191apž algos su eys /
VioLe a MeiLiūnai ė
Lie u ių kalbos ins i u as
aPie neues und iŠ neues su andaMas kaLbs und kuL u en gesin e Sp achn und
Kul u en iel äl igkei in zunehmend globalėjančiame Wel is eine de wesen lichen
Vo ausse zungen ü das Übe leben einikalie Iden i ä . Lingua anca ampan i
englisch sp ich , einodėjan is kul u peizažas s ell wich ige und nea idėlio inus
Au gaben ü Fo sche n. besonde s wich ig zu legen Au me ksamkei beim Fo men de
Wah nehmung, dass ien isas pasaulis dennoch bleib und e schiedena einzelnen seine
Teile Geschich e, Kul u , Sp ache, na ionalem cha ak e iu und e c. eu opos sp ach und
kul u en dialo Fo sche Associa ion, sich geschau us 2010 Jah en, genau deshalb
aussikel e das Ziel zu e o schen, e b ei i und s ä ken Sp achen und Kul u en
iel äl igkei . aki aizdu, dass nu öllig isolie e Kul u kann e meiden Ein luss ande e
Kul u en und E ah ungen. ande s gesag , Sp achen und Kul u en Dialog is ein
s ändige P ozess. wah , manche Aspek e seine , manche We ke bleiben p imi š i und
aus e schiedene G ünden emp äng wenige Au me ksamkei . ihnen zu inden und
au genommen in den wissenscha lichen Umschlagą o gesehen eine assozia ions
ak i lų G uppe. ande e Ak i i ä en zei genössischen, neues en dieses Dialog ap ach s
Un e suchungen.
im bemühen neues e wissenscha liche Fo schungen zu p äsen ie en, neues e a chi s
andungen asociacija begann zu lassen se iją Kalbų i kul ū sanki ų a chy ai. sol kas
Se ie können gel en e alogija ausgegebene ie Büche . dies is das E gebnis eines
gemeinsam aus Mi eln de eu opas Union Fonds inanzie en P ojek s Eu opäischen
Sp achen und Kul u en Dialog Fo sche Associa ion s ä kung und En wicklung (p ojek n .
VP1-3.1-ŠMM-05-k-01-010) Nach den Bedingungen des P ojek s ausgelassen Se ie e gleichs
ge ingeliu Au lage, sie wu de nich p ekiaujama, und nu pla inie du ch Biblio hek, aigi
Pi moji knyga Vilniaus gimnazijos p o okolai (1915–1940 i 1953–1955 me ai)1 –
ai kul ū os pa eldo šal inio publikacija, komen uojama moksliniais s aipsniais. ji
zweck eich sie ku z umblickg und p äsen ie en lesi zue . be ei e zusammen mi Vilniaus
Vy au os g oßhen Gymnazie und lesa zuju p äsen ie Gymnasiumsp o okolle on 1915 bis
1940 m. (po sigaman aksimilės, a kompak inėje plokš elėje und 19531955 m. P o okolle).
1
Vilniaus Vy au as Biggiojos Gymnasiums P o okolle (19151940 und 19531955 Jah e) (Kalbų i
kul ū ų sanki ų a chy ai 1), sud. danu ė b onė Pucho ičienė, i ena aščiu ienė, jolan a
Zaba skai ė. Vilnius: eu opos Sp achen und Kul u en Dialog Fo sche s Ve einigung, 2011.
192 ac a
VioLe a MeiLiūnai ė
Linguis ica Li huanica LXVII
Vilniaus Vy au o den g oßen hiio Gymnazie wi k e komplexinem Vilniaus his o hies
Zei aum und spiegel das Me o Vilniaus kul u speci iką. obwohl bishe diese
Dokumen e wa en wenig zugänglich Fo sche n, abe selbs Vy au as g oßes
Gymnasiums gemeinscha en seh gewünsch , dass mi ihnen zusehen wü den alle
Schüle , Leh e , ande e Gemeindemi gliede , dass in sie e ie en können sp achníci
und pedagogen, Bildungsspezialis en und Poli ik, dass sie zugänglich ü die ganze
Gesellscha sein (p. 18). i a Miliūnai ė ich e Au me ksamkei , dass į pi mųjų
gimnazijos [...] sesėdžių p o okolų kalbą blickend diesen Tagen augimis [...] können wi
sehen selbs neue liche amžių bend inės lie u ių kalbos [...] jüngkei (p. 59). sie
s ie , wie übe den ganzen P o okollen um assenden Zei aum eines ande en und
bild osi bend inä li auische Sp ache. kalbà kaba einem gewissen Gesellscha ė. da
kuoliaus meinung aus, in p o okollen he o geh o iõs, ih e we e ühlende,
solida ische und o ganuo e, ih leben willen lich scha ende na ionale
gemeinscha sbildsla (p. 10). T o zdem diese Gesellscha exis ie e es un e
konk e en his o ischen Ums änden. In diese Ums ände, in Vilniaus kul u
meh i au iškkei a idesnį blickgsnį ich e Libe as klimka. ilgame is li auische
sp ach üh ėlių au o ius b onius dob o olskis disku ia 19151939 m. pedagoginen
Bes immungen. e beme k , dass aus p o okollen zu sehen iel Au me ksamkei und
Ach eil an de Pe son des Schüle s, Wissenscha lichkei und Ve hal enskul u ,
Tä igkei s- und Selbs ändigkei sbildung, de En wicklung des kul u ellen Aki ach s
und soziale Rei ung, psychologischen Wachs ums und Leh ung Aspek en im
Allgemeinen (p. 40). ande s gesag , aki aizdus s ebe zu o men e schiedi iapusę,
sa a ankilich mąs anhende Pe sönlichkei . wenn zu Zi a en nich Jah e angegeben
wä e, leich sie o s elleno nen wi und XXi a. ugdymo Kon ex . In diesem Volume
o ges ell en wissenscha lichen Publika ionen bie e neue Da en ak uellen
gemeins ines Sp achen, kul u ellen Iden i e s, pedagogischen Min ies En wicklungen
und na ionale S aa s apsme Fo schungen und ak ualisie manchen bis je z
wenige i e en Aspek e. so ebenso wich ig und selche P o okolls Faksimilä, denn
sie sind schwe einbeziehba es Ma e ial Fo sche n, die beschlossen haben zu ie en
in XX a. e s e sei s Vilniaus kolo i o de ales.
apie naujas i iš naujo su andamas kalbų i kul ū ų sanki as
193apž algos su eys zwei e omas Knygnešys, He ausgebe , publicis as
Pe as Mikolainis (18681934) in Laišku und A siminnissen 1932 gedach ü die
Geschich e de li auisch-k iebnešys ės. In diesem Buch wi d zum e s en Mal
b ei e übe blick und kommen ie knihnešio und Ein lussingos kul u eke s
Leben und Ak i i ä en. auße dem, hie gausu seine und ihm sch ey ų Schinomü
de oemo me o Menschen Laichen, wi d o ges ell pluoš elis pa ies Pe o
Mikolainio (18681934) a siminimų. ande s gesag , im Buch e ö en lich we den
a chy inhe Dokumen e, die wa en spä lich zugänglich wissenscha lichen
Fo schungen. danguolės Mikulėnienės und Valdo selenio s udijā gezeig wi d ganze
pluoš as Mikolainio eiklų: knygnešys, publishe , publicis as, ado ėlių au o ius,
li awiische Zei ungs edak o us. T o zdem enk beme k zu we den, dass bis
je z eine wissenscha lichen A bei (monog aphien, s udien ode e c.), in dem
diese Pe sönlichkei wä e besch ieben, wa nich . ihm wa en meh zugänglich
seine B ie e und E inne ungen. wie nu ko espondencieje p abyla iel des Zei es
li auische Kul u Ak eu en, neujai a schläg ih e We ke, Bes immungen, Ziele,
Pe sönlichkei en.
Dieses Buch schon dаba ha ü koduo ą ęs inumą. ap achisch den kul u ellen
Zusammenhang, p is ach Mikolainį und seine nuopelnus, ö ne sich Pe spek i e
nachzige paßen in das da me Kul u Menschen in e esus, susi ašinėjimo Themen,
li auische Sp ache und li auische Sch i gebung und . . selenio Wo en zu sagen,
susi ašinėjimas a skleidig nich nu das Pe iodes e schiedenen Ve ö en lichungen,
Zei ungs und Jou nalen, Va po, ūkininko, ideologien Lie u os und Ve ö en lichung,
Ve b ei ung, P obleme des A ikels, sonde n auch die Ak i i ä en jaV Ak i i ä en, das
soziale Ne z, die Ta sachen des li auischen Na ionalnachwachs ums und de
Ve lagungsplan 58 (k. Vi). aigi zweies omas e alogies wi d puikus amplin am
smalsiam geis ie ennd in XX a. begžios kon eks ., ilgainiui lėmusį und zei genikines
gesellscha susi o mie ung.
2
Knygnešys, Ve lege , Publicis as Pe as Mikolainis (18681934) laiškuose und a minnissen (Kalbų i
kul ū ų sanki ų a chy ai 2), sud. danguolė Mikulėnienė. Vilnius: eu opos Sp achen und Kul u en
Dialog Fo sche s Ve einigung, 2012.
ac a Linguis ica
VioLe a MeiLiūnai ė
194 Li huanica LXVII
Mažosios Lie u os Schicksal und ih Kul u a bei e nd Bei ag in g oße Lie u os
o mie ungsi neišsemiama hema. Mažoji Lie u a: Pa ibio kul u y i mai3 d i ases
Se ien-Ve lag. das is A ikelensammlung, gedach ü die Geschich e de P eußischen
Li auen und Gegenwa kul u p oblemen zu disku ie en. nich i willigenweise p a a mės
au o ė nijolė s akauskai ė ag : wuos P ūsijos Lie u a wich ig de heu igen
kul u ellen Iden i ä ? (p. 9). o ensich lich, dass die An wo nich sein kann ku z und
einplanis. eilliche An wo en könn en sein jede aus e ö en lich en A ikeln. neue
Fak en übe , schein , schon ollkommen bekann e Kul u o men joną b e kūną,
yd ichą ku šai į, adalbe ą bezzenbe ge į; bis je z p as okai bekann en ied icho
haacko (au o enscha soll e e aumauszuweisen) li auische okieische sp achs
wö de o schung, P üsijas li auische Iden i ä sp oblškumo analysis, P üsijas
li auische Kul u a e ak en p äsen ie ung sind bemühungen zu zeigen, dass es nich
isoliui und ein aches egion wa . kul u ell, wi scha lich, poli isch und ande en
Aspek en is e besonde s komplex und ge ade deshalb unendlich un e hal sam. g asilda
blažienė analysie und e ö en lich im geheim ajamen s aa lichen a chy e
P üsisches Kul u e beeldas geschü z em 1633 m. Dokumen , das neue Da en übe
b e kūno Familie en hüll . es könn e e s e Sch i sein de Ö en lichkei
p äsen ie end meh dokumen a ische Ma e ial übe b e kūno Pe sönlichkei . ilja
Lemeškinas e s mals p äsen ie XVIII a. handsk i liches ös p üsische
Leksikog aphies pamink lą li auischen okiechsche Sp achen wo yn, de seh wich ig
noch und wegen de Ta sache, dass da in puikiai anschließ XiX a. kalbininkų un e a ung
und Zusammena bei . ku šai ius Wodyno leksikog aphischen me odo Analysei o gesehen
um assus Vincen o d o ino A ikel.
Un e e schiedenen Pe ioden de Regiono kul u liche Sa imonä und ih e
Fo mungenis umgesp ochen we den s akauskai ės, a ūno baublio und iljos
demen je o A ikeln. spezi ische Au me ksamkei dem E hal ung des P ūsischen li auischen e nokul u ellen E bes in oos P ūsijoje XiX a. pasku i-
3
Mažoji Lie u a: pa ibio kul u Un e suchimai (Kalbų i kul ū ų sanki ų a chy ai 3), sud. g asilda
blažienė, nadežda Mo ozo a, jolan a Zaba skai ė. Vilnius: eu opos Sp achen und Kul u en Dialog
Fo sche s Ve einigung, 2012.
apie naujas i iš naujo su andamas kalbų i kul ū ų sanki as
195apž algos su eys nį ie elXX a. An ang
in sie inas mi gερμανischen
na ionalismuskon ex und lokalos iden i ä s
s ä kungs endnissen, mach schluß
s akauskai ė (p. 10/8). abipus de li auischen
s aa lichen G enzen aussedäs ęs Region
wa imme gep äg on meh e en Kul u en
okiška und so ie ická, okiška und bal iška
e c. Diese Region eigen ümlichkei
he ges oßene kul u elle und sa imonės
Ve ände ungen besch eib demen jews
welchen Ein luss au Iden i ä ha e
wokiško, sowje ischen und bal iško kul u
klodų synweika? baublys weis da au hin,
dass klaipėda und klaipėda k aš o is o ija,
beginnende e ninėse bal ų žemėse, sich
auße halb de ehemaligen li auischen s aa
g enzen bilde e, dahe de bal ischsch
e hnosen his o ischen und
kul u ellenen wicklungen, seine
sp achlichen, kul u ellen iden i ä s pachechs, übe lebens und angepass ungss udien könn en eine gu e pa allelle diese heu igen globalisie ung sein (p. 232).
Mažoji Lie u a wa imme eich an li auischen Kul u e e e n. besse kennen zu
le nen mi bezzenbe ge is (18511922) pe sönlichkei und Ak i i ä en e laub danguolės
Mikulėnienės und jolan os Zaba skai ės A ikel. selbs ich s die ganze Mažosios
Lie u os is o iją į ėmina omano Ši oucho o und ju ijaus kos iašo o A ikel, denen
on a cheologies adinių pe einama zu egiono so ie izacijos analyse. ie iges
Au lagen A ikeln-Sammlung Neujausi Sp achen und Kul u en Un e suchungen4
Themenika können nich i en un e einem skėčiu. solch ziello und ha ee a. In diesem
Buch ziel da au ab, übe blicken zu wich igs en 20102012 Jah es e bandsak i i ä en,
p äsen ie en zu wich igs en nuweik us A bei en. es gleich assozia ions le z en
d eijäh igen be ich p is a y a, was noch ge unden in in e na ionalen a chi en,
welche idėjų pasisem a, und e c. no ėjosi zeigen den ganzen spek on Ldk aš iies
bis XX a.XXi a. anhal s Sp achen ki imų. Li uanien wa nie einaly ė in ih on äl es en
Zei en he zusammenleb e und in e agie ganzes Bü sch Na ionen und Kul u en. jede
on ihnen a e e sich eine eigene Kul u Ve s ändnis, die un e meidlich ha Ein luss
einande . Zum Beispiel, galina Miškinienė skai y oją supažinde mi uk ainoje
geschü z e Lie u os o o ių hand aščių kolekcija, a do ilė osko ai ė pasidalija įž algami übe Lie u os ka aimų au inį na a y ą.
4
Neues e Sp achen und Kul u en o schung (Kalbų i kul ū ų sanki ų a chy ai 4), sud. Viole a
Meiliūnai ė, nadežda Mo ozo a. Vilnius: eu opos Sp achen und Kul u en Dialog Fo sche s Ve einigung, 2012.

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VioLe a MeiLiūnai ė
Linguis ica Li huanica LXVII
Ma inos Čis iako os s aipsniuose a siskleidžia Ldk s ačia ikių pa ali u ginės li e-
a ū as besonde umai. Ein in e essan s e le z e e Me de Ldk ki ilischen Schš ijs
Fundungen, pa lejan igen übe Ldk Ch is en und judėjų kul u e Kon ak e, ociose
heb aische Sp achehandbuch und wo ynäls, ü Ch is en bes imm sowie gescha
in ki ilinischen Sch i men, publikuojam und analysie end im se gejaus emčino A ikel.
socialischen, s ilis ischen und geog a ischen Sp achen a ian en zu analysie en
bes imm en Viole os Meiliūnai ės, as os Leskauskai ės, Ma i Me s und gied iaus
amaše ičiaus A ikel. sie disku ie en Un e suchungsme hoden, e gleich sich die
li auische und ausländische E ah ung. Zum Beispiel, amaše ičius ich e au das, dass
žiū o ai und Zuhö e mi g öße em In e essum hö en spon aniško, imp o izuo o la
ededien und eilnehme ens Sp echen, und nich aus Vo aus su ežisuo o (p. 248). Me s
e klä asi, wie abhängig on de S ä ke de Menschen socialischen Ve bindungen
b ei e sp ach inno a ionen was on eine Sp achme in das ande e, on einem
sociolek o in das ande e übe age inno a ionen? Eingesigelinig en in Tex e
analysie ung Vaida bui ydienė und Lau a Lau ušai ė o enba en, wie im Tex a spiegeln
sp ach apsmas und sp an iusche ašan iusche iden i ä /. sp echend übe alle ie
Ve ö en lichungen als Einhei muss sagen, dass de Spek um de
Ve einigungs ä lungen wi klich seh b ei und schwe ausschemie . dahe Se ie,
begonnen als eine de P ojek äls, soll e sein o gehal en. Eine on nächs en
Pe spek i en Jou nalis Pe o Mangače o Buch übe jono basana ičiaus Leben und
A bei en bulga ijā. das wü de ö nen noch ein wei e es Sei e unse e eigenen Kul u .
e wa e sich, dass Kul u enin e wechsel ep äsen ie enden Veikalen wi d e laub
und meh denn sowohl in Li uanien, wie auch auße halb ih e G enzen lie u iška bal iška Kul u wi k und s ändig is wi kie a ande e Kul u en. /
Į eik a 1913 m. Janua 21 d.
VioLe a MeiLiūnai ė
Lie u ių kalbos ins i u as
Pe o Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Li uanien
[email p o ec ed]