NJOLĖ UOMENĖ

Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας

Ερευνητικά πεδία: διαλεκτολογία, μορφολογία των διαλέκτων, λεξιλόγιο, κοινωνιογλωσσολογία, γλωσσική επαφή.

ΑΝΕΞΕΛΕΓΚΤΟΣ ΔΑΝΕΙΣΜΟΣ ΩΣ ΕΝΔΕΙΞΗ ΓΛΩΣΣΙΚΗΣ ΑΠΩΛΕΙΑΣ

Ανεξέλεγκτος δανεισμός ως ένδειξη γλωσσικής απώλειας

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Το άρθρο αναλύει την τρέχουσα κατάσταση και την εξέλιξη της λιθουανικής γλώσσας, βασιζόμενο σε σύγχρονο διαλεκτολογικό υλικό —από τα τέλη του 20ού έως τις αρχές του 21ου αιώνα— από τις λιθουανικές γλωσσικές νησίδες στη Λευκορωσία (περιοχή Βαρανάβα, περιφέρεια Γκρόντνο), οι οποίες ανήκουν στην υποδιάλεκτο των Νοτίων Άουκσταϊτιων. Αντικείμενο της μελέτης είναι τα λεξιλογικά δάνεια από τη λευκορωσική, την πολωνική και τη ρωσική γλώσσα. Στόχος είναι να διαπιστωθεί αν η αφθονία των σλαβισμών αποτελεί συνέπεια φυσικής γλωσσικής αλλαγής ή γλωσσικής παρακμής (θανάτου). Οι γλωσσικές διεργασίες εξετάζονται εδώ στο πεδίο της παρατήρησης: μελετάται και συγκρίνεται η σημερινή γλώσσα πληροφορητών διαφορετικών γενεών. Η εργασία περιγράφει επίσης τους παράγοντες που μεταβάλλουν τη γλώσσα και τον πολιτισμό ενός λαού. Αναδεικνύονται οι κύριες πτυχές που καθόρισαν και επιτάχυναν την παρακμή της λιθουανικής γλώσσας. Η έρευνα αυτή καταδεικνύει την ασυμμετρία του δανεισμού: οι λέξεις μεταφέρονται εύκολα από τη μία γλώσσα στην άλλη, τα στοιχεία της μίας γλώσσας προσαρμόζονται όλο και λιγότερο, ενώ στο ίδιο επικοινωνιακό πλαίσιο χρησιμοποιείται εναλλάξ ένα ολόκληρο απόσπασμα άλλης γλώσσας. Το άρθρο εξετάζει διεξοδικά το ζήτημα της σημασιολογικής επάρκειας των μεταφραστικών δανείων και των δανείων στις λιθουανικές διαλέκτους που ομιλούνται σε ενεργή ζώνη γλωσσικής επαφής και επιχειρεί να εντοπίσει τις κατευθύνσεις των σημασιολογικών μετατοπίσεων.

ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: Νότιοι Άουκσταϊτιοι, λιθουανικές γλωσσικές νησίδες, χρόνος παρατήρησης, γλωσσικός θάνατος, γλωσσική παρακμή, ανεξέλεγκτος δανεισμός, σημασιολογική έκφραση.

ΣΧΟΛΙΟ

Με βάση σύγχρονο διαλεκτολογικό υλικό — από τα τέλη του 20^th αιώνα έως τις αρχές του 21^st αιώνα — από τις λιθουανικές γλωσσικές νησίδες στη Λευκορωσία που αποδίδονται στην υποδιάλεκτο της Νότιας Aukštaitija (περιοχή Voranava, περιφέρεια Grodno), το άρθρο αναλύει την τρέχουσα κατάσταση της λιθουανικής γλώσσας και τις μεταβολές της. Η έρευνα επικεντρώνεται στα λεξιλογικά δάνεια από τη λευκορωσική, την πολωνική και τη ρωσική γλώσσα. Επιχειρεί να προσδιορίσει αν η αφθονία των σλαβικών

Straipsniai / Articles

113

NIOLĖ TUOMIENĖ

δανείων είναι αποτέλεσμα φυσικής γλωσσικής μεταβολής ή γλωσσικής απώλειας (θανάτου). Στη μελέτη αναλύονται γλωσσικές διεργασίες στον φαινομενικό χρόνο: εξετάζεται και συγκρίνεται η σημερινή γλώσσα πληροφορητών από διάφορες γενιές. Η μελέτη περιγράφει επίσης τους παράγοντες που μεταβάλλουν τη γλώσσα και τον πολιτισμό ενός έθνους. Επισημαίνει τις κύριες πτυχές που καθόρισαν και επιτάχυναν την παρακμή της λιθουανικής γλώσσας. Η μελέτη καταδεικνύει την ασυμμετρία του δανεισμού: οι λέξεις μεταφέρονται εύκολα από τη μία γλώσσα στην άλλη· τα γλωσσικά στοιχεία προσαρμόζονται όλο και λιγότερο· χρησιμοποιείται εναλλάξ μια ολόκληρη σελίδα σε άλλη γλώσσα στο πλαίσιο του ίδιου λόγου. Το άρθρο παρουσιάζει διεξοδική μελέτη του προβλήματος της επάρκειας της σημασιολογικής έκφρασης των μεταφραστικών δανείων και των λέξεων-δανείων που χρησιμοποιούνται στις υποδιαλέκτους των Λιθουανών που διαμένουν στη ζώνη ενεργής επαφής· στόχος είναι να κατανοηθούν οι κατευθύνσεις των σημασιολογικών μεταβολών.

ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: Νότια Aukštaitija, λιθουανικές γλωσσικές νησίδες, φαινομενικός χρόνος, γλωσσικός θάνατος, γλωσσική απώλεια, ανεξέλεγκτος δανεισμός, σημασιολογική έκφραση.

1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ

1.1. Όλες οι γλώσσες μεταβάλλονται μαζί με τη ζωή της κοινωνίας. Οι συνέπειες αυτών των μεταβολών είναι η ταχύτερη ή βραδύτερη διάδοση νέων λέξεων, γραμματικών τύπων, υφών ομιλίας, περιφερειακών ή κοινωνικών ποικιλιών, η οποία συσχετίζεται με την ταχύτερη ή πιο ομαλή εξαφάνιση παλαιών μορφών έκφρασης. Το ποιες μορφές υπήρχαν προηγουμένως εξαρτάται επίσης από τις αλλαγές στη ζωή της κοινωνίας: σε μια ομοιογενή, ως προς τη χρήση της γλώσσας, κοινωνία, οι γλωσσικές αλλαγές είναι πιο συνεκτικές, ενώ οι ριζικές κοινωνικές αλλαγές μπορούν να προκαλέσουν μεγάλες, ακόμη και ριζικές, γλωσσικές αλλαγές, για παράδειγμα, όταν εγκαθίστανται χρήστες άλλων γλωσσών στον ίδιο κοινωνικό χώρο και έτσι προκύπτουν δίγλωσσοι (ή ακόμη και τρίγλωσσοι) κάτοικοι. Γι’ αυτό, σε μια γλώσσα αναπόφευκτα συνυπάρχουν την ίδια χρονική περίοδο νέοι και παλαιοί τύποι, αλλά όχι εντελώς τυχαία και απρόβλεπτα, επειδή κατανέμονται στην κοινωνία ανάλογα με την ηλικία, το φύλο, την κοινωνική θέση και το επάγγελμα των χρηστών.

1.2. Σκοπός της παρούσας έρευνας είναι να αναλύσει την τρέχουσα κατάσταση και τις μεταβολές της λιθουανικής γλώσσας στις παραμεθόριες γλωσσικές νησίδες, όπου χρησιμοποιούνταν ή εξακολουθεί να χρησιμοποιείται και άλλη γλώσσα εκτός από τη λιθουανική. Να προσδιορίσει αν η αφθονία ξενόγλωσσων στοιχείων —δανείων— αποτελεί φυσικό αποτέλεσμα της γλωσσικής αλλαγής ή της παρακμής (του θανάτου) της γλώσσας. Η έρευνα βασίζεται σε σύγχρονο διαλεκτολογικό υλικό από τα τέλη του 20ού έως τις αρχές του 21ου αιώνα, προερχόμενο από αρκετές λιθουανικές γλωσσικές νησίδες στη Λευκορωσία, οι οποίες ανήκουν στην υποδιάλεκτο της Νότιας Aukštaitija (PA): Varanavo – (λευκ.

¹ Στο άρθρο χρησιμοποιούνται οι όροι παραμεθόριες γλωσσικές νησίδες της Νότιας Aukštaitija, νησίδες Varanavo, οι οποίοι δεν έχουν ακόμη παγιωθεί, αλλά, κατά τη γνώμη των ερευνητών, είναι καταλληλότεροι για την περιγραφή των περιοχών της λιθουανικής γλώσσας που, λόγω διαφόρων συνθηκών, βρέθηκαν εκτός των συνόρων της Λιθουανίας. Ο Vytautas Kardelis, στο άρθρο «Οι γλωσσικές νησίδες της λιθουανικής γλώσσας: πτυχές των προβλημάτων» (2014), διατύπωσε με μεγάλη ακρίβεια τον ορισμό του όρου γλωσσική νησίδα: «μια περιοχή που έχει γεωγραφικά αποκοπεί πλήρως από την κύρια γλωσσική επικράτεια, με συγκεκριμένα γεωγραφικά

114

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Nevardomas skolinimasis kaip kalbos nykimo požymis

Bóbono (κέντρο της περιφέρειας)· Ramaškoniai (λευκ. Рамашканы)· Nevėžiai (λευκ. Нявежы), Ródūnia (λευκ. Радунь), Plikiai (λευκ. Плікі), Žirmūnai (λευκ. Жырмуны), Nočia (λευκ. Наца), Pāradnė (λευκ. Парадзна), Asavōs (λευκ. Асава)². Σύμφωνα με τα δεδομένα του Άτλαντα της Λιθουανικής Διαλέκτου, πρόκειται για τα σημεία VI (Varanavas, Nevėžiai), VII (Nočia) και VIII (Ródūnia, Plikiai). Με βάση τη νέα μεθοδολογία καθορισμού των βαθμών βιωσιμότητας των σημείων, αυτά ταξινομούνται ως σημεία προσωρινά μη βιώσιμα και μερικώς ή πλήρως εκφυλισμένα (βλ. αναλυτικότερα Meiliūnaitė, Mikulėnienė 2014: 124–128).

Η έρευνα βασίστηκε σε ηχογραφήσεις ποικίλης διάρκειας και περιεχομένου, που φυλάσσονται στη βάση δεδομένων του Αρχείου Διαλέκτων του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας, καθώς και σε ηχογραφήσεις από την προσωπική δισκοθήκη των συγγραφέων (κυρίως κείμενα σε τοπικές σλαβικές γλωσσικές ποικιλίες) και σε δημοσιευμένες συλλογές διαλεκτικών κειμένων (βλ. βιβλιογραφία).

1.3. «Το ότι τα γλωσσικά συστήματα των γλωσσικών νησίδων παρουσιάζουν ορισμένα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, τα οποία δεν απαντούν στη διαλεκτική περιοχή της ηπειρωτικής χώρας, είναι κάτι το κατανοητό και, θα μπορούσε κανείς να πει,

μια γλωσσική κοινότητα με σαφή όρια, που ζει σε πολύ μεγαλύτερη έκταση μιας άλλης χώρας και αποτελεί εκεί γλωσσική μειονότητα, περιβάλλεται από ξένη γλωσσική κοινότητα και απομονώνεται φυσικά, γλωσσικά και πολιτισμικά από τον κύριο χώρο, αφομοιώνεται γλωσσικά και κοινωνικοπολιτισμικά, έχει μοναδική εσωτερική γλωσσική εξέλιξη και συνδέεται δυναμικά μέσω γλωσσικής επαφής με συγγενική γλώσσα» (βλ. αναλυτικότερα Kardelis 2014, 2015· Tuomienė 2014: 84–85). Το κριτήριο ταξινόμησης των γλωσσικών νησίδων της λιθουανικής γλώσσας – η βιωσιμότητα της διαλεκτολογικής μονάδας – διατυπώνεται με σαφήνεια στο πιο πρόσφατο έργο της λιθουανικής διαλεκτολογίας, Οι λιθουανικές διάλεκτοι στις αρχές του 21ου αιώνα: γεωγλωσσολογική και κοινωνιογλωσσολογική έρευνα. Χάρτες και σχολιασμός τους (2014). Εδώ εφαρμόζεται σε ολόκληρη τη λιθουανόφωνη περιοχή, αλλά οι γλωσσικές νησίδες – ως ειδική γλωσσική και εδαφική μονάδα – μπορούν επίσης να ταξινομηθούν με βάση το κριτήριο της βιωσιμότητας (βλ. Meiliūnaitė, Mikulėnienė 2014: 124–128).

Ως κέντρα των διαλεκτικών περιοχών της Varanavo θεωρούνται οι μεγαλύτεροι οικισμοί, κωμοπόλεις ή χωριά, στα οποία θα υπάγονταν εδαφικά τα χωριά ή οι μεμονωμένες αγροικίες όπου υπήρχαν Λιθουανοί στα τέλη του 20ού και στις αρχές του 21ου αιώνα. Για παράδειγμα, η γλωσσική νησίδα Ramaškoniai θα αποτελούνταν από τα ακόλουθα χωριά: Biliūnai (λευκ. Білі), Bieliūnai (λευκ. Белюны), Dainava (λευκ. Дайнава), Lašekai (λευκ. Лашкай), Navasodai / Naujasodės (λευκ. Навасады), Parubiškės (λευκ. Парубішкі), Tūsonys (λευκ. Тусаманы), Stanišiai (λευκ. Станішы), Stalgūnai (λευκ. Стылгўны), Šeškai (λευκ. Шашкі)· η γλωσσική νησίδα Ródūnia (ακριβέστερα, γλωσσικές νησίδες, καθώς τα εναπομείναντα λιθουανικά χωριά απέχουν πολύ μεταξύ τους): Asava (λευκ. Асава), Dubiniai (λευκ. Дубіны), Kargaudai (λευκ. Кароуды), Klausiai (λευκ. Клауші), Kemešiai (λευκ. Кемешы), Magūnai (λευκ. Магуны), Pīlakalnis (λευκ. Гарадзівіча), Plikiai (λευκ. Плікі), Sklodōnys (λευκ. Складоны), Smilginiai (λευκ. Смільні), Žirmūnai (λευκ. Жырмуны), Žasiai (λευκ. Жасыны). Τα τοπωνύμια αυτά αποδίδονται στα λιθουανικά και έχουν τονιστεί βάσει του έργου Λιθουανικά παραδοσιακά τοπωνύμια στη Λευκορωσία, στην περιοχή Kardinacijos, στη Λετονία και στην Πολωνία (2002), ενώ η λευκορωσική γραφή τους βασίζεται στους επίσημους καταλόγους ονομάτων χωριών των αγροτικών δήμων της περιφέρειας Varanavo, οι οποίοι έχουν δημοσιευτεί στο διαδίκτυο.

² Από γεωγλωσσολογική άποψη, θα ήταν σκόπιμο αυτές τις ιδιαίτερα φθαρμένες διαλέκτους, οι οποίες ανήκουν στη νοτιοαουκσταϊτική υποδιάλεκτο, να τις εντάξουμε σε μία ενιαία διάλεκτο Varanavo. Και για τον λόγο ότι, ως προς τα χαρακτηριστικά των διαλέκτων, ιδίως τα λεξιλογικά, μοιάζουν πολύ, παρότι οι φωνητικές ιδιαιτερότητές τους διαφέρουν κάπως. Επιπλέον, σήμερα οι διάλεκτοι έχουν περιοριστεί σημαντικά ως προς την έκτασή τους – σε ορισμένες έχουν απομείνει μόνο ένα ή δύο χωριά, όπου μόλις δύο ή τρία άτομα ή ακόμη και ένας μόνο μιλούν αρκετά καλά λιθουανικά. Υπάρχει επίσης μια κατηγορία ανθρώπων που καταλαβαίνουν αλλά δεν μιλούν· σε διάφορα χωριά ο αριθμός τους μπορεί να κυμαίνεται από 3 έως 8 άτομα της γηραιότερης γενιάς.

Straipsniai / Articles

115

NIOLĖ TUOMIENĖ

σχεδόν υποχρεωτικό χαρακτηριστικό μιας γλωσσικής νησίδας», υποστηρίζει ο Vytautas Kardelis σε μία από τις επιστημονικές εργασίες του. Ο ερευνητής εκφράζει τη λύπη του επειδή «για να αποκτήσουμε μια ολοκληρωμένη συγχρονική εικόνα [των γλωσσικών νησίδων της λιθουανικής γλώσσας στη Λευκορωσία – διευκρίνιση της N. T.] απαιτείται λεπτομερέστερη ανάλυση, βασισμένη σε σύγχρονα δεδομένα» (Kardelis 2015). Επομένως, με την παρούσα εργασία επιδιώκεται, μέσω της εφαρμογής κατάλληλης μεθόδου, να καλυφθεί το κενό στην έρευνα των συγχρονικών δομών των γλωσσικών νησίδων της λιθουανικής γλώσσας, στην προκειμένη περίπτωση το λεξιλογικό κενό, συγκρίνοντας ορισμένες περιπτώσεις με τις διαλέκτους και τα γλωσσικά συστήματα του κύριου λιθουανόφωνου χώρου.

Οι γλωσσικές διεργασίες που περιγράφονται στο άρθρο εξετάστηκαν σε πραγματικό χρόνο³, δηλαδή μελετάται και συγκρίνεται η σημερινή γλώσσα πληροφορητών διαφορετικών γενεών: με βάση την ομιλία διακρίνονται συμβατικά η μεγαλύτερη γενιά (80 ετών και άνω) και η μεσαία γενιά (άνω των 60 ετών) (βλ. αναλυτικότερα για τις γενιές των ομιλητών των διαλέκτων της Varanavas Tuomienė 2008: 38–45· 2010: 17–20· πρβλ. Meiliūnaitė, Mikulėnienė 2014: 125· Aliūkaitė, Bakienė, Jaroslavienė, Judžentytė, Leskauskaitė κ.ά. 2014: 159–163· 168–173). Τα τελευταία χρόνια δεν υπάρχουν πλέον στην περιοχή σχετικά νεότεροι ντόπιοι κάτοικοι (περίπου 50 ετών) που να μιλούν λιθουανικά στην οικογένεια ή σε δημόσιο χώρο. Τα παιδιά και τα εγγόνια που τους επισκέπτονται από τη Λιθουανία είναι συνήθως εκείνα που κάνουν τους γηραιότερους ντόπιους να ξαναμιλήσουν τη μητρική τους λιθουανική διάλεκτο.

Μια τέτοια έρευνα επιτρέπει την παρατήρηση των μεταβολών και της αλλαγής της γλώσσας, δηλαδή της γλωσσικής φθοράς και του γλωσσικού θανάτου, εδώ και τώρα. Κατά τη μελέτη της γλώσσας με αυτή την κοινωνιογλωσσολογική μέθοδο λαμβάνεται επίσης υπόψη το περιβάλλον των συνομιλιών με τους πληροφορητές και αξιολογούνται και άλλοι μη γλωσσικοί παράγοντες (για παράδειγμα, αν ο ομιλητής προσαρμόζεται στον ερευνητή και προσπαθεί να μιλήσει «σωστά»). Αναλύονται όλα τα δεδομένα που συλλέχθηκαν – όλες οι παραλλαγές της γλωσσικής ποικιλίας, μαζί με τις «εξαιρέσεις» και τα γεγονότα που «δεν συνάδουν με το σύστημα». Η μελέτη του υλικού βασίζεται στην κοινωνιογλωσσολογική παραδοχή ότι η συνεχής γλωσσική ποικιλία προκαλεί γλωσσικές αλλαγές και, ως εκ τούτου, η γλώσσα μεταβάλλει διαρκώς το σύστημά της (Kalėdienė 2015: 213–214). Οι αλλαγές εμφανίζονται πρώτα στα ασταθή μέρη του γλωσσικού συστήματος – στη φωνητική και στο λεξιλόγιο. Επιπλέον, η επιλεγμένη μέθοδος γλωσσικής ανάλυσης επιτρέπει να αποκαλυφθούν και να περιγραφούν οι αιτίες των αποτελεσμάτων της γλωσσικής μεταβολής που συντελέστηκε σε μεγαλύτερο χρονικό διάστημα, καθώς και να προβλεφθεί η πιθανή περαιτέρω πορεία των αλλαγών.

³ Pirmas stebimo laiko (an. apparent time) hipotezę suformulavo Williams Labovas (1963: 207–309; 1975: 199–228 ir kt.): kad kalbos kitimas būtų fiksuotas vyksmo metu, turi būti stebima kelių to pačių metu gyvenančių kartų kalba. Taikant stebimo laiko metodą jau yra atliktas ne vienas lietuvių kalbos tarmių tyrimas. Šiuo metodu nuo 2001 m. autores tiramos Varėnavo rajone esančios (dauguma iš jų – jau buvusios) lietuvių šnektos (plačiau dėl metodo žr. Kalėdienė 2015: 213–214; Tuomienė 2014: 84–85).

116

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Nevaldomas skolinimasis kaip kalbos nykimo požymis

2. ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΠΟΥ ΜΕΤΑΒΑΛΛΟΥΝ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΝΗΣΟΥ

2.1. Η εξαφάνιση μιας γλώσσας και, τελικά, ο θάνατός της εξαρτώνται από πολλές αλληλένδετες περιστάσεις και συνθήκες. Οι σημαντικότερες και καθοριστικότερες συνθήκες σχετίζονται με τους ομιλητές: σε ένα απομονωμένο νησί, η γλώσσα πεθαίνει όταν πεθάνουν όλοι όσοι τη μιλούσαν, επειδή, για τον έναν ή τον άλλον λόγο, δεν μεταβίβασαν τη γλώσσα τους στην επόμενη γενιά. Επομένως, στα περιβάλλοντα που εξετάζονται εδώ, ο θάνατος της γλώσσας συνδέεται άμεσα με τους ανθρώπους και με τις αλλαγές στον τρόπο ζωής και στη συμπεριφορά τους.

Την τύχη των ίδιων των ομιλητών και της γλώσσας τους καθορίζουν μόνιμες και δυσμενείς ιστορικές και πολιτισμικές συνθήκες, από τις οποίες εξαρτάται η οικονομική κατάσταση· μερικές φορές ακόμη και ο επανασχεδιασμός των πολιτικών και γεωγραφικών συνόρων των κρατών, ενώ η μεταβαλλόμενη πολιτική και ιδεολογία επηρεάζουν αναπόφευκτα το κύρος της γλώσσας. Ζώντας σε μικρές αγροτικές κοινότητες, οι Λιθουανοί της περιοχής του Varanavas δεν μπόρεσαν να αντισταθούν στην ισχυρή και μακροχρόνια πίεση της πλειονότητας που μιλούσε άλλη γλώσσα. Η υποχώρηση της λιθουανικής γλώσσας εδώ επιταχύνθηκε από τη διακοπή των δεσμών με μεγαλύτερες τοπικές κοινότητες — το Pelės και το Gervėčiai (περιοχή Ąstravas, λευκορωσικά Астравец)⁴. Τελικά, κανείς εδώ δεν ενδιαφέρεται ούτε υπερασπίζεται τα συμφέροντα των μικρών κοινοτήτων. Με τον καιρό απομένουν μόνο μεμονωμένοι ενθουσιώδεις.

Στην επιστημονική βιβλιογραφία έχουν περιγραφεί πολλές περιπτώσεις κατά τις οποίες η γλωσσική υποχώρηση συντελέστηκε αρκετά γρήγορα, περνώντας ακόμη και από τα τρία διακριτά στάδιά της (βλ. αναλυτικότερα Dressler 1994: 84–90· Crystal 2005: 83–84). Αυτή η ταχεία υποχώρηση είναι χαρακτηριστική τόσο των λιθουανικών ιδιωμάτων των νησίδων στη Λευκορωσία που ανήκουν στη νότια διάλεκτο των aukštaičiai και εξετάζονται στην παρούσα μελέτη —Nočia, Asavõs, Nevãšiai, Ródūnia, Plikiai, Armõniškiai, Ramaškoniai— όσο και άλλων, ιδίως των πιο απομονωμένων και πιο απομακρυσμένων από τον κύριο λιθουανόφωνο χώρο: Ąpsas, Brėslauja, Lazūnai, Žietela. Εδώ

⁴ Το Pelės είναι η μεγαλύτερη εναπομείνασα νησίδα της νότιας διαλέκτου των aukštaičiai στη Λευκορωσία, στην περιοχή Varanavas, όπου κατοικούν Λιθουανοί. Στα χωριά της περιοχής υπάρχουν ακόμη αρκετές οικογένειες που επικοινωνούν στα λιθουανικά στο σπίτι τους και σήμερα. Στο Vė́si, τα λιθουανικά μιλιούνται κυρίως στο ίδιο το Pelėsė. Από το 1992 λειτουργεί εδώ λιθουανικό σχολείο. Είναι το πρώτο λιθουανικό βασικό σχολείο στη Λευκορωσία — το κέντρο πολιτισμού και εκπαίδευσης της περιοχής Pelės. Η τοπική λιθουανική κοινότητα και ο κοινωνικός σύλλογος Giminė υποστηρίζονται και χρηματοδοτούνται από το λιθουανικό κράτος. Η εξέλιξη των λιθουανικών ιδιωμάτων στα περίχωρα του χωριού Pelės διαφέρει αισθητά από εκείνη άλλων λιθουανικών ιδιωμάτων, σημερινών και παλαιότερων, στην περιοχή Varanavas και σε ολόκληρη την περιοχή Lydos (λευκορωσικά Ліда). Στο παρόν άρθρο η προσοχή εστιάζεται περισσότερο στα μικρότερα, φθίνοντα ή εντελώς εξαφανισμένα ιδιώματα που βρίσκονται γεωγραφικά εντός των σημερινών ορίων της περιοχής Varanavas.

Το Gervėčiai είναι κωμόπολη στη Λευκορωσία, στην περιοχή Ąstravas (περίπου 65 χλμ. ανατολικά του Vilnius), όπου σήμερα ζουν πολλοί Λιθουανοί· αποτελεί τη μεγαλύτερη και πιο ακμαία παραμεθόρια νησίδα της ανατολικής διαλέκτου των aukštaičiai του Vilnius (βλ. Kardelis 2015· Vaitkevičius 2011: 17–34).

⁵ Τα λιθουανικά ιδιώματα των νησίδων Brėslauja και Ąpsas στη Λευκορωσία μελετήθηκαν και περιγράφηκαν κυρίως από τον Kazimieras Garšva (2005: 171–180). Η ήδη εξαφανισμένη διάλεκτος του Žietela (που κατατάσσεται στη δυτική διάλεκτο των aukštaičiai) και εκείνη του Lazūnai (ανατολική

Straipsniai / Articles

117

NIJOLĖ TUOMIENĖ

η λιθουανική γλώσσα και, γενικότερα, η πολιτισμική ιδιαιτερότητα και ο χαρακτήρας της κοινότητας, που μεταδίδονται μέσω της γλώσσας, χάθηκαν σχετικά απότομα, καθώς δεν υπήρχαν φυσικές προοπτικές για το μέλλον⁶ (βλ. αναλυτικότερα Garšva 2005: 24–34· Tuomienė 2008: 25–41· Vidugiris 2004: 37–47· 2014: 40–47). Αναμφίβολα, μαζί τους χάνονται σημαντικές γνώσεις της πολιτιστικής κληρονομιάς: τα τοπικά ονόματα, που δεν μεταβιβάζονται πλέον και δεν χρησιμοποιούνται πια στην καθημερινή ομιλία, χάνονται, η γλωσσική ποικιλία φθίνει και απομένει μόνο ένα ύφος λόγου — το καθημερινό. Μια ακόμη πτυχή που επιταχύνει τη γλωσσική υποχώρηση στις τοποθεσίες της Λευκορωσίας που αναφέρονται στο παρόν άρθρο είναι ότι η λιθουανική γλώσσα δεν χρησιμοποιούνταν εκεί σε καμία επίσημη γραφειοκρατική διαδικασία.

2.2. Σε μικρές, απομονωμένες κοινότητες των υπό εξέταση περιοχών, από τις αρχές του 20ού αιώνα άρχισε να εξαπλώνεται η πλήρης διγλωσσία λιθουανικών και λευκορωσικών, η οποία τελικά επικράτησε και αργότερα άρχισε σταδιακά να εξασθενεί. Αυτό συνέβη πρωτίστως επειδή οι λόγοι ύπαρξης και οι λειτουργίες των δύο γλωσσών ήταν εντελώς διαφορετικοί. Η τοπική λευκορωσική διάλεκτος ή ποικιλία έγινε η κυρίαρχη καθημερινή γλώσσα επικοινωνίας για ανθρώπους κάθε ηλικίας, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις χρησιμοποιούνταν περισσότερες γλώσσες: στα χωριά τα λευκορωσικά, στις πόλεις και τις κωμοπόλεις τα ρωσικά και, εν μέρει, τα πολωνικά (η γλώσσα των θρησκευτικών τελετών και της εκκλησίας). Αυτό διευκόλυνε τη μετακίνηση και την επικοινωνία της τοπικής κοινότητας, τουλάχιστον εντός των ορίων των ενοριών Varanavas, Benekainiai, Kauleliškės, Armoniškiai, Rūdnia, Asavai και Pāradnė. Γενικά, έκανε ευκολότερη τη ζωή σύμφωνα με τα αποδεκτά πρότυπα, καθώς η κυρίαρχη λευκορωσική γλώσσα (στη συγκεκριμένη περίπτωση, τα λευκορωσικά και τα πολωνικά ή/και τα ρωσικά) λειτουργούσε ως γέφυρα αμοιβαίας επικοινωνίας και κατανόησης.

Τότε, ο ρόλος της άλλης, μη κυρίαρχης γλώσσας ή διαλέκτου —της λιθουανικής— έγινε εντελώς διαφορετικός: πολύ νωρίς στερήθηκε όλες τις σημαντικότερες και ζωτικές λειτουργίες που απαιτούνταν για την αυτόνομη ανάπτυξή της, με αποτέλεσμα να εγκαταλειφθεί στην τύχη της και να αρχίσει απλώς να φτωχαίνει. Μια τέτοια γλώσσα άρχισε να θεωρείται ακατάλληλη ακόμη και για ορισμένες επικοινωνιακές περιστάσεις (πιο δημόσιες και επίσημες, καθώς ακριβώς σε αυτές τις περιστάσεις άρχισε πρώτα να εγκαταλείπεται εντελώς). Επειδή οι διαφορετικές γλώσσες χρησιμοποιούνταν σε διαφορετικές περιστάσεις και η λιθουανική αποσύρθηκε σταδιακά από τη δημόσια σφαίρα, δεν μπορούσε πλέον να εξυπηρετήσει ορισμένους τομείς της κοινωνικής ζωής και, επομένως, δεν μπορούσε πλέον να επιτελέσει ορισμένες λειτουργίες. Όπως αναφέρθηκε, στις εξεταζόμενες περιοχές η λιθουανική γλώσσα διατηρήθηκε επί πολλά χρόνια μόνο σε προφορική μορφή· δεν είχε ποτέ τα δικαιώματα επίσημης γραπτής γλώσσας.

η λιθουανική διάλεκτος της Λευκορωσίας, που αναφέρθηκε παραπάνω και ανήκει στην παραμεθόρια διάλεκτο των aukštaičiai του Vilnius, μελετήθηκε επί πολλά χρόνια και περιγράφηκε διεξοδικά από τον Aloyzas Vidugiris (2004· 2014).

⁶ Αυτές οι υφιστάμενες και παλαιότερες λιθουανικές νησίδες, που βρίσκονται σε διαφορετικό βαθμό μακριά από τον κύριο λιθουανόφωνο χώρο, επισκέφθηκαν το 2011–2013. Αναλυτικότερες πληροφορίες σχετικά με την απουσία φυσικών προοπτικών σε ορισμένες απομακρυσμένες περιοχές, καθώς και πραγματικά αριθμητικά και ποσοστιαία στοιχεία για τους μη βιώσιμους, δυσπρόσιτους οικισμούς, παρατίθενται στην έκδοση που συνοψίζει τις πρώτες έρευνες λιθουανικές διάλεκτοι στις αρχές του 21ου αιώνα: γεωγλωσσολογική και κοινωνιογλωσσολογική έρευνα (επιμ. Danguolė Mikulienė, Violeta Meiliūnaitė), 2014.

118

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Nevaldomas skolinimasis kaip kalbos nykimo požymis

Στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, η λιθουανική γλώσσα εξέφραζε πλέον μόνο την ταυτότητα των ντόπιων κατοίκων και ήταν ένα από τα μέσα διατήρησης των συγγενικών δεσμών (με συγγενείς που ζούσαν σε διάφορες περιοχές και των δύο κρατών) και των οικογενειακών σχέσεων. Μέχρι σήμερα, η λιθουανική γλώσσα έχει βοηθήσει τους κατοίκους των γλωσσικών νησίδων των Λιθουανών στη Λευκορωσία να διατηρήσουν τους ιστορικούς δεσμούς τους με τη Λιθουανία, καθώς τους προσέφερε την αίσθηση της δικής τους «καταγωγής». Αυτή είναι η ψυχολογική και κοινωνική αξία της γλώσσας, καθώς η ίδια η γλώσσα διατηρείται όσο προσφέρει στους ανθρώπους ένα σημάδι ταυτότητας (πρβλ. Russel 192: 82· Dressler 1994: 86–87· Crystal 2005: 41–43). Ωστόσο, τόσο οι Λιθουανοί της περιοχής Βαράναβο όσο και εκείνοι άλλων περιοχών της Λευκορωσίας δυσκολεύονται όλο και περισσότερο τελευταία να αντιληφθούν την ταυτότητά τους, καθώς χάνουν τη γλώσσα τους.

2.3. Από τα τέλη του 20ού αιώνα, στις λιθουανικές γλωσσικές νησίδες της περιοχής Βαράναβο παρατηρείται το ενδιάμεσο τρίτο στάδιο της γλωσσικής απώλειας, το οποίο, σύμφωνα με τους περισσότερους ερευνητές, ξεκινά όταν η νεότερη γενιά γνωρίζει πολύ καλύτερα τη νέα γλώσσα και οι νεότεροι τη χρησιμοποιούν ουσιαστικά σε όλους τους τομείς και ταυτίζονται περισσότερο μαζί της, πιστεύοντας μάλιστα ότι η πρώτη γλώσσα ανταποκρίνεται όλο και λιγότερο στις νέες ανάγκες τους. Για ένα σημαντικό μέρος των εκπροσώπων των νησίδων που μελετήθηκαν, αυτό συνέβη πριν από περίπου 50–70 χρόνια. Επιπλέον, ένα μέρος του πληθυσμού αφομοιώθηκε μέσω μικτών γάμων. Έτσι, μολονότι τα μέλη των κοινοτήτων εξακολούθησαν να ζουν στον τόπο τους, η λιθουανική γλώσσα της γενέτειράς τους —των γονιών και των παππούδων τους— εξακολούθησε να φθίνει και τελικά εξαφανίστηκε. Για παράδειγμα, αυτό συνέβη στο Ραμασκόνις τα τελευταία 50 χρόνια. Επιπλέον, τόσο εδώ όσο και στα λιθουανικά χωριά των πιο απομακρυσμένων περιχώρων του Ροντούνια, υπήρχαν πολλές οικογένειες στις οποίες μέσα σε μία γενιά, και μερικές φορές ακόμη και μέσα σε μία δεκαετία, η «ασταθής» διγλωσσία μετατράπηκε σε συνειδητή ψευδογλωσσία⁷ και κατόπιν σε μονογλωσσία (την κατάσταση των Βιλνιούς της ανατολικής αυκστάιτικης διαλέκτου (RA) περιγράφει ο V. Kardelis (2013)).

2.4. Η γλωσσική μεταβολή και η γλωσσική απώλεια συνδέονται στενά με την πολιτισμική αφομοίωση, δηλαδή μια κουλτούρα επηρεάζεται από μια άλλη, ισχυρότερη κουλτούρα, με αποτέλεσμα η πρώτη να αρχίζει να χάνει τα χαρακτηριστικά της, καθώς τα μέλη της προσαρμόζονται όλο και περισσότερο σε νέες συμπεριφορές και, όπως προαναφέρθηκε, μεταβαίνουν από τη διγλωσσία —και, σε σπανιότερες περιπτώσεις, ακόμη και από την τριγλωσσία— στη μονογλωσσία. Στο Ραμασκόνις και στις άλλες νησίδες, αυτό συνέβη αρχικά «από τα πάνω», μέσω των πιέσεων των τοπικών αρχών, της εκπαίδευσης και της εκκλησίας. Κατά τη σοβιετική περίοδο, οι ντόπιοι Λιθουανοί δεν μπορούσαν καθόλου να στείλουν τα παιδιά τους σε λιθουανικά σχολεία (τα τελευταία είχαν κλείσει ήδη το 1936). Δεν υπήρχε πλέον η δυνατότητα επαναλειτουργίας λιθουανικών αναγνωστηρίων-βιβλιοθηκών και σαββατιανών σχολείων, όπου οι Λιθουανοί διοργάνωναν παλαιότερα διάφορες πολιτιστικές εκδηλώσεις, εορτασμούς και συναντήσεις. Εκεί συγκεντρωνόταν συνήθως ολόκληρος ο οικισμός (για παράδειγμα, το Βαράναβο, το Ροντούνια), οι κάτοικοι ενός χωριού,

⁷ Ο όρος αυτός περιγράφει μια κατάσταση κατά την οποία οι γονείς αρχίζουν να μιλούν την πρώτη τους γλώσσα (τη μητρική) με τα παιδιά τους μόνο στο σπίτι, στο ιδιωτικό οικογενειακό περιβάλλον. Στη γειτονιά και γενικότερα στην κοινωνία, υπάρχουν επίσης όλο και λιγότεροι άνθρωποι (οικογένειες) με τους οποίους μπορεί κανείς να επικοινωνήσει δημόσια σε αυτή την πρώτη γλώσσα. Έτσι, η χρήση της πρώτης γλώσσας από την ενδιάμεση γενιά (τους γονείς) γίνεται εσωστρεφής και περιορισμένη. Για να περιγραφεί ουσιαστικά αυτή η κατάσταση, ταιριάζει και ένας άλλος όρος που αφορά τη χρήση της γλώσσας (πρβλ. Crystal 2005: 80–85).

Straipsniai / Articles

119

NIOLĖ TUOMIENĖ

η κοινότητα ενός χωριού (ή μερικών γειτονικών χωριών). Στις λιθουανικές εκδηλώσεις έρχονταν και άνθρωποι που μιλούσαν άλλες γλώσσες.

Στις καθολικές εκκλησίες των περιοχών αυτών, οι λειτουργίες τελούνταν μόνο στα πολωνικά, αλλά οι περισσότερες έκλεισαν και αυτές κατά τη μεταπολεμική περίοδο. Το κλείσιμο των εκκλησιών συνεχίστηκε και αργότερα, αν και σε μικρότερη έκταση έως το 1986. Χάρη στη λεγόμενη πολιτική της απόψυξης, η εκκλησία του Αρμένισκι άνοιξε ξανά για τους ενορίτες το 1987· οι λειτουργίες τελούνταν και πάλι μόνο στα πολωνικά, ενώ σήμερα εναλλάσσονται γλώσσες — όχι όμως τα λιθουανικά, αλλά τα λευκορωσικά. Σχεδόν όλοι οι κάτοικοι έχουν μάθει, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, τα πολωνικά ως γλώσσα της λατρείας (βλ. Čekmonas 1988: 37–54· Tuomienė 2008: 26–35).

Επιπλέον, κατά την περίοδο της κολεκτιβοποίησης, η τοπική διοίκηση, όπως και οι μεταγενέστερες κυβερνητικές δομές γενικότερα, αρνούνταν την ύπαρξη των Λιθουανών. Ορισμένοι ηλικιωμένοι ντόπιοι υποστήριζαν στις αφηγήσεις τους ότι, λόγω της καταγωγής τους, ένιωθαν κοινωνικά αποκλεισμένοι και υφίσταντο πιέσεις, ακόμη και διώξεις, έως τα βαθιά γεράματά τους.

Από το 1976 περίπου, στα έγγραφα ταυτότητας που εκδίδονταν (στα διαβατήρια της Σοβιετικής Ένωσης), η πλειονότητα των Λιθουανών, ιδίως των κατοίκων της υπαίθρου, καταγραφόταν ως πολωνικής εθνικότητας (ιδιαίτερα όσοι δεν είχαν στο πιστοποιητικό γέννησής τους καταχώριση για την εθνικότητα των γονιών τους — για να μην αναγραφεί η λιθουανική εθνικότητα, απλώς έβαζαν μια παύλα). Όπως λένε οι ίδιοι οι κάτοικοι, απλώς τους απογράφανε και κανείς δεν τους ρωτούσε για την εθνικότητά τους. Σε κρατικό επίπεδο εφαρμόστηκε μια οργανωμένη και συστηματική εκρωσιστική πολιτική του πληθυσμού (για περισσότερες λεπτομέρειες βλ. Čekmonas, Grumadienė 1993: 132–137· Gaučas 2004: 95–99· Zinkevičius 1993· πρβλ. την κατάσταση στη Ζιέτελα και στη Λαζούνα: Vidugiris 2004: 37–38· 2014: 41–42). Η παρούσα μελέτη εξετάζει τα γλωσσολογικά αποτελέσματα αυτής της διαδικασίας.

2.5. Έτσι, η διαδικασία της αφομοίωσης επιταχύνεται εξαιρετικά και από την επικράτηση μιας άλλης γλώσσας και την εκμάθηση της γλώσσας που έχει καταστεί κυρίαρχη. Στην περίπτωση της περιοχής Βαράναβο, πρόκειται για τη διάδοση και επικράτηση της ρωσικής (και εν μέρει της λευκορωσικής) από τη σοβιετική περίοδο και μετά. Επικρατεί πλήρως η καθομιλουμένη μορφή της γλώσσας αυτής —η τοπική λευκορωσική διάλεκτος— postu. Επικρατούν μόνο αυτές οι δύο σλαβικές γλώσσες. Η επίσημη μορφή της ρωσικής έγινε η κύρια γλώσσα της πόλης, των δημόσιων ιδρυμάτων, της τοπικής διοίκησης, της τηλεόρασης και του ραδιοφώνου, καθώς και της γραφειοκρατίας, και το βασικό μέσο επικοινωνίας. Η λευκορωσική ποικιλία, που ονομάζεται postu, έγινε η ανεπίσημη γλώσσα του δρόμου, ιδίως των κατοίκων της υπαίθρου. Καθώς οι λειτουργίες τους είναι εν μέρει κατανεμημένες, οι δύο γλώσσες αλληλοσυμπληρώνονται ή αντικαθιστούν η μία την άλλη, γι’ αυτό και είναι κατανοητές σε όλους. Οι ανάγκες της ολοένα και μικρότερης λιθουανικής κοινότητας αγνοούνται, ενώ οι σλαβικές γλώσσες —σχεδόν τρεις— διεισδύουν σταδιακά παντού, ακόμη και στις θρησκευτικές τελετές (για παράδειγμα, τα βιβλιαράκια με προσευχές και κατήχηση για τα παιδιά τυπώνονται στα πολωνικά, αλλά με ρωσικούς χαρακτήρες), καθώς και στο σπίτι και στο οικογενειακό περιβάλλον. Η θέση τους αναμφίβολα ενισχύεται διαρκώς.

120

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Nevaldomas skolinimasis kaip kalbos nykimo požymis

3. ΓΛΩΣΣΙΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗΣ

3.1. Στις γλώσσες που φθίνουν, όπως είναι στην προκειμένη περίπτωση οι λιθουανικές διάλεκτοι των νησίδων του Varėnavas, οι αλλαγές συντελέστηκαν και συντελούνται ταχύτερα και προς μία κατεύθυνση, καθώς εξαπλώνονται και εδραιώνονται ολοένα περισσότερα γλωσσικά χαρακτηριστικά που ασκούν επιρροή σε αυτές. Η ένταση του δανεισμού εξαρτάται από την ένταση των γλωσσικών επαφών, η οποία στην περιοχή του Varėnavas δεν ήταν ομοιόμορφη ούτε σταθερή σε όλες τις περιόδους που εξετάζονται. Όταν οι γλωσσικές επαφές δεν είναι έντονες, ο δανεισμός γίνεται συνήθως μόνο στο λεξιλογικό επίπεδο, ενώ τα δάνεια προσαρμόζονται υποχρεωτικά: μεταφράζεται ολόκληρη η λέξη ή μέρος της (πρβλ. Birgelienė 2015: 28–32; DvŽ I 18–22).

Jau nustatyta (plg. Tuomienė 2006: 427–438; 2014: 98–99), kad visose išvardytose Varėnavo šnektose kalbų kontaktams intensyvėjant, gausėjo leksikos skolinių, jie mažiau buvo adaptuojami, todėl buvo imta skolintis ir kitų kalbos lygmenų, dažniausiai žodžių darybos ir žodžių kaitos, elementų. Kai kurios morfologinės kategorijos, ypač archaiškos, tiesiog nunyko, pavyzdžiui, įvardžiavimas: buvo nustoti vartoti įvardžiuotiniai būdvardžiai ir įvardžiuotiniai įvardžiai. Visiškai sutriko kita archaiška sistema – skaitvardžių: ėmė nykti kuopiniai ir dauginiai skaitvardžiai. Dviskata beveik išnykusi visoje dabartinėje lietuvių kalboje, todėl nenuostabu, kad taip atsitiko ir Varėnavo šnektose. Vietoj dalyvinių ir padalyvinių konstrukcijų įsitvirtina šalutiniai sakiniai. Ypač pagausėja semantikos, frazeologijos skolinių.

3.2. Αναμφίβολα, οι αλλαγές στη δομή της γλώσσας είναι ορατές στον λόγο ανθρώπων που οι ίδιοι επηρεάζονται από διάφορες αλλαγές. Για παράδειγμα, ο ίδιος ο ομιλητής αποφεύγει να χρησιμοποιεί δημόσια την πρώτη (μητρική) του γλώσσα, φοβάται μήπως δεν γίνει κατανοητός ή δεχτεί επικρίσεις, ακόμη και καταδίκη. Το αίσθημα ανασφάλειας ωθεί σε συνειδητή εγκατάλειψη πραγμάτων που περιορίζουν και περιπλέκουν τη ζωή και αναγκάζει σε προσαρμογή. Κατά την αποστολή χρειάστηκε να συνομιλήσουμε με αρκετούς ντόπιους ηλικιωμένους, οι οποίοι, όταν μιλούν prostu, παρεμβάλλουν στη γλώσσα τους μεμονωμένες λιθουανικές λέξεις, φράσεις και παραθέματα, και αντίστροφα — παρεμβάλλουν λευκορωσικές λέξεις σε λιθουανικές προτάσεις, π.χ.: bažnìčon giedam pa pálsku / pà.cerḃ tòža pa pálsku kàl.bam «στην εκκλησία ψάλλουμε στα πολωνικά, τις προσευχές επίσης τις λέμε στα πολωνικά»· pàskėrdem kà.l.ḃ / ragi kokė slanina / na tṙḃ pà.lċḃ «σφάξαμε γουρούνι, κοίτα τι λαρδί, τρία δάχτυλα (τόσο πάχος)» (Bieliūnai)· nėmõku ani / milėnįju maj̇ə / j̇ə. v̇a.m l̇.ṗei paprostu raskaũ. / viskù. pazamirṡũ. ka(b) bù.s li.tù.viškai «δεν ξέρω τίποτα, αγαπημένοι μου, καλύτερα να σας τα πω απλά (στα λευκορωσικά), τα ξέχασα όλα, πώς θα είναι στα λιθουανικά» (Ramškónys)· su sá. mõ.cinu. cik li.tù.viškai v̇tarṙiau / ṫól̇i pa litóu.sku. / a su saṡdais ṫól̇i paprostu «με τη μητέρα μου μιλούσα μόνο λιθουανικά, μόνο λιθουανικά, ενώ με τους γείτονες μόνο απλά (στα λευκορωσικά)» (Navašādai)· uṅka mà. nemõka /

Straipsniai / Articles

121

Nijolė Tuomienė

ų. čaca pa rūsku / a cɛ ka.imi / ti. tölki starbki. astā.lisə «τα εγγόνια μου δεν ξέρουν, μαθαίνουν ρωσικά, κι εδώ στο χωριό έχουν μείνει μόνο γεροντάκια» (Plikiai)· kat pabūtu.t pas mūmi / papie.tū.t / gaspadb.l.nə nevarb.l.a usəgo «να μένατε στο σπίτι μας, να τρώγατε μεσημεριανό, η οικοδέσποινα ετοίμασε (μαγείρεψε) τα πάντα» (Kargaudai)· užkalbė.c moku / a.le nęmožna ni.kòmu sakī / bọ nępama.čb.s «ξέρω να κάνω ξόρκι, αλλά δεν επιτρέπεται να το πω (να εξηγήσω πώς) σε κανέναν, γιατί δεν θα πιάσει» (Klaišiai).

Οι άνθρωποι που ερωτήθηκαν δήλωσαν ότι σχεδόν όλοι ξέχασαν εντελώς μέσα σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα — περίπου δύο δεκαετίες — τη μητρική τους λιθουανική γλώσσα, την οποία γνώριζαν από παιδιά και στην οποία μιλούσαν συνεχώς με τους γονείς, τους συγγενείς και τους γείτονές τους. Επιπλέον, στα λιθουανικά σχολεία της μεσοπολεμικής περιόδου είχαν προλάβει να μάθουν να γράφουν και να διαβάζουν λιθουανικά. Από τις προτάσεις που παρατίθενται φαίνεται ότι δεν είναι σε θέση να προσαρμόσουν τα στοιχεία της μιας γλώσσας, αλλά στο ίδιο λόγο εκφωνείται εναλλάξ ένα ολόκληρο τμήμα σε άλλη γλώσσα — το φαινόμενο αυτό ονομάζεται εναλλαγή κωδίκων (βλ. αναλυτικότερα Urnėžiu 1998: 131–140; Grumadienė 2005: 42–48; Tuomienė 2006a: 161–172). Αυτή η εναλλασσόμενη χρήση δύο ή περισσότερων γλωσσών, διαλέκτων ή γλωσσικών μητρώων, δηλαδή κωδίκων, στο ίδιο τμήμα ομιλίας αποτελεί ένα από τα αποτελέσματα της διγλωσσίας ή της πολυγλωσσίας.

Επομένως, η ασυμμετρία του δανεισμού φανερώνει τη γενική κοινωνική, ψυχολογική, οικονομική και πολιτική εξάρτηση των ομιλητών μιας γλώσσας που φθίνει από την κυρίαρχη γλώσσα και τον κυρίαρχο λαό, και αποκαλύπτει τον γλωσσικό αποικισμό (βλ. Dressleris 1994: 84).

4. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΤΟΥ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥ ΣΤΑΔΙΟΥ ΕΞΕΛΙΞΗΣ: ΑΝΕΞΕΛΕΓΚΤΟΣ ΛΕΞΙΛΟΓΙΚΟΣ ΔΑΝΕΙΣΜΟΣ

4.1. Για να προσδιοριστεί το στρώμα των νεότερων σλαβισμών (λευκορωσικών) που έχουν εδραιωθεί στις λιθουανικές διαλέκτους της νοτιοαουκστάιτικης υποδιαλέκτου Teinio στη Λευκορωσία, πρέπει να αποκαλυφθεί ο μηχανισμός με τον οποίο δάνεια και μεταφραστικά δάνεια από τοπικές σλαβικές γλωσσικές ποικιλίες εισήλθαν και εδραιώθηκαν στη λιθουανική γλώσσα. Γι’ αυτό, κατά τη μελέτη του λεξιλογίου ηχογραφήσεων και διαλεκτικών κειμένων των αρχών του 21ου αιώνα, επιδιώκεται να εξεταστεί το ζήτημα της σημασιολογικής αντιστοιχίας των μεταφραστικών δανείων και των δανείων στις λιθουανικές διαλέκτους που ομιλούνται στην ενεργό ζώνη επαφής, καθώς και να διακριβωθούν οι κατευθύνσεις των σημασιολογικών μετατοπίσεων.

Οι έρευνες για τις επαφές μεταξύ λιθουανικών και σλαβικών γλωσσών στη σημερινή νοτιοανατολική μεθόριο μεταξύ των λιθουανικών και των λευκορωσικών γλωσσών έχουν μακρά παράδοση· αναμφίβολα, αυτό δεν θα μπορούσε να μην αποτυπωθεί στις λιθουανικές, λευκορωσικές και πολωνικές διαλέκτους που ομιλούνται εδώ.

4.2. Καθώς οι ενδιάμεσες περιοχές σλαβοποιήθηκαν, η ομάδα λιθουανικών χωριών που είχε συγκεντρωθεί γύρω από το Varėna βρέθηκε περικυκλωμένη από σλαβικές γλώσσες. Έτσι, από γλωσσολογική άποψη, στις διαλέκτους της περιοχής Varėnavas μοιάζει να διατηρήθηκε σε απομόνωση πλήθος αρχαϊκών γνωρισμάτων της μορφολογίας, της σύνταξης και του λεξιλογίου· από την άλλη, όμως, εξαιτίας της απομόνωσης και των εντατικών επαφών με τις σλαβικές γλώσσες, εδώ άρχισαν να διαμορφώνονται νέα μορφολογικά γνωρίσματα, ιδίως

122

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Nevardomas skolinimasis kaip kalbos nykimo požymis

εργασίες, τύπων, να εμφανιστούν νέες συντακτικές δομές και ιδίως ποικίλες λεξιλογικές καινοτομίες (βλ. αναλυτικότερα Tuomienė 2006: 427–438· 2008: 75–80· 2014: 82–102 και πρβλ. Vidurinis 1972: 19–29· Romančiuk 1987: 140–144· Grinaveckienė 1997: 185–195 κ.ά.). Αξίζει να τονιστεί ότι οι διάλεκτοι των Ramaškoniai, Ródiōs και Plikiai šalai έχουν διατηρήσει αρκετά καλά, σχεδόν έως τις μέρες μας, τα βασικά χαρακτηριστικά του γλωσσικού τους συστήματος. Αυτό καταδεικνύουν οι συστηματικές έρευνες της συγγραφέως της παρούσας εργασίας στις διαλέκτους της περιφέρειας Varėna κατά τα τελευταία περίπου δεκαπέντε χρόνια (βλ. Tuomienė 2008, 2010 και τον κατάλογο βιβλιογραφίας).

4.3. Το λεξιλόγιο της καθημερινότητας ανήκει στον βασικό λεξιλογικό πυρήνα: πρόκειται για λέξεις που χρησιμοποιούνται στην καθημερινή ομιλία και σχετίζονται με συγκεκριμένα αντικείμενα, αγροτικές εργασίες και εργαλεία. Κατά τη συλλογή του υλικού υπήρχε η προσδοκία ότι τα υλικά αντικείμενα της καθημερινής ζωής θα συνέβαλλαν στη διατήρηση και των παλαιών ονομασιών τους. Αυτό το λεξιλογικό στρώμα είναι δυσκολότερο να επηρεαστεί από άλλες γλώσσες ή διαλέκτους. Τα αποτελέσματα που προέκυψαν δικαίωσαν τις προσδοκίες μόνο εν μέρει. Επιπλέον, είναι ευκολότερο να πάρει κανείς συνεντεύξεις από πληροφορητές απομονωμένων λιθουανικών διαλέκτων σχετικά με ζητήματα της καθημερινής ζωής. Και πλέον δεν υπάρχουν πολλές επιλογές. Ιδού λοιπόν το αποτέλεσμα: από το σώμα απομαγνητοφωνημένων κειμένων Ramaškonių šnektos tekstai επιλέχθηκαν όλες οι ξένες λέξεις από κείμενα της σχετικά νεότερης γενιάς (Tuomienė 2008: 225–287): σε 62 σελίδες βρέθηκαν 976 ξένες λέξεις, από τις οποίες οι 367 ήταν δάνεια. Έτσι, σε αφηγήσεις μικρής έκτασης, το ξένο λεξιλόγιο⁸ αποτελούσε το 37,6% και το μεγαλύτερο μέρος των ξένων λέξεων ήταν ακριβώς λεξιλόγιο της καθημερινότητας.

Μετά τη διακοπή των επαφών με το κύριο τμήμα της νοτιοαουκσταιτιανής διαλέκτου και γενικότερα με τη Λιθουανία, η επίδραση της τοπικής λευκορωσικής διαλέκτου στις διαλέκτους των šalai αυξήθηκε σημαντικά· ακόμη και παλιές, καθιερωμένες και ευρέως χρησιμοποιούμενες λέξεις άρχισαν να αντικαθίστανται από σλαβισμούς. Οι νέες ξένες λέξεις που εισήλθαν στις λιθουανικές διαλέκτους προσαρμόστηκαν σταδιακά στους κανόνες της νέας γλώσσας και καθιερώθηκαν, εκτοπίζοντας από τη χρήση την αντίστοιχη εγχώρια λέξη ή περιορίζοντας και στενεύοντας τη σημασία της.

Στις μελέτες των σύγχρονων ερευνητών των διαλέκτων τονίζεται το εξής: στις διαλέκτους των λιθουανικών υποδιαλέκτων που καλύπτουν το μεγαλύτερο μέρος της χώρας, τα δάνεια από τις σλαβικές γλώσσες —ιδίως τα παλαιότερα— υποχωρούν από την ενεργό χρήση: οι μεσήλικες και οι νεότεροι σχεδόν δεν τα χρησιμοποιούν πια, ενώ οι ηλικιωμένοι λένε ακόμη πού και πού κάποιο από αυτά. Ένας από τους λόγους για την υποχώρηση των παλαιών δανείων είναι η χρήση λιθουανικών ισοδύναμων, που θεωρούνται ομορφότερη και πιο γοήτρου εκδήλωση της γλώσσας (πρβλ. Leskauskaitė 2016: 83). Στις διαλέκτους και γενικότερα στη λιθουανική γλώσσα, ιδίως στην αστική, εγκαταλείπονται παλιοί σλαβισμοί της σοβιετικής περιόδου: οι μεγαλύτερες και μεσαίες γενιές τούς αντικαθιστούν με ισοδύναμα της πρότυπης γλώσσας, ενώ η νεότερη γενιά δεν τους καταλαβαίνει καθόλου και δεν τους εντάσσει πλέον στο λεξιλόγιό της. Οι νέοι, ιδίως η γενιά της περιόδου της ανεξαρτησίας, εμπλουτίζουν το λεξιλόγιό τους με δάνεια από τα αγγλικά (πρβλ. Rudaitienė 2011: 40–49).

⁸ Ως μονάδες ξένου λεξιλογίου νοούνται εδώ τα παλαιά και τα νέα δάνεια από τις σλαβικές γλώσσες (σύμφωνα με το LKŽ), καθώς και οι σλαβισμοί που έχουν προσαρμοστεί μόνο εν μέρει.

Straipsniai / Articles

123

NIOLĖ TUOMĖNĖ

Στις λιθουανικές διαλέκτους της παραμεθορίου εξακολουθεί να συμβαίνει η αντίστροφη διαδικασία: τόσο οι παλαιότεροι όσο και οι νεότεροι σλαβισμοί χρησιμοποιούνται ενεργά, περισσότερο απ’ ό,τι οπουδήποτε αλλού στη Λιθουανία⁹. Είναι πολύ δύσκολο για τους ομιλητές να «μεταφράσουν» μια λέξη από τα λευκορωσικά, τα πολωνικά ή τα ρωσικά. Οι πιο μορφωμένοι πληροφορητές της μεσαίας γενιάς (που ξέρουν να διαβάζουν και να γράφουν στα λιθουανικά) μπορεί να χρησιμοποιήσουν, πλάι στα δάνεια, και το λιθουανικό ισοδύναμο, ενώ οι ηλικιωμένοι δεν το κάνουν πλέον. Η κατάσταση είναι πιο περίπλοκη με τις ονομασίες νέων πραγματικοτήτων της ζωής. Όταν μιλούν για το σήμερα στη διάλεκτο των Ramaškoniai, οι ομιλητές από το Rodūnia τείνουν να παρεμβάλλουν ολόκληρες φράσεις, προτάσεις και συνδυασμούς λέξεων σε διάφορες σλαβικές γλώσσες, να παραθέτουν πολλά παραδείγματα ή ακόμη και να περνούν εξ ολοκλήρου στα λευκορωσικά και, πολύ σπανιότερα, στα ρωσικά ή τα πολωνικά. Κατά τη συζήτηση για τη σύγχρονη ζωή παρατηρείται ιδιαίτερα έντονη εναλλαγή κωδίκων (πρβλ. Tuomienė 2006: 163–169). Πρέπει να διαπιστώσουμε ότι, για διάφορους λόγους, οι εκπρόσωποι των υπό μελέτη λιθουανικών διαλέκτων της παραμεθορίου προσπαθούν να αποφεύγουν θέματα που αφορούν το σήμερα.

Τα δάνεια που απαντούν συχνότερα στις ηχογραφημένες αφηγήσεις και στη συλλογή απομαγνητοφωνημένων κειμένων των Ramaškoniai:

abrõžas – ‘εικόνα γιορτής’ (λευκ. абраз)· aži̇̀us / adi̇̀us – ‘ρούχα’ (λευκ. адзежа)· apalõ.nikas – ‘κουτάλα’ (λευκ. апалонік)· api̇̀.ņks – ‘μανιτάρια που φυτρώνουν σε πρέμνα’ (λευκ. апенькі)· asnavȧ – ‘στημόνι’ (λευκ. аснова)· adiḃ̀i.nks – ‘υφάσματα από λινάρι’ (λευκ. адбіранкі)· baḋl̇ei – ‘ελαστικά’ (λευκ. бадылі)· bayūnas – ‘άκρες’ (λευκ. багун)· bakõnas – ‘καρβέλι (ψωμιού)’ (λευκ. бахан(ка))· bõka – ‘ξύλινος αναδευτήρας βουτύρου’· bõvi̇̀č – ‘παίζω, κάνω κάποιον να παίξει’ (λευκ. бавіцца)· bu.ži̇̀s – ‘σκαθάρι’ (λευκ. жук)· cūglei / cūgles – ‘χαλινάρια’ (λευκ. цуглі)· čõrtas – ‘διάβολος’· juškà / juškā – ‘ζουμί από φούρνο’ (λευκ. юшка)· klė̇.mka – ‘πόμολο πόρτας’ (λευκ. клямка)· krãkvos – ‘δρυοκολάπτες’ (λευκ. крӧва)· laknõ.nas – ‘παλιό, φθαρμένο ρούχο’ (λευκ. лахман)· meki̇̀.nos – ‘στουπιά’ (λευκ. макіна)· padkãva / padkȧ̀va – ‘πέταλο’ (λευκ. падкова)· padãge – ‘δάπεδο’ (λευκ. падлога)· padõkas – ‘φόρος’ (λευκ. падатак)· padūška / padūškà – ‘μαξιλάρι’ (λευκ. падушка, πολ. poduszka)· pbi̇̀.las – ‘σκόνη’ (λευκ. пыл)· prḃ̀.pečkas – ‘μπροστά, απέναντι’ (λευκ. прыперак)· rubē̇.zus – ‘σύνορο, τείχος’ (λευκ. рубеж)· sprī̇.kos – ‘ακτίνες τροχού’ (λευκ. спіцы)· švi̇̀.dras – ‘τρυπάνι’ (λευκ. свідар)· šlū̇.bas – ‘τελετή ευλογίας των εκκλησιαστικών στασιδιών’ (λευκ. шлюб, πολ. ślub)· švǫ̇.gur / švǫ̇.gərs – ‘κουνιάδος’ (λευκ. швагер, πολ. szwagier)· zaslãnas / uslãnas – ‘πάγκος με κάθισμα’ (λευκ. заслан, услан)· (u)zbõ.nas – ‘κανάτα’ (λευκ. (у)збан)· zõvi̇̀.sai – ‘μεντεσέδες πόρτας’ (λευκ. завесы)· žã.ni.cs – ‘παντρεύομαι’ (λευκ. жаніць, πολ. żenić)· žã.labas – ‘ποτίστρα, φάτνη’ (λευκ. жолаб, πολ. żłób)· žūka – ‘σβώλος’ (λευκ. жука, πολ. żuka) κ.ά. Αυτά και πολλά άλλα δάνεια χρησιμοποιούνταν ενεργά στις πλέον εξαφανισμένες, πιο απομακρυσμένες διάλεκτους των Lazūnai και Zietela, καθώς και στις σημαντικά φθαρμένες διαλέκτους των Apsas και Breslauja. Λόγω των παλαιών επαφών με τις σλαβικές γλώσσες, πολλά λευκορωσικά και πολωνικά δάνεια καταγράφονται επίσης στις νοτιοαουκσταιτιανές διαλέκτους της ευρύτερης λιθουανικής περιοχής (πρβλ. Leskauskaitė 2006: 66· 2009: 74–75· 2016: 82–84).

⁹ Παρατίθεται η πρωταρχική σημασία των δανείων, καθώς και η συχνότερη σημασία τους στις διαλέκτους.

124

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Nevaldomas skolinimasis kaip kalbos nykimo požymis

Τα περισσότερα από τα παρατιθέμενα σλαβικά δάνεια έχουν δανειστεί απευθείας από την τοπική λευκορωσική διάλεκτο. Ορισμένα, τόσο παλαιότερα όσο και νεότερα, δεν περιλαμβάνονται στα λεξικά των παραμεθόριων διαλέκτων· για παράδειγμα, στο λεξικό της διαλέκτου του Žietela και στο λεξικό της διαλέκτου του Dieveniškės δεν υπάρχουν τα εξής: ačėpas – ‘κορμός πελεκημένος με τσεκούρι (λευκορωσ. ачап); apal̃nikas – ‘κουτάλα’ (λευκορωσ. апалонік); abėr̃ṅkas – ‘εκλεκτό (ύφασμα)’ (λευκορωσ. адб́ернікі); cūglei / cūgles – ‘δοκάρια αργαλειού’ (λευκορωσ. цюглі); cėpas – ‘δάρτης (το επάνω μέρος)’ (λευκορωσ. цэп); čongas – ‘ρεύμα αέρα, διάμπερο’ (λευκορωσ. цень); dadėkas – ‘προσθήκη, πρόσθετη γη’ (λευκορωσ. дадатак); nažakas – ‘εργαλείο ακονίσματος (ηλεκτρικό)’ (λευκορωσ. наждак); tū.mbakas – ‘ντουλαπάκι’ (λευκορωσ. тумбочка); vi(γ)anas – ‘βοσκότοπος, χώρος όπου αφήνονται τα ζώα’ (λευκορωσ. выган); za(γ)onas – ‘παρτέρι’ (λευκορωσ. загон) κ.ά.

Όπως φαίνεται, τα δάνεια που χρησιμοποιούνται στις λιθουανικές διαλέκτους του Varanavas προσαρμόστηκαν πολύ λίγο, διατηρώντας τον αριθμό, για παράδειγμα τον πληθυντικό: λευκορωσ. крохвы – λιθουαν. krãkos· λευκορωσ. спрэхі – λιθουαν. sprãkos. Ορισμένα διατήρησαν και το άλλο χαρακτηριστικό, ακόμη και τη σκληρότητα πριν από το πρόσθιο φωνήεν i, π.χ.: prbl.pėkas, sprbl.kos, dblėi ‘χοντρές σανίδες’ (λευκορωσ. дылі).

Από τη λευκορωσική γλώσσα προέρχονται όχι μόνο λέξεις, αλλά και επιμέρους γλωσσικά στοιχεία, μορφολογικά σχήματα παραγωγής λέξεων. Χαρακτηριστικό των υπό μελέτη διαλέκτων είναι ο σχηματισμός ρημάτων με τα προθήματα pa-, pad-, raz-, π.χ.: pa(d)dãužė ‘έβαψε, χτύπησε’, pãkalė ‘κάρφωσε’, raspìnė ‘ξετύλιξε’, razmẽtė ‘πέταξε έξω’· razṙṅko ‘αποσυναρμολόγησε, ξεχώρισε’, razrìšo ‘έλυσε’, ra(s)sãkė ‘διηγήθηκε’. Ιδιαίτερα πολυάριθμα είναι τα παράγωγα με το πρόθημα da-, π.χ.: dadėc ‘προσθέτω’, daėc ‘πλησιάζω, πηγαίνω’, dadarbìc ‘κάνω (τελειώνω)’, dadùc ‘προσθέτω, παραδίδω’, daginẽc ‘τελειώνω (μια δουλειά)’, dakãl̃c ‘καρφώνω’, damuš ‘δέρνω, χτυπώ’, dapìl ‘γεμίζω (μέχρι επάνω)’, dasakìc ‘λέω’, damanìc ‘συλλαμβάνω, επινοώ’, dasũtarbìc ‘συμφωνώ’, dašpèc ‘ωριμάζω, προλαβαίνω’, davažùc ‘φτάνω με όχημα, απομακρύνομαι με όχημα’, davìr̃c ‘βράζω’ κ.ά.

5. ΔΕΥΤΕΡΟΓΕΝΕΙΣ ΣΗΜΑΣΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΜΕΤΑΒΟΛΕΣ – ΣΗΜΑΔΙΑ ΓΛΩΣΣΙΚΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ

5.1. Κάθε γλώσσα, ακόμη κι αν έχει περισσότερα ή λιγότερα κοινά χαρακτηριστικά με άλλες γλώσσες, είναι διαφορετική και για όσους δεν τη γνωρίζουν είναι εντελώς ή εν μέρει ακατανόητη. Ένα από τα δυσκολότερα στοιχεία μιας ξένης γλώσσας είναι η σημασιολογία. Αυτό συμβαίνει επειδή οι άνθρωποι τείνουν να εξισώνουν άμεσα τις σημασίες των λέξεων της δικής τους γλώσσας με τις σημασίες αντίστοιχων λέξεων μιας άλλης γλώσσας. Όμως αυτές οι σημασίες απέχουν πολύ από το να συμπίπτουν πάντοτε, και οι χρήστες των γλωσσών συνήθως δεν το αντιλαμβάνονται καν· έτσι, το σημασιολογικό σύστημα μιας γλώσσας προσαρμόζεται τεχνητά στο σύστημα μιας άλλης γλώσσας, το οποίο υιοθετείται ή αντιγράφεται άκριτα.

Η μεταβολή των σημασιών των λέξεων είναι ένα από τα σημαντικότερα χαρακτηριστικά της εξέλιξης του λεξιλογίου μιας γλώσσας. Πολλές λέξεις που χρησιμοποιούνται σε οποιαδήποτε γλώσσα συνήθως δεν μένουν ποτέ σημασιολογικά

Straipsniai / Articles

125

NIOLĖ TUOMIENĖ

αμετάβλητες. Οι σημασίες των λέξεων άλλοτε διευρύνονται, άλλοτε περιορίζονται, άλλοτε μεταφέρονται από τη μία εννοιολογική σφαίρα σε άλλη και άλλοτε αποκτούν διαφορετικές υφολογικές αποχρώσεις. Στις διαλέκτους χρησιμοποιούνται ευρέως τέτοιες λευκορωσικές λέξεις, των οποίων τη σλαβική προέλευση είναι αρκετά δύσκολο να αποδειχθεί. Για παράδειγμα, στις υπό συζήτηση λιθουανικές διαλέκτους, αντί για τις συνηθισμένες λιθουανικές εκφράσεις

μικρή / μεγάλη ημέρα ή νύχτα, κατ’ αναλογία προς τις λευκορωσικές διαλέκτους, λέγεται μικρή / μεγάλη μέρα / νύχτα (πρβλ. λευκορωσ. нём ноч малая, а зимой великая), ενώ αντί για κρύος χειμώνας – σκληρός χειμώνας (πρβλ. λευκορωσ. крэпкая зіма). Αντί για η πτηνοτροφία βρίσκεται στο δέντρο ή η κότα βρίσκεται στη φωλιά εδώ λέγεται το πουλί κάθεται στο δέντρο ‘το πουλί κάθεται στο δέντρο’ (πρβλ. λευκορωσ. птушка садзіцца на дрэве), η κότα κάθεται στη φωλιά ‘η κότα κάθεται στη φωλιά’ (λευκορωσ. курыца садзіцца ў гняздзе)· αντί για πλέξιμο – πλέξιμο (λευκορωσ. вязанне), αντί για το στομάχι δεν χωνεύει – το στομάχι δεν βράζει ‘το στομάχι δεν χωνεύει’ (λευκορωσ. жалудак нявараць), αντί για μίλησα και μπερδεύτηκα ‘μίλησα και τα μπέρδεψα’ μίλησα και μπερδεύτηκα (λευκορωσ. гаварыла і спыталася), αντί για τον αποκάλεσαν Γιόνας λέγεται τον αποκάλεσαν Γιόνας (λευκορωσ. яго празвалі Янам), αντί για μας ξεφλούδισαν λένε μας ξεφλούδισαν (λευκορωσ. нас абабралі), καθώς και πολλά άλλα μεταφραστικά δάνεια που χρησιμοποιούνται στο λεγόμενο λιθουανικό νησί.

5.2. Δίγλωσσοι (ορισμένοι πολύγλωσσοι)

Οι Λιθουανοί των ιδιωμάτων του Βαρανάβο, παρότι μιλούν λιθουανικά μόνο μεταξύ τους, υπόκεινται επίσημα στην επίδραση της λευκορωσικής γλώσσας και του πολιτισμού της και αναγκάζονται να αποδεχθούν αυτή την επιρροή. Σταδιακά, τα εκφραστικά μέσα της λευκορωσικής γλώσσας, ιδίως εκείνα που δεν υπάρχουν στο μητρικό ιδίωμα, αρχίζουν να θεωρούνται δικά τους και ενσωματώνονται εύκολα στη λιθουανική, χωρίς να γίνεται αντιληπτό ότι αυτό αντιβαίνει στη φύση της λιθουανικής γλώσσας. Η διγλωσσία αναδιαμορφώνει τον τρόπο σκέψης του ανθρώπου, με αποτέλεσμα να αρχίζει να αντιλαμβάνεται ξένες λέξεις, συνδυασμούς λέξεων, διάφορες συντακτικές κατασκευές και φρασεολογισμούς ως δικά του.

Διαγράφεται μια τάση: να προσδίδονται νέες, ασυνήθιστες σημασίες σε λιθουανικές λέξεις που χρησιμοποιούνται εδώ και πολύ καιρό στα λιθουανικά ιδιώματα, σημασίες δανεισμένες από τις αντίστοιχες λέξεις της τοπικής λευκορωσικής γλώσσας. Η παράδοση χρήσης των λέξεων αλλοιώνεται και διαστρεβλώνεται. Δεν λαμβάνεται υπόψη ότι η παράδοση χρήσης μιας λέξης είναι ακριβώς αυτή που διαφυλάσσει τη σημασία της. Και, καθώς δημιουργούνται ευνοϊκές συνθήκες, οι μεταφραστικοί δανεισμοί από τις σλαβικές γλώσσες στα λιθουανικά ιδιώματα των παραμεθόριων περιοχών αυξάνονται διαρκώς. Πρόκειται για μηχανικές μεταφράσεις λευκορωσικών λέξεων στη λιθουανική· έτσι, καταρχάς, προσδίδουν τεχνητά στην αντίστοιχη λιθουανική λέξη τη χαρακτηριστική σημασία της λευκορωσικής, η οποία ήταν έως τότε άγνωστη στη λιθουανική και ουσιαστικά περιττή, καθώς δεν ταίριαζε με τη δική της. Επομένως, εκ πρώτης όψεως, φαίνεται σαν να διευρύνουν τις σημασίες ορισμένων λιθουανικών λέξεων. Ωστόσο, η σημασία που τους αποδίδεται, επιβεβλημένη απ’ έξω, αφαιρεί τη σημασία από μια άλλη αντίστοιχη λιθουανική λέξη, η οποία στην πραγματικότητα δεν αποτελεί σημασιολογικό ισοδύναμο της λευκορωσικής λέξης. Έτσι, μια τέτοια λιθουανική λέξη, που δεν έχει ισοδύναμο στη λευκορωσική σημασία της, απομονώνεται στα εν λόγω ιδιώματα, εκτοπίζεται από τη χρήση και τελικά ξεχνιέται εντελώς και εξαφανίζεται.

Κατά συνέπεια, φτωχαίνει το λεξιλόγιο ουσιαστικά όλων των λιθουανικών ιδιωμάτων των παραμεθόριων περιοχών, διαταράσσεται η σημασιολογία τους, η λιθουανική γλώσσα απογυμνώνεται από τον εθνικό της χαρακτήρα, παγιώνεται μια μονόπλευρη διγλωσσία, η γλώσσα

126

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Nevaldomas skolinimasis kaip kalbos nykimo požymis

πεθαίνει. Αυτό φαίνεται καθαρά και σε τέτοιες καταγεγραμμένες εκφράσεις της ζωντανής γλώσσας· για παράδειγμα, αντί για gi.vã:nime mã.n nesėkė λέγεται gi.vã:nime mã.n nesivedė «στη ζωή δεν μου πήγαινε καλά (δεν μου πετύχαινε)» (πρβλ. λευκ. у жыцці мне нівалася). Εδώ, στη λέξη nesivedė, αποδίδεται τεχνητά η σημασία της λιθουανικής λέξης nesekė, ενώ η ίδια η λέξη sekė, έχοντας χάσει τη σημασία της, απομονώνεται. Ή, στην πρόταση negaliu in dã.ktaru. dasitóč, labaĩ brã.ngu «δεν μπορώ να φτάσω στον γιατρό, είναι πολύ ακριβό», αντί για το ρήμα patekti χρησιμοποιείται ένα ρήμα μεταφρασμένο μορφολογικό στοιχείο προς μορφολογικό στοιχείο από τη λευκορωσική: dacynúja – dasitóti.

Το μεγαλύτερο μέρος των καταγεγραμμένων δανείων και μεταφραστικών δανεισμών οφείλεται στην ύστερη επίδραση των λευκορωσικών ιδιωμάτων· θεωρείται, συνεπώς, ότι εμφανίστηκε στα λιθουανικά ιδιώματα αφότου είχε ήδη διαμορφωθεί και εξαπλωθεί η μονόπλευρη λιθουανολευκορωσική διγλωσσία, και επομένως είναι σχετικά πρόσφατο. Αυτό προκύπτει από τη σύγκριση των ξένων στοιχείων που διαθέτουμε με άλλους λευκορωσισμούς που χρησιμοποιούνται στα ιδιώματα, καθώς και από τη σχετικά περιορισμένη περιοχή χρήσης τους: απαντούν μόνο σε επιμέρους λιθουανικά ιδιώματα των περιφερειακών ορίων και στις περιφερειακές διαλέκτους (βλ. Grinaveckienė 1994· 1997: 185–195· Mikulėnienė, Morkūnas 1997· Petrukas, Vidugiris 1985· Vidugiris 1972: 19–29, 1998 κ.ά.).

5.3. Πολλοί μεταφραστικοί δανεισμοί είναι ανάλογοι, ως προς τη σημασία τους και συχνά και ως προς τον σχηματισμό τους, με τις αντίστοιχες λευκορωσικές λέξεις. Επομένως, είναι αρκετά δύσκολο να διαπιστωθεί ποια είναι μεταφραστικά δάνεια και ποιες λέξεις έχουν προκύψει ανεξάρτητα, λόγω της συγγένειας των βαλτικών και των σλαβικών γλωσσικών συστημάτων και της ομοιότητας των βάσεων παραγωγής και των τάσεών τους.

Οι μεταφραστικοί δανεισμοί στα ιδιώματα των Raškomiai, Kódinė, Žirmūnai και Plikiai συνδέονται εμφανώς με τους εκφραστικούς τρόπους του λιθουανικού λεξιλογίου. Από τη χρήση εκτοπίζονται και ορισμένα επίθετα. Για παράδειγμα, για να περιγράψουν το χρώμα φυτών, αντικειμένων, ρούχων και ζώων, οι Λιθουανοί αυτών των ιδιωμάτων δεν διαθέτουν πλέον επίθετα ευρέως γνωστά στη λιθουανική γλώσσα και τις διαλέκτους της, π.χ.:

drìžotas (για αντικείμενα)· juodãr.gis, juodãr.ge (για αγελάδες, σκύλους)· pìlkas, pìlka (για αντικείμενα, πουλιά), raĩ.bas, raĩba (για πουλιά)· raĩ.nas, rainà (για γάτες)· šìr.mas, šìrmà «λευκός με ανάμειχτες σκούρες τρίχες» (για άλογα) κ.ά.

Αντί γι’ αυτά καταγράφηκαν δύο λέξεις για χρώματα – ž̃balas, ž̃balà (όταν το χρώμα είναι ομοιόμορφο, σκούρο) και mãrgas, margà (όταν το χρώμα είναι ανομοιόμορφο, με κηλίδες). Για παράδειγμα: ž̃balas arkli:s, ž̃balas gaĩžis, ž̃balas kã:cin as, ž̃balas šuõ, ž̃balas tã:les, ž̃balas vẽ:šis· ž̃balà kã.rve, ž̃balà katẽ, ž̃balà kumẽ.le, ž̃balà kalẽ· ž̃balà vištà· ž̃balas šienas, ž̃balas vil.kas, ž̃balas vã.nagas, ž̃balas žvirblis· ž̃balà dùna (μουχλιασμένο ψωμί), ž̃balà vã.rna, ž̃balà žuvis· margà paklõ.tė, margà kã.rve, margà kumẽ.le κ.ο.κ.

Επομένως, οι ντόπιοι Λιθουανοί έχουν αναμφίβολα μεταφράσει παθητικά από τη λευκορωσική: cibì (βλ. CBI IV 422–423) – ž̃balas και papì (CBI IV 234–235) – mãr.gas. Αυτές είναι οι δύο λέξεις για χρώματα που χρησιμοποιούνται συχνότερα στη λευκορωσική, π.χ.: cibì конь «ž̃balas άλογο», cibì пямых «ž̃balas κόκορας», cibì сабака «ž̃balas σκύλος», cibì кот «ž̃balas γάτος»· papà курыца «marga κότα», papà карова «marga αγελάδα», papà кошка «marga

Straipsniai / Articles

127

NIOLĖ TUOMIENĖ

γάτα», που προήλθε από το «πολύχρωμο (στραβό) πρόσωπο». Λόγω της επίδρασης της τοπικής λευκορωσικής γλώσσας, στις λιθουανικές διαλέκτους χρησιμοποιείται το γενικευτικό σημασιολογικό δάνειο priešti(s) από το λευκορωσικό міць αντί των ρημάτων mažgti(s), plū.uti(s), skal.bti(s), τα οποία έχουν εκτοπιστεί από τη διάλεκτο, π.χ.:

sæsuvā gã.lu. præ. sæ «κάθομαι και πλένω το κεφάλι μου» (πρβλ. λευκ. памыла галаву);

ėi.k rãnkās nuprã.sk «πήγαινε να πλύνεις τα χέρια σου» (πρβλ. λευκ. трэба памыць рукі);

švarẽ. išprã.sāu pūdu «έπλυνα καλά την κατσαρόλα» (πρβλ. λευκ. памый каструлю);

vùpẽn skarās prãušu «πλένω τα μαντίλια στο ποτάμι» (πρβλ. λευκ. буду мыць адзенне).

5.4. Στη λευκορωσική διάλεκτο η παλάμη και το χέρι δηλώνονται με μία λέξη – ладонь (СБ II 608) «παλάμη», γι’ αυτό και στη λιθουανική διάλεκτο χρησιμοποιείται η λέξη del-nas για να δηλωθεί η παλάμη, π.χ.: lašnel par dė.nu (πρβλ. λευκ. слана на ладонь). Το ίδιο ισχύει και για τη σύγχυση εδώ των ρημάτων δαγκώνω και μασώ, καθώς και των επιθέτων παχύς, -ιά και πυκνός, -ή· για παράδειγμα, μπορεί να πει κανείς: gilei mė.žu kram.tosi «το δέντρο στο δάσος δαγκώνει» και piktas šuo kram.tosi «ο θυμωμένος σκύλος δαγκώνει», πρβλ. λευκ. рыц кусаецца «δαγκώνει», сабака кусаецца «ο σκύλος δαγκώνει»· густы туман «πυκνή ομίχλη», густы лес «πυκνό δάσος».

Με τέτοιες και παρόμοιες εκφράσεις βλάπτονται εμφανώς η ζωντάνια, η ακρίβεια του λεξιλογίου και η ορθότητα της λιθουανικής γλώσσας. Σε αυτές τις περιπτώσεις, η λιθουανική διάλεκτος χάνει το ρήμα kandžioti(s) και το επίθετο tirštas.

5.5. Στη διάλεκτο του Varanav καταγράφονται αρκετά σημασιολογικά δάνεια, στα οποία κάθε μόρφημα εξαρτάται από το αντίστοιχο λευκορωσικό. Σε αυτά περιλαμβάνονται πολλά ρήματα με πρόθημα, των οποίων η λεξική σημασία είναι καθαρά λευκορωσική. Για τη δημιουργία αυτής της σημασίας χρησιμοποιείται ένα πρόθημα χαρακτηριστικό της λευκορωσικής γλώσσας, λευκορωσικό ή κοινό με το λευκορωσικό, καθώς και διάφορα επιθήματα, συνήθως λιθουανικά, π.χ.:

apmùžnėc «ξεφλουδίζω»: nã.mu. lan.tėlɛm apmùžnėja (πρβλ. λευκ. хату доўгімі аббіва);

razgùdinec «φυτρώνω»: bùbos grẽ.ta razgùzinėja (λευκ. бульба быстра растёт);

razvėžnėc «αραιώνω»: pínu. vā. nēnu razvėžnėja (λευκ. малако вадой разводзяць);

(pa)prubžnėc «δένω σε δεμάτια»: pamídōrus paprubžnėju (λευκ. памідоры папрываю).

Αυτά τα σημασιολογικά δάνεια δείχνουν αναμφίβολα ότι, υπό την επίδραση της λευκορωσικής, από τα στοιχεία της λιθουανικής μορφολογίας τα προθήματα επηρεάζονται σχετικά εύκολα, τα επιθήματα λιγότερο, ενώ η ρίζα επηρεάζεται λιγότερο και με βραδύτερο ρυθμό· συχνά παραμένει εντελώς αμετάβλητη.

5.6. Στις διαλέκτους των Ramaškūnai, Rōdūnai, Žirmūnai και Plikiai καταγράφηκαν πολλά τέτοια σημασιολογικά δάνεια, στα οποία τα λιθουανικά εκφραστικά μέσα έχουν αντικατασταθεί από λευκορωσικά. Έτσι δημιουργείται μια διφορούμενη και εντελώς ασαφής σκέψη, η οποία συνιστά

128

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Nevaldomas skolinimasis kaip kalbos nykimo požymis

δημιουργείται η εντύπωση ότι ο άνθρωπος που χρησιμοποιεί έτσι αυτές τις λέξεις δεν γνωρίζει καλά τα λιθουανικά. Αυτά τα μεταφραστικά δάνεια, λόγω της μεγάλης απόκλισής τους από την έκφραση της λιθουανικής γλώσσας, πιθανότατα αναγνωρίζονται ευκολότερα, π.χ.: minkštai. ‘ψιλά’ š malū mį.lus (br. му́ки мя́ка́ змало́ў); žvirblėi. kãla ‘τσιμπολογά’ grū.dus (br. вера́б’і клю́юць зярно́) κ.ά. Μεταφραστικά δάνεια θεωρούνται επίσης λέξεις των υπό μελέτη διαλέκτων που χρησιμοποιούνται με μη λιθουανική σημασία. Έχουν καταγραφεί κυρίως ρήματα που χρησιμοποιούνται με ξένη σημασία, π.χ.: apstóti ‘κατακλύζω, περικυκλώνω’ mūsė manį apstójo (πρβλ. br. мухі ася́лі); uždė̃nkę ‘κλείνω’ aždė̃nge lietuvišku. mokėklu. (br. закры́лі літо́ўскую школу); i.siduo ‘πετυχαίνω’ bū.lkas grãžos i.sìdave (br. бу́кi ладны ўдалі́ся); pr̥siduo ‘φαντάζομαι’ ten pr̥siduda (br. там прыдаецца); razvė.c ‘διαλύομαι’ a.ni.s grė.ta razvė.jo (br. яны́ бы́стра разышліся); pǽrsimainė ‘μεταμορφώθηκα’ a.nas pǽrsimainė in vǟ.lano (br. ён ператварыўся ў чорта); dastó.c ‘παίρνω’ dastó.jau gærus batùs (br. даста́ў до́брыя бо́ты); vėstis ‘πηγαίνω καλά’ jæ.m su givuolė.s ne.sivadė (br. яму́ нява́лося з жыве́лай). Παρατηρήθηκε ότι οι ομιλητές των διαλέκτων, οι οποίοι κυριαρχούν σχετικά, εκφράζουν μερικές φορές την επιθυμητή σκέψη με δύο τρόπους: τόσο όπως παλαιότερα, με μια γνήσια λιθουανική λέξη με την εγγενή της σημασία, όσο και με ένα μεταφραστικό δάνειο από τα λευκορωσικά με ξένη σημασία, π.χ.: bǐnas pridėge / pr̥sivìlo (πρβλ. br. быў прыпа́ліўшы), dastó.jau / gavãu. gærųs vilnas (br. даста́ў до́брыя во́ўны) κ.ά. Το γεγονός αυτό δείχνει ότι η χρήση μεταφραστικών δανείων εδώ δεν είναι ακόμη καθολική, αλλά πλησιάζει το όριο της καθιερωμένης χρήσης.

6. ΣΥΝΟΨΗ

6.1. Στις λιθουανικές νησίδες της περιοχής Βαράναβο στη Λευκορωσία η λιθουανική γλώσσα εξακολουθεί να υπάρχει, αλλά δεν λειτουργεί. Τα όρια μεταξύ της λιθουανικής και της λευκορωσικής γλώσσας έχουν εξασθενήσει και οι λέξεις περνούν εύκολα από τη μία γλώσσα στην άλλη. Οι λέξεις του καθημερινού λεξιλογίου έχουν συνήθως συγγενικά σλαβικά ισοδύναμα. Οι τρόποι έκφρασης των σκέψεων υφίστανται έντονη πίεση, ενώ παρατηρούνται μεταβολές στη σημασιολογία επιμέρους λέξεων — ανακύπτει το πρόβλημα της καταλληλότητας της σημασιολογικής έκφρασης.

6.2. Πολλά από τα αντίστοιχα μεταφραστικά δάνεια απαντούν στις γειτονικές περιφερειακές διαλέκτους της λιθουανικής, αλλά ενδέχεται να έχουν εμφανιστεί σε αυτές τις διαλέκτους και ανεξάρτητα, λόγω παρόμοιων συνθηκών και επαφών με τις σλαβικές γλώσσες.

Ορισμένα μεταφραστικά δάνεια που χρησιμοποιούνται στις διαλέκτους αναγνωρίζονται δύσκολα. Οι τάσεις και οι τρόποι σχηματισμού και εμφάνισης τέτοιων μεταφραστικών δανείων αναδεικνύονται αρκετά αποτελεσματικά με τη σύγκριση

Straipsniai / Articles

129

NIJOLĖ TUOMIENĖ

των συστημάτων των δύο γλωσσών —της λιθουανικής και της λευκορωσικής— και των διαφορετικών αλλά και όμοιων τρόπων έκφρασής τους.

6.3. Αν και η σχετικά μεγαλύτερη ηλικιακά γενιά έχει διατηρήσει και χρησιμοποιεί κυρίως παλιές λιθουανικές λέξεις, είναι σαφές ότι η γλώσσα της δεν είναι πλέον τόσο εκφραστική, καθώς έχει επηρεαστεί από τη λευκορωσική γλώσσα που χρησιμοποιείται στις γειτονικές περιοχές. Διακρίνεται σε αυτήν η συρρίκνωση των πεδίων λειτουργίας επιμέρους στοιχείων της λιθουανικής γλώσσας. Πρώτα αρχίζουν να χάνονται εκείνα τα φαινόμενα που απουσιάζουν από τη λευκορωσική γλώσσα με την οποία βρίσκεται σε επαφή.

6.4. Η ποσοτική ανάλυση του καθημερινού λεξιλογίου δείχνει ότι η επιρροή της λευκορωσικής γλώσσας στις λιθουανικές διαλέκτους αυξάνεται συνεχώς. Το άφθονο υλικό που συγκεντρώθηκε δείχνει ότι τα μεταφραστικά δάνεια από τη λευκορωσική είναι τεχνητά συγκολλημένες λέξεις αποτελούμενες από δύο μέρη: το πρώτο είναι λιθουανικός τύπος, πίσω από τον οποίο κρύβεται λευκορωσικό περιεχόμενο — μια σημασία χαρακτηριστική της λευκορωσικής γλώσσας. Αυτό αποτελεί διαρκή πηγή λευκορωσοποίησης των λιθουανικών διαλέκτων. Υπό τις σημερινές συνθήκες, σχεδόν δεν υπάρχουν δυνατότητες να ρυθμιστούν και να λιθουανοποιηθούν οι απομονωμένες λιθουανικές διάλεκτοι της Λευκορωσίας.

6.5. Η γεωγλωσσολογική ανάλυση επιβεβαιώνει το συμπέρασμα της φωνητικής και μορφολογικής ανάλυσης ότι οι διάλεκτοι της περιοχής Βαρέναβο αποτελούν συνέχεια στη Λευκορωσία της νοτιοανατολικής ομάδας των ανώτερων λιθουανικών διαλέκτων.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΠΗΓΕΣ

Aliūkaitė Daiva, Mikulėnienė Danguolė 2014: Geolingvistika: ideologija, teorija ir metodika. Pagrindinės sąvokos. – XXI a. pradžios lietuvių tarmės: geolingvistinis ir sociolingvistinis tyrimas, 39–41.

Aliūkaitė Daiva, Bakšienė Rima, Jaroslavienė Jurgita, Judžentytė Gintarė, Leskauskaitė Asta, Lubienė Jūratė, Meiliūnaitė Violeta, Pakalniškienė Dalia, Ragaišienė Vilija, Rinkauskienė Regina, Švambarytė-Valužienė Janina, Urbanavičienė Jolita, Vaišnienė Daiva 2014: Η πυκνότητα του δικτύου σημείων στη γεωγλωσσολογική περιοχή aukštaičiai: žemaičiai: υπό το πρίσμα. – Οι λιθουανικές διάλεκτοι στις αρχές του 21ου αιώνα: γεωγλωσσολογική και κοινωνιογλωσσολογική έρευνα, 39, 159–163, 168–173.

Birgelienė Nijolė 2015: Dabartinis lenkų kalbos poveikis punskiečių kalbai. – Kalbos istorijos ir dialektologijos problemos 3, 27–39.

Čekmonas Valerijus [Чекмонас В.] 1988: Функционирование языков и билингвизм (На материале помацких говоров). – Lietuvių kalbotyros klausimai 27, 37–54.

Čekmonas Valerijus, Grumadienė Laima 1993: Kalbų paplitimas Rytų Lietuvoje. – Lietuvos rytai. Vilnius: Valstybinis leidybos centras, 132–137.

130

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Nevaldomas skolinimasis kaip kalbos nykimo požymis

Crystal David 2005: Kalbos mirtis. Vilnius: Tyto alba (iš anglų k. vertė Edita Šidlauskaitė, Gabrielė Gailiūtė).

Dresleris U. Wolfgangas 1994: Kalbos mirtis (vertė R. Marcinkevičienė). – Sociolingvistika ir kalbos kultūra. Vilnius: Gimtoji kalba, 84–90.

DvŽ I–II – Λεξικό των διαλέκτων της Dβε 1. Συγγραφείς Laima Grumadienė, Mikulėnienė Danguolė, Morkūnas Kazys, Vidugiris Aloyzas. Βίλνιους: Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, 2005· 2. Συγγραφείς Danguolė Mikulėnienė, Morkūnas Kazys, Vidugiris Aloyzas. Βίλνιους: Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, 2010.

Garšva Kazimieras 2005: Lietuvių kalbos paribio šnektos (fonologija). Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Gaučas Petras 2004: Etnolingvistinė Rytų Lietuvos gyventojų raida XVII a. antroji pusė – 1939 m. Vilnius: UAB „Inforas“.

Grinaveckienė Elena 1994: Lietuvių tarmių tekstai 1. Balana (Varanavas). Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Grinaveckienė Elena 1997: Izoliotų lietuvių šnektų vietiniai etninėse Lietuvos žemės Baltarusijoje. – Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 185–195.

Grumadienė Laima 2005: Kodėl kaita lietuvių tarmėse. – Valoda–2006. Valoda dažādu kultūru kontekstā. Zinātnisko rakstu krājums XVI. Daugavpils: Saule, 42–48.

Jaroslavienė Jurgita, Tuomienė Nijolė 2013: Lazūnų šnektos tekstai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Kalėdienė Laima 2015: Vilniaus miesto kalba: stebimo laiko hipotezė. Tarmės – Europos tautų kultūros paveldas / Dialects – Cultural Heritage of European Nations. Vilnius: MRU, 211–244.

Kardelis Vytautas 2013: Kalbų vartojimas rytų aukštaičių vilniškių paribiuose. – Lietuvių kalba 7. Interneto prieiga: www.lietuviukalba.lt.

Kardelis Vytautas 2014: Lietuvių kalbos sala: probleminiai aspektai. – Lietuvių kalba 8. Interneto prieiga: www.lietuviukalba.lt.

Kardelis Vytautas 2015: Lietuvių kalbos salos tyrimo perspektyvos. – Lietuvių kalba 9. Interneto prieiga: www.lietuviukalba.lt.

Leskauskaitė Asta 2006: Kūčių krašto šnektos tekstai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Leskauskaitė Asta 2009: Marcinkonių šnektos tekstai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Leskauskaitė Asta 2016: Seirijų šnektos tekstai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Straipsniai / Articles

131

NIOLĖ TUOMIENĖ

Labov William 1963: The social motivation of a sound change. – Word 19, 207–309.

Лабов Уильям 1975: О механизме языковых изменений. – Новое в лингвистике 7. Москва: Прогресс, 199–228.

LKA I – Άτλας της λιθουανικής γλώσσας 1. Λεξική, επιμ. έκδ. Kazys Morkūnas. Βίλνιους: Mokslas, 1977.

LKŽ – Lietuvių kalbos žodynas (I–XX, 1941–2002), elektroninis variantas. Red. kolegija: Gertūda Naktinienė (vyr. red.), Jonas Paulauskas, Rūtė Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005. Interneto prieiga: http://www.lkz.lt.

LKŽ XIV – Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας 14. Βίλνιους: Mokslas, 1986.

Meilūnaitė Violeta, Mikulėnienė Danguolė 2014: Trinaris optimizacijos modelis: punktų gyvybingumo laipsniai. – XXI a. pradžios lietuvių tarmės: geolingvistinis ir sociolingvistinis tyrimas, 124–128.

Mikulėnienė Danguolė, Meilūnaitė Violeta [sud.] 2014: XXI a. pradžios lietuvių tarmės: geolingvistinis ir sociolingvistinis tyrimas. Žemėlapiai ir komentarai. Vilnius: Briedis.

Mikulėnienė Danguolė, Morkūnas Kazys 1997: Dieveniškių šnektos tekstai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Petrauskas Jonas, Vidugiris Aloyzas 1985: Lazūnų tarmės žodynas. Vilnius: Mokslas.

Razmukaitė Marija, Pangonytė Aistė [sud.] 2002: Lietuviški tradiciniai vietovardžiai Gudijos, Karaliaučiaus krašto, Latvijos ir Lenkijos. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras.

Romančiuk Ona 1987: Dėl leksinės interferencijos lietuvių kalbos salose. – Lietuvių kalbotyros klausimai 26, 140–149. Vilnius: Mokslas.

Rudienė Vida 2011: Lietuvių kalba ir sociokultūriniai veiksniai. – Žmogus ir žodis 3, 40–49.

Russel Bernard H. 1992: Preserving language diversity. – Human Organization 51, 82–91.

СБ II – Слоўнік беларускіх гаворак паўночна-заходняй Беларусі і яе пагранічча 2. Мінск: Навука и тэхніка, 1980.

СБ IV – Слоўнік беларускіх гаворак паўночна-заходняй Беларусі і яе пагранічча 4. Мінск: Навука и тэхніка, 1984.

132

Acta Linguistica Lituanica LXXVII

Nevardomas skolinimasis kaip kalbos nykimo požemis

Tuomenė Nijolė 2005: Mūsdienu izolētu lietuviešu izlākņu archaīskums un jaunumi. Valoda – 2005. Zinātnisko rakstu krājums XV. Daugavpils: Daugavpils universitāte, 88–94.

Tuomenė Nijolė 2005a: Ramaškonių šnektos daiktavardžio kaityba: sociolingvistinis tyrimas (Daktaro disertacijos rankraštis). Vilnius.

Tuomenė Nijolė 2006: Ramaškonių šnektos kodų kaita. – Kalbos kultūra 79. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 161–172.

Tuomenė Nijolė 2006a: Periferisko lietuviešu izlākņu kalki. – Valoda – 2006. Valoda dažādu kultūru kontekstā. Zinātnisko rakstu krājums XVI. Daugavpils Universitātes akadēmiskais apgāds „Saule“, 2006, 80–86.

Tuomenė Nijolė 2008: Ramaškonių šnektos tekstai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Tuomenė Nijolė 2010: Ramaškonių šnektos daiktavardis: sociolingvistinis tyrimas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 232 p.: iliustr. žemėl. (= Opera linguistica Lithuanica 13).

Tuomenė Nijolė 2010a: Dvibalsių ie, uo vienbalsinimo tendencijos periferinėse Varėnavo šnektose. – Žmogus ir žodis 2(1). Vilnius: Vilniaus pedagoginis universitetas, 62–67.

Tuomenė Nijolė 2010b: Pietų aukštaičių šnektos Balartuosje: kalbų sąveikos padariniai. – Respectus Philologicus 18(23), 223–234.

Tuomenė Nijolė 2014: Archajiškosios ir inovacinės veiksmažodžio ypatybės Pietų aukštaičių patarmėje Baltarusijoje. – Acta Linguistica Lithuanica 70, 82–105.

Urnėžiūtė Rita 1998: Kodų kaita jonėkiečių šnekamojoje kalboje. – Kalbotyra 47(1), 131–140.

Vaitkevičius Vykintas 2011: Gervėčių sala istorijos tėkmėje. – Liaudies kultūra 5(140), 17–34.

Vidugiris Aloyzas 1972: Iš Gervėčių tarmės semantinių dialektizmų. – Lietuvių kalbotyros klausimai 13, 19–29.

Vidugiris Aloyzas 1998: Zietelos šnektos žodynas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Vidugiris Aloyzas 2004: Zietelos šnekta. Vilnius: Presvika.

Vidugiris Aloyzas 2014: Lazūnų šnekta. Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla.

Zinkevičius Zigmas 1966: Lietuvių dialektologija. Vilnius: Mintis.

Straipsniai / Articles

133

NIJOLĖ TUOMIENĖ

Zinkevičius Zigmas 1993: Rytų Lietuva praeityje ir dabar. Vilnius: Mokslo ir encyklopedijų leidykla.

ZT I–II – Vidugiris Aloyzas, Mikulėnienė Danguolė. Κείμενα της διαλέκτου της Zietela 1–2. Βίλνιους: Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, 2005–2010.

Ανεξέλεγκτος δανεισμός ως ένδειξη γλωσσικής απώλειας

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Το άρθρο βασίζεται σε σύγχρονα διαλεκτολογικά και κοινωνιογλωσσολογικά δεδομένα (τέλος του 20^th και αρχές του 21^st αιώνα), με επίκεντρο την τρέχουσα κατάσταση της λιθουανικής γλώσσας και τη μεταβολή της. Το υλικό συλλέχθηκε σε ορισμένες απομονωμένες περιφερειακές λιθουανικές διαλέκτους των Ραμασκόνις, Ροντούνια, Ζιρμουνάι και Πικελιέι, που βρίσκονται στην περιοχή Βορανάβα της Λευκορωσίας.

Εξετάζεται ο μηχανισμός των διαδικασιών δανεισμού και υιοθέτησης, με έμφαση στο ζήτημα της σημασιολογικής επάρκειας. Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται αύξηση της χρήσης μεταφραστικών δανείων από σλαβικές γλώσσες στις περιφερειακές διαλέκτους. Η διγλωσσία μετασχηματίζει τον μηχανισμό σκέψης των ανθρώπων και, ως αποτέλεσμα, εκείνοι οικειοποιούνται εύκολα ως δικά τους δάνειες λέξεις και ομάδες λέξεων, συντακτικές κατασκευές και φρασεολογία. Από άποψη σημασίας και παραγωγής λέξεων, τα μεταφραστικά δάνεια είναι ανάλογα με τις αντίστοιχες λευκορωσικές λέξεις. Επομένως, είναι αρκετά δύσκολο να διακριθούν τα μεταφραστικά δάνεια από τις αυτόνομες λέξεις, οι οποίες έχουν αναπτυχθεί ως αποτέλεσμα ιστορικά καθορισμένων συστημικών κανονικοτήτων των σλαβικών και βαλτικών γλωσσών και, συνεπώς, έχουν παρόμοιες παραγωγικές βάσεις. Η πλειονότητα των μεταφραστικών δανείων είναι κατά λέξη μεταφράσεις ή κατά λέξη αποδόσεις από τα λευκορωσικά, οι οποίες προσδίδουν στη λιθουανική λέξη μια λευκορωσική, τεχνητά επινοημένη σημασία. Η σημασία αυτή είναι ξένη και συχνά προέρχεται από κάποια άλλη λιθουανική λέξη, η οποία δεν αποτελεί σημασιολογικό ισοδύναμο της αρχικής λευκορωσικής λέξης. Η διαδικασία οδηγεί στον impoverishment του διαλεκτικού λεξιλογίου, στην καταστροφή της σημασιολογίας, στην εξασθένηση του εθνικού λιθουανικού πνεύματος και στην ανάπτυξη μιας μάλλον μονόπλευρης διγλωσσίας.

Υποβλήθηκε στις 13 Μαρτίου 2018.

NIJOLĖ TUOMIENĖ

Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας

Οδός Πέτρο Βιλεΐσιο 5, LT-10308 Βίλνιους, Λιθουανία

[email protected]

134

Acta Linguistica Lithuanica XXVII