Recenzijos / Re iews 335
VYTAUTAS KARDELIS
Vilniaus uni e si e as
Di ezioni di ice che scien i iche: diale ologia, diale ome ia,
a ian iškumas al linguaggio, s o ia della lingua, kogni y inė seman ica.
DOI: doi.o g/10.35321/all90-14
Laimu is Bilkis
LINKMEN CAŽNYČIOS
XVIII CENŽIAUS METRIK
OIKONIMAI, NEIŠLIK INTI CHI
DIEN
Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2023, 183 p.
DOI.o g/10.35321/e-pub.65.linkmenu-is o iniai-oikonimai
ISBN 978-609-411-350-5
Pa ee alla ine del 2023 anno u pubblica a l'is i u o della lingua Li uania Bal ų
kalbų i a dyno cen o di ice che senio scien i ico d . dienų. Monog a ia
Laimučio Bilkio, p o esionalaus i k uopš aus lie u ių ie o a džių y ėjo, mo-
nog a ija Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus me ikų oikonimai, neišlikę iki šių
Liñkmenų dedica a al p imo menzionamen o della s o ia nelle on i 650esi
anni e sa i. È pubblica a in o ma o ele onico e accessibile ai le o i in e ne
all'indi izzo: h ps://lki.l /wp-con en /uploads/2023/12/laimu
isbilkis-linkmenu-oikonimai-monog a ija-2023.pd . Solidžios 183-jih pagli della
monog a ia in cima Liñkmenų chiesa o og a ica, a i a s esso monog a ia
au o iaus. Nello s esso es o ci sono illus azioni, ad esempio, in igan i anni
U enos, Labano o, Su ainiškio, Linkmenų e Kuk iškių pa apijų žemėlapio
agmen as (p. 13), Linkmenų bažnyčios 17401760 me ų k ikš o i jung u ių
me ikų knygų (LkmII, LJnII) i šeliai (p. 1812), nonché me ikų knygų 18 agmen ai.
Vi sono e somma inimus suppildan i e ilus uojan i s a is ici diag am.
In e essan e, che Liñkmenų chiesa me ikų lib i all'au o e monog a ia p ima di
20 anni consegna s o ico della oponymia ice ca o e Vidas Ga liauskas, simboliška,
VYTAUTAS KARDELIS
336 Ac a Linguis ica Li huanica XC che s udio appa è nel 2023 anni, quando
Liñkmenys š enčia g ažų jubiliejų 650-ąsias commemo azione s o ia nelle on i
anni e sa ie. Pe an o, come dice lo s esso au o e: [p] is a omas s udio, a
l'al o, è e modulus ce cis con ibui e alla i elazione della s o ia ono inga
ci adello e dei suoi din o ni, poco kim conosconų ak ų analizės bei
pubblicazione (p. 9).
Monog a iją cos i uisce P a a mė, Į adas, do e iene p esen a a una pano amica
delle ice che, nsacoma l'impo anza e mo i i di scel a dell'ogge o s udiabile, anche
iene indica o la o o scopo, compi i, cop ep is e me odologia. La pa e più
impo an e, anali ica e di ice ca della monog a ia cos i uisce qua o capi oli:
Vie o a dine o igine oikonimai, Asmen a dine o igine oikonimai, Apelia y inės kilmės
oikonimai e Neaiškios o igine oikonimai. P imasis capi olo anco a spli la in ali
posky ius: Iš anden a džių kilę oikonimai, į a diję išnykusios gy enamąsias ie as,
Va ian iškai a o i anden a dinės kilmės oikonimai, į a dijė daba esančias a ba
a puka iu bu usias gy enamą ie as, Neaiškaus s a uso a dinės kilmės oikonimai,
O oniminės kilmės oikonimai. Secli o del secondo scoglio: Oikonimai, į a diję
scompa cusius gy enamąsias, Va ian iškai a o i oikonimai, į a diję daba
esančias gy enamąsias, Neaiškaus s a uso oikonimai. Il e zo capi olo suddi iso in
ali posky ius: Oikonimai, į a diję scompa cusias abi azioni, Va ian iškai a o i
oikonimai, į a diję o a esis en i abi azioni, Neaiškaus s a uso oikonimai. Il qua o
capi olo in posky ius non neski s omas. Inol e, il p imo, il secondo e il e zo capi oli
iniscono apibend inamen i.
Alla ine della monog a ia engono o ni e sin esi e conc e e conclusioni. Così
anche aggiunge e on i e usa a le e a u a, è su oninamen i lis a, sin auka
inglese, loco a džių e pe son a džių odyklės. La monog a ia ha u a ale
ca a e e la o i obbligalomà appa a o scien i ico. Il olume di la o o ispe a i
equisi i solle a i pe la monog a ia. Monog a ie lingua scien i ica, sclandi e
egolinga. La s u u a della monog a ia è bene a e m o a, chiški e consis en i:
nei p imi e capi iu in base al kilmę, engono esamina e oikonimai, į a diję
scompa se abi azioni, a ian iškai a o i oikonimai, į a diję o a esis en i
abi azioni, e neaiškaus s a uso oikonimai. Ogni capi olo inisce somma end inimo,
do e dell'immagine e chia ezza engono p esen a i e già menė i s a is iche
diag ammi. Ti imen i sgua do è concisa, ma monog a ia è su icen e. Obie i o del
la o o [i]den i ica e es in i i, i. e. ino ai nos i gio ni neišlikusius, XVIII secolo
Liñkmenų pa apijos oikonimus, i ela e le lo o peculia i à di s iluppo e
ca a e is iche di o igine, in quel modo comple ando in en o io dei nomi di luoghi
abi a i i li uani nuo i da i (16 p.). A scopi ealizza e monog a ia nella solle a e ali
compi i: 1) [i]š indica o pe iodo comp enden i Liñkmenų bažnyčios me ikų knygų
iš el i nomi di insediamen i, non con enen i co ispondmenų a puka io Lie u os i
ėlesnėje oikonimijoje; 2) [p]agal possibili à di s abili e la lo o localizazione, s a usà
Laimu is Bilkis. Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus me ikų
oikonimai, neišlikę iki šių dienų
Recensioni Re iews 337 /
(a inse ì l'in en o a a abi azione, o e ano sop a issu e la a ian e del nome),
inizio consumo, causa di scompa sa, cai os ca a e e, discu e e i più impo an i
pa icola i della sc i u a, isanalizza e l'a ibio e desc i e e le elazioni con i es i
di base dell'o igine e le pa ole gene ali (16 p.). Non lasciandosi in ampi es edimen i si
può solo cons a a e, che scopo dell'indagine aggiun o, escel i compi i compiu i. I
me odi di s udio indica e sono ques i: desc i omasis, icos uzioni, conclusioni
suppo i pasi elkiama s a is ica analisi. I me odi scel i dal p incipio engono
applica i adegua amen e. Tenendo con o degli obie i i dello s udio, compi i e
me odi applica i, così come esegui a analisi, monog a ia capi oli gene end inimai e
inima o ia conclusione dello s udio non susci a dubbi. Anche qui più de aglio
ecnico, ma mol o p a a čios loco a džių e pe sonali a džių odyklės,
sma camen e acili an ie la o o le i ojui. Kokių anche essenziali obiezioni o
impo an issime osse azioni ema iche, che po ebbe o non anquilla e
loco a džių y ėjus o di un'al a specializzazione linguis i, legi ančius e e ua a
ice ca, di e neišeina analisiė esegui a co e iciamen e e mo i o io ai. mol o
lode ole che l'au o e della monog a ia ėmėsi del a dino s o ico delle ice che.
Conosciu o a o, che s o ico a dyno s udiamen i de ono non solo g andiede
a ide, accopš ume e paz ybės collec ing empi inę ma e iale, ma e co isponden e
compe enze iman is linguis iciamen e esamina e ma e iale. Con ques i compi i,
come cosa appena menziona a, monog a ia au o e in sos anza susi a kė. Dėkinga
ci cos anza qui e a anco a e quella, che [i]šliko bemaž u i XVIII secolo (e a dini)
bažny iniai me ikai. Liñkmenų chiesa conse ano (o conse a i) ques e me ikų
lib i: 17081940 anni k ikš o (LkmK I) e 17161739 m. jung u ių (LkmJnI), 1740 1760 anni
k ikš o (LkmK II) e jung u ių (LkmJnII), 17601795 anni jung u ių (LkmJnIII) e 17601790 anni mo e (LkmM ) e 17601790 m.
(LkmK III) (12 p.).
La monog a ia di Il collega Laimucius Bilkio, a mio capi e, impo an e non solo dello
s udio dei locali e non solo nel adizionale con es o linguis ico (no s uno obie i i,
come già menziona o: [a]p a i i più impo an i pa icola i della sc i u a,
isanalizza e l'ope a e desc i e e le elazioni con base di e i e i signi ica i i e
pa ole gene ali (p. 16)). Qui non solo solo sc i a, da yba e e imologia. Impo an e e
d'ono e, che la monog a ia non sižsida o in came a, il cui in e ieu solo linguis ico.
Anco a più impo an e e alleg ò, che monog a ia, nonos an e solida s u u a,
chiiskia analisi e comp ensibili isul a i, non è baig ini ice ca, il cui ema es eso ino
a ine. La più impo an e e alleg an e, che la monog a ia ap e e lascia la ice ca
p ospe i e, espone domande e p oblemi, ai quali in u u o anco a necessi e à non
poche a enzione. A me pe sonalmen e sono s a i impo an i e in e essan i qualche
aspe o che hanno p ospe i a di u u e ice che. P imasis di lo o s o iche
socioling is ikos, sop a u o lega o con sace dinkai, pildžiusiais me ikų lib i. Qui
inse i ò ilgoką ci azione: [A]ki aizdu, che sc i a non di un unico sace do e, pe ché
ques o si i le e in alcuni anno a i. LkmK I almeno ino al 1723 anno da e o sc è già menziona o Kazimie as Gonsio o skis.
VYTAUTAS KARDELIS
338 Ac a Linguis ica Li huanica XC
Più a di ba eš ijusi pe sonali indica e anco a qualche pe sona: An anas Rosa
(An onius Rosa) 1731, Jacūbas Kazimie as Sado skis (Iacob Casimi us sadowski) 1732,
1733, monaco S eponas V ozbi a ičius (F S ephan W ozbi owicz) 1738, monaco
P anci Leso a (F : F anciscus Lasso a) 1738, 1739, Pe as Pliščinskis (Pe isz
Plcynski) 1739, Mykolas Toplickis (Nicolaus Toplicki) 1739. LkmK II issa e non solo
Kazimie o Šuke ičiaus isc izioni. Regis ai anco a e e ua i camendo ia ( ica o)
C is o o o Lukoše ičius (Ch is opho Łukaszewicz) 1743, Liñkmenų kamendo ia
( ica o) And iejs Vaino a ičiaus (And eas Woyna owicz) 17431757, monaco Liud iko
Toplicki (F a e Ludo inski) 1746, monaco p anciano Ma ijono Bogdowski (F
Bogdanski F anciscanus) 1747, Ma ianio Samuel Višniowski (Samuel Wiszniowski) 1751,
Pa in Topanowski p anciano Vik o o ich (Vic o F anciscanus) 1759, e Juce
Iacławiczka (Dominik S anichowski) 1757, 1758, Augus inowski (F anski) 1758,
Augus inowski (F anski) 1759, D'al a pa e, non si può esclude e che in alcuni casi le
egis azioni possano esse e e e ua e e non s essi k ikš iję o uokę me ikues
nu ody i d asininkai, e al i pe sone della chiesa a a ius a kę
(p. 1718).
Oikonimai monog a ijoje a idabilmen e isnag ina i sulla base adizionale
s u u inio p incipio: one ica, mo ologia, da yba. Mol o impo an e, che enga
mos a o e en a izza o il a ian iškumo dei locali. E dal a ian iškumo so ge
ques ione, quan o oikonimų a iansus de e minano le cose s u u ali e quan o
isc i oja. Ecco qui quella, mio en endimen o, di icile e nonla o denegainga, ma
impo an e p ospe i a di ice ca s o ico socialeoling is ica. Tu bū di icile
aspe a si, che ci osse qualche dei da i sull'educazione delle pe sone ese le
egis azioni, linguì padimen o o biog a ici da i, ma qualche ol a a chy ai i elgia
isokiausių noncedades. Kadaspe o socioling is ico in e essan e e impo an e,
pome ò mos a e ad un esempio: monog a ijoje soli i e mini one ici si sc i ono
kabu ėse, ecc., mono ongiza imas. L'au o e nella 24a anno azione g akščiai esce
dalla si uazione: [O]ikonimų isc i o i delle peculia i à della sc i u a conside i ini
sogge i in incien i e mini (mono ongiza imas, olimoji asimiliacija, asimiliacija,
hipe no malizmas, ienbalsinimas) engono p esen a i con kabu ė, pe ché non si
a a di na u ali one iniai enomenski che yks ano nel linguaggio i en e (p. 30).
Ma qui, dalla mia comp ensione, e e i a' la p ospe i a dello s udio: non sono
da e o ques i na u ali enomeni one is ici che a engono nella lingua i en e? Se
da e o sì, allo a lo sgua do si i olge ai sc i en i: quali condizioni, quali mo i i, quali
con es i po ebbe o de e mina e a ian izki à? Con ques e ques ioni
di e amen e collega a un al o aspe o s o ico socioling is ikos che ha la
p ospe i a, lega o con il locale a džių sla inim. Au o e mol o do e nel es o usa ques o e mine e, bisogna capi e, non dubi a pe lo s esso p ocesso, plg.: [R]ekons uizza a
Laimu is Bilkis. Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus me ikų
oikonimai, neišlikę iki šių dienų
Re isioni Re iews 339 conside ando in mol i in Li uanei s o iche oponimica e
an oponimica la o i già emeliski i nomi sla inamen o, la yninimo1 e al o di
dis o sione modi, conc e i al i casi engono discussi analizzando singoli nomi /
le e a (p. 20). A me pa e, qui non è così semplice, poiché la sla inazione è p ocesso,
ad e iasi p ospe i a pasidomme e e na u ali in i oje kalboje yks ančius
one inių eiškinių, ašybos, за ašy ojų in encijų (sei possibile), sla inimo con ex ų
pla esnių e ela i i conc e amen e con Linkmenimis sąsajomis. Il secondo
impo an e aspe o, non alascian e appena discusso s o ique socioling is ikos
dėmen, è a ian iškumas dei loco a di. Già menzionei, che impo an e an aggio della
monog a ia è quello, che mol a a enzione è assegna a a ian iškumui: non solo
a ijuozan i o me one iche o mo ologiche, ma ques o pa icola men e
impo an e a ian iškai a o iem oikonimam. Ques a analisiè u ile non an o localia
in senso, ma impo an e più ampie eo ie alle indagini dei loco a di e anche
e nogenezės s udi. Pa yzdys: *Kal iai, *Ka oliai (← lie . kál is, ka õlius, ka õlis) o a
Cijõnai (p. 101102, 134) se ali a ian iškumo da i, paliudijimų nebū ų, non di icil
sa ebbe i ene e che Cijonai sia un ecchio, pi minis loco a dis, e la sua e imologia
suppo a socioling is inė in e p e azione po ebbe condu e a klys kel. O in
gene ale con la loco a di a ian iškumu sono lega e due domande: 1) pe ché uno dei
a ija usių (konku a usių?) loco a di è scompa so? A ques a domanda l'au o e
o nisce ispos e mo i a e e con incen i di più conclusadose. Ques a ques ione,
o iamen e, è più acile del secondo di icųjį: 2) pe ché in gene ale sussidė
loco a džių a ian i (konku uojan ys a ian i?)? L'au o e i iene che [I]s o inių
a ian ų gausą g eičiausiai lėmė il a o che essi nei me iku u ono isc i i dal
gy osios kalbos (isgi dus om localų gy en ojų daly a usių ce emonigose), non
u ono no mina i, uni ikuojami, codi ikuojami. Si può appoggia e al i ice ca o i
spėjimen i, che a ian iški à po ebbe o a si e pe causa delle pa i abi a i e
( ienkiemiów, sklypów) sepa a i dei nomi a oseni (p. 133). Tas e o, ma, mio
en endimen o, qui solo cima glacalnio, pe chè osįs u spė i, che l'eme genza della
a ian ibili à è nemenkai compleksiškas eiškinys. Come una di ques o complesso
addi i i si può ico da e me ikų pildy ojus. Tu a ia si po ebbe gua da e, e quale
la si uazione a uale o i oponimi nell'a uale lingua i en e anche a iano? Quindi qui
edo nemenką p ospe i a di u u e ice che. Come s umen o ecnico o se
and ebbe ale me odo di analisi: nella pa e s udia a della monog a ia u e i lib i
oikonimai engono esamina i insieme. Tale scel a dell'au o e è comple amen e
possibile e comp ensibile. In u u o o se sa ebbe possibile pensa si e su
al e na i a: agg uppa e oikonimu e le lo o a ian i secondo lib i e con on a e
ecip ocamen e o se es yskė ų anco a qualchei qualche dėsningumų.
1 Pa iškin a mano V. K.

VYTAUTAS KARDELIS
340 Ac a Linguis ica Li huanica XC
I pasku inė su pe spek y omis susijusi min is: monog a ijoje įdė a 1812 me-
quei ammen i del mappamio pa occhiale. Sa ebbe mol o in e essan e e
p ezioso ede e e u a la mappa, e anco a più in e essan e sa ebbe una mappa
mode na, do e ed ebbeci ino a ques i gio ni neišlikę oikonimai e le lo o elazione
geog a ica con i mode ni e u o ques o o ma o digi ale!
Non è di icile capi e, che qui sussoca i sogge i non sono quelli, di cui manca
monog a ia. Essi sono quasi gai è, nelle quali l'au o e della monog a ia
nona anaudicialmen e segna u u i a a e ì di ice che e a se s esso, e agli al i
ice ca o i. Colego Laimučio Bilkio monog a ia, senza dubbio, è p eziosa e
in e essan e non solo oikonimų ice ca o i, ma e diale ologi, s o ia del linguaggio,
e nogenezės ice ca o i, s o ici.
Essendo io s esso linkmeniškis ing azio ques o Collego la o o e linkiu
con inua e con successo a con inua e Linkmenų bažnyčios XVIII secolo me ikų ice che.
Į eik a 2024 m. maggio 6 d.
VYTAUTAS KARDELIS
Vilniaus uni e si e as
Facol à di Filologia
Taikomosios kalbo y os ins i u o Lie u ių kalbos ka ed a
Uni e si e o g. 5, LT-01131 Vilnius, Lie u a
y au as.ka de[email p o ec ed]