M. Petkevičiaus katekizmo (1598) denominatyviniai veiksmažodžiai

Anželika Smetonienė

doi:10.35321/all92-08

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Acta Linguistica Lithuanica 2025, vol. 92, p. 1–15 Link al contenuto / Collegamento al sommario ISSN 2669-218X (online / elettronico)

I VERBI DENOMINALI NEL CATECHISMO DI M. PETKEVIČIUS (1598)

Verbi denominali nel Catechismo di M. Petkevičius (1598)

ANŽELIKA SMETONIENĖ Istituto della lingua lituana E-mail: [email protected] ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-0352-884X Ambito di ricerca: formazione delle parole.

https://doi.org/10.35321/all92-08

ANNOTAZIONE L’articolo presenta uno studio dei verbi denominali suffissali del Catechismo di M. Petkevičius (PK), pubblicato nel 1598. In questa fonte sono stati individuati 70 verbi di questo tipo, distribuiti in quattro categorie di denominali: di significato fattitivo, similativo, stativo e partecipativo. L’articolo presenta la frequenza dei suffissi dei verbi denominali del PK, le caratteristiche delle parole di base e, in generale, le tendenze di formazione dei denominali nel PK; vengono inoltre messi in rilievo i casi più complessi di interpretazione della formazione. PAROLE CHIAVE: verbi, denominali, categoria di formazione, suffisso.

ABSTRACT L’articolo presenta uno studio dei verbi denominali suffissali nel Catechismo di M. Petkevičius (PC), pubblicato nel 1598. In questa fonte sono stati individuati complessivamente 70 verbi di questo tipo, suddivisi in quattro categorie di verbi denominali: significati fattitivi, similativi, stativi e partecipativi. L’articolo presenta la frequenza dei suffissi denominali del PC, le caratteristiche delle parole di base e le tendenze generali nella formazione dei denominali del PC. Il contributo si concentra inoltre sui casi più complessi di interpretazione formativa. PAROLE CHIAVE: verbi denominali, categoria di formazione, suffisso.

INTRODUZIONE La lingua del Catechismo di Merkelis Petkevičius (d’ora in poi – PK) è stata finora studiata poco. Per la prima volta è stata esaminata più ampiamente da Jonas Kruopas (1970), ma si tratta di osservazioni di carattere generale. La maggior parte dell’attenzione dedicata a questo catechismo riguarda il suo ruolo di fonte riformata (Kuźmina 2002;

Copyright © 2025 Anželika Smetonienė. Pubblicato dall’Istituto della lingua lituana. Questo articolo è un articolo ad accesso aperto distribuito secondo i termini della licenza Creative Commons Attribution, che consente l’uso, la distribuzione e la riproduzione senza restrizioni in qualsiasi mezzo, purché siano indicati l’autore originale e la fonte. // Pubblicato dall’Istituto della lingua lituana. Questo articolo è ad accesso aperto ed è distribuito secondo i termini della licenza di attribuzione «Creative Commons», che consentono di utilizzare, distribuire e riprodurre senza restrizioni il contenuto su qualsiasi supporto, indicando l’autore e la fonte. Ricevuto: 2024-08-01. Accettato: 2025-01-24.

Pociūtė-Abukev̌ičienė 2005; Niedźwiedź 2008). Negli ultimi tempi è stato studiato il lessico del PK, soprattutto quello preso in prestito (Smetonienė 2016; 2017; 2018; 2019a; 2019b), e la formazione dei verbi suffissali (Smetonienė 2021). Nel presente articolo l’attenzione è rivolta ai verbi denominali suffissali, cioè ai derivati da parole nominali. Sebbene la formazione dei verbi della lingua lituana contemporanea sia stata studiata, i verbi suffissali degli scritti antichi sono ancora poco esaminati; in questo ambito hanno scritto soprattutto Jurgis Pakerys (2005; 2017; 2019; Arkadiev, Pakerys 2015) e Dalia Pakalniškienė (2019).

D. Pakalniškienė (2019: 10) ha sottolineato che «gli studi sulle categorie di formazione dei diversi strati cronologici sono rilevanti e significativi in quanto prodotti della conoscenza e della categorizzazione del mondo, della sua “messa in ordine” e del suo riflesso nella lingua». Obiettivo del presente articolo è esaminare le categorie di formazione dei verbi denominali suffissali del PK e, qualora ve ne siano, individuare le differenze tra il PK e il lituano contemporaneo in questo ambito. A tal fine, dal glossario del Catechismo di M. Petkevičius compilato da J. Kruopas e dall’edizione fotografica del catechismo pubblicata nel 1939 sono state estratte tutte le forme dei verbi suffissali e i loro derivati attestanti l’infinito, il presente e il passato remoto. I verbi sono stati generalizzati (prescindendo dai derivati prefissati, quando le forme dei verbi non prefissati corrispondenti sono regolari e tra essi non vi è una differenza sostanziale di significato), suddivisi in deverbalI e denominali. Nel PK sono stati individuati complessivamente 70 verbi denominali suffissali. Come menzionato, sono chiamati verbi denominali suffissali i derivati da sostantivi, aggettivi, pronomi e avverbi di origine aggettivale. Tradizionalmente, i verbi suffissali che conservano il suffisso in tutti i temi sono chiamati suffissali, mentre quelli che non lo conservano sono chiamati misti. È stato inoltre proposto di denominarli rispettivamente verbi suffissali isosillabici e non isosillabici (Pakerys 2002: 235–236). Proprio questi due tipi morfologici di verbi suffissali vengono esaminati nel presente lavoro. Nell’articolo si applica un’analisi sincronica della formazione delle parole, i cui principi fondamentali sono stati formulati da Vincas Urbutis (2009 [1978]). I verbi denominali suffissali del PK presentati si basano formalmente e semanticamente sulle parole di base; il derivato e la parola di base sono collegati da una chiara motivazione formativa. Nei casi in cui la motivazione formativa appare ormai distante, i verbi non sono inclusi nell’articolo, poiché sono considerati non segmentabili sincronicamente. Nell’esaminare i potenziali derivati e le loro parole di base, si è tenuto conto anche di ulteriori criteri per determinare la direzione della formazione (di frequenza e quantitativo) (Urbutis 2009 [1978]: 101). Le forme principali del verbo, ipotizzate sulla base del sistema del lituano contemporaneo e della formazione dei verbi, ma non attestate nel PK, sono scritte tra parentesi quadre. Va ricordato che, per concisione, vengono presentati soltanto i significati dei derivati e delle parole di base utilizzati nel PK. In alcuni casi, per rendere più chiaro il rapporto del derivato con la parola di base presentata, e non con un’altra formalmente possibile, viene fornito il significato del verbo.

È necessario menzionare separatamente anche i prestiti, più precisamente gli slavismi, poiché sono possibili due approcci nei loro confronti. Talvolta è difficile distinguere gli slavismi e i derivati lituani da parole nominali prese in prestito, perché quando in lituano sono stati acquisiti da lingue slave un verbo e una parola nominale della stessa radice, può sorgere la questione se il rapporto formativo possa essersi instaurato in lituano, cioè

in lituano potrebbe essere stata presa in prestito dapprima la parola nominale, dalla quale il verbo sarebbe stato derivato con suffissi lituani produttivi. Per questo motivo, talvolta i verbi dalla radice evidentemente presa in prestito sono considerati equivalenti ai derivati lituani da parole nominali prese in prestito e non viene esaminata un’altra possibilità. Nel presente articolo si segue un’opinione diversa. Nell’analizzare i verbi di radice slava sono state dapprima determinate le componenti morfologiche formali (i suffissi sono distinti analogamente, sulla base dei verbi lituani formalmente segmentabili). Di norma, i verbi presi in prestito dalle lingue slave hanno analoghi nelle lingue slave, corrispondono al sistema di integrazione degli slavismi; cioè, nell’acquisire uno slavismo e integrarlo nel lituano, viene mantenuta la corrispondenza dei suffissi: i verbi polacchi e slavi orientali con i suffissi -ować, -овати (-овать, -авать, -евать) hanno in lituano il suffisso -avoti; i verbi lituani in -yti, -ija, -ijo corrispondono ai verbi slavi con i suffissi -ić (-yć), -umu (-bimu), -(i)oti, -(i)oja, -(i)ojo, -ać, -amu (-ауь, -amb, -яmb). I verbi lituani presi in prestito, se nella lingua funziona contemporaneamente anche una parola nominale della stessa radice, possono in teoria essere considerati formalmente segmentabili, ma occorre innanzitutto cercare corrispondenze complete del potenziale verbo preso in prestito nelle lingue slave dell’epoca esaminata. Nel valutare la possibilità di una formazione lituana, è necessario considerare la categoria formativa del possibile derivato, l’accentazione, i significati di entrambe le parole – del possibile derivato e della possibile parola di base – e la cronologia del loro ingresso in lituano. In seguito alla suddetta analisi, ai prestiti dalle lingue slave e non ai denominali lituani sono stati assegnati i seguenti verbi: blūdyti (vźbłudit PK 244,21), [-ija], [-ijo]; [bursavoti], [-avoja], -avojo (bursawojo PK 121,4); češtavoti (ciastawok PK 5,9), [-avoja], [-avojo]; čystyti (apcistiti PK 128,26), [-ija], [-ijo]; dėkavoti (dekawot PK 231,17), [-aovoja], -avojo (dekawoima PK 183,21); dūmoti (dumot PK 42,4), -oja (dumoia PK 103,10), -ojo (nudumoiau PK 57,2); gatavyti (prigarawitą PK 111,26), -ija (gatavii PK 51,7), -ijo (gatawiima PK 205,15); [gvoltavoti], -avoja (gwoltawoiami PK 191,13), [-avojo]; hanbyti (honbit PK 142,21), [-ija], [-ijo]; koroti (koros PK 49,22), [-oja], [-ojo]; pakūtavoti (pakutawotumbim PK 147,6), [-avoja], [-avojo]; pūstyti (pustiti PK 73,2), [-ija], [-ijo]; redyti [rediti PK 149,27], [-o], -ė (paredey PK 142,10) e molti altri.

CATEGORIE FORMATIVE DEI DENOMINALI DEL CATECHISMO DI PETKEVIČIUS

I suffissi verbali sono molto meno numerosi di quelli nominali; pertanto, i derivati dello stesso suffisso possono appartenere a categorie formative diverse. Nel PK vi sono denominali di quattro categorie formative: di significato fattitivo (sequentativi), di significato stativo (stativi), di significato similativo e di significato partecipativo. Sono formati con i suffissi -(i)auti, -enti, -ėti, -inti, -yti, -(i)oti, -(i)uoti. I derivati di significato fattitivo sono i più numerosi.

1.1. I sequentativi indicano un’azione attiva mediante la quale viene creato qualcosa. Il significato generale della categoria è «fare ciò o tale cosa che è indicata dalla parola di base» (DLKG 1997 [1994]: 387). I verbi di significato fattitivo possono avere diverse sfumature semantiche, dipendenti da

la parola di base, per esempio, kietinti «rendere duro», šlovini «conferire gloria». Nel PK sono stati trovati 52 verbi suffissali di questa categoria, formati con i suffissi:

• -eti, -i, -ėjo: žymėti (ižīmėt PK 201,15), [žymì], [-ėjo] «fare un segno, segnare» LKŽĖ: žymė «un segno, una traccia rimasti; un oggetto artificiale convenzionale o un segno figurativo, un contrassegno ecc.» LKŽĖ;

• -inti, -ina, -ino: [artinti], -ina (artiname PK 183,10), [-ino]: arti «vicino (per indicare un luogo)» LKŽĖ; bjaurinti (neiszbjaurintų PK 209,6), -ina (biaurina PK 72,25), [-ino]: bjaurus «che ha un aspetto brutto, sgradevole, poco attraente, spaventoso, disgustoso» LKŽĖ; dauginti (dauginti PK 116,10), [-ina], [-ino]: daugus «di grande quantità, abbondante, copioso; frequente» LKŽĖ; daugsinti (dauksink PK 118,8), [-ina], [-ino]: daugus «abbondante, copioso» LKŽĖ; [didinti], [-ina], -ino (padidinimu PK 31,19): didis «notevole per estensione, grande; maturo, adulto, anziano ecc.» LKŽĖ; drauginti (pridauginti PK 6,24), [-ina], [-ino] «unire in un gruppo, associare» LKŽĖ: draugė «amicizia, compagnia; comunità, associazione; gruppo di amici della stessa generazione ecc.» LKŽĖ; drūtinti (drutinti PK 79,6), [-ina], [-ino]: drūtas «grosso; dotato di grande forza, forte» LKŽĖ; gaivinti (gaywindamas PK 75,15), -ina (atgaywina PK 14,18), -ino (gaywinima PK 116,14): gaivus «che ravviva, fresco, resistente, forte, vivo, allegro, agile, svelto» LKŽĖ; garbinti (garbink PK 108,21), -ina (garbina PK 80,20), [-ino]: garbė «gloria, onore; buona reputazione» LKŽĖ; gausinti (gausindama PK 113,4), [-ina], [-ino]: gausus «abbondante; copioso; fertile; produttivo; ricco, capiente» LKŽĖ; gėdinti (pagedintas PK 241,9), [-ina], [-ino]: gėda «disonore, vergogna» LKŽĖ; [gražinti], [-ina], -ino (apgražinay PK 129,8): gražus «bello, di buona armonia nella costituzione; piacevole» LKŽĖ; [gretinti], -ina (sugriatin PK 238,4), [-ino]: greta «accanto, vicino, presso, a breve distanza l’uno dall’altro» LKŽĖ; kaltinti (kaltindami PK 125,23), [-ina], [-ino]: kaltas «che ha fatto qualcosa di male, colpevole, peccatore, trasgressore; degno, meritevole (di una punizione)» LKŽĖ; kruvinti (sukruwintas PK 164,6), [-ina], [-ino]: kruvinas «insanguinato, macchiato di sangue, coperto di sangue, sanguinante; connesso allo spargimento di sangue, omicida, sanguinario» LKŽĖ; liaupsinti (laupsins PK 50,5), [-ina], [-ino]: liaupsė «gloria, lode» LKŽĖ; lyginti (ligink PK 55,11), [-ina], [-ino]: lygus «senza avvallamenti e rilievi, piano; senza rami, non ramificato ecc.» LKŽĖ; linksminti (linksminti PK 144,5), [-ina], -ino (palinksm inay PK 70,12): linksmas «pervaso di gioia, allegro; che suscita buon umore, che rallegra ecc.» LKŽĖ; mažinti (mažintusi PK 72,11), [-ina], [-ino]: mažas «di statura o altezza ridotta, di dimensioni ridotte; giovane, dell’età di un bambino ecc.» LKŽĖ; minkštinti (isminksz tink PK 23,23), [-ina], [-ino]: minkštas «che cede alla pressione di un altro corpo, facilmente comprimibile; tenero, flessibile, non rigido ecc.» LKŽĖ; [nartinti], [-ina], -ino (inartinom PK 22,6): nartus «preso da grande desiderio, entusiasmo, rapido, ardente, impetuoso; che si adira facilmente, irascibile» LKŽĖ; naujinti (atnawgink PK 63,15), -ina (naugini PK 175,14), -ino (atnauginima PK 201,16): naujas «apparso, prodotto o acquisito di recente; ancora inutilizzato o poco utilizzato ecc.» LKŽĖ; [niekinti], [-ina], -ino (iszniekino PK 120,24): niekas «oggetto poco utile, poco necessario, scadente, di scarso valore» LKŽĖ; [piktinti], -ina (piktina PK 204,25), [-ino]: piktas «che si adira facilmente, di carattere litigioso; adirato, irritato ecc.» LKŽĖ; platinti (paplatink PK 179,23), [-ina], -ino (paplatinima PK 252,2): platus «largo» LKŽĖ; [raminti], -ina (nusiram ina PK 66,23),

[-ino]: ramus «immobile o quasi immobile; non mosso; di indole lenta, non impetuoso ecc.» LKŽ; savinti (pasawinta PK 228,8) [-ina], -ino (pasawinta PK 238,11): savo «indicante l’appartenenza, la vicinanza di una cosa, materia o questione a una delle tre persone (di norma quella che compie l’azione): il parlante, l’ascoltatore o la persona di cui si parla ecc.», savas «appartenente a sé, cresciuto o prodotto da sé, proprio; associato a rapporti di parentela, intimi ecc.» LKŽ; sotinti (pasotinti PK 121,18), [-ina], [-ino]: sotus «che ha mangiato a sufficienza, sazio, che ha mangiato troppo; che richiede poco cibo, nutriente, saziante ecc.» LKŽ; stiprinti (stiprint PK 251,18), -ina (nusistiprina PK 90,4), [-ino]: stiprus «dotato di grande forza fisica, robusto, capace; in buona salute; capace di funzionare bene ecc.» LKŽ; sunkinti (apsunkinkim PK 149,6), [-ina], [-ino]: sunkus «pesante; per cui sono necessarie molte forze e molti sforzi per essere compiuto o acquisito ecc.» LKŽ; sveikinti (svevykint PK 146,19), [-ina], [-ino]: sveikas «parola di saluto, augurio di salute» LKŽ; šakninti (iszaknint PK 31,10), [-ina], [-ino]: šaknis «parte della pianta con cui essa si fissa al terreno e si nutre; origine, base, fonte di qualcosa ecc.» LKŽ; šlovinti (paszławint PK 40,8), -ina (szlowin PK 150,6), -ino (paszlawinimą PK 24,10): šlovė «fama onorevole, rispetto mostrato dalla società per grandi meriti, lavoro o talento, grande onore; buona reputazione» LKŽ; [šventinti], -ina (paszwentina PK 124,14), -ino (paszwentinay PK 72,9): šventas «che ha uno scopo molto nobile e onorevole; caro al cuore, che suscita grande rispetto ecc.» LKŽ; teisinti (nusiteisinti PK 242,12), [-ina], [-ino]: teisus «che agisce rettamente, osserva le norme morali, non mente, degno di fiducia, giusto; conforme alla verità, fondato sulla verità e sulle esigenze morali ecc.» LKŽ; tikrinti (nutikrintas PK 246,22), [-ina], [-ino]: tikras «reale, concreto, non ingannevole; anche naturale, puro ecc.» LKŽ; [tolinti], -ina (attolint PK 173,15), -ino: toli «lontano (per indicare il luogo in cui qualcosa è o avviene, oppure verso cui si va, ci si muove, si scivola o si procede); indica un lungo intervallo di tempo, un tempo lontano nel passato o nel futuro ecc.» LKŽ; tvirtinti (tvirtinki PK 119,4), [-ina], [-ino]: tvirtas «resistente all’azione distruttiva delle forze esterne, durevole; dotato di grande forza fisica, forte, capace; in buona salute ecc.» LKŽ; valninti (walnink PK 69,10), [-ina], -ino (iszwalninay PK 30,15): valnas «senza vincoli, libero, indipendente; non chiuso, capace di muoversi liberamente, dotato di libertà» LKŽ; žeminti (nužiamintą PK 44,15), -ina (nusizi̇amina PK 163,18), [-ino]: žemas «di ridotta estensione verticale, basso; che non raggiunge il livello abituale, depresso ecc.» LKŽ; [ženklinti], -ina (żiankliname PK 125,16), [-ino]: ženklas «segno rimasto o comparso; segno materiale o figurativo artificiale, contrassegno ecc.» LKŽ;

• -yti, -ija, -ijo: [dalyti], -ija (daljiesi PK 7,24), -ijo (dalijimu PK 220,21): dalis «una determinata quantità dell’intero; elemento costitutivo di qualcosa ecc.» LKŽ; garb yti (nugarb̌syu PK 80,17), [-ija], [-ijo]: garbė «gloria, onore; buona reputazione» LKŽ; pečėtyti (pečietitumbim PK 208,6), [-ija], [-ijo]: pečėtis «strumento per imprimere un segno; segno impresso o inciso con tale strumento; sigillo» LKŽ; stipryti (sustiprisu PK 194,16), [-ija], [-ijo]: stiprus «dotato di grande forza fisica, robusto, capace; in buona salute; capace di funzionare bene ecc.» LKŽ;

• -yti, -o, -ė: [mainyti], maino (mayna PK 48,20), mainė (apmayne PK 133,12): mainas «scambio, sostituzione; cambiamento, mutamento ecc.» LKŽ; ramyti (nuramis PK 59,17),

[ramō], [ramė̄]: ramus «immobile o quasi immobile; non mosso; di indole lenta, non impetuoso ecc.» LKŽė;

-oti, -oja, -ojo: dovanoti (apdovanot PK 38,20), -oja (apdovanojie PK 38,14), -ojo (apdovanoio PK 166,20): dovana «oggetto donato; offerta ecc.» LKŽė;

-oti, -o, -ojo: saugoti (saugoti PK 37,15), [-o], -ojo (sawgaia PK 19,17): saugus «protetto dal pericolo; prudente ecc.» LKŽė;

-uoti, -uoja, -avo: meluoti (meluota PK 139,27), [-uoja], [-avo]: melas «falsità, menzogna» LKŽė.

La maggior parte dei sequentativi del PK sono derivati isosillabici con il suffisso -inti. Proprio questo suffisso è il più caratteristico di questa categoria. Inoltre, nella maggior parte dei casi, le parole di base dei derivati di questa categoria e di questo suffisso sono aggettivi; in tal caso il significato dei derivati corrisponde pienamente al significato generale della categoria formativa (DLKG 1997 [1994]: 387), per esempio, linksminti «rendere allegro», platinti «rendere largo». Tra i sequentativi aggettivali tipici merita attenzione kruvinti, dove si è verificata un’aplologia (kruvinas > kruvin-inti > kruv-inti).

Dai sostantivi con il suffisso -inti sono stati formati meno derivati; i loro significati presentano sfumature più varie. Le parole di base dei sequentativi denominali con il suffisso -inti nel PK sono per lo più astratti: draugė, garbė, gėda, liaupsė, šlovė. Il significato di tali derivati presenta una marcata sfumatura di conferimento o provocazione, per esempio, gėdinti «provocare vergogna», šlovinti «conferire gloria».

I significati dei restanti sequentativi con il suffisso -inti corrispondono pienamente al significato generale della categoria (ženklinti «fare un segno») oppure presentano sfumature semantiche particolari (šakninti «fare in modo, favorire la crescita delle radici»).

Sebbene il PK sia una fonte relativamente breve, vi sono attestati casi rari in cui le parole di base dei sequentativi con il suffisso -inti sono avverbi e un pronome: arti, greta, toli e savas. I significati dei derivati corrispondono pienamente al significato generale della categoria, per esempio, artinti «fare in modo che sia vicino», savinti «rendere proprio, suo» (DLKG 1997 [1994]: 388).

È opportuno commentare più ampiamente i derivati -yti, -ija, -ijo. La maggior parte dei derivati di questo suffisso è denominale (LKG 1971: 261), tuttavia, sebbene più raramente, si incontrano anche altre parole di base, ossia aggettivi. In generale, i significati dei derivati con tale suffisso sono quasi identici a quelli dei derivati con il suffisso -inti. Nei dialetti lituani e negli antichi scritti lituani questi due suffissi sono talvolta usati parallelamente; casi simili si trovano anche nel PK: garbinti / garbyti; stiprinti / stipryti. Nel lituano contemporaneo prevale la variante con -inti (per esempio, aušinti / aušyti; gesinti / gesyti e così via). Qui è inoltre opportuno richiamare l’attenzione sui verbi valninti e pecėtyti. Come già menzionato, nel presente articolo si sostiene che, se in lituano un verbo dalla radice evidentemente presa in prestito ha accanto una parola nominale presa in prestito attestata, cioè una potenziale parola di base, tale verbo non è automaticamente considerato un derivato lituano. Il verbo valninti va assegnato agli ibridi lituani per una ragione evidente: il suffisso -inti non ha corrispondenti nelle lingue slave; in altre parole, esso corrisponde alla definizione di ibridi: «Sono parole che, oltre alle proprie, possiedono anche morfemi invariabili di altre lingue. Gli ibridi sorgono generalmente per calco, rielaborazione di prestiti o attraverso la formazione delle parole, usando morfemi già presi in prestito» (LKE 2008

[1999]: 207). Anche se qui si è verificata la suddetta alternanza dei suffissi e valninti è una rielaborazione di valnyti (questo verbo non è attestato nel PK), primo, tradizionalmente le rielaborazioni dei prestiti sono considerate ibridi; secondo, dopo l’analisi è stato stabilito che anche il verbo valnyti è molto probabilmente un derivato lituano dal prestito valnas (< antico russo вольный ‘volontario, compiuto di propria volontà; dotato del potere o del diritto di agire secondo la propria volontà; libero, senza ostacoli; libero, indipendente’ (SRJA III 17); ruteno вольный ‘libero; innocente, assolto; indipendente, non soggetto; volontario’ (HSBM IV 165); pol. wolny ‘libero, indipendente, illimitato; di cui qualcuno può servirsi liberamente; dotato di libertà personale; ecc.’ (SS X 292)). Il verbo pečėtyti potrebbe essere stato preso in prestito dalle lingue slave (dallo slavo orientale), se si considerasse soltanto il suffisso; tuttavia, nei dizionari delle lingue slave dell’epoca corrispondente non sono stati trovati verbi che potessero dare precisamente pečėtyti; i dati reperiti sostengono soltanto la forma ampiamente attestata pečetavoti (< antico russo печатому, печатывати ‘applicare o apporre un sigillo, sigillare con un sigillo, unendo i margini del documento; chiudere, vietare l’uso’ (SRJA XVII 36); ruteno печатовати, печатоватъ ‘apporre un sigillo (su un documento); sigillare; fig. concludere, chiudere; confermare’ (HSBM XXIV 284); cfr. pol. pieczętować ‘apporre un sigillo’ (SPol XXIV 44)). Pertanto, pečėtyti potrebbe essere considerato un derivato dal prestito pečėtis (< antico russo печать ‘segno, simbolo, traccia, impronta di qualcosa; strumento con segni in rilievo per imprimerveli; sigillo, timbro; anche in senso figurato; ‘impronta del sigillo (timbro), di norma su un pezzo di cera o piombo, che veniva appeso o fissato al documento; impronta’ (SRJA XVII 36); ruteno печать, печат, печаць, печат ‘(piccolo oggetto metallico o di pietra con un segno inciso, per imprimere su cera, piombo e simili allo scopo di confermare il contenuto del documento) timbro, sigillo; (impronta di questo segno, fatta su cera, piombo e simili e fissata con un cordone al documento al posto della firma) sigillo’ (SSM II 143)).

La maggior parte dei sequentativi isosillabici del PK sono derivati tipici di questa categoria nella lingua lituana; alquanto insoliti sono i verbi ramyti e meluoti. Quest’ultimo verbo si distingue per la sua parola di base: il DLKG precisa che la parola di base dei derivati di significato fattitivo con i suffissi –uoti, –uoja, –avo è generalmente costituita da sostantivi concreti (DLKG 1997 [1994]: 388); tuttavia meluoti, -uoja, -avo è derivato dall’astratto melas. Forse per questo il suo significato si è in parte allontanato da quello generale della categoria ed è «dire una menzogna». L’altro verbo è più interessante per la sua forma. Ramyti non è frequente nel lituano contemporaneo né, in generale, negli scritti antichi; più comune è raminti. Tuttavia, sapendo che esiste l’alternanza dei suffissi –inti / –yti, un verbo simile è del tutto plausibile, sebbene raro.

Da questo gruppo si distinguono alquanto i verbi sequenziali non isosillabici: sono molto meno numerosi. Nella lingua lituana odierna moltissimi verbi con il suffisso –ėti e le sue varianti non sono più collegati ad alcun nome; tuttavia, l’opposizione derivazionale tra žymėti e žymė è evidente, perciò il verbo è stato classificato tra quelli derivazionalmente trasparenti.

1.2. Nel PK i derivati di stato, chiamati anche stativi, sono 12; indicano uno stato statico di durata indeterminata, connesso a ciò che è espresso dalla parola base. Il significato generale della categoria

può essere spiegato come «essere tale, essere in quello stato; sentire, avere ciò che è espresso dalla parola base». Di norma, i derivati di questo gruppo si formano con tutti gli otto principali morfemi derivazionali suffissali dei nomi (DLKG 1997 [1994]: 393). Anche i suffissi degli stativi del PK sono vari:

• –auti, –auja, –avo: [pateikauti], [–auja], –avo (pateikaviman PK 234,20): pateika ‘benevolenza, favore ecc.’ LKŽe; prieštarauti (priestarauti PK 78,25), [–auja], [–avo]: prieštara ‘opposizione, controversia; decisione in cui un pensiero nega un altro pensiero, contraddizione ecc.’ LKŽe; [reikalauti], –auja (reykatauja PK 205,25), [–avo]: reikalas ‘lavoro da svolgere, compito, interesse; cosa necessaria, necessità, bisogno ecc.’ LKŽe; rūstauti (ne rustaut PK 220,19), [–auja], –avo (apsirustawo PK 195,8): rūstus ‘adirato, crudele; rude, offensivo ecc.’ LKŽe;

• –enti, –ena, –eno: gyventi (giwenti PK 71,2), [–ena], [–eno]: gyvas ‘dotato di vita, vivente, non morto ecc.’ LKŽe;

• –eti, –i, –ėja: gailėti (gayleti PK 71,11), gaili (gaylis PK 84,15) e –ėja (nesigayleia PK 164,4), [–ėjo]: gailus ‘misericordioso; degno di compassione, commovente, misero, lamentoso; triste ecc.’ LKŽe; gėdėtis (nęsėgedami PK 82,21), [–isi], [–ėjosi]: gėda ‘disonore, vergogna’ LKŽe; [norėti], nori (nenorinti PK 133,19), [–ėjo]: noras ‘impulso interiore a fare qualcosa, ottenere o possedere qualcosa, appagarsi; possibilità di decidere, volontà ecc.’ LKŽe;

• –oti, –oja, –ojo: abejoti (abeiotumbim PK 25,6), –oja (neabeioiam PK 214,11), –ojo (abeioimas PK 246,13): abeja ‘dubbio’ LKŽe; sieloti (ne sielok PK 59,14), [–oja], [–ojo]: siela ‘mondo psichico interiore dell’essere umano, la sua coscienza, sentimenti, esperienze; nella religione, principio immateriale immortale dell’essere umano, che collega l’uomo a Dio; spirito ecc.’ LKŽe;

• –uoti, –uoja, –avo: sylvartuoti (ne silwartuor PK 60,16), [–uoja], [–avo]: sylvoartas ‘scontro, preoccupazione, angoscia’ LKŽe; žaliuoti (žáluodams PK 43,17), [–uoja], [–avo]: žalias ‘uno dei principali colori dello spettro, situato tra il giallo e l’azzurro; del colore dell’erba’ LKŽe.

Dei 12 stativi del PK, solo le parole base di quattro sono aggettivi: rūstus, gyvas, gailus, žalias, sebbene proprio gli stativi siano solitamente derivati da aggettivi. Le parole base degli stativi rimanenti sono sostantivi astratti. Uno stativo del PK è di tipo misto (norėti); inoltre, al presente, nel PK il verbo gailėti presenta sia la forma non suffissata gaili sia quella suffissata gailėja.

Come si vede, il verbo žaliuoti ha il suffisso –uoti, che nella lingua lituana è generalmente molto produttivo ed è caratteristico di quasi tutte le categorie dei denominali. Se žaliuoti e žalias sono collegati da un rapporto derivazionale, il significato del derivato può essere duplice: «rendere verde» e «essere verde». Se il derivato sia un mutativo o uno stativo si può concludere solo dal suo significato, che emerge soltanto dal contesto: Tas bus kaip medžias isodintas / ant pawersmiu wisad žaluodams / ir duos waysiu wisokuy ciesu PK 43,17. Come mostra l’estratto del PK, nel catechismo questo verbo è usato nel significato più comune di ‘essere verde’ LKŽe; dunque è un derivato di stato.

1.3. I derivati della categoria del significato di corrispondenza allo stato sono meno numerosi degli stativi. La maggior parte dei derivati di corrispondenza allo stato è formata da sostantivi; il significato generale della categoria è «svolgere le funzioni di ciò, lavorare come ciò, comportarsi come ciò che è espresso dalla parola base» (DLKG 1997 [1994]: 391); i verbi sono intransitivi. La maggior parte dei derivati di corrispondenza allo stato del PK è formata con

il suffisso più produttivo di questa categoria, –(i)auti: karaliauti (karalaut PK 113,10), –auja (karaliauenti PK 207,14), [–auo]: karalius ‘titolo del sovrano, del monarca in alcuni paesi; persona che detiene tale titolo ecc.’ LKŽe; prarakauti (prarakauti PK 160,18), [–auja], –avo (prarakawa PK 178,3): prarakas ‘annunciatore di eventi futuri; santo celeste, aiutante di Dio’ LKŽe; tarnauti (tarnautumbim PK 22,21), –auja (tarnauja PK 227,5), [–avo]: tarnas ‘lavoratore domestico salariato, che svolge vari lavori indicati dal padrone e lo serve; schiavo’ LKŽe; viešpatauti (wieszpataus PK 85,17), [–auja], [–avo]: viešpats ‘persona che detiene qualsiasi potere, sovrano; essere supremo onnipotente, Dio ecc.’ LKŽe.

Alcuni dei suddetti derivati di corrispondenza sono formati da prestiti karalius e prarakas. Karalius è un prestito dello strato antico, giunto dallo slavo orientale (cfr. rus. ant. король ‘король, правитель’ (SRJA VII 338), ruteno король ‘кароль, манарх’ (HSBM XVI 21). LKŽ non ne indica l’origine straniera; pertanto, almeno in LKŽ, karaliauti non è indicato come ibrido, cioè non è segnalato come non utilizzabile nella lingua lituana odierna, benché formalmente karaliauti non differisca da prarakauti. Quest’ultimo verbo è classificato tra gli ibridi, poiché la sua parola base prarakas ‘profeta’ è entrata in lituano in epoca più tarda (< rus. ant. пророкъ ‘предсказатель, предвестник’ (SRJA XX 207); ruteno пророкъ, пророк ‘прарoк, праказальнік’ (HSBM XXIX 213); pol. prorok ‘człowiek posłany przez Boga, przemawiający w Jego imieniu i głoszący Jego wolę’ (SPol XXX 360)) e prarakauti è un derivato di corrispondenza allo stato, oggi percepito come un ibrido tipico: il suo suffisso non ha analoghi nelle lingue slave e non corrisponde al sistema di integrazione degli slavismi (considerando i verbi delle lingue slave, regolarmente dovrebbe essere –avoti); ha una parola base costituita da un prestito, con radice slava.

L’assegnazione di un verbo a questa categoria è problematica. Il suffisso –inti, sebbene raro nella categoria della corrispondenza allo stato, è comunque possibile; pertanto anche il verbo auklinti (vzauklintu PK 239,21), [–ina], [–ino] potrebbe appartenerle; la parola base sarebbe il sostantivo auklė ‘balia, educatrice dei bambini’ LKŽe. Tuttavia, DLKG afferma che i verbi di corrispondenza allo stato con tale suffisso sono intransitivi, mentre in questo caso il verbo è transitivo.

1.4. Nel PK vi sono soltanto 2 derivati del significato di partecipazione: kariauti (kariaut PK 141,17), [–iauja], [–iavo]: karas ‘scontro, preoccupazione, angoscia’ LKŽe; pasnykauti (pasnikaudams PK 88,26), [–auja], [–avo]: pasnykas ‘astinenza da determinati cibi (di norma carne, un tempo anche latte) nei giorni stabiliti dalla religione’ LKŽe. Sebbene il verbo pasnykauti sia un ibrido, entrambe le parole di questa categoria sono derivati tipici della categoria derivazionale del significato di partecipazione: hanno il suffisso –(i)auti (i verbi di questa categoria si formano solo con i suffissi –(i)auti e –(i)uoti) e le loro parole base sono sostantivi astratti.

In forma sintetica, le categorie derivazionali dei denominali del PK, la frequenza delle loro parole base e la produttività dei suffissi sono presentate nella tabella (cfr. tabella).

Tabella. Categorie derivazionali dei denominali del PK: frequenza della base derivazionale e dei suffissi

Categoria derivazionale

Base derivazionale

Suffissi

derivati di significato fattitivo (51)

sostantivo (1)

-ėti (1)

aggettivo (29)

sostantivo (8)

-inti (41)

pronome (1)

avverbio (3)

sostantivo (4)

-yti (6)

aggettivo (2)

sostantivo (1)

-oti (2)

aggettivo (1)

sostantivo (1)

-uoti (1)

derivati di stato (12)

sostantivo (3)

-auti (4)

aggettivo (1)

-ena (1)

sostantivo (2)

-ėti (3)

aggettivo (1)

sostantivo (2)

-oti (2)

aggettivo (1)

-uoti (2)

sostantivo (1)

derivati di significato di corrispondenza allo stato (5)

sostantivo (4)

–(i)auti (4)

sostantivo (1)

-inti (1)

derivati di significato di partecipazione (2)

sostantivo (2)

–(i)auti (2)

CONCLUSIONI

La maggior parte dei verbi denominali suffissali del PK appartiene alla categoria dei derivati di significato fattitivo. Essi costituiscono ben il 73% di tutti i verbi denominali del PK. I derivati di stato costituiscono il 17% di tutti i denominali del PK, quelli di corrispondenza allo stato il 7%, mentre la categoria più esigua dei verbi denominali derivati del PK è quella del significato di partecipazione: costituisce appena il 3%.

I denominali del PK sono formati con quasi tutti i suffissi possibili nella loro derivazione: –(i)auti, –enti, –ėti, –inti, –yti, –(i)oti, –(i)uoti. Manca soltanto la serie di derivati con il suffisso –inėti. In una fonte relativamente esigua sono attestati derivati paralleli con i suffissi –inti e –yti: garbinti / garbyti, stiprinti / stipryti. I significati di queste serie sono identici. La concorrenza dei suffissi –inti e –yti nella derivazione delle serie si trova anche in altri testi lituani dei secoli XVI–XVII. Nel lituano standard odierno si affermano i derivati con –inti.

Quasi tutti i verbi denominali individuati nel PK sono isosillabici; al tipo misto appartengono solo 7 parole: žymėti, žymi, –ėjo; mainyti, maino, mainė; ramyti, ramo, ramė; saugoti, –o, –ojo; gailėti, gaili e –ėja, –ėjo; norėti, nori, –ėjo; gedėtis, –isi, –ėjosi. Alcuni di questi verbi non sono più considerati derivazionalmente trasparenti dai ricercatori.

I derivati aggettivali sono più numerosi di quelli nominali: i derivati da sostantivi sono 30, quelli da aggettivi 36. Le parole base di 3 verbi sono avverbi, e quella di 1 è un pronome. Alcune categorie derivazionali del PK riflettono perfettamente anche le tendenze derivazionali caratteristiche del lituano odierno. Di norma, le parole base delle serie con il suffisso –inti sono aggettivi; dei 41 verbi di significato fattitivo con il suffisso –inti del PK, 29 sono derivati da aggettivi; i significati di tali derivati corrispondono pienamente al significato generale della categoria. Dai sostantivi con il suffisso –inti sono derivate molte meno serie, e i loro significati presentano sfumature più varie. Oggi la maggior parte dei derivati di corrispondenza allo stato è formata da sostantivi; il suffisso più produttivo di questa categoria è –(i)auti, e i verbi derivati sono intransitivi: quasi tutti i verbi denominali del PK appartenenti a questa categoria soddisfano tali criteri. Lo stesso vale per i due derivati del significato di partecipazione: entrambe le parole di questa categoria hanno il suffisso –(i)auti, mentre i verbi di questa categoria si formano soltanto con i suffissi –(i)auti e –(i)uoti; le loro parole base sono sostantivi astratti. Inoltre, anche quando la parola base è un prestito, ciò non influisce sulla categoria derivazionale né sulle sue regole; per esempio, si possono confrontare prarakauti: prarakas e tarnauti: tarnas: entrambe le parole base sono sostantivi che designano persone, come è tipico della categoria della corrispondenza allo stato.

Nel PK si trovano anche casi alquanto più rari, o almeno casi che contraddicono le tendenze odierne. Uno dei più evidenti è che gli stativi sono formati soprattutto da aggettivi, mentre dei 12 stativi del PK solo le parole base di quattro sono aggettivi. Si può inoltre menzionare il caso di meluoti: il suffisso –uoti è generalmente molto caratteristico della categoria del significato fattitivo, mentre nel PK è attestato un solo derivato con questo suffisso.

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Verbi denominali nel Catechismo di M. Petkevičius (1598)

SOMMARIO

La lingua del Catechismo di Merkel Petkevičius (d’ora in poi – PC), pubblicato nel 1598, è stata studiata poco rispetto ad altre fonti dei secoli XVI–XVII. Inoltre, sebbene la derivazione dei verbi nella lingua lituana odierna sia stata recentemente studiata più approfonditamente, i verbi suffissali dei testi antichi non hanno ancora ricevuto sufficiente attenzione. Questo articolo mira a esaminare le categorie denominali dei verbi suffissali del PC e, qualora presenti, a individuare le differenze tra il PC e il lituano odierno in questo ambito. A tale scopo, dal dizionario del Catechismo di M. Petkevičius compilato da J. Kruopas, nonché dall’edizione fotostatica del Catechismo pubblicata nel 1939, sono state selezionate tutte le forme dei verbi suffissali e dei loro derivati indicative delle forme fondamentali del verbo. In totale, in questo articolo vengono esaminati 70 verbi suffissali denominali selezionati dopo l’analisi derivazionale. I verbi del PC qui presentati sono formalmente

e semanticamente fondati sulle parole base, con una chiara motivazione derivazionale che collega il derivato alla parola base. Nei casi in cui la motivazione derivazionale appare ormai remota, i verbi sono stati esclusi dall’articolo in quanto sincronisticamente indivisibili. L’analisi ha rivelato che ben il 73% di tutti i verbi del PC sono verbi denominali di significato fattitivo. Il PC mostra inoltre una varietà di suffissi denominali; nel PC non è attestato soltanto uno dei suffissi caratteristici di questo gruppo di parole. Il numero dei derivati aggettivali è leggermente superiore a quello dei derivati nominali: 30 da sostantivi e 37 da aggettivi. In una fonte relativamente breve sono stati individuati cinque verbi la cui parola base è un avverbio e uno la cui parola base è un pronome. In generale, le categorie derivazionali del PC riflettono bene le tendenze derivazionali della lingua lituana odierna, con poche eccezioni.

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