مصطلح إلى جانب مصطلح. VIII

JONAS KLIMAVIČIUS

البيئة والوسط، الوسط والوسيط

إن المصطلحين (والكلمات العادية أيضًا) البيئة والوسط ليسا مترادفين. لقد تشكلت دلالتاهما والعلاقات المتبادلة بينهما على مدى زمن طويل، لكنهما استقرتا تقريبًا، وما زالتا تتطوران بالقدر الذي يحدده تقدم العلوم وانتشارها. والتاريخ مثير للاهتمام وجدير بالعبرة. ومع ذلك، لا تزال هناك مسائل راهنة تمامًا تستوجب الحل. فمثلًا، «عناصر الطبيعة الحية وغير الحية الموجودة في البحر وفوقه وفي أعماق الأرض تحته (الهواء والماء وقاع البحر وأعماق الأرض أسفل قاع البحر ومواردها الطبيعية)»؛ أهي بيئة البحر أم وسط البحر؟ وللفهم والحسم في ذلك، يلزم — كما هي الحال عادةً في علم المصطلحات — إتقان اللغة ومعرفة علم اللغة، فضلًا عن الإلمام بالعلم المعني. لذلك يجدر التعمق في بحث أسباب نشأة البيئة والوسط، وتفاعلهما المتبادل واختلافهما، ومسار ذلك ونتائجه.

نشأ كلاهما بعملية تحويل إلى مصطلح، لكن الأسباب كانت أيضًا مستحثة (مُحَفَّزة)، كما أن التطورات اللاحقة الشاقة والمتعثرة تحددت بفعل عوامل خارجية، ولا سيما الكلمتين الروسيتين среда وокружение، وكذلك الكلمة الإنجليزية medium.

البيئة 1. «المنطقة المحيطة»، مثبتة بالفعل في SD 1642 (Okolicá / Vicinia, territorium vniuersitas agrorum. regie. Apikayme / aplinka ir okrąženia / Ambitio. ambitus. us. circumiectus. us. Aplynka)، ثم وردت لاحقًا في معجم Antanas Juška، وفي LKŽ I₂ 1968 أيضًا من اللغة المحكية: اجتمعوا من جميع الأنحاء Krekenava. ويعكس LKŽ I₁ 1941 مسار تبلور المعاني الجديدة ذات الطابع الكتابي: البيئة 2. معنى غير متمايز وشرح غير وافٍ له — «المحيط، الحيز» (مع أن الحيز يشير هنا بالفعل إلى خطوة صغيرة نحو الوسط). وفي LKŽ I₂ 1968 قُسّم المعنى: 2. «مجمل الظروف الطبيعية التي ينمو فيها شيء ما ويعمل» (=التي يعمل فيها) و3. «الظروف الاجتماعية والمعيشية، <…>». ومن اللافت أن المعنيين كليهما يُوضَّحان بجمل من تأليف Jonas Jablonskis — البيئة 2: وللبيئة أيضًا تأثير كبير في الإنسان؛ البيئة 3: وله أيضًا تأثير في علم اللغة في المدرسة وفي حياة بيئته. أما المصطلح المستحدث الذي وضعه Antanas Vireliūnas، وقد شاع متأخرًا ولم يُستخدم كثيرًا، فهو دراسة البيئة

200 Jonas Klimavičius | Terminas prie termino. VIII

„kraštotyros [irgi Vireliūno naujadaras] dalis, tirianti artimiausią aplinką“ remiasi, rodos, abiem aplinkos reikšmėmis. Naują reikšmę prideda DŽ 1954 – aplinka 3. „aplinkuma, tarpas, sfera“: Oras yra aplinka, kurioje plinta garsas. DŽ 1972 – aplinka 3. aiškinama kiek tiksliau, bet irgi dar dvily­pė – „terpė, sfera“ – oras tikrai yra garso plitimo terpė, bet gyvenamųjų namų aplinkos sutvarkymas – ne jokios terpės ir net ne sferos. Todėl nenuostabu, kad LKŽ I₂ 1968 aplinka 4. „terpė, sfera“ iliustruojama tik oru; bet ir aiškinime neturėjo likti sferos. Toliau, matyt, pajutus aplinkos ir terpės skirtį, aplinka 1. aiškinama „fizinės sąlygos“: geografinė, natūrali; gyvenamųjų namų, bet ir dujų, korozinė DŽ 1993, nors dvi pastarosios veikiau yra terpės.

قبل الانتقال إلى البيئة بوصفها مصطلحًا علميًا، ينبغي أولًا استعراض استعمالها شبه الاصطلاحي أو المحدد دلاليًا، حيث تتجلى الدوافع والعلاقات الدلالية بأفضل صورة في مختلف التراكيب والشروح. وللبداية، مثالان: <...> البيئة المحيطة بنا مختلفة الآن Sav su TV 2008 42 3؛ المجال الكهربائي – 1. وسط ذو خصائص خاصة حول جسم مشحون أو مجال مغناطيسي متغير AETŽ 2010. ويشيع منذ زمن بعيد وحتى اليوم استعمال عبارة البيئة المحيطة: يتوقف علم وظائف الخلايا، مثل مورفولوجيتها، على البيئة المحيطة بها ŽA 1972 14. بيئتنا المحيطة ديناميكية IQ 2010 3 121. <...> العلاقة بالبيئة المحيطة Sav su TV 2012 1 30. <...> التفكير في العالم والبيئة المحيطة به NŽA 2011 2 84. <...> تأثير محطة الطاقة النووية في البيئة المحيطة بها Vd 2009 20 32. بعد تقييم عوامل الخطر والحماية لدى الطفل والبيئة المحيطة به <...> Vd 2008 50 74. ومن الطبيعي، بالطبع، أن يكون هناك أشخاص يحيطون به، لكن التوسع في التعبير أدى إلى قول البيئة والأشخاص المحيطون به أيضًا؛ Sav su TV 2011 26 14. وإلى جانب ذلك، يشيع لفظ البيئة ما يشبه الإحاطة: <...>قضاء الشتاء وسط الإحاطة Sav su TV 2008 14 3. <...> مصحة تقع وسط الطبيعة <...> Vd 2010 37 43. نعيش محاطين بالاقتصاد الموازي Vd 2011 15 22. الضرائب ثمن الحضارة والمجتمع الحديث؛ لذا، إن أردت أن تعيش في محيط إنساني، فعليك أن تدفع Vd 2011 15 70. لا بد من تعلم قيم جديدة في ظل الإحاطة. Vd 2010 39 66.

صححت KPP عامي 1976 و1985 العبارة إلى: البيئة المحيطة – البيئة. لكن هذا لا يكفي، وحين لا يُشرح سبب الخطأ، لا يُرجى نجاح كبير للتصحيح. وكان يكفي أن يُشار إلى العبارة الروسية окружающая среда. والآن حان الوقت أخيرًا للتفصيل أكثر.

Terminologija | 2012 | 19

201

سُجِّل الروسيان okruženije و¹среда في المعاجم منذ عام 1627 (ССРЛЯ VIII 1959 وXIV 1963). أما في المعاني الحديثة التي تعنينا، فالأكثر شيوعًا هو فقط ¹среда – 3. «الوضع الاجتماعي والمعيشي، <...> المحيط» (أ. غيرتسن، إ. تورغينيف)، و|| «مجموعة من الأشخاص تربطهم وحدة ظروف الحياة أو الأنشطة أو الاهتمامات، أو صلة بشخص ما» (م. سالتيكوف-شيدرين، م. غوركي)، أما المعنى الرابع «مجموعة من الناس» (م. ليرمونتوف، ف. دوستويفسكي) – فهو قديم الاستعمال؛ ولذلك فالمعنى الثالث من okruženie هو المعنى المتداول اليوم: «الأشخاص المحيطون، المجتمع». وكذلك ¹среда – 2. «مجمل الظروف الطبيعية أو الاجتماعية، <...>»: جغرافية، محيطة؛ وокружение – 3. «المحيط، البيئة»: محيط النبات، لكن ¹среда – 1. «مادة تملأ حيزًا ما وتتصف بخصائص محددة»: هوائية، متجانسة، مغذية. إن معنى الروسية المعاصرة среда أوسع من окружение – إذ يشمل أيضًا معنى окружение: среда¹ – 1. البيئة، المحيط؛ الوسط: в среде учёных – بين العلماء، 2. الوسط: воздушная – هوائية RLKŽ II 1967، 1. مصطلح خاص: الوسط، الميديم: وسط زراعي، وسط تشويهي / ميديم تشويهي، почвенная – ركيزة ترابية RLKŽ IV 1985؛ أما окружение – 1. البيئة، المحيط؛ المجال: البيئة الأدبية (4. الإحاطة، التطويق) RLKŽ II 1967، 2. البيئة، المحيط: جغرافي، برجوازي صغير RLKŽ II 1983؛ البيئة – среда، окружение: جغرافية، أدبية LRKŽ 1971؛ среда، окружение: جغرافية، أدبية، احتفالية، في بيئتنا – в нашей среде LRKŽ 1988؛ أما الوسط – среда (البيئة): مغذٍ LRKŽ 1971؛ الوسط (البيئة) – среда: مغذٍ LRKŽ 1988. ومن مقارنة هذه المعاني يتضح سبب الحاجة إلى النعت окружающая (среда)، كما يتضح لزوم مصطلح окружение عند استعمال هذا التركيب. ومن التراكيب المألوفة في الروسية в среде жить, существовать, обитать, расти و среда окружает СССРЯ XIV 1963. إن Среда معلَّلة بوضوح بعبارة среду – тарр(е)، أما окружающая среда فهي، مع ذلك، تناقض في الوصف (أوكسيمورون). والترجمة الليتوانية البيئة المحيطة، المصوغة آليًا على غرار هذا التركيب، حشوٌ. وعلى الرغم من أن هذا التعبير لم يُفهم ولم يُعرف مصدره، فقد لوحظ واستُبعد، وأسهم بصورة غير مباشرة في ظهور مصطلح الوسط، ولا سيما في انتشاره وترسخه. وتتقارب دلالة «البيئة» مع الإنجليزية environment: environ – يحيط بـ، والألمانية Umgebung: umgeben – يحيط بـ، وUmwelt (العالم المحيط VLKŽ II 1992).

كان ثمة مخرج زائف من هذا التعارض، لكنه جاء، بالمناسبة، متأخرًا أيضًا: البيئة الخارجية: išorinė aplinka – outdoor environment – среда внешняя AATŽ 2000؛ التطهير – القضاء على الكائنات الحية الدقيقة الممرضة في البيئة الخار

202

Jonas Klimavičius | Terminas prie termino. VIII

koje LTE III 1978. Oda – svarbus sudėtingas organas, kuris atlieka daugybę funkcijų: padeda orientuotis išorinėje aplinkoje, <...> Sav su TV 2012 4 13. Taigi išorinės aplinkos dirginami vaikai dabar bręsta greičiau Vd 2010 36 36. Tai – antras pleonazmas, šokimas nuo vilko prie lokio. Aklai nuoseklūs eina iki buko galo: būtina ir vidinės, ir išorinės įmonės aplinkos analizės dermė AtsV 2011 1 8. Pasitaiko ir priešpriešų (išorinė) aplinka ↔ vidus: Išorinė aplinka, be abejo, turėjo įtakos, bet jei valstybės viduje bus chaosas, jokia aplinka nepadės Vd 2009 17 17. <...> fiziologija – mokslas apie tai, kas vyksta organizmo viduje, o ekologija – apie tai, kas vyksta išorinėje aplinkoje MkslL 2012 19 9. Mindaugui rūpėjo <...> didinti savo dinastijos prestižą šalies viduje ir tarptautinėje krikščioniškoje aplinkoje MkslL 2009 8 11. Nieko nevertas išorinis pasaulis, aplinka Sav su TV 2012 1 30.

ما دام لزوم الوسط قد أصبح واضحًا تمامًا، ينبغي تناول مصطلح البيئة بمزيد من التفصيل، حتى يتضح تمامًا الفرق بينهما.

تكشف معاجم المصطلحات والموسوعات عن تطور مفهوم البيئة خارج حدود اللغة الليتوانية. مثلًا: البيئة (الألمانية Umwelt) – «منح J. Uexküll (في كتابه «بيئة الحيوان وعالمه الداخلي»، 1909) هذا المفهوم دلالةَ Δ طبيعية (عالم التأثير) تؤثر في الحيوانات وتسترشد فيه وفقًا لتنظيمها الحسي؛ ثم توسعت الدلالة لاحقًا لتشمل أيضًا مجال حياة النباتات والبشر. وبعد ذلك أكدت الأنثروبولوجيا الفلسفية أن الإنسان، بوصفه «كائنًا منفتحًا على العالم» (M. Scheler)، يتجاوز روحيًا الحدود الطبيعية لـΔ، إذ يستطيع تغييرها؛ ومن ثم فإن Δ الإنسان الخاصة موسومة بالثقافة بالفعل. <...>، في أوقات الأزمات الناجمة عن التغيير المفرط للطبيعة علميًا وتقنيًا واقتصاديًا، تنشأ مشكلات استثنائية تتعلق بالإيكولوجيا وحماية Δ والأخلاق» FilosŽ 2002.

ويُشار أيضًا إلى الجانب السوسيولوجي لجذور هذا المفهوم: الإيكولوجيا الاجتماعية (باليونانية oikos – مسكن وlogos – علم) – «فرع من علم الاجتماع يدرس مشكلات العلاقة بين الإنسان والبيئة. نشأت الإيكولوجيا الاجتماعية في عشرينيات القرن العشرين في الولايات المتحدة الأمريكية (...). <...>. يرى بعض علماء الاجتماع أنها ينبغي أن تدرس علاقات الإنسان بالطبيعة، أي بالحيوانات والنباتات المحيطة؛ ويعرّفها آخرون بأنها علم يبحث في علاقة الأشكال الاجتماعية بالعوامل الاجتماعية التي تُعدّ، بالنسبة إلى تلك الأشكال، «بيئة»؛ <...>. وقد غدت مسألة العلاقة بين الطبيعة والمجتمع ذات أهمية خاصة على صلة بالثورة العلمية والتقنية الراهنة mokslo ir technikos revoliucija، التي تستنزف الموارد الطبيعية وتلوث بيئة الإنسان. <...> FilosŽ 1975.

Terminologija | 2012 | 19

203

وعند عرض جميع المعاني الراهنة لـالبيئة عرضًا موسوعيًا، يتغير ترتيبها: فأقدمها المعنى 3. (في علم الأحياء) – «مجموع موضوعات الطبيعة وظواهرها وظروفها التي يعيش فيها فرد أو جماعة سكانية أو نوع»، ويأتي في الوسط المعنى 2. (في الجغرافيا) – «مجموع عناصر الإقليم غير الحية والحية والطبيعية المنشأ والبشرية المنشأ، التي تحيط بالإنسان (المجتمع) وترتبط به بعلاقات متبادلة» (ويُؤصَّل هذا المفهوم نظريًا بقدر من التعقيد: «يُنظر إلى النظام البيئي البشري على أنه نظام بيئي يكون عنصره المركزي المنظِّم (المضيف) هو الإنسان، بينما تشكّل الكيانات الطبيعية أو البشرية المنشأ الأخرى المرتبطة به بيئته المعيشية (منزله)»)، أما البيئة 1. فهي بمثابة خلاصة عامة: «حيز يحيط بشيء ما أو مجموع من الموضوعات (وسط، يُسمى المنزل)، تتفاعل مع الشيء أو الكائن الذي يحيط به (ويُسمى المضيف). <...>. وبحسب طبيعة الوسط المدروس أو المكونات المهيمنة للحيز، تُميَّز أنواع البيئة الطبيعية (غير البشرية المنشأ)، والبشرية المنشأ، والتقنية، والاقتصادية، والاجتماعية، والروحية وغيرها من أنواع البيئة» VLE I 2001. البيئة 4. متخصصة جدًا – في علم المواد؛ غير أن البيئة في LTE I 1976 كانت لا تزال تقتصر على علم المواد، وبالطبع وردت على نحو مستقل – البيئة الجغرافية – «مجموع موضوعات الطبيعة الحية وغير الحية وظواهرها (المناخ، والتربة، وثروات باطن الأرض، والتضاريس، والنباتات، والحيوانات)، وهو ما يشكّل أحد الشروط الضرورية لوجود المجتمع. <...>» LTE IV 1978. وقبل أن يُصَغِ المصطلحان المضيف والمنزل بوصفهما طرفي المقابلة، كان المفهوم مدركًا حتى من دون هذين المصطلحين، مثلًا: تجري بين الكائن الحي والبيئة مبادلة مستمرة للمواد والطاقة، <...> ŽA 1972 30. ومن الواضح أن المضيف ليس الإنسان وحده بأي حال، كما أن المنزل ليس منزل الإنسان وحده. لكن تعبير البيئة المعيشية شائع وحيوي جدًا عند الحديث عن الإنسان والناس، مثلًا: الغابة جزء من وعينا، وبيئتنا المعيشية، <...> Sav su TV 2011 42 5. وعلى الرغم من أن الحيوانات في الكلام الدارج لا تعيش عادةً، بل تستوطن (أما الداجنة منها فـتُربّى)، فإنها من الناحية النظرية، بلا شك، تعيش، ومن ثم فلها أيضًا بيئتها المعيشية الخاصة، مثلًا: وهكذا، تتغير بيئة الحيوانات المعيشية مع تغيّر هجرتها بسبب الاحترار المناخي Vd 2009 11 45.

يتحدث كثيرون الآن عن البيئة. ومنهم، على سبيل المثال، اللغوي المعروف ديفيد كريستال: <...>: يتكون النظام الإيكولوجي من تفاعل جميع الكائنات الحية والنباتات والحيوانات والبكتيريا وغيرها مع العوامل الفيزيائية والكيميائية لبيئتها KM 2005 40. وتذكر عالمة الإثنوغرافيا برانė دوندوולينيė البيئة الجغرافية (LEtn 1982 7). أما غير المتخصصين في هذا العلم فيستعملون أحيانًا مفهوم البيئة النظري استعمالًا غريبًا إلى حد ما، مثلًا: إن سائر الوجود من حول الإنسان هو ما يشكّل بيئته UP 1992 164. ليس الكون محيطًا بالأجسام أو وعاءً لها UP 1992 140.

204 Jonas Klimavičius | Terminas prie termino. VIII

بين الأنواع، ما زالت تظهر أنواع جديدة – البيئة غير الحيوية – «مجموع الظروف غير العضوية (↑العوامل غير الحيوية) التي تعيش فيها جميع الكائنات الحية»، أما البيئة الحيوية فتتألف من «عوامل وظواهر طبيعية نشأت بفعل نشاط الكائنات الأخرى (وبالنسبة إلى كثير من الكائنات الحية الدقيقة، تكون العوامل الحيوية هي الوسط الداخلي للكائن الحي)» VLE I 2001. وتنتشر البيئة الروحية Sav su TV 2009 27 23، والبيئة الأدبية في كاوناس AtsP. Cvirk 1969 449 أو البيئة الأدبية في موسكو MokslL 2001 11 5، والبيئة الأكاديمية IQ 2011 4 111، والبيئة المعلوماتية MokslL 2007 1 7، وبيئة الأعمال IQ 2010 4 29، وبيئة ريادة الأعمال IQ 2010 4 78، والبيئة الاستثمارية Vd 2007 3 11. وربما لا يندرج بعض ذلك إلا على هامش المصطلحات أو خارجه، مثل: <...> في المجتمع والثقافة المعاصرين، بات الأدب القصصي موجودًا في بيئة إدراك مختلفة SLL 23 2007 305. وبالمناسبة، قد يرد النوع من دون نعت أيضًا، مثل: البيئة – 1. «مادة أو مجال ذو خصائص معينة يملأ حيزًا، ويوجد فيه النظام المدروس أو تحدث فيه الظاهرة قيد البحث»، مثلًا الوسط السائل؛ 2. «الظروف الخارجية (درجة الحرارة والرطوبة والضغط والاهتزاز) التي تؤثر في عمل الجهاز»، مثلًا البيئة الكهرومغناطيسية AETŽ 2010. بحثت المنهجية الوضعية عن أسباب نشأة النص وتأثيراته ومصادره من خلال مقارنته بنصوص أخرى. وكانت بيئة النص (milieu) ضرورية ليس لدراسة نشأته فحسب، بل أيضًا لمناقشة معناه SLL 23 2007 305. وللشاعر (ألبيناس جوكاوسكاس) أيضًا بيئة القلب: يدافع القلب عن نفسه من العودة، التي يعبث بها الزمن بلا انقطاع في محيطه AtsP.Cvir 1969 634. ولا تتخلف عن الركب... إعلانات أغطية الفراش: غطاء سرير مزدوج ومريح <...> يحافظ على انتعاش بيئة النوم.

هذا من علم البيئة. وأكثر جوانبه صلةً بممارسة الحياة هو الجانب الوقائي للبيئة: البيئة هي مجموع عناصر مترابطة تعمل في الطبيعة (سطح الأرض وباطنها، والهواء والماء والتربة والنباتات والحيوانات والمواد العضوية وغير العضوية والمكونات البشرية المنشأ)، إلى جانب الأنظمة الطبيعية والبشرية المنشأ التي توحدها: الفيزيائية والطبيعية والصحية والإنسانية والبشرية المنشأ والمتدهورة والإنتاجية... AATŽ 2000. ولا يتضمن قانون حماية البيئة (صيغة القانون لعام 2005) إلا صياغة منقحة لهذا التعريف (MkslL 2011 9 7). وعليه، فالأهم هنا هو حماية البيئة من التأثيرات الفيزيائية والكيميائية والبيولوجية وغيرها من التأثيرات الضارة الناشئة عن استخدام الموارد الطبيعية، ورصد البيئة ومراقبتها – «الرصد المنهجي لحالة البيئة وعناصرها، وتقييم التغيرات البشرية المنشأ والتنبؤ بها»، وتلوث البيئة وإدارة البيئة وتقييم البيئة (مثل القيمة الوقائية للبيئة، ووظائف البيئة، ومخاطر البيئة، وتأثير الإنسان في البيئة) TechEnc I 2000,

Terminologija | 2012 | 19

205

هندسة البيئة وتخطيط الأراضي (تخصص في جامعة كاوناس للتكنولوجيا)، وكيمياء البيئة «فرع من الكيمياء يدرس تلوث البيئة وسبل الحد منه» ChŽ 2003.

بعد أن اتضح ما هي البيئة، يمكن الإجابة عن السؤال المذكور في البداية: هل توجد بيئة بحرية MksIL 2011 9 7 (المادة 3، الفقرة 7 من القانون المذكور)، 11 12.

الوسط هو أيضًا من معطيات اللغة الحية، وهو صيغة من كلمة المسافة: terpė 1. انظر ¹tarpas 1: لا تترك فراغات أثناء حياكة القماش Dusetos (وكذلك Smálvos)؛ 2. انظر ¹tarpas 3: أضع كل شيء هنا في فجوة الجدار Sudeikiai (وكذلك Dusetos). وقد جرت منذ زمن محاولات لإدخاله في اللغة المعيارية والمصطلحية أيضًا: terpė 3. «منصب شاغر، وظيفة خالية»: Wakancyja iákiego wrzedu. Vacantia officia, dignitates. Terpe wiresnibes kokios SD 1642، 4. (لفظ حديث) «قوس صغير» A. Baranauskas، وكذلك terpė 2: فجوة الجسر VI 1924 (LKŽ XVI 1995). ولم يرد terpė في معجم LKV لعام 1950 (161–604). وفي الأزمنة الأحدث فحسب بدأ terpė 2 يشيع ويترسخ بمعنى «مادة تملأ حيزًا أو أجسامًا تحيط بشيء ما»: الهواء وسط بسيط للنار. والماء وسط تعيش فيه الأسماك. وسط غذائي لتنمية البكتيريا DŽ 1954. وبعد ذلك بقليل فُصل هذا المعنى إلى معنيين: terpė 1. «مادة تملأ حيزًا»: الهواء <...>، 2. «بيئة للوجود»: الماء <...>. الوسط الغذائي DŽ 1972. ثم حُذفت «المادة» بحق: terpė 1. تخصصًا: «بيئة لوجود شيء ما أو ظهوره أو حدوثه»: الهواء وسط للنار. والدم وسط الجسم الداخلي. وسط غذائي (تغذوي) لتنمية البكتيريا. وسط صلب أو سائل أو موصل. وسط حمضي أو قلوي (بيئة). وسط للتقسية (تقني) (2. شرقًا «مسافة») DŽ 1993. ومن المؤسف أن LKŽ XVI 1995 عاد إلى الوراء بعد عامين فقط: terpė 5. «مادة تملأ حيزًا»: إن الضوء، حين يصادف وسطًا ذا كثافة بصرية أعلى، يبطئ انتشاره P. Avižonis. الدم مع اللمف هو الوسط الداخلي للجسم Raštai؛ و6. «بيئة لوجود شيء ما أو ظهوره أو حدوثه»: الماء وسط تعيش فيه الأسماك DŽ.

ينبغي أن يبدأ تناول مصطلحات الوسط في علم المصطلحات والنصوص بتمييزها عن البيئة. وهذه مرحلة مستقلة في تطور هذا النظام المصغر، امتدت زمنًا ولم تكن سريعة، لكنها اكتملت في جوهرها. غير أن عملية التمييز ما تزال راهنة وتتطلب الانتباه، لأن استعمالات كثيرة لا تزال تحتفظ بقدر كبير من الخلط. ففي عام 1927 كتب فيلسوف ومصطلحي بارز، ومنظّر ومبتكر ومنظّم لمصطلحات الفلسفة والتربية: إن التفاعل المتبادل بين الناس يشكل في المجتمع محيطًا اجتماعيًا، أو بيئة، يسميها الفرنسيون milieu S. Šalk R I 1990 171. وكانت البداية صعبة عليه أيضًا.

206 Jonas Klimavičius | Terminas prie termino. VIII

كانت صعبة. لكن حتى بعد 70–80 عامًا ما زال التخبط نفسه قائمًا: هذا الفيروس شديد المقاومة في البيئة الخارجية، <...> وإن إنفلونزا H1N1 لعام 2009 إحدى سلالات الإنفلونزا التي نشأت في وسط الخنازير <...> Sav su TV 2009 50 6. كل أسرة تنشئ حولها وسطًا من الأقارب والأسر الصديقة، <...> G.GosNR 2010 116. بسبب التقدم التقني السريع، يظل خطر الابتعاد عن الواقع الأساسي قائمًا دائمًا: عن الطبيعة المعطاة لنا، وعن الوسط المحيط بنا M.D.PhilTI 2009 69. وحاشا أن يأتي وقت يتصدر فيه أغلفة المجلات حراس المباني، ويعلموننا حقائق الحياة، متفاخرين بتسميات من قبيل «منسقي بيئة الحياة الخارجية وأسلوبها» Vd 2010 41 62.

ولا مبرر إطلاقًا للترادف في الاستعمال، الذي لم يختف حتى الآن: يموت فيروس الإنفلونزا في بيئة قلوية (وسط قلوي) Sav su Tv 2009 47 31.

أما الاستعاضة بين المصطلحين المختلفين جوهريًا فكثيرة الوقوع: الماء وسط لكثير من التفاعلات الكيميائية <...>. وقد تكيفت بعض النباتات والحيوانات المائية عبر التطور للعيش على اليابسة، لكن الماء كان ولا يزال أهم عامل بيئي لها TechEnc IV 2010 (العوامل تكون في الوسط، أما البيئة ففيها الظروف). <...> غير متأثرة بالنشاط البشري (...)، أي البيئة الطبيعية للبحار والمياه (وهذا هو مفهوم الوسط ثلاثي الأبعاد) MkslL 2011 9 6. اضطررت إلى تغيير ثلاث بيئات حين انتقلت من مدرسة إلى أخرى. – لكن لنعد إلى البيئات الثلاث، أو الأوساط، التي نشأت فيها. – لم أكن أفهم بيئتي آنذاك. – <...> كان الوسط الذي تشكل في المدرسة الثانوية مختلطًا. – أما الوسط الرابع فكان معهد البوليتكنيك NŽA 2008 9–10 392, 393, 393, 394, 394.

لكن ينبغي التعمق جيدًا لفهم أي الكلمتين المتبادلتين في الاستعمال هي المناسبة. فليس المقصود دائمًا الوسط؛ فكثيرًا ما تكون الكلمة المناسبة هي البيئة، مثلًا: يتألف العالم من جزأين <...> (القارات واليابسة) والمياه (...). <...>. وتختلف نباتات هذين الجزأين وحيواناتهما اختلافًا كبيرًا، وكذلك الوسط البشري المنشأ (البيئة) MkslL 2011 9 6. <...> المواقع المحلية ليست مجرد نقاط جغرافية مادية وبيئات، <...>. ومن ثم فإن المواقع المحلية السابقة للحداثة – الحقول والمزارع ومروج القرية والكنيسة وساحة السوق والقصر – تمثل تقريبًا الأوساط الجغرافية «المحلية» لجميع التفاعلات الاجتماعية J. TomlG ir K 2002 61. – الطين والغرانيت والملح. أي وسط هو الأفضل لدفن النفايات النووية؟ – يصعب القول، <...>. لا بد من دفنها في البيئة الموجودة في البلد المعني MkslL 2008 18 7. إن البيئة العلمية والتقنية تكبحنا، ولا سيما مع ظهور الحاسوب وعلوم المعلومات وما إلى ذلك. وقد يغمرنا كل هذا في وسط لن يعود إنسانيًا حقًا

Terminologija | 2012 | 19

207

M.D.PhilTI 2009 68. كل سفينة – <...> – بنية مستقلة، غالبًا ما تتمتع ببيئة اجتماعية ثقافية مميزة (...) ووسط اجتماعي ثقافي بحري MkslL 2011 9 7 ir 14. الوسط الاقتصادي الكلي والبيئة الاقتصادية الكلية Vd 2008 30 11. ويمكن لفيلنيوس أن تسعى إلى التميز بوصفها وسطًا مواتيًا قانونيًا لإنشاء صناديق الاستثمار البديل. <...>. ينبغي البدء بإنشاء بيئة تشريعية مناسبة؛ وينبغي ألا تتغير البيئة المواتية لمدة لا تقل عن 7–10 سنوات، <...> IQ 2010 3 68. <...> في الوسط الموصوف بالانفتاح، نرى شتى أنواع العلاقات التي تربط الفرد والجماعة بذاتهما وبمحيطهما SLL 23 2007 34. وتقع مثل هذه الأخطاء عند كتابة أمور غير ممحّصة من قبيل: ترتبط هذه المشكلات ارتباطًا وثيقًا بالعلوم الاجتماعية، التي تشغل حيزًا متزايدًا في حياة كل دولة ومجتمع Vd 2010 25 47.

يلزم توخّي حذر إضافي أيضًا، إذ إن البيئة والوسط المستعملين جنبًا إلى جنب قد لا يكونان مترادفين ولا قابلين للاستبدال، بل لكل منهما معناه وموضعه الصحيح: الأشجار القديمة المجوفة والخشب الميت هي وسط معيشة لكائنات حية متنوعة: الفطريات والأشنات والحزازيات والرخويات وغيرها، التي لا تستطيع العيش إلا في الخشب القديم أو المتعفن. <...> في الغابة آلاف أشكال الحياة التي ينبغي رعايتها، وذلك أولًا بالحفاظ على بيئتها المعيشية Vd 2010 19 32. <...> في بيئة أعمال أقل تنظيمًا، يكون الوسط أقل ملاءمة للفساد Vd 2011 3 32. وخلف هذه القمة المروعة لجبل الجليد، وواجهة وباء السلوك المدمر للذات وللآخرين الذي ينتهي بموت مبكر، يختبئ الوسط المغذي لهذا الوباء – بيئة روحية مسمومة، <...> Vd 2009 18 62. <...> الأسرة والمجتمع المصغر (...) يهيئان وسطًا يساعد على تكوّن القدرة على الصمود الروحي لدى المراهقين أو يعيقها. وأزمة المجتمع، التي تتجلى في كثرة عوامل الخطر وارتفاع سُمّية البيئة الاجتماعية، والإقصاء الاجتماعي، وغياب التسامح، تسمّم العالم الروحي الهش للمراهقين وتشجع أشكالًا مرضية من التمرد Vd 2007 38 78. <...> الأسرة نفسها هي الوسط الذي ينبغي فيه صون المحبة ورعايتها، و<...> إلى جانب الأسرة، نحتاج أيضًا إلى بيئة أخرى M.D.PhilTI 2009 96.

لماذا تُعدّ الأسرة وسطًا بالفعل، لا بيئة؟ إن اللاهوتي الأب ماري-دومينيك فيليب OP ومترجميه – إخوة وأخوات جماعة القديس يوحنا – دقيقون تمامًا من الناحية الاصطلاحية؛ ففي علم التربية (علوم التربية) يُميَّز بين البيئة والوسط: البيئة – environment – Umgebung – среда – «عامل من عوامل تنشئة الإنسان: مجموعة الظروف الطبيعية والجغرافية والمناخية والاجتماعية والثقافية التي يعيش فيها الفرد أو جماعة من الناس. إنها وسط بيئي، يتفاعل معه الفرد أو الجماعة. أما المستوى الاجتماعي الكلي-

208

Jonas Klimavičius | Terminas prie termino. VIII

البيئة – المجتمع ومؤسساته، والبيئة الدقيقة – الوسط الاتصالي (الأسرة، المدرسة، المصنع، المؤسسة). <...>“ PT 1993, 1. „<...> البيئة الاجتماعية – <...>. البيئة الدقيقة – وسط التواصل (...) EncEŽ 2007.

هنا نخطو خطوة أخرى، لكنها حاسمة. أليست الأسرة وحدها – وسطًا؟ أما البيئة الطبيعية – الطبيعية الجغرافية،... – فهي ظروف الحياة، الملائمة منها وغير الملائمة، والمؤثرة أيضًا في مجريات الأمور. ليس الأمر كذلك دائمًا، ولكن يُستعمل أحيانًا مصطلح العوامل البيئية – environmental factors – факторы окружающей среды: «العوامل اللاحيوية، أي الفيزيائية (الرطوبة، والرياح، والتيارات، والمد والجزر، وأشعة الشمس، وغيرها)، والكيميائية (العناصر غير العضوية ومختلف مركّباتها، فضلًا عن كثير من المركّبات العضوية – النواتج الثانوية للنشاط الحيوي للكائنات الحية)، والعوامل الحيوية، أي النباتات والحيوانات والكائنات الدقيقة وتفاعلاتها المتبادلة» AATŽ 2000. وعندما يلزم تحديد الظروف وتقسيمها، تظهر العوامل. أما البيئة الاصطناعية البشرية المنشأ (التقنية، والثقافية، والاجتماعية، والروحية،...) فتُنشأ (أو يُسعى على الأقل إلى إنشائها) لتكون مواتية وفعالة – فتصبح أشبه بـوسط (عوامل حاسمة مباشرة)، لكن إن كانت الجهود عقيمة – فلا. ولو لم ندرك هذا الفرق – وهو دقيق، بالمناسبة – لظننا أن هذه الأوساط ينبغي أن تكون بيئات: حين يكون الإنسان في وسط غريب، ينسى أشياء كثيرة Vd 2007 4 54. كان الوسط الإبداعي لمصوّر فيلنيوس العجوز ذلك الأثير النقي الذي تتنفسه الآلهة NŽA 2007 11–12 535. <...> الهوية الليتوانية <...> في المستقبل <...> ستجد صعوبة متزايدة في «التسع» ضمن وسط الثقافة التقليدية B.KuzTTS 2007 173. <...> الثقافة الليتوانية بوصفها وسطًا للوعي القومي في المهجر، <...> B. KuzTTS 2007 178. لكن هذه الأوساط هي عوامل (تكاد تكون) ملموسة، تُحدث أفعالًا وتأثيرات واضحة (مع البيئة – تفاعلات!). أليس المرء يشعر أولًا بأفكار الفكر وتحولاته الدقيقة في الكتابة الصحفية والمقالية؟

ومن سمات التحولات لاحقًا أيضًا القصور الذاتي – وعندئذٍ، في كثير من الأحيان أو ربما في كل مكان تقريبًا، يصبح الأمر وسطًا تاريخيًا وثقافيًا MoksIL 2009 6 4، وسطًا ثقافيًا دوليًا IQ 2010 4 93. وتتسم هذه الأوساط بسمات ملموسة للغاية، أولها أنها مُغذّية: <...> الفساد اليومي هو الوسط المغذّي الذي ينبع منه فساد السلطة Vd 2010 2 12. <...> العودة إلى وسطنا الثقافي الغني Sav su TV 2012 38 21. إن الوسط المواتي لبدايات الأعمال يبدو كأنه يشجع على إنشاء مشروع جديد، لا على تطوير مشروع قائم وتنميته IQ 2011 4 75. <...> إن الانخفاض السريع في تكاليف بناء محطات الطاقة الشمسية، وتعريفات شراء الطاقة الثابتة المدعومة حكوميًا، يشكلان وسطًا ممتازًا لازدهار بناء المحطات IQ 2010 8 89. <...> socia-

Terminologija | 2012 | 19

209

الشبكات هي أَفْضَلُ بِيئَةٍ لإنشاء ملفّ جديد للسياسة NŽA 2012 1 9. <...> لقد أصبح الإنترنت السريع بيئةً فريدةً لدمج أحدث التقنيات والجودة وإمكانية الوصول Vd 2009 13 30. إن «الحوارية» التي أُغدق عليها المديح على نطاق واسع، بوصفها سمةً لوسائل الإعلام الجديدة، مبالغٌ فيها إلى حد كبير؛ والأجدر أن نتحدث عن «بيئة تفاعلية أحادية الاتجاه» Z. BaumG 2007 84. <...> كان ينقص بيئةٌ فكريةٌ «سقراطية» طبيعية IQ 2010 4 19. إن مجتمع المتخصصين بيئةٌ مثاليةٌ ليس للدكتاتوريين فحسب، بل وللسياسيين الشعبويين أيضًا NŽA 2012 5 319. وهناك أمثلة أخرى على البيئات التي تدل على ملموسية المفهوم وفاعليته: إن وجود اللغة ليس أداةً فحسب، بل هو أيضًا شرطٌ لإمكان المعرفة؛ أداةٌ لأن المعرفة نفسها لا يمكن أن تَجري إلا داخل بيئة اللغة، وشرطٌ لأن المعرفة تتجه إلى موضوعها بوصفه ما يتجلّى في صورة أقوال FĮ 1992 149. <...> إن النضج لبلوغ ثقافة أرقى يستلزم بيئةً تاريخيةً مناسبة KngA 2009 2 27. إن البيئة التي نشأت مع استعادة استقلال ليتوانيا تتيح الحديث عن الحقيقة NŽA 2012 5 289; بيئة ممتازة لشرح أفكار حماية البيئة الطبيعية وتنفيذها MksIL 2008 16 4, بيئة ملائمة لإساءة الاستغلال Vd 2010 22 21, بيئة ممتازة لازدهار النشاط الخفي Vd 2010 37 78. ثم نعود من جديد إلى القصور الذاتي (أو لعلّه ضغط النظام): البيئة الاجتماعية Sav su TV 2008 25 6, البيئة الاجتماعية الثقافية NŽA 2007 3 115, البيئة السياسية NŽA 2008 6 284, 2011 2 138, البيئة العلمية الحية MksIL 2010 9 9, البيئة الأكاديمية MksIL 2006 22 3, Vd 2007 37 34, IQ 2010 4 95. ولعل الأمر ليس (فقط) قصورًا ذاتيًا، بل يعود أيضًا إلى سبب آخر (سيتضح عند الحديث عن الوسيط والبيئة)، إذ لدينا هذه البيئات: البيئة المعلوماتية Sav su TV 2009 45 7, البيئة الإلكترونية KKS 2005 211, SLL23 2007 307, VD 2007 7 51, 2011 8 7, البيئة الشبكية NŽA 2011 3 162, البيئة الرقمية MksIL 2006 19 13, NŽA 2011 6 408.

وفي الختام، لا بد من الإشارة بكلمات قليلة إلى القصور الذاتي المذكور في ما يتعلق بهذه الخطوة الحاسمة. فهو يذهب الآن إلى حد الشطط، مثلًا: <...> العلوم الطبيعية عمومًا مجال شديد الإبداع – ينبغي فهمها واستيعابها Vd 2010 25 48. لكن ثمة أيضًا توسعًا مفرطًا في استعمال مصطلح «الفضاء»، مثلًا: الإنترنت هو على الأرجح الفضاء الأكثر ملاءمة للنقاش NŽA 2012 5 320. وينبغي الاعتدال في الأمرين. ويرى الجميع أن هذا الوسط نفسه أيضًا: «الإنترنت ببساطة “يقضي” على الحضارة الإنسانية، مستبدلًا بها تواصلًا سطحيًا» Sav su TV 2008 14 5 (مقالة الوسط العالمي... للهواة).

وتحدث أحيانًا أمور غريبة من شتى الأنواع. لا يمكن القول إن من المستحيل أن يندمج المرء في البيئة، مثلًا: إن الحيوان لا يملك لغة، لأنه، إذا تحدثنا على طريقة هايدغر، لا يسكن «فسحة الوجود (Lichtung)»، بل هو منغرس في بيئته A.MacR VI 1994 283.

210 Jonas Klimavičius | Terminas prie termino. VIII

يحدث أحيانًا حشوٌ لفظيٌّ في الوسط الداخلي، مثلًا: ««المحلية» و«العالمية» هما أشد مفاهيم ذلك الوسط الداخلي، الذي يُسمّى جزؤه الرئيسي «وطنية» أو إقليمية M.B.StegG 2008 35. أيمكن أن يكون الوسط شبيهًا بـالفراغ: وسطٌ رابط بين مجالي المادة والروح، حيث تؤدي المادة البدئية هذا الدور UP 1992 128. لم تسلم المصطلحية من قدر من الدوران في حلقة مفرغة، مثلًا: البيئة – 1. «وسط التفاعل»، والوسط – «بيئة لوجود شيء أو حدوثه» ChŽ 2003 (وقد ينقذنا «المحيط»). ويكون ذلك أحيانًا خطيرًا حقًا، مثلًا: البيئة 1. – «<...> الوسط، ويُسمّى المنزل)» VLE I 2001.

وهكذا كانت البيئة نقطةَ البداية، لكن الوسط يختلف عنها الآن بوضوح، مع أن كليهما يشكّل منظومة صغرى. وقد عُرض ذلك جيدًا في القاموس: البيئة – environment, ambient – environnement – Umgebung – окружающая среда – انظر أيضًا الوسط، والوسط – medium – milieu – Medium – среда – انظر أيضًا البيئة RTŽ 2000. ونرى الآن أن البيئات المحددة جدًا والشديدة الفاعلية تتحول إلى أوساط مختلفة.

ما الذي يبقى؟ يبقى ما بدأت منه البيئة – الوسط – البيئة (مادة تحيط بشيء ما أو يحدث فيها شيء ما) – среда [o milieu exterieur pr. (...) – išorinė aplinka – наружная среда, milieu interieur (...) – vidinė aplinka (sąlygos) – внутренняя среда] MedŽ 1980، «بيئة يستطيع فيها الكائن الحي أن يعيش وينمو ويتكاثر» – الوسط: فسيولوجي، غذائي، استزراع، إنبات، حضانة،...، medium – 2. وسط، بيئة (؟!): onulient medium – البيئة، surrounding medium – البيئة [أما البيئة فهي «مجمل المؤثرات الخارجية التي تؤثر في نمو الكائن الحي» – البيئة، المحيط؛ environment – البيئة، الظروف الخارجية، surroundings – المحيط] AugbiolŽ 1998، الوسط – среда – «البيئة التي يعيش فيها الكائن الحي (ويتغذى وينمو ويتطور ويتكاثر)؛ ومجمل ظروف حياته»: فسيولوجية، غذائية، طبيعية، اصطناعية؛ سائلة، صلبة، حمضية، قلوية AATŽ 2000.

لا حاجة إلى تكرار التعليق هنا على البيئة الداخلية وما إلى ذلك، لكن يجدر التذكير بأن أمورًا مماثلة وُجدت في مواضع أخرى أيضًا: الوسط الداخلي للكائن الحي Zoopsich 1983 41، الخلية والوسط المحيط بها ŽA 1972 13. وأحيانًا يحل وسط الكائن الحي محلَّه ببساطة الكائن الحي (in vivo) بوصفه نقيضًا لـالوسط الاصطناعي (in vitro) M ir T 1974 6 24، وأحيانًا حتى الوسط الداخلي: يسجل الجهاز العصبي التغيرات في الوسط الداخلي Zoopsich 1983 121. غير أن الوسط لا يعني الكائن الحي كله فحسب، بل جزءًا معينًا منه أيضًا، مثل: الدم وسط ممتاز لتكاثر البكتيريا Sav su TV 2010 43 10. وقد يكون الوسط الاصطناعي ليس in vitro، أي وسطًا للفحص/للبحث، مثل: عند إجراء التلقيح الاصطناعي، تُؤخذ من المرأة ثماني بويضات، يلقح منها الحيوان المنوي ستًا في وسط خاص Vd 2010 40 45.

Terminologija | 2012 | 19

211

الوسط في غير موضع البيئة نادرًا ما يرد، لكنه يرد مع الأسف: إن الجزء السفلي من التروبوسفير، الذي يبلغ سمكه عدة عشرات من الكيلومترات، مهم جدًا بوصفه وسطًا حيويًا للنباتات والحيوانات والبشر (=البيئة الحيوية) TechEnc IV 2010. فعلى سبيل المثال، تستند الطبيعية إلى مفهوم الطبيعة بوصفها وسطًا موحدًا (=مشتركًا) للظواهر والأشياء (=البيئة)، NŽA 2007 8–9 411.

وهناك بضعة أمور جانبية أخرى. ويرتبط بـالوسط الفعلُ įterpti، لا بمعنى «وضع شيء في فراغ» (أدخل كلمةً في الجملة) DŽ 1972، بل بمعنى «عند نثر الأشياء السائبة وصب السوائل» (=نثر، سكب، وحرث) KPP 1976، وهو فعل ما زال يُستعمل، مثلًا: <...> كلما كبرت البذرة، زُرعت أعمق. وهكذا تُزرع حبوب الفول والفاصولياء على عمق 4–6 سم، <...>. وإضافة إلى ذلك، تُزرع البذور في التربة الرملية الأخف أعمق قليلًا مما تُزرع في التربة الطميية، كما ورد سابقًا: غالبًا ما تُنثر في مثل هذا الحوض ثلاثة أكياس Sav su TV 2011 17 10. ومن الألفاظ غير المقصودة مصطلح الوراثة įsiterpimas – integration – интеграция – «اندماج جزيء DBR أو جزء منه، أو البلازميد أو كروموسوم العاثية، في DBR الخلية أو البكتيريا أو البلازميد بمشاركة الإنزيمات؛ <...>» GenŽ 1995 (لكن الفعل integruoti صار في مواضع أخرى مجرد آفة لغوية!)، مثلًا: يُدخل جين سمك في الخضروات المزروعة بهذه الطريقة كيلا تفسد مدة أطول Vd 2010 16 38.

ولعل الانتقال من «الاندماج في البيئة» (تندمج الكائنات الحية <...> في بيئتها وتستقر فيها FĮ 1992 126)⟧ قد أفضى إلى استعمال الفعل غير الجديد لكنه النادر įtarpinti (وهو صيغة من įtarpuoti الشائع المتعدد المعاني)، مثلًا: كان هدف دوستويفسكي أن يستوعب روح الإنجيل، وأن يُدخل التقليد في الحاضر، وأن يؤكد الحقيقة الأخلاقية للإنجيل NŽA 2011 7 487. ولهذا اللفظ معنى في الفلسفة، ومن ثم فهو لازم في عبارة «التوسّط في الذات»: <...>: الجوهر متوسّط في ذاته أو منعكس في ذاته. وهذا يعني أن كل ما هو جزء أو كثرة أو تنوع في الكائن الحقيقي، إنما هو كذلك لأن الكائن يعود إلى ذاته FĮ 1992 111. المفهوم هو ما هو حي؛ إنه توسط الذات لذاتها FĮ 1992 323.

أما القسم الأصغر والأحدث فهو الوسط والوسائط، وقد حفّزته الكلمتان الإنكليزيتان environment ولا سيما medium (جمعها mediums واللاتينية media). وقد أسفر هذا التحفيز عن ثلاثة مسارات وثلاثة نواتج مختلفة – وسائل الإعلام، والوسط، والبيئة، وكذلك الوسيط.

ظهر مصطلح وسائل الإعلام سريعًا وبنجاح – «وسائل نقل المعلومات: الصحافة والراديو والتلفزيون» MokLKŽ 2000 [لكنه لا يزال غائبًا عن طبعة DŽ 1993 ذات المداخل شبه النمطية – DŽ 2000، ولا يظهر إلا في DKŽe 2006 – «وسائل الإعلام العامة (الصحافة الدورية، الراديو، التلفزيون، الإنترنت)»]، mass media – وسائل الإعلام PoNS.ALKŽ 2004.

212 Jonas Klimavičius | Terminas prie termino. VIII

وسائل الإعلام – مساهمة الليتوانيين الأمريكيين. في ذلك الوقت، كانت وسائل الإعلام الجماهيرية السوفيتية في ليتوانيا قد أطلقت تقريبًا كل عفونتها الشمولية («وكالة تاس مخوّلة بالإبلاغ!»)، مع أن بعضهم ظلّ يعتني بها في صورة الاختصار VIP (على الرغم من المصادف اللفظي شبه الدولي VIP – بالإنجليزية very important person!..). وفي فضاء النظرية كان مصطلح الاتصال الجماهيري – массовая коммуникация – mass communication يحوم: «تقديم منهجي لرسائل معدّة خصيصًا وذات أهمية اجتماعية (باستخدام وسائل تقنية للاستنساخ) إلى جماهير كبيرة ومجهولة ومشتتة. والغاية هي التأثير في مواقف الناس وتقييماتهم وآرائهم وسلوكهم. Δ مؤسسة اجتماعية وسياسية مهمة في مجتمع اليوم، وهي نسق فرعي من الاتصال. <...>. ومصادر Δ مؤسسية الطابع، ومنها التغذية الراجعة التي يدعمها الجمهور. ووسائل Δ هي الصحافة والراديو والتلفزيون والسينما والتسجيلات الصوتية والمرئية. <...>. ولدى Δ إمكانات اجتماعية ونفسية أكبر من أنواع الاتصال الأكثر تقليدية – الاتصال بين الأشخاص والاتصال العام. <...>. ويدرس علم النفس وعلم الاجتماع والسيميائيات مشكلات Δ المختلفة، <...>» PsychŽ 1993. تتغير التسميات، لكن: يمكن أن نطلق، على سبيل الاصطلاح، اسم «الشيطنة» على وسائل الإعلام الشعبية، التي تسببت لنا بضرر بالغ ŠA 2001 30 7. ينفتح عالم وسائل الإعلام هنا بوصفه فضاءً يوتوبيًا للخداع المُشرعَن NŽA 2003 10 571.

سرعان ما ترسخ المصطلح، إذ كان لا بد من حسم الأمر على هذا النحو؛ فلا يمكن تسميته بطريقتين. ولقيت الموافقات العلنية (ردًّا على أسئلة المستهلكين) – مقبول، ممكن وما إلى ذلك (Šiupienienė 1997, Murinienė 1997) تأييدًا واسعًا، رغم وجود شتى الشكوك والاعتراضات – ومن ذلك VIPas المذكور، بل اقتُرح حتى medijos، مع أن هذا هو m a s s m e d i a، فضلًا عن أن الكلمة الدولية لا تلائم الممارسة اليومية. وقد ردّ كاتب هذا المقال (على الهواء) ردًّا حادًّا إلى حد ما على المعترضين الذين لم يقدّموا حججًا وجيهة. ولم يظهر سوء فهم لنطاق المفهوم إلا في البداية: الحضارة المعلوماتية (بفهمها على أنها وسائل الإعلام والإنترنت) MT 2010 10 103، ثم تصحيح ذلك: الإنترنت أيضًا وسيلة إعلام ŠA 2001 15 3، أو صيغ أغرب من ذلك: نظام وسائل الإعلام KB 2001 5 20، شبكة وسائل الإعلام التلفزيونية والإذاعية L ir M 1999 34 2، عالم معولم و«مُوسَّط إعلاميًا» KB 2001 10 5. وظهرت تسميات فرعية: الإعلام التلفزيوني L ir M 1999 34 2، وسائل الإعلام التلفزيونية GK 2001 5 25، وسائل الإعلام على الإنترنت ŠA 2001 15 3, NŽA 2002 11–12, 508, Vd 2004 12 23، وسائل الإعلام الإلكترونية ŠA 2001 15 3، وسائل الإعلام التفاعلية ŠA 2001 15 3، وسائل الإعلام العلمانية والدينية الطائفية NŽA 2004 3 117، وسائل الإعلام المدنية والكنسية (على الهواء). وهناك أيضًا نوع معكوس: الإعلام الكاذب، والإعلام القذر.

Terminologija | 2012 | 19

2 1 3

ولا تُستعمل عبارة «نشر المعلومات» بوصفها تسمية، بل وصفًا Vd 2003 7 4, 31 41 – شأنها شأن تعبيرات مشابهة أخرى عن النشر: نشر الثقافة NŽA 2003 9 489, Vd 2004 20 46, NŽA 2004 5 277، نشر المعلومات الثقافية NŽA 2003 3 130، النشر العلني للأفكار NŽA 2004 6 242، نشر الفن NŽA 2003 1–2 53، نشر العلم MkslL 2012 22 Prd 1، نشر القانون الألماني MkslL 2012 20 6، نشر الابتكارات KngA 2003 3 29، نشر التكنولوجيا MkslL 2003 15 3, Vd 2004 18 53، بل حتى انتشار الضوضاء والتلوث Vd 2003 37 9، وكذلك نشر الثقافة والتعليم عبر وسائل الإعلام NŽA 2004 4 174.

هنا، وبسبب ظهور وسائل الإعلام تحديدًا، بدأ تغير طفيف في الانتشار. كان الانتشار يعني «التبعثر»: قانون تبعثر الرصاص LKV 1950 معجم (161–604)، 1. «التبعثر»؛ 2. في الفيزياء: «انفصال أشعة الضوء ذات الألوان المختلفة عند مرورها عبر جسم يكسرها (مثل المنشور)» DŽ 1954، 3. في علم الأحياء: «التطور الأولي للأنسجة والأعضاء»: اضطرابات انتشار الجنين DŽ 1993؛ أما المعنى الذي ظهر منذ زمن غير قصير (في الفلسفة أساسًا)، وهو «التفتح، والانبساط»، فلم يُسجَّل بعد في المعاجم. لكن منذ نحو عشرين عامًا، يُستعمل على نطاق واسع بدلًا من هذا المعنى الجديد غير المسجَّل بعد الانتشار تعبيرٌ أوضح وأدق (لا لبس فيه)، هو الانبساط (وبالطبع، تبعًا لذلك، «ينبسط» و«يتفتح» ⟦/)، وإن كان في البداية بالتناوب مع الانتشار (و«ينشر»/«يتناثر» ): والحق أن العالم لا يشرح هذا المفهوم NŽA 2004 5 251. <...> أن يُبسط السؤال عن الإنسان الموجَّه إلى تأسيس الميتافيزيقا بوصفه السؤال الجوهري M.HeidRR 1992 39. كانط، وهو يبسط تأسيسه الخاص، <...> M.HeidRR 1992 39؛ بسط الإشكالية M.HeidRR 1992 41، بسط تأويلًا متماسكًا للتعالي بوصفه «اهتمامًا» M.HeidRR 1992 54. ولذلك قال نيوتن: hypotheses non fingo، لا تُختلق المبادئ اعتباطًا، بل تُستخلص من خطة الطبيعة، وهي متأصلة في هذه الخطة M.HeidRR 1992 141. ومع انبساطه، لا يتشتت البحث إلى أمور عارضة، <...> M.HeidRR 1992 143. نيتشه <...> لم يبسط ميتافيزيقا مكتملة للذاتية M.HeidRR 1992 200. <...> التفكير في حد ذاته بوصفه اكتمالًا منبسطًا للتفكير في الموضوع الذي يجري التأمل فيه M.HeidRR 1992 343. ‖ التفكير التمهيدي وانبساطه M.HeidRR 1992 170، <...> «الانبساط المنهجي للأنثروبولوجيا الفلسفية» M.HeidRR 1992 30. إن تأسيس الميتافيزيقا، من حيث المهام التي يطرحها ومبادئه وانتشاره، وكذلك من حيث غاية إنجاز هذه المهمة M.HeidRR 1992 50؛ بسط السؤال M.HeidRR 1992 115، بسط السؤال عن العدم

214 Jonas Klimavičius | Terminas prie termino. VIII

M.HeidRR 1992 115، انكشاف الإشكالية M.HeidRR 1992 54، الانكشاف التأويلي للفهم M.HeidRR 1992 83، انكشاف الموقف الميتافيزيقي الأساسي M.HeidRR 1992 170، انكشاف العدمية M.HeidRR 1992 176. الكلام، إذا فُهم بوصفه نشرًا للمعاني M.HeidRR 1992 391، انكشاف فكر القديس توما الأكويني NŽA 2001 5 212؛ وطريقة انكشاف المعاني NRom 200 3 16، الانكشاف النظري NRom 1998 5 54، وكذلك انتشار الفردية في العصور الوسطى KngA 2001 1 13، انتشار شخصية المرأة. غير أن هذين المثالين قد يحملان معنى مختلفًا قليلًا، هو «التجلّي (أو الانكشاف)». وقد ظهرت بالفعل كلمة الانكشاف (إلى جانب الفعل يكشف): إنه [مصطلح «الإنسانية»] لا يعبّر عن نظرية الإنسان المخلوق والساقط والمخلَّص التي بسطها اللاهوت المسيحي. بل يدل على تفسير فلسفي للإنسان يكشف مجموع الموجودات ويقيّمه انطلاقًا من الإنسان وتوجّهًا إليه M.HeidRR 1992 151. لكن لكي يكون التقرير صحيحًا، ليس من الضروري أن يكشف ماهية الشيء. فالحقيقة تتحقق فقط حيث يحدث هذا الانكشاف M.HeidRR 1992 219. <...> العقل طريقة، والتفكير وسيلة لإدراك العدم إدراكًا أصليًا والحكم على إمكان انكشافه M.HeidRR 1992 116. وهكذا نصل أخيرًا إلى الاحتجاب: يكفي القول والتكرار بلا سند لكي يتحول الانكشاف إلى احتجاب M.HeidRR 1992 85. وظهرت حتى كلمة الانشقاق الثنائي: <...> إن محور فلسفة هايدغر برمتها هو ما يُسمّى الانشقاق الثنائي بين الوجود والموجود (Zweispalt) أرفيداس شليوغيريس (M.HeidRR 1992 18).

وسائل الإعلام راسخة. ومع ذلك، في أوساط النظريات، يظهر أيضًا اسم وسيلة انتشار معينة، وهي الوسيط: من ينكر أن الوسائط اليوم أصبحت أكثر انفتاحًا، بل وأكثر مكرًا وقوة؟ L ir M 2004 19 22، Skirmantas Valiulis. وكثيرًا ما يرد إلى جانب وسائل الإعلام: وسائل الإعلام التي تنشئ «فضاءً إعلاميًا» خاضعًا للتحكم NŽA 2004 3 117. ومن خصائص وسائل الإعلام التي تنطوي على دلالات شديدة الالتباس تجاه الكنيسة طابعها الشامل. فالصحافة والإذاعة والتلفزيون التي تصل إلى أبعد المناطق النائية تنشئ ما يسمى «مجتمعات إعلامية» NŽA 2004 3 117. ولا شك أن حملات [TV] هذه، التي يقع ملايين الناس ضحايا لها، ستتواصل، وستتسع نطاقاتها. ولا يمكن أن يكون الأمر على غير ذلك، لأنها تكشف أكثر فأكثر عن مزايا الحياة في واقع توسطه الإعلام وفوائدها NŽA 2002 11–12 508. لم يعد المشاركون والأبطال الرئيسيون في هذه الحرب الافتراضية المتنوعة جنودًا يموتون في الخنادق والهجمات، بل ممثلو وسائل الإعلام. ولم تعد مهمة حاملي البنادق هي كسب المعارك، بل توفير المادة الخام التي يُنتج منها واقعٌ توسطته وسائل الإعلام

Terminologija | 2012 | 19

215

في واقع الحرب، الذي يطغى بواقعيته على الحرب الدائرة في الفضاء المادي <…> المصدر نفسه، 510، Vytautas Radžvilas. وقد أتاح ترجمة كتاب مارشال ماكلوهان (1964) دعمًا للوسيط، بعنوان كيف نفهم الوسائط. امتداد الإنسان. ويمكن فهم جوهر نظريته ومصطلحه من حاشية المترجمة Daina Valentinavičienė، المضافة إلى مقدمة Lewio H. Laphamo المعنونة الحاضر الأبدي: «في نظرية ماكلوهان العامة، تعني الوسيلة في المقام الأول أي شكل تقني من أشكال التعبير الإنساني، أو تقنية، أو اختراع، أو حتى المادة الخام الأساسية لأي نشاط (مثل الورق، والأرقام، والفأس، والملابس، والمنزل، والصورة، والساعة، والمال، والضوء الكهربائي، إلخ). ومن الواضح أن معظم الوسائط أدوات اتصال بالمعنى الحرفي أو المجازي (الطريق، والدراجة، والمطبعة، والصحيفة، والتلغراف، والتلفزيون، إلخ)، أو أدوات إعلام، وغالبًا ما تكون الأمرين معًا» (McLuhan 2003: 7). والمترجمة محقة في أن وسائل الإعلام أضيق نطاقًا. وينبغي أن نضيف أن وسائل الإعلام لا تشمل إلا وسائل الإعلام الجماهيري (في الغالب) والاتصال، ولا تشمل موادها (لا موادها الخام!) أو أشكالها التقنية الملموسة (الأشياء)؛ وإضافة إلى ذلك، فإن الرسالة نفسها تُعد عند ماكلوهان وسيطًا، واللغة امتدادًا للإنسان¹ (McLuhan 2003: 26, 91). وهكذا يستمر الازدواج الدلالي. وفي عام 2007 عُقد مؤتمر الوسائط والإمبريالية: الصحافة والتصوير الفوتوغرافي والأفلام والإذاعة والتلفزيون في عصر الإمبريالية الحديثة. ‖ ومع مرور الوقت، لم تعد الجمعية نفسها [The International Association for Media and History – IAMHIST] تجمع العلماء والمؤرخين فحسب، بل أيضًا كل العاملين في الأبحاث في مجالات السينما والتلفزيون والإذاعة والتصوير الفوتوغرافي والصحافة وغيرها من الوسائط (أدوات وسائل الإعلام) NŽA 2011 6 425. وأحيانًا نجد استعمالًا غير مفهوم حتى: تحدث N عن الوسائط والوسط الذي لا وجود لشيء بدونه NŽA 2011 5 350.

في الحوسبة يوجد environment وmedium، وهما مترابطان إلى حد كبير. وقد جرت محاولة الاكتفاء بمصطلح ليتواني واحد هو الوسط – 2. «ا ل ب ي ئ ة التي يعمل فيها كيان ما (environment). وسط تشغيل التطبيقات هو الحاسوب ونظام التشغيل وجهاز الذاكرة ومجموعة البيانات»: وسط عتادي ومعلوماتي وتشغيلي وبرمجي؛ و1. «ا ل ب ي ئ ة لتخزين المعلومات (medium)، أي م ا د ة لتسجيل البيانات وحفظها»: الوسط المادي ووسط التخزين؛ قارن وسيط البيانات – (data) medium, media – «وسط مادي لتسجيل البيانات وحفظها» AKŽ 1995. لكن السريـ

¹ بالمناسبة، ليس هذا الفهم الوحيد للغة بوصفها وسيطًا، قارن: «اللغة أكثر من مجرد أداة للتواصل أو التفاهم. فاللغة، كما يقول هـ. غ. غادامير، هي بالأحرى ذلك الو س ط الشامل (M e – d i u m) الذي تجري فيه المعرفة نفسها» (Maceina 1994: 436; 1978 m.).

2 1 6

Jonas Klimavičius | Terminas prie termino. VIII

فنشأ مصطلحان — الوسط (قارن البيئة) — environment; medium – среда – Umgebung, Umwelt; Medium, Mittel — ووسط التفاعل التشغيلي والبرمجي والتقني ووسط التفاعل بين المستخدم والإنسان والحاسوب، ووسط الذاكرة والتسجيل والنقل، وكذلك البيئة (قارن الوسط) — environment; neighbourhood – среда – Umgebung, Umwelt: البيئة الخارجية الواقعية Inf 1997. والأرجح أن المقصود هنا هو «مجمل الظروف والتأثيرات الخارجية التي تؤثر في نظام ما في لحظة معينة» — البيئة – environment – environnement – окружающая среда ATeleKŽ 2004. لكن سرعان ما تُبذل محاولة لترسيخ البيئة – environment بمعنى «مجموعة الوسائل العتادية و(أو) البرمجية التي يتفاعل معها منفّذ مهمة ما، ويستخدم مواردها، والبرنامج المطلوب مباشرةً لتلك المهمة»؛ ويُستخدم أيضًا الوسط، ولكن... الوسط انظر ↑ البيئة EncKompŽ₂ 2005، أي إن الوسط يُستغنى عنه فعليًا. ولا يبقى حتى medium – بل multimed ium فحسب – multimedia — «تسمية عامة ↑ للمعلومات المتعددة الوسائط، و↑ للمعدات المتعددة الوسائط، و↑ للوسط المتعدد الوسائط. وعند الترجمة من لغات أخرى، يُستحسن اختيار مصطلح واحد من المصطلحات المذكورة يتوافق مع السياق على أفضل وجه»، أما الوسط المتعدد الوسائط فهو «وسط يتكون من معلومات متعددة الوسائط ومعدات متعددة الوسائط تعالجها» EncKompŽ₂ 2005.

لم تكن استعمالات الوسائط المتعددة نادرة حتى قبل ذلك: مختبر الوسائط المتعددة في كلية المعلوماتية بجامعة فيتاوتاس ماغنوس GK 2001 5 26؛ منتجات الوسائط المتعددة Vd 2003 35 45, 41, 51، خدمات الوسائط المتعددة Vd 2003 38 46. وحتى بعد ذلك استمر ظهورها في الاستعمال، ومنها الوسيط: تطرح أحدث التكنولوجيات والوسائط ألغازًا كثيرة على نقاد النصوص. فال publishing الإلكتروني يغيّر جذريًا مدى إتاحة الأعمال الأدبية NŽA 2007 11–12 558؛ مؤتمر «تاريخ الوسائط والذاكرة الثقافية»؛ ثقافة الوسائط NŽA 2001 6 425، بوابة الوسائط التفاعلية Vd 2006 52 56. وهناك شتى الاستعمالات الهامشية أيضًا — مثل برنامج بيئة Grid MksIL 2007 1 3، وكذلك: الإنترنت هو قبل كل شيء وسط لنا Vd 2006 52 56، والوسط المتعدد الوسائط Vd 2006 52 55, Sav su TV 2009 15 31, 18 11, 2012 16 6، بل وحتى... وسط الوسائط المتعددة Vd 2011 1 57.

وهكذا، فإن محو الأمية في الوسائط المتعددة MksIL 2009 18 5 قد حُسم اصطلاحيًا تقريبًا — فقد أبقى EncKompŽ₂ 2008 كل شيء كما كان، لكنه أضاف، لسبب غير معلوم، مشغّل الوسائط بمعنى «برنامج لتشغيل ملفات المعلومات المتعددة الوسائط». أما الاستعمال فما زال متأخرًا قليلًا عن التقنين.

أما الوسيط الثالث فهو مؤسسي — قسم التصوير الفوتوغرافي وفن الوسائط في أكاديمية فيلنيوس للفنون L ir M 2004 20 22، وكذلك «متعددة الوسائط

Terminologija | 2012 | 19

2 1 7

الفنون الجميلة» NŽA 2003 7–8 412، مهرجان فن الوسائط المتعددة L ir M 2004 20 22، وحتى من دون تصريف (!!!): «إن ما يميز التطور اللاحق لفن الفيديو والوسائط هو دمج مجالات مختلفة وتفاعلها. <...>. يقدم مركز معلومات الفن المعاصر ومجموعة الفنانين RŪT RŪT <...> مهرجان «Centras» للفنون والوسائط المتعددة والموسيقى في ليتوانيا L ir M 2004 20 21. <...>، قبل افتتاح المعرض <...> سيُلقي أمين معارض سويسري شهير لمعارض الفيديو والوسائط محاضرة بعنوان «عرض المعارض والتنقل فيها» (باللغة الإنجليزية) L ir M 2004 19 21. وهكذا يتدبرون أمرهم — بنصف إنجليزية، حتى مع التنقل في المعارض — وهذا ليس بالأمر المستغرب، ما دام حتى سائقو السيارات لا يستطيعون أو لا يريدون استبدال دليل الملاحة. وثمة آخرون على الأقل يودون ذلك: «<...> لم تُبتكر بعد، ولم تترسخ، مقابلات ليتوانية حتى لأسماء أشكال فنية جديدة — intermedia, multimedia, junk» KngA 2004 1 38. ويمكن، كبداية، التذكير بأوصاف تقريبية على الأقل: <...> «من ناحية، المهم في الفن هو ما يُقدَّم أو يُعبَّر عنه، أي المحتوى الروحي. ومن ناحية أخرى، ثمة وسط ومادة يُنقل أو يُعبَّر بواسطتهما» FĮ 1992 31؛ medium – 2. وسيلة التعبير في الفن PONS. ALKŽ 2004. وبالنظر إلى أسلوب العمارة التكنو (وربما أسلوب التكنو، عمارة التكنو)، وموسيقى التكنو TŽŽ 2001، يمكن اقتراح النظر أيضًا في مصطلح مفهوم تمامًا هو فن التكنو.

من اللاتينية medium — 1. الوسط LoLieŽ 2007، لدينا mediumas: 1. «شخص قادر على إحداث التنويم المغناطيسي، وله قدرات الإيحاء والتخاطر؛ مستبصر، ويعدّه أتباع الروحانية وسيطًا بين البشر والأرواح»؛ 2. «السجل الأوسط لأصوات المغنين»؛ 4. «احتفال طلابي يُقام عند بلوغ منتصف الدراسة»، وmedijas — «نوع من الفعل في اللغات الهندوأوروبية القديمة، بقي في الحثية واليونانية والهندوإيرانية والتخارية، ومعناه قريب من صيغة الفعل الانعكاسية في الليتوانية» TŽŽ 2001 (ولا يوجد medijo في KTŽ 1990). أما Medium بمعنى «3. الوسط، البيئة» فهو مرة أخرى لفظ لاتيني (من مؤلفي الكنيسة) LoLieŽ 2007 (mediumas – 3. الوسط، البيئة TŽŽ 2001)، لذلك لا يمكن أن تكون medija ir multimedija لفظين لاتينيين كما يقال في TŽŽ 2001، بل هما استعارتان من الإنجليزية؛ أما الكلمة الإنجليزية وحدها medium (1. الوسط؛ المتوسط، 2. الأداة، الطريقة، 3. ظروف (المعيشة)، الأحوال، 4. في الفيزياء: الوسط، البيئة، 5. الوسيط، 6. medium (عند أتباع الروحانية)، 7. (للدهانات) مذيب ALKŽ 1975) فهي بدورها مستعارة من اللاتينية. ومن غير المرجح أن تكون صيغة المفرد medija مأخوذة من جمع الإنجليزية media (مع أن تحويل صيغة الجمع عند الاقتراض إلى مفرد يحدث، مثلًا: pirsas, sibsas)؛ فقد تكون مثل auditorija المأخوذة من auditorium.

2 1 8 Jonas Klimavičius | Terminas prie termino. VIII

منذ وقت غير بعيد، ظهرت وسيلة أخرى: تتراكم معظم مركبات الكالسيوم والفوسفور في الطبقة الوسطى من الشريان، أي في الطبقة الوسطى (الوسيط)، <...> MkslL 2009 7 13. ثمة طبقات وسطى كثيرة من شتى الأنواع؛ أفلا ينبغي أن نسميها «وسائط»؟ الوسائط؟

الخلاصات

البيئات (المادية والجغرافية والطبيعية والسكنية،...) والأوساط (الفسيولوجية والغذائية،...) قد صيغت مصطلحاتها بتأثير من كلمات لغات أخرى: الروسية среда، والإنجليزية medium، ولم يحدث ذلك من دون تصادمات: فالمقابل الروسي للبيئة مختلف (قارن aplink(ui)، وانظر أيضًا الإنجليزية environment – environ «يحيط بـ»)؛ وقد اقتضى اشتقاق الروسية среда (قارن среда «في الوسط») استعمالَ الصفة окружающая بمعنى «البيئة المحيطة»، ثم أدى التداخل إلى ظهور تعبير دخيل أعمى دلاليًا (وأوكسيمورون في الوقت نفسه)، هو «المحيطة»، ثم «البيئة الخارجية» البيئة الخارجية، وبعد ذلك استُخدم التعبير آليًا بمعنى «الوسط»، وإن ندر، في «البيئة الداخلية» البيئة الداخلية بل وحتى «الوسط الداخلي» الوسط الداخلي، وانتهى الأمر إلى استعمال «البيئة» البيئات و«الوسط» الأوساط مترادفين ومتبادلين، أي إلى الخلط بينهما. ومع ذلك، يمكن أن يكون لكل من البيئة والوسط المستعملين جنبًا إلى جنب معناها الخاص وموضعها الصحيح؛ لكن ليس من السهل التمييز بين الاستعمال السليم والخلط. وعلى الرغم من التباين الكبير في تعريفات البيئة (وذلك تبعًا أيضًا لتشتت المفهوم وتزايد أنواعه وتغير دلالاته)، فإن جوهرها هو «مجمل الظروف» التي تؤثر، بلا شك، في سير الأحداث، أما الوسط فهو «العوامل» الحاسمة. غير أنه مع تطور مفهوم «البيئة» وتحديد الظروف بوضوح أكبر وتزايد فاعليتها، يتحول عدد كبير من هذه «البيئات» الجزئية (الأسرة، والمدرسة، والمؤسسة،...) إلى أوساط (التواصل، والوعي، والثقافة، والاجتماع والثقافة، والمجتمع، أو وسط قول الحقيقة أو إساءة استعمالها).

تُرجم التعبير الإنجليزي mass medium بنجاح إلى وسائل الإعلام (أي الأداة لا الفعل). ومع ظهور هذا المصطلح، استُبدل الانتشار بمعنى «الانبساط والتفتح» (للسؤال والمفهوم والميتافيزيقا،...) بمصطلح «التشتت» الأدق والأحادي الدلالة. ويَرِد مصطلح الوسيط في النظرية (في الأدبيات المترجمة أو التجميعية)، أما عمليًا فلا يُستخدم إلا وصفًا لا مصطلحًا.

في الحوسبة، كان البيئة في البداية هو aplinka، وmedium – terpė هو «الوسط»، لكن لم يبقَ الآن من الأوساط سوى متعدد الوسائط (لا متعدد الأبعاد) «الوسط»، ومصطلح «الوسائط المتعددة» ذي الدلالة غير المتمايزة: multimedija.

وبقي أيضًا فنّ الوسائط (وحتى الصيغة غير القابلة للتصريف فنّ الوسائط (متعدد)) — فهي الوسط والمادة معًا.

ومن اللاتينية medium أيضًا mediumas (متعدد المعاني)، وكذلك في النحو التاريخي medijas، وفي اللغة المحكية وسيط.

هذه المسائل مهمة لا للمصطلحيات المتنوعة فحسب، بل أيضًا للمعاجم المعيارية.

Terminologija | 2012 | 19

219

ŠALTINIAI

AATŽ 2000 – Aplinkos apsaugos terminų žodynas. Red. kom. V. Raškauskas, K. Jankevičius, P. Zajançkauskas, Vilnius: Lietuvos Respublikos aplinkos ministerija.

AETŽ 2010 – Aiškinamasis elektrotechnikos terminų žodynas. Vyriaus. red. S. Žebrauskas, Kaunas: Technologija.

AKŽ 1995 – Paulauskas K. V., Jasinevičius R. Aiškinamasis kompiuterijos žodynas. Ats. red. V. K. Paulauskas, Kaunas: Technologija.

ALKŽ 1975 – Svecevičius B. Anglų–lietuvių kalbų žodynas, Vilnius: Mintis.

ATeleKŽ 2004 – Aiškinamasis telekomunikacijų terminų žodynas. Parengė V. Valiukėnas, R. Sabaliauskaitė, J. Gabijūnienė, Vilnius: AB „Lietuvos telekomas“.

AtsP. Cvirk 1969 – Atsiminimai apie Petrą Cvirką, Vilnius: Vaga.

AtsV – Atsakingas verslas (laikraštis).

AugbiolŽ 1998 – Trumpas anglų–lietuvių ir lietuvių–anglų kalbų augalų biologijos terminų žodynas. Parengė O. Rupainienė, Vilnius: UAB „Nacionalinių tyrimų centras“.

Z. BaumG 2007 – Bauman Z. Globalizacija: pasekmės žmogui. Vert. V. Rubavičius, Vilnius: Apostrofa.

ChŽ 2003 – Chemijos terminų aiškinamasis žodynas. Ats. red. Z. Mačionis, spec. red. R. Mudėnienė, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

DŽ 1954 – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

DŽ 1972 – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mintis.

DŽ 1993 – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

DŽ 2000 – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

DŽₑ 2006 – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. VI (III el. leid.), Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

EncEŽ 2007 – Jovaiša L. Enciklopedinis edukologijos žodynas, Vilnius: Gimtasis žodis.

EncKompŽ₁ 2005 – Dagienė V., Grigas G., Jevsikova T. Enciklopedinis kompiuterijos žodynas, Vilnius: TEV.

EncKompŽ₂ 2008 – Dagienė V., Grigas G., Jevsikova T. Enciklopedinis kompiuterijos žodynas, Vilnius: TEV.

FĮ 1992 – Anzenbacher A. Filosofijos įvadas. Vert. red. V. Ališauskas ir T. Sodeika, Vilnius: Katalikų pasaulis.

FilosŽ 1975 – Filosofijos žodynas. Liet. leid. red. R. Plečkaitis, Vilnius: Mintis.

FilosŽ 2002 – Halder A. Filosofijos žodynas. Vert. A. Tekorius, red. E. Dagytė, Vilnius: Alma littera.

GenŽ 1995 – Rubikas J. Dažnesnių lietuviškų genetikos terminų žodynėlis, Vilnius: Biochemijos institutas.

GK – Gimtoji kalba (žurnalas).

G. GosNŽ 2010 – Gospodinov G. Natūralus romanas. Vert. G. Kubilickaitė, Vilnius: Baltos lankos.

M. HeidRR 1992 – Heidegeris M. Rinktiniai raštai. Vert. A. Šliogeris, red. J. Pribušauskaitė, Vilnius: Mintis.

Inf 1997 – Lietuvių–anglų–rusų–vokiečių kalbų terminų žodynas. Informatika. Red. R. Valatkaitė, Z. Kudirka, Vilnius: Matematikos ir informatikos institutas.

IQ – IQ (žurnalas).

KB – Kultūros barai (žurnalas).

KKS 2005 – Pupkis A. Kalbos kultūros studijos, Vilnius: Gimtasis žodis.

KM 2005 – Crystal D. Kalbos mirtis. Vert. E. Šidlauskaitė ir G. Gailiūtė, Vilnius: Tyto alba.

KngA – Knygų aidai (žurnalas).

KTŽ 1990 – Gaivenis K., Keinys S. Kalbotyros terminų žodynas, Kaunas: Šviesa.

B. KuzTTS 2007 – Kuzmickas B. Tautos tapatumo savimonė. Lietuvių savimonės bruožai, Vilnius: Mykolo Romerio universiteto Leidybos centras.

LEtn 1982 – Dundulienė P. Lietuvių etnografija, Vilnius: Mokslas.

L ir M – Literatūra ir menas (laikraštis).

LKV 1950 – Lietuvių kalbos vadovas: Tartis ir rašyba. Kirčiavimas. Kalbos dalykai. Žodynas. Sudarė Pr. Skardžius, St. Barzdukas, J. M. Laurinaitis, Bielefeld: Lietuvių tremtinių bendruomenė.

220 Jonas Klimavičius | Terminas prie termino. VIII

LKŽ I₁ 1941 – Lietuvių kalbos žodynas 1, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

LKŽ I₂ 1968 – Lietuvių kalbos žodynas 1, Vilnius: Mintis.

LKŽ XV 1995 – Lietuvių kalbos žodynas 15, Vilnius: Mokslas.

LoLieŽ 2007 – Kuzavinis K. Lotynų–lietuvių kalbų žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

LRKŽ 1971 – Lyberis A. Lietuvių–rusų kalbų žodynas, Vilnius: Mintis.

LRKŽ 1988 – Lyberis A. Lietuvių–rusų kalbų žodynas, Vilnius: Mokslas.

LTE I 1976 – Lietuviškoji tarybinė enciklopedija 1, Vilnius: Mokslas.

LTE III 1978 – Lietuviškoji tarybinė enciklopedija 3, Vilnius: Mokslas.

A. MacR VI 1994 – Maceina A. Raštai 6, Vilnius: Mintis.

MedŽ 1980 – Astrauskas V., Bizulevičius V., Pavilonis S., Vaitilavičius A., Vileišis A. Medicinos terminų žodynas, Vilnius: Mokslas.

M ir T – Mokslas ir technika (žurnalas).

MkslL – Mokslo Lietuva (laikraštis).

Prd – Priedas.

Mt – Metai (žurnalas).

NRom – Naujoji Romuva (žurnalas).

NŽA – Naujasis židinys–Aidai (žurnalas).

M. D. PhilT 2009 – Phellipe M. D. OP. Trys išmintys, Vilnius: Agapetos.

PONS. ALKŽ 2004 – PONS. Anglų–lietuvių kalbų žodynas, Vilnius: Šviesa.

PsichŽ 1993 – Psichologijos žodynas. Spec. red. P. Augis, R. Kočiūnas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

PT 1993 – Jovaiša A. Pedagogikos terminai, Kaunas: Šviesa.

RLKŽ II 1967 – Rusų–lietuvių kalbų žodynas 1. Paruošė V. Baronas, V. Galinis, red. B. Larinas, J. Macaitis, Vilnius: Mintis.

RLKŽ II 1983 – Rusų–lietuvių kalbų žodynas 2. Sudarė Ch. Lemchenas, Vilnius: Mokslas.

RLKŽ IV 1985 – Rusų–lietuvių kalbų žodynas 4. Sudarė J. Kardelytė, Ch. Lemchenas, J. Macaitis, A. Mankevičienė, Vilnius: Mintis.

RTŽ 2000 – Radioelektronikos terminų žodynas. Vyr. red. V. Palenskis, Vilnius: Litimo.

Sav su TV – Savaitė (su TV) (žurnalas).

SD 1642 – Pirmasis lietuvių kalbos žodynas: Konstantinas Sirvydas. Dictionarium trium linguarum [fotografuotinis tekstas], Vilnius: Mokslas, 1979.

SLL 23 2007 – Senoji Lietuvos literatūra 23, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas.

M. B. StegG 2008 – Steger M. B. Globalizacija. Labai trumpas įvadas. Vert. E. Vareikis, Vilnius: Eugrimas.

ŠA – Šiaurės Atėnai (laikraštis).

S. ŠalkR I 1990 – Šalkauskis S. Raštai 1, Vilnius: Mintis.

TechEnc I 2000 – Technikos enciklopedija 1, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

TechEnc IV 2000 – Technikos enciklopedija 4, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras.

J. TomlG ir K 2002 – Tomlinson J. Globalizacija ir kultūra, Vilnius: Mintis.

TŽŽ 2001 – Tarptautinių žodžių žodynas, Vilnius: Alma littera.

UP 1992 – Gineitis L. Istorinis kelias į universalią pasaulėžiūrą, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Vd – Veidas (žurnalas).

VĮ 1924 – Vireliūnas A. Įvardai, arba terminai, priimti Terminologijos komisijos, Kaunas: Sakalas.

VLKŽ II 1992 – Krizinauskas J., Smagurauskas S. Vokiečių–lietuvių kalbų žodynas 2, Vilnius: Mokslas.

Zoopsich 1983 – Bagdonas A. Zoopsichologija, Vilnius: Mokslas.

ŽA 1972 – Pavilonis S., Strolus R., Tamašauskas K. ir kt. Žmogaus anatomija, Vilnius: Mintis.

ССРЛЯ VIII 1959 – Словарь современного русского литературного языка 8, Москва–Ленинград: Издательство Академии Наук СССР.

ССРЛЯ XIV 1963 – Словарь современного русского литературного языка 14, Москва–Ленинград: Издательство Академии Наук СССР.

Terminologija | 2012 | 19

2 2 1

LITERATŪRA

KPP 1971: Kalbos praktikos patarimai. Sudarė A. Pupkis, Vilnius: Mokslas.

KPP 1985: Kalbos praktikos patarimai. Sudarė A. Pupkis, Vilnius: Mokslas.

Maceina A. 1994: Raštai 6, Vilnius: Mintis.

McLuhan M. 2003: Kaip suprasti medijas. Žmogaus tęsiniai. Vert. D. Valentinavičienė, Vilnius: Baltos lankos.

Murinė L. 1997: Iš konsultacijų. – Lietuvos rytas 1997 09 26.

Šiupienienė A. 1997: Klausiate. Atsakome. – Vakarinės naujienos 1997 08 21.

Gauta 2012-12-27

Jonas Klimavičius

Erfurto g. 56-14

LT-04107 Vilnius, Lietuva

222 Jonas Klimavičius | Terminas prie termino. VIII