AURELIJA GRITĖNIENĖ

Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας

Ερευνητικοί τομείς: λεξικολογία και λεξικογραφία.

ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΑ ΥΠΟΔΙΑΛΕΚΤΟ ΤΩΝ ΠΑΝΕΒΕΖΙΣΚΙΑΙ

Προσωπωνυμίες στη βόρεια υποδιάλεκτο των Πανεβέζισκιαϊ

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Αντικείμενο του άρθρου είναι μια πλούσια και μέχρι σήμερα ελάχιστα μελετημένη σημασιολογική ομάδα — οι ονομασίες προσώπων που έχουν καταγραφεί στη βόρεια υποδιάλεκτο των Πανεβέζισκιαϊ. Για την παρούσα έρευνα επιλέχθηκαν 280 ονομασίες προσώπων με βάση τα φυσικά χαρακτηριστικά, την ηλικία, τη δραστηριότητα που επιτελούν και τις κοινωνικές σχέσεις τους. Στόχος της έρευνας είναι να αναδείξει τον πλούτο και την ποικιλία αυτών των ονομασιών, να εξετάσει τον σχηματισμό και την προέλευσή τους και να προσπαθήσει να προσδιορίσει ποιες από αυτές εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται ενεργά από τους πληροφορητές και ποιες είναι υπό εξαφάνιση ή έχουν πλέον εκλείψει εντελώς από την ενεργό χρήση.

ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: υποδιάλεκτος, λεξιλόγιο, ονομασία, λεξική σημασία, μορφολογική ανάλυση, ονομασία προσώπου

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Αντικείμενο του άρθρου είναι μια μεγάλη σημασιολογική ομάδα που δεν έχει μελετηθεί διεξοδικά: τα προσωπικά ονόματα που έχουν καταγραφεί στη βόρεια υποδιάλεκτο του Πανεβέζις. Για τη μελέτη επιλέχθηκαν 280 προσωπικά ονόματα που αποτυπώνουν τα φυσικά χαρακτηριστικά, την ηλικία, το επάγγελμα και τις κοινωνικές σχέσεις ενός ανθρώπου. Στόχος της μελέτης είναι να αναδείξει την αφθονία και την ποικιλία αυτών των ονομάτων, να εξετάσει τον σχηματισμό και την προέλευσή τους και να προσπαθήσει να προσδιορίσει ποια από αυτά εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται ενεργά από τους πληροφορητές και ποια σταδιακά εγκαταλείπουν την ενεργό χρήση ή έχουν πλέον εκλείψει.

ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: υποδιάλεκτος, λεξιλόγιο, ονοματοδοσία, λεξική σημασία, παραγωγική ανάλυση, προσωπικό όνομα.

224

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Στη λιθουανική γλωσσολογία έχουν διεξαχθεί πολλές μελέτες αφιερωμένες σε διάφορες ονομασίες προσώπων. Οι συγγενικοί όροι της λιθουανικής γλώσσας που αφορούν τις εξ αγχιστείας σχέσεις έχουν μελετηθεί εκτενώς (έχουν περιγραφεί η προέλευσή τους, η εξέλιξη, η διάδοση, η σημασία και οι σχέσεις τους με άλλες γλώσσες) (Buivydienė 1997). Οι ζωομορφισμοί έχουν περιγραφεί διεξοδικά από διάφορες οπτικές γωνίες (Rosinienė 1987: 41–51; 1982: 78–87; 1989: 384–387). Έχουν μελετηθεί οι ονομασίες προσώπων στην παραδοσιακή διάλεκτο των Ντόουνινινκας της Žemaitija (Babickienė 2015). Ιδιαίτερα διεξοδικά έχουν αναλυθεί οι αρνητικοί χαρακτηρισμοί του ανθρώπου στην ομιλία του Εντριέιαβας (Jasiūnaitė 1999: 300–325). Έχει περιγραφεί το λεξιλόγιο και η φρασεολογία της ομιλίας του Εντριέιαβας που χαρακτηρίζουν την εξωτερική εμφάνιση και τα γνωρίσματα του χαρακτήρα (Ruškys 2010). Έχουν μελετηθεί η σημασιολογία και τα υφολογικά χαρακτηριστικά των λιθουανικών φρασεολογισμών που περιγράφουν υποτιμητικά τον ανθρώπινο χαρακτήρα (Ruškys 1982: 88–95). Έχουν αναλυθεί οι ονομασίες προσώπων της κοινής γλώσσας που εκφράζονται με κινητά ουσιαστικά ρηματικής προέλευσης (Dzežulskienė 2001: 55–69). Έχουν εξεταστεί οι ονομασίες προσώπων με το bendr- ως συνθετικό και τα χαρακτηριστικά του σχηματισμού τους στη διοικητική γλώσσα (Pečkuvienė 2014: 648 – 660). Σε φοιτητικές διπλωματικές εργασίες έχουν περιγραφεί η συνωνυμία και η χρήση ουσιαστικών που κατονομάζουν πρόσωπα (Klimavičiūtė 2012), ενώ έχουν αναλυθεί οι παρομοιώσεις της λιθουανικής γλώσσας που χαρακτηρίζουν τον άνθρωπο (Zlatkutė 2011). Στα έργα όλων των ερευνητών της διαλεκτικής λεξικής ποικιλίας διακρίνεται ένα σαφές συμπέρασμα: οι άνθρωποι περιγράφονται συνήθως αρνητικά μέσω ζωομορφισμών, σωματικών ή άλλων φρασεολογισμών και παραστατικού διαλεκτικού λεξιλογίου. Γενικότερα, στη λιθουανική, όπως και στις περισσότερες άλλες γλώσσες, οι λέξεις με αρνητική συναισθηματική αξιολόγηση είναι ασύγκριτα περισσότερες από εκείνες με θετική¹. Το γεγονός αυτό μπορεί να εξηγηθεί από ψυχολογικούς και κοινωνικούς λόγους: ό,τι είναι καλό θεωρείται συνήθως φυσιολογικό και κανείς δεν εκφράζει ιδιαίτερα συναισθήματα για τα φυσιολογικά πράγματα (Jakaitienė 1988: 51; 2010: 162). Στον αγροτικό πολιτισμό επιδιωκόταν η τήρηση των παραδοσιακών ηθικών κανόνων και η παραμονή στο λεγόμενο «χρυσό μέσο»· γι’ αυτό «ό,τι ήταν αναμφισβήτητα καλό, ηθικό και απολύτως κατανοητό σε όλους, φαινόταν να προκαλεί τη μικρότερη ανησυχία» (Ruškys 2010: 4). Στη βόρεια υποδιάλεκτο του Πανεβέζις έχουν καταγραφεί 280 λεξήματα που κατονομάζουν ανθρώπους με βάση τα φυσικά χαρακτηριστικά, την ηλικία, τη δραστηριότητα που επιτελούν και τις κοινωνικές τους σχέσεις. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο ότι η λαϊκή σοφία λέει πως σε υποδέχονται με βάση τα ρούχα και σε αποχαιρετούν με βάση το μυαλό. Η εμφάνιση είχε πάντοτε σημασία για τον άνθρωπο, από τους αρχαιότερους χρόνους έως την εποχή μας, την εποχή της λατρείας της αιώνιας νεότητας. Κατά την αξιολόγηση ενός ανθρώπου, πάντοτε εξίσου σημαντική ήταν και η ηλικία του και οι κοινωνικές του σχέσεις —η δραστηριότητα που επιτελεί, η οικονομική του κατάσταση και η ένταξή του σε κάποια κοινωνική ομάδα. Μεμονωμένα λεξήματα αυτών των σημασιολογικών ομάδων αναφέρονται σε επιμέρους μελέτες ερευνητών της βόρειας υποδιαλέκτου του Πανεβέζις,

¹ Από τις λέξεις που δηλώνουν έντονα θετική αξιολόγηση μπορούν να αναφερθούν μόνο τα πολυάριθμα υποκοριστικά της λιθουανικής γλώσσας και μερικές λέξεις με παθητικό χρώμα (Jakaitienė 2010: 162).

Straipsniai / Articles

225

AURELIJA GRITĖNIENĖ

ωστόσο, μέχρι σήμερα δεν διαθέτουμε μια διεξοδικότερη περιγραφή του εν λόγω λεξιλογίου. Σε μια εποχή εξομάλυνσης των διαλέκτων, τέτοιες μελέτες είναι ιδιαίτερα επίκαιρες. Η ομιλούμενη γλώσσα αλλάζει και θα συνεχίσει αδιάκοπα να αλλάζει· γι’ αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό «να μελετηθεί αυτή η διαδικασία, να συγκεντρωθούν δεδομένα που εμπλουτίζουν τις λιθουανικές σπουδές και συμβάλλουν στη γνώση του παρελθόντος του λαού μας» (Zinkevičius 2006: 255). Συνεπώς, στόχος και του παρόντος άρθρου είναι να εξετάσει εκτενέστερα με ποια λεξήματα οι ομιλητές της βόρειας υποδιαλέκτου του Πανεβέζις κατονομάζουν πρόσωπα με βάση τα εξωτερικά χαρακτηριστικά, την ηλικία, τη δραστηριότητα που επιτελούν και τις κοινωνικές τους σχέσεις. Για την επίτευξη αυτού του στόχου τέθηκαν τα ακόλουθα επιμέρους καθήκοντα: να ταξινομηθούν οι ονομασίες σε κατάλληλες σημασιολογικές ομάδες και υποομάδες βάσει της λεξικής σημασίας τους, να εξεταστούν ο σχηματισμός και η προέλευσή τους και να επιχειρηθεί να προσδιοριστεί ποιες από αυτές εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται και ποιες φθίνουν ή έχουν πλέον εγκαταλείψει εντελώς την ενεργό χρήση. Το υλικό που κατέγραψε η συγγραφέας στις αποστολές πεδίου και τα νεότερα δεδομένα που βρέθηκαν στο Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας, στο δελτιοθήκη συμπληρωμάτων (LKŽP), συγκρίνονται με τα παλαιότερα δεδομένα του Λεξικού της λιθουανικής γλώσσας (LKŽe). Αν μια λέξη υπάρχει στο λεξικό, αλλά δεν κατέστη δυνατό να καταγραφεί στις αποστολές πεδίου επί 20 χρόνια και δεν τεκμηριώνεται ούτε στο LKŽP, είναι πολύ πιθανό να αποσύρεται σταδιακά από την ενεργό χρήση. Στο άρθρο εφαρμόζονται η περιγραφική μέθοδος, η παραγωγική ανάλυση και η δομική μέθοδος επεξεργασίας του υλικού. Η μελέτη αυτή μπορεί να έχει ενδιαφέρον και αξία όχι μόνο για τους ειδικούς στη λεξικολογία και τη διαλεκτολογία, αλλά και για τους ειδικούς στην εθνογλωσσολογία. Από καιρό είχε παρατηρηθεί ότι «η ονομασία λέει περισσότερα για εκείνον που ονομάζει (το υποκείμενο) παρά για το ίδιο το αντικείμενο της ονομασίας. Αυτό είναι ακόμη πιο πειστικό, επειδή εκείνος που ονομάζει μεταδίδει όχι τόσο την προσωπική του εντύπωση όσο, θέλοντας και μη, φανερώνει την κοσμοαντίληψή του —και πάλι όχι τόσο την προσωπική του όσο εκείνη στην οποία ανήκει» (Civjan 1990: 54; παρατίθεται από Gudavičius 2000: 17). Συνεπώς, όπως ήδη αναφέρθηκε, για την παρούσα μελέτη συγκεντρώθηκαν 280 λεξικές μονάδες. Το υλικό από τη βόρεια υποδιάλεκτο του Πανεβέζις (κυρίως από τις ομιλίες στις ενορίες Daujėnai, Grūžiai, Joniškėlis, Krinčinas, Kriklinai, Pùmpėnai, Pãsvalys, Pùšalotas, Skrebótiškis, Salõčiai και Vaškai, στην περιφέρεια του Pãsvalys) συλλέχθηκε σε αποστολές πεδίου (από το 1998) και από το LKŽP και το LKŽe, το οποίο μπορεί να θεωρηθεί υπερκείμενο: αποτελεί πηγή δεδομένων βάσει της οποίας είναι δυνατόν να μελετηθεί όχι μόνο η «αφελής» αλλά και η «επιστημονική» κοσμοαντίληψη, όπως αυτή αναπαρίσταται από το λεξιλόγιο της εθνικής γλώσσας (Kravcova 2013: 5).

Το άρθρο εξετάζει μόνο τη λεγόμενη διαλεκτική (διαφοροποιητική) λεξική ποικιλία —το λεξιλογικό στρώμα που είναι άγνωστο στην κοινή γλώσσα ή διαφέρει από αυτήν ως προς κάποιο στοιχείο (ρίζα, σημασία, σχηματισμό λέξεων) (πρβλ. Jakaitienė 2010: 176–177). Δεν θα βρούμε αυτές τις λέξεις ούτε στο Λεξικό της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας (DŽe) ούτε στο Λεξικό της κοινής λιθουανικής γλώσσας (BŽe). Στο άρθρο αναλύονται τόσο ουδέτερες ονομασίες όσο και ονομασίες με αρνητική ή θετική απόχρωση. Με βάση τις λεξικές σημασίες διακρίνονται αρκετές ομάδες ονομασιών. Στο εσωτερικό κάθε ομάδας τα λεξήματα ταξινομούνται περαιτέρω σε μικρότερες υποομάδες· στις αντίστοιχες ενότητες, με σκοπό να παρουσιαστεί όσο το δυνατόν πληρέστερα το υπό εξέταση λεξιλόγιο

226

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

την εικόνα, παρατίθενται επιπλέον φρασεολογισμοί και παρομοιώσεις που καταγράφηκαν στη διάλεκτο ή εντοπίστηκαν σε λεξικά².

2. ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΟΥΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΑ ΕΛΑΤΤΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ

Όπως αναφέρθηκε ήδη, κατά την περιγραφή της εξωτερικής εμφάνισης του ανθρώπου, σε όλες τις διαλέκτους μας χρησιμοποιούνται πολύ περισσότερα λεξήματα με αρνητική σημασία (υποτιμητικά, χλευαστικά) απ’ ό,τι λεξιλόγιο με θετική συνυποδήλωση³. Οι άνθρωποι με κανονική σωματική διάπλαση και συνηθισμένη εμφάνιση μένουν στη διάλεκτο σαν απαρατήρητοι· δεν τους δίνεται καμία ιδιαίτερη προσοχή και δεν χρειάζονται ειδικά λεξήματα για την ονομασία τους. Το παραστατικό λεξιλόγιο επιστρατεύεται όταν γίνεται λόγος για τα ορατά χαρακτηριστικά ενός ατόμου, δηλαδή για ασυνήθιστη εμφάνιση (παχύσαρκοι ή αδύνατοι, τριχωτοί ή φαλακροί, με κάποιο ασυνήθιστα μεγάλο μέρος του σώματος κ.λπ.) και κινητικότητα (τη δυναμική όψη της εμφάνισης ενός ανθρώπου, το βάδισμά του, τις κινήσεις του, για παράδειγμα χωλότητα, παραπάτημα κ.λπ.). Συνολικά, στη διάλεκτο καταγράφηκαν 111 ονομασίες που σχετίζονται με διάφορα εξωτερικά ελαττώματα του ατόμου.

Μια πολυάριθμη σημασιολογική ομάδα αποτελούν τα λεξήματα που περιγράφουν τη σωματική διάπλαση του ανθρώπου. Έχουν καταγραφεί 18. Οι περισσότερες λέξεις αφορούν ονομασίες ατόμων με βάρος μεγαλύτερο από το συνηθισμένο. Εδώ πρέπει να αναφερθούν παράγωγα με διάφορα επιθήματα και καταλήξεις, που χρησιμοποιούνται ευρέως μέχρι σήμερα: apskrituõlis, -ė «άτομο με γεροδεμένη, στρογγυλή σωματική διάπλαση» (Všk)⁴, deriūgà «πολύ γεροδεμένος άνθρωπος» (Grž), driùčkis, -ė «παχύς άνθρωπος» (Grž), išpūtelis, -ė «φουσκωμένος, χοντρός, με μεγάλη κοιλιά» (Grž), riebùckis, -ė «χοντρούλης» (Grž). Μόνο στο LKŽe καταγράφονται τα επιθηματικά ονόματα – dùmza «παχύς, αδέξιος, ατσούμπαλος άνθρωπος» (Ps) και sudùbėlis, -ė «άτομο που έχει καμπουριάσει, μαζευτεί, καταρρεύσει» (Grž). Τα άτομα με μεγαλόσωμη διάπλαση εξακολουθούν μέχρι σήμερα να αποκαλούνται και με σύνθετες λέξεις: keraplėšas «μικρόσωμος, γεροδεμένος άνθρωπος» (Slč), mėšpilvis, -ė «με μεγάλη κοιλιά» (Všk). Παχύσαρκοι, μεγαλόσωμοι

² Ορισμένα παραδείγματα προέρχονται από το Frazeologijos žodynas (FŽ) και το Palyginimų žodynas (PlgŽ). Πρόσβαση στο διαδίκτυο: http://lkiis.lki.lt.

³ Στη διάλεκτο καταγράφηκαν πολύ λίγα διαφοροποιητικά λεξήματα, φρασεολογισμοί και παρομοιώσεις που χρησιμοποιούνται για να ονομαστούν άτομα με ωραία εμφάνιση, σωματικά ελκυστικά και δυνατά. Για παράδειγμα: baltveidis, -ė «άνθρωπος με λευκό πρόσωπο» (Grž), skaidravėidis, -ė «άτομο με καθαρό, ανοιχτόχρωμο πρόσωπο» (Grž), žėlvys, -ė «γεροδεμένο, δυνατό άτομο» (Įnšk), kaip iš pieno plaukęs «πολύ όμορφος, υγιής, λαμπερός» (Įnšk), kaip iš paveiksliūko «πολύ όμορφος» (Grž) κ.ά.

⁴ Στις παρενθέσεις αναφέρεται η τοποθεσία όπου καταγράφηκε η λέξη. Οι συντομογραφίες είναι ίδιες με εκείνες του LKŽe. Όλο το υλικό που κατέγραψε η συγγραφέας στις αποστολές πεδίου έχει ενσωματωθεί στο LKŽP, γι’ αυτό τα παραδείγματα από το προσωπικό αρχείο δελτίων της συγγραφέως δεν διακρίνονται στο άρθρο από τα δεδομένα του LKŽP ή του LKŽe. Το υλικό του λεξικού και τα δεδομένα που συγκέντρωσε η συγγραφέας διακρίνονται σαφέστερα στο άρθρο όταν γίνεται λόγος για την απόσυρση των ονομασιών από την ενεργό χρήση.

Straipsniai / Articles

227

AURELIJA GRITĖNIENĖ

ένα άτομο με τέτοιο πρόσωπο αποκαλείται marmūžu (Grž), ενώ ο χυδαίος όρος subinius, -ė χρησιμοποιείται για να ονομάσει άτομο με μεγάλο πισινό (Grž). Στη διάλεκτο καταγράφηκαν επίσης 7 λέξεις που χρησιμοποιούνται με μεταφορική σημασία: arbūzas, moliūgas «για παχύσαρκο, αδέξιο, τεμπέλικο άνθρωπο» (Grž), penuikšlis, -ė «για παχύσαρκο, χοντρό άνθρωπο» (Grž), pumpūrė «για κοντή, παχιά κοπέλα ή γυναίκα» (Jnšk), pūžlys «κοντόχοντρο, παχύ, αδύναμο παιδί» (Ps), kalādė, špinta «για παχιά, αδέξια γυναίκα» (Všk). Πρόκειται για μεταφορική μετατόπιση σημασιών, η οποία στη γνωσιακή γλωσσολογία νοείται όχι ως τρόπος κατονομασίας, αλλά ως παραστατική κατανόηση μιας κατάστασης ή ενός συμβάντος, ως κρυφή παρομοίωση και ως ένας από τους βασικούς τρόπους γνώσης του κόσμου (Gudavičius 2000: 88).

Για να κατονομάσουν έναν παχύ άνθρωπο, οι βόρειοι Πανεβεζιάνοι χρησιμοποιούν επίσης ζωομορφισμούς⁵. Στις αποστολές πεδίου τους καταγράφηκαν 7: kiaūlė, pāršas 1. «για αγενή άνθρωπο με περιορισμένες γνώσεις»· 2. «για γεροδεμένο, παχύσαρκο άνθρωπο» (Ps, Všk), kārve, ku-mėlė «για αδέξια, μεγαλόσωμη, παχιά γυναίκα» (Grž), jāutis, veršis «για μεγαλόσωμο, ογκώδη άνδρα» (Všk), meškā «για μεγαλόσωμο, μεγαλόσωμο άνθρωπο» (Krč)⁶. Όπως φαίνεται, η γεροδεμένη σωματική διάπλαση, το πάχος και η αδεξιότητα περιγράφονται στη διάλεκτο συνήθως με ονομασίες μεγάλων, ογκωδών, κατά κανόνα οικόσιτων ζώων. Η τάση αυτή είναι χαρακτηριστική και για άλλες διαλέκτους (πρβλ. Jasiūnaitė 1999: 306). Τέτοιες ονομασίες καταδεικνύουν την ικανότητα του ανθρώπου να διακρίνει ομοιότητες ανάμεσα σε ένα άτομο και το αντίστοιχο ζώο. Εφόσον ο άνθρωπος είναι ον εξαιρετικά σύνθετο και το κέντρο των πάντων, οι περισσότερες μεταφορές είναι «κεντρομόλες», δηλαδή στρέφονται προς τον άνθρωπο (Pikčilingis 1975: 279). Γενικότερα, σκοπός της δημιουργίας μεταφορών είναι «να εκφράσουμε κάτι πιο παραστατικά, πιο αποτελεσματικά, ώστε να ασκηθεί μεγαλύτερη επίδραση στον ακροατή και να προσλάβει την πληροφορία όχι μόνο διανοητικά, αλλά και συναισθηματικά» (Gudavičius 2000: 90).

Οι βόρειοι Πανεβεζιάνοι εξακολουθούν μέχρι σήμερα να χρησιμοποιούν δάνεια για να ονομάσουν παχουλά άτομα: pampuškà (λευκ. пампушка⁷, πολ. pampuszka, τα τελευταία ανάγονται στο γερμ. Pfannkuchen) «για παχιά γυναίκα ή κοπέλα» (Krč), verbliūdas, verliūgas (ρωσ. верблюд) «για γεροδεμένο, παχύ, αδέξιο άνθρωπο ή ζώο» (Krč, Pmp).

⁵ Οι ζωομορφισμοί είναι χαρακτηριστικοί για πολλές γλώσσες, ίσως και για όλες, ωστόσο η πραγμάτωσή τους διαφέρει από γλώσσα σε γλώσσα και μπορεί να είναι ιδιαίτερα σημαντική για τη γνωριμία με τον πολιτισμό ενός λαού. Στις γλώσσες της περιοχής μας τέτοιες μεταφορές συχνά συμπίπτουν και συνήθως έχουν αρνητικές συνυποδηλώσεις. Το γεγονός ότι οι ονομασίες ζώων είναι ιδιαίτερα παραγωγικές σε αυτήν την περίπτωση μαρτυρεί τη βασικά αρνητική στάση των Λιθουανών απέναντι στον κόσμο των ζώων (Gudavičius 2000: 92, 94).

⁶ Ιδιαίτερα παραστατικές και εκφραστικές είναι οι παρομοιώσεις μεγαλόσωμων, παχουλών ανθρώπων με μεγάλα οικιακά αντικείμενα (αργαλειούς, σόμπα «φούρνο», κάδο, bubinas «τύμπανο») ή αντίστοιχα ζώα: Merga kaip staklės (μεγάλη, μεγαλόσωμη) (Grž). Agi tavo pačios, vyrel, išsipenėjimas – kaip pečius! (Jnšk). Klebono drūtybė – kaip kubiliukas! (Jnšk). Jo pilvas išvirtęs kaip bubinas (Jnšk). Drūtas kaip meška (Pmp). Riebus kaip barsukas (Pšl). Didelė kaip kumelė, durna kaip višta (Ps).

⁷ Τα αντίστοιχα στοιχεία από άλλες γλώσσες αντλούνται από ηλεκτρονικά και έντυπα λεξικά. Η βιβλιογραφία τους παρατίθεται στον ενιαίο κατάλογο βιβλιογραφικών αναφορών.

228

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Συχνά, όταν κατονομάζεται ένα πρόσωπο στη διάλεκτο, τονίζεται ξεχωριστά και κάποιο μέρος του σώματος ασυνήθιστου μεγέθους, πάχους ή μήκους. Σε τέτοιες περιπτώσεις χρησιμοποιούνται κυρίως σύνθετες λέξεις. Στις επιτόπιες αποστολές καταγράφηκαν 11: didžidadantis, -ė «αυτός που έχει μεγάλα δόντια» (Grž), didžiakaktis, -ė «αυτός που έχει μεγάλο μέτωπο» (Grž), drūtablaūzdis, -ė «χοντροπόδαρος» (Jnšk), gervakaklis, -ė «αυτός που έχει μακρύ λαιμό, μακρυλαίμης» (Jnšk), išvirštapilvis, -ė «αυτός που έχει προεξέχουσα, μεγάλη κοιλιά» (Grž), nudribtapilvis, -ė «αυτός που έχει μεγάλη, κρεμαστή κοιλιά» (Grž), pakabintgurklis, -ė «αυτός που έχει κρεμασμένο προγούλι» (Grž), puodyngalvis, -ė «άνθρωπος με μεγάλο κεφάλι» (Grž), sausablaūzdis, -ė «αυτός που έχει μακριά, λεπτά πόδια» (Jnšk), smailasubinis, -ė «αυτός που έχει στενά, μυτερά οπίσθια» (Grž), plačiasubinis, -ė «αυτός που έχει μεγάλα, φαρδιά οπίσθια» (Všk)⁸.

Στις διαλέκτους γίνεται αμέσως αντιληπτό και το ασυνήθιστο βάδισμα ενός ανθρώπου. Ένας άνθρωπος που κουτσαίνει, σκοντάφτει ή σέρνει το πόδι του αποκτά αμέσως την ανάλογη ονομασία: kabálda «αυτός που περπατά αργά, κουτσαίνοντας, κουτσός» (Jnšk), klývis, -ė «αυτός που είναι στραβοπόδαρος, χωλός, καμπουροπόδαρος» (Grž), krãpas «αυτός που προχωρά σέρνοντας τα πόδια, με αβέβαιο, μικρό βήμα, αργά και σκυφτός» (Grž), kreivūklis, -ė «αυτός που περπατά κάνοντας ζιγκ ζαγκ» (Grž), krìpis, -ė «αυτός που περπατά κουνιστά» (Grž), štapìėtas «άνθρωπος με άσχημο βάδισμα» (Jnšk). Όπως φαίνεται, οι άνθρωποι με άσχημο, αδέξιο βάδισμα αποκαλούνται συνήθως με παράγωγα που σχηματίζονται με επιθήματα ή καταλήξεις από παραστατικά ρήματα. Το LKŽe δείχνει ότι στη διάλεκτο είναι ιδιαίτερα διαδεδομένα τα παράγωγα με το επίθημα -ãlis, -ė: knapãlis, -ė «αυτός που περπατώντας γέρνει μπροστά, σκοντάφτει και παραπατά» (Grž), krapãlis, -ė «αυτός που περπατά με δυσκολία, σέρνοντας τα πόδια» (Jnšk), kripãlis, -ė «αυτός που περπατά κουνιστά» (Grž), štapãlis, -ė «αυτός που περπατά με δυσκολία, σέρνοντας τα πόδια». Με σύνθετες λέξεις κατονομάζονται άτομα με στραβά, παραμορφωμένα πόδια: išklyptkõjis, -ė «αυτός που έχει στραβά πόδια, στραβοπόδαρος» (Grž), klyptakõjis, -ė «αυτός που έχει στραβά πόδια» (Jnšk), klišakõjis, -ė «αυτός που έχει στραβά, παραμορφωμένα πόδια» (Ps). Δυστυχώς, οι ονομασίες αυτής της σημασιολογικής ομάδας υποχωρούν γρήγορα από την ενεργή χρήση. Από τις 13 ονομασίες αυτής της σημασιολογικής ομάδας που αναφέρονται εδώ, οι 9 καταγράφονται στο LKŽe και μόνο 6 (išklyptkõjis, kabálda, klišakõjis, klývis, krãpas, krapãlis) καταγράφηκαν στις επιτόπιες αποστολές. Γενικά, στη γλώσσα μας «πολλά παραστατικά ονόματα και ρήματα αποκτούν καθεστώς αρχαϊσμών» (Zabarskaitė 2006: 170).

Μια ακόμη ομάδα ονομασιών περιλαμβάνει λήμματα που δηλώνουν ασυνήθιστη τριχοφυΐα ενός ανθρώπου. Χρησιμοποιούνται συχνότερα σύνθετες ονομασίες, των οποίων το κύριο ονοματικό συνθετικό προσδιορίζει ποιο μέρος του σώματος του ατόμου είναι τριχωτό, ενώ το πρώτο συνθετικό συνδέεται με το ρήμα apžėlti. Η συγγραφέας κατέγραψε 5 τέτοιες σύνθετες λέξεις: apžėltkõjis, -ė «αυτός που έχει τριχωτά πόδια» (Grž), apžėltkrūtìnis, -ė «αυτός που έχει τριχωτό στήθος»

⁸ Κάποιο μέρος του σώματος που έχει ασυνήθιστα μεγάλο μέγεθος περιγράφεται και με παρομοιώσεις. Συχνότερα τα μέρη του ανθρώπινου σώματος παρομοιάζονται με οικιακά αντικείμενα, εργαλεία και πουλιά του αγροτικού περιβάλλοντος, τα οποία είναι καλά γνωστά στους πληροφορητές: Το πρόσωπό του είναι απλωμένο σαν δερμάτινο τσαρούχι (Jnšk). Τα δάχτυλά σου είναι σαν τα δόντια της σβάρνας (μεγάλα, χοντρά) (Pšl). Τα πόδια είναι σαν τα κοντάρια του δρεπανιού (μακριά και λεπτά) (Jnšk). Τα μάτια σου είναι σαν πιρούνια (αλληθωρίζουν) (Všk). Μάτια σαν πιρούνια, δόντια σαν εκκλησιαστικό όργανο. Γιατί τώρα κοιτάζεις με γουρλωμένα μάτια σαν σπουργίτι;! (Jnšk).

Straipsniai / Articles

229

AURELIJA GRITĖNIENĖ

με τριχωτό στήθος» (Grž), apž eltnugāris, -ė «αυτός που έχει τριχωτή πλάτη» (Všk), apžėltrañkis, -ė «αυτός που έχει τριχωτά χέρια» (Grž), apžėltveidis, -ė «αυτός που έχει τριχωτό πρόσωπο» (Grž). Με παράγωγα του επιθήματος -otis, -ė, ūsótis, -ė (Krč) και barzdótis, -ė εξακολουθούν και σήμερα στη διάλεκτο να αποκαλούνται άνθρωποι με μουστάκι ή γενειάδα. Πολύ πιο σπάνια ένα άτομο κατονομάζεται ξεχωριστά λόγω της περιορισμένης τριχοφυΐας του. Στη διάλεκτο καταγράφηκαν μόνο δύο σύνθετες λέξεις αυτής της σημασιολογικής ομάδας: skustagal̃vis, -ė «αυτός που έχει ξυρισμένα μαλλιά» (Ps) και retabar̃zdis, -ė «αυτός που έχει αραιή γενειάδα» (Grž)⁹.

Η λαϊκή σοφία λέει ότι η υγεία είναι πολυτιμότερη κι από το χρυσάφι (PPr223), γι’ αυτό στην παραδοσιακή αγροτική κοινότητα ο δυνατός, υγιής άνθρωπος ήταν απαραίτητος, αξιοσέβαστος και σημαντικός. Πολλές παραδοσιακές τελετουργίες, ένα ολόκληρο σύνολο εθίμων και η πλούσια προφορική λαϊκή δημιουργία αποσκοπούσαν στη διασφάλιση της υγείας και της επιβίωσης των ανθρώπων (Trimakas 2008: 9). Αν η υγεία ενός ανθρώπου είναι καλή, τότε στη διάλεκτο λένε γι’ αυτόν υγιής σαν ψάρι (PŠl), υγιής σαν ραπανάκι (Ps)¹⁰. Όταν η υγεία κλονίζεται, ο άνθρωπος καταρρέει (Grž), και τότε τον ειρωνεύονται: Υγιής σαν ραπανάκι με διάτρητο έντερο (Jnšk). Έτσι, ο άρρωστος, καχεκτικός άνθρωπος δεν περνούσε απαρατήρητος. Τα άτομα αυτά αποκαλούνταν συνήθως με μια γενική ονομασία που σήμαινε γενικά έναν φιλάσθενο, μη υγιή άνθρωπο. Βρέθηκαν 6 τέτοιες ονομασίες, αλλά μέχρι σήμερα στη διάλεκτο χρησιμοποιούνται μόνο 3: πρόκειται για παράγωγα με επίθημα ligāšņinkas, -ė «άνθρωπος που είναι διαρκώς άρρωστος, ανθυγιής» (Grž, Ps), sirgalỹnė «άνθρωπος που αρρωσταίνει συχνά, ασθενής» (Grž), sirgūtis, -ė «ασθενής» (Ps), παράγωγα με επίθημα που καταγράφονται μόνο στο LKŽe pūkšlỹs, -ė «αυτός που όλο ρουθουνίζει και δεν αισθάνεται καλά» (Grž), sučiŕpėlis, -ė «αυτός που είναι ανθυγιής, ασθενικός» (PŠl), και το παράγωγο με κατάληξη stéipė «αυτός που αρρωσταίνει και δεν αισθάνεται καλά συχνά» (Grž). Έξι ονομασίες συνδέονται με κάποια συγκεκριμένη ασθένεια ή αδιαθεσία. Πρόκειται για παράγωγα με επίθημα που καταγράφονται στο LKŽe: krunklỹs, -ė̃ «αυτός που όλο βήχει και βήχει» (Slč), spréngilas «αυτός που βήχει σπασμωδικά» (Grž), šniaukšlỹs, -ė̃ «αυτός που ρουθουνίζει όταν αναπνέει» (PŠl)· στη διάλεκτο χρησιμοποιείται μέχρι σήμερα το παράγωγο με επίθημα núomarninkas, -ė «επιληπτικός» (Jnšk), καθώς και οι σύνθετες λέξεις vištātupis, -ė, vištakis, -ė «αυτός που δεν βλέπει καλά στο σκοτάδι, πάσχει από νυχτερινή τύφλωση» (Jnšk, Ps).

Στη διάλεκτο έχουν καταγραφεί 17 λήμματα που χρησιμοποιούνται για να κατονομάσουν γενικά έναν αδύναμο, εξαντλημένο άνθρωπο, με λιγότερη από τη συνηθισμένη δύναμη ή μικρό ανάστημα. Αξίζει να αναφερθούν τα παράγωγα με τα επιθήματα -ėlis, -ė, -la, -lė, -lys, -ė, -uoklis, -ė που βρίσκονται στο LKŽe: čyplỹs, -ė̃ «κακομοίρης» (Grž), čirplỹs, -ė̃ «αυτός που έχει μαραζώσει και εξαντληθεί» (Grž), kliùrkla «αδύναμος, καχεκτικός άνθρωπος» (Grž), kniáuklė «άνθρωπος πολύ αδυνατισμένος και εξαντλημένος» (Všk), mauklỹs, -ė̃ «κακός,

⁹ Όταν μιλούν για φαλακρούς, αναμαλλιασμένους άντρες ή για γυναίκες με αραιά, αδύναμα μαλλιά, οι πληροφορητές χρησιμοποιούν διάφορες παρομοιώσεις και ιδιωματικές εκφράσεις: Το κεφάλι σαν κούτσουρο (φαλακρός) (Grž). Το φεγγάρι λάμπει στο κεφαλάκι του (φαλακρό σημείο στο κεφάλι) (Grž). Η πλεξούδα της είναι κουρελιασμένη σαν ουρά γάτας (Jnšk). Η κοτσίδα σαν ουρίτσα ποντικιού (Všk). Αναμαλλιασμένος σαν να κυνήγησε λύκο (Krč). Τριχωτός σαν κούτσουρο (Jnšk). Το μουστάκι σαν ουρά φοράδας (μακρύ) (Ps).

¹⁰ Στην κοσμοαντίληψη της λιθουανικής γλώσσας, το κόκκινο χρώμα και η στιβαρότητα γίνονται αντιληπτά ως ενδείξεις υγείας (Paparėlytė-Klovienė 2007: 91).

230

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

«μαζεμένος, συμπιεσμένος άνθρωπος» (Jnšk), nučūpėlis, –ė «καχεκτικός, αποστεωμένος» (Grž), pagybelis, –ė «άτομο με κακή υγεία, αδύναμο» (Grž), pašūšelis, –ė «άτομο εξαθλιωμένο, απεριποίητο, καχεκτικό» (Grž), pašpogelis, –ė «άτομο που είναι άρρωστο» (Grž), pūtuoklis, –ė «άτομο που κουράζεται γρήγορα» (Grž). Στη διάλεκτο η συγγραφέας έχει καταγράψει τα εξής παράγωγα με επιθήματα: apnykelis, –ė «εξασθενημένος, καχεκτικός, άρρωστος άνθρωπος» (Grž), apsilpėlis, –ė «άτομο εξασθενημένο, αδύναμο» (Jnšk), kvōksla «άτομο που συνεχώς βογκά και λαχανιάζει» (Grž), nukārėlis, –ė «ισχνός, εξαντλημένος» (Grž), nusisukėlis, –ė «άτομο αποσκελετωμένο, καταπονημένο, με κακή υγεία, ετοιμοθάνατο» (Grž), pėrkritėlis, –ė «άτομο εξαντλημένο, ετοιμοθάνατο» (Grž), sunýkėlis, –ė «άτομο αποσκελετωμένο, εξασθενημένο, εξαντλημένο» (Jnšk). Στο LKŽe καταγράφονται παράγωγα με καταλήξεις: keriaūžis «άνθρωπος που δεν μεγαλώνει, αποσκελετωμένος, καμπουριασμένος» (Grž), kėžis «δεν μεγαλώνει» (Ps), nykà «αποσκελετωμένος, ασθενικός» (Grž)· στις επιτόπιες έρευνες καταγράφηκαν τα εξής παράγωγα με καταλήξεις: išdvasa «άτομο πολύ αποστεωμένο, με κακή υγεία, ετοιμοθάνατο, εξαντλημένο» (Grž), núodvasa, núogara, núogaras, núogaiša «αδύναμος, καχεκτικός, άρρωστος άνθρωπος, εξαντλημένος, αποσκελετωμένος» (Grž, Všk). Έως σήμερα χρησιμοποιούνται και λέξεις και φράσεις με μεταφορική σημασία: kukūrbezdalis «κάποιος μικρός που δεν μεγαλώνει» (Grž, Pšl, Všk), dvėseliena «αδυνατισμένος, καχεκτικός άνθρωπος» (Ps) (πρβ. sprōgėliena «αδυνατισμένος άνθρωπος» (Grž)), spirgūtis «για άνθρωπο μικρόσωμο, λεπτοκαμωμένο» (Všk), žiaužėrė «κάποιος καχεκτικός, αποστεωμένος, συρρικνωμένος» (Všk), iš veido išbėgęs «αδυνατισμένος, καχεκτικός» (Grž), vėjo perpūčiamas «αδύναμος, καχεκτικός, ισχνός» (Skrb), bè savęs «βαριά άρρωστος» (Jnšk). Στη διάλεκτο έχουν καταγραφεί με αυτή τη σημασία και 4 ζωομορφισμοί: čiovylis «για μικρόσωμο, αδύναμο ανθρωπάκο» (Dj), kėkštas «μικρός, ελαφρύς, αποστεωμένος, αδύναμος άνθρωπος» (Všk), kirstūkas «μικρόσωμος, συρρικνωμένος άνδρας» (Jnšk), sikė «για λεπτή, αποστεωμένη, εξασθενημένη γυναίκα» (Všk). Στη διάλεκτο ο άνθρωπος που είναι μαζεμένος, στραβοκαμωμένος, αδέξιος και χωρίς υγεία περιγράφεται και με διάφορες παρομοιώσεις: Στριμμένος σαν τους τροχούς της Μεγάλης Άρκτου (Pšl). Στραβωμένος σαν τους τροχούς της Μεγάλης Άρκτου (απλωμένος προς όλες τις κατευθύνσεις, απλωμένος) (Grž, Jnšk). Μαζεμένος, συρρικνωμένος σαν kukūrbezdalis (Jnšk). Από ένα κόκαλο (ακίνητος, αδέξιος) – σαν λύκος (Pšl). Δυνάμεις (δύναμη) δεν έχει – σαν γρύλος (Grž). Τι υγεία έχω εγώ – σαν κοτοπουλάκι! (Jnšk). Χαλαρός [άνθρωπος] σαν κοπριά αγελάδας (Jnšk). Για μια αδύνατη, αποστεωμένη, ρυτιδιασμένη γυναίκα λέγεται: Η γυναίκα αποστεώθηκε σαν το κοντάρι της σκούπας (Ps). Αποστεωμένος σαν σανό (Pšl). Αποστεωμένος σαν βάτραχος (Ps). Ξεψυχά, δεν τρώει, κείτεται σαν χτυπημένη και περπατά (Grž). Τεντωμένη σαν μυρμήγκι (πολύ λεπτή) (Krč). Λεπτούλα σαν το έντερο της σκνίπας (Jnšk). Το προσωπάκι της ρυτιδιασμένο, μικρούλι σαν κουτάλι (Všk).

Ο άρρωστος άνθρωπος χάνει το υγιές χρώμα του προσώπου του. Τότε παρομοιάζεται με χώμα, πανί, νεκρό κ.λπ.: Ο αδελφός μου πίνει αριέλκα και είναι μαύρος σαν να βγήκε από τη γη (Slč). Χλωμός σαν σκατά γκρίζας πέρδικας (griežlės) (Všk). Αυτή η ωχρότητα του προσώπου – σαν νεκρού (Grž). Χλωμός σαν πανί (Jnšk). Το κορίτσι είναι μελαχρινό σαν να έχει μουλιάσει στο λινάρι· το πρόσωπό της είναι άσπρο σαν ζιμπελίνα (Ps).

Ενδιαφέρον είναι ότι αρκετές ονομασίες ανήκουν σε μια αρκετά στενή σημασιολογική ομάδα – ονομασίες για τον μελανιασμένο, ανατριχιασμένο, παγωμένο άνθρωπο. Στο LKŽe βρέθηκαν: styrà «ξεπαγιασμένος» (Grž), sukembrėlis, –ė «άτομο που έχει παγώσει, που έχει αποκαμώσει» (Pšl), šiūršis, –ė

Straipsniai / Articles

231

AURELIJA GRITĖNIENĖ

«άτομο ανατριχιασμένο, με ρίγη» (Všk)· στις επιτόπιες έρευνες η συγγραφέας κατέγραψε το šaltakõjis, -ė «άτομο που έχει πάντα κρύα πόδια, που του κρυώνουν γρήγορα τα πόδια» (Grž).

3. ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ

Αυτή είναι μία από τις μεγαλύτερες σημασιολογικές ομάδες. Σε αυτήν ανήκουν 109 λεξήματα. Στη διάλεκτο καταγράφηκαν κυρίως παράγωγα με επιθήματα, με τα οποία δηλώνεται η απασχόληση, το επάγγελμα του ανθρώπου¹¹. Αυτές είναι από τις πιο δυναμικές ονομασίες, που αποτυπώνουν σαφέστερα τις αλλαγές στο διαλεκτικό λεξιλόγιο, οι οποίες προκαλούνται από μη γλωσσικούς παράγοντες (Babickienė 2015: 379). Πρώτα πρέπει να αναφερθούν τα παράγωγα των πιο παραγωγικών επιθημάτων: -ininkas, -ė (και της παραλλαγής του -(n)inkas, -ė). Καταγράφηκαν 14 τέτοια παράγωγα, από τα οποία έως σήμερα χρησιμοποιείται ζωντανά στη διάλεκτο μόνο το amatnīinkas, -ė «τεχνίτης» (Grž). Οι υπόλοιπες ονομασίες καταγράφονται στο LKŽe: akmeni-niñkas, -ė «μεταφορέας, συλλέκτης πετρών» (Grž), cukrėlninkas, -ė «πωλητής ζαχαροκάλαμου (σακχαρίνης)» (Jnšk), dieniniñkas, -ė «ημερομίσθιος εργάτης» (Grž), óbuol-ninkas, -ė «άτομο που εμπορεύεται μήλα» (Grž), pyrāgininkas, -ė «παρασκευαστής και πωλητής πίτας» (Grž), rýkštininkas, -ė «κοπής ράβδων» (Jnšk), ruoš tininkas, -ė «άτομο που κάνει τις δουλειές του νοικοκυριού» (Grž), siekėlninkas, -ė «άτομο που ξεριζώνει τις δεσμίδες λιναριού» (Grž), skliutinīinkas «άτομο που δουλεύει με σκεπάρνι, πελεκάς, ξυλουργός» (Pšl), škurlī-ninkas, -ė «έμπορος κουρελιών, παλιατζής» (Jnšk), úogininkas, -ė «άτομο που μαζεύει μούρα, συλλέκτης μούρων» (Pmp), viršininkas, -ė «επικεφαλής των βοσκών, αρχιβοσκός» (Všk), žuvėlninkas, -ė 1. «άτομο που πιάνει ψάρια, ψαράς», 2. «άτομο που ασχολείται με το εμπόριο ψαριών, έμπορος ψαριών» (Grž, Jnšk, Ps).

Καταγράφηκαν 13 παράγωγα με το επίθημα -ėjas, -a: arėjas, -a «άτομο που οργώνει, οργωτής» (Grž), bedėjas, -a «άτομο που σκαλίζει, σκάβει λαχανικά» (Grž), išdavėjas, -a 1. «άτομο που σερβίρει, μοιράζει φαγητό»· 2. «άτομο που ξεφορτώνει το κάρο» (Jnšk), kirtėjas, -a «άτομο που κόβει δέντρα» (Ps), liuobėjas, -a «άτομο που ταΐζει τα ζώα, φροντιστής» (Grž), metėjas, -a «άτομο που περνά τα στημόνια στον αργαλειό» (Grž), pasekėjas, -a «συνοδός σε παραδοσιακό γάμο» (Ps), plūkėjas, -a «άτομο που επεξεργάζεται το λινάρι, το χτυπά» (Jnšk), privežėjas, -a «άτομο που μεταφέρει ζωοτροφές» (Všk),

¹¹ Μέρος των ονομασιών προσώπων που καταγράφονται στη διάλεκτο και σχηματίζονται με επιθήματα παράγεται από ρήματα. Δηλώνουν τον εκτελεστή της ενέργειας που εκφράζει η λέξη-βάση, αλλά έχουν γενικευμένη, πιο αφηρημένη σημασία και, επομένως, δεν συμπεριλαμβάνονται στον συνολικό κατάλογο των λεξημάτων που αναλύονται· για παράδειγμα, baigėjas, -a «άτομο που τελειώνει» (Jnšk), pabaigėjas, -a «άτομο που ολοκληρώνει» (Jnšk, Pšl), bjaurintojas, -a «άτομο που ασχημαίνει, χαλάει» (Grž), čiulpėjas, -a «άτομο που ρουφά» (Grž), čiupikas, -ė «άτομο που αρπάζει, πιάνει, αρπαχτή» (Grž), daužytojas, -a «άτομο που χτυπά» (Jnšk), dilintojas, -a «άτομο που φθείρει» (Grž), ėjikas, -ė «άτομο που περπατά, που μπορεί να διανύσει μεγάλη απόσταση ή να περπατήσει γρήγορα» (Grž), gadintojas, -a «άτομο που χαλάει» (Jnšk), išdaužėjas, -a «άτομο που σπάει» (Jnšk), išdav inėtojas, -a «άτομο που καταδίδει, καρφώνει» (Grž), parodytojas, -a «άτομο που δείχνει κάτι σε κάποιον για να το δει, να το ελέγξει» (Pšl) κ.ά.

232

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Οι ονομασίες προσώπων στη βόρεια υποδιάλεκτο Panevėžys

ravėjas, –a «αυτός που ξεχορταριάζει, ο ξεχορταριαστής» (Grž), rietėjas, –a «αυτός που τυλίγει το ύφασμα» (Grž), užstojėjas, –a «υπερασπιστής, συνήγορος, προστάτης» (Jṅšk), verkėja «γυναίκα που τιμά τους νεκρούς, μοιρολογίστρα» (Grž). Αρκετά παράγωγα με το επίθημα -ėjas χρησιμοποιούνται στη διάλεκτο μέχρι σήμερα· μόνο τα ravėjas, rietėjas, metėjas, pasekėjas και plukėjas περνούν σταδιακά στη λήθη.

Χρησιμοποιούνται επίσης ευρέως παράγωγα με το επίθημα –ojas, –a. Έχουν καταγραφεί 14: aṙtintojas, –a «ειρηνοποιός» (Grž), brūžuotojas, –a «αυτός που τρίβει το ύφασμα» (Jṅšk), davinėtojas, –a «αυτός που μεταδίδει ειδήσεις», destinėtojas, –a «αυτός που τακτοποιεί ή τοποθετεί διάφορα πράγματα» (Grž), ganýtojas, –a «αυτός που βόσκει τα ζώα, βοσκός» (Jṅšk), kirstójas, –a «αυτός που κόβει δέντρα» (Slč, Všk), lākintojas, –a «αυτός που ποτίζει, δίνει να πιουν» (Grž), mitintojas, –a «αυτός που ταΐζει κάποιον ή κάτι» (Grž), nešiotojas, –a «αυτός που φροντίζει, μεταφέρει και νανουρίζει ένα μικρό παιδί, τροφός» (Krč), šaukin-tojas, –a «αυτός που καλεί, αναγγέλλει» (Grž), ūgintojas, –a «αυτός που μεγαλώνει, ανατρέφει» (Jṅšk), vaŕdytojas, –a «αυτός που κατονομάζει, μαντεύει, μαγεύει, γητεύει» (Grž, Pšl), višteliáutojas, –a «αυτός που, σε παλιούς γάμους, περνά από τα γειτονικά σπίτια και “κλέβει” κότες και διάφορα αντικείμενα για τη νύφη» (Grž), žárdytojas, –a «αυτός που περιφράζει» (Všk). Από αυτά τα παράγωγα, έχουν περάσει σε παθητική χρήση τα εξής: vaŕdytojas, višteliáutojas και žárdytojas.

Λιγότερο παραγωγικά μορφολογικά στοιχεία είναι τα επιθήματα –ieris, –ė, –inis, –ė, –ikas, –ė, –oklis και τα παράγωγά τους: arikas, –ė «οργωτής, αροτριωτής» (Grž), braukýtinė «μασέρ» (Krč), brukikas, –ė «αυτός που κατεργάζεται το λιναρόνημα με το εργαλείο brukti, plukėjas» (Grž), drėbikas, –ė «αυτός που πετά, ρίχνει, σοβατίζει» (Jṅšk), žūklieris, –ė «ψαράς» (Krč, Slč), žuvōklis, –ė «ιχθυέμπορος, ψαράς» (Všk). Όλες αυτές οι παράγωγες ονομασίες προσώπων απαντούν στο LKŽe· στη διάλεκτο κατέστη δυνατό να καταγραφούν μόνο οι εξής: panaktinis, –ė «νυχτοφύλακας, σκοπός» (Jṅšk) και pakaitinis, –ė «αυτός που αντικαθιστά κάποιον στην εργασία» (Krč).

Οι σύνθετες ονομασίες προσώπων, ως προς τη συχνότητα χρήσης, υπολείπονται μόνο των παραγώγων με επιθήματα. Καταγράφηκαν 19. Μερικές από αυτές τις ονομασίες απαντούν μόνο στο LKŽe: ãkmenvertis, –ė «αυτός που μεταφέρει πέτρες» (Grž), arkliãpjovis, –ė «αυτός που σφάζει άλογα» (Dj), aštúond uonis, –ė «αυτός που παλαιότερα ζούσε γυρνώντας από αυλή σε αυλή» (Grž), diẽnganis, –ė «αυτός που βόσκει τα ζώα μόνο την ημέρα, κατώτερος βοσκός» (Grž), keliavedýs, –ė «οδηγός δρόμου, αυτός που δείχνει τον δρόμο» (Ps), kraujalaidis, –ė «αυτός που αφαιρεί αίμα» (Ps), kūliãdaris, –ė «αυτός που φτιάχνει δεμάτια» (Grž), laũksargis «φύλακας των καλλιεργειών στα χωράφια ενός κτήματος ή χωριού, που προσέχει να μην αφήνουν ζώα να βόσκουν και να μην προκαλούνται ζημιές» (Jṅšk, Ps), medžiadárbis, –ė «αυτός που κατασκευάζει διάφορα αντικείμενα από ξύλο» (Grž), séng želežis, –ė «αυτός που ασχολείται με παλιοσίδερα» (Ps), titilvežis «αμαξάς των παράνυμφων και της κουμπάρας» (Krč, Skrb), žirgvaikis «ιππέας» (Grž). Σε ορισμένα σύνθετα, οι πληροφορητές θυμήθηκαν κατά τις επιτόπιες αποστολές, μιλώντας για τα νεανικά τους χρόνια: kálkde gis, –ė «αυτός που καίει ασβέστη» (Všk), kraičkrovýs «αυτός που φορτώνει στο κάρο την προίκα της νύφης, η οποία μεταφέρεται στο σπίτι του γαμπρού» (Grž), krai čvežýs «σε παλιούς γάμους, το άτομο που μετέφερε την προίκα της νύφης στο σπίτι του γαμπρού» (Grž), linbraukis, –ė «αυτός που κατεργάζεται (χτυπά) το λιναρόνημα» (Grž), milavėlys, –ė «αυτός που πιλοποιεί το μάλλινο ύφασμα mila» (Všk), šulniakasýs, –ė «πηγαδάς» (Grž), šunadvokatis «άτομο που ασκεί δικηγορία χωρίς να είναι δικηγόρος» (Skrb).

Straipsniai / Articles

233

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Εξετάζοντας τις ονομασίες προσώπων από ακόμη στενότερη σημασιολογική σκοπιά, διαπιστώνουμε ότι διακρίνονται εδώ αρκετές υποομάδες. Πρώτα πρέπει να αναφερθούν οι ονομασίες που σχετίζονται με την εργασία του ανθρώπου με τα ζώα (ονομασίες διαφόρων βοσκών, σφαγέων και θεραπευτών ζώων κ.λπ.): arkliāpjois, -ė, diēnganis, -ė, gānas, -ė, ganýtojas, -a, liobėjas, -a, vīršininkas, -ė. Μια άλλη υποομάδα περιλαμβάνει ονομασίες διαφόρων εμπόρων: cukrėlinkas, -ė, pyrāgininkas, -ė, óbuolninkas, -ė, škūrlininkas, -ė, žuvēlninkas, -ė. Μια μικρή ομάδα ονομασιών προσώπων σχετίζεται με τις εργασίες του λιναριού, της ύφανσης και του θερισμού της σίκαλης: brukikas, -ė, bružuotojas, -a, kūliā daris, -ė, līnbraukis, -ė, plūkėjas, -a, rietėjas, -a, siekēlninkas, -ė, žārd ytojas, -a. Ένα ορισμένο είδος εργασίας δηλώνεται από λήμματα γενικότερης σημασίας: amatniñkas, -ė, aštúond uonis, -ė, dieniniñkas, -ė, padiēnis, -ė, pakaitinis, -ė, pradienis, -ė.

Στη διάλεκτο έχουν καταγραφεί περίπου 30 λεξήματα υβριδικού σχηματισμού και δάνεια που ονομάζουν πρόσωπα με βάση τη δραστηριότητα που ασκούν ή τη συμμετοχή τους σε κάτι. Πολλά δάνεια και υβρίδια εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται στη διάλεκτο: aptiēkorka (λευκ. аптэкарка) «φαρμακοποιός» (Jnšk), čeraūnykas, -ė (πολ. czarownik, λευκ. чараўнік) «μάγος» (Krč), gaspadinė (ρωσ. господыня) «μαγείρισσα, μαγείρισσα» (Grž), kriaučius, kriaučkà (πολ. krawiec) «ράφτης» (Grž, Všk), kùpčius (πολ. kupiec, λευκ. купец) «έμπορος, αγοραστής προϊόντων» (Krč, Ps), pačtaliōnas (πολ. pocztvlion) «ταχυδρόμος» (Ps), pėrkùpčius (πολ. przekupiec) «μεταπωλητής» (Ps), razbāinykas, rubauñykas (λευκ. разбойник, ρωσ. разбойник, πολ. razbojnik) «ληστής» (Dj), šiāučius (πολ. szewc) «υποδηματοποιός, τσαγκάρης» (Krč), sliēsorius (πολ. ślusarz, λευκ. слесар) «σιδηρουργός» (Všk), istrebītėlis, strības, skrēbas (ρωσ. истребитель) «ο αποκαλούμενος υπερασπιστής του λαού, συνεργάτης των σοβιετικών κατακτητών» (Ps, Všk), šōferis (πολ. szofer) «οδηγός» (Krč, Ps), vesēlninkas, -ė (πολ. weselnik) «καλεσμένος σε γάμο, συμμετέχων σε γαμήλια τελετή» (Skrb, Všk), zēlnius (λετ. zellīs) «μαθητευόμενος, βοηθός» (Skrb), žūlikas (λευκ. жулік, ρωσ. жулиk) «κλέφτης, ληστής» (Dj). Τα περισσότερα από αυτά τα δάνεια ανήκουν στο παλαιό κοινό λεξιλόγιο των διαλέκτων¹², δηλαδή απαντούν τόσο στις ανατολικές όσο και στις δυτικές διαλέκτους. Ορισμένα από αυτά τα δάνεια υποχωρούν σταδιακά μπροστά σε λιθουανικά ισοδύναμα: στις μέρες μας το vaistininkė είναι ήδη πολύ πιο διαδεδομένο από το aptiēkorką, όπως και το paštininkas από το pačtaliōną κ.ο.κ. Η αφθονία των σλαβισμών μπορεί να συνδεθεί με τη δημοφιλία των σλαβικών γλωσσών (αρκετοί πληροφορητές της μεγαλύτερης ηλικιακής ομάδας εξακολουθούν να γνωρίζουν καλά τα ρωσικά και κατανοούν όχι μόνο τη σημασία της ίδιας της ονομασίας αλλά και τη σημασία της δάνειας ρίζας). Μόνο στο LKŽe καταγράφονται οι ακόλουθες ξενικής προέλευσης ονομασίες προσώπων με βάση τη δραστηριότητά τους: cigēlninkas, -ė (λευκ. цагельнік) «πλινθοποιός» (Jnšk), desetnīkas, desētninkas (λευκ. дзясятнік, ρωσ. десятник) «βοηθός του κοινοτάρχη, επικεφαλής δέκα νοικοκυριών» (Grž, Jnšk), pakajāuka (πολ. pokojowa) «καμαριέρα» (Ps), pīsorius (λευκ. писар) «γραφέας», pisorkà (λευκ. писарыха) «γραφέας» (Dj), prajōvas, -ė (λευκ. правадыр) «προφήτης, μάντης, κήρυκας» (Skrb), razviēstis (ρωσ. разведчик) «ανιχνευτής» (Dj), spēkorka «μάντισσα, προφήτισσα» (Ps), špiēgas (πολ. spieg) «κατάσκοπος, ανιχνευτής» (Slč), tùlkininkas, -ė (ρωσ. толковать) «αγγελιαφόρος του προξενητή» (Ps).

¹² Plačiau apie tai žr. Kardelis 2003: 27.

234

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Μια ξεχωριστή ομάδα αποτελούν τα νεότερα λεξήματα, που χρησιμοποιούνται στη διάλεκτο λόγω της επίδρασης της κοινής γλώσσας. Οι λέξεις που έχουν δανειστεί από την κοινή γλώσσα έχουν προσαρμοστεί φωνητικά στο σύστημα της διαλέκτου: bugálteris, –ė «λογιστής» (Ps), kirúrgas, –ė «χειρουργός» (Všk), špikuliántas, –ė «όποιος επιδίδεται στην κερδοσκοπία με εμπορεύματα» (Krč, Ps), veterinórius, –ė «κτηνίατρος» (Krč), žurnalistas, –ė «δημοσιογράφος» (Skrb).

Σε αυτή τη σημασιολογική υποενότητα εντάσσονται αρκετές δεκάδες ονομασίες που σχετίζονται με τα ενδιαφέροντα ενός ατόμου και την αφοσίωσή του σε κάτι. Στη διάλεκτο έχουν καταγραφεί κυρίως παράγωγα με τις καταλήξεις –ėjas, –a, –eklis, –ė, –ojas, –a, –ininkas, –ė, –(n)inkas, –ė, –išius, –lys, –ė: baliuáníñkas, –ė, baliùšnykas, –ė «όποιος αγαπά τα γλέντια» (Krš, Jnšk), išdirbinėtojas, –a «όποιος σκαρώνει (αστεία, φάρσες)» (Grž), išgalvótojas, –a «όποιος επινοεί κάτι, φαντάζεται» (Jnšk), merginíñkas, mergìšius «άνδρας που τριγυρίζει διαρκώς γύρω από κορίτσια, γυναικοκατακτητής» (Jnšk, Všk). Στο LKŽe βρίσκουμε: birbėjas, –a, birbėklis, –ė «όποιος παίζει πολύ τον αυλό» (Grž, Všk), šniaukšlỹs, –ė «όποιος αρέσκεται να εισπνέει ταμπάκο» (Grž), vakarėlininkas, –ė «όποιος πηγαίνει σε γλέντια» (Všk). Εκεί καταγράφονται επίσης παράγωγα με κατάληξη που σχηματίζονται με βάση το αγαπημένο φαγητό ή την κλίση προς κάποια βλαβερή συνήθεια: bulìavis, –ė «όποιος αρέσκεται να τρώει πατάτες» (Pšl), tabõkius, –ė «όποιος μυρίζει ή καπνίζει ταμπάκο, καπνιστής» (Grž). Στο λεξικό βρέθηκαν ορισμένα δάνεια και λέξεις υβριδικού σχηματισμού που ονομάζουν άτομα με βάση το αγαπημένο τους φαγητό ή την κλίση τους προς κάποιο ενδιαφέρον ή βλαβερή συνήθεια: cukierkininkas, –ė «λάτρης των καραμελών» (Jnšk), dainùškinis, –ė «όποιος αρέσκεται να τραγουδά dainùškas, τραγουδιστής» (Grž), rūkėščis «καπνιστής» (Ps), vakarùškininkas, –ė «όποιος συχνάζει σε γλέντια» (Krč).

4. ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ

Σημαντικό κριτήριο που καθορίζει την κοινωνική ομάδα των ανθρώπων είναι οι υλικοί πόροι των μελών της (Vosylūtė, Kasparavičienė, Maniukaitė, Kocai 2004: 5). Το Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας συγκεντρώνει «τη γλώσσα τόσο στον χώρο όσο και στον χρόνο» (Nepokupnas 2002: 1421). Τα διαλεκτικά παραδείγματα για το λεξικό αυτό συλλέγονται για περισσότερα από 100 χρόνια. Έχουν καταγραφεί από περισσότερους από 500 κατοικημένους τόπους (Naktinienė 2015: 496–497). Το μεγαλύτερο μέρος του διαλεκτικού λεξιλογίου καταγράφηκε τον 20ό αιώνα, επομένως το λεξικό αντανακλά αρκετά παραστατικά και τις κοινωνικές σχέσεις των ανθρώπων του 19ου–20ού αιώνα.

Τα στοιχεία της απογραφής του πληθυσμού του 1897 δείχνουν ότι κατά το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα το 93,2% όλων των Λιθουανών ήταν αγρότες, το 3,9% αστοί, το 2,5% ευγενείς αριστοκράτες και το 0,3% ανήκε σε άλλες κοινωνικές τάξεις. Ακόμη και πριν από την κατάργηση της δουλοπαροικίας, οι αγρότες είχαν ήδη χωριστεί σε στρώματα. Τότε οι κρατικοί αγρότες βρίσκονταν στην καλύτερη θέση. Ακολουθούσαν οι αγρότες που όφειλαν φόρο σε είδος στους γαιοκτήμονες και, τέλος, οι αγρότες που παρείχαν αγγαρείες, οι οποίοι βρίσκονταν στη χειρότερη θέση (Vėbra 1990: 94–95). Οι άνθρωποι γνωρίζουν από παλιά τη φτώχεια και τις δυσκολίες· σε παλαιότερες κοινότητες (για παράδειγμα, αγροτικού τύπου).

Straipsniai / Articles

235

AURELIJA GRITĖNIENĖ

οι αγρότες συχνά υπέφεραν από κακές σοδειές, ενώ οι μοναχικοί ηλικιωμένοι δεν είχαν καμία κοινωνική προστασία πέρα από τη βοήθεια της οικογένειας ή της κοινότητας· είναι, επομένως, φυσικό ότι στα έργα κοινωνικής ιστορίας, δημοσιογραφίας και λογοτεχνίας του παρελθόντος αφιερώνεται αρκετή προσοχή στη ζωή των φτωχών (Vos yliūtė, Kasparavičienė, Maniukaitė, Kocai 2004: 10)¹³. Είναι αναμενόμενο ότι και στην ομιλούμενη γλώσσα χρησιμοποιούνταν αρκετές δεκάδες ονομασίες προσώπων που σχετίζονται με την οικονομική κατάσταση. Το μεγαλύτερο μέρος των ονομασιών προσώπων αυτής της ομάδας αποτελείται από λεξήματα που δηλώνουν ανθρώπους που ζουν με δυσκολίες, φτωχούς, με λίγη γη¹⁴. Στη διάλεκτο έχουν καταγραφεί περίπου 30 ονομασίες αυτής της σημασιολογικής ομάδας. Οι οικονομικές σχέσεις (η έλλειψη κάποιου είδους περιουσίας) δηλώνονται με παράγωγα του προθήματος be-: ονομασίες που πλησιάζουν τη λιτότητα και χρησιμοποιούνται μέχρι σήμερα είναι οι bekelnis, -ė «φτωχός, εξαθλιωμένος, άνθρωπος που έχει καταστραφεί οικονομικά» (Grž), beskatikis, -ė «όποιος δεν έχει ούτε δεκάρα, άφραγκος» (Grž), betriōbis, -ė «όποιος δεν έχει δικό του σπίτι» (Grž). Οι φτωχοί αποκαλούνται ακόμη και σήμερα και με λέξεις μεταφορικής σημασίας και φρασεολογισμούς: sùšlamos «άνθρωποι που έχουν καταστραφεί οικονομικά» (Jnšk), šãšas «για έναν ασήμαντο, αδύναμο, φτωχό άνθρωπο» (Jnšk), plikas núogas «φτωχός» (Ps), plikas bãsas «φτωχός» (Krč), kaip tilvikas «για έναν φτωχό» (Všk). Το LKŽe δείχνει ότι για τους φτωχούς χρησιμοποιούνταν επίσης αρκετές σύνθετες λέξεις: kiškiãponis «ασήμαντος κύριος, ψευτοευγενής» (Všk), pùšžemis, -ė «αγρότης με λίγη γη, κολίγος» (Ps), utėlgrau̇žis, -ė «φτωχοδιάβολος, κουρελής» (Grž)· έως τις μέρες μας χρησιμοποιείται μόνο το juodnãgis, -ė «όποιος έχει μαύρα νύχια, χειρώνακτας» (Grž). Και τα παράγωγα με κατάληξη υποχωρούν από την ενεργή χρήση: šliùdris, -ė «άνθρωπος φτωχοντυμένος, ντυμένος με κουρέλια» (Ps), trãknis, -ė «ατημέλητος, εξαθλιωμένος αγρότης» (Pšl). Ένα μέρος των δανείων και των λέξεων υβριδικού σχηματισμού αυτής της σημασιολογικής ομάδας έχει ήδη εκλείψει από την ενεργή χρήση: čiėlininkas, -ė, čiėlãžemis, -ė «αγρότης με βολόκα, άνθρωπος με αδιαίρετη γη» (Jnšk), susiedas, -ė (λευκορωσ. сусед, сосед) «ακτήμονας, ενοικιαστής, παραγωνιάρης» (Pmp), trijākas, -ė «αγρότης που κατέχει το ένα τρίτο της βολόκας» (Grž, Skrb). Δάνεια και υβριδικές λέξεις με ευρύτερη σημασία χρησιμοποιούνται ακόμη και σήμερα αυθόρμητα από τους πληροφορητές: kiauraklỹnis, -ė «όποιος έχει σκισμένο καβάλο, πάμπτωχος, κουρελής» (Grž, Jnšk), plikarūris, -ė «όποιος είναι γυμνός, άπορος» (Jnšk), ùbagas, -ė (λευκορωσ. убог, πολ. ubogi) 1. «ζητιάνος», 2. «άπορος, φτωχός, δυστυχής» (Jnšk, Ps, Všk).

Στη διάλεκτο έχουν καταγραφεί αρκετά λεξήματα που δηλώνουν τον υπηρέτη ή κάποιον που ανήκει σε άλλον. Τα παράγωγα με επιθήματα εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται από τους πληροφορητές της μεγαλύτερης γενιάς: mergėse, mergiōtė «υπηρέτρια, μισθωτή εργάτρια» (Grž, Ps, Všk), tarnáutojas, -a «μισθωτός εργάτης» (Všk), vaikėsas, vaikėzas «μισθωτός εργάτης, παλικάρι» (Grž, Jnšk). Μόνο στο LKŽe

¹³ Για την αντίληψη της φτωχότερης κοινωνικής ομάδας—των ζητιάνων και των απόκληρων—όπως αυτή διαμορφώνεται στην εθνογραφική και λογοτεχνική γραμματεία και στο Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας, βλ. Vosyliūtė, Kasparavičienė, Maniukaitė, Kocai 2004: 12–16, 25–30.

¹⁴ Το 1905 η γη των αγροτών με μικρές ιδιοκτησίες αποτελούσε το 51,7% του συνόλου των αγροκτημάτων· τα μεσαία αγροκτήματα αντιστοιχούσαν στο 23,8%, ενώ τα μεγαλύτερα αγροκτήματα αποτελούσαν το 24,4% του συνόλου (Vėbra 1990: 11).

236

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

θα βρούμε ένα παράγωγο με κατάληξη tarnė «υπηρέτρια» (Ps) και ένα προσδιοριστικό σύνθετο žydmergė «υπηρέτρια Εβραίου» (Skrb). Στις αποστολές καταγράφηκαν λίγα δάνεια από τις λετονικές και σλαβικές γλώσσες: andanárščikas, -ė, andinárčikas, -ė (λευκ. андынарнік) «εργάτης σε κτήμα» (Dj), paslūgóčius (λευκ. паслугач) «υπηρέτης» (Pšl), žėnas (λετ. zēns) «νεαρός, μισθωτός εργάτης, υπηρέτης» (Jnšk), žeñkis (λετ. zeņķis) «μισθωτός εργάτης, νεαρός, υπηρέτης» (Dj). Το LKŽe δείχνει ότι ο μισθωτός εργάτης που δούλευε τρεις ημέρες την εβδομάδα ονομαζόταν με τη λέξη υβριδικού σχηματισμού trijākas, -ė (Grž).

Οι ευγενείς και εύποροι αποκαλούνταν με σύνθετες λέξεις. Οι πληροφορητές θυμούνται ακόμη και σήμερα τέτοιες ονομασίες εύπορων ανθρώπων: didžbajoris, -ė «επιφανής ευγενής» (Grž), didžturtis, -ė «πλούσιος άνθρωπος, πλούσιος» (Grž), dvìžemis, -ė «όποιος έχει δύο εκτάσεις γης, δύο αγροκτήματα» (Jnšk), savižemis, -ė «όποιος έχει δική του γη, γαιοκτήμονας» (Jnšk). Η ανύπαντρη κόρη του γαιοκτήμονα ή του αφέντη ονομαζόταν με το παράγωγο επίθημα panėlė (Grž). Οι εύποροι αποκαλούνταν και με φρασεολογικές εκφράσεις: nuõ súolo «από καλό νοικοκυριό, από πλούσια οικογένεια» (Všk), pilnomis kišėnėmis «πλούσιος» (Krč). Μόνο στο LKŽe καταγράφεται το σύνθετο mėšpilvis, -ė «πλούσιος» (Všk).

Σε αυτή τη σημασιολογική ομάδα εντάσσονται επίσης μερικές ονομασίες προσώπων καταγεγραμμένες στο LKŽe, με βάση την ένδυση και την υπόδηση. Ορισμένες από αυτές τις ονομασίες αντανακλούν έμμεσα την κοινωνική θέση του ανθρώπου: atlapkėklis, -ė «όποιος κυκλοφορεί με ανοιχτό τον λαιμό» (Grž), striūmbis, -ė «όποιος φορά κοντά ρούχα» (Všk), pūrakelnis, -ė «όποιος φορά φαρδιά παντελόνια» (Krč), vyžākōjis, -ė «όποιος φορά βαλτοπάπουτσα, ντυμένος με βαλτοπάπουτσα» (Ps), vyžiúotis, -ė «όποιος φορά βαλτοπάπουτσα, άνθρωπος με βαλτοπάπουτσα» (Pšl)· πρβλ. επίσης τη λέξη υβριδικού σχηματισμού pūrāklynis (πολ. klin) «όποιος φορά φαρδιά, κρεμαστά παντελόνια, με τα παντελόνια να κρέμονται» (Jnšk, Všk).

Οι ονομασίες čielāžemis, dvìžemis, pūšžemis, savìžemis δείχνουν ότι το κύριο κριτήριο πλούτου ή φτώχειας στην ύπαιθρο της Λιθουανίας ήταν η γη και το μέγεθός της.

5. ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΗΛΙΚΙΑ

Στην υποδιάλεκτο καταγράφηκαν περισσότερες από 30 ονομασίες προσώπων με βάση την ηλικία. Τα λήμματα αυτής της σημασιολογικής ομάδας μπορούν να υποδιαιρεθούν περαιτέρω σε αρκετές υποομάδες.

Ονομασίες μικρού, νέου, ανώριμου ανθρώπου. Στην υποδιάλεκτο καταγράφηκαν μερικές σύνθετες λέξεις: aštuntamėtis, -ė «όποιος είναι οκτώ ετών» (Grž), dešimtmetinis, -ė «όποιος είναι δέκα ετών» (Grž), papžindỹs, -ė «νέος και άπειρος, πρωτάρης, άβγαλτος» (Jnšk). Στο LKŽe εντοπίζονται: glìtlaižis, -ė «όποιος γλείφει τη μύξα, μυξιάρης· νεαρός, άβγαλτος» (Pmp), šeškabandis, -ė «όποιος δεν έχει ακόμη ωριμάσει, άπειρο παιδί» (Grž), žaliaglitìs, -ė, žaliapū̃vis, -ė «άβγαλτος» (Jnšk). Από τα έξι παράγωγα με κατάληξη και επίθημα καταγράφηκαν κατά τις αποστολές τα εξής: mergė̃sė, mergiõtė «μεγαλωμένο κορίτσι, κοπελίτσα, κοπέλα» (Grž, Jnšk), paaugùolis, -ė «έφηβος» (Grž), ενώ στο LKŽe καταγράφονται: bambõkas, -ė «παιδαράς», glìčas, -ė «μυξιάρης, ανώριμος άνθρωπος, άπειρο παιδί» (Pmp), šnabždūkas «για μικρό παιδί» (Ps).

Straipsniai / Articles

237

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Νέοι και ανώριμοι άνθρωποι εξακολουθούν έως σήμερα να αποκαλούνται με λέξεις μεταφορικής σημασίας και φρασεολογικές εκφράσεις: mažas «βρέφος» (Jnšk), snarglýs, -ė, snerglys, -ė «ανώριμος άνθρωπος, άπειρο παιδί» (Grž, Pšl), šnāpo nekākēlia nuo žẽrnės «για νέο, ανώριμο άτομο» (Ps), tik iš kiaušinio išsirītęs «άβγαλτος, νέος» (Jnšk), kūmelio šūdo neiššikęs χυδ. «για κάποιον ανώριμο» (Jnšk), pienas nenudžiūvo nuo lūpų «για νέο, ανώριμο άτομο» (Ps), panosė šlapia «για πολύ νέο, άβγαλτο» (Ps). Χρησιμοποιούνται επίσης δάνεια και λέξεις υβριδικού σχηματισμού: mergáička, mergaička «έφηβη κοπέλα, κοπελίτσα» (Ps, Všk), smalapilvis, -ė «ανώριμος άνθρωπος, άβγαλτος» (Grž), žėkis, žeṅkis (λετ. zeṅkis) 1. «νεαρός, νέος» (Dj, Ps, Skrb, Slč), 2. «αγόρι, έφηβος» (Krč, Všk).

Ονομασίες ηλικιωμένου, γέρου ανθρώπου. Στην υποδιάλεκτο καταγράφηκαν κυρίως παράγωγα με επιθήματα και καταλήξεις: bobulýtė «γριούλα» (Ps, Všk), bobuliùkas «για μια γερασμένη, αποστεωμένη γυναίκα» (Jnšk), senýlis, -ė «ο γέρος» (Grž), seniõkas «γέρος» (Krč), seniūgas «γέρος» (Pšl)· στο LKŽe εντοπίζεται το dùmza «δυσκίνητος, ηλικιωμένος άνθρωπος» (Ps). Κατά τις αποστολές καταγράφηκαν στην υποδιάλεκτο μερικές σύνθετες λέξεις: bóbapalakė «γριά, ασήμαντη γυναίκα» (Jnšk), diẽngalis, -ė «που βρίσκεται κοντά στο τέλος της ζωής, γέρος, υπέργηρος» (Dj), sénbizda «πολύ γέρος, ξεπεσμένος» (Grž). Όταν γίνεται λόγος για ηλικιωμένους, δεν λείπουν και οι διάφορες παρομοιώσεις και φρασεολογικές εκφράσεις: sėnas dáiktas «γέρος» (Ps). Ο άνθρωπος στα γεράματα είναι σαν κουρέλι (δεν ελέγχει πια τον εαυτό του) (Jnšk). Γίνεσαι παιδί, γίνεσαι παιδί [στα γεράματα], καταλήγεις σαν μικρό παιδί (Jnšk). Γρυλίζει και φυσά σαν κλώσα (για ηλικιωμένη γυναίκα) (Grž). Νέος σαν λουλουδάκι, γέρος σαν ριζούλα (μαζεμένος, συρρικνωμένος) (Ps).

6. ΣΥΝΟΨΗ

Οι ονομασίες προσώπων που εξετάζονται στο άρθρο δείχνουν ότι στη διάλεκτο, για τον χαρακτηρισμό προσώπων με βάση κάποιο έντονο εξωτερικό χαρακτηριστικό, την ηλικία, τη δραστηριότητα που ασκούν ή τις κοινωνικές σχέσεις τους, χρησιμοποιούνται ιδιαίτερα πολλά σύνθετα (στο παρόν άρθρο εξετάζονται περισσότερα από 80) και παράγωγα με επιθήματα (έχουν καταγραφεί περίπου 120). Τα επιθηματικά παράγωγα σχηματίζονται συνήθως από τα αντίστοιχα ρήματα ή επίθετα.

Η πολυπληθέστερη και λιγότερο ταχέως μεταβαλλόμενη σημασιολογική ομάδα αποτελείται από ονομασίες που περιγράφουν διάφορες εξωτερικές ατέλειες ενός προσώπου. Στη διάλεκτο είναι αρκετά διαδεδομένες οι ονομασίες προσώπων που προέκυψαν μέσω μεταφορικής χρήσης. Χρησιμοποιούνται ευρέως ζωομορφισμοί, ενώ συχνές είναι οι ορνιθομορφικές περιγραφές του ανθρώπου. Τα περισσότερα από αυτά τα ονόματα με μεταφορική σημασία εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται ζωντανά στη διάλεκτο μέχρι σήμερα. Παρατηρήθηκε ότι χρησιμοποιούνται λιγότερο τα παραστατικά ρήματα για την περιγραφή του ανθρώπινου βαδίσματος (κουτσαίματος, ταλάντευσης προς τα πλάγια κ.λπ.). Καθώς αυτά τα ρήματα υποχωρούν από τη χρήση, γίνονται όλο και σπανιότερες και οι ονομασίες προσώπων που σχηματίστηκαν από αυτά kripãlis, klỹvis, štapietas κ.ά.

238

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Οι ονομασίες που σχετίζονται με τη δραστηριότητα, τα ενδιαφέροντα και την κοινωνική θέση του προσώπου μεταβάλλονται ταχύτερα. Με την εξαφάνιση ή την πλήρη παύση των δραστηριοτήτων ενός αντίστοιχου τομέα, παύουν να χρησιμοποιούνται ή ανακαλούνται μόνο όταν γίνεται λόγος για το παρελθόν και οι ονομασίες των προσώπων που σχετίζονταν με αυτές: akmenininkas, arkliapjovis, ašūnduonįs, birbėjas, gānas, dienininkas, kālkdegis, kraujalaidis, kūliādaris, laūksargis, siekėlninkas κ.ά. Αρκετές ονομασίες προσώπων με βάση τη δραστηριότητα που ασκούν χρησιμοποιούνται από τους πληροφορητές της μεγαλύτερης ηλικιακής ομάδας μόνο όταν μιλούν για εργασίες που έκαναν στο παρελθόν, για παράδειγμα όταν θυμούνται το λινάρισμα, τον θερισμό της σίκαλης κ.λπ. Καθώς χάνονται τα παλιά έθιμα των γάμων και των κηδειών, αποσύρονται από τη χρήση και οι αντίστοιχες ονομασίες προσώπων: kraiĉkeroūys, kraiĉvežys, palȳdas, pasekėjas, titilvežis, verkėja, višteliáutojas.

Μέρος των λεξημάτων αποσύρεται από το σύστημα μαζί με πραγματολογικά στοιχεία που έχουν εκλείψει ή δεν είναι πλέον τόσο δημοφιλή· για παράδειγμα, καθώς δεν φοριούνται πια οι βάλανες, οι ονομασίες vyžakōjo ir vyžiuōčio καθίστανται πλέον άνευ αντικειμένου, ενώ κανείς δεν πουλά πια χωριστά σακχαρίνη, κουρέλια ή παλιοσίδερα, οπότε αρχίζουν να ξεχνιούνται οι ονομασίες cukrėlninkai, sėngeležiai ir škūrļininkai.

Ιδιαίτερα πολλές είναι οι ονομασίες με βάση την κοινωνική θέση που έχουν αποσυρθεί από την ενεργό χρήση. Τα περισσότερα ονόματα αυτής της σημασιολογικής ομάδας που αναλύονται στο άρθρο έχουν συλλεχθεί από το LKŽe· μόνο λίγα καταγράφηκαν από πληροφορητές, όταν ερωτήθηκαν για τα παιδικά ή νεανικά τους χρόνια. Μέχρι σήμερα χρησιμοποιούνται ενεργά τα λεξήματα αυτής της ομάδας με γενικότερη σημασία (bekėlnis, juodnagis, kiauraklėynis, plikaruūris, ūbagas).

Οι ονομασίες προσώπων με βάση την ηλικία έχουν διατηρηθεί σχετικά καλά στη διάλεκτο. Παρατηρήθηκε ότι από τη χρήση αποσύρονται ταχύτερα τα σύνθετα που ονομάζουν πρόσωπα με βάση την ηλικία και των οποίων η λεξική σημασία διαφέρει από τη σημασία που προκύπτει από τον σχηματισμό τους, για παράδειγμα glītlaīžis, šeškabандis, žaliaglītis, žaliapūūvis.

Όσον αφορά το δανεισμένο λεξιλόγιο, παρατηρήθηκε η τάση ένα μέρος των σλαβισμών να χρησιμοποιείται ακόμη αρκετά ενεργά μέχρι σήμερα από τους πληροφορητές της μεγαλύτερης ηλικιακής ομάδας. Από τη χρήση αποσύρονται ταχύτερα οι σλαβισμοί που δεν είναι πλέον χρήσιμοι στους ομιλητές: cigēlninkas, desetnininkas, desētninkas, pakajūūka, špiegas, tūlkininkas, žēlnius κ.λπ.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΠΗΓΕΣ

Babickienė Zofija 2015: Asmenų pavadinimai tradicinėje žemaičių (dounininkų) tarmėje. – Tarmės – Europos tautų kultūros paveldas. Vilnius: Mykolo Romerio universitetas, 370–393. Prieiga internete: http://ebooks.mruni.eu/pdfreader/tarms-europos-taut-kultros-paveldas-dialects-cultural-heritage-european-nations.

Buivydienė Rūta 1997: Lietuvių kalbos ved ybų giminystės pavadinimai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

BŽe – υπό προετοιμασία Λεξικό της κοινής λιθουανικής γλώσσας. Συντακτική επιτροπή: D. Liutkevičienė (αρχισυντάκτρια), G. Naktinienė, R. Petrokienė, D. Svetikienė, K. Vosilytė, J.

Straipsniai / Articles

239

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Zabarskaitė. Programuotojas V. Satkevičius. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2012–2016. Prieiga internete: http://bkzd.lki.lt; BŽe rankraštis.

Civjan Tatjana 1990: Цивян Т. В. Лингвистические основы балканской картины мира. Москва: Наука.

Dzežulskienė Judita 2001: Asmenų pavadinimai, reiškiami veiksmažodiniais mobiliaisiais daiktavardžiais (substantiva mobilia). – Acta Linguistica Lithuanica 44, 55–69.

DŽe – Λεξικό της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας: έκτη (τρίτη ηλεκτρονική) έκδοση, αρχισυντάκτης Stasys Keinys. Βίλνιους: Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, 2006· ηλεκτρονική έκδοση, 2011. Διαθέσιμο στο διαδίκτυο: http://lkiis.lki.lt.

FzŽ – Λεξικό φρασεολογίας. Επιμέλεια: Irena Ermanytė, Ona Kažukauskaitė, Gertrūda Naktinienė, Jonas Paulauskas (επιμ.), Zita Šimėnaitė, Angelė Vilutytė. Βίλνιους: Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, 2001. Διαθέσιμο στο διαδίκτυο: http://lkiis.lki.lt/

Gudavičius Aloyzas 2000: Etnolingvistika. Šiauliai: Šiaulių universitetas.

Jakaitienė Evalda 2010: Leksikologija. Vilnius: Vilniaus universitetas.

Jakaitienė Evalda 1988: Leksinė semantika. Vilnius: Mokslas.

Jasiūnaitė Birutė 1999: Endriejaviškių pejoratyvinė leksika (neigiamieji žmogaus apibūdinimai). – Lietuvių dialektologijos skaitiniai 1. Vilnius: Vilniaus universitetas, 300–325.

Kardelis Vytautas: 2003: Rytų aukštaičių šnektų slavizmų fonologijos bruožai. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Klimavičiūtė Rūta 2012: Asmenis įvardijantys daiktavardžiai: sinonimija ir vartosena. Bakalauro darbas. Vilniaus universitetas.

Kravcova Liudmila: 2013: Šiuolaikinės rusų kalbos asmenis įvardijantys daiktavardžiai kaip pasaulėvaizdžio atspindis (pagal „XXI amžiaus aiškinamąjį rusų kalbos žodyną. Aktualı leksika“). Daktaro disertacijos santrauka. Vilnius: Vilniaus universitetas.

LKŽe – Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας 1–20, 1941–2002, ηλεκτρονική έκδοση, συντακτική επιτροπή: Gertrūda Naktinienė (αρχισυντάκτρια), Jonas Paulauskas, Ritutė Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. Βίλνιους: Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, 2005 (επικαιροποιημένη έκδοση, 2008). Διαθέσιμο στο διαδίκτυο: www.lkz.lt.

LKŽP – «Ευρετήριο συμπληρωμάτων του „Λεξικού της λιθουανικής γλώσσας“. Διαθέσιμο στο διαδίκτυο: http://lkiis.lki.lt.

Naktinienė Gertrūda 2015: Tarmių faktų pateikimas akademiniame Lietuvių kalbos žodyne. – Tarmės – Europos tautų kultūros paveldas. Vilnius: Mykolo

240

Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Asmenų pavadinimai šiaurės panevėžiškių patarmėje

Πανεπιστήμιο Ρομέρο, 494–515. Διαθέσιμο στο διαδίκτυο: http://ebooks.mruni.eu/pdfreader/tarms-europos-taut-kultros-paveldas-dialects-cultural-heritage-european-nations.

Papaūrėlytė-Klovienė Silvija 2007: Lingvistinės kultūrologijos bruožai. Šiauliai: VšĮ Šiaulių universiteto leidykla.

Pečkuvienė Laima 2014: Demenį bendr- turintys asmenų pavadinimai ir jų darybos ypatumai administracinėje kalboje. – Socialinių mokslų studijos 6(3), 648–660. Prieiga internete: file:///C:/Users/vartotojas/Downloads/4059-8713-1-SM.pdf.

Pikčilingis Juozas 1975: Lietuvių kalbos stilistika 2. Vilnius: Mokslas.

PPr – Παροιμίες και παροιμιώδεις φράσεις. Επιμέλεια K. Grigas και A. Jonynas. Βίλνιους: Κρατικός Εκδοτικός Οίκος Λογοτεχνίας, 1958.

Rosinėnė Gražina 1978: Žmogaus sudėjimo, jėgos, sveikatos, amžiaus, veiklumo ir darbštumo apibūdinimas zoomorfizmais. – Kalbotyra 29(1), 41–51.

Rosinėnė Gražina 1982: Zoomorfinis žmogaus apibūdinimas lietuvių kalboje (psicholingvistinio eksperimento duomenimis). – Kalbotyra 33(1), 78–87.

Rosinėnė Gražina 1989: Lietuvių kalbos zoomorfizmų semantinės struktūros sistemiškumas. – Baltistica 3(2), Priedas, 384–387.

Ruškys Algirdas 1982: Lietuvių kalbos frazeologizmų, pejoratyviškai apibūdinančių žmogaus charakterio bruožus, semantika ir stilistinės ypatybės. – Kalbotyra 33(1), 88–95.

Ruškys Algirdas 2010: Žmogaus pasaulio atspindžiai endriejaviškių šnektoje. – Lietuvos lokaliniai tyrimai. Kalba. Prieiga internete: http://www.llt.lt/pdf/endriejavas/endriejavas_kalba.pdf.

Vėbra Rimantas 1990: Lietuvių visuomenė XIX a. antrojoje pusėje. Socialinės struktūros bruožai. Vilnius: Mokslas.

PlgŽ – Vosylytė Klementina. Λεξικό παρομοιώσεων. Βίλνιους: Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, 2014. Διαθέσιμο στο διαδίκτυο: http://lkiis.lki.lt/

Vosyliūtė Anelė, Kasparavičienė Vida, Maniukaitė Gražina, Kocai Elena 2004: Varguomenė: gyvensena ir vertybės. Vilnius: Socialinių tyrimų institutas.

Zabarskaitė Jolanta 2006: Ekspresyvioji lietuvių kalbos leksika ir vartosenos žodynai. – Leksikografija ir leksikologija 1: Aiškinamųjų bendrinės kalbos žodynų aktualijos. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 170–180.

Zinkevičius Zigmas 2006: Lietuvių tarmių kilmė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Zlatkutė Eglė 2011: Žmogų apibūdinantys palyginimai lietuvių kalboje. Bakalauro darbas. Vilniaus universitetas.

Straipsniai / Articles

241

AURELIJA GRITĖNIENĖ

ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΙ ΠΟΡΟΙ:

Ρωσο-λευκορωσικό λεξικό. Πρόσβαση στο διαδίκτυο: http://www.skarnik.by.

Λεξικά της ρωσικής γλώσσας. Πρόσβαση στο διαδίκτυο: http://www.gramota.ru/slovari.

Λεξικό της πολωνικής γλώσσας. Πρόσβαση στο διαδίκτυο: http://sjp.pwn.pl/ http://sjp.pwn.pl.

Μεγάλο λεξικό της πολωνικής γλώσσας. Πρόσβαση στο διαδίκτυο: http://www.wsjp.pl.

Προσωπωνύμια στη βόρεια υποδιάλεκτο Panevėžiškiai

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Το άρθρο εξετάζει 280 προσωπωνύμια από τη βόρεια υποδιάλεκτο Panevėžiškiai και το Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας, τα οποία αντανακλούν τα σωματικά χαρακτηριστικά, την ηλικία, το επάγγελμα και τις κοινωνικές σχέσεις του ατόμου. Το υλικό που συγκεντρώθηκε για τη μελέτη δείχνει ότι οι σύνθετες λέξεις (περισσότερες από 80 εξετάζονται στο παρόν άρθρο) και τα επιθήματα (καταγράφηκαν περίπου 120) χρησιμοποιούνται συχνά για την ονομασία ανθρώπων στην παραδοσιακή διάλεκτο. Εάν η λέξη-βάση ενός παράγωγου ή μιας σύνθετης λέξης εξακολουθεί να χρησιμοποιείται στην υποδιάλεκτο, τα προσωπωνύμια που σχηματίζονται από αυτήν τείνουν επίσης να παραμένουν σε χρήση.

Τα ονόματα που δηλώνουν διάφορα εξωτερικά ελαττώματα αποτελούν τη μεγαλύτερη σημασιολογική ομάδα, η οποία δεν υπόκειται σε ταχείες αλλαγές. Τα προσωπωνύμια που σχηματίζονται μέσω μεταφορικής σημασιοδότησης είναι αρκετά διαδεδομένα στην υποδιάλεκτο. Συχνά χρησιμοποιούνται ζωωνύμια, ενώ είναι κοινές και οι προσωπικές ορνιθωνυμικές περιγραφές. Τα προσωπωνύμια που δηλώνουν ηλικία διατηρούνται αρκετά καλά στην υποδιάλεκτο.

Τα ονόματα που σχετίζονται με επάγγελμα, χόμπι και κοινωνική θέση υπόκεινται στις ταχύτερες αλλαγές. Καθώς τα επαγγέλματα ενός συγκεκριμένου τομέα σταδιακά εξαφανίζονται, τα ονόματα που σχετίζονται με αυτά παύουν να χρησιμοποιούνται ή διατηρούνται μόνο στη μνήμη ως αναφορά στο παρελθόν.

Μέρος του λεξιλογίου αποσύρεται από το σύστημα μαζί με τα πραγματολογικά στοιχεία που έχουν εκλείψει ή δεν είναι πλέον δημοφιλή.

Υποβλήθηκε στις 14 Ιουλίου 2016.

AURELIJA GRITĖNIENĖ

Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας

Petro Vileišio g. 5, Vilnius LT-10308, Lietuva

[email protected]

242

Acta Linguistica Lithuanica LXXV