191apž algos su eys /
VioLe a MeiLiūnai ė
Lie u ių kalbos ins i u as
aPie nuo o e iŠ nuo o su andaMas caLbì e cUl u ì in e se a e lingui e cul u e
di e si ìe in un mondo semp e più globėjančiame è una delle essenziali p e equisi i della
sop a i enza unikalias iden i à. Lingua anca ampan i inglese pa la, ienodėjan is
cul u a peizažas pone impo an ius e nea idėlio inus os acoli ice ca o i.
pa icola men e impo an e dedica e a enzione o mando pe cezione, che ien isas
pasaulis nondimeno imane e a ieu us sepa a i dei suoi pa i s o ia, cul u a, lingua,
ca a e e nazionale e e c. eu opos lingų i kul ū ų dialogo y ėjų asociacija, susci usa
nel 2010 , p op io pe ciò escluse scopo di s udia e, di usi e a o za e lingue e cul u e
di e si o ę. o iamen e, che solo comple amen e isola a cul u a può e i a e al e
cul u e e espe ienze in luenza. in al e pa ole, il dialogo di lingue e cul u e è un p ocesso
con inuo. e o, alcuni aspe i di esso, alcune ope e imangono p imi s i e pe a ie
agioni più ice ono meno a enzione. pe lo o o a e e include e in scien i ica
ci colazione dedica a una associazione a i i à di g uppo. al e a i i à mode ne, più
ecen i apa azioni di ques o dialogo s udi.
al ine di p esen a e le ul ime ice che scien i iche, le ul ime a chi ì scope imus
associazione cominciò lascia e se iją Kalbų i kul ū ų sanki ų a chy ai. in kas se ie
possono conside a si e alogija pubblica e qua o lib i. ques o è il isul a o del
p oge o co- inanzia o da ondi dell'unione eu opea a o zamen o e s iluppo
dell'associazione ice ca o i eu opei di dialogo linguis ici e cul u ali (p oge o n .
VP1-3.1-ŠMM-05-k-01-010). Secondo le condizioni del p oge o la se ie esleis a ela i amen e
modelic i aggio, essa non è s a a comme cia a, ma solo dis ibui a ami e biblio eche,
Pi moji knyga Vilniaus gimnazijos p o okolai (1915–1940 i 1953–1955 me ai)1 –
ai kul ū os pa eldo šal inio publikacija, komen uojama moksliniais s aipsniais. ji
aigi oppo una ją b e emen e a is a e e p esen a e al le o e. p epa a a insieme con
Vilniaus Vy au o il g ande di ginnaszia e le ojui p esen a o i p o ocolli di ginnaszia dal 1915
al 1940 m. (publica i aksimilės, a kompak inėje plokš elėje e 19531955 m. p o ocolli).
1
Vilniaus Vy au as Didžiojo gimnazia p o ocolli (19151940 e 19531955 me ai) (Kalbų i kul ū ų
sanki ų a chy ai 1), sud. danu ė b onė Pucho ičienė, i ena aščiu ienė, jolan a Zaba skai ė.
Vilnius: eu opos linguų i kul ū ų dialogo y ėjų asociacija, 2011.
192 ac a
VioLe a MeiLiūnai ė
Linguis ica Li huanica LXVII
Vilniaus Vy au o il g andejo gimnazija ungè complesso pe iodo della Vilniaus s o ia e
i le e ha me o Vilniaus kul u e speci iką. sebbene ino adesso ques i documen i
siano s a i poco accessibili agli ice ca o i, ma s esse comuni à del Vy au as didysis
gimnasio mol o deside a a, che con essi si conoscesse o u i gli allie i, insegnan i,
al i memb i della comuni à, che in essa possano app o ondi si linguis ici e educologhi,
specialis i dell'educazione e poli ici, che sia accessibile a u a la socie à (p. 18). i a
Miliūnai ė so olinea che į pi mųjų gimnazijos [...] posėdžių p o okolų kalbą ž elandami
šių dienų akimis [...] possiamo ede e la s essa naujųjų amžių bend inės lie u ių kalbos
[...] gio inezza (p. 59). essa scia, come du an e u o i p o ocolli comp endu o pe iodo
al o e o ma osi bend inè lingua li e ians. pa là kaba a de e mina a socie à. da iaus
kuolio opinione, nei p o ocolli esce o iõs, la p op ia alenza sen i i, solida i e
o ganizzua e, la p op ia i a olen emen e cos uen i pi ica di comuni à nazionale
(p. 10). Nonos an e ques a socie à esis is a a conc e issime ci cos anze s o iche
e ia a. In ques e ci cos anze, in Vilniaus cul u a plu iazau iškumą a idesnį ž ilgsnį
a k eipia Libe as klimka. ilgame is lie u ių kalbos ado ėlių au o ius b onius
dob o olskis ap a ia 19151939 m. pedagogines διατάξεις. egli osse a che dai
p o ocolli si ede mol o a enzione e a i o alla pe sonali à dello s uden e, scienza e
cul u a di compo amen o, a i i à e au a ankichi à all'educazione, allo s iluppo
dell'aki acio cul u ale e alla ma u i à sociale, psicologiche e agli aspe i
dell'insegnamen o in gene ale (p. 40). in al e pa ole, aki aizdus ce chi di o ma e
di e sai iapusę, sa a ankiamen e mąs ancia a pe sonali à. pu ché alla ci azione non
osse indica o anno, acilmen e la immaginao emmo e XXi a. ugdymo con es o. In
ques o omo p esen a e pubblicazioni scien i iche o niscono nuo i da i agli a uali
s udi delle lingue comunina ie, dell'iden i à cul u ale, s iluppi pedagogiche min ie e
apsmo dello s a o nazionale e ac ualizza alcuni alcuni aspe i ino adesso meno
i u i. an o al e an o impo an i e s essi p o ocolli di aksimile, pe ché esse
sono di icilmen e app ezza a ma e iale agli ice ca o i, che hanno deciso di
app o ondi si in XX a. p ima me à Vilniaus kolo i o de ales.
apie naujas i iš naujo su andamas kalbų i kul ū ų sanki as
193apž algos su eys secondo omas Knygnešys, edi o e, publicis as Pe as
Mikolainis (18681934) nelle laiškuose e a siminimuose 1932 dedica o Li u iškos
knygnešys ės is o ijai. In ques o lib o pe la p ima ol a più ampiamen e si
esamina e commen a il lib onešio e in luen e agen e cul u ale i a e a i i à. ol e
a ques o, qui abbusu suo e lui sc i y ų zinomų o me o žmonių laiškų, p esen a o
luoš elis pa ies Pe o Mikolainio (18681934) a minimų. in al e pa ole, nel lib o
engono pubblica i a chi i documen ali, che e ano sca samen e accessibili alle
ice che scien i iche. danguolės Mikulėnienės e Valdo selenio s udio mos a u o
pluoš as Mikolainio eiklų: knygnešys, edi o e, publicis as, ado ėlių au o ius,
lie u iškų laik aščių edak o ius. Tu a ia c'è da no a e che ino a adesso di un
unico la o o scien i ico (monog a ie, s udi o e c.), nel quale ques a pe sonali à
sa ebbe desc i a, non c'e a. gli non e ano più accessibili le sue le e e e ico di.
come solo ko espondencijoje p abyla mol i di quel empo Li huanian cul u e
a o i, nuo aia a sclude e le lo o ope e, disposizioni, obie i i, pe sonali à.
Ques o lib o già d'aba ha p ecododuo o ęs inumą. ap ašius cul u ale con es o
appo o, p is acci Mikolainį e i suoi nuopelnus, ap ia la p ospe i a a idžio pa
gua da e in quel me o cul u a gen e in e esus, susi ašinėjimo emi, della lingua li uana
e li a iška sc i yba o mauzionesi e . . selenio pa ole pe di si, susi ašinėjimas
a skleidžia non solo il ne wo k sociale di a i pe iodi di pubblicazioni, gio nalis i e
gio nali, Va po, ūkininko, ideologien Lie u os e pubblicazione, di usione di a icoli,
edi ing di p oblemi, ma anche le peculia i à delle o ganizzazioni jaV, degli a o i del
inascimen o nazionale li uano e dei edi o i di s ampa, k . 58 (p. 58). aigi secondo omas
e alogies sa à puikus amplinam smalsiam men e app o ondinan e in XX a. inizio
con ex à, ilgainiui len emusì e con empo aniese socie à susi o mazione.
2
Knygnešys, edi o e, publicis as Pe as Mikolainis (18681934) nelle laiškuose e a minimuose (Kalbų i
kul ū ų sanki ų a chy ai 2), sud. danguolė Mikulėnienė. Vilnius: eu opos linguų i kul ū ų dialogo
y ėjų asociacija, 2012.
ac a Linguis ica
VioLe a MeiLiūnai ė
194 Li huanica LXVII
Mažosios Lie u os des ino e i suoi la o a o i della cul u a appo o nella g ande Li uania
o ma imąsi neišsemiama ema. Mažoji Lie u a: Pa ibio cul u ale y i mai3 e zo se ice
pubblicinys. ques o è accol a di a icoli, des ina o a discu e e p oblemi di s o ia della
Li uania p ussiana e o aci cul u ale. nea si inci amen e p a a mės au o ė nijolė
s akauskai ė chiede: kuo P ūsijos Lie u a è impo an e alla a uale iden i à cul u ale?
(p. 9). o iamen e, che la ispos a non può esse e b e i e uniplano. pa izioni ispos e
po ebbe o esse e ciasc di pubblica i a icoli. nuo i a i su, semb a, già pe e amen e
amilia i aspe i cul u ali joną b e kūną, yd ichą ku šai į, adalbe ą bezzenbe ge į;
ino adesso p as okai conosciu o ied icho haacko (au o is ica sa ebbe a idabilmen e
dimos a i) s udi del diziona io delle lingue li e ian okieč, analisi della p oblemi della
iden i à lie u ian P ussia, p esen azione dei a e a ú della cul u a Li uania P ussia
sono s o zi di mos a e che ques o non è isola o e semplice egione. cul u ale, economico,
poli ico e al i aspe i lo è pa icola men e complesso e p op io pe ques o in ini amen e
in igan e. g asilda blažienė analizza e pubblica al seg e ame a chi io s a ale P ūsijos
kul ū os pa eldas conse a o 1633 m. documen o, i elan e nuo i da i su b e kūno šeimą.
ques o po ebbe esse e il p imo passo alla socie à p esen ando più ma e iale
documen a ia sulla pe sonali à b e kūno. ilja Lemeškinas p esen a pe la p ima ol a
XViii a. manusc ip inio y ų P ūsijos leksikog a ijos pamink lą lie u ių okiečių kalbų
žodyną, che mol o impo an e anco a e pe il a o che in esso puikiai a sclleidžia XiX a.
kalbininkų bend a imen o e collabo azione. ku šaičio e dyno lexicog a ico me odo
analisiei dedica o app o ondus Vincen o d o ino a icolo.
Nei ai i dei pe iodi della egione la cul u ale sa imonė e le sue o mazioniis discussi in
s akauskai ės, a ūno baublio e iljos demen je o a icoli. pa icola e a enzione alla
conse azione del pa imonio e nocul u ale dei li uani p ussiani in es P ussia XiX a. pasku i-
3
Mažoji Lie u a: pa ibio cul u a y imai (Kalbų i kul ū ų sanki ų a chy ai 3), sud. g asilda
blažienė, nadežda Mo ozo a, jolan a Zaba skai ė. Vilnius: eu opos linguų i kul ū ų dialogo y ėjų
asociacija, 2012.
apie naujas i iš naujo su andamas kalbų i kul ū ų sanki as
195apž algos su ey nį qua oXX a. inizio
sie ina con il con es o del nazionalismo
g eececo e endenzie di a o zamen o
dell'iden i à locale, a conclusione
s akauskai ė (p. 10/8). abipus con ini dello
s a o Li uano essidės ęs egionas semp e è
s a o in lui o da di e si cul u e okiška e
so ie inė, okiška e bal iška e c. Ques a
egione causa a peculia i à cambiamen i
cul u ali e sa imonés desc i e demen je
che in luenza ha a u o iden i à l'in e eica di
klodų cul u a okiško, so ie ico e bal iško?
baublys so olinea che klaipėda e klaipėda
k aš o is o ija, inizia a e ninėse bal ų
žemėse, si o ma a al di uo i della ex S a o
Li uano, quindi gli s iluppi s o ici e cul u ali
dell'e hnos bal ico, la sua linguis ica,
cul u ale iden i à paesach, sop a i enza e
ada amen o po ebbe o esse e un
eccellen e pa allelė alla globalizzazione di
ques i gio ni (p. 232).
Mažoji Lie u a semp e è s a a abbondan e degli a o i della cul u a Li uana. meglio
amilia izza e con bezzenbe ge io (18511922) pe sonali à e a i i à pe me e danguolės
Mikulėnienės e jolan os Zaba skai ės a icoli. sa o iamen e u a La Mažosios
Lie u os is o iją į ėmina omano Ši oucho o e ju ijaus kos iašo o a icoli, nei quali dal
a cheologijos adinių pe einama p esso egiono so ie izacijos analizės. qua esimo
edizione a icoli di accol a Nuo ausi lingu e cul u e s udi4 ema ica non può s oggia e
so o uno skėčiu. di ale scopo i non a u o. In ques o lib o mi a a s isca e le p incipali
a i i à dell'associazione 20102012 anni, p esen a e i più impo an i la o i nu eicu i.
ques o lyg appo o della associazione di ine e anni p esen a y a, cos'al o o a o
in a chi i s anie i, quali dei idėjų pasisem a, e e c. olėjosi mos a e u a spek ą
dal Ldk aš ija ino a XX a.XXi a. inizi delle lingue ki imų. Li uania non è mai s a a unaly ė
in essa da an ichissimi empi con i ena e in e azioneja u o il bū ys popoli e cul u e.
ognuna di ques e a o nia a sa i ą comp ensione cul u ale, che ine i abilmen e ha
in luenza uno agli al i. Ad esempio, galina Miškinienė skai y oją supažindina con uc aina
cus odi a Li uanian o o ių hand aščių kolekcija, a do ilė osko ai ė pasidalija
įž algami su Li uania ka aimų au inį na a y ą.
4
Nuo ausi linguų i kul ū ų y imai (Kalbų i kul ū ų sanki ų a chy ai 4), sud. Viole a Meiliūnai ė,
nadežda Mo ozo a. Vilnius: eu opos linguų i kul ū ų dialogo y ėjų asociacija, 2012.
196 ac a
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Linguis ica Li huanica LXVII
Ma inos Čis iako os s aipsniuose a siskleidžia Ldk s ačia ikių pa ali u ginės li e-
a ū os peculia umai. Uno in igan esimo dell'ul imo me o Ldk ci ilinea sc i u a
i o amen i, eloyanci su Ldk c is iani e judėjų con a i cul u ali, anosios heb ajski
jezik ado ėlis bei žodynėlis, предназначенный христийнам и записанный
кириллийскими письмими, publikuojamo e analizuojamo se gejaus emčino a icolo.
sociali, s ilis ini e geog a ici a ian i delle lingue analizza e des ina i Viole os
Meiliūnai ės, as os Leskauskai ės, Ma i Me s e gied iaus amaše ičiaus a icoli. in esse
engono discusse me odiche di ice ca, si con on a Li uania e espe ienze s anie e.
Ad esempio, amaše ičius a i a l'a enzione sul a o che žiū o ai e ascol a o i con
maggio in e esse ascol ano spon aniško, imp o izuo o la edidų e pa ecipan i al
disco so, e non da an icipo su ežisuo o (p. 248). Me s si spiega come a seconda della
o za delle elazioni sociali delle pe sone si di onde inno azioni linguis iche che da una
lingua a al a, da un sociolek o a al o as e isce inno azioni? In isiolini nella
analiza imen o dei es i Vaida bui ydienė e Lau a Lau ušai ė i elano, come nel es o si
i le e apsmo del linguaggio e iden i à del pa lančio ašančio. pa lando di u i
ke u is pubblicazioni come une ą bisogna di e che lo spe o delle a i i à
dell'associazione da e o mol o ampio e di icilmen e esaemiamo. quindi la se ie, inizia a
come una delle a i i à del p oge o, do ebbe esse e p osegui a. Una delle più icine
p ospe i e […] gio nalis a Pe o Mangače o lib o su jono basana ičiaus i a e la o i
bulga ijoje. ques o ap i ebbe un'al a pagina della nos a s essa cul u a. ci si aspe a
che le cul u e in e agiscono sia app esen an e di eikal sa à pe messo e più poiché
sia in Li uania, sia uo i delle sue on ie e Li u iška bal iška cul u a unziona e
cos an emen e è echia a di al e cul u e.
Į eik a 1913 m. gennaio 21 d.
VioLe a MeiLiūnai ė
Lie u ių kalbos ins i u as
Pe o Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Li uania
[email p o ec ed]
