VIOLETA MEILIŪNAITĖ

Litvanya Dili Enstitüsü

DİLLERİN VE KÜLTÜRLERİN YENİ VE YENİDEN KEŞFEDİLEN KESİŞİMLERİ ÜZERİNE

Giderek küreselleşen dünyada dil ve kültür çeşitliliği, özgün kimliğin varlığını sürdürmesinin temel koşullarından biridir. Lingua franca hâline gelen İngilizce ve kültürel peyzajın tekbiçimlileşmesi, araştırmacılar için önemli ve acil görevler ortaya koymaktadır. Bütünlüklü bir dünyanın, ayrı parçalarının tarihi, kültürü, dili, ulusal karakteri vb. bakımından yine de çeşitliliğini koruduğu yönündeki anlayışı oluşturmak özellikle önemlidir. 2010 yılında kurulan Avrupa Dil ve Kültür Diyaloğu Araştırmacıları Derneği, tam da bu nedenle dil ve kültür çeşitliliğini incelemeyi, yaygınlaştırmayı ve güçlendirmeyi amaç edinmiştir.

Açıktır ki başka kültürlerin ve deneyimlerin etkisinden yalnızca bütünüyle yalıtılmış bir kültür kaçınabilir. Başka bir deyişle, dil ve kültür diyaloğu sürekli bir süreçtir. Gerçekten de bunun bazı yönleri ve bazı eserler unutulmuş kalır ve çeşitli nedenlerle daha az ilgi görür. Bunları bulup bilimsel dolaşıma kazandırmak, Derneğin çalışma gruplarından birinin görevidir. Diğer faaliyetler ise bu diyaloğun çağdaş ve en yeni tezahürlerini araştırmaktır.

Dernek, en yeni bilimsel araştırmaları ve arşiv keşiflerini tanıtmak amacıyla Dil ve Kültür Kesişimleri Arşivleri dizisini yayımlamaya başladı. Şimdilik dizi dört kitabı yayımlanmış bir tetraloji olarak değerlendirilebilir. Bu yayınlar, Avrupa Birliği fonlarından ortaklaşa finanse edilen Avrupa Dil ve Kültür Diyaloğu Araştırmacıları Derneğinin Güçlendirilmesi ve Geliştirilmesi projesinin (proje No. VP1-3.1-ŠMM-05-K-01-010) sonucudur. Proje koşulları uyarınca dizi nispeten az sayıda basılmış, satışa sunulmamış, yalnızca kütüphaneler aracılığıyla dağıtılmıştır; dolayısıyla diziyi kısaca gözden geçirip okura tanıtmak yerinde olacaktır.

İlk kitap olan Vilnius Gimnazyumunun Tutanakları (1915–1940 ve 1953–1955 yılları)¹, bilimsel makalelerle yorumlanan bir kültürel miras kaynağı yayınıdır. Kitap, Vilnius Vytautas Büyük Gimnazyumu ile birlikte hazırlanmıştır ve okura gimnazyumun 1915'ten 1940'a kadar olan tutanaklarını sunar (tutanakların tıpkıbasımları ile 1953–1955 yıllarına ait tutanaklar CD'de yer almaktadır).

¹ Vilnius Vytautas Büyük Gimnazyumunun Tutanakları (1915–1940 ve 1953–1955 yılları) (Dil ve Kültür Kesişimleri Arşivleri 1), haz. Danutė Bronė Puchovičienė, Irena Raščiuvienė, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Avrupa Dil ve Kültür Diyaloğu Araştırmacıları Derneği, 2011.

Apžvalgos / Surveys

191

VIOLETA MEILIŪNAITĖ

Vilnius Vytautas Büyük Dükalık Gymnasiumu, Vilnius tarihinin çalkantılı bir döneminde faaliyet göstermiş ve o dönemin Vilnius kültürünün özgün özelliklerini yansıtmıştır. Bu belgeler bugüne kadar araştırmacıların erişimine pek açık olmasa da Vytautas Büyük Dükalık Gymnasiumu topluluğu, “tüm öğrencilerin, öğretmenlerin ve topluluğun diğer üyelerinin belgeleri tanımasını; dilbilimcilerin, eğitim bilimcilerin, eğitim uzmanlarının ve siyasetçilerin onları inceleyebilmesini; ayrıca belgelerin bütün toplumun erişimine açık olmasını” çok istemiştir (s. 18). Rita Miliūnaitė, “Gymnasiumun ilk [...] toplantı tutanaklarının diline günümüzün gözünden [...] baktığımızda yeni çağın standart Litvanca dilinin [...] gençliğini görebileceğimize” dikkat çeker (s. 59). Tutanakların kapsadığı dönem boyunca standart Litvancanın nasıl değişip biçimlendiğini izler. Dil, belirli bir toplumun dilidir. Darius Kuolys’e göre tutanaklarda “onur sahibi, kendi değerinin bilincinde, dayanışma içinde ve örgütlü, kendi yaşamını kararlılıkla kuran bir ulusal topluluğun portresi” belirir (s. 10). Bununla birlikte bu toplum, belirli tarihsel koşulların etkisi altında var olmuştur. Libertas Klimka, Vilnius kültürünün çok ulusluluğuna ve bu koşullara daha yakından bakar. Litvanca ders kitaplarının uzun yıllardır yazarı olan Bronius Dobrovolskis, 1915–1939 döneminin pedagojik yaklaşımlarını ele alır. Tutanaklarda “öğrencinin kişiliğine, öğrenme yeteneğine ve davranış kültürüne; etkin katılımına ve bağımsızlığının geliştirilmesine; kültürel ufkunun genişletilmesine ve toplumsal olgunluğuna; genel olarak öğretim ve eğitimin psikolojik yönlerine büyük önem ve özen gösterildiğinin” anlaşıldığını belirtir (s. 40). Başka bir deyişle, çok yönlü ve bağımsız düşünen bireyler yetiştirme çabası açıktır. Alıntının yılı belirtilmemiş olsaydı, onu XXI. yüzyıl eğitim bağlamında da kolaylıkla hayal edebilirdik.

Bu ciltte sunulan bilimsel yayınlar, standart dil, kültürel kimlik, pedagojik düşüncenin gelişimi ve ulusal devletin oluşumu üzerine güncel araştırmalara yeni veriler sağlıyor ve bugüne kadar daha az incelenmiş bazı yönleri gündeme taşıyor. Tutanakların faksimileleri de aynı derecede önemlidir; zira XX. yüzyılın ilk yarısındaki Vilnius’un renkli dokusunun ayrıntılarını incelemeye karar veren araştırmacılar için paha biçilmez bir malzemedir.

192

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Apie naujas ir iš naujo surandamas kalbų ir kultūrų sankirtas

Antrasis tomas – Knygnešys, leidėjas, publicistas Petras Mikolainis (1868–1934) laiškuose ir atsiminimuose² – skirtas lietuviškos knygnešystės istorijai. Šioje knygoje pirmą kartą plačiau apžvelgiamas ir komentuojamas knygnešio ir įtakingo kultūros veikėjo gyvenimas ir veikla. Be to, čia gausu jo ir jam rašytų žinomų to meto žmonių laiškų, pateikiamas pluoštelis paties Petro Mikolainio (1868–1934) atsiminimų. Kitaip tariant, knygoje skelbiami archyviniai dokumentai, kurie buvo menkai prieinami moksliniams tyrimams. Danguolės Mikulėnienės ir Valdo Selenio studijoje parodomas visas pluoštas Mikolainio veiklų: „knygnešys, leidėjas, publicistas, vadovėlių autorius, lietuviškų laikraščių redaktorius“. Vis dėlto tenka pastebėti, kad iki šiol vieno mokslinio darbo (monografijos, studijos ar pan.), kuriame ši asmenybė būtų aprašoma, nebuvo. Juo labiau nebuvo prieinami jo laiškai ir atsiminimai. Kaip tik korespondencijoje prabyla daug to meto Lietuvos kultūros veikėjų, naujai atsiskleidžia jų darbai, nuostatos, tikslai, asmenybės.

Bu kitap daha şimdiden devamlılığını içinde kodlamıştır. Kültürel bağlam betimlenip Mikolainis ve katkıları tanıtıldıktan sonra, dönemin kültür insanlarının ilgi alanlarına, yazışma konularına, Litvancanın ve Litvanca imlanın oluşumuna vb. daha yakından bakma olanağı doğuyor. Selenis’in sözleriyle, yazışmalar “yalnızca o dönemde çeşitli yayınların, gazetelerin ve dergilerin, ‘Varpas’, ‘Ūkininkas’, ‘Vienybė Lietuvininkų’ ve diğerlerinin yayımlanma ve dağıtılma koşullarını, makalelerin editoryal sorunlarını değil; aynı zamanda ABD’deki Litvan örgütlerinin faaliyetlerinin özelliklerini, Litvan ulusal uyanış hareketinin önderleriyle basın yayıncılarının toplumsal ağını, aralarındaki ilişkileri, ideolojik tutumlarını ve yaratıcı planlarını da ortaya koyar” (s. 58). Dolayısıyla tetralojinin ikinci cildi, XX. yüzyıl başlarının bağlamını derinlemesine incelemek ve zaman içinde çağdaş toplumun oluşumuna da zemin hazırlayan bu dönemi anlamak isteyen meraklı zihinler için mükemmel bir sıçrama tahtası olacaktır.

² Knygnešys, leidėjas, publicistas Petras Mikolainis (1868–1934) laiškuose ir atsiminimuose (Kalbų ir kultūrų sankirtų archyvai 2), sud. Danguolė Mikulėnienė. Vilnius: Europos kalbų ir kultūrų dialogo tyrėjų asociacija, 2012.

Apžvalgos / Surveys

193

VIOLETA MEILIŪNAITĖ

Küçük Litvanya’nın kaderi ve kültür emekçilerinin Büyük Litvanya’nın oluşumuna katkısı, tüketilmez bir konudur. Mažoji Lietuva: Paribio kultūros tyrimai³, dizinin üçüncü yayınıdır. Prusya Litvanyası’nın tarihi ve günümüz kültürüne ilişkin sorunları ele alan bir makale derlemesidir. Önsözün yazarı Nijolė Strakauskaitė’nin şu soruyu sorması tesadüf değildir: “Prusya Litvanyası günümüz kültürel kimliği için neden önemlidir?” (s. 9). Yanıtın kısa ve tek boyutlu olamayacağı açıktır. Yayımlanan makalelerin her biri kısmi bir yanıt sunabilir. Jonas Bretkūnas, Frydrichas Kuršaitis ve Adalbertas Bezzenbergeris gibi artık çok iyi tanındığı düşünülen kültür şahsiyetleri hakkında yeni bilgiler; bugüne dek pek tanınmayan Friedrich Haack’ın (yazarlığı güvenilir biçimde kanıtlanmalıdır) Litvanca-Almanca sözlüğüne ilişkin araştırmalar; Prusya Litvanyalılarının kimliğinin sorunlu niteliğinin incelenmesi ve Prusya Litvanyası’nın kültürel eserlerinin tanıtılması, buranın yalıtılmış ve basit bir bölge olmadığını gösterme çabalarıdır. Kültürel, ekonomik, siyasal ve başka açılardan son derece karmaşık, tam da bu nedenle de son derece ilgi çekici bir bölgedir. Grasil da Blažienė, Gizli Devlet Arşivi’nin “Prusya Kültür Mirası” bölümünde korunan, Bretkūnas ailesi hakkında yeni bilgiler ortaya koyan 1633 tarihli bir belgeyi inceliyor ve yayımlıyor. Bu, Bretkūnas’ın kişiliğine ilişkin daha fazla belgenin kamuoyuna tanıtılması yönünde atılacak ilk adım olabilir. Ilja Lemeškinas, XVIII. yüzyıla ait el yazması Doğu Prusya sözlükbilimi anıtını—Litvanca-Almanca bir sözlüğü—ilk kez tanıtıyor. Bu sözlük, XIX. yüzyıl dilbilimcilerinin iletişimini ve iş birliğini çok iyi yansıtması bakımından da büyük önem taşıyor. Kuršaitis’in sözlüğünün sözlükbilimsel yönteminin çözümlemesine Vincentas Drotvinas’ın kapsamlı makalesi ayrılmıştır.

Bölgenin farklı dönemlerdeki kültürel öz bilinci ve bunun oluşumu, Strak auskaitė, Arūnas Baublys ve Ilja Dementjevas’ın makalelerinde ele alınıyor. “XIX. yüzyılın son çeyreğinde Prusya Litvanyalılarının etnokültürel mirasının korunmasına gösterilen özel ilgi, Alman milliyetçiliği bağlamı ve yerel kimliği güçlendirme eğilimleriyle ilişkilidir”—

Mažoji Lietuva: paribio kultūros tyrimai (Kalbų ir kultūrų sankirtų archyvai 3), sud. Grasil da Blažienė, Nadežda Morozova, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Europos kalbų ir kultūrų dialogo tyrėjų asociacija, 2012.

194

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Apie naujas ir iš naujo surandamas kalbų ir kultūrų sankirtas

— diye sonuca varıyor Strakauskaitė (s. 108). Litvanya devlet sınırının iki yanında uzanan bölge, her zaman birden fazla kültürün—Alman ve Sovyet, Alman ve Baltık vb.—etkisi altında kalmıştır. Dementjevas, bölgenin kendine özgü niteliğinin yol açtığı kültürel ve öz bilinç değişimlerini anlatıyor: Alman, Sovyet ve Baltık kültür katmanlarının etkileşimi kimliği nasıl etkilemiştir? Baublys, Klaipėda ve Klaipėda “bölgesinin, etnik Baltık topraklarında başlayan tarihinin eski Litvanya devletinin sınırları dışında biçimlendiğine; bu nedenle Baltık etnosunun tarihsel ve kültürel gelişiminin, dilsel ve kültürel kimliğini arama çabalarının, varlığını sürdürmesinin ve uyum sağlamasının incelenmesinin” günümüz küreselleşmesi için mükemmel bir paralellik oluşturabileceğine dikkat çekiyor (s. 232).

Küçük Litvanya, Litvanya kültürünün önde gelen isimleri bakımından her zaman zengin olmuştur. Danguolė Mikulėnienė ve Jolanta Zabarskaitė’nin makaleleri, Bezzenbergerio’nun (1851–1922) kişiliğini ve çalışmalarını daha yakından tanımamızı sağlıyor. Roman Širouchov ve Jurijus Kostiašovas’ın makaleleri, arkeolojik buluntulardan bölgenin Sovyetleştirilmesinin çözümlemesine geçerek Küçük Litvanya tarihini kendine özgü biçimde çerçeveliyor.

Dördüncü yayın olan Naujausi kalbų ir kultūrų tyrimai⁴ adlı makale derlemesinin konusu tek bir çatı altında toplanamaz. Zaten böyle bir amaç da güdülmemiştir. Bu kitapta, Derneğin 2010–2012 yıllarındaki başlıca faaliyetlerinin gözden geçirilmesi ve yürütülen önemli çalışmaların tanıtılması amaçlanıyor. Bir bakıma Derneğin üç yıllık faaliyet raporu niteliğindedir: yabancı arşivlerde başka nelerin bulunduğu, hangi fikirlerin edinildiği vb. aktarılıyor. LDK yazınından XX. yüzyılın sonu–XXI. yüzyılın başındaki dil değişimlerine kadar tüm yelpazeyi göstermeyi amaçladık.

Litvanya hiçbir zaman tek tip bir ülke olmamıştır; en eski dönemlerden beri burada pek çok halk ve kültür bir arada yaşamış ve etkileşimde bulunmuştur. Her biri kendine özgü bir kültür anlayışı getirir ve bu anlayışlar kaçınılmaz olarak birbirini etkiler. Örneğin Galina Miškinienė, okuru Ukrayna’da korunan Litvanya Tatarlarına ait el yazmaları koleksiyonuyla tanıştırırken Dovilė Troskovaitė, Litvanya Karaylarının ulusal anlatısına ilişkin görüşlerini paylaşıyor.

Naujausi kalbų ir kultūrų tyrimai (Kalbų ir kultūrų sankirtų archyvai 4), sud. Violeta Meiliūnaitė, Nadežda Morozova. Vilnius: Europos kalbų ir kultūrų dialogo tyrėjų asociacija, 2012.

Apžvalgos / Surveys

195

VIOLETA MEILIŪNAITĖ

Marina Čistiakova’nın makalelerinde LDK Ortodokslarının paralitürjik edebiyatının özellikleri ortaya konuyor. LDK Kiril yazısına ilişkin, LDK Hristiyanları ile Yahudilerin kültürleri arasındaki temaslara tanıklık eden yakın dönemin en ilginç keşiflerinden biri, Hristiyanlara yönelik ve Kiril harfleriyle yazılmış eski bir İbranice ders kitabı ve sözlüğüdür; bu eser Sergejus Temčinas’ın makalesinde yayımlanıp inceleniyor.

Dillerin toplumsal, üslupsal ve coğrafi çeşitlerini inceleyen makaleler Violeta Meiliūnaitė, Asta Leskauskaitė, Mari Mets ve Giedrius Tamaševičius tarafından kaleme alınmıştır. Bu makalelerde araştırma yöntemleri ele alınıyor, Litvanya’daki ve yurt dışındaki deneyimler karşılaştırılıyor. Örneğin Tamaševičius, “izleyicilerin ve dinleyicilerin, önceden kurgulanmış konuşmalardan ziyade sunucuların ve katılımcıların spontane, doğaçlama konuşmalarını daha büyük bir ilgiyle dinlediğine” dikkat çekiyor (s. 248). Mets, insanların toplumsal bağlarının gücüne bağlı olarak dildeki yeniliklerin nasıl yayıldığını araştırıyor: Bir ağızdan diğerine, bir sosyolekten diğerine yenilikleri kim taşıyor? Vaida Buivydienė ile Laura Laurušaitė, metin çözümlemesini derinlemesine inceleyerek dilin oluşumunun ve konuşanın/yazanın kimliğinin metne nasıl yansıdığını ortaya koyuyor.

Dört yayının tümünü bir bütün olarak ele alırken, Derneğin faaliyet yelpazesinin gerçekten çok geniş ve tüketilmesi güç olduğunu belirtmek gerekir. Bu nedenle bir proje faaliyeti olarak başlatılan dizinin sürdürülmesi gerekir. Yakın döneme ilişkin beklentilerden biri, gazeteci Petras Mankacevas’ın Jonas Basanavičius’un Bulgaristan’daki yaşamı ve çalışmaları üzerine kitabıdır. Bu, kendi kültürümüzün bir başka sayfasını açacaktır. Kültürler arası etkileşimi temsil eden eserlerin daha fazlasının yayımlanacağı umuluyor; çünkü hem Litvanya’da hem de sınırlarının ötesinde Litvanya/Baltık kültürü başka kültürleri etkiliyor ve sürekli onlardan etkileniyor.

21 Ocak 1913’te teslim edildi.

VIOLETA MEILIŪNAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva

[email protected]

196

Acta Linguistica Lithuanica LXVII