A igos A icles 39 /
ILJALEMEŠKIN
Lie u iųkalbosins i u as
ORCID id: o cid.o g/0000-0002-7095-231X
Mokslinių pesquisas di eções: bal is ika, sla is ika, elhaji
bal ų li e a u a e aš ija, au osaka.
DOI: doi.o g/10.35321/all-0291
FORMA CHRIKTIMA (1559)
FORMALIUJO PÓIÚRIU.
KUNIGO M. MAŽVYDO
AKROSTICHAS
Fo ma Ch ik ima (1559) om a o mal
pe spec i e. Ac os ic by p ies M. Maž ydas
ANOTACIA
Palyginimasy apag indinis y imoį ankis, ačiaupalyginamojopobūdžiop ocedū a u-
ibū inuosekliais a i ikuo a.Nag inėjan 1559me ųak os ichą,p i alomajįg e in isu:
1)ki aisMa ynoMaž ydoak os ichais;2)suanks esniaisak os ichais,a s o aujančiais ą
pačią aš ijos adiciją;3)suiden iškomisi panašiomiskombina o inėspoe ikosp iemonė-
mis,ku iosbu o ealizuojamospla esniameis o iniamekul ū iniamekon eks e.Taisa ai-
meapib ėžiabesiplečiančiuslyginamosiosanalizėslaukus:ne iesioginės aiškosp iemonės
panaudo os1547me ųka ekizme,P anciškausSko inosak os ichaii ak os ichai,ku iuos
a. deixou ou os países Eu ope in elec uais. Apesa do nacional M. Maž ydo su eikšminimo na Li uânia,
seus c iados ak os ichai a é šiol não oi nuodugnaus (lyginamojo) obje o de es udo. Nes e a igo
expõeškin i ac os icho papel ( o mă și conținu ) 1559 ano publicação Fo ma Ch ik ima, e ela a sua
in e acção com e s inais on es, apčiuop i po imuă legă u ă ( ienodų požymių) cu Pos i Sko inos
akchais ESMINIAI ŽODIAI: M os i Maž ydas, Pchas Sko ina, XVI.
Ch ik ima, aka is as, pa a eks as.
IL LEMEŠKINJA
40 Ac a Linguis ica Li huanica XCI
ANNOTATION
Compa ison é o p incipal ool de pesquisa, mas o p ocedimen o compa a i o de e se consis en emen e
s a i icado. Quando examinamos o 1559 ac os ic, nós de emos compa á-lo com (1) ou os ac os ics po
Maž ydas; (2) ac os ics an e io es que ep esen am a mesma adição li e á ia; e (3) ealiscal and simila
ools o combina o ial poe ics ha we e iden i ied in a b oade his o ical-cul u al con ex . This in i sel
se s ou he expanding ields o compa a i e analysis: he indi ec means o exp ession used in he
Ca echism o 1547, he ac os ics o F ancisc Sco ina, and he ac os ics c ea ed in he 16 h cen u y by
Eu opean in ellec uals om o he coun ies.
con en )o  heac os icin he1559publica ionFo ma Ch ikʃ ima, o e eali sin e ac ion
wi h he ansla edsou ces,and oiden i yapossibleconnec ion(in e mso iden ical
ea u es)wi h heac os icso P.Sko ina.
 KEYWORDS:M.Maž ydas,F.Sko ina,ac os ic,Ca echism,Fo ma Ch ikʃ ima,
1. M. MAŽVYDAS:
JO BOOKS AND ACROSTICHAI
Co pus Mosuidianum consis e: p óp io M. Maž ydo imp essa p epa adas li os
(1547; 1549; 1559) e depois de sua mo e (†1563) es a am manusc ip i os on es, hoje
nos conhecidos po a dilesnius Bal amiejaus Vilen o (1566; 1570) e Jono
B e kūno (1589) imp essões.
Ao p imei o g upo de publicações au en icas M. Maž ydo pe encem es es ês
li os a os:
1. [Ma ynas Maž ydas,] CATECHISMVSA PRAs y Sadei, Makslas skai ima asch a
y giesmes del k ikscianis es bei del be neliu iaunu nauiey suguldi as
KARALIAVCZVI VIII. dena Meneses Sausia, Me u ßgimima Diewa.
M. D. XLVII. [1547] Soli Deo glo ia;
2. Ma ynas Maž ydas, Giesme S. Amb aßeijaus, bey S. Augus ina, ku ę wadin: Te Deū
laudamus. Su gesmemis ape isch numi usiu p ecu selima Iesaus Ch is aus, Ischguldi as
h ough M. Mossuida Wai kuna [e ]c. An u ilos Ragaynes Baßnicey e ou o e c. [Kolo one:]
A igos A icles 41 /
Fo ma Ch ikʃ ima (1559) o maliuoju požiū iu.
Kunigo M. Maž ydo ak os ichas
Ischspaus Ka alaucuy pe Iana Wein eicha. XX diena menesis Balanda. Me u Diewa. 1549; 3.
[Ma ynas Maž ydas,] Fo ma Ch iks ima. Como Baßnicas Is a imæ He ikis es P usu e ki osu
emesu conside ada i a. D ukawo Ka alaucui pe Iona Daubmana Me u Ch is aus M. D. L I X.
[1559]. 1547 anos ca equismam e 1559 anos agendam M. Maž ydas ap esen ou (į o mino) como
abalhos anonimos. Como ajuda, como e en e e suda y ojo, au o ele e elou a
akos os ich, o seu o au o ius skliau indicado nos laus u .
O segundo g upo pe ence:
[Bal amiejus Vilen as,] Gesmes Ch iksc[…]oniskas gedomas Baßnic[…]osu pe Aduen a i
Kaledas ik G amnic[…]u. Isch imp us as Ka alauc[…]ui nůg Iona Daubmana Me u Diewa M. D.
LXVI. [1566]; Me u Diewa M. D. Deo. LXX. [1570] Soli Glo ia; 1.1. Deus Wochokischka ing
1.2.[Bal amiejusVilen as,]GESMES Ch ikſcʒoniſkas gedomas baßnicʒoſu pe
Welikas i Sekminias ik Aduen a.Iſchſpauſ asKa alaucʒui/nůgIonaDaubmana.
Lie uwischka ließuwi pe neku ius Plebonus He cegis es P usu possuiu pe guldi as. De
2. [Jonas B e kūnas,] PARAPHRASIS, pe mani ina po e aus malda / pe
Ma ina Moſwida iſchguldi aį auk ąįJonoB e kūnoleidinįGieſmes Duchaunas /
aco do com o documen o de 1589 do GRVS B e ons, o melho caso se ia que o au o de dois
omos de Gesmes Ch iksc[…]oniskas p epa asse M. Maž ydo's gimnasis […] Ben as
de e minasse ou o pa imônio po mão, de modo que ele pode ia e 1572 e (ou) 1574 de
exames e meio de possí eis publicações (b . Pamplius a é o in en o ); em 1589, o au o de um
li o não e a o au o de um li o, mas o au o de um li o, Kalban as M. Maž ydo, Maž ydo e
Fo mos.
bą REVERENDIS PASTORIBVS ET MINISTRIS ECCLESIARVM
IL LEMEŠKINJA
Ac a Linguis ica Li uanica XCI Deo Pa e, & D. N. Jesu Ch is e, dada no inal do í ulo da
p akálba, li o i memen e liga com o nome de Maž ydo, po ém não se sabe se isso não é de
odo labo edi o , y , e inha se anoniminė. Assim, M. Maž ydas minis ė em 1547 anos
ku iam eko a ky i elionio ank aš yną,ino acija.Šip akalbagalėjo–o,ma-
escondendo o co esponden e ex o do la inisko nep žanginio Pas o ibus e minis is
ecclesia um inis ia Li uania g a iam e pacem o au o o incen i ou a azê-lo em ingança do
seu p óp io nome, K. K. ko . esmyal au o ius; ad id p o u u um u meo nomini amam au
celeb i a em ullam concilie (quippe quum neq; appe o, neq; e ielmen e liupsi os ao único
Deus do Céu Pai e Nosso Senho e decla a i amen e e i a o seu nome de exage ição en e
as pessoas e p ecisamen e po isso sua au o ia inclinado a e ela po seno iamen e
modlamen e em uma p imó ia indi ec a de B e onia, que conseguiu no a não odo mundo.
ex ali e pe endam eſſe ſcio) ue um enimue o u glo ia, laus & hono nominis ſolius
Æ e ni Dei Pa is & D. N. Ieſu Ch iſ i„šįda bąašpada iaune odėl,kada ei yje
jisa neš ųmano a duišlo ęi išga sėjimą(aišku,aš oi ne okš u,i žinau,
kadiš okioda boši oi ne eikiasiek i),be dėl o,kadlie u iųBažnyčiaįk ėp-
Essa p ojecção e ao ca equismo Leidimen o am odos signi ica i os pa a a p á ica da
JėzausK is aus a dą...“(Koženiauskienė1990:76).M.Maž ydassąmoningai
anonimidade não inconcebi elmen e MOS MASVIS man ém um 1547 ano de g aça, mas a
posição decla ada é que a ob a de Deus Giesmyne pa eça com a ob a de Mau i s Mau i s
Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s
Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s
Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s
Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s Mau i s.
iešin i,sa o a do.
P ieanoniminių,pagalM.Maž ydosamp a ą,leidiniųka ego ijosgalėjo
p a anė a eisinga.Po1563me ųMaž ydąpublika oneM.Maž ydas,be 
B.Vilen asi J.B e kūnas.Taijieda ėsa onuožiū a, odėls a s an au o inio
p ado(au o iaus ep ezen acijos)klausimąp i aloma em isau en iškais1547,
1549i 1559me ųspaudiniais.
1547me ųka ekizmasi 1559me ųagenday as ambūsdogma inioi pa-
mokomojopobūdžioda bai,ski i„bažnyčiųgany ojamsi  a nams“.Jiea -
si ado aldo o(bažnyčios)pageida imui  als ybėslėšomis.Kaipi de a o-
A igos A icles 43 /
Fo ma Ch ikʃ ima (1559) o maliuoju požiū iu.
Kunigo M. Maž ydo ak os ichas
Tudo de ou o ipo é p oginê do ano 1549 Giesmė Š . Amb aziejaus.... Is o des ina-se a
á ios giesmių cole inėlis, que M. Maž ydo olia a eljeia em conc e os pa apijiečių, i. i.
Tokselė mies nų, desejida imus: Sup a au klausijus Diewa soda no incus u e i gesme
ku in is wadin: Te Te Deum laudamus. Maža o, p i a igelis p ogaos Ragaynes Basnicey and
is An iku An imagamiu aimed o ensu e he anonymi y o he small p in ing pe son, which
was o be inanced and published by Ragain.
Taigigalimada y iiš adą,kadM.Maž ydoknygoslinks ap ieanonimiškumo.
2. LEIDINIOFORMA CHRIKʃTIMAŠALTINIAI
JO IR SANDARA
Ac os ichan é impo an e es abelece akosky ą en e aduções e sa os, au ó ios
ex os. Ao úl imo uso pe ence não só Ju gis Ge ulis, que a i mou em 1922 a sua opinião
sob e o M. Maž ydo, que insc e iam smulkūs in a pai (daznai su gidas es enando o glando
da adução) ou as suas ob as c iadas de maio ex ensão, mas ambém pa es de ou os
ex os (aí pe encem, po exemplo, biblinės ci a os), nem a on e o iginal. Ande wei
be sehen gemeh e nd Publicie e . ANNO CHRISTI M. D. LXIII. 25. Nouemb is. De ande Theil
diese Ki cheno dnung. Von den Ce emonien nd Ki chengeb euchen (Ged uck u Knigspe g
in P eussen bey Johann Daubman. 1558) (Ge ulis 1922: XIX). Mais a de J. Ge Ge ook opinion
epe e a Vaclo as Bi žiška (1960: 85). Nusis o ėjęs pe spec i a mudou só depois de
Ch is ianas S. S angas publica na e is a Ch is ica glaus ą a igo Děl M. Maž ydo ‘s
Fo me u iks ima em 1976 / Bal inis pa a os spaícios do eso de K alis asd, no egês ou
pa a os ca as con a o ca apaca com ma e ial mais o e chegando à conclusão i me:
T ikulis K askinis .
Ki chen O dnungʼas, que nunca oi comple amen e implemen ado, mas um sepa ado
capí ulo sob e k ikš ijimą edição, apa ecido em 1559 (aqueles mesmos anos, como e Fo ma
Ch iks ima) (S ang 1976: 7) Bem undamen ados e absoliučiai ned ip asmiški K. Os esul ados
das pesquisas de S ang, deja, de alguns dos pesquisado es ica am igno ados.

IL LEMEŠKINJA
44 Ac aLinguis icaLi huanicaXCI
Seną ne eisingą a ibuciją paka ojo i  p as a p ielaida ją palydėjo Guido
Michel: P. 95128 o ex o exis en e [Fo ma Ch ik ima I. L.] e s as do okieć de aco do com
1558 anos Ki chen O dnung (d. 2, p. 2a10b). Is o é p incipalmen e uma adução li e al; da
on e pa icula men e mu ol a p. g eičiausiai e início da página 119, onde apa eem du an e
a Segunda Gue a Mundial uma publicação [Z . Ch. S ang, D Mėlž ydo ‘os p eci
K iks imio‘(Ma in XII, 1976), p. 78)] Apmaudu analisou que assim na Goga, que inha de
congela a língua, i. e. 2000 m. o o al de aduções do o iginal do Machinis a Machinis a N. N.
N. Schwa zbe g e o seu ex o o am ealmen e compa ados. Desde Ged uck u Knigsbe g
du ch Johann Daubman Anno Ch is i 1559, po ém pa a ins de p ecisão é p eciso en a iza ,
que conside ando a publicação Fo ma Ch ik ima kilmę i sudė į de e iam ala não sob e
uma on e, mas sob e on es. 1559 ano de Fo m de Tau é o p incipal, mas não o único,
ex o incluído em M. Maž ydo's p ensa p epa ado pa a o li o. musu . 19 . Giesme ducha
leidinioFo m de Tau (1559)“;„Tik asisMaž ydoFo mos Ch ikš ymo e imo
o iginalasy ane okiškasKi cheno dnung(1558),be a ski asjosky iausapie
k ikš ijimąleidinysFo m de Tau ,pasi odęs1559me ais.Į ai u ė ųa siž elg i
Maž ydo aš ųšal inių y ėjai.Analizuo iMaž ydoFo mą Ch ikš ymo emian-
is1558me ųKi cheno dnung eks unė ajokiopag indo“(Dini2010:76,80).
Taigi, engian knygąM.Maž ydas ėmėsileidiniu(VD16ZV21274)Fo m
de Tau . Wie die in de Ki cheno dnung des He ʒog humbs P euſ= ſen / nd an-
Ch iksch a suguldi a S. nůg. Ch is nse He um Io dan kam. Tai i ina i popula i Ma yno
Liu e io giesmė (EKG 146, EGVD), que, segundo os dados disponí eis, oi pela p imei a ez
edi ada como lakš inis (in plano) leidinys em 1541 (jis neišlikęs). Mais a de, em 15431544 anos,
giesmę Jose Wi embe ge espalhdino as Klugas (16 G 849; VD16 G 202): 850 Geis liche Lie de u
Wi embe g Anno 1543. Wa nung D. Ma . Lu he . Viel alsche Meis e j Liede ich en
Sihe dich u nd le n sie ech ich en Wo Go hin bawe sein Ki ch nd sein wo Da wil
de Teu el sein mi ug nd mo d (Ged uck u Wi embe g Joseph Klug Du ch Anno M. D.
Liiij)1. Da mais a de, em 1545, giesmėė Leipcigo publicou na coleção de Valen ino Babs o
(VD16 G. 851), que é conside ado o úl imo au o de Gies: Geys liche Liede . Mi newen
o hede eine D. Ma . Lu h. Wa nung D. M. L. Viel alsche Meis e i Liede ich en Sihe
dich , nd le n sie ech ich en
1 VD16 G 850; acesso in e ne : h ps://digi al.s aa sbiblio hek-be lin.de/
we kansich ?PPN=PPN817716122&PHYSID=PHYS_0087&DMDID=DMDLOG_0030.
 S aipsniai / A icles 45
Fo ma Ch ikʃ ima (1559) o maliuoju požiū iu.
Kunigo M. Maž ydo ak os ichas
Wo Go hin bawe sein ki ch nd sein wo Da wil de Teu el sein mi ug nd mo d.
Leiping (Ged uck u Leiping du ch Valen in Babs in de Ri e s assen. 1545). Nag inhando
M. Maž ydo a esc i a kilmę, a es a Fo ma Ch ik ima pa ilha G. Michel a on e; como
pa alelo ele não indicou 1545 ano da publicação: Vokiškas M. Geis liches Liede , gies N . 18
[=1561 m., gies N . 183, gies N . 184, N . 723]] G. G. G. G. G. G. G. Ma in Lu he , p. 396a, 1561 m.,
Ki chengesan (p. 3637a) e 1537 m. Ki chenges (p. 397a, 397a) Ki chenges (p. 398a).
1543–1544 1545
1559 Michelini 2000: 192
Nus a y ikonk e ųšal inį,ku iuo1559 me ais ėmėsiM.Maž ydas,y a
sunku dėl eo iškai įmanomų okiškų spausdin ų šal inių (išleis ų 1543–
15 anos) abundos, de um lado, e es oques de ma é ia compa ada, de ou o lado. O ex o
ocês em di e en es publicações ca ac e iza-se pela sua es abilidade, e M. Maž ydas
em seu li o incluukė apenas uma (pi mą) okiško o iginalno eilu ę (Ch is myn nse He
um Jo dan kam). Além disso, a adução publicada M. Maž ydos não em di isões de
Ajuda, que ajuda iam a iden i ica a on e, se os epadeda e o ex o seguinhos não
o em iden i icados com o Leipzig (ba u, qual oi o especialis a em música).
IL LEMEŠKINJA
46 Ac a Linguis ica Li huanica XCI
spausdin ugiesmės a ian u.Dėlšiosp iežas iesšaliaM.Maž ydo e imočia
pa eikiamagiesmėpagalJ.Klugo1544me ųleidinį,ku iuo1545me aisnuo-
sekliai ėmėsi i V. Babs as:
Geiſ liche Liede zu Wi embe g.
Wi enbe g:Jose Klug,1544.
Fo ma Ch iſk ima.
Ka aliaučius:JonasDaubmanas,1559.
42[ ] [19 ]
Ein Geis lich
on nse heiligen Tau ewna
Da in ein ku
Was sie sei? We sie ge=
s i e habe? Was sie
nü e? e c. Jo dan pa a.
D. Ma . Lu he .
S ij Ch is P iėme ch iksch a nůg Jana:
LiedGiesme ducha= /
ape musu S. Ch ik= /
ge asse ch a suguldi a nůg /
D. Ma : Lu he a.
Ch is nse He um
[na os]
CH is us Jo danop a eiha:
[na os]
Kaip io Tewas no eiha:
Pildidams sawa eda:
C iij Te
[42 ] [19 ]
[na os]
Ch is nse HE um Jo dan Tę
Von S. Johans die
[na os] An gh eku apmasgoghima:
nã sein we ck u n am u llen Da I
s i en ns ein Bad u wa= K auihu i
[na os]
[na os] Dudams schen ns on
[na os] en auch dem bi e n Tod Du ch sein /
[na os]
nos Ch iksch a e o ça:
Tau e [na os]
kam nach seines Va e s willen[na os]
sme is paskandinima wol e
saisdomis sawa / /:
[na os]
sünden E seu= /
A igos A icles 47 /
Fo ma Ch ikʃ ima (1559) o maliuoju požiū iu.
Kunigo M. Maž ydo ak os ichas
Geiſ liche Liede zu Wi embe g.
Wi enbe g:Jose Klug,1544.
Fo ma Ch iſk ima.
Ka aliaučius:JonasDaubmanas,1559.
43[ ] [20 ]
[na os]
Blu selbs nd Wunden Es Dudams nos
sup ask nu kosnas newes Leben. Ků
wadin Ch iks a Diewas So h nd
we nas Was Go heiss selbs die Tau=
Ke e hau en. Ch iks as Go sp ich u
wandů p as as Doch nich allein
( e.
VndwaseinCh iſ engleubenſol
schwen= sse . as Sein heilgs Wo is
p iedů= Mi eichem Geis on massen.
es as e dadei o
FiijSolchs
[na os]
nauihe giwa a. gal ein [na os] Klausik bei
me cke alle wolKą u ike i smů
Jęng Koce ums bus ischweng= u meiden
n wil das wasse sei Be ne es wiens
schlech Wa= P ieg wandens es sodis
as
Diewsliepięngwandubus
auch dabeyJ / schwen s Duchs es
de is alhie de Tau e . Ch iks i ogis
Ta aiDiewsſchwieſeiiſch ei=
ſke
Weidaisi ſʒodʒieispamoke
CiiijDiewas
ILJALEMEŠKIN
54 Ac aLinguis icaLi huanicaXCI
1544 1559
3. Slchs ha e ns beweise kla 3. Ta ai
Mi Bilden ndmi Wo en/
DesVa e sſ immano enba /
Jo dan ho e. / Jo daniep ghi es ischgi de
as es mans miels sunus An dem ich hab
es didei malonus DEN will ich Euch be ohlen
AlleTam ius buke paklusnus Vnd olge
Go es Son hie selbe s eh 4. Sunus Diewa
Weide smogis es sawa De heilig Geis
Diews schwiesei isch eiske Daselbs am
Weidaisi ſʒodʒieispamoke
DiewasTewasbalſuſchauke
E sp ach Das is mein liebe SonTews kalb
ge allen / An dem ich hab ge allen. Ghis man
han/Tą asch dowanoiu iumus Das j JN h e
seinem Le en. J pildike io sodus. 4. Auch
ę selbs buwa Jn seine a en Menschei .
e niede e A heiha e Dwasse schwen a
Jn Taubenbild e kleide /. We Ka wela
d anTaip ikekem s ip a wie a Da mi bey
wohnen sich e geben. Giwen i u wissada.
Apas alus Pons siun sawa Geh hin all Wel
e lo n in Snden is Jog es p a api s del
Wennwi ge au e we den/
Alld eyPe ſonge au e han/
eda a paku a We gleube nd sich
Sol dadu ch selig we denTas ap u es
apwilk a Das wi nich sollen weiueln
ns au E denBei p ieg musu an swie a u
5. SEin Jnge heiss de HE e Ch is 5.
u le enMokin i liep wissa swie a Das sie
gh eka Sich sol u Busse ke en. Todel
Kaipiaubuſimemech ikſ a
JogT aicemusapch ikſ iiha
eu en less Ku s só e eceims ch iks a
ischganima Ein newgebo ne Mensch e
heiss Nauiha bus smů giwenima / /
De nich meh knne s e benKu s não
sol e ben. Gaus ka aliske Diewa. 6.WE
pôde mo e i an amsa Das Himel eich
nich gleub diese g ossen Gnad6.
Malonei isso ku s ne iki De bleib in
is e damp um ewigen TodRas ghis
g unde. u las gnie dek i Nich s hil
negelbæs All sein Thun is e lo enNei
mach s u nich igkei Vsch nieka
gebo en / Smogaus da bus i giwa a
smogus negelb nieslaka.
seinen SndenAmsinai giwens gh eki Vnd
amsinouie sme i Tie in de Hellen
sein eigen heiligkei Io schwen ibæ ghi
wissi io da bai iem padæs Die E bsnd
p iegim s gh eks da a Da in e is
Ve mag jm selbs nich s hel en. Sau

A igos A icles 55 /
Fo ma Ch ikʃ ima (1559) o maliuoju požiū iu.
Kunigo M. Maž ydo ak os ichas
1544 1559
7. Das Aug allein das Wasse sieh 7. Musu
giessen. An waika pilamąghi De Glaub im
Dwasse ę weisdi Des Blu es Jhesu
is ü im ein o e Flu Jem wandů es
ge e be Diwnai Ch is aus k auihu
senu aisdu gee ima Von Adam gee he be
selbs begangen. Nos p iegn as nůg sena.
akis eg wandeni Wie Menschen Wasse
Geis die k a e s eh Smogus pe
Ch is i. We nai ing Ch is aus k aughi Vnd
k aus audonas Von Ch is us Blu
k osi as Die allen Schaden heilen hu An
gidSwie s gaun / Auch isch Adoma on ns
8. Diewui Tewui schlowe důkem
J Jheſu Ch iſ u ga binkem
Bei Dwaſſe ſchwen a laupſinkem
Wienam Diewui dekawokem
Ku s iſ a es eſ Ch ikſch ima
An gh eku ap ʒiſ ighima
Bei amſʒina iſchganima
Nůg Ch iſ aus apſʒade a
Jem buk amsiua ga ba.
Amen.
Palyginimui adicionando li e M. Liu e io giesmės e imas segundo no a li uãos
luu e onų giesmyną (K ikščioniškos giesmės 2007: 311312): 1. P ie upės K is us
a ėjo,
Nomeado Jo dão,
Nes mieles C is o quiseu,
Cadê ba is a em Jį Jonas.
Taip K ikš ą mūs pa a apagamen o
De pecados pa ado
E almas do p a allamen o
K auju, e domis seu
Ele de o ou ca amen e.
2. Po an o en endamos bem,
O que signi ica Š en as K ikš as,
Espe emos nós nisso i mes
E e i emos o caminho do mal.
Nes San as K ikš as é a água,
ILJA LEMEŠKIN Mūs K ikš y ojas
56 Ac aLinguis icaLi huanicaXCI
Tačiau anduone ienas–
Š en asisžodisjausujuo,
D asiaŠ en a,nesDie as–
e dadei o. 3. Is o Deus mos ou
isão, E as pala as Dele soa am,
Pasquê do céu no al o E Jonas Jô
ou iu, Kai ale: Es e é Meu Sūnus,
Eu amo Jô com co ação,
Passey ęs ele eu os sou Ensina
meilingai Acei em Sua dou a. 4.
Jun amen e com Pai u o k ikš e
Toda san iybe seu Aplankė e
Š en a D asia Pa idalu ka elio.
Ac edi emos nesse co ação,
Pa i kem em nossa alma, Que
nos T inidade ba eš ija,
Š en aD asiaa gimdo,
Paš ęsdamamusDie ui.
5. [ úks a]
[ alha] 6.
7. Olis só ê a água, An
kūdikėlio plu a, Fé exsal ação,
Š en u k auju laimė ą. Água
nãoap edis é K auju ele
paš ejas asis, Ele la a
pecadosmes ealmen e, Adomo
p adė ąsias, Ši dy mūs
esançassias.
A igos A icles 57 /
Fo ma Ch ikʃ ima (1559) o maliuoju požiū iu.
Kunigo M. Maž ydo ak os ichas
8. Nós Deus o Pai lou amos
Bei Sūnų Jo b angiausią,
I Š en ą D asią liaupsinkim,
Dêkodando calščiausiai, Ele deu
San ão K ikš ą pa a nós, Ele
pecados nuplação, A a és de
Jį odo Sal amen o
Nós ecebemos
e e ninho, G anê ao mais que ido Deus!
In e essan e é que, de ido aos es o ços do consis ó io da Ig eja E angélica Lu e ana da
Li uânia, a edição do giesme o necida elimina quase quase um e ço do ex o de M. Liu e
(passa de 5 e 15 de cada s o a o iginal), e como M. Liu e į in oduz M. Maž ydą, i. e. inclui
sua 1559 ano de ida, quando a elação com M. Maž yduis não sepa a a o ac os icio, o
con empo âneo giesmes a a a a a a a a a a a a a a a a a
da ėde ynioseilu ės.Giesmėspabaigojeduposmaisuda ė18-apozicijų( ai-
mo y uo os aidės,įsi e pusiospozicijoje a p a doi pa a dės,ak os ichebū i
1 2 34 5 6 7 8 9
M A R T I N V S
M A S WJDA S
desse modo sob pe sonagens pas ou duas posições ( aidés), que de aco do com as
en ão disposições já e a possí el dėsningamen e en ende-la como in e linea inę
san umpą:
MARTJNVSS MASWJDAS M
MARTJNVSMASWJDASSM
MARTJNVSMASWJDASSignaMus
[mes] Ma ynas Maž ydas žegnojame.
ILJALEMEŠKIN
58 Ac a Linguis ica Li huanica XCI
Lnygoje Li huanica ali e san umpa oi sug e ada com e b. signi ica e (SM =
Signi icaMusica […] Cappelli 1928: 354) e seman icamen e ligada com o ak os ichu BI1547 do
ano TP: Baccalau eus Iu is Iu is Posui […] eisios bakalau as c uzes ma ca am[…]
(Lemeškin 2019: 364[…]). Kolega Tomachas Hosko 365 ap esen ou um mé odo de explicação
de Ti es (Hosko ec: 12 127 SM San umpa, lenkija, segnen, s segnian... San umpa, que
y ap es.pl.1.indic. o manuo e b.signa e „k yžiausženkląuždė i;pasi ašy-
i“,išku io(iš idu amžiųbažny inėslo ynųkalbos)kilęlie .žegno i,ček.žeh-
co esponde ao a .
Assim, a es u u a ac os icho é assim:
MARTJNVS MASWJDAS S[igna]M[us]: [žegnonės eks as]
[kunigas]4 Ma ynas Maž ydas žegnoja:
Diewui Tewui schlowe důkem
J Jheſu Ch iſ u ga binkem
Bei Dwaſſe ſchwen a laupſinkem
Wienam Diewui dekawokem
Ku s iſ a es eſ Ch ikſch ima
An gh eku ap ʒiſ ighima
Bei amſʒina iſchganima
Nůg Ch iſ aus apſʒade a
Jem buk amsiua ga ba.
Kuklus, deusobaimingo anonimiškumo buscando au o io 1547 anos ka a ky i
ekizmei agendojeFo ma Ch ikʃ imaelgiasi ienodai.I čia,i  enpag indinį
eks ą esp. e imussupa ospačiospaski iesau o iniai eks ai,panašiaisu-
seman iicamen e e g ami icamen e.
es e igo oso epig a ão ol ado pa a a pá ia e eiliuo as p akalbos ak os ichas B[accalau eus]I[u is] MARTJN
MASVJDJVS eisių bakalau as Ma ynas Maž ydas Ka ekizmo p adžioje. Ka ekizmo, colocado no inal do colo ono, no
con ex o de qua o e e ocações Siapilui a, es á espec i o ao ex o au o ico. Šiho akko (išbos TP) Possa BI:
Balau eus Iu is Ti ulum eisių bakalau as eisių bakalau as Li huanian k usaiu Didniai 1559
A igos A icles 59 /
Fo ma Ch ikʃ ima (1559) o maliuoju požiū iu.
Kunigo M. Maž ydo ak os ichas
Assim, o a igo p incipal ex o é echado ac os ichas MARTJNVS MASWJDAS S[igna]M[us]
Ma ynas Maž ydas žegnoja com ap op iamais pala as de bênção. Assim, nas publicações
de 1547 e 1559 anos, obse a-se a mesma au o iaus esc i a: no início dos li os ele se di ige à
lei o a e p esis a o; no inal dos li os M. Maž ydas ma ca e coloca udo sinal de c uz, e uma
ez mais não se esquece de esmaga e umposnod maldelas com inalizan e AMEN.
4. P. SKORINOS IR M. MAŽVYDO
AKROSTICHAI
P. Sko ina e M. Maž ydas ep esen am a mesma adição da esc i a LDK; ambos se i am
kiek ienas em di e en es empos e desiguodai algai P ūsijos kunigaikščiui
Alb ech ui.
M. Maž ydas de ia se espalhado e bem conhece os abalhos do p ecu so da imp ensa
li uana, nos quais pas eikė e p imei os na Li uânia ak os ichų. eles M. Maž ydas
po encialmen e podia ( u ėjo) o ien a -se, po an o az sen ido g e in i usėnų e lie u ių
ak os ichus, especi ica seus sinais comuns Abėcėliniai ak os ichai, egis ados no Raudų
knygoje ( 1519)) e Aka is e š Pe ui Pauli (
   
dak a as Sko inai is P anciškus ašė (Aka is as s . Jonui K ikš y ojui
     )
i
   
dak a as Sko inai is P anciškus da ė (Aka is as Saldžiausiam Gesù nomei
       ).
5 A igonis é publicá el 2025 anos Knygo y os 84-ame olume.

IL LEMEŠKINJA
60 Ac aLinguis icaLi huanicaXCI
Pi miejižodžiai„ ašė“i „da ė“a i inka aka is ųpenkisį adi-
nius posmus. Toliau indoan es pala as conjun os e de aco do g icanos abėcėlės
le as núme o inclui aka is u habi ual 24 posições.
Mas em 15 anos M. Maž ydas e e que esol e os mesmos p oblemas que ge okai aksčiau
ūpėjo P. Sko inai. De ido às limi ações da o ma (e d ės) ambos os au o es i e am que
escolhe ce os e mos um ce o ly is. M. Maž ydas a žė d iejų posmų 18 eilučių, P.
Sko iną 24 posi ionis po eikiui išumpin i pa pa ieą, M. Maž ydas composudo uma o ma mais
cu a li uana (MDJWASJASDASV ins ead MASVIDS) (pa a e aqui não há necessidade de um
consonamen o consensual). P. Sko ina inha que aze a i kčiai iš ym i, que jun o com o
seu í ulo acadêmico (J imagine and unde s and he whole wo d) 24
nę.Todėlleidėjaslo ynizuojasa o a dą(), aippa pasi enkailges-
nį usėniškąkilmė a dį(),ku iss ilis iškailo yniškam a duine inka.
No maliomis aplinkybėmis, . y. ne a žomi ak os ichų apim ies ėmų,
P.Sko inai M.Maž ydasbū ųpasi inkęki as, inkamesnes, a osenojeįp as-
as,nusis o ėjusias o mas.Galimybęlais aiišplės iak os ichąM.Maž ydas
u ėjo1547me aiseiliuo osp akalbosp adžioje,ku ,p adėjęsak os ichąnuo
pi mos eks o aidės,jispa a ojoįp as asi  a pusa yjege aisude in asakade-
P. Sko inos e M. Maż ydo combina o iniai kū iniai são p óximos no sen ido da sin ase. Is o
não é banali an oponiminė žyma (labiau papli usi), que na o ma de nomeado ou kilmininko
a dažodžio odyda o em ce a pessoa i ū (kinio) pe enomybę. Na das e pa a dė com o
g au acadêmico ( esp. socia linio s a uso nuo oda) unciona a como ação, que ai po ás
do Pas a uoju a mažodžiai, que ac os ichiniuose helpima auxilia ę an aeilę, M.
Maž ydas san eiškia, que se coloca jun o a seus nomes; P. Sko ina az isso em passagem:
     : …
dak a as Sko inai is P anciškus esc e eu: ...
     : …
dak a as Sko inai is P anciškus da ė: ...
A igos A icles 61 /
Fo ma Ch ikʃ ima (1559) o maliuoju požiū iu.
Kunigo M. Maž ydo ak os ichas
BI MARTJNVS MASVJDJVS – BI [M.Mas jdius]TP
„ eisiųbakalau asM.Maž ydas“„ eisiųbakalau ask yžiausženkląuždėjo“
MARTJNVS MASWJDAS SM:...
[p ego] Ma ynas Maž ydas žegnoja:... Semelhança e o ça e o a o de que no inal da
publicação sob ac os icho do cen o g ama ical suplemen á io luga é ap esen ada
iesioginė kalba, . i. pačių au o ių malda. P. Sko inos aka is uos ela ocupa mui o mais
espaço, do que M. Maž ydo, que, limi ado M. Liu e io giesmės s o inės sanda os, inha que
cabp i em no eas linhas.
Plg., po exemplo, ak os icho e o dos sąwiką P. Sko inos aka is e
Pelo mais doce nome de Jesus:
    :
b
        
b b
  b         
  
G e inamųjų ak os ichų a inys seman iicamen e não é comple amen e iden iškas ( ašė
da ė žegnoja), mas isso lema socialinis ašančiųjų ne apa umas. P. Sko ina e a ele ado a
educ inimą alcançado pasaulie is, mas não kunigas. Gabus ob a de li e a u a ele podia
esc e e aka is as e ou os maldos ex os, mas não podia em seu nome es as maldomis das
pessoas laimin i.
P. Sko ina aka is ams a imas e M. Liu e io giesmės con eúdo. E lá, e aqui ala-se sob e Joná
K ikš y oja, Jesu k ikš ą Jo dane e incluído impo ância do k ikš o. Ski umai en e os quais
ob as do gên ino: P. Sko ina abalhou com bizan iško aka is o o ma; M. Maž ydas imp o isou
com ka a ia ekiizmo ipo de giesme. Finalmen e, de e ia chama a a enção pa a o
publicacionismo ma menį Fo ma Ch ik ima e Aka is ynas são publicações, in o mações
i ula es sob e suda y ojus (yli). Ambos li os ca ecem e o kolo ei que inalizou o
publicacionismo. Aka is iko
Šią ūks amąin o maciją eikėjosu as i,opažengęsXVIa.skai y ojas ambu-
opasi uošęs.
odoasmenį, ku is knygą „da ė“. Ki amhimnui, į auk am a pki ų
ILJALEMEŠKIN
Ac a Linguis ica Li huanica XCI aka is as pa a o meio do li o, oi escolhida leksema ašė, que
indicou des e e apenas des e conc e o do ex o diá io au o es. Na posição do li o, o único
lei o ac os ichas pildė e a é ago a p eendo a unção de colo ão. Po es a azão, pa a que
osse no ado e isí el, ele oi compilado com base em iniciais aios que se dis ingui am (Leme
2023: 3673661559 edi ion Maž ydas Meld os iši, 628): akku, que palidando a giesmę sob e o g i o
de Jesus, ( a si isso se ia) e elou sua colo onia no inal da edição, en e os 9 e os pos os do
li o, ambém oi susci ado um audinho.
Assim, en e P. Sko inos e M. Maž ydo ak os ichų, esc i o (po causa das limi ações de
espaço) de o ma mis a e es ilis icamen e desajus ada, há mui os sinais comuns. Os
au o es dos p imei os li os usênia e li uana se di igi am ao ci adojo d ina iais sen inhos:
dak a as Sko inai is P anciškus da ė, [kun ich] Ma ynas Maž ydas ak os ak os ichų
žegnoja“.Pog ama iniocen oau o iaip idėjopapildinį, .y.sa ųmaldų.Toks
c iação não é comum, pois ao indica o seu í ulo acadêmico e o sob enome, a análise do g e
de Ak os ichus e ela a semelhança ca ológica e uncional do seu nome, o que az pensa que
M. Maž ydas e L. D. D. K. K. K. K. K. K. K. K. K. K. K. K. K. They são conhecidos pelo uso do
ac os ichus 1559 e 1559 anos de idade, indicando o s a us acadêmico e o s a us acadêmico de
P. P. P. P. P. P. Sko is
Jųlyginamasis y imasa skleidžiasan umpųs a bą.Pas a ąsiasM.Maž ydas
1559me aisjaukaip y iausiasisRagainėsapsk i ieskunigasjisžegnojažmo-
nesi palaimina juosa ski a malda.Pi masisak os ichasy a„s uden iškas“,
an asis–„kunigo“.
1559me aisM.Maž ydoak os ichaspasižymiglaudžiasą eikasuan uoju
Fo ma Ch ik ima e s iniu on e. Au o ius, não comp ome isdando a p ecisão da
meis iškaiįpynėsa o eks ąįM.Liu e iogiesmę.Ak os icho ąsa–papildomą
adução, a eš un ą posmą cons i uin e žegnonė ão bem a endeu o con eúdo da
e s inė giesmės, que ilgaini o nou insepa á el M. Liu e io ob a sudedja pa e. Du
e s iniai on es (1555 anos Fo m de Tau ; M. Liu e io giesmė Ch is , He unse , zum
Jo dan) 1559 anos cons i uem a base da publicação, po ém pa a quem exclusi o dos
au o es é o ex o de M. Maž ydo.
A igos A icles 63 /
Fo ma Ch ikʃ ima (1559) o maliuoju požiū iu.
Kunigo M. Maž ydo ak os ichas
Sem ak os icho e žegnonės, aba ų nes e a igo, M. Maž ydo li o epig a ai agua da um
es udo sepa ado.
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E angelische Ve lagsans al . E angelische Ve lagsans al . E angelische Ve lagsans al . E angelische Ve lagsans al . E angelische Ve lagsans al . E angelische Ve lagsans al . E angelische Ve lagsans al . E angelische Ve lagsans al . E angelische Ve lagsans al . E angelische Ve lagsans al . E angelische Ve lagsans al . E angelische Ve lagsans al . E angelische Ve lagsans al .