Término tras término. V

JONAS KLIMAVIČIUS

Instituto de la Lengua Lituana

DOS pakūlniai

Para determinar la forma de un término de calzado que presenta cierta variación —pakūlnis (también es un término de mecánica) o pakūlnė—, primero hay que consultar los datos de la lengua viva, no las «leyes» de formación de palabras, pues quienes estudian atentamente esos datos son precisamente los especialistas en formación de palabras: no establecen leyes de hierro como las que a veces maneja con tanta seguridad algún especialista en calzado, o incluso algún lingüista, sin haber estudiado bien los trabajos sobre formación de palabras. A continuación, debe examinarse la tradición (o las vicisitudes) de la normalización y el sistema.

1. Datos de la lengua viva. Al juzgar las formaciones variables aquí mencionadas, conviene saber primero que su palabra base, por cierto, presenta varias formas: además de la norma de la lengua estándar kulnas, existen varias variantes: kūlnas, kulnis, kulnė: ¹kūlnas 1. «parte posterior del pie» Léipalingis, Krókialaukis, Daugai, Pagiriai (distrito de Kėdainiai), Pociūnėliai, Šakýna, Panevėžys, Vabalninkas, Šimónys, Anykščiai, Dūsetos, Raseiniai, M. Valančius [y ¹kulnis 1. Vilkaviškis, Griškabūdis, Švėkšna, Šilalė, Šatės, la Biblia de J. Bretkūnas, los diccionarios de P. Ruigys y F. Kuršaitis (como el prusiano kulnis), kulnė en los cuentos de J. Murka (de Šimonys), Tautosakos darbai 6, 1939, 87 — Pilviškiai, aunque, siendo yo originario de Pilviškiai, no lo conozco (como el letón, raro, kulne, más frecuente kulna]), 3. «flexión de las patas del animal [es decir, de la pata. — J. K.] (por lo común, de las patas traseras) [es decir, de la pata trasera. — J. K.]» Pelesà, Kápčiamiestis, Álovė, Vidiškiai, Ramýgala (y ¹kulnis 2. Serėdžius, canciones nupciales de A. Juška), 5. «elevación del zapato junto a la parte posterior de la suela» Léipalingis, Kruopiai (y ¹kulnis 3. Salantai, M. Valančius, kulnė 2. Tvyrai) LKŽ VI 1962. También las demás acepciones anatómicas de ¹kulno: 1. «rodilla» Liškiava, Veisiejai; 4. «corvejón, tobillo» Dūsetos (y kulnėlis 1. Sasnavà, Daukšiai, Varėna, Nočia, Dievėniškės, Lazūnai, Sudeikiai), así como 6. «parte posterior del pie»

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(aunque solo esté documentada en textos, sin duda procede de la lengua viva) LKŽ VI 1962, muestra claramente también la misma raíz de las palabras kul̃nas / kul̃nis / kul̃nė y kul̃šnis / kul̃štymas / kul̃štinas || kulkšnis, -iẽs / kùlkšnis / kulkšnỹs / kùlkšnas / kulkš- na || kulkštìs / kulkštė / kùlkštymas / kùlkštimas / kùlkštinas / kul̃kština / kùlkštinė / kul̃kštenas / kul̃kštena / kulkšteninkas || klùkštymas / klukšti-mas, así como kulšis / kulšìs / kulšė / kulša / kul̃šas LKŽ VI 1962, y que la misma raíz *k_l– de sonante silábica aparece también en kelis, -io / kelỹs / kėlias || ¹kelėnas / kalėna / kelėnas / keliena / kelienis LKŽ V 1959, ²klubas 1. «lugar donde el fémur se articula con el sacro»; 2. «parte superior de los huesos de la pelvis» (cf. ¹kulnis 3. «parte saliente de la pelvis» Daugėlìškis), ¹klùmbas «fémur» Seredžius, ¹klùpas «<...> hueso de la cadera del animal, cadera» Plókščiai, klùpštis 1. «rodilla, articulación de la rodilla» dzūkai occidentales, Ródūnia, Armõniškės, Šãlos, Šiauliai / klùpstas Marcinkónys, Druskininkai / klupstùkas Armõniškės, klùpsnis «punta del dedo gordo hasta la primera articulación» Upýna (LKŽ VI 1962).

Pakuolnė 1. «lugar a lo largo de los talones»; tanto la explicación del significado —a lo largo de los talones— como las frases ilustrativas —Al irse, todavía le lanzó una piedra a la p a k u l n è s. Ériškiai. Cuando me pase alguna vez por la pakulnės, ¡no te quedes aquí holgazaneando! Kairiãi (LKŽ IX 1973)— parecen indicar aquí un sustantivo plural pakul̃nės. Aunque en otros lugares existe también pãkulnė, que varía en número, con otro significado: 3. «pequeños patines sobre los que, al transportar troncos, se coloca el extremo delgado; trineíto, trineo pequeño, carretilla» Šãtės (: ¹kulnis 1. Šãtės). También existe, claro está, ³pakul̃nis 3. «lugar bajo las patas del animal [es decir, bajo la pata. — J. K.] (por lo común, las traseras) [es decir, la trasera. — J. K.] donde se flexionan»: El niño lanzó una piedra a la oveja en el pakulnį y le lesionó la pata Linkuvà.

2. Normalización y terminologización. La discusión sobre la eliminación en la lengua estándar de los sinónimos del t a l ó n kulno del pie debe comenzar por la palabra péntis / pentìs / pén- té 3. «talón», en los dzūkai occidentales, Aziérkai, Žirmūnai, Armõniškės, Nemenčinė, el diccionario de K. Sirvydas (1642), Kintai, Várduva (Žemaičių Kalvarija) LKŽ IX 1973. DŽ 1954 y 1972 registra pentis 3. como coloquial kulnis, y DŽ 1993, como dialectal, kulnas, aunque se han conservado las expresiones fraseológicas dialectales ant penčių stovėti («apremiar con urgencia, instar sin dar tregua») y pentis laižyti («adular»). SinŽ 1961 no incluye ni kulno ni penties, mientras que SinŽ 1980 recoge kulnas 1. (parte posterior del pie) — pentis, sin valoración ni normalización alguna (aunque en la lengua estándar existen pentelė «pieza de hierro sobre la que se afila la guadaña», pentinas (tanto de jinete como de gallo), pa- pentis 3. «parte de la guadaña junto al mango» (aunque 1. «corteza del pan» y 2. «tabla del borde del patrón» en DŽ 1993 son bastante dialectales). La falta de sistematicidad es considerable

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užpentis „užkulnis“ DŽ 1954, 1. „pėdos užpakalinė dalis ties kuln i m i“; 2. „apavo dalis ties kuln i m i“ (net su iliustracija!) DŽ 1972, 1. „užkulnis“; 2. „apavo dalis ties kulnu“ DŽ 1993, taip pat SinŽ 1980 užkulnis (kuln i e s ar bato užpakalinė dalis) – užpentis [be pažymos tarm., net su iliustracija], atapentis tarm.

La normalización de las variantes de talón se retrasó únicamente por la tardía aparición de la lexicografía normativa, pero fue coherente: kulnis remite a kulnas DŽ 1954, 1972, 1993. Sin embargo, durante mucho tiempo kulnis siguió apareciendo en las explicaciones del significado de las palabras. Cabe añadir que, de todos los verbos derivados de las variantes kulnas / kulnis / kulnė —kulnuoti, kulnoti / kulniuoti, kulnioti, kulnyti / kulnėti—, en la lengua estándar parece haberse impuesto de manera espontánea el derivado de la variante kulnis, kulniuoti LKŽ VI 1962; DŽ 1954, 1972, 1993. El adverbio pakulniui, «hacia los talones, siguiendo los talones», DŽ 1993, encaja en el ámbito de kulnis (LKŽ IX 1973, donde también se explica como «1. hacia los talones, siguiendo los talones»), pero estos adverbios (con la terminación -iui) se forman por igual a partir de todos los temas (pavėjui, pamečiui; pakeliui; pažodžiui, pasluoksniui; panakčiui; padieniui, pabangiui; paeiliui, paraidžiui, pasroviui; pamėnesiui, paskiemeniui, pavandeniui).

Kulnas DŽ 1954 significa únicamente «parte posterior del pie», mientras que en DŽ 1972 y 1993 ya se distingue kulnas 2. «elevación del zapato junto a la parte posterior de la suela».

La extensión semántica de kulno / kulnies / kulnės a los talones del calzado se produjo cuando los lituanos empezaron a llevar zapatos (y, en parte, incluso calzado de corteza, botas de cuero crudo y zuecos). Ya LKŽ I₁ 1941 recoge de Grūžiai aukštakulniai batai, «zapatos de tacón alto». Sin embargo, el proceso no fue muy sencillo: lo dificultaban los numerosos extranjerismos procedentes de los vecinos germanos y eslavos (que también aportaron los préstamos batas, šliurė, klumpė y un sinfín de extranjerismos: čebatas, čeverykas, kamašas, bašmakas, brandavykas, pantaplis / kantaplis, tuplis, lakierka, …): āpzacas (alemán Absatz) K 1883 (en la entrada de la palabra pakulnis) y K I 1870 23 (LKŽ I₁ 1941); apčācas (bielorruso обуяс, polaco obcas) en Tvėrai (LKŽ I₁ 1941) y apcōcas en Stāklškės (LKŽ I₁ 1941; también sin registrar en Sugińčiai); kūrka (polaco korek) en Valkiniņkai, Veiveriai, Skriaudžiai, Lekėčiai y en las canciones de A. Juška (LKŽ VI 1962); kablūkas (ruso каблук) en Kūpiškis y Dusetos (LKŽ V 1959). Este último turquismo de origen árabe se ha convertido en jerga y se difunde descaradamente; por ejemplo: con pequeños automóviles «Swart» o «kablukais» Vd 2009 10 26.

En la terminología, para lograr una mayor capacidad distintiva, aparece kulniūkas (cf. vaizdas↔vaizdelis, dantis↔dantukas y otros casos); por cierto, no está registrado ni en la lexicografía académica ni en la normativa, pero está bastante vivo en el habla coloquial.

Pero la verdadera capacidad distintiva y precisión en la terminología del calzado corresponden al sistema de kulno

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microsistema: užkulnis, apykulnis y pakulnis¹. La afirmación de algún zapatero (en una discusión) de que para ellos esto no constituye un sistema carece de fundamento, por decirlo suavemente. Sin embargo, esa precisión no se alcanzó de inmediato ni sin dificultades. La base son palabras de la lengua viva, pero užkulnis (no del pie: acepciones 1 y 2) es polisémico en ella: también significa 4. «talón del calzado»: Toda la suela sigue intacta, solo se ha gastado el užkulnis, en Upýna (también en Pikeliai, distrito de Mažeikiai); 6. «talón del calcetín», en Kretingà y Kuliai. Sin embargo, su significado más extendido, tanto entre los aukštaitios occidentales como entre los samogitios, e incluso en Kápčiamiestis y Pãjstris, es el 3: «parte posterior del calzado alrededor del talón, <...>»: El užkulnis se ha rasgado – <...> en Barstýčiai; asimismo, 5. «pieza de cuero rígido que se coloca dentro del talón del zapato, refuerzo»: El zapato le rozó el užkulnis; <...> en Miėžiškiai (LKŽ XVII 1996). También en el diccionario normativo užkulnis aparece primero con el sentido 1. «parte posterior de kulnis», DŽ 1954 y 1972 (1. «parte posterior de kulnas», DŽ 1993); solo después se dan 2. «parte posterior del zapato alrededor del talón» y 3. «cuero más grueso [DŽ 1993: rígido] que se coloca en la parte posterior del zapato», DŽ 1954 y 1972. Užkulnis es, en realidad, lo que está detrás del talón; la parte más amplia alrededor del talón, que incluye también sus lados, recibió posteriormente el neologismo apkulnis LTE I 1976 517, VLE II 2002 326 (por cierto, la distinción rusa es poco nítida: задник – užkulnis, заднinka – apkul̃nis PolŽ 1984). En la reunión de la Subcomisión de Terminología de la VLKK del 4 de marzo de 2009, A. Ratautas comunicó que se había aceptado la observación que yo había formulado tiempo atrás sobre la forma de este neologismo: no apkul̃nis, sino apýkulnis (cf. apyakis, apyausis, apýburnis,

¹Durante cierto tiempo, este microsistema también incluía antkulnis. En LKŽ I₁ 1941, la palabra antkulnis se explica como sinónimo de «užkulnis» y solo se cita del diccionario lituano-letón-polaco-ruso de M. Miežinis: antkulnis – v. [es decir, véase] užkulnys – papėdis. pieto. n̦ama, n̦amka M 1894. LKŽ I₂ 1968 ilustra antkulnis con el significado no del todo claro de «cuero o goma que se coloca sobre el talón del zapato», también mediante una frase poco clara de una fuente escrita de la época presoviética: El antkulnis desmontable se fija con broches a la parte principal del talón [cf. spučiukas 1. «botón a presión, broche»: El antkulnis se fija con dos broches (prensa soviética)] LKŽ XIII 1984. Algo más tarde, antkulnis se empleó como término con un significado inequívoco, como equivalente del extranjerismo nabóika (ruso набойка), «revestimiento del talón del zapato; antkulnis», variante de nabóikė en Marijámpolė (LKŽ VIII 1970): набойка – 2. (del zapato) antkulnis TechnŽ 1949, PolŽ 1959. En el diccionario de la lengua estándar, antkulnis significa «cuero o goma que se coloca sobre el talón», DŽ 1954 y 1972. En DŽ 1993, antkulnis («se coloca sobre el talón <...>») ya se considera un objeto anticuado: DŽ 1972 ya recoge ¹pakalà, aunque todavía con el sentido 2. «pieza de hierro que se clava bajo los talones de los zapatos [es decir, bajo el talón. – J. K.]» [y también LKŽ IX 1973 ¹pakalà 2. «herradura», en Daugėliškis || «pieza de hierro que se clava bajo el talón del zapato» (prensa soviética)]. Desde entonces los especialistas emplean sistemáticamente solo pakala AvalM 1972 213, LTE I 1976 517, PolŽ 1984 (nabóuka 1. cuero), AvalMt 1986 120, VLE II 2002 326. En DŽ 1993, ¹pakalà ya no es la «pieza de hierro», sino 2. «goma, tira de cuero que se clava bajo los talones de los zapatos [es decir, bajo el talón. – J. K.]»: Pakala no es un calco del ruso набойка; en ese caso sería antmuša(s) o antkala [el antkala de K. Sirvydas, «yunque» (Punktay sakimu, II 74), es un calco del polaco nakowalnia, según LKŽ I₁ 1941, I₂ 1968 y Palionis 2004]. Pakala tampoco es priekala: no hay que simplemente prikalti, sino clavarla desde abajo en el pakulnis, pakalti: pakalti 2. «clavar desde abajo»: clavar la herradura DŽ 1972; cf. también pasiegti, «sujetar por debajo», y pasagà 1. «hierro que se clava bajo los cascos de los caballos [es decir, bajo el casco. – J. K.], <...>» (y pasagas 1); pasagas 2. «madera que se clava bajo el patín del trineo»; además, mušti 6. «clavar, tirar, coser»: cubren la casa con tablas y las clavan; «hierro que se clava bajo el patín del trineo» DŽ 1972 (desde arriba o desde fuera: ap-). Pakala es el término para ¹pakalà 2. «herradura» en Daugėliškis (1. «cuña», en el aukštaitio oriental; también ¹pakalas 1. en Ežvilkas y en el diccionario de A. Juška; cf. ¹pakalas 2. «cuña de cierto tipo que fija la guadaña al mango», en el aukštaitio occidental y el samogitio meridional) LKŽ IX 1973. El potencialismo de fuente única priekulnis, «parte del pie junto al talón», LRKŽ III 1957 (LKŽ X 1976), no pertenece a este microsistema.

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alrededor del cuello, alrededor de la nuca, alrededor del hocico, alrededor del morro; alrededor del pecho, alrededor del lomo, alrededor del vientre, alrededor de las branquias; junto al lago, junto al pantano; alrededor de la región, alrededor de la ciudad, alrededor de la casa; alrededor de la ventana, alrededor de la cerradura, alrededor de la mesa).

Pakulnis, a partir de kulnas / kulnis y užkulnis, ya se distingue en los diccionarios de G. H. F. Nesselmann y F. Kuršaitis: kulnis, nės – el talón, el tacón del pie, pakulnis, -nės – el tacón del zapato, užkulnis, nės – el contrafuerte del zapato N 1851; Absatz: A. del zapato, de la bota – kūrpės, sopāgo kulnis; pakulnis; ahora, por lo general, āpzatsas K I 1970, kulnis, -iės – el tacón, el talón; pakulnis, -iės – el tacón del zapato; en otros casos, āpzatsas, pakulnis, -io – la parte del pie debajo del talón (o del tacón), el tacón de los zapatos y las botas; ùžkulnis, -io – el contrafuerte K 1883. Así pues, en 1870 E. Kuršaitis todavía da como sinónimos —tratándose del calzado— kulnis y pakulnis, mientras que en 1883 kulnis se refiere únicamente al pie, pero también designa una parte del kulnis: pakulnis, -io, aunque este término también se aplica al zapato; además, aquí aparece como sinónimo pakulnis, -iės, referido al calzado.

Po pusšimčio metų išdygsta pakulnė: каблук – kūrka, pakulnė, kulnis RLŽ 1932. Gana greitai randasi dar vienas variantas – pakulnỹs: Iš kurpalio apa-čios priklijuojamas <…> gumos padas ir pakulnys LEnc IX 1940 882. Veikiai P. Skardžius visus grąžina prie gyvosios kalbos formos pakul̃nis, nors tai ir ne avalynės terminas, o paprastosios kalbos žodis – „užkulnis“ Linkuvà (Skardžius 1943: 450) – LKŽ IX 1973 tai yra ³pakulnis 3. „vieta po gyvulio kojų (ppr. užpakalinių) [t. y. kojos (ppr. užpakalinės). – J. K.] sulenkimu“: Vaikas leido akmenį avelei į pakul̃nį ir išmušė koją Linkuvà. Dar po dešimtme-čio lietuvių–vokiečių kalbų Lietuvių rašomosios kalbos žodynas (Heidelber-gas) keistai dvejina – kojos ir kojinės pakulnis, o bato pakulnė: pakul̃nis, -io 1. Stelle an der Ferse (z. B. Fersenteil des Strumpfes), 2. = pakul̃nė, o pakul̃nė -ės – Absatz (am Schuh), Hacken LRKŽ II 1951.

La lengua viva atribuye a kulnas también un significado rural poco frecuente, relacionado con la técnica: 7. «conducto de humo auxiliar del horno de pan; manguito», Pakruojis (LKŽ VI 1962). También se encuentra en la técnica científica, pero con otro sentido: яма – 1. diminutivo de kūlnas: soporte de vagón, carro,..., PolŽ 1984; y подшятник – pakulnys, soporte del cuello de apoyo de un eje vertical (mec.) TechnŽ 1949; pakulnis, cojinete axial (mec.) PolŽ 1959; mec. pakulnis (mientras que pentis del martillo – боек 1), PolŽ 1984. Aquí aparece el mismo término en otro campo: каблук – o pakul̃nis: de cuña, de una pieza, ensamblable PolŽ 1984.

El primer diccionario normativo del lituano estándar, aparecido muy tardíamente y basado solo en el fichero del diccionario académico LKŽ y en apenas sus dos primeros tomos (A–B y C–F), lamentablemente no registró bien los datos de la lengua viva,

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ignoró este sistema terminológico y estableció una duplicidad: pakūlnis: en técnica, «apoyo terminal de un eje o árbol vertical»; pakūlnė: «zona junto a los talones; contrafuerte»: Paleido pagalį į pakulnę [Lanzó el palo a la altura del talón] DŽ 1954 (en la lengua viva solo se dice į pakulnį o į pa-kulnes); pakūlnis, 2. en técnica; y 1. véase pakulnė, voz esta de dos acepciones: 1. «zona junto a los talones»; 2. «elevación del zapato bajo los talones», DŽ 1972. Solo en DŽ 1993 aparece ya el pakulnis del zapato con el significado «bajo el talón»; y, de acuerdo con la lengua viva, se ofrece pakūlnės en plural, «zona junto a los talones».

Kalbos praktikos patarimai sekė DŽ 1972, nors atsargiau, – dvejino: pakulnis – g e r i a u pakulnė; vart. spec. „veleno ar ašies atrama“ KPP 1976 ir 1985. Pabrėžtina, kad terminologų rengtuose taisymuose TT 1992 nėra – žiūrėta specialistų termininės vartosenos: pakulnis AvalM 1972 209, 212, 216, 220, 222, 223, AvalMt 1986 119–121, LTE I 1976, VLE II 2002 (avaldynės straipsnyje). Deja, pasitaiko dar ir dvejinimo, net apversto: pa-kulnis – каблук, pakulnė – подн’ятник. Net nežinia ką sakyti, kai šito imasi etimologas: pakulnė, pakūlnė „obcas“ SEJL 2007.

3. Los temas de los derivados prefijados: su lado derecho o sus tendencias. Al tener como norma la lengua estándar, relacionamos los derivados con los prefijos už-, apy-, pa- con la palabra base talón, aunque también podría haber sido la variante talón. La variante del derivado talón, de Kvėdarna y Tirkšliai (LKŽ XVII 1996), es tan rara que la lengua estándar adoptó de inmediato talón posterior talón posterior y no hubo vacilación. El neologismo apy-kulnis / apkulnis tiene el mismo tema. «Los derivados con el prefijo pa- tienen tema ia (más a menudo con la terminación acentuada -ys del nominativo singular, algo menos a menudo con la terminación átona -is), o bien (con una frecuencia casi igual) tema ė» (LKG 1965 § 743 2). Así, el especialista en trabajos Vincas Urbutis empieza no por el tema ė, sino que termina con él (aunque entre ambos menciona también el derivado pakulnė, tomado, al parecer, de DŽ 1954). La forma pakulnis (: kulnas) cuenta con el apoyo de muchos ejemplos similares: patėvis (: tė-vas), paberžis (: beržas), paąžuolis (: ąžuolas), pavainikis (: vainikas), pakaušis (: kaušas), pakomitetis (: komitetas), paryt ys (: rytas), pagalys (: galas), pakraš-tys (: kraštas), pakarklynys (: karklynas), pažastis (: žastas). No hay ninguna ley férrea: «la elección de los temas d e p e n d e m u c h o de la forma de la palabra base» (LKG I 1965 § 743 2), o bien «la elección está determinada sobre todo por la t e n d e n c i a a distinguir los derivados con el prefijo pa- de los sustantivos base según el género» (DLKG 1994 § 455). Sin embargo, quienes eligen no son los lingüistas, sino que es la propia lengua viva la que escoge. A veces, de dos maneras: pavakarė / pavakarys (aunque solo parytys). A veces el tema no cambia en absoluto: el pakoja (: koja) del telar, del torno, de la mesa, de la silla y del carro; resulta útil distinguirlo por su significado de otro derivado, pakojis / pakojys.

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«lugar bajo los pies o junto a ellos», DŽ 1993. Lo mismo ocurre con el neologismo padalyvis (: dalyvis). Por tanto, debemos recordar siempre la célebre máxima de Juozas Balčikonis: «Ante los hechos, hasta las leyes deben callar» (Balčikonis 1978: 384). Y no debemos olvidar el sistema terminológico: užkulnis, pakulnis, apykulnis.

CONCLUSIONES

Tanto la normalización de las variantes de la palabra base kulnas y de su derivado pakulnis como la creación de toda la microsistema terminológica —kulnas, užkulnis, apykulnis, pakulnis (durante un tiempo también antkulnis; ahora pakala)— y su organización llegaron tarde, avanzaron lentamente y carecieron de coordinación; se realizaron por separado y, en ocasiones, con torpeza lingüística, sin consideración por la sistematicidad. La variante dialectal, muy rara y propia de parte de los žemaičiai, užkulnė ni siquiera llegó a incorporarse al sistema, ni siquiera de manera episódica. Durante varias décadas se usó el neologismo apykulnis; hasta hoy persiste la variante incorrecta apkulnis. El término de mecánica pakulnis se utiliza de forma sistemática y sin variantes. El término de calzado pakulnis se usó de manera casi uniforme en libros de zapatería y diccionarios terminológicos; sin embargo, en los diccionarios generales durante bastante tiempo, por vía de repetición, también apareció pakulnės. En la formación de palabras no hay reglas estrictas sobre la terminación del tema de los derivados, sino solo tendencias; por eso hay que atenerse a los datos de la lengua viva y, en terminología, también a la sistematicidad.

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Recibido el 2008-12-23

Jonas Klimavičius Instituto de la Lengua Lituana P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius Correo electrónico: [email protected]

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