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Universität Klaipėda
Forschungsschwerpunkte: Baltistik, Geolinguistik, Geschichte des Verbs.
Danguolė Mikulėnienė, Asta Leskauskaitė, Vilija Ragaišienė, Laura Geržotaitė, Nijolė Birgelienė
DER WANDEL DER LITAUISCHEN DIALEKTE ZU BEGINN DES 21. JAHRHUNDERTS: DIE LITAUISCHEN MUNDARTEN IN POLEN
KOLLEKTIVMONOGRAFIE
Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2016, 503 p.
ISBN 978-609-411-186-0
Der Umschlag in zarten Farben zeigt eine Herbstlandschaft, und der Titel Lietuvių tarmių kaita XXI a. pradžioje: Lenkijos lietuvių šnektos ist die „Visitenkarte“ dieser Monografie – er weist auf eine andere Sprache am Ort der Feldforschung und auf den Herbst hin.
Ein Kollektiv litauischer und polnischer Sprachwissenschaftlerinnen und Sprachwissenschaftler hat sich für eine seit Langem erwartete Arbeit zusammengefunden – die systematische Beschreibung der Mundarten in Polen. Politische, wirtschaftliche und soziale Veränderungen wandeln das linguistische Weltbild rasch; daher ist es wichtig, Sprachen und Dialekte möglichst bald zu dokumentieren, insbesondere die sprachliche Situation im Grenzgebiet. Auf der Grundlage über mehrere Jahrzehnte gesammelter Fakten zu den litauischen Mundarten in Polen und ihrer Interpretation sowie verschiedener Ton-, Bild- und Manuskriptarchive und der Daten aus den von ihnen selbst 2014–2016 durchgeführten Expeditionen wagten sich die Autorinnen an eine vielschichtige Untersuchung der Mundarten – von der soziolinguistischen Analyse und der Identifizierung sprachlicher Archaismen und Neuerungen bis hin zur Entwicklung und Prognose der untersuchten Mundarten.
Die umfassende und sachliche Einleitung der Monografie stellt den Leserinnen und Lesern den Untersuchungsgegenstand, das Ziel und die Aufgaben, das Untersuchungsmaterial, die Forschungsmethoden sowie Aktualität und Bedeutung der Studie vor. Die Forscherinnen beschlossen, moderne und traditionelle dialektologische Methoden zu kombinieren. Erstmals wandten sie auf die untersuchten Mundarten ein mehrdimensionales Forschungsmodell prognostischer Parameter an, nach dem: „1) durch ein gezieltes Auswahlverfahren vorgesehen wurden
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sprachliche Merkmale der Mundarten; 2) die sprachliche Umgebung wurde analysiert; 3) die Bewertung der lokalen Sprache (und Sprachen) aus Sicht der befragten Personen wurde zusammengefasst“ (S. 20). Die Mundart sammelte sprachliches Material mit Fragebogenerhebungen und Interviews und analysierte es mit innovativen Methoden der Geolinguistik, Soziolinguistik und Perzeptionsdialektologie – „computergestützte Kartierung, mentale Karten, soziolinguistische Variablen, statistische Analyse usw.“ (S. 20). Das Sprachsystem und die Entwicklung der Mundarten wurden anhand traditioneller Methoden der litauischen Sprachwissenschaft beschrieben – der deskriptiven, historisch-vergleichenden, formalisierenden u. a.
Im ersten Kapitel des zweigliedrigen Abschnitts „Voraussetzungen für Entstehung, Verbreitung und Entwicklung der litauischen Mundarten in Polen: soziohistorischer, soziokultureller und demografischer Kontext“ wird ein umfassendes historisches, politisches, wirtschaftliches, soziokulturelles und demografisches Panorama des Untersuchungsgebiets geboten. Im ersten Teil „Historische Kontexte der litauischen Mundarten in Polen“ wird die älteste Geschichte dieser Region von der Zeit der Jatwinger bis zum Ende des 20. Jahrhunderts kurz umrissen. Im zweiten Unterkapitel „Soziokulturelle und demografische Strukturparameter der litauischen Gemeinschaften im Umland von Punskas und Seinai und ihre Dynamik“ wird die soziogeografische Situation zu Beginn des 21. Jahrhunderts detailliert analysiert – die Einwohnerzahl 2001 und 2015, die Zahl der Litauer 2002 und 2011, Geschlecht, Alter, Bildungsparameter, Bildungseinrichtungen, Beschäftigung der Bevölkerung und Infrastruktur der Dörfer. Das Kapitel ist reich mit informativen Tabellen, Karten und Fotografien illustriert.
Das zweite Kapitel „Die litauischen Mundarten in Polen und ihre Grenzen“ zeichnet die Entwicklung der Inventarisierung der litauischen Mundarten in Polen seit den ersten Expeditionen der Russischen Akademie der Wissenschaften Mitte des 19. Jahrhunderts nach. Analysiert werden die Ergebnisse der Expeditionen und der ersten Sprachuntersuchungen sowie Interpretationen der „džiavimas“ (besprochen werden die Untersuchungen von Frydrichas Kuršaitis, Antanas Baranauskas, Antanas Salys und Eduardas Volteris); außerdem werden Relikte eines jotwingischen Substrats erörtert (die Deutung der jotwingischen Konsonanten s, z ist allerdings als lapsus calami zu betrachten, S. 71). Im äußerst detaillierten dritten Unterkapitel „Die Grenzen der litauischen Mundarten in Polen aus geolinguistischer Sicht“ werden nacheinander die Grenzen der litauischen Mundarten von den ältesten Aufzeichnungen an besprochen, die Gebiete verschiedener chronologischer Schichten kartiert, widersprüchliche Daten verglichen und verifiziert sowie die demografische Situation dargestellt, die bei der jüngsten Expedition 2014–2016 ermittelt wurde – geografische Orte in Gebieten, in denen die litauische Sprache stark verbreitet ist beziehungsweise verschwindet. Dieses Unterkapitel würde sich organisch in den zweiten Teil des ersten Kapitels einfügen; die Autorinnen hatten jedoch offenbar Gründe, es separat zu präsentieren.
Das dritte Kapitel „Variantenreichtum und Wandel der Merkmale der litauischen Mundarten in Polen“, das umfangreichste (175 S.), ist der sprachlichen Analyse der Mundarten gewidmet. Der Kapiteltitel hebt das methodologische Prinzip hervor, nicht nur phonetische und morphologische Merkmale zu erfassen, sondern auch ihre Varianten aufzuzeigen und ihre Entwicklung nachzuzeichnen. Im Unterkapitel „Charakteristische phonetische Merkmale“ werden die markantesten Besonderheiten des Vokalismus und Konsonantismus vorgestellt, die in zwei litauischen Mundarten Polens festgestellt wurden – im südwestlichen Hochlitauischen und im westlichen südlichen Hochlitauischen.
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Anhand der Expeditionsergebnisse präzisieren wir im Gebiet des südwestlichen Hochlitauischen die bewahrte Opposition zwischen langen und kurzen Vokalen. Erhalten sind die gemischten Diphthonge an, am, en, em und die alten langen Vokale ę, į; am Wortanfang wird anstelle von e a gesprochen, Konsonanten werden verhärtet, s, z sowie š, ž werden sporadisch apikalisiert usw. Das westliche südliche Hochlitauische unterscheidet sich vom westlichen Hochlitauischen durch die Entsprechung y, į für den historischen Vokal ę, die Verkürzung unbetonter langer Vokale zu halblangen, das Zischen und die starke Depalatalisierung der Konsonanten. Die von anderen Forschern – T. Bucht, Wojciechas Smoczyńskis, Michalas Hasukas und Kazimieras Garšva – erstellten Vokalsysteme sowie Ursachen und Interpretationen des Zischens und der Depalatalisierung der Konsonanten werden kritisch geprüft und bewertet. Es wird festgestellt, dass sich Vokalismus und Konsonantismus der Mundarten zu Beginn des 21. Jahrhunderts intensiv wandeln und beide Mundarten einander ähnlicher werden; dadurch entstehen neue dialektale Gebilde, Golette, die von der öffentlichen litauischen und polnischen Sprache beeinflusst sind. Im zweiten Unterkapitel wird die Forschungsgeschichte zur Prosodie der litauischen Mundarten in Polen ausführlich behandelt und das gegenwärtige Akzentuierungssystem detailliert untersucht, einschließlich der Veränderungen und ihrer Ursachen: Wortakzent, Intonation, Akzentuierungsvarianten und -tendenzen bei allen Stammklassen flektierter Wörter, wechselseitige Einflüsse und Ursachen des Variantenreichtums. Das dritte Kapitel ist der grammatischen Struktur der Mundarten von Punskas und Seinai gewidmet, die nach den in der litauischen Sprachwissenschaft bislang wenig angewandten Prinzipien der natürlichen Morphologie erörtert wird. Die Autorinnen haben sich, wie sie selbst sagen, auf drei Wortarten beschränkt – Substantiv, Pronomen und Verb –, die jedoch zweifellos am wichtigsten und problematischsten sind und die grammatische Struktur jeder Sprache am besten repräsentieren. Besonderes Augenmerk gilt den grammatischen Kategorien der Substantive und der Variabilität ihrer Ausdrucksformen. Das empirische Material wird ausführlich klassifiziert – Substantive baltischer und litauischer Herkunft beziehungsweise nichtlitauischer Herkunft und hybrider Bildung; Flexionen von Substantiven des Femininums und Maskulinums. Daten aus drei unterschiedlichen Zeiträumen – 2013–2016, 1988–1989 und 1971–1983 – werden gegenübergestellt und mit Befunden aus verwandten Mundarten verglichen; außerdem werden Stammstärke und Produktivität bewertet sowie Singularformen – Inessiv und Illativ – ausführlicher behandelt (Adessiv und Allativ sind verschwunden). Bei den Pronomen werden die morphologisch relevantesten besprochen: Personalpronomen, partizipiale und nichtpartizipiale, konkrete und qualitative Demonstrativpronomen. Das Konjugationssystem der Verben in den behandelten Mundarten weist dieselben strukturellen Merkmale auf wie in anderen litauischen Mundarten und in der Standardsprache. Die empirischen Daten zeigen, dass Infinitivformen auf -tie weiterhin verwendet werden; Formen des Präteritums auf -dav- dominieren neben den früher weit verbreiteten Formen des einfachen Präteritums, die mit bestimmten Adverbien oder mit Ableitungen auf -(d)inėti gebildet werden. Auch athematische Präsensformen werden weiterhin vereinzelt verwendet (die Endung -ti der 3. Person wird manchmal, wie bei den Žemaiten, auf die 1. und 2. Person verallgemeinert!). Es werden Paradigmen des Konjunktivs und des Imperativs, reflexiver Verben sowie infinitiver Formen angeführt. Bei den letztgenannten fehlen die Formen des einfachen und des iterativen Präteritums. Außerdem werden strukturelle Verbtypen dargestellt. Zu den Prinzipien der Klassifikation selbst und einzelnen Beispielen
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Darüber ließe sich diskutieren. So wird etwa das Verb lėnda, lindo, lęs(tie) nicht überzeugend der dritten Untergruppe zugeordnet, die im Präsens ein Infix aufweist; pūola, pūolė, pūl(tie) weist aus unerfindlichem Grund ein Infix (?) auf (S. 264), die Charakterisierung der achten und neunten Untergruppe spiegelt die Struktur der angeführten Verben nicht wider – das Verhältnis des Wurzelvokalismus des Verbs krána, króve, kráut(ie) wird folgendermaßen beschrieben (S. 266), siūva, siūvo, siūti – Infinitiv- und Präteritalvokalismus sind verwechselt (S. 266) usw. Meines Erachtens ist die Klassifikation der nichtablautenden Verbstämme zu kleinteilig, verwirrend und wenig aussagekräftig. Offenbar wurden die Prinzipien der natürlichen Morphologie hier etwas zu schematisch angewandt … Bei der Klassifikation der Suffixverben sollte man eine Abgrenzung der Typen garsėti ir varinėti erwägen; das Verb dėlioti passt kaum zu den anderen Ableitungen mit dem Suffix -oti (S. 268).
Zusammenfassend lässt sich zum Kapitel über die sprachliche Analyse der Mundarten, dessen beide letzten Abschnitte beinahe den Anspruch auf eigenständige wissenschaftliche Studien erheben, die Aufmerksamkeit für den Wandel sprachlicher Phänomene, ihre Variation, die Ursachen der Veränderungen, chronologische und areale Bedrohungen sowie Interferenzerscheinungen begrüßen – einen neuen Blick auf die Mundarten der litauischen Minderheit in Polen.
Der originelle und innovative vierte Abschnitt „Voraussetzungen für die Vitalität der Mundarten der litauischen Minderheit in Polen: Gemeinschafts- und Sprecherfaktoren“ misst und prognostiziert die Vitalität der untersuchten Mundarten anhand dreier wichtiger Parameter – soziokultureller Netzwerke, der Einstellungen der Jugendlichen zur Mundart und des Bildes der Mundarten der litauischen Minderheit in Polen in mentalen Karten. Zur Ermittlung der soziokulturellen Netzwerke verwendeten die Autorinnen die Interviewmethode und zeigten, dass Punskas und Sejny sich durch die stärkste Infrastruktur, das höchste soziale Prestige und die größte Einwohnerzahl auszeichnen; beide verfügen über Gymnasien, Lyzeen, weitere Schulen, Kindergärten, Verwaltungseinrichtungen, Museen, Kulturzentren und verschiedene Organisationen. Die Karten der soziokulturellen Netzwerke (Abb. 41 und 42) zeigen die Richtungen verschiedener Beziehungen sowie die Offenheit bzw. Geschlossenheit der Gemeinschaften. Der Grad der ethnischen Identität spiegelt sich in der linguistischen Landschaft wider. Die Forscherinnen stellten fest, dass öffentliche Beschriftungen meist zweisprachig sind – je nach Objekt überwiegt die eine oder die andere Sprache. Wie Jugendliche ihre Mundart als Muttersprache bewerten, zeigen die Antworten der Schülerinnen und Schüler des Lyzeums von Punskas sowie der Studierenden an Hochschulen in Litauen und Polen, die 2013–2015 mithilfe von Fragebögen und Interviews befragt wurden. Es zeigte sich, dass zu Hause meist Litauisch gesprochen wird, seltener Litauisch und Polnisch gemischt. In den litauischsprachigen Familien spricht die Mehrheit Mundart, genauer gesagt Dzūkisch, und zwar nicht nur zu Hause – die Mundart wird auch im solidarischen und sogar im instrumentellen Domänenbereich gesprochen. Die Schülerinnen und Schüler meinen, es lohne sich, beide Sprachformen zu beherrschen – die Standardsprache und die Mundart –, denn Letztere sei die eigene Muttersprache, das Erbe der Region, eigenständig und unverwechselbar. Die Standardsprache gilt als prestigeträchtig und als notwendig für die Kommunikation mit allen Litauern. Im dritten Abschnitt werden mentale Karten vorgestellt, die Mundartvorstellungen sichtbar machen und nach der Methodik der Wahrnehmungsdialektologie erstellt wurden. Die Befragten, Schülerinnen und Schüler des 11.-März-Lyzeums von Punskas,
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Page 5Danguolė Mikulėnienė, Asta Leskauskaitė, Vilija Ragaišienė, Laura Geržotaitė, Nijolė Birgelienė. Der Wandel der litauischen Mundarten zu Beginn des 21. Jahrhunderts: die Mundarten der litauischen Minderheit in Polen
Die Schülerinnen und Schüler der Klassen 10 und 11 verorteten die Mundarten auf gezeichneten Karten auf unterschiedliche Weise: Einige markierten nur das Zentrum ihrer Heimatgegend, Punskas, andere die dzūkische Mundart, die die Umgebung von Punskas in Polen sowie die Gegenden um Marijampolė, Alytus und Lazdijai oder Kalvarija in Litauen umfasst. Andere unterschieden die Žemaiten, die westlichen Hochlitauer, die östlichen Hochlitauer und die Dzūken usw. Fast die Hälfte der Befragten gab an, zwei Mundarten zu kennen – die žemaitische und die hochlitauische –, ein Drittel drei – die dzūkische, die hochlitauische und die žemaitische – und ein Sechstel vier – die dzūkische, die hochlitauische, die žemaitische und die suvalkische. Für die Schülerinnen und Schüler ist ein Mundartsprecher mit der Bewahrung von Traditionen, Nationalbewusstsein und Patriotismus verbunden; er lebt in kleinen Städten oder Dörfern und ist älter – wird also stereotyp bewertet.
Das fünfte Kapitel „Die Herausbildung eines südhochlitauischen Quasiregiolekts in der Umgebung von Punskas und Sejny“, mit der schönen Leidenschaft eines Forschers verfasst, der fragt und antwortet, fasst die Forschungsergebnisse zusammen und identifiziert eine neue mundartliche Varietät – den südhochlitauischen Quasiregiolekt. Er bildet sich auf der Grundlage der traditionellen, von der älteren Generation verwendeten Mundart der Umgebung von Punskas und Sejny heraus und enthält Elemente der litauischen und polnischen Standardsprache. Im neuen Regiolekt verschwinden die markanten Mundartmerkmale.
Die Schlussfolgerungen fassen die durchgeführte komplexe Untersuchung überzeugend zusammen. Die Zusammenfassungen auf Polnisch und Englisch werden zweifellos die Verbreitung der Ideen der Monografie und die Bekanntheit der litauischen Geolinguistik-Schule fördern. Und dann gibt es noch Tabellen, Fotografien und Abbildungen – über hundert –, die die wichtigsten Ergebnisse veranschaulichen, sowie zwölf Anhänge zur ethnischen Zusammensetzung der Bevölkerung und zum Sprachgebrauch am Ende des 19. Jahrhunderts, zu den litauischsten, ethnisch stärker gemischten und slawisierten Dörfern im Mundartgebiet von Punskas und Sejny, zusammengetragen aus verschiedenen Quellen, deren Daten die Wissenschaftlerinnen mit der akademischen Gemeinschaft teilen.
Die Quellen- und Literaturverzeichnisse belegen erneut die Professionalität der Untersuchung: zuverlässige Quellen von den ersten Aufzeichnungen an und eine umfangreiche interdisziplinäre wissenschaftliche Literatur – empirische Forschungsergebnisse sowie theoretische und methodologische Werke – ermöglichten es den Wissenschaftlerinnen, eine innovative Monografie vorzulegen.
Die Mühen sind angenehm, wenn sie vollbracht sind! (M. Tullius Cicero)
Eingereicht am 15. März 2017
DALIA PAKALNIŠKIENĖ
Klaipėdos universitetas
Salomėjos Nėries g. 5, LT-92227 Klaipėda, Lietuva
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