CHRISTIANE SCHILLER Humboldt-Universität zu Berlin Technische Universität Darmstadt ORCID id: orcid.org/0009-0004-5792-7680 Ambiti di ricerca scientifica: onomastica baltica, in particolare prussiano-lituana, rapporti linguistici, letterari e culturali tedesco-baltici, curoniano della Penisola dei Curi. DOI: doi.org/10.35321/all89-14

Justyna B. Walkowiak. COGNOMI LITUANI DEI POLACCHI. Dizionario etimologico e di frequenza

Poznań: Wydział Neofilologii UAM w Poznaniu, 2019, 401 S. ISBN 978-83-954144-1-1

Il repertorio onomastico di Justyna B. Walkowiak, apparso già nel 2019 e presentato come dizionario, offre la raccolta finora più completa dei cognomi (di seguito FamN) di provenienza lituana comprovata o presunta nell’odierna Polonia. Il suo lavoro si ricollega ai corrispondenti studi di Wojciech Smoczyński (1982, 2002) e agli studi di Zigmas Zinkevičius (2010, 2011), riferiti esclusivamente alle immediate aree di contatto lituano-polacche nelle regioni intorno a Suwałki e Augustów e all’antico voivodato di Białystok, superandoli però di gran lunga per estensione.

Nei FamN di origine lituana nell’odierna Polonia, presi in considerazione dall’autrice nel suo dizionario, si riflettono i molteplici rapporti e le interazioni storiche tra polacchi e lituani. Alla più antica stratificazione dei nomi appartengono le forme polonizzate dei nomi personali lituani a due temi, ampiamente diffuse nell’odierna Polonia attraverso i discendenti di famiglie nobili lituane (ad es. Radziwiłł). In questo contesto va menzionato anche Jagiello, che, grazie al suo portatore, il

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granduca lituano Jagiełło (Jogaila), divenuto popolare in Polonia come nome personale anche in quanto re sul trono polacco. Il FamN derivatone, Jagiella, era storicamente diffuso soprattutto nella zona di Cracovia. Nella stessa Lituania, attraverso l’amministrazione di lingua polacca, i FamN lituani furono polonizzati e, in seguito, i FamN polacchi lituanizzati. I portatori di FamN appartenenti a entrambi gli strati onomastici giunsero nell’area dell’odierna Polonia soprattutto dopo la seconda guerra mondiale. Una particolare concentrazione di FamN lituani si osserva nell’area dell’insediamento lituano autoctono nell’odierna Polonia, nella regione di confine con la Lituania, nelle zone intorno a Suwałki e Augustów. Nei territori dell’ex Prussia Orientale appartenenti alla Polonia dalla seconda guerra mondiale si sono conservati FamN fortemente germanizzati di origine prussiano-lituana, in parte polonizzati. Nel dizionario sono dunque da attendersi FamN di etimologia lituana o in forma lituanizzata, di genesi assai diversa.

Senza menzionarlo tuttavia nel titolo, l’autrice considera nel suo dizionario anche FamN di origine lettone e antico-prussiana, nonché FamN polacchi e tedeschi che risalgono a nomi di insediamento di origine lituana o antico-prussiana. Pertanto il titolo dell’opera avrebbe dovuto essere più propriamente Baltyckie Nazwiska Polaków oppure Nazwiska pochodzenia bałtyckiego w Polsce. Questo elenco degli strati di FamN inclusi dall’autrice fa prevedere un materiale onimico estremamente eterogeneo.

La base documentaria del dizionario è costituita dalla seconda edizione, pubblicata su CD, dello Słownik nazwisk używanych w Polsce na początku XXI wieku di Kazimierz Rymut, che contiene dati sulla frequenza dei FamN diffusi in Polonia, suddivisi per distretti sulla base del censimento del 2002. Da questo enorme corpus, di oltre 13000 pagine, l’autrice seleziona, sulla base di criteri formali e semantici, i FamN presumibilmente di origine baltica da presentare nel suo repertorio onomastico.

Il suo procedimento è simile a quello di Zinkevičius (2010, 2011), che tuttavia si basa su dati telefonici, con la differenza che il corpus di Walkowiak è incomparabilmente più ampio e le occorrenze dei FamN pertinenti non sono limitate geograficamente alle storiche aree di contatto lituano-polacche in Polonia. Questo approccio è apparentemente inevitabile se si vogliono registrare nel loro complesso i FamN di provenienza lituana e non ci si vuole limitare ai FamN con caratteristiche morfologiche o grafiche inequivocabilmente riconducibili al lituano. Esso comporta tuttavia, come si vedrà, grandi rischi di sbagliare riguardo alla provenienza baltica dei FamN.

Come indica il sottotitolo, l’autrice offre un dizionario etimologico dei FamN corrispondenti, con l’indicazione della loro frequenza

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delle occorrenze nell’odierna Polonia. Nell’introduzione l’autrice non tratta i principi della polonizzazione grafica e fonetica dei nomi propri lituani. Essi non vengono tematizzati neppure nei singoli articoli. Gli utenti del dizionario dovrebbero conoscerli se vogliono verificare le etimologie presentate dall’autrice. Il dizionario è preceduto da un elenco di elementi onomastici lituani e del loro significato.

Nel dizionario i FamN sono presentati come lemmi principali e lemmi di rinvio. La variante più vicina al FamN presumibilmente lituano, oppure il FamN stesso, costituisce di volta in volta il lemma principale, al quale rimandano le varianti grafiche, talvolta anche mediante catene più lunghe. Seguono indicazioni sulla forma di partenza lituana (baltica) presunta del FamN, alla quale viene poi assegnata una base onimica oppure uno o più etimi lituani, antico-prussiani o lettoni. L’autrice spesso omette indicazioni sulla formazione delle parole (ad es. sulle formazioni diminutive con –elis/–ėlis o sulle formazioni patronimiche con –aitis). Alla fine di ogni articolo segue l’indicazione della frequenza del FamN in Polonia, nonché la frequenza suddivisa per distretti, che l’autrice ha ripreso da Rymut (2005). In questo caso l’utente rimpiange certamente di avere davanti una versione a stampa e di non poter verificare immediatamente la diffusione dei FamN. Tuttavia ciò è possibile senza difficoltà con il programma di cartografia indicato alla pagina Nazwiska polskie. Rozkład występowania nazwisk w powiatach (accesso: http://nlp.actaforte.pl:8080/Nomina/Ndistry?nazwisko=), che anch’esso si basa sui dati del censimento in Polonia del 2002.

Accanto ai FamN con un’etimologia lituana (baltica) chiara e forme derivazionali comprensibili, come ad es. Burba (p. 72), Gintowt (p. 124) o Kalwajtys (p. 159), diffusi nella loro forma lituana anche in Lituania, l’autrice si propone in particolare di registrare FamN polacchi di provenienza lituana o baltica, nascosti e finora non inclusi in altri repertori onomastici. Tuttavia, sulla base della somiglianza fonetica di un FamN con un appellativo lituano o con un onimo lituano, si lascia indurre troppo rapidamente a prendere in considerazione un’origine lituana, senza verificare sistematicamente se il FamN sia effettivamente diffuso in Lituania, se la derivazione sia plausibile per un FamN e se il FamN polacco o polonizzato sia diffuso in aree nelle quali sia attestato un insediamento lituano autoctono o sia probabile un’immigrazione. Ciò vale, tra gli altri, per gli articoli Batanda (p. 45), Diews (p. 91), Dulka (p. 100), Nawra (p. 235), Wojnar (p. 366), per citarne solo alcuni. Altrettanto poco si dovrebbero classificare automaticamente come lituani i FamN con

^¹ Cfr. ad es. la diffusione di Diews, Dulka e Nawra 1890. Accesso: https://nvk.genealogy.net/map/1890:Dulka,1890:Nawra,1890:Diews.

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della desinenza –as (durante la polonizzazione dei FamN lituani questa normalmente cade), come avviene tra l’altro per i FamN Adamas (p. 27), Babilas (p. 40), Kieras (p. 168), Tarnas (p. 327), Warpas (p. 350), per i quali occorre parimenti cercare un’interpretazione extrabaltica.

La selezione dei FamN di origine presumibilmente baltica sulla base di caratteristiche formali e semantiche, come già accennato sopra, presenta delle insidie. Qui occorre prestare particolare attenzione alla frequenza dei FamN. I FamN registrati nel corpus con meno di 5 occorrenze dovrebbero indurre l’autrice alla prudenza, soprattutto quando il FamN non è interpretabile e inoltre non compare in Lituania. Ciò vale, ad esempio, per Detrait, cfr. «DETRAIT – por. hipotetyczną formę *^Detraitis26, Detreit²⁷. Odrzucenie końcówki charakterystyczne dla ML. LPŽ nie odnotowuje» (p. 91). Come fonte per la forma lituana Detraitis viene indicata una presunta Anne Detraitis, registrata nel censimento statunitense del 1940, dove però la forma del nome si spiega facilmente come errore di trascrizione di Petraitis. Come fonte per Detreit viene citato un Jacob Detreit, che avrebbe vissuto in Germania nel 1681! Tuttavia basta uno sguardo alla pagina https://forebears.io per riconoscere che il FamN Detrait ha origine in Francia o in Belgio, dove sono attestate rispettivamente 615 e 171 occorrenze del FamN². Si tratta dunque apparentemente di un FamN francese, la cui portatrice vive evidentemente in Polonia solo da poco tempo. Si potrebbero citare altri esempi, come ^Baradat, ^Barat, ^Barbat (p. 48), e altri ancora. Il corpus utilizzato contiene evidentemente anche FamN errati e inesistenti in questa forma (cfr. Cigua p. 78 per Cigula; Narwot p. 234 per Nawrot, Otrowski p. 242 per Ostrowski, tra gli altri), che l’autrice avrebbe dovuto scartare preliminarmente.

Dovrebbero risultare altrettanto sospetti all’autrice, tuttavia, anche i FamN ad alta frequenza che, come Wojnar (3778⁶, p. 366), Dziewulski (2414, p. 104, per il FamN si veda sotto) o Darul (957, p. 87, per il FamN si veda sotto), non compaiono in Lituania oppure presentano una frequenza in Lituania e in Polonia in netto

^² Fonte: Accesso: https://forebears.io/x/de/surnames/detrait. I dati numerici di Forebears sono solo valori approssimativi. Forniscono però informazioni affidabili sul fatto che un FamN sia diffuso in un paese e sull’ordine di grandezza della sua diffusione.

^³ Baradat: 1097 occorrenze in Francia (accesso: https://forebears.io/x/de/surnames/baradat).

^⁴ Barat: 106.786 occorrenze in Kazakistan, 24.662 in Afghanistan, 13.066 in India, 4.720 in Francia e ulteriori occorrenze in altri paesi (accesso: https://forebears.io/de/surnames/barat).

^⁵ Barbat: 1330 occorrenze in Francia, 742 in Romania (accesso: https://forebears.io/de/surnames/barbat).

^⁶ Le indicazioni immediatamente successive al FamN si riferiscono alla frequenza del FamN nel corpus.

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sproporzione. Il FamN Wojnar è diffuso soprattutto nella Polonia meridionale,^⁷ il che depone contro un’origine lituana. L’autrice è certamente consapevole dell’importanza della distribuzione geografica dei FamN per valutare l’origine lituana (baltica) di un FamN, come sottolinea alle pp. 17 e seguenti; tuttavia, forse non ha verificato sistematicamente la diffusione o non ha tratto da essa le necessarie conclusioni (ad es. da una forte concentrazione nella Polonia meridionale, che non può essersi prodotta in tal modo attraverso l’immigrazione). In ogni caso, la presenza di forme lituane, come nel caso di Darul^⁸ rispetto a Darulis (p. 87), non dovrebbe indurre a includere nel repertorio onomastico anche la forma di partenza polacca o slava orientale (cfr. anche Fursa, p. 110).

Anche se Walkowiak ammette che le etimologie da lei proposte abbiano talvolta carattere ipotetico, il che è più che comprensibile considerato il numero dei FamN presentati, un’etimologizzazione accurata e rigorosa, insieme alla considerazione dei principi di formazione delle parole del lituano, avrebbe tuttavia potuto evitare alcuni errori evidenti.

Un esempio particolarmente eclatante sotto questo profilo è il tentativo di interpretazione del FamN Baldyga (p. 45), per il quale i dizionari polacchi offrono un’interpretazione polacca convincente.^⁹

BALDYGA – cfr. n. comune Bauda (ted. Baude, ant. anche Bauda, Bawde) < pruss. appell. baudīntun ‘svegliare’, lit. baubti ‘urlare, gridare, ruggire’. Cfr. anche Bełdycki. GG Baldyga/Buldyga Wąsosz distretto di Grajewo 1705, Bałdyga Suwałki 1725, Bełdygowna Miastkowo distretto di Łomża 1743. GenWiki Bauda, Baude, Bawde (n.). [...]

Solo i profani della linguistica possono mettere in relazione l’antico-prussiano baudīntun (che tuttavia non è riportato né in PKEŽ né in PJa^¹⁰ e apparentemente non è attestato) con il lit. baūbti. Qui l’autrice si appella a GenWiki come fonte; più precisamente si tratta della pagina https://wiki.genealogy.net/Baude_(Fluss).. Vi è riportato il tentativo di interpretazione (maldestro) del nome del fiume Baude, ricondotto a «prussiano ‘baudint’ = svegliare» oppure «prussiano-nadrauviano ‘baubti’ = ruggire». Né l’ubicazione del fiume Bauda coincide con la

^⁷ Cfr. Nazwiska polskie Rozkład występowania nazwisk w powiatach http://nlp.actaforte.pl:8080/Nomina/Ndistr?nazwisko=Wojnar.

^⁸ Cfr. Nazwiska w Polsce: Dar-ul, abbreviazione di nomi antichi a due elementi con -dar nella seconda parte, come Bogudar, Bożydar, NAp (accesso: https://nazwiska.ijp.pan.pl/haslo/show/id/6826).

^⁹ Nazwiska w Polsce: Bałdyga, dall’appellativo bałdyga ‘bastone grande e sgraziato’; figurativamente ‘persona goffa, spilungone’ SGP, SW (accesso: https://nazwiska.ijp.pan.pl/haslo/show/id/1270).

^¹⁰ Le due opere fondamentali sull’antico-prussiano non sono indicate nella bibliografia.

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con la diffusione del FamN Baldyga, né è chiarito il significato del suffisso –(y)ga in questo caso. Se si prendesse in considerazione un’interpretazione baltica, sarebbe molto più vicina una riconduzione al lit. belsti, bāldyti ‘battere, bussare’.

Anche l’interpretazione dei FamN di origine prussiano-lituana crea difficoltà all’autrice, poiché nell’etimologizzazione occorre considerare gli adattamenti fonetici e grafici al tedesco. Così, ad esempio, per Dirschuweit (p. 92) bisogna tenere conto del fatto che la forma lituana alla base della forma nominale tedesca, oltre alla forma da lei indicata *Diršuvaitis, potrebbe essere *Diržuvaitis oppure *Diržiuvaitis. Il tedesco non conosce /ʒ/, salvo nei prestiti, e lo sostituisce con /ʃ/; inoltre non conosce consonanti palatali. Pertanto Dirschuweit non va ricondotto, come fa l’autrice, al medio alto tedesco türs(e) (per il quale cita Kohlheim/Kohlheim 2005: 192 come fonte, benché vi siano indicati soltanto Dirscherl e non Dirsch e Dirschuweit da lei citati), bensì al lit. diržius ‘fabbricante di corregge, correggiaio’, una derivazione con il suffisso –ius per la formazione di denominazioni professionali dal lit. diržas ‘cintura, correggia’.¹¹ Altrove, ad esempio nel caso del FamN Steguweit (p. 300), non tenta alcuna etimologia, sebbene questa sia già indicata in Christiane Schiller (2008: 55), che cita nella lista bibliografica ma evidentemente non ha utilizzato. In generale, le regole di formazione delle parole del lituano sono scarsamente considerate dall’autrice nell’interpretazione dei FamN. Poiché, ad esempio, i derivati formati con la variante del suffisso –iuvaitis presuppongono come base derivazionale una forma in –ius, per il FamN Kailow eit (p. 157) non si può prendere in considerazione una derivazione da Keilis, che l’autrice considera un prestito dal ted. Keil, tanto più che in kailius è disponibile un etimo lituano appropriato. Pertanto la prima interpretazione non è necessaria. Balandat (p. 42) viene ricondotto al lit. balandītis ‘giovane colomba’, sebbene nei FamN prussiano-lituani, per tutti i FamN in –a(i)t(is), si debba partire dal corrispondente suffisso patronimico. Anche se in un dizionario di questo tipo i FamN sono presentati come singoli nomi (è nella natura delle cose), essi devono tuttavia essere considerati in un contesto sistemico. Per i FamN di origine prussiano-lituana è caratteristico il suffisso patronimico –aitis/–atis, ossia i FamN formati con questi suffissi sono generalmente patronimici e non diminutivi.

L’interpretazione dei FamN di origine antico-prussiana è generalmente associata a grandi difficoltà, considerata la cattiva situazione della tradizione documentaria, dovuta ad attestazioni insufficienti e alla mancanza di continuità nella trasmissione

¹¹ Schiller 2012: 51–52, 55; Schiller 2022 (accesso: http://www.namenforschung.net/id/name/202942/1).

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e finora effettuata solo lacunosamente nella letteratura onomastica. Nella maggior parte dei casi, le relative interpretazioni sono rimaste ipotetiche. Pertanto sorprende che l’autrice includa nel suo lavoro FamN di origine antico-prussiana, sebbene non menzioni i FamN di origine antico-prussiana né nel titolo né nella struttura e non vi fosse quindi alcuna necessità di farlo. Tuttavia, l’area di contatto antico-prussiano-polacca nell’odierna Polonia fa prevedere anche FamN di provenienza antico-prussiana, cosicché la loro considerazione costituirebbe un importante contributo all’interpretazione di tali FamN. Il contributo offerto dall’autrice all’interpretazione dei FamN polacchi di provenienza antico-prussiana è tuttavia limitato. Spesso l’interpretazione antico-prussiana proposta è poco probabile, ad esempio quando già la distribuzione storica indica aree extracontinentali rispetto alla Prussia, come per Alke (p. 31), Makurat (p. 209), Man(n)igel (p. 210), Wysgalla _{(S. 273)}^¹² e altri. Spesso è più plausibile l’interpretazione come FamN tedesco, ad esempio per Man (p. 209, cfr. anche Mann), Meinike (p. 217), Rajnike (p. 268). Nei FamN per i quali si può prendere in considerazione un’interpretazione antico-prussiana, le indicazioni etimologiche sono imprecise; spesso l’autrice si limita ad accostare indicazioni tratte dalla letteratura secondaria, come nel caso del FamN Korinth^¹³ (p. 183).

KORINTH – cfr. pruss. n. p. Corinth, Korin, Korreynen e pruss. appell. kurint ‘riscaldarsi’. Tuttavia E. Breza collega il n. piuttosto al n. proprio Korynt (Grecia). OG Corinth, Korinth. GenWiki Korinth (Familienname). Breza 2000a: 220; Traut e LPŽ non lo registrano.

Come già sopra, nel caso del FamN Baldyga, anche qui Walkowiak utilizza purtroppo la fonte GenWiki, i cui articoli, redatti da profani della linguistica e dell’onomastica, evidentemente non ha sottoposto a verifica critica. L’autrice non spiega in quale rapporto il FamN citato stia con Korin o con Korreynen (questi ultimi due sono attestati storicamente come nomi di insediamento), né ha verificato, anche in questo caso, l’esistenza dell’etimo antico-prussiano da lei citato, kurint, nei repertori prussistici.^¹⁴

^¹² Cfr. a questo proposito la diffusione storica nel 1890 (accesso: https://nvk.genealogy.net/map/1890: Alke, 1890:Makurat,1890:Manigel,1890:Mannigel,1890:Wisgalla,1890:Wysgalla).

^¹³ Ultimo tentativo di interpretazione in Graszilda Blažienė (2011: 114).

^¹⁴ Cfr. a questo proposito le indicazioni in https://wiki.genealogy.net/Korinth_%28Familienname%29 «Origine e significato: prussiano “kurint” = riscaldarsi» e «Varianti del nome: Corinth, Korin, Korreynen». Le indicazioni qui riportate risalgono alla voce «Corinth – località Korin/Korreynen, kurint = riscaldarsi» di Heinz G. Podehl (1987: 16), un libro essenzialmente inutilizzabile per l’interpretazione dei FamN di origine antico-prussiana, poiché l’autore è un profano della linguistica e non ha utilizzato la letteratura scientifica sui nomi personali antico-prussiani, come Reinhold Trautmann (1925).

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Il secondo strato onomastico non menzionato già nel titolo, che l’autrice include nel suo dizionario, è costituito dai FamN di provenienza lettone. Qui si concentra in particolare sull’immigrazione dalla Letgallia (ted. anche Polnisch-Livland, pol. Inflanty), dove in passato si sono verificati i contatti polacco-lettoni più intensi. Nell’identificazione dei FamN corrispondenti l’autrice si basa soprattutto su Ilmars Mežs (2017). Oltre ai FamN lettoni Berzin (p. 53), Jaunzems (p. 150) o Kruminsz (p. 187), vengono tuttavia ricondotti a forme presumibilmente lettoni anche FamN come Bokisz (p. 61), Kejster (p. 165) o Gejda ^{(S. 115)}, già diffusi storicamente nei territori oggi appartenenti alla Polonia. Anche qui l’autrice si basa acriticamente sulla fonte (Mežs è storico e non linguista), quando riconduce Kejster al lit. keisti ‘cambiare, sostituire, trasformare’, senza che ciò sia in alcun modo plausibile, poiché non è da attendersi una formazione in -er.

Nei tentativi di interpretazione dei FamN presumibilmente lituani o baltici si dovrebbero sempre considerare anche i principi di formazione dei FamN polacchi. In polacco, con il suffisso -owicz o -ewicz si formano generalmente patronimici da nomi personali, soprannomi o denominazioni professionali, mentre con il suffisso -ski si formano nomi di provenienza da corrispondenti nomi di insediamento. Per il FamN Azarewicz (p. 40), di conseguenza, non è plausibile ricondurlo (qui l’autrice segue Zinkevičius 2010: 12) al lituano ežeras, āžeras ‘lago’. In considerazione di ulteriori FamN diffusi nell’Europa orientale, come Azarenka, Azarov e altri, avrebbe dovuto risultare chiaro che Azar o Azarij¹⁶ è un nome personale (extrabaltico). Considerato che i FamN polacchi in -ski possono generalmente essere ricondotti a nomi di insediamento, per questi FamN si dovrebbe anzitutto cercare un corrispondente nome di insediamento e non tentare un’interpretazione appellativa. Il FamN Dziewulski (p. 104), ad esempio, non deriva dal lit. dievas ‘Dio’ (secondo LPŽ I 543, e così anche Zinkevičius 2010: 50), bensì dal nome di insediamento Dziewule (distretto di Siedlce, voivodato della Masovia, oppure, più raramente, distretto di Łuków, voivodato di Lublino),¹⁷ al quale può essere ricondotto anche Dziewulak (p. 104) come nome degli abitanti.

In conclusione, ancora una parola sulla prassi delle citazioni. Il Dizionario digitale dei cognomi della Germania (DFD) è indicato come fonte in 37 articoli

^¹⁵ Per la diffusione storica si veda https://nvk.genealogy.net/map/1890:Bockisch, 1890:Keister,1890:Geida. Bokisz, Kejster e Gejda sono le forme polonizzate dei FamN tedeschi Bockisch, Keister, Geida (cfr. a questo proposito il polacco Gajda).

^¹⁶ Unbegaun 1972: 51.

^¹⁷ Cfr. la voce Dziewulski in Nazwiska w Polsce https://nazwiska.ijppan.pl/haslo/show/id/5372,, nonché Siwik (2010: 156).

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menzionata e la recensora indicata come autrice degli articoli.¹⁸ Tuttavia, per una gran parte dei FamN per i quali il DFD è indicato come fonte, all’epoca (ad es. Dirschuweit, Kailoweit) e ancora oggi (Diews, Dewileit, Dirwelat e altri) gli articoli sui nomi non erano ancora stati redatti. Non è chiaro quali informazioni l’autrice, oltre al fatto che il FamN corrispondente sia diffuso in Germania, abbia ricavato dai dati del DFD.

La compilazione di un dizionario come questo rappresenta, data la complessa situazione di contatto linguistico e quindi l’eterogeneità del materiale, nonché per la sua mole, una grande sfida. Pertanto, il lavoro dell’autrice non può essere sufficientemente apprezzato. È suo merito aver riportato nuovamente nel dibattito scientifico i FamN di provenienza lituana (baltica) come espressione della storia comune polacca e lituana. A prescindere dalle osservazioni critiche, Justyna Walkowiak ha presentato un’opera di consultazione completa sui FamN polacchi di provenienza lituana (baltica), fornendo così un importante contributo all’onomastica polacca. La futura ricerca onomastica, che potrà ricorrere a ulteriori fonti storiche e genealogiche e a possibilità di cartografia dei FamN, sarà certamente in grado di confermare molte delle etimologie proposte dall’autrice.

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Consegnato il 25 maggio 2023.

CHRISTIANE SCHILLER Università Humboldt di Berlino, Istituto di lingua e linguistica tedesca, Unter den Linden 6, D-10099 Berlino, Germania [email protected]

Università tecnica di Darmstadt, Istituto di scienze della lingua e della letteratura, Residenzschloss Darmstadt, Residenzschloss 1, 64283 Darmstadt, [email protected]

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