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GVIDAS LATAKAS
Centro de Cultura Étnica de Kaunas
Escola de Arte Antanas Martinaitis de Kaunas
DOI: https://doi.org/10.35321/al182-10
POEMAS DA MEISTARNĖS
GVIDAS LATAKAS
Gentis
Da altura do céu da vastidão dos mares
vejo — e tu pertences a alguma das antigas tribos, apoias-te nas palavras ancestrais como em ossos das pernas, em vez de ferro
germinação do céu, ardor das lagoas, desaparecimento do céu, brilho das lagoas, vastidão do céu, mar das lagoas — sentiremos saudades como outrora, meu filho, dos cânhamos
Auliai
Os Gavėnai vêm a vau, auliai — homens ossudos através das nevascas, da Kurzemė, enroscam-se como serpentes; um tambor eclipsado sobre um tronco escavado de carvalho
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da pele de um urso gigante — os três erguem-na com dificuldade sobre o ragių assento; eles próprios também cobertos de peles, mascarados e embrulhados, diriam as mulheres, com as pontas das cabeças atadas com varas de salgueiro e fitas oferecidas pelas moças das vassouras; tocam cornetas feitas de cabras, guincham e trovejam; outros deles perseguem as moças, encurralam-nas, apanham-nas — quando estas guincham, caem juntas nos montes de neve — guardem as cornetas — seus miseráveis, rasgarão o saco
Sykį Kurzemėj
spėjų — a ação se desenrolará no paraíso preferido de todos — em Drezdene
Ao norte de nós, ó esplêndido preguiçoso, esplêndido preguiçozinho, aconteceu o que não aconteceu; o que ouvirão teus ouvidos, habituados a outros cantos, Kurzemės, gente de outra fé, de outro curso; a língua deles — como ferida, como um falcão ferido na tempestade, um falcão azul; muitos termos cruzados ouviu-se ali, palavras russas, faladas como por irmãos, mas não se entende o que dizem; por isso iam à Letónia ganhar dinheiro — ceifar feno
pagavam em rublos cidabro, então também fui com eles — levei o primo Trečiokas, pois ele pedia muito
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então entramos na casa ao anoitecer e ali — um velório — jaz um pobre-diabo, sozinho; a luz faisca como numa festa, o brilho das velas não floresce, a mesa está prestes a partir-se, coberta de comida; sentei-me sozinho e devoro (onde ficou o meu meio-órfão, o tašyk — já não me lembro, talvez tenha ficado a andar pelo vestíbulo, todo hirto de medo); ah, não contei — entre os letões é costume alegrar-se quando alguém parte para o além; dizem — vejam, deixou antes de nós este vale de lágrimas — nossos corpos são apenas roupa gasta, papeizinhos de doce habilmente enrolados voam pela parede, uma alma perdida aqui através das névoas
mal me fortaleci — esperarei, digo educadamente, pelos anfitriões — ficarei de vigia; um gato preto apenas passa veloz pela porta; o pobre-diabo rasteja no seu caixão — e, sentado e falando, diz-me — tu já comeste e eu não — vamos trocar umas palavras, estás preparado? — como agora me lembro — digo — estou preparado, sempre estou preparado, e não pode ser de outro modo
Geležio kaulas
Osso de ferro, osso em ferro, ferro — osso — bacia
os prussianos escolhem a morte, ordenam aos seus criados que forjem palavras, que aprendam a balbuciar a língua estrangeira dos recém-chegados guten morgen štarben geboren
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amar a madrasta mais do que a mãe skarmalėtą, abraçar-se à madrasta; o que é mais duro — ferro ou osso? osso em ferro? ferro — osso — bacia
Vidur žiemos
Entre eles, em Vilkija, o pica-pau — não é pica-pau, mas kertuklis; fica numa gaiola de vime e, de vez em quando, bebe
provavelmente bebe, ninguém percebe; quando a bebida desaparece, tornam a enchê-la em partes iguais com os homens — os homens ali são ásperos, barbudos; nem sequer se sabe a quem pertence o quê, a barba ao rosto ou o rosto apenas como apêndice da vegetação de espinhos
garimpeiros, garimpeiros; no inverno ainda é possível encontrar alguma coisa quando tudo em redor é prata? sem mais nem menos — um lobo morto no trenó
um começa a discutir que aquilo é um pica-pau; que pica-pau coisa nenhuma — não vês? é um kertuklis, e acabou; com um golpe de bico, abate o que duvida — dou-lhe um encontrão — já não há bebida; entra na taberna um novo barbudo
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oh — e também têm um kertuklis! — admira-se; eu, completamente encolhido entre eles; e as andorinhas não são andorinhas, mas skregždės; a neve — não, papa
encontrar-se no meio do inverno entre lobos; um cavalo assustado conduz até à porta; a pele de lobo no trenó; um trenó sem cocheiro
A cabana dos Juška está logo ali; acolá, fumaça e também uma barba, mas cidabro branca; jardins de palha; ali, sob o teto, gira-se — se Deus quiser — chegarei lá
Medalha para Antanas Juška, 200, 11×9 cm, bronze, fundida, 2019, autor Gvidas Latakas
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GVIDAS LATAKAS — POETA DA MEISTARNĖS
O pintor e joalheiro Gvidas Latakas é um dos artistas mais singulares; desde a juventude escreve também poemas. Publicou três livros de poemas: „Kol išsiris var niukai“, „Nekalendoriniai šventieji“, „Lokenos“. Todos os seus livros receberam prémios. Nos poemas de Gvidas Latakas, os ângulos de visão mudam constantemente, e movem-se com força stichijos: a arte ajuda a poesia, a poesia — a arte. A língua importa, é fecunda e aproxima-se da fala quotidiana. De poema em poema viajam personagens bíblicas e históricas, figuras de lendas, mitos e relatos. O passado é vivido através de testemunhos e relíquias arquetípicas, que parecem ganhar vida. O presente surge episodicamente, como se tivesse entrado por acaso nas histórias. As obras do poeta lembram um, nas suas próprias palavras, budinką construído com traves sólidas, um palocį. Rolam e rolam narrativas exuberantes e, ao mesmo tempo, de boa circulação sanguínea. De comparações vitais, cheias de humor e alegria interior, surgem inesperadamente palavras esquecidas do samogício, que testemunham a memória e o passado. Gvidas Latakas não olha para as modas lite rárias, mas não evita as „novas antiguidades“. O homem dos seus poemas acredita que nem todos os santos do céu se exibem nos nossos calendários, mas vivem entre nós, comem e bebem, desempenham os seus próprios trabalhos. Por outro lado, o homem detém-se, de certo modo: „Acredito nos ofícios; que sejam honrados por todos os séculos.“