Laimutis Bilkis. Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus metrikų oikonimai, neišlikę iki šių dienų

Recenzijos / Re iews 335 VYTAUTAS KARDELIS Vilniaus uni e si e as Di ezioni di ice che scien i iche: diale ologia, diale ome ia, a ian iškumas al linguaggio, s o ia della lingua, kogni y inė seman ica. DOI: doi.o g/10.35321/all90-14 Laimu is Bilkis LINKMEN CAŽNYČIOS XVIII CENŽIAUS METRIK OIKONIMAI, NEIŠLIK INTI CHI DIEN Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2023, 183 p. DOI.o g/10.35321/e-pub.65.linkmenu-is o iniai-oikonimai ISBN 978-609-411-350-5 Pa ee alla ine del 2023 anno u pubblica a l'is i u o della lingua Li uania Bal ų kalbų i a dyno cen o di ice che senio scien i ico d . dienų. Monog a ia Laimučio Bilkio, p o esionalaus i k uopš aus lie u ių ie o a džių y ėjo, mo- nog a ija Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus me ikų oikonimai, neišlikę iki šių Liñkmenų dedica a al p imo menzionamen o della s o ia nelle on i 650esi anni e sa i. È pubblica a in o ma o ele onico e accessibile ai le o i in e ne all'indi izzo: h ps://lki.l /wp-con en /uploads/2023/12/laimu isbilkis-linkmenu-oikonimai-monog a ija-2023.pd . Solidžios 183-jih pagli della monog a ia in cima Liñkmenų chiesa o og a ica, a i a s esso monog a ia au o iaus. Nello s esso es o ci sono illus azioni, ad esempio, in igan i anni U enos, Labano o, Su ainiškio, Linkmenų e Kuk iškių pa apijų žemėlapio agmen as (p. 13), Linkmenų bažnyčios 17401760 me ų k ikš o i jung u ių me ikų knygų (LkmII, LJnII) i šeliai (p. 1812), nonché me ikų knygų 18 agmen ai. Vi sono e somma inimus suppildan i e ilus uojan i s a is ici diag am. In e essan e, che Liñkmenų chiesa me ikų lib i all'au o e monog a ia p ima di 20 anni consegna s o ico della oponymia ice ca o e Vidas Ga liauskas, simboliška, VYTAUTAS KARDELIS 336 Ac a Linguis ica Li huanica XC che s udio appa è nel 2023 anni, quando Liñkmenys š enčia g ažų jubiliejų 650-ąsias commemo azione s o ia nelle on i anni e sa ie. Pe an o, come dice lo s esso au o e: [p] is a omas s udio, a l'al o, è e modulus ce cis con ibui e alla i elazione della s o ia ono inga ci adello e dei suoi din o ni, poco kim conosconų ak ų analizės bei pubblicazione (p. 9). Monog a iją cos i uisce P a a mė, Į adas, do e iene p esen a a una pano amica delle ice che, nsacoma l'impo anza e mo i i di scel a dell'ogge o s udiabile, anche iene indica o la o o scopo, compi i, cop ep is e me odologia. La pa e più impo an e, anali ica e di ice ca della monog a ia cos i uisce qua o capi oli: Vie o a dine o igine oikonimai, Asmen a dine o igine oikonimai, Apelia y inės kilmės oikonimai e Neaiškios o igine oikonimai. P imasis capi olo anco a spli la in ali posky ius: Iš anden a džių kilę oikonimai, į a diję išnykusios gy enamąsias ie as, Va ian iškai a o i anden a dinės kilmės oikonimai, į a dijė daba esančias a ba a puka iu bu usias gy enamą ie as, Neaiškaus s a uso a dinės kilmės oikonimai, O oniminės kilmės oikonimai. Secli o del secondo scoglio: Oikonimai, į a diję scompa cusius gy enamąsias, Va ian iškai a o i oikonimai, į a diję daba esančias gy enamąsias, Neaiškaus s a uso oikonimai. Il e zo capi olo suddi iso in ali posky ius: Oikonimai, į a diję scompa cusias abi azioni, Va ian iškai a o i oikonimai, į a diję o a esis en i abi azioni, Neaiškaus s a uso oikonimai. Il qua o capi olo in posky ius non neski s omas. Inol e, il p imo, il secondo e il e zo capi oli iniscono apibend inamen i. Alla ine della monog a ia engono o ni e sin esi e conc e e conclusioni. Così anche aggiunge e on i e usa a le e a u a, è su oninamen i lis a, sin auka inglese, loco a džių e pe son a džių odyklės. La monog a ia ha u a ale ca a e e la o i obbligalomà appa a o scien i ico. Il olume di la o o ispe a i equisi i solle a i pe la monog a ia. Monog a ie lingua scien i ica, sclandi e egolinga. La s u u a della monog a ia è bene a e m o a, chiški e consis en i: nei p imi e capi iu in base al kilmę, engono esamina e oikonimai, į a diję scompa se abi azioni, a ian iškai a o i oikonimai, į a diję o a esis en i abi azioni, e neaiškaus s a uso oikonimai. Ogni capi olo inisce somma end inimo, do e dell'immagine e chia ezza engono p esen a i e già menė i s a is iche diag ammi. Ti imen i sgua do è concisa, ma monog a ia è su icen e. Obie i o del la o o [i]den i ica e es in i i, i. e. ino ai nos i gio ni neišlikusius, XVIII secolo Liñkmenų pa apijos oikonimus, i ela e le lo o peculia i à di s iluppo e ca a e is iche di o igine, in quel modo comple ando in en o io dei nomi di luoghi abi a i i li uani nuo i da i (16 p.). A scopi ealizza e monog a ia nella solle a e ali compi i: 1) [i]š indica o pe iodo comp enden i Liñkmenų bažnyčios me ikų knygų iš el i nomi di insediamen i, non con enen i co ispondmenų a puka io Lie u os i ėlesnėje oikonimijoje; 2) [p]agal possibili à di s abili e la lo o localizazione, s a usà Laimu is Bilkis. Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus me ikų oikonimai, neišlikę iki šių dienų Recensioni Re iews 337 / (a inse ì l'in en o a a abi azione, o e ano sop a issu e la a ian e del nome), inizio consumo, causa di scompa sa, cai os ca a e e, discu e e i più impo an i pa icola i della sc i u a, isanalizza e l'a ibio e desc i e e le elazioni con i es i di base dell'o igine e le pa ole gene ali (16 p.). Non lasciandosi in ampi es edimen i si può solo cons a a e, che scopo dell'indagine aggiun o, escel i compi i compiu i. I me odi di s udio indica e sono ques i: desc i omasis, icos uzioni, conclusioni suppo i pasi elkiama s a is ica analisi. I me odi scel i dal p incipio engono applica i adegua amen e. Tenendo con o degli obie i i dello s udio, compi i e me odi applica i, così come esegui a analisi, monog a ia capi oli gene end inimai e inima o ia conclusione dello s udio non susci a dubbi. Anche qui più de aglio ecnico, ma mol o p a a čios loco a džių e pe sonali a džių odyklės, sma camen e acili an ie la o o le i ojui. Kokių anche essenziali obiezioni o impo an issime osse azioni ema iche, che po ebbe o non anquilla e loco a džių y ėjus o di un'al a specializzazione linguis i, legi ančius e e ua a ice ca, di e neišeina analisiė esegui a co e iciamen e e mo i o io ai. mol o lode ole che l'au o e della monog a ia ėmėsi del a dino s o ico delle ice che. Conosciu o a o, che s o ico a dyno s udiamen i de ono non solo g andiede a ide, accopš ume e paz ybės collec ing empi inę ma e iale, ma e co isponden e compe enze iman is linguis iciamen e esamina e ma e iale. Con ques i compi i, come cosa appena menziona a, monog a ia au o e in sos anza susi a kė. Dėkinga ci cos anza qui e a anco a e quella, che [i]šliko bemaž u i XVIII secolo (e a dini) bažny iniai me ikai. Liñkmenų chiesa conse ano (o conse a i) ques e me ikų lib i: 17081940 anni k ikš o (LkmK I) e 17161739 m. jung u ių (LkmJnI), 1740 1760 anni k ikš o (LkmK II) e jung u ių (LkmJnII), 17601795 anni jung u ių (LkmJnIII) e 17601790 anni mo e (LkmM ) e 17601790 m. (LkmK III) (12 p.). La monog a ia di Il collega Laimucius Bilkio, a mio capi e, impo an e non solo dello s udio dei locali e non solo nel adizionale con es o linguis ico (no s uno obie i i, come già menziona o: [a]p a i i più impo an i pa icola i della sc i u a, isanalizza e l'ope a e desc i e e le elazioni con base di e i e i signi ica i i e pa ole gene ali (p. 16)). Qui non solo solo sc i a, da yba e e imologia. Impo an e e d'ono e, che la monog a ia non sižsida o in came a, il cui in e ieu solo linguis ico. Anco a più impo an e e alleg ò, che monog a ia, nonos an e solida s u u a, chiiskia analisi e comp ensibili isul a i, non è baig ini ice ca, il cui ema es eso ino a ine. La più impo an e e alleg an e, che la monog a ia ap e e lascia la ice ca p ospe i e, espone domande e p oblemi, ai quali in u u o anco a necessi e à non poche a enzione. A me pe sonalmen e sono s a i impo an i e in e essan i qualche aspe o che hanno p ospe i a di u u e ice che. P imasis di lo o s o iche socioling is ikos, sop a u o lega o con sace dinkai, pildžiusiais me ikų lib i. Qui inse i ò ilgoką ci azione: [A]ki aizdu, che sc i a non di un unico sace do e, pe ché ques o si i le e in alcuni anno a i. LkmK I almeno ino al 1723 anno da e o sc è già menziona o Kazimie as Gonsio o skis. VYTAUTAS KARDELIS 338 Ac a Linguis ica Li huanica XC Più a di ba eš ijusi pe sonali indica e anco a qualche pe sona: An anas Rosa (An onius Rosa) 1731, Jacūbas Kazimie as Sado skis (Iacob Casimi us sadowski) 1732, 1733, monaco S eponas V ozbi a ičius (F S ephan W ozbi owicz) 1738, monaco P anci Leso a (F : F anciscus Lasso a) 1738, 1739, Pe as Pliščinskis (Pe isz Plcynski) 1739, Mykolas Toplickis (Nicolaus Toplicki) 1739. LkmK II issa e non solo Kazimie o Šuke ičiaus isc izioni. Regis ai anco a e e ua i camendo ia ( ica o) C is o o o Lukoše ičius (Ch is opho Łukaszewicz) 1743, Liñkmenų kamendo ia ( ica o) And iejs Vaino a ičiaus (And eas Woyna owicz) 17431757, monaco Liud iko Toplicki (F a e Ludo inski) 1746, monaco p anciano Ma ijono Bogdowski (F Bogdanski F anciscanus) 1747, Ma ianio Samuel Višniowski (Samuel Wiszniowski) 1751, Pa in Topanowski p anciano Vik o o ich (Vic o F anciscanus) 1759, e Juce Iacławiczka (Dominik S anichowski) 1757, 1758, Augus inowski (F anski) 1758, Augus inowski (F anski) 1759, D'al a pa e, non si può esclude e che in alcuni casi le egis azioni possano esse e e e ua e e non s essi k ikš iję o uokę me ikues nu ody i d asininkai, e al i pe sone della chiesa a a ius a kę (p. 1718). Oikonimai monog a ijoje a idabilmen e isnag ina i sulla base adizionale s u u inio p incipio: one ica, mo ologia, da yba. Mol o impo an e, che enga mos a o e en a izza o il a ian iškumo dei locali. E dal a ian iškumo so ge ques ione, quan o oikonimų a iansus de e minano le cose s u u ali e quan o isc i oja. Ecco qui quella, mio en endimen o, di icile e nonla o denegainga, ma impo an e p ospe i a di ice ca s o ico socialeoling is ica. Tu bū di icile aspe a si, che ci osse qualche dei da i sull'educazione delle pe sone ese le egis azioni, linguì padimen o o biog a ici da i, ma qualche ol a a chy ai i elgia isokiausių noncedades. Kadaspe o socioling is ico in e essan e e impo an e, pome ò mos a e ad un esempio: monog a ijoje soli i e mini one ici si sc i ono kabu ėse, ecc., mono ongiza imas. L'au o e nella 24a anno azione g akščiai esce dalla si uazione: [O]ikonimų isc i o i delle peculia i à della sc i u a conside i ini sogge i in incien i e mini (mono ongiza imas, olimoji asimiliacija, asimiliacija, hipe no malizmas, ienbalsinimas) engono p esen a i con kabu ė, pe ché non si a a di na u ali one iniai enomenski che yks ano nel linguaggio i en e (p. 30). Ma qui, dalla mia comp ensione, e e i a' la p ospe i a dello s udio: non sono da e o ques i na u ali enomeni one is ici che a engono nella lingua i en e? Se da e o sì, allo a lo sgua do si i olge ai sc i en i: quali condizioni, quali mo i i, quali con es i po ebbe o de e mina e a ian izki à? Con ques e ques ioni di e amen e collega a un al o aspe o s o ico socioling is ikos che ha la p ospe i a, lega o con il locale a džių sla inim. Au o e mol o do e nel es o usa ques o e mine e, bisogna capi e, non dubi a pe lo s esso p ocesso, plg.: [R]ekons uizza a Laimu is Bilkis. Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus me ikų oikonimai, neišlikę iki šių dienų Re isioni Re iews 339 conside ando in mol i in Li uanei s o iche oponimica e an oponimica la o i già emeliski i nomi sla inamen o, la yninimo1 e al o di dis o sione modi, conc e i al i casi engono discussi analizzando singoli nomi / le e a (p. 20). A me pa e, qui non è così semplice, poiché la sla inazione è p ocesso, ad e iasi p ospe i a pasidomme e e na u ali in i oje kalboje yks ančius one inių eiškinių, ašybos, за ašy ojų in encijų (sei possibile), sla inimo con ex ų pla esnių e ela i i conc e amen e con Linkmenimis sąsajomis. Il secondo impo an e aspe o, non alascian e appena discusso s o ique socioling is ikos dėmen, è a ian iškumas dei loco a di. Già menzionei, che impo an e an aggio della monog a ia è quello, che mol a a enzione è assegna a a ian iškumui: non solo a ijuozan i o me one iche o mo ologiche, ma ques o pa icola men e impo an e a ian iškai a o iem oikonimam. Ques a analisiè u ile non an o localia in senso, ma impo an e più ampie eo ie alle indagini dei loco a di e anche e nogenezės s udi. Pa yzdys: *Kal iai, *Ka oliai (← lie . kál is, ka õlius, ka õlis) o a Cijõnai (p. 101102, 134) se ali a ian iškumo da i, paliudijimų nebū ų, non di icil sa ebbe i ene e che Cijonai sia un ecchio, pi minis loco a dis, e la sua e imologia suppo a socioling is inė in e p e azione po ebbe condu e a klys kel. O in gene ale con la loco a di a ian iškumu sono lega e due domande: 1) pe ché uno dei a ija usių (konku a usių?) loco a di è scompa so? A ques a domanda l'au o e o nisce ispos e mo i a e e con incen i di più conclusadose. Ques a ques ione, o iamen e, è più acile del secondo di icųjį: 2) pe ché in gene ale sussidė loco a džių a ian i (konku uojan ys a ian i?)? L'au o e i iene che [I]s o inių a ian ų gausą g eičiausiai lėmė il a o che essi nei me iku u ono isc i i dal gy osios kalbos (isgi dus om localų gy en ojų daly a usių ce emonigose), non u ono no mina i, uni ikuojami, codi ikuojami. Si può appoggia e al i ice ca o i spėjimen i, che a ian iški à po ebbe o a si e pe causa delle pa i abi a i e ( ienkiemiów, sklypów) sepa a i dei nomi a oseni (p. 133). Tas e o, ma, mio en endimen o, qui solo cima glacalnio, pe chè osįs u spė i, che l'eme genza della a ian ibili à è nemenkai compleksiškas eiškinys. Come una di ques o complesso addi i i si può ico da e me ikų pildy ojus. Tu a ia si po ebbe gua da e, e quale la si uazione a uale o i oponimi nell'a uale lingua i en e anche a iano? Quindi qui edo nemenką p ospe i a di u u e ice che. Come s umen o ecnico o se and ebbe ale me odo di analisi: nella pa e s udia a della monog a ia u e i lib i oikonimai engono esamina i insieme. Tale scel a dell'au o e è comple amen e possibile e comp ensibile. In u u o o se sa ebbe possibile pensa si e su al e na i a: agg uppa e oikonimu e le lo o a ian i secondo lib i e con on a e ecip ocamen e o se es yskė ų anco a qualchei qualche dėsningumų. 1 Pa iškin a mano V. K. VYTAUTAS KARDELIS 340 Ac a Linguis ica Li huanica XC I pasku inė su pe spek y omis susijusi min is: monog a ijoje įdė a 1812 me- quei ammen i del mappamio pa occhiale. Sa ebbe mol o in e essan e e p ezioso ede e e u a la mappa, e anco a più in e essan e sa ebbe una mappa mode na, do e ed ebbeci ino a ques i gio ni neišlikę oikonimai e le lo o elazione geog a ica con i mode ni e u o ques o o ma o digi ale! Non è di icile capi e, che qui sussoca i sogge i non sono quelli, di cui manca monog a ia. Essi sono quasi gai è, nelle quali l'au o e della monog a ia nona anaudicialmen e segna u u i a a e ì di ice che e a se s esso, e agli al i ice ca o i. Colego Laimučio Bilkio monog a ia, senza dubbio, è p eziosa e in e essan e non solo oikonimų ice ca o i, ma e diale ologi, s o ia del linguaggio, e nogenezės ice ca o i, s o ici. Essendo io s esso linkmeniškis ing azio ques o Collego la o o e linkiu con inua e con successo a con inua e Linkmenų bažnyčios XVIII secolo me ikų ice che. Į eik a 2024 m. maggio 6 d. VYTAUTAS KARDELIS Vilniaus uni e si e as Facol à di Filologia Taikomosios kalbo y os ins i u o Lie u ių kalbos ka ed a Uni e si e o g. 5, LT-01131 Vilnius, Lie u a y au as.ka de[email p o ec ed]