą zdrobnień rodzaju męskiego širdelaitis, širdulis, širdulėlis, širdūkas, širdutėlis, np.:

Żeby poznać tę kobietę, mój serduszku, to posłuchaj! I. Tatusiu, serduszko! Dg. Serduszko, czemu płaczesz? Šts. Serduszko, siadaj, zostań DrskŽ376. Tęskniłem za tobą, serduszko Šts.

Formami širdelė, širdutė, širdeliu, širdūžiu nie tylko zwraca się do kogoś, lecz także nazywa się nimi bliską, drogą osobę, np.: Nie zobaczę, jak moje serduszko kołysze się przez pola, wracając do domu Grk. Jest tak, że są trzy tkaczki, a nie ma mojego serduszka D29. Wyprawiłam w drogę moje miłe serduszko JV950. Krzyż jej stawał się cięższy, zwłaszcza gdy wspominała ukochanego serduszka, który już nie miał powrócić prš.

1.1.1.3. Zdrobnienia wyrazu širdis z przyrostkami -elė, -ikė, -(i)ukė, -utė są używane w znaczeniu małości, gdy širdis oznacza centralną część roślin i urządzeń albo coś przypominającego kształtem serce, np.: Była tylko oś drzewa, samo to serduszko Trk. Gdzie dzwonią dzwoneczki

150

bez serduszek, gdzie grają organy bez paluszków LTR(Pnd). Już wydają zielone serduszka [dojrzałe truskawki] Šl. Może tam są kulki z serduszek, żeby się pokrzepić Vdk. Z kapusty została tylko serduszeczka [od gąsienic] Pc. Serduszkami pełna łąka pszczół Drsk. [Lnu] serduszka zostawiamy sobie, pakuły sprzedajemy Er. Serduszka [otrąb] wsypałem świni, pożarła jak smok DūnŽ371. Upadniesz, serduszka, drobniutkie Rs. Na serduszku zapragnął pączek Krkn. Serduszko unosi połowę żaren Tt. Białe firanki z serduszkami J.Avyž. Serduszka jakież to mieli pokupione Km.

1.1.1.4. Kilka zdrobnień od serca z przyrostkami -elė, -ukė, -utė, -utė, -ikė ma zleksykalizowane znaczenie. Nazywają części pewnych przedmiotów, tworzą terminy botaniczne i zoologiczne. LKŽ wymienia aż 6 znaczeń serduszka: rdzeń stosiny pióra, wrzeciono żaren, kołeczek kołowrotka, występ zamka, rdzeń ołówka lub długopisu, serduszka (Dicentra spectabilis). Serduszkami nazywa się nie tylko serduszka (Š, LBŽ, LFIII470, NdŽ, Nč, Brž, Ds), lecz także łezki zajęcze (Briza media LBŽ, LFII220, NdŽ), parnasię błotną (Parnassia palustris Kzt), pieprzycę (Thlaspi Akm) i tasznik pospolity (Capsella bursapastoris Akm).

Nazwę „serduszkowe” noszą serduszka i łezki, np.: My nazywamy je serduszkami albo dzwoneczkami Dsn. I łezkami, i serduszkami je nazywają DrskŽ376.

Serduszkami nazwano rodzinę małży (Cardiidae LTE(Papildymai) 600), serduszko — szpulę czółenka tkackiego (Pj), serduszka — wkład do długopisu (Pnm).

W LKŽ osobno wyodrębniono nazwy wrzeciona żaren serdėlė, širdikė, širdžikė (w większości dane z „Atlasu języka litewskiego”, zob. LKAI141); najprawdopodobniej są to zdrobnienia tego samego znaczenia wyrazu serce i powinny były zostać podane w gnieździe hasłowym serce.

1.1.2. Od serca tworzy się nazwy nosicieli cechy rzeczownikowej za pomocą przyrostków -ininkas, -inė oraz końcówki -ius.

Rzeczownik rodzaju męskiego i żeńskiego utworzony przyrostkiem -ininkas, -ė širdininkas, -ė (širdininkas, -ė; širdinykas, -ė)¹¹ oznacza osobę mającą chore serce, np.:

Jestem sercowcem, zaraz padnę Rdn. Nie daj Boże dożyć starości, zostawiliśmy już samych sercowców LKŽK(Alz). Cała jego rodzina to sercowcy i jego też to dotyczy DrskŽ375.

Możliwe jest również użycie przymiotnikowe, np.: Kobieta chora na serce, wielu jest ludzi chorych na serce DrskŽ375.

Tym samym wyrazem nazywa się także serdecznik (Leonurus), roślinę stosowaną w leczeniu serca, np.: Gdzie rośnie przy świerkach, ma drobne kwiatki, nazywają ją sercowcem, zbierają na serce DrskŽ375.

Sirdinė (BTŽ) — derywat od serca z przyrostkiem -inė, nazwa odmiany rośliny: odmiana czereśni nazwana tak ze względu na podobieństwo kształtu jej owocu.

¹¹ W nawiasach podaje się warianty morfonologiczne, gwarowe i końcówkowe, które nie wpływają na semantykę derywatów.

151

Širdinės – rzeczownik pochodzenia przymiotnikowego, nazywający modlitwy przeznaczone do Serca Jezusowego, np.: Anandien toks klierikaitis širdinės skaitė Grg.

Rzeczownikowe derywaty z końcówką -ius zwykle pełnią funkcję nazw osób. Širdžius, širdė należy wiązać ze znaczeniem pieszczotliwego zwrotu širdies (širdie) (por. 1.1.1.2.), np.:

Co uczynisz, serce, J. Šek, na swojej głowie [wianuszek z ruty], niech umacnia wieczną jedność z przeznaczonym ci chłopcem, twoim sercem JR91–92. Twoje zęby wypadną, wypadną, nawet serduszko nie pokocha, nie pokocha JV718¹².

Niejasnym derywatem jest širdžius, zapisany przez L. Ivinskisa w Viekšniai (TŽI352), oznaczający wykrot, spróchniałe drzewo. Może to być także forma indywidualna, przypadkowa, ponieważ poświadczona jest tylko w jednym źródle.

Rzeczownik rodzaju wspólnego širdžius (Dkšt, Trgn), nazywający osobę, która łatwo wpada w gniew, można słowotwórczo wiązać zarówno z czasownikiem širsti, jak i z rzeczownikiem širdis w znaczeniu „złość, gniew”.

1.1.3. Z przyrostkiem -ystė utworzono nazwę cechy pochodzącą od rzeczownika širdystė, która wiąże się z odcieniem znaczeniowym širdies „szczerość, dobroć, wrażliwość, współczucie”. Do określania cech typowsze są abstrakcyjne rzeczowniki od przymiotników (por. širdingystė, širdingumas). Širdystė występuje tylko w tekstach kościelnych: Tavęsp tikt laikaus iš širdystės brš.

1.1.4. Nietypowe derywaty utworzono za pomocą przyrostków -ietė, -iena, -ulys, -esas, -asas, -ašas, -ekšnis, -eksnis, -oklis (-uoklis).

Širdietė – nazwa osoby określająca jej przynależność do określonej grupy ludzi: członkini zakonu Serca Jezusowego.

Od širdies w znaczeniu „rdzeń drzewa” oraz przyrostka -iena utworzono nazwę gatunku drewna širdiena (Mt, BTŽ).

Za pomocą przyrostka -ulys zwykle tworzy się abstrakcyjne rzeczowniki odczasownikowe, będące nazwami „zjawisk i stanów fizjologicznych lub psychicznych (najczęściej nieprawidłowych)”¹³, np.: dygulys, svaigulys. Širdulys jest definiowane w LKŽ jako „choroba serca”. W tym znaczeniu może być użyty także sam rzeczownik širdis, por.: Boba gavo širdulį Trg. Vienai darė operaciją, neatsigavo – širdį turėjo Kv.

Od širdies w znaczeniu „rdzeń drzewa” oraz przyrostka -esas utworzono derywat o tym samym znaczeniu širdėsas, zapisany tylko w Priekulė, np.: To medžio širdėsas išpuvęs, netiks šindeliams.

Używany na Żmudzi homonim širdėsas (LKAI95, zob. mapa nr 38) ma znaczenie „żelazny kołek przekładany przez poprzeczkę i oś przednich kół wozu”. Podstawę znaczeniową tego derywatu stanowi sem „środek” wyrazu širdies, wskazująca na miejsce przeznaczenia przedmiotu. W języku ogólnym wybrano formę šerdėsas, utworzoną od rzeczownika širdis o bardziej określonej semantyce.

Taką samą strukturę słowotwórczą i znaczenie mają derywaty utworzone za pomocą przyrostków -asas, -ašas, -ekšnis, -eksnis. Širdasas ir širdąšas zostały odnotowane

¹² L. Ivinskis podaje dla tego wyrazu także inne znaczenie: „pochlebca, lizus”: Pilnas meilavimos žodžiais pri moterų, širdžius, smukčius I.

¹³ Gramatyka języka litewskiego 1, Wilno, 1965, 292.

152

występuje tylko w Atlasie języka litewskiego, zob. LKAI95(Akm, Žr, Tv) i LKAI95(Pln), širdėkšnis przeszedł ze słowników F. Ruigysa, K. G. Milkausa i F. Neselmanna do słowników F. Kuršaitisa i A. Kuršaitisa. Ci ostatni odnotowali także širdėkšnį. Derywaty tych wyrazów z przyrostkiem -(i)ninkas (-nykas) — širdėšninkas (širdėšininkas, širdėšnykas), širdāšnykas, širdėkšninkas (širdėkšnykas, širdėčnykas) (zob. LKAI95, mapa nr 38) — należałoby zestawić z rosyjskim wyrazem o tym samym znaczeniu сердечник. Spośród tych wariantów najczęściej używany jest širdėšninkas.

Ze słownika K. G. Milkausa do późniejszych słowników (N, [K], Ndž, KŽ) trafił derywat z przyrostkiem -oklis širdoklis, którego znaczenie „otwór do przewleczenia wrzeciona” opiera się na semie širdies „środek”. A. Kuršaitis podał wyraz o tym samym znaczeniu także z przyrostkiem -uoklis: širduoklis (jest to najpewniej rezultat mieszania głosek o i uo w Prusach Litewskich).

1.2. Przymiotniki derywowane od širdies

1.2. Od rzeczownika širdis tworzy się przymiotniki z przyrostkami -ingas, -a; -iškas, -a; -ytas, -a; -ėtas, -a; -inis, -ė oraz z końcówką -us, -i.

1.2.1. Przymiotnik širdingas, -a, utworzony za pomocą przyrostka -ingas, -a, może oznaczać: a) cechy motywowane odcieniem znaczeniowym širdis „szczerość, dobroć, wrażliwość, współczucie”, np.: Ach, Litwini, moi serdeczni bracia! K. Donel. Życzę wam tego z serdecznej miłości S.Dauk. — Dziękuję, dziękuję serdecznie Bb. On nie ma serca LžŽ257. Ludzie nie byli serdeczni Užv.

b) cechy motywowane znaczeniem širdis „złość, gniew”, np.: Serdeczny [tj. porywczy] mężczyzna, może szybko bardzo się bić DrskŽ375. O co jesteś dzisiaj taki rozgniewany? Rš. Złośliwe pszczoły Zt. — Pogrążony w gniewie Trgn. Przecież nie kiwnąłeś palcem! A jeszcze masz czelność się złościć! Lp.

c) duże natężenie cechy związanej ze znaczeniem širdis „rdzeń drzewa”, np.: Te sosny to dobre drewno: są twardzielowe Paj. Ścinają sosnę i taką, żeby nie była twardzielowa, lecz bielasta LKŽK(Kpč). — Rdzeń drzewa jest dobry Dglš. Rdzeń jest niełupny KlvrŽ.

Do słowników (H, CII172, R, MŽ) jako pierwsze trafiły znaczenia przymiotnika širdingas, -a opisujące cechy pozytywne. W tych znaczeniach przymiotnik ten występował w dawnych tekstach, np.: O, jakże wielka, serdeczna i niewysłowiona radość MP87. Pobudź nas ku dobroci serca MKr21.

Znaczenia tego przymiotnika określające cechy związane z gniewem są charakterystyczne dla gwar wschodniej Litwy.

Znaczenie przymiotnika širdingas, -a „odważny, nieupadający na duchu” (B209, CI264, BBAg2,4,M) jest zapożyczeniem semantycznym: w języku litewskim nie ma podobnego znaczenia wyrazu širdis, które mogłoby je motywować.

1.2.2. Przymiotnik širdūs, -i ma podobne znaczenia związane z dobrocią i złością, jak przymiotnik širdingas, -a, np.: Ona jest taką serdeczną żoną Jrb; Nie drażnij go, bo jest bardzo porywczy Ds. Ta rozmowa była bardzo przykra V.Piet. Pod względem słowotwórczym można by go wiązać także z czasownikiem širšti (z wyjątkiem przykładu z Jurbarkas, który jest zapewne skrótem od

153

szczery lub paširdus).

1.2.3. Przymiotnik -ytas, -a utworzony za pomocą sufiksu širdytas, -a określa cechy związane ze znaczeniem širdies „złość, gniew”, np.: Ale ir širdytas: ani ažujudint nemožna Arm. Širdytas arklys LKŽK(Dv). Buičiai geras: dar neregėjau širdyto nė karto Dv. Anys širdyti vienas su kitu Ščn.

1.2.4. Przymiotnik -iškas, -a utworzony za pomocą sufiksu širdiškas (širdiškas), -a określa cechę motywowaną podstawowym znaczeniem širdies „centralny narząd układu krążenia”, na podstawie podobieństwa kształtu, np.: Širdiškas lapas — su gilía trikampiska išpjova lapkočio prisėgimo vietoje BTŽ. Ištisiniai lapai būna skydiški, širdiški, inkstiški, iet iški, strėliški LKŽK(rš). W dawnych tekstach przymiotnik ten określa cechę, którą można powiązać z odcieniem znaczeniowym širdies „szczerość, dobroć, wrażliwość, współczucie” (por. širdingas, -a), np.: Širdiška (tikra) meilė ir mielaširdingystė BBPvP2, 1—2. Bežadis pražado anuos žodžius, pilnus gailystos širdiškos SPI175.

1.2.5. Przymiotnik -ėtas, -a utworzony za pomocą sufiksu širdėtas, -a określa cechy związane ze znaczeniem širdies „centralny narząd układu krążenia”, na podstawie podobieństwa kształtu, np.: Tabokų lapai dideli, širdėti, kurių skvarma it širdis yra S.Dauk. Širdėti drobių raštai Ggr. L. Ivinskis wskazał znaczenie tego przymiotnika „duży rozmiar cechy”, wiążąc je ze znaczeniem širdies „rdzeń drzewa”.

1.2.6. Przymiotnik -inis, -ė utworzony za pomocą sufiksu širdinis, -ė określa cechy związane ze znaczeniem širdies „centralny narząd układu krążenia” ze względu na przynależność, przeznaczenie i podobieństwo kształtu, np.: Širdinis raumuo DŽ. Kad būtų širdinių vaistų davę, tai būt ligą nustūmę LKŽK(Pl). Širdiniai lapai DŽ. W tekstach poświadczono ten przymiotnik określający cechy związane ze znaczeniem „rdzeń drzewa”, np.: Širdinė lenta pasilikti neimam nesusirietusi rš.

1.2.7. W „Postylli” M. Daukšy użyto archaicznego przymiotnika zaimkowego širdyjęjis, -ji, wiążącego się z širdimi jako symbolem ludzkich uczuć i świata wewnętrznego, np.: Klausykime jo ne tiektai ausimis kūningomis, bet toli daugęs širdyjęjomis DP493.

2. Złożenia rzeczownika širdis

2. Złożenia opierają się na dwóch wyrazach podstawowych. Širdis, stanowiąc część składową wyrazu złożonego, może łączyć się z rzeczownikiem, przymiotnikiem, czasownikiem, liczebnikiem i przyimkiem.

We współczesnych gramatykach języka litewskiego wyrazy imienne z przedrostkami uznaje się za derywaty prefiksalne¹⁴. A. Paulauskienė, podkreślając, że „derywaty opierają się na jednym wyrazie podstawowym, a złożenia — na konstrukcji składniowej, czyli na słowach

¹⁴ Lietuvių kalbos gramatika 1, 423.; Dabartinės lietuvių kalbos gramatika, Wilno, 1994, 145.

154

złożeń¹⁵, rozszerza pojęcie złożenia, wyodrębniając złożenia drugiego typu, utworzone z jednego samodzielnego wyrazu i drugiego funkcyjnego. Utworzone od rzeczownika širdis rzeczowniki z przedrostkiem swoją strukturą słowotwórczą upodabniają się do złożeń utworzonych z dwóch samodzielnych wyrazów.

Wyrazy złożone są odpowiednikami połączeń wyrazowych¹⁶. W języku zwykle równolegle funkcjonują połączenia wyrazowe odpowiadające złożeniom. Znaczenie złożeń zależy od relacji między znaczeniami obu wyrazów podstawowych. Širdis może być pierwszym albo drugim członem złożonego rzeczownika lub złożonego przymiotnika. Typy omawianych złożeń przedstawiono w tabelach 1–4¹⁷.

2.1. Rzeczowniki złożone

2.1.1. Širdis, występując jako pierwszy człon złożenia, tworzy złożone rzeczowniki, łącząc się z rzeczownikami i czasownikami.

2.1.1.1. R + R. širdis, występujące jako pierwszy człon, określa drugi człon, wskazując, że dana rzecz jest przeznaczona dla širdžiai — „centralnego narządu układu krążenia”: širdaląšiai, širdžažolė (širdžolė, širdžiažolė, širdžžažolė), širdžiažolynis (širdžiažolynis). W tekstach często explicite podaje się znaczenie tych wyrazów: Širdžiažolė tik nuo širdies sopėjimo Nč. Širdžolių arbata nu širdies mušimo LTR(Kltn). Širdžiažolynių paieskot reika — gerai anys širdžiai Klt.

W Tirkšliai zapisano połączenie wyrazowe odpowiadające formie širdaląšius: Kas ten tokie par širdies lašai? Trk. J. Pabrėža określał širdžažolė terminem złożonym širdies žolės, a nazwą širdies žolelėmis określał goździka kropkowanego (Dianthus deltoides). Najwcześniej do słowników trafiła forma širdžolė: w słowniku K. G. Milkausa (1800) tak nazwano złocień marunę (Pyrethrum parthenium). Širdžažolė to żywa w gwarach nazwa rośliny leczniczej z rodziny goryczkowatych (Centaurium), zatwierdzona przez botaników jako termin (LBŽ).

2.1.1.2. širdis, występujące jako pierwszy człon, określa drugi człon, wskazując, że dana rzecz należy do širdžiai, „centralnego narządu układu krążenia”: širdakaulis (Rz), širdiplėvė (MedŽ425).

2.1.1.3. širdis, występujące jako pierwszy człon, wskazuje, że rzecz określona drugim członem jest podobna do serca, przypomina jego kształt. Są to terminy botaniczne: širdlapis (oman, Inula Mt, KŽ), širdlapėčiai (konwalijka dwulistna, Majanthemus lifolium LBŽ, LFlI543, NdŽ). Drugi człon tych derywatów wskazuje część rośliny, natomiast złożone rzeczowniki metonimicznie nazywają same rośliny.

2.1.1.4. R + C. Gdy širdis występujące jako pierwszy człon wskazuje obiekt czynności wyrażonej czasownikiem, mamy nazwy osób širdėdis, -ė;

¹⁵ P a u l a u s k i e n ė A. Lietuvių kalbos morfologija, Wilno, 1994, 88.

¹⁶ V a l e n t a s S. Sudurtinių žodžių ir sintaksinių konstrukcijų santykiai, Wilno, 1979, 3.

¹⁷ W tabelach literą Š oznaczono rzeczownik širdis, pozostałe litery zaś oznaczają człony złożenia według przynależności ich wyrazów podstawowych do części mowy: D — rzeczownik, B — przymiotnik, V — czasownik, Dl — imiesłów, S — liczebnik, P — przyimek.

155

širdėda; širdgraužis (širdgraužis), -ė. Łączą się ze stałymi połączeniami wyrazowymi (frazeologizmami) širdį ėda, širdį graužia, np.: Kas tu będzie żałował takiego zgryzota Stl. — Z dzieci teraz nic dobrego, tylko serce zjada Drsk; Taki łobuz rodzicom tylko serce zjada — szirdgraužis, ropucha! DūnŽ371. — Małe dzieci łamią krzyż, a duże gryzą serce LTR(Vl). W LKŽ z kwalifikatorem neol. i znakiem zapytania podano szirdżiasargis z utworu Vaižgantasa — neologizm pisarza o niejasnym znaczeniu.

2.1.1.5. Do tego typu słowotwórczego należą nazwy roślin širdgloba i širdžiamušiai. Utworzony przez J. Pabrėžę termin botaniczny širdgloba metonimicznie nazywa serdecznik (Leonurus). W Kaltanėnai zapisano synonim nazwy širdžažolė — širdžiamušiai, np.: W komorze powiesili i wysuszyli širdžiamušiai; ona ma chore serce LKŽK (Klt).

2.1.1.6. Grupa derywatów, w których pierwszym członem širdis jest podmiotem lub obiektem czynności wyrażonej czasownikiem w drugim członie, znaczeniem przypomina abstrakcyjne rzeczowniki odczasownikowe¹⁸: širdaskaudis — ból serca, širdgėla — kłucie serca. Širdoplakis opiera się na połączeniu wyrazowym o znaczeniu dosłownym i oznacza czynność: Skąd się mnie wzięło to širdoplakis? Jd. Inne złożenia tego typu opierają się na połączeniach wyrazowych o znaczeniu przenośnym (frazeologizmach) i określają stan: širdąpykis, širdąplakis, širdąskaudis (širdskaudis), širdąskudis, širdgaila, širdgela (širdgela, širdgelė, širdigėla, širdgilas, širdgila, širdgyla, širgilas), širdgrauža (širdgriauža, širdągriauža), širdperša (širdperšas, širdperšis), širdplėša. Porównajmy użycie złożeń i połączeń wyrazowych, np.: Dobrze, że mam w tym roku krople: wszystkie širdąpykiai leczą Plt. — Serce się złości, niczego nie chcę jeść Vvr. Po jedzeniu rozchorował się od gniewu serca A1884,186; Popadłem w širdskaudis DūnŽ371. — Tak serce boli, a nic się nie stało End. Nie masz dzieci — nie masz zmartwienia Klt; Będzie ci širdgela, gdy serce będzie bolało i dręczyło J. Takiego širdgelą od syna się doczekać! Ss. Przez całe nasze życie przeplatają się širdgilas z radością S.Dauk. — Patrząc na nią, serce boli Rs. Ty jeszcze większy strach i ból serca mi sprawiałeś, pokazując mi oczywiście swoje oczy PP38; Znów pojawiła się jedna širdgrauža Ms. Taka širdągriauža przyszła, że nie ma gdzie się podziać! LKŽK(Žlp). — Co ci gryzie serce, mateczko? Pvn. Czyż takie nieposłuszne dziecko nie jest zgryzotą serca! Nmn; Wyrzuciłeś słowo bez namysłu, a drugiego już širdperša Vdžg. — Serce jakoś kłuje — czy przeczuwa nieszczęście? Užv.

Do słowników jako pierwszy trafił širdperša. To złożenie znajdujemy w słowniku K. G. Milka w haśle širdis. Širdgėla po raz pierwszy odnotowano w 1890 r. w gazecie „Tiesos prietelius”. Širdplėša jest wyrazem słownikowym (Š, Rtr, BŽ220, NdŽ, KŽ), širdąplakis zapisano w Salantai, a širdąskaudis, širdgaila, širdgrauža mają po jednym przykładzie wyłącznie z tekstów. Typowe dla Żmudzinów jest širdgilas (S.Dauk, M.Valanč, Žem, Kv, Als, Šts, Sd). Spośród złożeń o tym samym znaczeniu leksykalnym — širdąplakis,

¹⁸ Por. Lietuvių kalbos gramatika 1, 464.

156

širdaskaudis, širdgaila, širdgėla, širdgilos, širdgrauža, širdperša, širdplėša — w języku ogólnym utrwaliły się širdgėla i širdperša jako synonimy „smutku” (używane już w pismach M. Daukšy)¹⁹.

2.1.2. Širdis, występując jako drugi człon złożenia, tworzy rzeczowniki złożone, łącząc się z rzeczownikami, przymiotnikami oraz przyimkami po, prie.

2.1.2.1. R + Š, P + Š. Rzeczowniki złożone, w których drugim członem jest širdis, łączące się z rzeczownikiem lub przymiotnikiem, mają znaczenie przenośne. Są to metonimiczne rzeczowniki złożone (bahuvrihi), „które w swoim znaczeniu słowotwórczym podają jedynie część przedmiotu, lecz w rzeczywistości służą jako nazwy całego przedmiotu”²⁰.

2.1.2.1.1. Širdis, nazwa części ciała, może być użyte w znaczeniu „całego” człowieka: jest to synekdocha, w której całość określa się przez część, np.: Aha, czyż na świecie nie ma wszelkich serc! Skr. Szczęśliwy ten, komu przypadło takie serce: więzy miłości nie zerwą się nawet po śmierci jednego z nich Vaižg. Na tym użyciu opierają się metonimiczne nazwy osób: akmenširdis, -ė; atviraširdis, -ė; silpnaširdis, -ė i podobne. Znaczenie leksykalne derywatu nazywa osobę, której cechy określa pierwszy wyraz. Derywaty metonimiczne tego typu częściej są używane jako przymiotniki²¹, dlatego omówimy je później jako przymiotniki złożone.

2.1.2.1.2. Gdy širdis oznacza środek kwiatu lub część ciała zwierzęcia, a przymiotniki — wyróżniającą cechę fizyczną, mamy do czynienia z metonimicznymi grupowymi nazwami roślin i zwierząt: nuogaširdžiai (serduszka okazałe, Dicentra spectabilis Ds), siauraširdžiai (podtyp kręgowców, bezczaszkowce, Acrania E, NdŽ). Podobnie utworzony jest metaforyczno-metonimiczny termin botaniczny auksaširdė (wrotycz pospolity, Tanacetum vulgaris LBŽ).

2.1.2.2. PR + Š. Rzeczowniki paširdė (paširdis, paširdžiai, paširdžiai) i prieširdis (pryširdis, pryširdis, prieširdė, pryširdė) utworzono od širdies z przyimkami po (przedrostek pa- bezpośrednio odpowiada przyimkowi ²²po) oraz prie. Oba złożenia oznaczają miejsce wzdłuż lub pod sercem, „centralnym narządem układu krążenia”, np.: Zadał pięścią cios w paširdį, w zgięcie Jd. Niedobrze, boli plecy przy paširdžiai DūnŽ248. Prieširdis boli J. Źrebak przewrócił się na prieširdėn Š. Porównajmy odpowiednie konstrukcje przyimkowe, np.: Ciągle przeszywa pod sercem LKT198(KzR). Synowa u stóp, siostra przy głowie, matuleńka przy serduszku D20.

Do słowników jako pierwsze trafiły pryširdė (Q260) oraz pryširdis (C1919,R202, MŽ268). Dla Żmudzinów bardziej typowe są warianty w liczbie mnogiej paširdžiai (Als, Šv, Škn, Skd), paširdžiai (KlvrŽ, Ms).

Prieširdis ma wiele znaczeń pochodnych, a wszystkie wiążą się z semem miejsca. Szczególnym znaczeniem wyróżnia się utrwalony w anatomii termin prieširdis,

¹⁹ Zob. Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Wilno, 1993 (dalej DŽ³).

²⁰ Gramatyka języka litewskiego 1, 438.

²¹ Tamże, 449.

²² Paulauskienė A. Min. veik., 93.

157

określający część serca — „każdą z dwóch górnych jam serca (artium cordis)”, np.: Serce ma dwa przedsionki i dwie komory V.Las. Podobnie w znaczeniu części może być użyte także paširdė: „worek sercowy (pericardium)” (Ndž).

2.2. Przymiotniki złożone

2.2.1. R + Rz. Širdis, występując jako pierwszy człon złożenia, tworzy z rzeczownikami przymiotniki złożone, wskazując, że rzecz określona drugim członem ma kształt podobny do serca: širdlapis (širdžialapis), -ė; širdžia vaisis, -ė, np.: Širdlapiai tytonie wirginijskie — liście mają kształt serca, są wycięte i zwisające S.Dauk. Širdžialapė kaldezija (Caldesia parnassifolia) LBŽ. Širdžiavaisis riešutmedis (Juglans cordiformis) LFIII188.

2.2.2. Širdis, występując jako drugi człon złożenia, tworzy przymiotniki złożone, łącząc się z rzeczownikami, przymiotnikami, liczebnikami i przyimkami.

2.2.2.1. Prz + Sz. Najwięcej jest przymiotników złożonych utworzonych od przymiotnika i širdies²³. Gdy širdis, nazwa części ciała, metonimicznie oznacza osobę, a przymiotniki występujące jako pierwszy człon złożenia wskazują cechy zewnętrzne lub wewnętrzne, mamy do czynienia z przymiotnikami opisującymi osoby.

2.2.2.1.1. Przymiotniki występujące jako pierwszy człon złożenia określają širdį, opisując cechy fizyczne osoby: šilpnaširdis, -ė; stiprašaširdis, -ė; sveikaširdis, -ė, np.: Ona jest taka słabego serca, niewiele może pracować Gs. Ludzie o mocnym sercu Klm. W języku funkcjonują odpowiadające im swobodne połączenia wyrazowe, np.: Jestem bardzo słabego serca, ciągle ściska mnie w sercu Alv. Moje serce jest bardzo silne, nie czuję serca Kvr. Tamta... była silnego serca DP116.

2.2.2.1.2. Przymiotniki występujące jako pierwszy człon złożenia określają širdį, opisując cechy wewnętrzne, duchowe, w znaczeniu dosłownym lub przenośnym. W języku używa się odpowiadających im swobodnych połączeń wyrazowych oraz stałych połączeń wyrazowych (frazeologizmów), np.:

a) gailiaširdis, -ė — Ma miłosierne serce, współczuje Pv; geraširdis, -ė — W potrzebie można na nim polegać — człowiek dobrego serca Dgč; jautriaširdis, -ė — Było mu ciężko, bo ma wrażliwe serce LKŽK(Pl). piktaširdis, -ė — Ma złe serce, rozgniewał się Rm. Aby gość nie uznał go za człowieka o złym sercu S.Dauk;

b) kietaširdis, -ė — Kto ma tak twarde serce, żeby nie wzdychał? D. Pošk. Ludzie o twardym sercu wolą ciemność zamiast światła KN198;

lengvaširdis, -ė — On ma bardzo lekkie serce: poprosisz — odda, co ma Ds. Taki jest człowiekiem lekkiego serca LKŽK(End).

²³ W litewskich złożeniach najczęściej powtarzającym się drugim członem są nazwy części ciała, zob. Valentas S. Min. veik., 38.

158

łagodnego serca, -a — To dziecko ma łagodne serce, przynosi jagody DrskŽ376;

słabego serca, -a — Ci, których serca są słabsze, ciągle wierzyli w diabły Žg;

zimnego serca, -a — Ojciec przecież ma zimne serce, nic go to nie obchodzi [, jak żyją dzieci] LKŽK(Všn).

szorstkiego serca, -a — Kto ma szorstkie serce, ten nie daje pin;

szczerego serca, -a — Bóg dobrze czyni tym, którzy mają dobre i szczere serca DP30.

W LKŽ i LKŽK znaleziono ponad 40 złożeń przymiotnikowych tego typu słowotwórczego (mielaširdis, -ė; milaširdis, -ė; siauraširdis, -ė — zapożyczenia). Większość z nich występuje wyłącznie w tekstach i słownikach. Z pism M. Daukšy pochodzą mėilaširdis, mielaširdis (por. 1. milosierny), piktasirdis: Mėilaširdis ir geradaris Viešpatis DP263. Palaiminti mielaširdžiai, nes mielaširdumą ingis DP532. Piktaširdžiai karaliūs DP99. M. Mažvydas w Katechizmie używał dalszych derywatów mylasirdingas (Mž353), mylasirdystė (Mž577), mylasirdingystė (Mž489), mielaširdystė (Mž98). W słowniku K. Sirvydasa znajdujemy mielaširdingą (SD¹81, SD154), a w słownikach F. Haka, P. Ruigysa i K. G. Milkausa także lengvaširdingą, lengvaširdystę. W późniejszych słownikach liczba wyrazów tego typu słowotwórczego stale rosła. W żywej mowie takie derywaty są rzadkie: to wyrazy tekstów i słowników.

Przymiotniki utworzone od širdis i określającego ją przymiotnika, opisujące osoby, mogą być używane zarówno jako przymiotniki, jak i rzeczowniki, np.: To była uczciwa, łagodnego serca, kochająca zwierzątka kobiecina Vaižg. Wszyscy oni mają łagodne serca V.Piet; Gorącego serca podarek rzucił się biegać po wesołym LzP. Wiatr unosi dzielnych ludzi jak ludzi o gorącym sercu Vaižg. Ta okoliczność sprawiła, że LKŽ podaje je bardzo różnorodnie, zależnie od dostępnych przykładów: atviraširdis, -ė; bailiaširdis, -ė; kiltaširdis, -ė są uznawane za rzeczowniki rodzaju męskiego, drąsiaširdis, -ė; rūstaširdis, -ė — za przymiotniki, geraširdis, -ė; lengvaširdis, -ė — za przymiotniki i rzeczowniki rodzaju męskiego, kilniaširdis, -ė; piktaširdis, -ė — za rzeczowniki rodzaju męskiego i przymiotniki. Kietaširdis, -ė i minkštaširdis, -ė podano w odrębnych hasłach jako homonimy — przymiotniki i rzeczowniki rodzaju męskiego (choć kietširdis, -ė ma wspólne hasło). Od tomu X LKŽ zaczęto już systematyczniej podawać obie kwalifikacje gramatyczne i łączyć w jednym haśle wyrazy o analogicznej budowie, np.: sausaširdis, -ė; silpnaširdis, -ė; šaltaširdis, -ė; šiurkščiaširdis, -ė; švelniaširdis, -ė.

W LKŽ metonimiczne przymiotniki opisujące osoby podawane są niejednolicie, w zależności od dostępnego przykładu. W „Słowniku współczesnego języka litewskiego” powinny odzwierciedlać się tendencje w użyciu języka, a złożenia tego samego typu słowotwórczego należałoby kwalifikować jednolicie²⁴. W trzecim wydaniu słownika zamieszczono 13 złożeń, których wyrazem podstawowym jest širdis, określony przymiotnikiem: 7 uznano za przymiotniki, 6 — za rzeczowniki rodzaju męskiego i żeńskiego.

²⁴ Zob. P a u l a u s k a s J. Redagowanie słownika grupami wyrazów. — Kultura języka 49, 1985, 6–14.

159

Nie wiadomo, na jakiej zasadzie złożenia o jednakowym znaczeniu słowotwórczym i utworzone od tego samego słowa podstawowego zalicza się do jednej lub drugiej części mowy: atlapaširdis, -ė; geraširdis, -ė; jautriaširdis, -ė — przymiotniki, natomiast atviraširdis, -ė; kietaširdis, -ė; minkštaširdis, -ė; piktaširdis, -ė — rzeczowniki.

Znaczenia tych złożeń objaśnia się bardzo chaotycznie. Formacje uznawane za rzeczowniki definiuje się, wskazując osobę słowami „człowiek” lub „ktoś”, ale nie zawsze wykorzystuje się słowa, z których zostały utworzone, np.:

atviraširdis, -ė — człowiek otwarty, szczery;

lengvaširdis, -ė — człowiek łagodny, wyrozumiały;

kilniaširdis, -ė — ktoś szlachetnego serca;

minkštaširdis, -ė — ktoś wrażliwy, miłosierny.

Objaśnienia złożeń uznawanych za przymiotniki są jeszcze bardziej zróżnicowane:

atlapaširdis, -ė — otwarty, zwierzający się ze wszystkiego;

gailiaširdis, -ė — o kimś, kto ma litościwe, dobre serce;

geraširdis, -ė — szczery, miłosierny;

grynaširdis, -ė — czystego serca, szczery;

jautriaširdis, -ė — mający wrażliwe serce, wrażliwy;

meiliaširdis, -ė — czuły;

tyraširdis, -ė — o kimś, kto ma czyste serce, uczciwy.

W słownikach przy złożeniach tego typu można by podawać ich podwójną kategorię gramatyczną: adj., smob. Definiując znaczenie leksykalne, trafniej byłoby wyeksponować ich znaczenie słowotwórcze, a jeśli znaczenie członu przymiotnikowego jest przenośne — dobrać synonim, np.:

atlapaširdis, -ė — mający otwarte serce, otwarty; atviraširdis, -ė — mający otwarte serce, szczery; geraširdis, -ė — mający dobre serce; kietaširdis, -ė — mający twarde serce, nieczuły; tyraširdis, -ė — mający czyste serce, uczciwy.

Podwójna kategoria gramatyczna i objaśnienie znaczeń słowotwórczych wystarczająco jasno określałyby złożenia metonimiczne, a wówczas zbędne byłyby ilustracyjne połączenia wyrazowe w DŽ³: dobra dusza, czysta dusza.

2.2.2.1.3. Gdy širdis, będące drugim członem złożenia, oznacza „rdzeń drzewa”, a przymiotnik pełniący funkcję pierwszego członu wskazuje cechę fizyczną, mamy przymiotnik określający cechę przedmiotu kiauraširdis, -ė, np.: Kiauraširdis medis cigarnyčioms dirbti Ggr.

2.2.2.2. Rzeczownik + širdis. Przymiotniki złożone utworzone z rzeczownika i širdis mają podobne znaczenie jakościowe jak złożenia z przymiotnika i širdis. Nazwy zwierząt, roślin i materiałów występujące jako pierwszy człon metaforycznie opisują cechy duchowe. Są to formacje metaforyczno-metonimiczne.

2.2.2.2.1. Nazwy zwierząt występujące jako pierwszy człon złożenia wskazują, do kogo należy serce. Metaforycznie opisują cechy duchowe człowieka: arklaširdis (arklaširdis) -ė; karveširdis, -ė; kiškiaširdis, -ė; šunširdis, -ė; žuikširdis, -ė. W języku funkcjonują odpowiadające im stałe połączenia wyrazowe (frazeologizmy), np.: Tas vyras yra arklaširdis, t.y. jo širdis kieta kaip arklio J. Reik gero arklaširdžio tokius vaikus mušti DūnŽ32.

160

– Jeśli ma końskie serce, to jest cierpliwy, cichy Krš: Nie bądź psim sercem, ulituj się nad dzieckiem! Šl. Wychowuje się je bez pracy, a nie są to ani byczki, ani psie serca LKŽK(Rdn). – Psie serce ma, skoro chorego przegania Pj.

2.2.2.2.2. Nazwy roślin i materiałów występujące jako pierwszy człon złożenia wskazują, z czego „zrobione” jest serce. Złożenia tego typu najczęściej metaforycznie opisują cechy duchowe człowieka: akmenširdis (akminširdis), -ė; auksširdis, -ė; geležširdis, -ė; medžiaširdis (medžiaširdis), -ė; šiaudaširdis, -ė; šudširdis, -ė. W języku funkcjonują również odpowiadające im stałe połączenia wyrazowe (frazeologizmy), np.: Ot akmenširdis tavo Jonas: kap ėmė mušti arklį, tai nesekė ir atprašyt Vrn. Akmįnširdžių vaikų yra DūnŽ24. – Reik akmino širdį turėti tokį ligonį išganti DūnŽ24. Akmenies širdes užkietėjusiy žmonių DP181. Reik akmens širdį turėt, ka nepasigailėtum Gs.

Tylko w Šatėse zapisany molaširdis metaforycznie opisuje cechę fizyczną człowieka, np.: Ana molaširdė, ar akėtas, ar duobėtas — viską ėda Šts.

Złożenia metaforyczno-metonimiczne tego typu są nieliczne: arklaširdis, šunširdis są dość częste na Żmudzi, natomiast karvelširdis LTR(Šll), kiškširdis rš, šiaudaširdis Vd, zuikiaširdis V.Kudir — to tylko pojedyncze wyrazy z tekstów. Charakteryzuje je substantywizacja oraz te same problemy z prezentacją leksykograficzną co formacje od przymiotnika i širdies: w DŽ³ znajdujemy przymiotnik auksaširdis, -ė, natomiast LKŽ podaje, że jest to rzeczownik rodzaju męskiego i żeńskiego.

2.2.2.3. Liczebnik + širdis. Od liczebników vienas, du, devyni i rzeczownika širdis utworzono przymiotniki złożone vienširdis (vienaširdis), -ė; dviširdis, -ė; devynširdis, -ė.

2.2.2.3.1. Liczebnik vienas występujący jako pierwszy człon wskazuje na „jedność, jednomyślność”. Jest to przymiotnik opisujący osobę i oznaczający człowieka o tych samych poglądach: Anuodu vienširdžiai. Istnieją również odpowiednie połączenia wyrazowe o znaczeniu przenośnym, np.: Sandara, viena širdis SD76. Bus visų šventųjų viena sandara ir viena širdis DP542. Vienos širdies būti KII188. Džūkai devyną vieną širdį tūrį Vs.

K. Sirvydas przełożył polskie jednomyślny słowami vienaširdis, sandarus (SD76). W Postylli M. Daukšy użyto przysłówka vienaširdžiai: Viešpats Dievas, kuris daro gyventi vienaširdžiai namuose DP457. Od K. Sirvydasa po A. Kuršaitisa słowniki notowały vienširdis (vienaširdis), użyte w hymnie Vydūnasa (Mes, Lietuvos vaikai, stovėsim vienaširdžiai); pozostało ono wyrazem tekstów religijnych i słowników.

2.2.2.3.2. Liczebniki du i devyni występujące jako pierwszy człon wskazują na część liczby širdies oznaczającej gniazdo nasienne, np.: Kad merga dvilypi, arba dviširdį, obulį savalgo, tad dvynus kartą pagimdanti LTR. Ką valgai? – Devynširdį [obuolį] Ss.

2.2.2.3.3. Liczebnik du występujący jako pierwszy człon wskazuje na część liczby širdies oznaczającej rdzeń drzewa, np.: Dviširdį medį nedek į budinką: sako, perkūnas trenkęs Šts.

2.2.2.4. Przyimek + širdis. Od rzeczownika širdis i przyimka be utworzono przymiotnik beširdis (beširdis), -ė, który oznacza cechy wyrażone znaczeniem słowa širdies—

161

odcieniu znaczeniowym „szczerość, dobroć, wrażliwość, współczucie”, braku tej cechy, np.: Z człowiekiem bez serca trudno żyć LžŽ35. Trafił jej się taki bezduszny mąż, że aż się rozpłakała LKŽK(Gs). Okrutny, bezduszny człowiek LL11. Władczyni, bezduszna władczyni, chcę żyć... A.Vien. Bezlitosna śmierć wyrwała go (Jaunių) z naszego grona K.Būg.

Używane są także odpowiednie połączenia wyrazowe, np.: Ona jest bez serca, bez litości DünŽ87. Ciekawe, czy te dzieci tamtych naprawdę są takie bez serca? End. Jakie jesteście bez serca, człowiek leży całą noc i cały dzień, a wy nawet nie patrzycie LKŽK(Sdb). Twoje pieśni są bez serca S.Nėr.

Często beširdis, -ė używane jest rzeczownikowo, np.: Bezduszny przywiązał szczeniaka na przeciągu i ten skomle Ds. Bezdusznego nie przestraszysz, chwytając go za serce Sim. Okrucieństwo, bezduszny czyn LL127. Och, zlitujcie się, bezduszni! Vd. Przeklęty bezdusznik, który diabelskimi pazurami wydrze mu ostatnią nadzieję Mair.

^DŽ³ beširdis, -ė podano wyłącznie jako rzeczownik. Jednak z dostępnych przykładów wynika, że wyraz ten równie często używany jest w funkcji czysto przymiotnikowej, a jego użycie w pozycji orzecznikowej oraz w połączeniach z rzeczownikami o znaczeniu abstrakcyjnym również wskazuje, że jest to przymiotnik, np.: Bądźże ty taki bezduszny DünŽ45. Kamienny jesteś, bezduszny, nieczuły, niczego nie cenisz — ani matki, ani narzeczonej, ani syna, ani Litwy P.Dirgėla. Myśli bezduszne, myśli bez duszy, czyż mnie pokonacie? Mair. Czyż nie przyjdzie ci kiedyś żałować tych bezdusznych słów rš.

2.2.2.5. Szczególną budowę ma przymiotnik nuoširdus (nuširdus), -i. Wyrażana przez niego cecha wynika z relacji do znaczenia serca o odcieniu „szczerość, dobroć, wrażliwość, współczucie”; można go wiązać z połączeniem wyrazowym od serca, np.: Szczera, dobra dziewczyna DünŽ225. — Pan jest człowiekiem o dobrym sercu J.Balč; Szczerze mówią tak, że aż trudno uwierzyć KlK9,74(Jdr).

W najstarszych słownikach nie ma przymiotnika nuoširdus, -i, występuje jedynie przysłówek nuoširdžiai (SD25, 48, 335, 382, R202, MŽ268), pochodzący ze starych pism (DP546, PK48, SP1330). W Postylli M. Daukšy użyto także samego przymiotnika, np.: Dajesz skruchę, żal i szczery żal za grzechy DP326. W języku ogólnym nuoširdus, -i i širdingas, -a używane są jako synonimy.

2.2.2.6. Niejasną budowę ma przymiotnik paširdus, -i, zapisany w rejonach Jurbarka, Raseiniai i Šilutė. Jego znaczenie i motywacja semantyczna są takie same jak w przypadku przymiotnika nuoširdus, -i, np.: Dobry, serdeczny człowiek Vn. Taką serdeczną żoną była Erž.

2.2.3. Metonimiczne typy słowotwórcze przymiotników złożonych (D + Š, B + Š) mają charakter potencjalny. Przy wielu takich formacjach odnotowanych w Słowniku języka litewskiego wskazane jest tylko jedno źródło. Być może nie było konieczne odnotowywanie złożeń o nie całkiem jasnym znaczeniu: niejasnych teorii z pism giliasirdės teorijos, wątpliwego kiltasirdis, zapisanego w Merkinė. Za wyrazy poetyckie uznalibyśmy przymiotniki karčiasirdis, medinširdis, saulaširdis. Nie trzeba ich umieszczać w tomie uzupełnień LKŽ, np.: Wielu nie wskrzesi nadziei... / Czerp cud własnego czaru / Do bezbolesnego, głuchego serca — / Ono słyszy tylko własną nędzę J. Baltrušaitis. Rozmaite ziółka kiełkują, / przy białej, wyschniętej drodze / dzieci o sercach jak słońce i ban-

162

dos M.Martinaitis. I nie może oczekiwać od swoich wnuków, tych drewnianoser(c)owych, ani współczucia dla swej starości, ani zrozumienia. Przecież Dariusz też jest drewnianosercowy, a wnuczka — ta jest jeszcze bardziej drewnianosercowa... R.Granauskas. Tylko w pismach Vaižgantasa znajdujemy rozszczepionosercowego, szorstkosercowego, łagodnosercowego i świeżosercowego: Dobilai słuchają, jak szeptem rozmawiają ich sąsiedzi z boku — rozszczepionosercowe kąkole. Gdybyś tylko zamyślił, pobiegł i szorstkosercowym kłem wypuścił jelita — taka rodzi się chęć zemsty. Kazys był łagodnosercowy, nieokrutny. Młodzieży, ty świeżosercowa, sam czujesz, że tylko ty umiesz kochać albo nienawidzić.

Nietypowe, jednostkowe są przymiotniki Šatrijos R बaganos i Vaižgantasa, utworzone od serca oraz czasownika i imiesłowu, np.: Wszystkie troski gryzą serduszko — to tylko sen Pč. Mgła przykryła wszystko swoim szarym płaszczem, uciskając serce Pč. Nie było wokół żadnych strażników serca, którzy odwróciliby ich uwagę, zwiedli na bok Vaižg. W ten sposób docieramy na peryferie języka. Nieprzypadkowo głębokosercowy, -a; strażnik serca, -a; uciskający serce, -a LKŽ uznaje za neologizmy.

Wnioski

1. Rzeczownik širdis jest słowem o aktywnej semantyce słowotwórczej. Rozbudowany system jego znaczeń przesądził o różnorodności derywatów. Derywaty mają samodzielne znaczenia, motywowane semantyką podstawy słowotwórczej. W słowotwórstwie uczestniczą zarówno bezpośrednie, jak i przenośne znaczenia serca.

2. Odrębną grupę derywatów tworzą rzeczowniki i przymiotniki pochodne oraz złożone. Większość derywatów od širdis to złożenia. Najbardziej produktywnym typem słowotwórczym jest B + Š. Większość rzeczowników pochodnych stanowią zdrobnienia. Najmniej liczne są derywaty sufiksalne.

3. Analiza opozycji słowotwórczych (derywat↔širdis) pozwala stwierdzić, że najsilniejszą aktywność słowotwórczą wykazuje podstawowe znaczenie širdies: „centralny narząd układu krwionośnego”. Właśnie od somatyzmu širdis tworzy się: 1) zdrobnienia o znaczeniu pieszczotliwym z przyrostkami -elė, -ikė; 2) nazwy nosicieli cechy wyrażonej rzeczownikiem z przyrostkami -inin-kas, -inė, -ietė, -ulys; 3) przymiotniki z przyrostkami -inis, -ė; -iškas, -a; -ėtas, -a; 4) rzeczowniki złożone: Š + D — nazwy przedmiotów i roślin, B + Š — nazwy osób i zwierząt, P + S — nazwy przedmiotów, Š + V — nazwy osób, stanów i czynności; 5) przymiotniki złożone: Š + D określają cechy przedmiotów na podstawie podobieństwa, B + Š metonimicznie określają cechy fizyczne osoby.

4. Przenośne znaczenie Širdis: „symbol ludzkich uczuć i nastawień, centrum przeżyć, świat wewnętrzny” stanowi semantyczną podstawę słowotwórczą dla: 1) zdrobnień pieszczotliwych z przyrostkami -elė, -užė (-užėlė), -aitė, -elis, -užis, -aitis, -ytis; 2) dawnego przymiotnika širdyjis, -ji;

5. Przenośne znaczenie serca: „cechy charakteru człowieka, skłonności,

163

nastawienia” tworzy się zdrobnienia pieszczotliwe za pomocą przyrostków -elė, -aitė, -alė.

5.1. Odcień znaczeniowy „serdeczność, dobroć, wrażliwość, współczucie” stanowi semantyczną podstawę słowotwórczą:

1) nazwy cechy rzeczownikowej z przyrostkiem -ystė;

2) przymiotników z przyrostkami -ingas, -a; -iškas, -a oraz końcówką -us, -i;

3) przymiotników z przedrostkami beširdis, -ė; nuoširdus, -i; paširdus, -i.

5.2. Inny odcień tego znaczenia — „osoba odznaczająca się określonymi cechami duchowymi” — pomaga zrozumieć motywację produktywnego typu złożeń przymiotnikowych B + Š (oraz bliskiego mu typu D + Š), określających osoby. Somatyzm širdis, oznaczający metonimicznie osobę, dał podstawę do powstania licznej grupy przymiotników metonimicznych. Przymiotniki tego typu nie są charakterystyczne dla żywego języka; są to raczej wyrazy występujące w tekstach i słownikach. Nie ma potrzeby odnotowywania w słownikach wszystkich regularnych derywatów, ponieważ większość z nich pozostanie jedynie wyrazami poszczególnych autorów.

6. Širdis w znaczeniu „rdzeń drzewa” dało podstawę następującym derywatom:

1) zdrobnień z przyrostkami -elė, -ukas;

2) nietypowych nazw nosicieli cechy rzeczownikowej z przyrostkami -iena, -esas;

3) przymiotników z przyrostkami -ingas, -a; -inis, -ė; -ėtas, -a;

4) przymiotników złożonych kiauraširdis, -ė (B + Š), dviširdis, -ė (S + Š).

7. Rozbudowany system słowotwórczy rzeczownika širdis wyraźnie świadczy o tym, że większość zasobu leksykalnego języka stanowią derywaty.

1. Złożone rzeczowniki z drugim członem rzeczownikowym

I człon

II człon

Co oznacza I człon określający

Przykłady

Š

D

przeznaczenie

Nazwy roślin širdžolė (širdžolė, širdžiažolė, širdžiažolė), širdžiažolynis (širdžiažolynis) Nazwy przedmiotów širdžialąsiai

przynależność

Nazwy przedmiotów širdakaulis, širdiplėvė

4

I

element

II

element

Co wskazuje z I elementem określającym

Przykłady

podobieństwo

Nazwy roślin liść sercowaty, sercowate listki

B

W

charakterystyczna, wyróżniająca cecha zewnętrzna, fizyczna

Nazwy osób słabego serca; silnego serca; zdrowego serca Nazwy roślin nagie serca Nazwy zwierząt wąskiego serca

charakterystyczna, wyróżniająca cecha wewnętrzna, duchowa

Nazwy osób człowiek o otwartym sercu; człowiek o szczerym sercu; człowiek o dobrym sercu i podobne

D

W

przynależność

Nazwy osób arklaširdis (arklaširdis), -ė; karvelširdis, -ė; kiškiaširdis, -ė; šunširdis, -ė; šunširdà; zuikiaširdis, -ė

materiał

Nazwy osób akmenširdis (akmiñširdis), -ė; auksaširdis, -ė; geležaširdis, -ė; medžiaširdis (medžiaširdis), -ė; molaširdis, -ė; šiaudaširdis, -ė; šūdširdis, -ė

Nazwy roślin auksaširdė

P be

Š

brak

Nazwy osób beširdis (beširdis), -ė

165.

I człon

II człon

Co oznacza pierwszy człon określający

Przykłady

Nazwy rzeczy

po

miejsce

przedsercze (przedserce, przedserce, przedserce, przedserca, przedserca, przedserca)

przy

miejsce

przedsionek serca (przedsionek serca, przedsionek serca, przedsionek serca, przedsionek serca, przedsionek serca)

2. Złożone rzeczowniki z drugim członem czasownikowym

Pierwszy człon

Drugi człon

Co jest wskazywane przez pierwszy człon rządzący

Przykłady

Š

V

obiekt czynności

Nazwy osób

širdągraužis (širdągriaužis), -ė; širdąėdis, -ė; širdėda; širdžiasargis, -ė

Nazwy roślin

širdgloba

Abstrakcyjne nazwy stanów

širdąskaudis (širdskaudis), širdąskudis, širdgaila, širdgėla (širdgėla, širdgėlà, širdigėla, širdgilas, širdgila, širdgyla, širgilas), širdgrauža (širdgriauža, širdągriauža), širdperša (širdperšas, širdperšis), širdplešia

166

I człon

II człon

Co oznacza I człon rządzący

Przykłady

podmiot czynności

Nazwy roślin szirdžiamušiai Abstrakty czynności szirdoplakis Abstrakty stanów širdāpykis, širdāplakis

3. Złożone przymiotniki z drugim członem rzeczownikowym

I człon

II człon

Co oznacza I człon określający

Przykłady

Š

D

podobieństwo

širdlapis (širdžialapis), -ė; širdžiavais is, -ė

B

Š

charakterystyczna, wyróżniająca cecha zewnętrzna, fizyczna

kiauraširdis, -ė, silpnaširdis, -ė; skeltaširdis, -ė; stipriaširdis, -ė, sveikaširdis, -ė

charakterystyczna, wyróżniająca cecha wewnętrzna, duchowa

otwartosercowy, -a; szczery (otwartosercowy), -a; dobros ercowy (dobros ercowy), -a itp.

D

Š

przynależność

końskosercowy (końskosercowy), -a; gołębiosercowy, -a; zajęczosercowy, -a; psiosercowy, -a; króliczosercowy, -a

materiał

kamiennosercowy (kamiennosercowy), -a; złotosercowy, -a; żelaznosercowy, -a; drzewnosercowy (drzewnosercowy), -a; gliniosercowy, -a; słomosercowy, -a; gównosercowy, -a

167

Pierwszy człon

Drugi człon

Co przedstawia pierwszy człon określający

Przykłady

S

Š

liczba

jednosercowy (jednosercowy), -a; dwusercowy, -a; dziewięciosercowy, -a

Dl

Š

cecha czynności

gryzącosercowy, -a

bez od po

Š

brak pochodzenie pochodzenie

bezsercowy (bezsercowy), -a; szczery (nuśirdus), -a; paširdus, -a

4. Złożone przymiotniki z drugim członem czasownikowym

Pierwszy człon

Drugi człon

Co oznacza pierwszy człon rządzący

Przykłady

Š

V

obiekt czynności

širdėadis, -ė; širdžiaslėgis, -ė

Wyrazy utworzone od rzeczownika ŠIRDIS (SERCE)

Streszczenie

W niniejszym opracowaniu omówiono wyrazy utworzone na podstawie rzeczownika širdis. Celem jest odkrycie potencjału słowotwórczego tego wyrazu i ukazanie relacji między utworzonymi wyrazami a znaczeniową treścią tego wyrazu.

W słowotwórstwie wykorzystuje się zarówno znaczenia dosłowne, jak i przenośne rzeczownika širdis. Można stwierdzić, że największą aktywność słowotwórczą wykazuje znaczenie dosłowne: „główny organ układu krążenia”.

Wyodrębnione grupy obejmują rzeczowniki pochodne i złożone oraz przymiotniki pochodne i złożone. Utworzone wyrazy mają różne znaczenia, motywowane semantyką ich podstawy słowotwórczej.

168