scieee Science in your language
[lt] (orig) [de] [fr] [it] [es] [pt]

Kunigo Juozo Laukaičio „Mažojo Katekizmo vaikeliams“ religijos terminų norminimas

Read accessible full text
Machine-translated document

This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.

Kunigo Juozo Laukaičio „Mažojo Katekizmo vaikeliams“ religijos terminų norminimas

Author: Aušra Rimkutė
Year: 2009
Source: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/download/306/371
A. RIMKUT. Kunigo Juozo Laukaičius Majojo
Ca echismo bambinieli pe eligione e mini dei no minamen o 59
AUŠRA RIMKUTĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
KUNIGO JUOZO LAUKAIČIO
MAJOŽ KATEKISMO VAIKELIAMS
RELIGIOSO TERMIN NORMINIMAS
Po e ių commissioni pe 100 mechi
Juozas Laukai is (18731952) uno dei più impo an i XX a. inizia i i Li uani
bažny inės kalbos gai in ojų, puoselė ojų i eligijos e minijos no min ojų. In
ques o la o o egli incluse kunigus Al onsą Pe ulį e Adomą Jakš ą-Damb auską,
con i quali quasi due anni aisè po e ių lingua, quan o po endo s en ò
appiani ica e impo an issimi es i delle p eghi da s e imybių e cambia li in
pa ole Li u iškais. negli anni 1909 in Seinus iuni i amosi ano me o kalbininkai
Jonas Jablonskis, Kazimie as Būga, Juozas Balčikonis e Ju gis Šlapelis, insieme
con J. Laukaičiu e al i kunigai pe pa à mesi aps a s è mol i maggio i p incipali
g amma ici e egole di sc i a della lingua li a ia, su kė impo anza Li u iškų
maldų, giesmių, li anijų kalbą, con e ma ono alcuni e mini della eligione.
Vadinamosios Po e ių komisijos nonel o e k uopš aus la o o isul a i pe la
p ima ol a u ono annuncia i nel 1909 m. 9ame Vado o nume o. Po e ių
commissione p esiden e kunigas J. Laukai is e a uolus pa aisy ųjų po e ių
lingua di enso e. Posodandosi s a o e olmen e c i ici, ha piu os o
se e amen e ispos o a Jono To o aičio a icolo Nuji po e iai (Po e ių
Komisije e idi), nel quale solle a la domanda, se ba ba izmi già non si capiscono, e
se essi già in nessun modo po e iusi non possono più es a e? <...> Fo se
Commissione m'ha che con un b accio b ėjimu dal Li uani cuo e e spi i i es èš e
es aus la ecchia o ma, e la sua pos o inb uks nuo ają così come p ima e a
con šakėmis, spa ais1, smaigai e ka imis sode e upe dalla e a ecą ąžuolą, e il
suo pos o inkiša jaunu ę obelai ę, che anco a e non sa, se p igis? (To o ai is
1909: 296)2. A isnyje D . Jonui To o aičui (Del po e ių co ezione) J. Laukai is
sc isse: Kas y a skai ęs Pu iške ičiaus kalbas Rusų dumje senjai als ybės
a kai ap ain i, o Vado o s aipsnyje Nauji Po e iai può conosce e Lie u os Pu iške ičių, ik
1 x spa as esca o, lope a (LKŽe).
2 Ci a ų kalba s aipsnyje ne aisoma.
60 KALBOS KULTŪRA | 82 nell'al o suolo nella i a seno iško, ne ikusio p akilniausių maldų
e imo, o Po e ių komisija la o a così, come sa ano e moka (Laukai is 1909d: 415). Lie u os
gai inimo a i i à J. Laukai is iniziò anco a s udiando Seinų kunigų semina ijoje. Egli
appa ene a seg e amen e Li u ians klie ikų kuopelei (cu ì empo u suo capo), che
ce ca a a ii i e la na i a lingua, di ondi lie u išką spaudą. Kun. J. Vailokai is 1910 m.
Šal inyje sc isse, che J. Laukai is dei linguaggi li uani si sėmėsi om ysk. An ano
Ba anausko, isce quel nos o bellissima lingua b angenybių conoscenza di on e e così bene
ella conosce a, che siandien non abbiamo Su alkijoje gli eguale (Vailokai is 1910: 422). Ma y ,
quindi 1904 1905 negli anni scien i ici Seinų semina ijoje cominciėjus insegna e dei li a ians J.
Laukai is di enne p imoio dei li a ians lingua insegnan uj. Ak y i p o eso iaus3 kun. J.
Laukaičio a i i à non piacque sullenciu i insegnan i del semina io. Jį chiama a li omanu,
anche se Laukai is e a a u i ole an eškas sia dal pun o di is a nazionale, poli ico, che
eligioso (Vaičiūnas 1996: 8). J. Laukai is e a uno di 1905 m. Kaune is i uu a Š . Kazimie o
compagnia delle c is iionių sc i am lascia e s eige ii. Egli ha anche p esiedu o gli s essi anni
is i ui a socie à di pubblicazione lib i Laukai is, D a anauskas, Na jauskas e B-ė, edaga a
gio n aščius, žu nalus, ašė a icoli, in lingua Li uania adusse giesme, salmes, g ožinę
li e a ū ą. Redaga o c is iani democ a ici sa ai aš į Šal inis ( is p immuosius nume ius
i mò Kazimie o P apuolenio4 nome, e dal 4 al 22-ojo con il p op io nome, successi amen e
edaga imą as e ì Juozapui Vailčiui), anche u del pubblicinio Šal inėlis (1906), des ina o ai
bambini a impa a e le lingue li e is e, sumany ojas. Dal 1908 m. udens imp eso lascia e
mensile gio nal ka alikų kunigams Vado as5, nel quale egolainga lingua è s a a annuncia a
pomokslų, kalbos pa a imų. Il suo onda o e e a anche J. Laukai is. Ol e a u o ques o, lui
anco a sc isse qualche giesmių e ca echismà Mažasis ka echizmas aikeliams. Ano P ano
Ska džiaus, J. Laukai is y a uno dei nos i negausių sace do ici, che du an e u a la sua
i a è mol o p eoccupa o si delle sc i omose li uane, sop a u o bažny inės, del lingu
pe ulinimu. Egli non u 3 J. Laukai is dal 1902 m. (po yskopo An ano Ba anausko mo e) e a
Seinų kunigų semijo e del s ampa impiega o Kazimie o P apuolenio (18581933) nome.
Kanauninkas ha aiu a o o ene e l'au o izzazione Šal inio gio nalis a a pe me e e e, come
sc i e nel lib o Li uybės ko ų e pe uose: Vilniaus i Seinų k aš ai XIX a. ine XX a. inizio, ku į
laiką ašėsi jo edak o iumi. Egli ha anche con ibui o e alla libe azione Vado o. Si sc i inėjo
a io i pseudonimi
na ijos p o eso ius.
4 Keis as su apimas – J. Laukai is pasi ašė uo me u gy enusio kanauninko, isuomenės eikė-
(Kai iūkš y ė, Gudony ė 2009: 223).
5 Vado as ėjo ino 1914 m. Iki dodilik o nume oio lo edaga o J. Laukai is, successi amen e
Jus inas S augai is.
A. RIMKUT. Kunigo Juozo Laukaičio Mažojo Ca echismo pe bambini e mini di
eligione no minamen o 61 qual is ui o lingbinis a specialis a, ma solo
dile an e p a ico, abbas anza p es o incon u a o con lie u ių aš ų kalbos
a osenos eikalu (Ska džius 1997: 420). Monsinjo as Al onsas S a inskas
anche menziona J. Laukai į, come pa icola men e piagusì la lingua Li uania:
Pasi odo, pe al i kunigos pomokslus sėdėda o p esso l'al a e con blocno u
nelle mani e zasi ašinėda o e o i della lingua. Poi aisyda o... (S a inskas 1996:
13).
Ques o e a a i o a o e della socie à. 1912 m. J. Laukai is Su alkų gube nijos
u ele o in Ke i ąją als ybės Rusijos duma, nella quale la o ò ino 1917 m.
au ens. Vi endoamas Sank Pe e bu ge Li uania non dimen išo. I anni del P imo
mondo gue a u della Li uania socie à colpi i dalle gue e šelp i Sank
Pe e bu go sc i u a p esiden e, ondò Li u ians nau os ka alikų sąjungą. m.
1918 įžo in Li uania, 1936 m. u ele o in Ke i ąjį Lie u os Seimą. 1946 m.
so ie iche au o i à J. Laukai į a es s a o e con eisè 7-e iem pe ca ce e.
Mo ì Vladimi o in p igione. Ap a us J. Laukaičio a i i ą kalbinę e a i i à
sociale, imane p incipale scopo di ques o a icolo il suo edi o Mažojo
ca echizmo aikeliams ijų leidimų (1904, 1907, 1914) e minia della eligione e la
sua al ais; s abili e, a quali p incipi e c i e i di no mminazione il suo guidiu asi
no minando e mini di eligione, e più impo an e alu a e quasi p ima di un
secolo i ca echismì e mini di eligione nei con on i dei e mini della lingua
comunina Li uania. J. Laukai is sc isse che kaip mol o è necessa ia uni o mi à
nei ka alikų po e i, meglio a jaučia p ies igai, insegnando i bambini ca echismo,
pa lando ogni es i i à po e ius dal sakyklos nella chiesa, kalėdodami e
ice endo es i i o de is pake inusių o ekė i (Laukai is: 417 1907). quindi
nell'a icolo e à ul e io men e esamina a, se i suoi edi a i di ca echismì
es i esis a menziona o uniodi à.
CATEKISM RELIGIOSA TERMINI
J. Laukaičio ca echismo uscì e edizioni: 1904 m. Mažasis ka echizmas aikams,
p ispa damiems į pi mą išpažin į i š en ą Komuniją ( i šelyje m., Vilnius), 1905 e
1914 m. Mažasis ka echizmas aikams, p ispa damiems į pi mąją išpažin į i
š en ą Komuniją (Seinai). Tu i i ca echismi app o a i. Au o e ca echismo,
compa ai oj o adu o e non indi ido, pe ò si i iene che abbia sc i o J.
Laukai is (Kai iūkš y ė, Gudony ė 2009: 167). Di e isce il ca echismò olume. La
p ima edizione legge men e più b e e 105 pagine, e
62 KALBOS KULTŪRA | 82 secondo e e zo po 115 pagini. Nella p ima non c'è
y me inių e aka inių maldų eks ų.
Dai e ca echismo pe messi accol a più di 1800 e mini di eligione, lo o sinonimi e
a i. Poiché i es i dei ca echismo pe me ono poco esis e ia, in ogni uno di lo o
o a o ci ca 600 di e si una o odžių (be eik ečdalis) e composi i e min della
eligione, lo o sinonimi e a i. Esse ando e J. Laukaicius Majojo ca echismo
bambiniam pe messi, si può no a e una ce a eligione e minų kai ą, sa i us
no minimo asi e p incipi. Pe an o si può pa la e di e asi di no mminazione dei
e mini eligiosi: s e imybių a ojimą, lo o cis imą lie u iškais a i ikmenimis e
pe einamąjį e apą quando p amaišiui iene u ilizza a s e imybė e lie u iškas
e minus. Te mini della eligione6 a icolo engono pa ole e pa ole jungini,
a icinan i p incipali c is iane c edenze co e, eligi ac o s, così come
an gam ine essenze, eligiose lib i e es i, con la ede ela i e azioni e enominius,
sac amen us, pecadomes, ydas, do ybes, eligiose ce imigis, bažny inius
ogge imenis (d abužius, lo o pa i, li u ginius indus e e c.), chiesa e eligiine
š en e, celeb a i al i gio ni e con eligia lega i conce i, a i luoghi eligiosi e
s a ini, così come il empo, ecc. Te mini conside a ei ini non solo e i, solo alla
eligione ca a e is ici e mini, ecc.: al o ius, angelas, apos alas, Dio's A inėlis,
izpažin is, k ikš as, kunigas, nuodėmė, os ija, Pasku Teismasnis, p aga as,
ojus, sak amen a, Sūnus (De o sūnus), Š enčiausioji T ejybė, Velykos e k .,
nomenkla ū inie denominazioni, ecc. : Ka alikų bažnyčia, Š en oji Romos bažnyčia e
k ., ma e e minizuo i sempliosios kalbos (i al e a ee a ojami) pa ole, p z.:
a is, a elė, dangus, duona, lazda, pasaulis, sodas, au ė, žal ys, žemė, žmogus e
pan. Il con enu o delle pa ole e minizia e di e isce dalle pa ole semplici
des ina e, ad esempio: e minis a is nei es i eligiosi usa o nel signi ica o del
c eden e, panuna eligijoje è spi i uale peno, C is ous Kūno, aigi e il suo
Sac i icio della Redenzione, G ande Qua odiani ul ima aka ienė gio no, G ande
Vene dì kanus kanus e gio no della mo e, domenica non solo se ima se imana,
ma anche sh en a di C is o, il gio no di ado a e e ilse si. La pa ola gia dino, come
e mine di eligione, è simbolo di bellezza e pu ezza, anche e eniškasis e
dangiškasis pa adís. 6 Ci ca il e mine eligione concep a à edi anche. Rimku ė
2009: 172177.
A. RIMKUT. Kunigo Juozo Laukaičius Majojo
Ca echismo bambinieli pe la eligione e mini dei no minamen o 63
S e imybės
J. Laukai is 1907 m. D augijos žu nale sc isse: Žy a as, g iešns, g iekas ali
s essi alo i come e abliubenyčia, ajemnyčia, apib ozy i, bliuznie s a, loska.
Tolygios spazzlè necessa iamen e bisogna da pa e bu a e, pe ché le sue
biegu ie d asko li eu io au į (Laukai is 1907: 418). Nei ca echismi si o a solo
g iešns, g iekas e ajemnyčia, pe ché p e ale lie u iški co ispondmenys.
Appa iamu e Maggio ca echismo pe i bambini nelle au o izzazioni lascia e usa e
ques e in comun inę lingua nepa ekusios s e imybės ( ienažodžiai e minai,
einan ys i sudė inių e minų dėmenimis), che non hanno li a iškų a i ikmenų7: x
almužna MK8V1 44, MKV2 36, MKV3 36 (išmalda, lenk. jałmużna); x aniolas MKV1 17,
MKV2 6, MKV3 6 (angelas, lenk. a chioł): Angelas Sa gas MKV3 6, Angelas Dei MKV3
106, il buon Aniolas MKV3 san as 6, Angelas Sa gas MKV3 102, san asis Aniolas
MKV3 45; x aniolas MKV1 MKV2 54, MKV3 47 (a kangelas, lenk. a chanioł): Angeliolo
Gab ijeliaus ap eiškimas MKV3 48; xys MKV1 24, MKV2 13, MKV88 MKV3 13 (Vis
y k, lenkiska czyściec): čysus kančios; x x xys MKV1 10, MKV XI, MKV XI, MKV3
(š a umas, čynka, čg ija, lenkija).
czys o a, plg. lenk. czys ość); x duschia MKV1 7, MKV2 7, MKV3 62 (siela, lenk.
dusza): duschia čysčiuje so an i MKV3 46, duschia 65, piccolo bambino MKV3
umano duschia MKV3 IX; x g abas MKV1 35, MKV2 26, MKV3 25 (ka s as9, b us.
g ob, lenk. g ób); x g iešnas MKV1 5, MKV2 VI, MKV3 VI (nuodėmingas, b us.
g ěšnyj, lenk.
g zesz ny, da plg. us. грешный); x ka unka MKV1 54, MKV2 47, MKV3 47 ( okia malda, lenk.
ko unka); x nečys a a MKV1 79, MKV2 76, MKV3 VIII (nedo i à, paleis u ys ė, lenk. neczys o a); x
pakū a MKV1 30, MKV2 20, MKV3 20 (a gaila, lenk. poku a): Velika pakū a MKV3 84, esecuzione
pakū os MKV3 82, Pakū os Sak amen a MKV3 70; 7 Nus a an e minų kilmę (i eikšmę)
emiamasi A. Sabaliausko s udija leksika kalbos (1990), D. U bo Ma yno Maž ydo aš ų (1998), J.
Palionio XVIXVII a lie u i aš ų a ankinu lie u ių žodynu (2004), nonché A. B ückne io Słownik
e ymologický W polski (1974) bei. Smoczyo Słownik e ymologiczny języka li ewskiego (2007).
Te mini p esen a i abėcėliškai, o iginalalo sc i ba, unaaskai os a dininko o ma.
8 Segneklu x segnalimi nella a uale comun ine a pa ló ne a o ini
pa ole. 9 Ka s as anche skolinys, plg. b us. ko s a.

64 LEGBOL
CULTURÀ | 82
x šliūbas MKV1 7, MKV2 61, MKV3 VIII („bažny inės su uok u ių apeigos“, lenk.
ślub);
x eselija MKV1 7, MKV2 61, MKV3 61 ( es u ės, b us. вяселле, lenk. wesele; è e
li e iškas e minus es u ės MKV3 VIII) e k .
Sinonimi e a ian i
Menė ine e s animi à, che anno u ilizza i compoundini e min dei dėmenim (g undiniais o
seconda i) e sepa a amen e ca echizmo, come una oodžiai e mini della eligione, non
pa a o i, ecc.: x asaba (asmuo, lenk. osoba, us. особа): Asaba o Ypa a MKV1 15, MKV2 4,
Ypa a MK o AsabaV3 4 (asaba sinonimiamen e con neologizmu ypa a); x e gas
(ke ke i adienis, b us. če é g, lenk. czwa ek): didysis Če e gas MKV1 71, MKV2 66,
bigys ke e gas MKV3 23; x kielikas ( au ė, lenk. kiich, ok. Kelch): kielikas yno MKV1 MKV2
99, MKV3 99, pakyliko MKV1 MKV2 98, MKV3 98; x pė ny MKV (penk y is, MKVjá nica, lenk ej
pią ek): VI, 100 MKV1 MKV1 34, MKV1, MKV2 MKV3 24; x lo ic (T a ė, k .ojji, da ka, T ini as,
Š enė, Š enė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė,
T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė,
T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė,
T ažė, T ažė, T ažė, T ažė, T ažė. Po e ių commissioni nei pubblica i po e i lis a i degli
s e imybių (iscy us aniolą e dūšią) non. J. Laukai is pe sino e nell'ul ima edizione
ca echismo usa a ques i nelie u iškus e minus, ne'ai sku. Fo se la sua opinione non
coincise con il sugge imen o kalbininkų.
Vedo o i is a J. Laukai is abbas anza mol o sc isse su linguà. Del linguaggio dei
sogge i di seicen o egli si s en ò aps a s y i necessa iangiausi us ociu i nei
nos i sc i i e mini eologici e iloso ici e e udi i più comunemen e acce a i
acco gimen i (Laukai is 1914: 201). J. Laukai is non ebbe pau a ad amme e
sbaglia o, ad esempio, all'inizio lui sc isse, che aniolo cis i angelu non è possibile
iena del o, che u i i le u ii ka alikai ske sai e esilgai Li uania da mažens
p eggiasi in aniolą, e secondo a, cambia o aniolą angelu, la gen e e ibilmen e ci
posipicandosi, dicendosi che ques o es essąs pamėgdžiojimas dei Li uanei liu e ių e kal inų, che a -
A. RIMKUT. Kunigo Juozo Laukaičio Majojo Ca echismo bambiniam e mini della
eligione dei no minimas 65 oja angelas. Pagaliaus iman da pi mykš ės e smės
angelos, angelus lie u iškai išei ų angelius, -iaus, come s ilius a [b]a pe sone
usa o nome: Teopilius. Todel angelas g eičiausia p esa da usų kalbos (Laukai is
1908b: 413). Vedo o nel 7o nume o J. Laukai is eso ò a lascia e aniolą, pe ché
ques o linguaggio di o igine es ena esąs al e an o ecchio, come popiežius,
yskupas, klebonas, p abaščius10, pa apija e k ., e che anco a solo non i bisogna
in ece di lui b uk i angelą (Laukai is 1909a: 300). Tu a ia in un al o nume o egli
già sc isse che sa ebbe necessa io usa e la pa ola angelas (Laukai is 1909c: 102).
Pu oppo, lo s esso ques o sugge imen o non obbedì Mažajame ca echizme
bambiniam e mine angelas non. S e im: apie a (auka, plg. lenk. o ia a),
bi ma onė (Su i inimo sak amen a, lenk. bie zmowanie), g eekas (nuodėmė,
lenk. g zech, plg. us. гpex), ko a (bausmė, lenk.), mylis a (malonė, b us b us.
miласць, lenk. miłość), nodieja ( il is, b us. naдзея, lenk. nadzieja), peklis
(p aga as, lenk. piklo), sme k (mu is, ka . dea h, lenk. dea h), ka a ied (s e .
spowied, lenk. spo ed), sūdz, (sūdz, lenk. dea h, lenk. dea h, lenk. dea h), suden,
(sūdz. sum, lenk. dea h, lenk. dea h, lenk. dea h, lenk. dea h, e c.) Da esempi, si
ede che le si è ce ca o sbali a e, pe ò nonnuoseklamen e, pe ché si può
o a e e sepa a amen e us ojamų, e come lie u iškų e minų sinonimų (daz
maggio pa e sc i e scliaus iose o po jung uko o).
Mol i casi del Dio del Dio J. Laukai is da a p e e enza ai e mini li uani, es. apie a MKV1 73, plg.
auka a ba apie a MKV2 p o a MKV69, MKV3 69: Mišių apie a MKV1 74, Mišių auka a ba apie a MKV2
69, MKV3 69, MKV3 69, š en ų Mišių apie a MKV1 81, MKV2 78, MKV66, MKV3 78, MKV68, MKV68, MKV68,
MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68,
MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68, MKV68,
MKV, MKV, MKV, MKV, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK,
MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK,
(spa iednis) MKV3 60;
g iešnas MKV1 5, MKV2 VI, MKV3 VI, plg. nusidėjėlis MKV1 84, MKV2 81, MKV3
81;
MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK,
MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK,
MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK,
MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK, MK,
MK, MK, Ques o è il nome klebono di o igine la yniška, già obsole a e ne a o ina s e imosť
(plačiau ž . Klima ičius 1998: 10).
KALBOS KULTŪRA | 82 e Dio amlis a o g azia MKV1 67, san 'i sac amen i amlis a
MKV1 23 san 'i sac amen i g azia MKV2 12, MKV3 12, e išimo11 g azia MKV1 84,
MKV2 81, MKV3 81; mi is (sme is) MKV1 19, MKV2 9, MKV3 9, plg. mi is MKV1 19,
MKV2 8, MKV3 8, MKV3 8, o a della mo e MKV1 5, MKV2 VI e o a della mo e MKV6 VI;
niek ikys ė (zabobonai) MKV1 58 p ie a ai (zabobonai) MKV2 51, MKV3 51;
nusidėjimas (nuodėmė, g eco) MKV1 88, MKV2 86, MKV68, MKV36, MKV89, MKV39,
MKV38, MKV39, MKV39, MKV39, MKV39, MKV39, MKV39, MKV39, MKV39, MKV39, MKV39,
MKV39, MKV39, MKV39, MKV39, MKV39, MKV39, MKV39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39,
MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39,
MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39,
MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39,
MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39,
MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39,
MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39,
MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39,
MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39,
MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39, MK39,
MK39, MK39, MK A po imo seg ap is consumi à MKV1 13, MKV3 1, 33, Š enčiausi
T aicės paslap is MKV1 13, MKV2 1, MKV3 1; p aga as a ba pekla MKV1 24, plg. pekla
a ba pekla as MKV1 9, MKV2 X, MKV3 X, da plg. p aga as MKV1 24, MKV2 13, MKV3 13
pekla MKV1 65, 41, 8, 13, MKV2 MKV3 13, MKV2 MKV3 33, MKV1 MKV2 MKV3 MKVV1 MKV1
MKV1 MKV1 MKV1 MKV1 MKV1 MKV1 MKV2 MKV1 MKV2 MKV1 MKV1 MKV1 MKV1 MKV1
MKV1 MKV1 MKV1 MKV1 MKV1, MKV1 MK2 MK1 MK1 MK1 MK2 MK2 MK2 MK2 MK2 MK2
MK2 MK2 MK2 MK2 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3
MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK3 MK4 MK4 MK4 MK4 MK4 MK4 MK4 MK4
MK4 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5
MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5
MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5
MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5
MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5
MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5 MK5
MK5 MK5 MK5 MK5 ibunale (sūdas) MKV2 38, MKV3 38; 1904 m. ca echizme è solo
sūdas MKV1 46, della pa ola ibunale anco a non c'è, plg. Dio giudice (sūdas) MKV2
13, MKV3 13 Dio sūdas MKV1 23, Paskučiausiasis Teismas MKV2 38, MKV3 38
Paskučiausias Sūdas MKV1 23 Paskučiausi Te (Sūdas) MKV2 13, MKV3 13, uni e so ino giudice MKV2 39, MKV3 39, MKV3 38 MKV2 MKV3 Visa inis Paskučiausiasis Teismas (Sūdas) MKV1 48, MKV1 46; il is (nodieja) MKV1 MKV2 41, 41, 41, MKV1 58, MKV2 MKV3
103 e k .
No s m. ca echizme a o o neologizmà niek ikys ė MKV1 58 J. Laukai is cambiò pa ola
p ie a ai MKV2 51, MKV3 51, pe ò skliaus uose lasciò 11 Is išimas a leidimas (nuodėmių)
e inys om 1904 polkų kalbos; plg. lenk. ozg eszenie (Palionis 2004: 157), da plg. iz iš i lenk.
isol e e.
A. RIMKUT. Kunigo Juozo Laukaičio Majojo Ca ekismo bambinieli pe la eligione
e mini di no minimas 67 lenkybę zabobonai. Uno e mine li u iško ha sinonimo,
che conside ai ino hib idu12, ecc., o ukojimas (apie a ojimas) MKV2 49, MKV3
49 (aukojimas, lenk. o ie ować, o ia owanie). Nella p ima edizione è solo
apie a ojimen o MKV1 56, anco a plg. L'appa i a imen o del Signo e Iesu MKV1 55
e L'o e a del Signo e Gesù (appa i a imen o) MKV2 48, MKV3 48. Fas a e più
e mini hib idini, che nella comun inissima lingua non a ajamo, ecc.,
nepakū a ojimas MKV1 9, MKV2 X (nea gaila anje, plg. lenk. poku ować) e k .
Mažajame ca echizme ai bambini sono casi, quando p ima iene p esen a a
s e imybė o ne a o inas hib idinis e m, e solo dopo di lui lie u iškas a i ikmuo
(ka ais sudė inis e minas), p z. : Bi ma onė a ba pad ū inimas13 san oam
ikėjime MKV1 7, MKV2 VIII, MKV3 VIII, Bi ma onė a ba Pad ū inimas ikėjime
MKV1 67, MKV2 62 (Bi ma onė a ba Pa i inimas ikėjime MKV3 62); in u e le
edizioni iene usa o e mono ollis e mine Bi ma onė MKV1 70, MKV2 65, MKV3 65;
nedėldienis oppu e domenadienis MKV2 53, MKV3 53, nella p ima edizione della
pa ola domenadienis non c'è, è solo ib ido nedėldienis MKV1 59 (sekmadienis, plg.
b us nedelja), in u e le edizioni iene usa o il e mine compos o Velykų
nedėldienis MKV1 36, MKV2 27, MKV3 26. Palyginando Majojo Ca echismo ai bambini
pe messi e mini della eligione, si può no a e, che J. Laukai is p e e i a segui e
s e imybių pe i imo p op ii pa ole p incipio, su o muluo o, ma y ,
nusis o ėjusios lingua g ynimen o adizioni, pa icola men e keliami e
g ildenami di quel ma o s ampa. Dal appe ì esempi ede e, che di alcuni
s e imybių, a o ų m. 1904 Mažajame ka ekizme aikeliam, 1907 e 1914 m. edizioni
già nonė a oppu e esse u ilizza e sinonimiamen e con lie u iškais a i ikmenimis,
no malmen e o nendo p ima umma ai p op i pa ole della lingua. Sinonimia J.
Laukaičio ca echismi indicano che la e minija della eligione e a anco a
nonusis o i a a e che è s a o ce ca o il più app op ia o e mine conce i a
in odu e. In mol i casi di e saakilmę, . i. lie u iškos e nelie u iškos o igine,
eligioni e minų sinonimiją si può i ene e onda a, ma così è s a o olu o
g ynin i o shalin i s animas o igine e minus e usa e lie u iškus.
Sebbene s ie as e pasaulis nei ca echismi siano usa i sinonimicamen e, u a ia ale
menziona e l'a icolo pubblica o n. 8 di Vado o nel 1909 Talbos dalykai, nel quale J. Laukai is ha
spiega o che [k]laidingai sono pa a o is pasaulis 12 S aipsnyje hib idais conside a i pa ole,
che con engono la p op ia o igine e cos i uiscono pa i di pa ole p ese in p es i o (Keinys 1984:
115; Gai enis, Keinys 1990). 13 Pod ū inimas su i inimas (plg. lenk. po wie dzienie). 1914 m.
lasciame usa o il e mine app o azione.
74 LEBBOS
CULTŪRA | 82
Li u iškos eligijos e minijos kū imas, e minų obulinimas, poieška
pojmokamiausio žodžio ilgas i k uopš us da bas, che kun. J. Laukai is la o ò
abbas anza e icacemen e. Ques o u non solo e minia della eligione, ma e
besi o mandosi bend ines no mminazione della lingua Li uanee.
ŠALTINIAI
MKV1 – Mažasis ka ekizmas aikeliams, p isi uošian iems į pi mą išpažin į i
š en ą Komuniją. Išda ė kun. J. Laukai is. Vilnius: Juozapo Za adzkio spaus-
u ė, 1905 (an aš iniame lape 1904). – 105 p.
MKV2 – Mažasis ka ekizmas aikeliams, p isi uošian iems į pi mąją išpažin į i
š en ąją Komuniją. Išleido kun. J. Laukai is. An asai išleidimas. Seinai: Lau-
kaičio i B- ės spaus u ėje, 1907. – 115 p.
MKV3 – Mažasis ka ekizmas aikeliams, p isi uošian iems į pi mąją išpažin į i
š en ąją Komuniją. Išleido kun. J. Laukai is. T ečiasai išleidimas. Seinai: Lau-
kaičio i B- ės spaus u ėje, 1914. – 115 p.
LITERATŪRA
B ück ne A. 1974: Słownik e ymologiczny języka polskiego, Wa szawa: Wiedza
Powszechna.
Gai enis K. 2002: Lie u ių e minologija: eo ijos i a kybos me menys,
Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as.
Gai enis K., Keinys S . 1990: Kalbo y os e minų žodynas, Kaunas: Š iesa.
Jablo nskis J. 1935: Raš ai 4, Kaunas.
Kai iūkš y ė N., Gudony ė A. 2009: Lie u os ko ų e pe uose: Vilniaus i
Seinų k aš ai XIX a. pabaigoje XX a. inizialmen e, Vilnius: Mokslo i
enciklopedijų leidybos ins i u as.
Keinys S . 1984: Lie u ių kalbos hib idai (są oka, ūšys i no miškumas).
La o i della Li uania TSR Mokslų Akademijos. A se ie, . 3 (88), Vilnius,
113125. Klima ičius J. 1998: Chi a Vy au o a a? Na i a lingua 8, 810.
Klima ičius J. 2002: Ka ekizmo kalba lingua ca echizmas. Cul u a di lingua
75, 105–119.
Klima ičius J. 2005: Leksikologijos i e minologijos da bai: no ma i is o ija,
Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as.
Lauka i is J. 1905: Mųsų bažny inė kalba. Vilniaus žinios 178, 4.
Lauka i is J. 1907: Ci ca po e ių uni o mi à. D augija 4, 417420.
Lauka i is J. 1908a: Kalbos dalykai. Guo ac 2, 202205. Lauka i is J.
1908b: Kalbos dalykai. Ca o o 4, 413414. Lauka i is J. 1909a: Kalbos
dalykai. Vedo o 7, 296301. Lauka i is J. 1909b: Kalbos dalykai.
Guo o 8, 402406.

A. RIMKUT. Kunigo Juozo Laukaičius Majojo
Ca echismo bambinieli pe eligione e mini dei no minamen o 75
Lauka i is J. 1909c: Kalbos dalykai. – Vado as 9, 102.
Lauka i is J. 1909d: D . Jonui To o aičiui (Del po e ių aisymo). – Vado as
12, 413–415.
Lauka i is J. 1914: Kalbos dalykai. Di o ac 76, 201. LKŽe 2005: Lie u ių kalbos
žodynas 120 (19412002): elek oninis a ian as, Vilnius: Lie u ių kalbos
ins i u as. P ieiga pe in e ne ą: www.lkz.l Palionis J. 1959: J. Jablonskio
kalbiniai aisymai. Jonas. Jablonskis. Rink iniai aš ai 2, Vilnius: Vals ybinė
poli inės i mokslinės li e a ū os leidykla, Palionis J. 2004: XVIXVII a.
5–54.
lie u iškų aš ų a ankinis žodynas, Vilnius: Mokslo i enciklopedijų
leidybos ins i u as. Pi oč kinas A. 1977: P ie bend inės kalbos iš akų,
Vilnius: Mokslas. Rimku A. 2005: Nelie u ė iški XIX a. galo XX a. inizi delle
ca echismų ka alikų eligioni e minai. Te minologia 12, 4266. Rim ėku A.
2009: 18831916 m. ca echizmai e le lo o eligioni e minų eikšminės g upės.
Te minologia 15, 156179.
Sabal iauskas A. 1990: Lie u ių kalbos leksika, Vilnius: Mokslas. Ska džius P.
1997: P el. J. Laukai is kalbininkas. Rink iniai aš ai 2, Vilnius: Mokslo i
encyclopedijų leidybos ins i u as, 420428. Smocz yński W. 2007: Słownik
e ymologiczny języka li ewskiego, Wilno: Uni e sy e u Wileńskiego.
insk S a as A. 1996: P ela as, mylėjęs pe sone e lingua. Dieno idis 16, 13. O a
To i is J. 1909: Nauji po e iai (Po e ių Komisijos klaidos). Vado as 11, U bas
294–305.
D. 1998: Ma yno Maž ydo aš ų žodynas, Vilnius: Mokslo i encyclopedijų
leidybos ins i u as.
Vaičiūnas A. 1996: P ela o šlo ės i kančių keliai. Re isione 17 (273), 8.
Vailokai is J. 1910: Kunigas Juozapas Laukai is. Fon e 27, 422.
Rice u a 2009 06 15
76 LEGBOLE
CULTURA | 82
STANDARDISING RELIGIOUS TERMS
IN PASTOR JUOZAS LAUKAITISS
CATECHISM MINOR FOR CHILDREN
Summa y
A he beginning o he 20 h cen u y Juozas Laukai is (18731952) was among hose
ou s anding igu es who che ished he Li huanian chu ch language and who was e y
much conce ned abou s anda dising Li huanian eligious e ms. He was chai o he
so-called P aye Commission and one o he i s o ake ca e o he language o
p aye s and o p omo e hei Li huanian e sion. The pape aims a discussing he
e ms and hei e olu ion in he h ee edi ions (1904, 1907 and 1914) o J. Laukai iss
Ca echism Mino o Child en (Mažasis ka e kizmas aikeliams). The pape also aims a
iden i ying p inciples and c i e ia o s anda dising eligious e ms, e alua ing
amendmen s made in ca echisms published almos one hund ed yea s ago in e e ence o
s anda d Li huanian. F om he h ee edi ions o he Ca echism he e we e abou 600
di e en ones em (almos one hi d o all e ms) and compound eligious e ms, hei
synonyms and a ian s collec ed. All edi ions con ained some Li huanian eligious e ms,
e.g. Die as (‘God), pan (‘b ead), spi i ua (‘spi i ), K aujas (‘blood), Kūnas (‘body), našlė
(‘widow), Sūnus (‘son), anduo (‘wa e ), elnias (‘de il), žal ys (‘g asssnake) e c., some
bo owed e ms which had no equi alen s a he ime o hei o eign o igin migh ha e
been o e looked, e.g. almužna (‘alms), aniola (‘angel), a kaniolas (‘a changel), čis a ius
(‘pu ga o y), čis a a (‘sinici y), dūša (‘co), g ūbaskas (‘coul), g ie (‘kaskasu), baskinas
(‘), panica (‘peni ance), šli, kalas (‘looking), eselija (‘ma iage) e c. Mos e ms we e
used synonymously, e.g. auka apie a (‘o e ing), iscon i in spa iednis (‘con ession),
nusidėjimas o nuodėmė g eekas (‘sin), bausmė ko a (‘punishmen ), malonė mylis a
(‘me cy), mi is sme is (‘dea h), pasl sec e is ajemnyčia (‘sec e ), p aga as pekla
(‘hell), pasaulis s ie as (‘wo ld s), eismas nodas (‘ ial), il is nodieja (‘hope) e c.
(p e e ence was usually gi en o he Li huanian e m). The s anda disa ion o eligious
e ms by J. Laukai is could be ea ed as he mos gene al app oach o s anda dising
he e ms o he ield. Spelling and syn ac ic a ie ies o he e ms as well as hei
synonyms ound in he h ee edi ions o he Ca echism Mino o Child en sugges ha
eligious e ms we e s ill a he inconsis en .
AUŠRA RIMKUTĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
[email p o ec ed]