310 Ac a Linguis ica Li huanica XCI
FINCE L. SAMBEKA
Uni e si as Nege i Manado
ORCID-Id: o cid.o g/0009-0008-6517-5115
Fo schungsgebie : Soziolinguis ik.
MUHAMMAD I. ALI
Uni e si i Nege i Manado (Uni e si ä on Nege i Manado)
ORCID-Id: o cid.o g/0009-0000-7700-7276 (ORCID-Id: o cid.o g/0009-0000-7700-7276) is eine Websi e, die on de ORCID un e s ü z wi d.
Fo schungsgebie : Li e a u analyse.
DOI: doi.o g/10.35321/all91-13
EVOLUTION des Abs ac s
METAPHOREN in de Neuzei
JAPANISCHER J-POP-Ti el: "Ich bin ein Japane und ich bin ein Japane ".
Linguis ische Analyse
Ge ä e
Abs ahuojančių me a o ų aida šiuolaikiniuose
japonų J-pop dainų eks uose: kalbos
p iemonių analizė
Anme kung
Diese S udie un e such die Ve wendung de me apho ischen Sp ache in de zwei en Single on
25ji Nigh co d de, mi Schwe punk au de Iden i izie ung und Analyse e schiedene
Me aphe ypen und ih e Ausd ücke. Du ch quali a i e desk ip i e Analyse mi Hö - und
Au nahme echniken in Kombina ion mi eine e e en iellen Paa ungsme hode en hüll die S udie
d ei e schiedene Ka ego ien on Me aphe n. Die E gebnisse zeigen eine o he schende
Ve wendung on abs ak en Me aphe n (18 Fälle), ge olg on an h opomo phen Me aphe n (3
Fälle) und synäs he ischen Me aphe n (1 Fall). Die Analyse diese 22 me apho ischen Ausd ücke
en hüll e schiedene seman ische In e p e a ionen, die zu küns le ischen und emo ionalen Tie e
des Liedes bei agen. Die Ve b ei ung abs ak e Me aphe n deu e au eine Tendenz zu
konzep uellen Abs ak ion im zei genössischen Songw i ing hin. Zukün ige Fo schungen könn en
S aipsniai A ikel 311
E olu ion o Abs ac ing Me apho s in Mode n Japanese
J-pop Ly ics: Analysis o Linguis ic De ices
die E olu ion me apho ische Mus e übe meh e e Singles hinaus e o schen ode die
me apho ische Ve wendung übe e schiedene musikalische Gen es in ähnlichen linguis ischen Kon ex en e gleichen.
KEYWORDS: Me apho ische Analyse, Lied ex e, Sp achs il, Abs ak e
Me aphe n, Zei genössisches Songw i ing.
ANOTACIJA
Šiame y ime nag inėjamas me a o inės kalbos a ojimas an ajame „25ji Nigh co d
de single, haup sächlich au die Un e scheidung e schiedene Me aphe n und ih e
Iden i izie ungs- und Analyseme hoden. A liekan kokybinę ap ašomąją analizę, wobei klausymo i
į ašymo me odus, de i namus su e e en inio po a imo me odi, y imas a skleidžia is ski ingas
me a o ų ka ego ien. Ty imo E gebnisse odo, kad y auja abs ahuojančios Me a o en (18
Fällen), an opomo inės Me a o en (3 a ejai) und sines ezinė Me a o a (1 a ejis). Šių 22
Me apho ische Is aiškų Analyse o enba e schiedene seman ine In e p e a ionen, ku ios
p isideda p ie dainos meninės i emocinės gelmės. Abs ahuojančių me a o ų papli imas odo, kad
šiuolaikinėje dainų kū yboje y auja polinkis į koncep ualiąją abs akciju. A ei ies y imai
könn en išanalizuo i me a o inių modelių aidą keliuose singluose a ba palygin i ski ingų muzikinių
žan ų me a o ų a ojimą panašiuose kalbiniuose kon eks uose. ESMINIAI ŽODŽIAI: Me apho ische
Analyse, Dainos-Tex e, Sp achs il, Me apho isches Abs ahaus, Mode ne Dainos-K ea i i ä .
Einlei ung
Die Sp ache s eh als die g undlegende B ücke de Menschhei zum emo ionalen
Ausd uck und zu zwischenmenschlichen Ve bindung und dien als p imä e Kanal,
du ch den Indi iduen ih e inne s en Gedanken, Ge ühle und E ah ungen mi de
Wel um sie he um eilen. In de zunehmend digi alen Landscha des 21.
Jah hunde s ha sich diese Ausd ucks ähigkei wei übe die adi ionelle
mündliche und sch i liche Kommunika ion hinaus en wickel und inde neue
Fo men und Bedeu ungen an de Schni s elle zwischen Technologie und
küns le ischem Ausd uck (Zhang, Ma sumo o 2023). Die Ve b ei ung digi ale
Pla o men und i uelle Pe sönlichkei en ha beispiellose Möglichkei en ü
emo ionale A ikula ion gescha en, insbesonde e im Be eich de musikalischen Komposi ion und Au üh ung.
Inne halb diese sich en wickelnden Landscha des digi alen Ausd ucks ha sich
Japan als Pionie k a in de Fusion on adi ionellem küns le ischem Ausd uck
inno a ion. The de elopmen o Vocaloid echnology by Yamaha Co po a ion
FINCE L. SAMBEKA, MUHAMMAD I. ALI
312 Ac a Linguis ica Li huanica XCI
ep esen s a wa e shed momen in his e olu ion, ans o ming he e y
na u e o musical c ea ion by in oducing i ual singe s capable o deli e ing
und echnologischen emo ionalen Au üh ungen du ch ansp uchs olle
S immsyn hese he ausges ell (Yamamo o, Suzuki 2020). Diese echnologische
Du chb uch ha nich nu den Musikp oduk ionsp ozess e olu ionie , sonde n
auch öllig neue Fo men des kul u ellen Ausd ucks und des
Gemeinscha sengagemen s he o geb ach , insbesonde e im lebendigen digi alen Un e hal ungs-Ökosys em Japans.
Die En s ehung mobile Spielepla o men, die Vocaloid-Einziga ige Räume
echnology, exempli ied by “P ojec Sekai Colo ul S age”, has u he expanded
he bounda ies o digi al musical exp ession. These pla o ms ha e c ea ed
en hal en, in denen i uelle Da s elle und O iginalcha ak e e bei de
Be ei s ellung on emo ionalen, esonan en musikalischen E lebnissen
zusammena bei en. Die Ra inesse diese i uellen Au üh ungen ha ein Ni eau
e eich , wo die Un e scheidung zwischen menschlichem und syn he ischem
Ausd uck zunehmend e schwommen wi d, was neue Fo men de emo ionalen
Ve bindung und küns le ischen We schä zung e möglich (Chen e al. 2021). Un e
den e schiedenen musikalischen Einhei en inne halb diese digi alen Landscha
ha sich Nigh co d a 25:00 (25時ナイトコードで) du ch seine ie g ei ende E o schung
komplexe psychologische Themen und emo ionale Zus ände un e schieden. Die
Komposi ionen de G uppe zeigen einen meis e ha en Geb auch de
me apho ischen Sp ache, um emp indliche Themen wie Dep ession, soziale Isola ion
und die Suche nach pe sönliche Iden i ä anzusp echen (Kim, Lee 2022). Diese
Themen, obwohl sie in ih e menschlichen Rele anz uni e sell sind, nehmen neue Dimensionen an, wenn sie du ch das Medium i uelle Da s elle ausged ück we den, wodu ch ein einziga ige Raum ü emo ionale E o schung und
connec ion.
Die Ve wendung on Me apho en in den Komposi ionen on Nigh co d a 25:00
ep äsen ie einen ansp uchs ollen Ansa z zum emo ionalen Ausd uck, de eine
so g äl ige akademische P ü ung e dien . Du ch so g äl ig kons uie e
me apho ische Rahmenbedingungen scha en die Tex e de G uppe meh e e
Bedeu ungsschich en, die es den Zuhö e n e möglichen, sich mi schwie igen
o e whelming. The i ual na u e o he pe o me s adds an addi ional laye o
emo ionalen Inhal en au eine Weise auseinande zuse zen, die sons unzugänglich wä e,
ode psychologische Dis anz, die pa adoxe weise eine enge e emo ionale
Auseinande se zung mi he aus o de nden Themen e möglich (Rod iguez, Tanaka 2024).
Die Beziehung zwischen me apho ischem Ausd uck und emo ionale Wi kung in i uellen
Sänge -Au i en wi wich ige F agen übe die Na u de küns le ischen
Kommunika ion im digi alen Zei al e au (Ke a 2010). Die Fähigkei i uelle Küns le ,
ech e emo ionale Tie e du ch so g äl ig ges al e e me apho ische Sp ache zu
e mi eln, s ell adi ionelle Annahmen übe die An o de ungen an einen
au hen ischen küns le ischen Ausd uck in F age. Dieses Phänomen deu e au neue
S aipsniai A ikel 313
E olu ion o Abs ac ing Me apho s in Mode n Japanese
J-pop Ly ics: Analysis o Linguis ic De ices
Möglichkei en ü emo ionale Kommunika ion und psychologische Un e s ü zung du ch
digi ale Medien hin, insbesonde e ü die jünge en Gene a ionen, die sich mi sensiblen
Recen s udies ha e demons a ed ha he use o me apho ical language
Themen du ch i uelle Ve mi le e au e ühlen können. In i uellen
Sänge pla o men kann es als ein leis ungs ähiges We kzeug dienen, um P obleme mi
psychische Gesundhei und emo ionalen Kämp en anzugehen, insbesonde e bei jünge en
Zuschaue n (Chen e al. 2021). Die Kombina ion aus ansp uchs ollen linguis ischen
Ge ä en und i uelle Pe o mance e zeug eine einziga ige Fo m des emo ionalen
Ge üs es, das es den Zuhö e n e möglich , ih e eigenen E ah ungen du ch die Linse des
me apho ischen Ausd ucks zu e o schen und zu e a bei en. Diese Ansa z ha sich
besonde s in de japanischen Jugendkul u als wi ksam e wiesen, wo eine di ek e Diskussion on F agen de psychischen Gesundhei mi kul u ellen Ba ie en kon on ie sein kann.
Die Un e suchung me apho ische Kons uk ionen in den Komposi ionen on
Nigh co d a 25:00 zeig die komplizie en Wege, wie sich Sp ache, Technologie und
Emo ionen in de zei genössischen digi alen Kul u k euzen. Du ch die Analyse de
spezi ischen A en on Me aphe n und ih e seman ischen Beziehungen zu
beabsich ig en Bedeu ungen können wi besse e s ehen, wie i uelle
Pla o men den emo ionalen Ausd uck und die Ve bindung in de mode nen Zei
e leich e n. Dieses Ve s ändnis ha wich ige Implika ionen sowohl ü
küns le ische K ea ion als auch ü he apeu ische Anwendungen in digi alen Kon ex en.
Die b ei e en Implika ionen diese Fo schung e s ecken sich übe den
unmi elba en Kon ex i uelle Sänge pla o men hinaus und be üh en
g undlegende F agen übe die Na u des emo ionalen Ausd ucks und de
menschlichen Ve bindung in eine zunehmend digi alen Wel . Da i uelle
Au üh ungen und digi ale Kommunika ion wei e hin eine g öße e Rolle in de
globalen Kul u spielen, wi d das Ve s ändnis, wie die me apho ische Sp ache in
diesen Kon ex en unk ionie , zunehmend en scheidend. Dieses Wissen kann die
En wicklung e ek i e e digi ale Pla o men ü den Ausd uck und die
Un e s ü zung on Emo ionen un e s ü zen und gleichzei ig zu unse em b ei e en Ve s ändnis bei agen, wie Sp ache und Technologie die menschliche E ah ung im 21. Jah hunde p ägen.
1. Li e a u übe sich
1.1. Me apho ische Analyse
Die Me aphe is eine de S udien in de Seman ik, nämlich de Sp achs il (Masoko
2019). Eine Me aphe is ein Ve gleich zwischen zwei Dingen, die e schmolzen sind
(geschmolzen) ode ein di ek e Ve gleich au g und on Ähnlichkei en ode
Ähnlichkei en, die konk e ( eal) ode in ui i ode wah nehmba sind (Ullmann 2011: 119 […] 120). Me aphe au Japanisch
FINCE L. SAMBEKA, MUHAMMAD I. ALI
314 Ac a Linguis ica Li huanica XCI wi d inyu (隠) genann . In dem Buch
Yoku Waka u Gengogaku Nyumon (Machida, Yosuke 1997: 112) lau e die
De ini ion de Me aphe : Me a a2つ
の事物．概念の何らかの類似性に基づき、一方の事物．概念を表す語で、
他方の事物概念を表すという比喩です。
Fu a su no ko omono, gainen no nan akano ujisei ni mo ozuki, ippo no ko omono,
gainen wo a awasu go de, ahou no ko omono, gainen wo a awasu o iu hiyu desu.
Me aphe is ein Sp achs il, de eine Sache ode Ma e ie mi eine ande en
ausd ück , die au Ähnlichkei en in Na u ode Konzep basie . A en on
Me aphe n nach S ephan Ullmann sind: 1) An h opomo phe Me aphe n sind
Ausd ücke, die sich au das Unbeleb e beziehen
objec s by way o ans e om human bodies and limbs o human senses
and eelings;
2) Synäs he ische Me aphe , is eine Übe agung ode Übe agung eines Sinnes
au einen ande en; 3) Me apho ische Abs ak ion is das Gegen eil on abs ak en
Dingen, die als e was Lebendiges behandel we den, dami sie konk e ode lebendig
wi ken können; 4) Tie me aphe , diese Me aphe e wende e was, das mi Tie en
zu un ha , um e was ande es da zus ellen. Es basie im Allgemeinen au eine
ziemlich o ensich lichen Ähnlichkei in eine Fo m, die keine s a ke
Ausd ucks ähigkei ha . Me aphe n übe winden die Mängel und Einsch änkungen
des Lexikons, so gen ü In e esse und e meiden Mono onie (Edy 2011). In jede A
on Me aphe gib es eine Bedeu ung des me apho ischen Ausd ucks. Die
Bedeu ung kann anhand de sp achlichen Einhei en e s anden we den, die sie
ausmachen, dahe s eh de me apho ische Ausd uck im Einklang mi dem, was
zwischen dem, de die Me aphe mach , und dem, de sie lies , me apho isie wi d.
1.2. Die E olu ion und die kogni i e G undlage de
Me apho isches Ve s ändnis
Die adi ionellen Ansich en übe die Me aphe haben sich e heblich en wickel
und sind on ih e ühen Rolle als ein aches e gleichendes Ge ä zu ih e
ak uellen Ane kennung als g undlegende kogni i e Mechanismus (Lako ,
Johnson 2003) übe gegangen. Wäh end ühe Theo e ike wie Ullmann den
G unds ein leg en, indem sie die Me aphe als einen e schmolzenen Ve gleich
zwischen Objek en ode Konzep en (隠, inyu in de japanischen Linguis ik)
de inie en, ha die zei genössische Wissenscha die Rolle de Me aphe als
p imä e A chi ek des menschlichen Denkens und Ve s ändnisses en hüll . Diese
E olu ion in de Me aphe heo ie e läu pa allel zu En wicklungen in de kogni i en Wissenscha und de Neu olinguis ik, die gezeig haben, dass me apho isches Denken nich nu ein linguis isches O namen is , sonde n

S aipsniai / A icles 315
E olu ion o Abs ac ing Me apho s in Mode n Japanese
J-pop Ly ics: Analysis o Linguis ic De ices
sonde n ein Ke np ozess, du ch den Menschen Bedeu ung in physischen und
digi alen Be eichen kons uie en und na igie en.
Me apho ’s cogni i e dimension unc ions ac oss a ious le els o human
Bewuss sein, gleichzei ig die sp achlichen, isuellen, emo ionalen und kul u ellen
Ve a bei ungszen en des Gehi ns ak i ie en (Sompo an 2021). Mode ne Fo schungen
haben gezeig , dass, wenn Indi iduen me apho ischen Ausd ücken begegnen,
insbesonde e in digi alen Kon ex en wie i uellen Sänge -Au i en, ih e Gehi ne
meh e e neu onale Ne zwe ke ak i ie en, die sowohl mi konk e em als auch mi
abs ak em Ve s ändnis e bunden sind (Ta igan 1986). Diese meh s u ige
Ve a bei ung e möglich die E zeugung neue Bedeu ungen und konzep uelle
Rahmen, die den ein achen Ve gleich übe sch ei en und eiche Tape en des
Ve s ändnisses scha en, die physische und i uelle E ah ungen e schmelzen.
cogni i e complexi y, as audiences p ocess me apho ical exp essions ha exis
simul aneously in physical, emo ional, and digi al domains.
The dep h and sophis ica ion o me apho ical p ocessing become pa icula ly
Das Au kommen i uelle Pe o mance-Pla o men ha dazu zusä zliche Schich en
hinzuge üg , die im Zusammenhang mi japanischen i uellen Sänge -Pe o mances
sich ba sind, wo adi ionelle kul u elle Me aphe n sich mi zei genössischem
digi alen Ausd uck k euzen. Diese Schni s elle scha einziga ige kogni i e
He aus o de ungen und Möglichkei en, da die Zuhö e das adi ionelle japanische
me apho ische Ve s ändnis ( e wu zel in Konzep en wie saisonalen Re e enzen und
Na u phänomenen) mi neue en digi alen Me aphe n in eg ie en müssen, die aus
i uellen Pe o mance-Kon ex en en s ehen. Die da aus esul ie ende kogni i e
Syn hese zeig die Rolle de Me aphe nich nu als e gleichendes We kzeug, sonde n als g undlegende Mechanismus zu E zeugung eines neuen Ve s ändnisses und eine neuen Bedeu ung übe kul u elle und echnologische G enzen hinweg.
2. Fo schungsme hoden
2.1 Kons uk ion de Fo schung
Die G undlage diese Un e suchung be uh au eine quali a i en desk ip i en
me hodology, emb acing he heo e ical amewo k a icula ed by John
W. C eswell & Che yl N. Po h (2023). This app oach enables a nuanced
Un e suchung ex uelle Elemen e in ih em na ü lichen Kon ex , wobei nume ische
T ans o ma ionen zuguns en eines eichen, kon ex uellen Ve s ändnisses
e mieden we den. Du ch die Auswahl dieses me hodologischen Weges scha die
Fo schung Raum ü eine ie e linguis ische E o schung und seman ische Analyse de Song ex e, die me apho ische
exp essions o eme ge o ganically wi hin hei cul u al and digi al con ex s.
FINCE L. SAMBEKA, MUHAMMAD I. ALI
Ac a Linguis ica 316 Li uanica XCI (Li auische Sp ach e zeichnis)
De me hodologische Rahmen e web meh e e analy ische Fäden zusammen und
beinhal e he meneu ische In e p e a ionsp inzipien mi de me apho ischen
Theo ie on Ullmann. Diese heo e ische Wand eppich wi d du ch zei genössische
digi ale Disku sanalyse wei e be eiche , die die einziga igen Eigenscha en
i uelle Sänge pla o men ane kenn . Die Validie ung e olg du ch einen
so g äl igen P ozess de T iangula ion, bei dem meh e e Expe enpe spek i en
zusammenkommen, um analy ische S enge und kul u elle Au hen izi ä zu gewäh leis en.
2.2 Da enquellen und Co pus
Das He z diese Fo schung schläg in zwei bedeu enden Komposi ionen aus de
zwei en Single on 25ji Nigh co d de (25時ナイトコード). Das e s e S ück, 限りな く灰色へ
(Kagi inaku Haii o e) on Su ii, e schein als eine ie g ei ende E o schung des
Selbs we s und de exis en iellen Bedeu ung. Du ch die Linse de Pe spek i e
des Cha ak e s on Ena Shinonome e binde de Song Themen de
wah genommenen Unzulänglichkei des Talen s und des Kamp es um den Sinn des
Lebens inne halb de Une sä lichen Blassen Fa be-E eignise zählung.
E gänzend dazu is "Id Smile" on Toa, gespiel du ch die i uellen S immen on
Ha sune Miku und Kagamine Rin. Diese Komposi ion kombinie au geniale Weise
Konzep e on Iden i ä , Dis anz, Minde hei ss a us und emo ionalem Ausd uck
du ch ih en Ti el. Das Lied esonie mi de E ah ung on Mizuki Akiyama als
soziale Außensei e , wie sie in de "Sec e Dis ance"-E eignise zählung da ges ell
wi d, und scha einen eichen Wand eppich on Bedeu ungen ü die Analyse. Die
Au hen i izie ung de Da en e olg du ch einen s engen P ozess de Übe p ü ung
gegenübe o iziellen Quellen, wobei so g äl ige Au me ksamkei au die
Ve sionskon olle und die Dokumen a ion alle Va ia ionen in Tex en ode
modi ica ions and upda es, ensu ing analy ical accu acy h oughou he s udy
pe iod.
2.3. Da a Collec ion P ocedu es
The collec ion o esea ch ma e ials ollows a ca e ully o ches a ed p ocess o
sys ema ic lis ening analysis, whe e mul iple sessions ocus on di e en aspec s
In e p e a ionen geleg wi d. Die Fo schung un e häl eine lebende Da enbank de
Komposi ionen. Jede Hö e ah ung wi d mi besonde e Au me ksamkei au
akus ische Elemen e, emo ionale Resonanz und die En s ehung me apho ische
Ausd ücke dokumen ie (Suda yan o 2015). Zei ges empel e No a ionen e s ellen
eine p äzise Au zeichnung me apho ische Beispiele, die eine de aillie e K euz e weisung und Analyse e möglich .
S aipsniai A ikel 317
E olu ion o Abs ac ing Me apho s in Mode n Japanese
J-pop Ly ics: Analysis o Linguis ic De ices
Die T ansk ip ion olg einem ebenso so g äl igen P o okoll, beginnend mi de
di ek en japanischen T ansk ip ion und übe die Romanisie ung bis zu englischen
Übe se zung. Jede Sch i wi d on Mu e sp achle n und Fachleu en übe p ü ,
um die Genauigkei sowohl in sp achliche als auch in kul u elle Hinsich zu
gewäh leis en. Kon ex uelle Elemen e we den so g äl ig dokumen ie ,
einschließlich ele an e E eignisgeschich en, Cha ak e hin e g ünden und de
In eg a ion de Spiele zählung. De Quali ä skon ollp ozess beinhal e meh e e
Ve i izie ungss u en, einschließlich de Konsul a ion on Mu e sp achle n und de
K euz e weisung au o izielle Ma e ialien. Besonde es Augenme k wi d au
zweideu ige Fälle geleg , in denen meh e e In e p e a ionen möglich sein könn en, um
eine um assende Dokumen a ion de In e p e a ionsmöglichkei en zu gewäh leis en.
2.4 Rahmen ü die Da enanalyse
De analy ische P ozess beginn mi einem ie en Ein auchen in den Disku s, wo ein
esea che s engage wi h he ex h ough mul iple eadings and lis ening. This
imme si e Ansa z die En s ehung on Themen und na a i en S uk u en e möglich ,
die eine G undlage ü die anschließende me apho ische Analyse scha en. Die
P agglejaz-Me hode (2007) lei e die Iden i izie ung me apho ische Ins anzen und
so g ü eine sys ema ische und eplizie ba e Analyse.
Die seman ische Analyse en al e sich du ch so g äl ige Dokumen a ion
and con ex ual meanings, wi h pa icula a en ion o cul u al e e ences and
sowohl des lexikalischen als auch des Ein lussens des digi alen Mediums.
Diese P ozess e kenn die einziga igen Eigenscha en i uelle
Sänge pla o men an, wäh end die Sensibili ä ü adi ionelle linguis ische Analyseme hoden au ech e hal en wi d.
Die Anwendung des heo e ischen Rahmens on Ullmann bie e S uk u ü die
Me aphe klassi izie ung, wäh end die zei genössische Me aphe heo ie
zusä zliche analy ische We kzeuge bie e . Besonde e Au me ksamkei wi d dem
digi alen Kon ex gewidme , wobei ane kann wi d, wie i uelle Pla o men
den me apho ischen Ausd uck und die In e p e a ion beein lussen können.
2.5 Validie ungs e ah en
De Validie ungsp ozess e wende meh e e Schich en de Quali ä ssiche ung,
expe e iew, na i e speake e i ica ion, and c oss-cul u al in e p e a ion
alida ion. Pa icula a en ion is paid o he app op ia eness o in e p e a ions
auch im digi alen Kon ex , wobei die einziga igen Eigenscha en i uelle
Sänge pla o men ane kann we den.
FINCE L. SAMBEKA, MUHAMMAD I. ALI
318 Ac a Linguis ica Li huanica XCI (Li wische Sp ach e zeichnis)
Zu den Ve lässlichkei smaßnahmen gehö en egelmäßige
Kodie ungskonzis enzp ü ungen, Übe p ü ung de Übe se zungsgenauigkei und
Validie ung des kul u ellen Kon ex es. De Ein luss des digi alen Mediums wi d
wäh end des gesam en Validie ungsp ozesses so g äl ig be ücksich ig , um
siche zus ellen, dass die In e p e a ionen den einziga igen Eigenscha en de i uellen Sänge pla o men angemessen bleiben.
3. E gebnisse
Die Me aphe n, die in de zwei en Single 25ji Nigh co d de en hal en sind, haben
un e schiedliche Ausd ücke de me apho ischen Bedeu ung. Basie end au den
Fo schungse gebnissen is also bekann , dass die Song ex e, die me apho ische
Ausd ücke haben, basie end au de A de Me aphe wie olg sind:
1) An h opomo phe Me aphe n
In de zwei en Single 25ji Nigh co d de Song Kagi inaku Haii o e wu de die A de
an h opomo phen Me aphe ge unden, so iel wie 3 Da en, keine
an h opomo phe Me aphe wu de im Song ID Smile ge unden. Diese A en on
Me aphe n inden sich in den Da en 1, 6 und 10, nämlich:
Tabelle 1: Lied ex e und -bedeu ungen mi an h opomo phen Me aphe n
- Nein, das is nich so.
Da en
An h opomo phe Me aphe n
Da enko pus Bedeu ung on me apho isch
Ausd ücke
目に映った景
色の青さが羨
ましく思って
いた。
(1) Ich i i ie e mich
Me ni u su a keshiki no
Leu e u ayamashiku
mi de blauen Landscha
o
meinen Augen.
aosa ga Neid au ande e
omo e i a. Das Glück.
指先から伝わ
っていく虚し
(6)
さの色 Yubisaki ka a su awa e iku
munashisa no i o.
Leblose Fa ben, die du ch meine
Finge spi zen übe agen we den.
Wenn man keinen Eh geiz und
keine Leidenscha ü das ha ,
was man u , wi d es keine
A bei geben, die man genießen kann.
S aipsniai A ikel 325
E olu ion o Abs ac ing Me apho s in Mode n Japanese
J-pop Ly ics: Analysis o Linguis ic De ices
Das Vo he schen abs ak e Me aphe n gegenübe animalischen in den analysie en
Liede n un e s eich eine deu lich u bane, echnologie okussie e Äs he ik, die
einen G oß eil de zei genössischen japanischen Jugendkul u p äg (Takahashi 2022).
Diese P ä e enz s imm mi de Be onung de Vocaloid-Subkul u au digi ale Räume
und i uelle Reali ä en übe ein, wo adi ionelle na u basie e Me aphe n wenige
ele an sein können. De ansp uchs olle Geb auch synäs he ische und
an h opomo phe Me aphe n in diesen Liede n zeig , wie japanische Songw i e
inne halb de Vocaloid-Szene adi ionelle japanische sp achliche Ge ä e anpassen,
um mode ne Emp indlichkei en und E ah ungen auszud ücken. Das Ve s ändnis
diese kul u ellen und subkul u ellen Kon ex e is ü das ausländische Publikum
une lässlich, um die nuancie en A en zu schä zen, in denen me apho ische Ge ä e
inne halb japanische Tex e wi ken. Die Beziehung zwischen Me aphe und
japanischem kul u ellen Ausd uck e s eck sich übe die bloße linguis ische Analyse
hinaus in den Be eich isuelle und pe o ma i e Elemen e, besonde s ele an im
Vocaloid-Kon ex , wo i uelle Da s elle du ch ih e Exis enz me apho ische
Konzep e e kö pe n. Diese mul imodale Ansa z des me apho ischen Ausd ucks,
de linguis ische, isuelle und echnologische Elemen e kombinie , scha ein
komplexes Ne z on Bedeu ungen, das kul u elle Alphabe isie ung e o de , um
olls ändig zu dekodie en. Das Fehlen bes imm e me apho ische Typen (wie z. B.
animalische Me aphe n) und die P ominenz ande e (abs ahie ende Me aphe n) in
den analysie en Liede n kann besse e s anden we den, wenn sie du ch die Linse
japanische kul u elle P ä e enzen und de spezi ischen äs he ischen We e de Vocaloid-Subkul u be ach e we den.
Schluss olge ung
Die Analyse de me apho ischen Ausd ücke in de zwei en Single on 25ji Nigh co d
en hüll bedeu ende Mus e in zei genössischen japanischen
Songw i ing-Techniken, wobei abs ak e Me aphe n als die dominie ende Fo m de
igu a i en Sp ache au auchen. Von den 22 iden i izie en me apho ischen
Beispielen zeig das Ve eilungsmus e 18 abs ak e Me aphe , 3 an h opomo phe
Me aphe und 1 synäs he ische Me aphe , was eine kla e P ä e enz ü die
T ans o ma ion abs ak e emo ionale Konzep e in g ei ba e Bilde zeig . Das
ansp uchs olle Zusammenspiel diese me apho ischen Typen, besonde s
o ensich lich in Liede n wie "Kagi inak u Haii o e" mi 16 Fällen und "ID smile" mi 6
Fällen, zeig , wie un e schiedliche Dich en des me apho ischen Ausd ucks e ek i
e schiedene Ebenen de emo ionalen Komplexi ä e mi eln, wäh end die
sp achliche Zugänglichkei und küns le ische Ra inesse au ech e hal en
we den. Zukün ige Fo schungen in diesem Be eich soll en meh e e
iel e sp echende Rich ungen e o schen, da un e e gleichende Analysen e schiedene japanische Musikgen es, longi udinale S udien de me apho ischen E olu ion im J-Pop und

FINCE L. SAMBEKA, MUHAMMAD I. ALI
326 Ac a Linguis ica Li huanica XCI
c oss-cul u al examina ions o me apho ical p e e ences in Asian music
Mä k e. Da übe hinaus könn en Un e suchungen zum Ve s ändnis und de
emo ionalen Reak ion des Zuhö e s au e schiedene me apho ische Typen
bo h academic unde s anding and p ac ical applica ions in songw i ing. The
we olle Einblicke ü die En wicklung neue heo e ische Rahmenbedingungen
bie en, die speziell au die Analyse zei genössische asia ische Pop ex e
zugeschni en sind, kombinie mi S udien übe den Ein luss de digi alen Kul u
au me apho ische En scheidungen, die e heblich zu unse em Ve s ändnis des
mode nen musikalischen Ausd ucks bei agen. Solche Fo schungen wü den nich
nu unse Ve s ändnis de sp achlichen Ge ä e in de Musik e besse n, sonde n
auch p ak ische Anlei ungen ü Songsch eibe , Komponis en und Sp achpädagogen bie en, die mi zei genössischen japanischen Musik o men a bei en.
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FINCE L. SAMBEKA, MUHAMMAD I. ALI
328 Ac a Linguis ica Li huanica XCI
Abs ahuojančių me a o ų aida šiuolaikiniuose
japonų J-pop dainų eks uose: kalbos
p iemonių analizė
SANTRAUKA Šiame y ime nag inėjamas me a o inės kalbos a ojimas an ajame japonų
muzikos g upės 25ji Nigh co d de single. Jame daugiausia dėmesio ski iama į ai ių dainos eks uose
a ojamų me a o ų ipų iden i ika imui i analizei. Ty ime aikomas kokybinis ap ašomasis
me odas, naudojan klausymo i į ašymo echniką, aip pa e e encinį po a imo me odą, siekian
suski s y i i išanalizuo i šias me a o as. Die E gebnisse zeigen d ei Haup me a o en (18 Fälle),
an opomo phische Me a o en (3 Fälle) und sines he ische Me a o a (1 Fälle). Diese Me apho en
nius me a o ų ipus: abs ahuojančias me a o as, an opomo ines me a o as i sines ezines
me a o as. Iš 22 nus a y ų me a o inių posakių labiausiai papli usios y a abs ahuojančios
schlagen e schiedene seman ische In e p e a ionen o , die dazu üh en, dass wi die Emo ionen
und die Meninio-Nepap as um e s ä ken, wenn wi den gemeinsamen Ein luss e höhen. Ty ime
pab ėžiamas abs ahuojančių me a o ų domina imas šiuolaikinėje J-pop dainų kū yboje, o ai
odo y aujan į koncep ualios abs akcijos polinkį šiuolaikinėje muzikoje. Ty imo E gebnisse
odo, kad me a o os is ne ik pag indinis ly ikos b uožas, be i a lieka lemi aidmenįamą
pe eikian gilesnes emocines i menines p asmes, leidžiančias klausy ojams užmegz i glaudesnį
in e p e acinį yšį su daina. Būsimuose y imuose wä e möglich wei e zu un e suchen me a o ų
a ojimo aidą keliose dainose a ba lygin i me a o inius modelius ski inguose muzikos žan uose
panašiuose kalbiniuose kon eks uose. Tai padė ų ge iau sup as i, kaip me a o ų kalba o muoja
šiuolaikinę populia iąją muziką, ypač unikalioje japonų J-pop kul ū inėje i kalbinėje aplinkoje.
Į eik a 2024 m. Ok obe 6 d.
FINCE L. SAMBEKA
Ab eilung ü indonesische Sp ache und Bildung
Manado S aa suni e si ä
Süd-Tondano, No d-Sulawesi, Indonesien
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MUHAMMAD I. ALI
Ab eilung ü englische Pädagogik
Manado S aa suni e si ä
Süd-Tondano, No d-Sulawesi, Indonesien
Pos encode 95618
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