224 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVII
AGNĖ ALEKSAITĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
ORCID id: o cid.o g/0000-0002-3755-7406
Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen:
neologija, Wo e da yba, s ilis ika, In e ne -ling is ik.
DOI: doi.o g/10.35321/all87-11
NAUJIEJI PAVAMINIMAI PAGAL
LYTIES SKIRTUM
New Names Based on Gende A ibu ion
ANOTATIUM
S aipsnyje da ybißlich behandel ami ly į žymin ys naujada ai, en hal en Lie u ių kalbos
naujažodžių duomenyne. Glaus ai übe blick eminis ische linguis ischische Ak i ismus (angl. k.
eminis linguis ic ac i ism) und Sp ache e o ma (angl. k. eminis language e o m, gende -based
language e o m, non-sexis language e o m und pan) sowie auch Vilniaus Uni e si ä s lyčiai
jau ios sp ach gai ės, ly an Hypo hezie, dass dies Ein luss haben konn e me kįinčių naujada ų
k ea i . A ikeln bes immen die p oduk i s en He s ellungsme hoden und -mi el solche Ge ä e;
besch ieben wi d, wie iel und welche (s ilis iisch ma kie en ode neu alen) neue e Benennungen
nach Geschlech e un e schied gehandel wi d mi adi ionellen und neuo iškomen (diese
He s ellungska ego ie nebūdenden) He s ellungsmi eln; endlich wi d o geleg s a is isch des
Ve b ei ens on neuenada en im In e ne , die Geschlech zeigen. ESMINIAI WODŽIAI: naujažodžiai,
naujada ai, Wo žių da yba, eminis ische linguis ischinis Ak i ismus, sp ach e o ma.
ANNOTATION
The a icle add esses new gende -deno ing coinages p esen in he Da abase o Li huanian
Neologisms om he o ma ional poin o iew. Es bie e e ne ein b ie o e iew o he
eminis linguis ic ac i ism and he eminis language e o m (also known as he gende based
language e o m, non-sexis language e o m, e c.), sowie he Gende -sensi i e Guidelines o
Vilnius Uni e si y, ad ancing a hypo hesis ha his could ha e played a ole in he appea ance o
new gende -deno ing coinages in he Li huanian language. De a icle iden i izie he mos
p oduc i e me hods and ools o he o ma ion o such coinages; besch eib die quan i ä o
new names based on gende a ibu ion ha a e made wi h he adi ional and no el (ode
uncon en ional sowei diese ca ego y o o ma ion is conce ned) ools o o ma ion, sowie he
A ikeln A icles 225 /
Naujieji pa adinimai pagal ly ies ski umą
na u e o he new wo ds (das können s ylis ically cha ged ode neu al sein); and concludes wi h
he s a is ics on he dissemina ion o gende -deno ing new
Li huanian coinages on he In e ne .
KEYWORDS: neologisms, new coinages, wo d- o ma ion, eminis linguis ic
ac i ism, language e o m.
ĮVADAS
Feminizmas laikomas pag indiniu šio amžiaus socialiniu judėjimu
(Pauwels 2001: 137), paska inusu Sp ache e o m (anglisch k. eminis language
e o m, gende -based language e o m, non-sexis language e o m und pan.),
welche e such panaikin i kalboje slypinčią lyčių nelygybę. Obwohl einige
e schiedene Lände s udien zeigen, dass eine solche Sp ache-Re o m schwe
umzuse zen is , weil die Gesellscha is gewöhn is e wenden adi ionellen
Fo men (Maldonado 2015: 247), obwohl be on wi d, dass allein Sp achiände ungen
nich ž ik insen geschlech sgleichhei , wenn Männe und F auen nich gleich sind in
de Gesellscha (Hong 2018: 702)1, obwohl behaup e wi d, dass die Sp ache nich
küns lich e ände we den kann (Laugesen 2019: 256), e b ei e und b ei e sich
die Sp ache. Diese Sp ache o ma neaplenke e und Lie u os. 2021 m. wu den
e ö en lich Vilniaus Uni e si ä s lyčiai jau ios kalbos gai ės (h p: VU LJKG,
gai ės), in denen gesch ieben wi d, dass kon encija a o i g amma ikalische
hy iškąją giminę jako neu alią is a giengusi und dažnu Fall disk imincinė. Obwohl
li auische Sp ach, mąs an übe Menschen, imme nich gemeng wi d m iškosios
geschlech s Namens o m (Hol oe , Semėnienė 2006: 106), solche m iškosios giminės
Wö ze s a osena beschend inamąje Bedeu ung inakzep abel und peik ina ielem
Wel lände . Dieses Dokumen gai ės ö de e e le nen zu, wie iel in diese, wie ašo
gai ių suda y ojai, sąmoningumo und kalbinės kū yba sphä e in olizie neue ada ų kū ėjai.
Un e suchungsobjek , abgemesse Schulinien, zu wählen Lie u ių kalbos naujažodžių duomenyne ( oliau
ND, duomenynas) pa eik i naujada ai, įeinan ys į pa adinimų 1 Beje, übe das A ikel Apie jau ią
g ama iką ašo Laiman as Jonušys: Lie u oje in Wi klichkei esama F auendisk ima ionen. Gewal in
in immo in de Umgebung is noch imme e b ei e es Phänskinys. Bėda nich nu selbs Gewal , abe
auch das, dass Teil de Gesellscha glaub , dass auka selbs auslös die Gewal . In einigen Be eichen is es
F auen schwie ige als Männe n Ka ie e zu s eben und wich ige Posi ionen zu bese zen. Es gib und
Posi i e Pos e ungen. Ich eue mich wi klich an de gegenwä igen Regie ung, die manche sche blich als
mu e iausybe bezeichne . Rech , die Eins ellung zu diese Regie ung, pe haps, meh abhäng on
Bewe e s poli ischen und ideologischen Pažiū üen, als nich on de Eins ellung zu F auen, abe ielleich
so und soll e sein. Nich sdes o o z is o ensich lich, dass e ach e e Eins ellung zu F auen minis es
in ielen Fällen deu lich a mu ie misoginija. Alle dings wä e es schwe o zus ellen, dass alle diese
Bäume und posi i en Poschinks (nich nu egie ung) i gendwie mi g ammischen Gimines a osena Kalboje (15min.l 2021-10-18).
AGNĖ ALEKSAITĖ
226 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVII nach Geschlech sun e schiedenhei
Da ybos Ka ego ie, d. i. sa akilmiai und geliehenin ą Shacknį ha in ys da iniai
(hib idai). 2022 m. Mai 5 d. ND wu de o geleg 7691 Sp achen a 3124, aus denen
iene as (žodžiai, žodžių junginiai i san umpos). Lie u iškų daik a a džių as-
ausgewähl 55 neue Namen nach Geschlech s Un e schied. A ikelns Ziel
auszu o schen, wie und mi welchen Da bie ungsmi eln da omsi neue liche
Namen nach Geschlech s un e schied. Es is zu beme ken, dass li auische Sp ache
im Allgemeinen ni gend zumindes wie iel de aillie un e such geschlech liche
Raiškos pusius y os hinsich lich (K ašy ė, Maskuliūnienė, Župe ka 2021: 57), auße
de jüngs en und bene einzigen Un e suchung neuewodžių geschlech liche
Ausd uckškos aspek u (Mu mulai y ė 2021: 5169). Zu diesem Ziel zu e eichen
we den olgende Au gaben o gesehen: (1) manuelle Me hode aus ND naujada us
Bezeichnungen nach dem Geschlech sun e schied zu auswählen; 2) du ch üh liche
Analyse solche Neuada e n; 3) zu un e suchen und zu besch eiben Benennungen
nach Geschlech e un e schied Sch eibweisen und Mi el; 4) zu bes immen, wie iel
solche We inien gemach wi d mi adi ionellen und neuo iškomen (diese
He s ellungska ego ie nich wa denden) He s ellungsein ich ungen; 5) zu
un e suchen s ilis isch ma kie en und s ilis isch neu alen Benennungen nach
Geschlech e un e schied Ve häl nis; 6) zu übe p ü en, wie b ei neue Bezeichnungen nach Geschlech sun e schied sind e b ei e im In e ne po osen; 7) zu übe p ü en, welche ly į weisenden neue ada e au genommen in das o be ei e e Bend inės li auensischen sp achwö e buch ( oliau BŽ) und
8) zu bes immen, welchen Teil neue ose li auische Leksikos ND bilden solche
Da nisse. Un e suchungsme hoden: da ybiisch ze leidend neue ada us,
angewende synch onische da ybliche Analyse; bei de E o schung und
Besch eibung li auische Sp achen neue Wö odžių Da ybos und a osens
Besonde hei en wi d angewende analy ische besch eibende Me hode; bei de
Un e suchung neue e Namens nach Geschlech e un e schied Ve b ei ung im
In e ne , e wende die pauseškos Me hode; analysie end de de ischen nume ischen Häu igkei sausd uck is , p oduk i ies e Da bie ungsweisen und Mi el un e suchend quan i ibisch, angewende Be echnungsme hode.
1. FEMINISTINIS LINGVISTINIS
AKTYVIZMAS Diese Beg i (anglisch k. eminis linguis ic ac i ism) e s anden wi d kai bewuß e
Ak i i ä , du ch die e such einokie ode andokiie übliche Sp achen, ih e Eine e Fo men und
seman ische Ve ände ungen (K ašy ė, Maskuliūnienė, Župe ka 2021: 42). Dass die Wissenscha
popula inamösige S udien Abei Wo ko ek iškumu: eigene und impo ie e Au o en de Meinung,
[P]a i šu inißch gesehen seine Ziele scheinen zu g undeo i: s eben geschlech sgleichhei in de
aishkoje, auszulegen mo e s E ah ung, mo e s 2003, d. h. Dieses eminis ische sp ach des
linguis ischen Ak es zauomazu e eich 1970 m.2, bei eminis aki a in de A sid (Came on 45:3, Pauwels
iš eikš i pasaulį mo e s akimis“ (K ašy ė, Maskuliūnienė, Župe ka 2021: 42).
A ikeln A icles 227 /
Naujieji pa adinimai pagal ly ies ski umą
2003: 551; 138; B aun Sczesny, S ahlbe g 2005: 1; 2007: 285; Laug Lee 2019: 241, 154, Eh lich King (1991: 15157;
Pauwels 2001: 137); übe das Pa ia cha isch Denken sp ich , siehe hie . Tokia Sp ache e o ma
eingegeben noch eine Bezeichnung e bal hygiene (anglisch k. e bal hygiene; Debo ah Came on
p adė a siek i panaikin i šią kalboje slypinčią nelygybę i pakeis i pe šim me-
e minas, siehe Laugesen 2019: 241; b ečiau siehe Came on 1995). Außenieden e ö en lich wu de nich
wenige We ke, in denen gesch ieben wi d übe seksis ische Sp ache Wi kung, Schaden de
Gesellscha (plačiau siehe. Pa ks, Robe on 1998: 478; 1998a: 446). na ü lich, haup sächlich wu de
du chge üh engl k. Un e suchungen3, die zeig en, dass a) einen hohen sozialen s a us haben-schen
Be u s, beispielsweise, P o esso , sind männliche gimines, und einen nied igen sozialen s a us
haben-schen Be u s, beispielsweise, Leh e in, sind wee iškosios gimines. Diese Wö e we den
e wende in beschädigende majemanich de människos ode mo e iškos gimines auch dann, wenn
nich bekann is de bes imm e Be u s e e e biologische gy is ode sie schein ne eikšminga,
nekeičian i im P inzip, z. Uni e si e a bei en P o esso en, und Schulen Leh e innen (Fue es-Oli e a
2007: 225; siehe b ei e e übe sozialen s a us. A ydo Ma ulionio den A ikel in de Viso inėje lie u ių
enciklopedijoje (h p: www. le.l /s aipsnis socialinis-s a usas/); b) Nega i en Kono a ions Wö e
weibliche Benennungen (anglisch k. sh ew, bi ch) haben nich männškosios giminės a i ikmenų (Lako
2003: 162); c) seksologijā e wende we den Beg i e, e bunden mi des Mannes Posi ion, . i. was de
Mann u de F au, und nich umgek ieß (Eh lich, King 1994: 5960) und iele k . Meis K i ik
e schiedene Wel sp achen bekomm wegen männškosios ginnes a osens beschendige ame
Bedeu ung4 (siehe auch B aun, Sczesny, S ahlbe g 2005: 1, 3). Na ü lich, nich Ausnahme und li auische
Sp ache, denn [Ž]ohlgend in quan i a i e Pa ame e ak i ie , dass lyčių aiškos pusiaus y a in
indoeu opäischen Sp achen iel wo pažeis a (K ašy ė, Maskuliūnienė, Župe ka 2021: 42). Den genann en
wissenscha populä e a inamischen S udie Au o en ich en Au me ksamkei nich nu au
ne ienodą lyčių aiškos pusiaus y ą (į y ų i šesnumą li auens sp ache, wie beme k Egidijus 2 1960 m.
en s anden Te mine seksizmas und asizmas, um au Fo men de F auendisk iminie ung zu ich en
(Wodak ci . aus Fo ma o 1997, 2016: 375). Dies gil als die e s en eminis ischen linguis ischen
Inno a ionen (Eh lich, King 1994: 61). 3 Hie machen einige Wissenscha le so o eine Un e scheidung
zwischen Englisch und ande en Sp achen, be onend, dass Engl lų Fo schungse gebnisse nich zu
gene alisie en und anwendba ü s uk u ell un e schiedliche Sp achen sind (B aun, Sczesny,
S ahlbe g 2005): 1) 4 Plg. li auischen sp achbei [A]pibend inimem Fall wi d nu män iškoji giminė
e wende : [...] ek o ių a yba (Paulauskienė 2007: 72), wenn in diesen Ra einb ing sowohl ek o iai,
sowohl ek o ės.
AGNĖ ALEKSAITĖ
Ac a Linguis ica 228 Li huanica LXXXVII
Zaikauskas), abe und in besonde es au iškosios giminės daik a a džių
esminių, wich igs en Beg i s dominie ung:
P ieš ke i į amžiaus, kai eminis inio ling is inio ak y izmo ap aiškų Lie u oje da
nebū a, Egidijus Zaikauskas, eminizmo und maskulinizmo hinsich lich pe žiū ėjęs
li auensische sp ach g amma ikü, leksikos und wo zs da i s ebenmenis, da ä
abschluß, dass li auensische Sp ache odan i y ų i šesnumą. Weile jene Behaup ung
un e s ü zenden Beispiele aus anuome nim seinem Be ich Kon e enz. Šaknies
y ediniai: Geschmazwo ds VYRau i Bedeu ung, daik a a dis didVYRė5; šaknis ė -:
TVynė, TVai ( a e und mu e ); [...] (Zaikauskas 1994: 27). Dahe , kann man nich sagen,
dass Feminismus ak i is innen öllig nich izios, o wäh end wiede holend, dass
Sp ache esan i p ikimš a männlichkei , mo e iškąją giminę s immian i in šalį. Alle dings
hie gleich soll en wi e inne n, dass nich ein unse Kul u o schung ojs, e ie s
sich in die Mu e sp ache, nich ap al e Sp ache nuo okas Wo meis e is
au gewiesen zu ausschließliche mo e iškosios gimines daik a a džių Pla z li auens
Sp ache leksinėje seman ikoje. Poe o Ma celijaus Ma inaičius beme k : Beinahe alle
g oße li auische Beg i e sind mo e iškosios giminės: g undė, saulė, gy ybė, iesa,
d asia, lais ė, meilė... (Ma inai is 2006: 155). Solche seman ikos Wö e sa aip
kompensie e quan i ybliches män iškųjų o mų y a imą o maliojoje g ama ikoje. (K ašy ė, Maskuliūnienė, Župe ka 2021: 4243)
Obwohl wel wei disku ie wi d übe eminis ischen linguis ischen Ak i ismus
(ne) equali ä und (ne)wich igkei , dennoch e kennen sowohl sowohl Be ü wo e
diese Bewegung als auch Gegne , dass soga und neu aliaus Fo m įgis
sexis isches Gewal in Sexismus p opagie enden Menschen Lippen (Eh lich, King
1992: 152) und dann die Sp ache selbs Re o m e olg eich sein kann, wenn die
Gesellscha genau, bewuss willig und nich obe lächlich inks al e na i e Fo men (Pauwels 2003: 566).
2.VILNIAUS UNIVERSITETO LYČIAI
JAUTRIOS KALBOS GÜRI VERWERTIGUNG
INTERNETO ŽINIASKLAIDOJE
Šiame s aipsnyje jokiu būdu nesiekiama pa eik i isapusiško i nuodugnaus
VU LJKG de Bewe ung (s aips in nich solchen Zwecklo), jedoch man e , dass, e scheinungs solch einem
inno a i iam Dokumen , p a a u g us ai umblickg , wie so e s mals in Li uanien be ei e es Dokumen ,
ö de e wenden lyčiai jau ią kalbą, bewe e wi d in de online Medien, juolab dass und selbs
Gai iä-E s elle ane kenn , dass in allen Sp achen und kul u e lyčiai jau iškai kalbainusi, 5 Beje, ND
eingesch iebenes s ilis i es ges ell in ddė bobi on ‘d. a bei enis und ma schien be ühmäan i F au.
Naujada us pasiga y als a swa a dem Wo hel y is.

S aipsniai / A icles 229
Naujieji pa adinimai pagal ly ies ski umą
ki ose yks a bandymai“. S aipsnyje ch onologiškai pa eikiama iešųjų asme-
nä Reak ion au solch Tes ung:
Im Sp ach gib es iele älle, wo gil , sag' mal, sinekdochos P inzip: Teil e s ell de
Gesam hei . Nehmen wi das be ühmsige Blaiseo Pascalis Ape izm (su umpin ą): Žmogus
das denk an i nend ė. Jede beg ei , dass obwohl žmogus hie geb auch wi d einsinnig,
gehende gemeny nich i gendeine eine Pe son, sonde n Menschen als Ganzes (de Teil
hin e s ell das Ganze). Lignig auch e s anden wi d, dass bei sagen žmogus gedach
žmones. An a e us, „žmogoms“ čia y a kompensacija: „nend ė“ y a mo e iškosios
wi d nich übe Männe , sonde n übe alle Gimině.
O ielleich muss im i swaičio i, wa um [...] nich wenige wich ige Wo e sind
au iškosios giminės pe sönlichkei , egie ung,gesellscha ė, pe galė, sp ich und . .
[...]. T o zdem kann nich geleugne we den, dass Sp ache den G enzen des e s and kin a
lyčiai neu alalios a osenes Rich ungme. Da gokai bis alle neuen wėjų leb e so
adi ionelles Bezugimasse: ponios und panai. Je z ähnliche zweie g ama ischen
Ginnlichen a osena išsiplä e e A bei s anzeigen, o iziellen Sp achen, Sch i uen und
pan. Das is no mal, nuosaiku und de Gesellscha beg ei lich. (15min.l 2021-10-18,
Laiman as Jonušys) E inne n wi uns noch eines li auischen Wo es, das benu z wi d,
wenn schwie ig is abzus immen übe das Geschlech , menschys a mensch, Pe son (ohne
Geschlech e ) (Negali nė sup as , was ę pe žmogys a). Is nich solche Bedeu ung
suchen Lei linien e ans al e ? Und abgelehn e wa bene wegen pejo a i en
Scha ungs. T adi ionale Kul u in e ybe gehal en kla e Menschen le ich igkei ,
mo e s manns, Wah nehmung. Rech , li auischen Sp ach haben wi geschlech liche
Sich weise und neu ale k eipinį ams a ams os /. (l .l 2021-10-19, As a Ka u ė) Tai is
zum Teil pasi yčiojimas aus li auischen Sp ache. Li huaniem Menschen und li awiisch
sp echen einem Menschen wi d langgai, ielleich und nie, nich e s ändama, sag Aud ys An anai is, Vo si zende S aa ybliche li auische Sp ache Kommission. (kauno.diena.l 2021-10-31, Aud ys
An anai is)
Obwohl K i ike sag , dass män iškoji giminė puikiai pass als neu ali und ha keine lei
zusä zlichen Ladung zu o men geschlech sbeziehungen, dass es nu g amma ik, dennoch
nachdach e ande s e s anden wi , welchen s ä ks Zus aus Sp ache sa y in ha : wenig
K i ike , besonde s Männ, ma y , wü den zuges imm we den beschüßa i mo e iškąja
giminene aš esu izikė, pa da ėja und ähnlich. Das zeig , dass Sp ache nich neu al is .
Jame (gai ėse – au . pas .) p oblemą „išsp endė“ labai pap as ai – pasiūlė žmogaus
(15min.l 2021-11-02, Jū a ė Juškai ė) pauschaln en hal enze weibliche Geschlech s
Wesenhei zu nennen žmoga. Wa um nich žmogiene, wenn ich schon e hei a e bin? Ode
žmogai e, wenn ich noch panė bin. Und wenn ich nich möch e e künden häusliche Lage, kann ich mich nennen žmogė, [...].
AGNĖ ALEKSAITĖ
230 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVII
Und wenn ich mich nich iden i izie en will noch mi einem Geschlech , könn e ich mich nennen žmogo, ana-
logiškai usiškam „ono“, nes lie u ių kalboje neka osios giminės nė a. (sk as as.l
2021-11-05, Regina Musneckienė)
[...] Selbs und was nu ge ade dieses Jah es 15. Ok obe Tage eh ingo Vilniaus Uni e si ä s
e ö en lich en lyčiai jau ios kalbos gai ės, mein Kop , is öllig unmo i ie , soga
gnadenha adi ionellen nusis o ėjusių li auensische Sp ache no mens ze s o imas,
seine Posi ion aussp ach de P o esso . (e aplius.l 2021-11-16, Juozas Pab ėža) Panašius
Wo e können iš adinė i als okazinius (indi idualius, s ilis inius) naujada us, sche zend,
k ailiojan (jau ele izions D i ačio žinių pelės s a in die Menschen e zmogai), abe
inge s i sie no mal na i sosische Wo osen..?! [...] Sp ach is wo was e schiedeni esnė,
lex igs e, paslankesnė negu sie sieh jau ios Sp achen kū ėjos und kū ėjai. Nu
b auch zu können sie k ea i isch e wenden und nep asimany i jene nega i en,
e nied igen lichen Bedeu ungen und Bes immungen do , wo sie nich gib . Schlosses en
F auen unse es Volkes (un e ihnen nich eine auskili eminis ė, gleich de Rech e sikėja)
Gab ielei Pe ke ičai eiBi ei, Meilei Lukšienei, Vandai Zabo skai ei, je z Vik o ijai
Daujo y ei männischji Wö ze giminė, gewisse alls e wende wi d beschend inamuja
beide Geschlech s bedeu ung, nekliu o.
Nekliū a ausenden li auische F auen. Kliū a oms, die besäde modinga Ideologie. (pozicija.o g
2022-01-06, Kazimie as Župe ka) Gegenwä ig, wie zeigen angegebenen Quellenda en, s ip esnė
nega i e Regelama, ande e sei s, unlausch, welche Gesellscha men alen Ve ände ungen mögimi in
daue ike e Pe spek i e. Ano gai ių Ve ans al e n, [I]lgainiui eine Fo m p igis, ande e auss e ben;
eine e b eil und wi d ins i u ionell üblich, ande e bleib nu indi idualios aiškos aumese,
auße dem, a si as und öllig neue o m. Zum Beispiel, englisch sp ach noch im 1970 eminis ös
en wickel e ku z umpą Ms, die soll e e se zen ku z umps Miss (panelė, nich ekėjusi žena) und M s
(ponia, iš ekėjusi žena)6. Neujoji san umpa Ms (mo e is) wu de en wickel analogisch nach
san umpą M (männ) und ne odė mo e s šeimines Lage (Eh lich, King 1992: siehe Fue es-Oli e a 2007:
139; da . Pauwels 2001: 25414141). Rech , diese Sho b epa Ms meis wu de abgewo en ode
e wende alsch, zum Beispiel, neu alia, häimines Lage, die u ėjuse nich zu zeigen Sho b epa
begonnen zu ich en in sich gespli usias F auen, ka je is es, p os i u es und k . (plačiau siehe.
Eh lich, 6 San umpos Miss und M s wu den k i isie da ü , dass eine F au nach ih e Beziehung zu
einem Mann (ne)bu ung de inie wu de (Lako 1975: 30, z. aus Pauwels 2001: 139).
King 1992: 154; Eh lich, King 1994: 62–63; Fue es-Oli e a 2007: 222).
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Naujieji pa adinimai pagal ly ies ski umą
Ein wei e e Ve such ly į weisenden Wö e (anglisch k. chai man, spokesman)
such e zu e se zen neu alis: Vo si zende , Vo si zende , -ė (anglisch k.
chai pe son) und delega , -ė, Ve e e , -ė (anglisch k. spokespe son). Tokia Re o m
ehl ei ein, denn, wie gezeig ha a osena, diese neu alus Wo e e lo en ih e
Neu ali ä : englische k. Wo e chai pe son, spokespe son beginnen e wenden
ausnahmsweise F auenak i i ä en zu besch eiben (Eh lich, King 1992: 155; 1994: 63).
Solche Beispiele beg ünden eminis ischen linguis ischen Ak i ismusk i ik, dass
Sp ache nich we den kann küns lich e ände , wenn die Gesellscha nich
p ib endusi Ve ände ungen und nich beg ei ih e Bedeu ung, po eikio: küns lich
implgiami Sp ache Ve ände ungen seh o nep igyja, küns lichen Ve suchs zu
su egulie en geschlech liche Gleichhei in de Sp ache e wende die Gesellscha
meis ens nich e s eh e und soga neu alen Fo men zu sein.
3. NAUJIEJI PAVADINIMAI PAGAL LYTIES
SKITTUM: FLEXIN DERIVATION I
Duomenyn, wie e wähn , inden 55 neue Bezeichnungen nach
Geschlech sun e schiedenhei , die, wie angib Daba inės lie u ių kalbos
g ama ika ( oliau DLKG), zeichen ande e ( o schige) Geschlech s Pe sonen
ode ein ach lebende Wesenhei en (2006: 142). Die G oße Meh hei bilden galūnių
ediniai (80 p oc.; 44; siehe 1 abelelę)7, bließe p eesagų ediniai (20 p oc.; 11).
1 LENTEL. Benennungen nach Geschlech sun e schied da ybos galūnės ND
Eil. n . Galūnė Vedinių skaičius (ND)
abs. sk.
-ė1.35
-2.ius (nich beleg ) 4
3. -as (nich beleg ) 2
4. -is (nich beleg ) 2
-5.a (nich beleg ) 1
Von insgesam : 44
7 Wie eine neues e Mak oneologie-S udie zeig , duomenyne es is die einzige Da bie ka ego ie, die sich
auszeichne galūnių edinių gausa (Aleksai ė 2022: 91).
AGNĖ ALEKSAITĖ
232 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVII
Iš pa eik os 1-os len elės ma y i, kad naujieji pa adinimai pagal ly ies ski -
umą, geben ND, da omiesi mi e schiedeni esne en galünen: nich nu mi den
G amma iken angegebene einin ele daybos p iemone -ė (Lie u ių kalbos g ama ika
( oliau LKG) 1965: 418; DLKG 2006: 143), dahe abe und mi diese dayboska ego ie
nep iklausančiomis galūnėmis -a, -as, -is i -ius.
adi ionell LKG hinzu echne wi d, dass [A]nksčiau iele de Be u en nich ü
F auen aus dem ganzen gep äg wu den, und auch je z bei be u en haup sächlich
nich ü F auen, selbs e s ändlich, dass pe se in de ealen Ta keine G undlage
ü die ginne išk a daika dzi, die solche Pe sonen en s ehen (LKGG 1965: 165). Plg.
okien Wo paa e: Lie u os kalbos žodyne (www LKŽ) und Daba inės lie u ių kalbos
žodyne (www DŽ8) ixie o as a ki yskupas in ND eingeschuk a ki ýskupė
‘ y esnioji yskupė (aukščiausio k is iionių d asininkė), üh enden yskupijom (:
a ki yskupas), budelis bùdelė ‘da me ies bausmädy yk oja (: budelis),
beispielsweisei is ka e ė ‘ka o p ie olę a liekan i ka e ( aip pa el ine bedeu me,
maes o, sk uzdėlė) (: ka ei is), ma ė ein ė ikingus iking ė iking ė iking ė ė ė ė ė ė ė ė
ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė
ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė ė
li auischen sp achbei [T]okios män iškosios und mo e iškosios giminės daik a a džių
Paa e bilden sich sowohl aus sa ų, sowohl aus in e na ionalen Wo en.
[...] Diese Tä igkei is solche egelmäßige, dass e e inne kai ybą (Paulauskienė 2007:
72), beispielsweise ak o ius ak ä, dak a as dak a ä, di ek o is di ek o ä,
sch i s elle sch i s elle in, s uden s uden ä und k . (Paulauskienė 2007: 72; auch
siehe LKG 1965: 165), deshalb e schien ühe , sowohl je z , als auch ü einen neuen
Be u und bei Beda weibliche Ginnes daik a a des, die eine F au nach ih e pas o
(pa e) ode nu laikinen A bei (Paulauskienė 2007: 72) nann en, es wa möglich, solche
daik a a des, [V] au au au au , des A bei e s sei dem (ben .) wa en F auen gleich
Männe n.
72).
Ein wei e e aks in zu scha en solche neuada us sehis pab ėž i a , ech e, suni elie schon äl e
benann es ( ealijos) gehö nis am wi klich lyčiai (Mu mulai y ė 2021: 51): au o i è ė ‘mo e iškos
ly ies au o i e as (: au o i e as), gènijė ‘mo e iškės ly ies g öß en Fähigkei en und Pe son (:
genijus), indi dė ‘mo e iškės ly ies indi idas (: indi idas), izmiñž indi is indi is indi is indi idualis
sukaupusi (: indi is), kėdikė mo e iškos ly ies kūdikis (: mo is), mo e iškos ly ies kūkaikai (:
pe sonali as), pe sönisches pe sönliches (: pe sonali as) la inas (: la inas), subjėkėka, ėka, ėka, ėka und
ėka. [...] Aiškios pa alelės: eund und F eundė, bičiulisbičiulė, p o esso iusp o eso ė. Nich in allen
Sp achen so is (Daujo y ė 1990: 5, ci . aus K ašy ė, Maskuliūnienė, Župe ka 2021: 45).
A ikeln A icles 239 /
Naujieji pa adinimai pagal ly ies ski umą
‘niek. übe el ine Bedeu ung be alė die ges o bi lebend au iškosios geschlech es
Wesenhei (27); le z e neue ada BŽ des s ilis ischen Scha al ios ha . Na ü lich,
solche Da en sind p elimina isch, weil In o ma ionen übe ielen Geschlech zu
džiui, a ki yskupas, pas o ius i k ., BŽ y a enkama, odėl a ei yje, ikė ina, į
weisen Neuada e , Beispžodyną wä e eingeschlossen meh p oduk i i s Namen im
Ve gleich zu Geschlech un e schieden. Diese neuen Sp achenbeg i en
a osens Un e suchung zeig e, dass keine genes ama zu e wenden übe 43,6 %
de neuen Namen nach Geschlech s Un e schied, die gemach we den spon an,
dem Ka i: gù ė ‘d asinė ado ė, k egždnas, šim akojenė, š iesulė13 ‘i on.
(no male weise bekann p amog de wel ) au und k . So auch aus yske e
da yblichen Synonymen (auch siehe Vaskelienė 2000: 5) a osenes polinkiai:
o menigkei gewäh ama neuada ui áuklius (142) (plg. konku uojančius a ian us
áuklinas (51) und aukliùkas (27)99), y inas (110) (plg. da ybinį sinonimu ius (22)),
mzas (plg. mzius) und s e zdnas (227) (plg. ž aginas (8)). Toks geschlech das
bezeinenden Neuada s wa osenen Un e suchung zeig , dass die Gesellscha ,
un e dem Bedü nis, dae si und dae si neue Namens nach dem
Geschlech sun e schied (unabhängig on de Sp ache madų). Hunde e Chancen, in
die ak i e a oseną zu gelangen haben e e en ische neuada ai, weil sie einge ädija Pe sonen, die ein wich ige Teil des äglichen Lebens sind (ka e ė, slaũgas, e c.).
IŠVADOS
1. li auische Sp ache naujažodžių duomenyne (ND) im Zei aum des A ikels
gesch iebenen wu den 55 neue Bezeichnungen nach Geschlech e un e schied
gegeben (2022 m. Mai 5 d. Da en, ND wa 7691 Sp acheinhei en ixie ). Tokie
Da nisse bilden seh ge inge einen An eil de gesam en neuen Lexika (sowohl
indigene als auch geliehene) (0,7 P ozen ).
2. Die Meh hei solche Da nissen bes eh galūnių ediniai (80
p oc.; 44), likę p eesagų ediniai (20 p oc.; 11):
2.1. Ly į ma kie ende neue ada e da omiesi mi e schiedeni esnigen
įp as a, būdinga da ybos p iemone -ė, be i su šiai da ybos ka ego ijai
adiciškai nep iklausančiomis galūnėmis -a, -as, -is i -ius.
galūne n: nich nu mi 2.2. Wäh end des Un e suchungszei aums is de
Da um Beschagungen ziemlich beg enz . Benennungen nach dem
Geschlech sun e schied da omiesi nich nu mi adi ionellen P äsesage n
-inas und -ienė, abe und mi diese Da yboska ego ie unūdigen Da ybosmi eln -ūnas und -(i)uk.
13 Naujazodžiai ki čiuojami ode neki čiuojami (wenn ih e ki čia ung noch nich kla is ) nach pa eikimu ND.

AGNĖ ALEKSAITĖ
240 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVII
2.3. Sinch oninė da ybinė okių naujada ų analizė pa odė, kad ND iksuo a
e schiedi esnių da bie ungsmi el, mi denen zusammengese z e männlichs
Geschlech s Subjek enbenennungen (-es, -is, -ius; -inas, -ūnas und -(i)uk),
jedoch sie sind nich p oduk i ios. Duomenyne un e gende ì weisenden
Neuada en he sch weibe iškosios Geschlech s Subjek en benennungen (71
p oc.; 39), on denen die selbs p oduk i s e Da ybosmi el galūnė -ė. 3. Ly į
weissende Inno ada e we den en wickel aus olgenden Haup g ünden: a)
kio į a dy i naują mo e s p o esiją, eiklą, ku i anksčiau neegzis a o a ba
po eidėl gesiklosčiusių Ums änden wa ausnahmsweise nu ü Männe
bes imm (pi ã ė, u dė, ýskupė und k .); b) po eikio au zulösen de
Ve knüp ung eines bes imm en Konzep s ausnahmslos mi Männe n wel u (gènijė, kdikė, pe sonãžė und k .) und c) s ilis ische Ein luss
(k egždūnas, š iesulė und k .).
4. Duomenyne übe wiegen s ilis isch neu alüs, e e en ielle Funk ion
aus üh ende Namen nach Geschlech sun e schied (74,5 %; 41). Sie en s ehen
wegen designa lichen G ünden po eikio einnam igen neue ealiją. Likę da iniai
(25,5 p oc.; 14) s ilis iisch ma kiē i (ND he sch nega i en Kono a ions da iniai:
i oniškieji, menkinamieji und niekinamieji). Da übe hinaus, In e ne nu zens
Un e suchung en hüll e, dass einige Neuada e e lie en ih e
emo ionale-exp essi e Funk ion und häu ige als s ilis iisch neu alūs Pe sonennamen e wende we den
(áuklinas, zòmbė und k .).
5. Toks Geschlech das bezeinenden Neuada s Wa osenen Un e suchung
zeig , dass die Gesellscha , bei Beda , dae si und dae si de neuen
Benennungen nach dem Geschlech sun e schied (unabhängig on de Sp ache
madų). Hunde e Chancen, in die ak i e a oseną zu gelangen haben
e e en ische neuada ai, weil sie einge ädija Pe sonen, die ein wich ige Teil
des äglichen Lebens sind (ka e ė, slaũgas, e c.). Ge ade solche neuen Bezeichnungen nach Geschlech e un e schied und sind gezogen in das de zei gesch iebene
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AGNĖ ALEKSAITĖ
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New Names Based on Gende A ibu ion
SUMMARY
Du ing he pe iod o w i ing his a icle, 55 new en ies o names based on gende a ibu ion
we e made in he Da abase o Li huanian Neologisms (DLN) (as o 5 May 2022, he DLN ea u ed
7,691 language uni s). Such o ma ions accoun o a ac ion (0.7%) o all new lexis (bo h
indigenous and bo owed). Mos o he o ma ions a e in lec i e de i a i es (80%; 44); he es
a e su ixal de i a i es (20%; 11). New coinages a e made bo h wi h he adi ional ools o
o ma ion, such as he ending -ė and he su ixes -inas and -ienė, and he endings -a, -as, -is, and
-ius and he su ixes -ūnas and -(i)ukas, which a e no cha ac e is ic o his o ma ional
ca ego y. E en hough he DLN was ound o ea u e a b oade ange o o ma ional ools used
in he making o he names o masculine subjec s, hese a e no p oduc i e. The Da abases
gende -denomina ing new coinages a e domina ed by he names o eminine subjec s (71%; 39),
wi h he ending -ė as a ool o o ma ion demons a ing he highes ou pu . The names based on
gende a ibu ion ha a e ea u ed in he Da abase a e p edominan ly s ylis ically neu al
and e e en ial (74.5%; 41); o ma ions ha ha e a s ylis ic cha ge a e much less common (25.5%;
14).
This s udy o he usage o gende -denomina ing new coinages e eals ha he public has been
and is s ill making new names based on gende a ibu ion as necessa y ( ega dless o wha is
ashionable in language). The main easons behind he appea ance o such coinages a e: (a) he
need o denomina e a new eminine p o ession, ac i i y ha was no he e be o e o has been
ci cums an ially in he p o ince o men; (b) he need o demolish he exclusi e bond be ween a
pa icula e m and he domain o men; and (c) a s ylis ic e ec .
Eingelei e 2022 m. Juni 9 d.
AGNĖ ALEKSAITĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
Pe o Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lie u a
agne.aleksai [email p o ec ed]