JONAS PALIONIS

DISTINSUL PROMOTOR AL LIMBII LITUANIENE LITERARE KAZYS ULVYDAS

(La împlinirea a 100 de ani de la nașterea academicianului)

Kazys Ulvydas (1910–1996) – vienas iš XX a. antrosios pusės kalbininkų, daug ir labai vaisingai pasidarbavęs ne tik lietuvių kalbos mokslo (gramatikos, leksikologijos bei leksikografijos), bet ir įvairiuose lietuvių bendrinės kalbos kultūros baruose. Sunkiais pokario sovietinės okupacijos metais jis (drauge su kitais) parengė praktikos reikalui labai reikalingą Lietuvių kalbos rašybos žodyną (1948), kurio pavadinimas neatspindi jo turinio, nes jame konspektiškai apžvelgti ne tik rašybos, bet ir skyrybos, kirčiavimo, linksnių vartojimo, tarmių klasifikacijos, vardyno dalykai, be to, pateiktas didokas rašybai ir kirčiavimui skirtas bendrinių žodžių sąrašas. Šis žodynas, keletą metų buvęs vienintelė daugialypė lietuvių kalbos sistemos pažinimo priemonė, nenustojo savo praktinės reikšmės ir ligi mūsų laikų.

Amploarea și conținutul activității lui K. Ulvydas de cultivare a limbii lituaniene literare se reflectă cel mai clar în revista Kalbos kultūra, publicație neperiodică destinată publicului larg, a cărei apariție a început în 1961 la inițiativa sa, și al cărei

366

KALBOS KULTŪRA | 83

a fost redactor responsabil până în 1991, iar membru al colegiului editorial până la sfârșitul vieții. A publicat aici nu mai puțin de 45 de articole, în care sunt analizate aspecte teoretice și practice actuale ale normării limbii literare.

Încă în articolul introductiv al primului număr al revistei Kalbos kultūros, „Obiectivele cultivării culturii limbii”, K. Ulvydas a trasat principalele direcții ale acestei publicații: perfecționarea limbii scrise lituaniene, acordând o atenție deosebită limbii presei, preocuparea constantă ca limba vorbită literară (numită atunci literatūrinė šnekamoji) să nu rămână în urma limbii scrise, asigurarea corectitudinii termenilor nou-formați (prin oferirea de consultații lingvistice) și altele. Aici este exprimată și concepția incontestabilă potrivit căreia „[a]r trebui să privim cultura limbii ca pe o parte inseparabilă a nivelului cultural al persoanei” (p. 8).

În articolele teoretice din numerele ulterioare ale revistei Kalbos kultūros, dintre care majoritatea sunt articole introductive (care pot fi numite pe bună dreptate programatice), K. Ulvydas a examinat problemele conceptului de cultură a limbii (nr. 9), normei lingvistice (nr. 33), esenței sociale a limbii (nr. 27), limbii presei (nr. 7, 28), școlii ca factor principal în promovarea culturii limbii, raportului limbii materne cu literatura (nr. 39), cu limbile străine (nr. 45) și altele. În articolele cu caracter practic a scris despre sensul și utilizarea prepoziției pas în limba lituaniană contemporană (nr. 3), a prezentat un „mic eșantion” de termeni farmaceutici și medicali (nr. 21), a discutat terminologia industriei alimentare (nr. 43) și limba disertațiilor (nr. 4). Nu a pierdut din vedere nici rolul lingviștilor individuali în cultivarea limbii lituaniene literare. Cu ocazia împlinirii a optzeci de ani, a scris despre academicianul Juozas Balčikonis (nr. 8), despre redactorul-șef al marelui dicționar Lietuvių kalbos žodyno, Jonas Kruopas, mort subit (nr. 30, 54), despre cercetătoarea sintaxei și lexicului Adelė Valeckienė (nr. 30), precum și despre concepțiile lui Jonas Jablonskis asupra limbii (nr. 42).

Deși K. Ulvydas aprecia foarte mult concepțiile lui Jonas Jablonskis și contribuția acestuia la crearea și normarea limbii lituaniene literare, în timpul studiilor la Universitatea Vytautas cel Mare din Kaunas a avut ocazia să se familiarizeze și cu noile teorii ale limbii literare ale Școlii lingvistice de la Praga, promovate de elevii lui J. Jablonskis, Pranas Skardžius, Petro Jonikas și alții. Prin urmare, concepția lui K. Ulvydas despre cultura limbii literare a îmbinat tradiția jablonskiană cu viziuni novatoare. La fel ca J. Jablonskis, el considera dialectele drept cea mai importantă și principală sursă pentru cultivarea limbii literare, îndeosebi un dialect care, din cauza împrejurărilor istorice, ajunsese să fie folosit în scris (în cazul limbii lituaniene literare, dialectul sudic al aukštaiților occidentali); pe de altă parte, considera și limba literară,

J. PALIONIS. Išklisusis bendrinės lietuvių kalbos ugdytojas Kazys Ulvydas

367

asemeni prahovenii, trata limba ca „un sistem complet autonom și unitar, cu propria structură fonetică și gramaticală, propriile norme și legi de evoluție, existent în ambele sale forme: scrisă și vorbită” (KK, Nr. 2, p. 5). Cunoscutul lingvist Pranas Kniūkšta scria în articolul de tip necrolog „S-a frânt stejarul culturii limbii” (GK 1996, Nr. 4, p. 3): „Gândurile și concluziile sale [adică ale lui K. Ulvydas] alcătuiesc un sistem unitar de lucru în domeniul culturii limbii, care poate fi numit școala lui Ulvydas.”

Într-un articol de mică întindere este imposibil să cuprinzi activitatea diversificată a lui K. Ulvydas de cultivare a limbii lituaniene standard. Prin urmare, în cele ce urmează trebuie să ne limităm la câteva domenii ale acestei activități, actuale și în zilele noastre: preocuparea pentru îmbunătățirea limbii vorbite standard, perfecționarea terminologiei diverselor științe și răspândirea culturii limbii.

Preocuparea lui K. Ulvydas pentru limba vorbită standard este atestată de articolul său introductiv „Mai multă atenție limbii vorbite literare”, publicat în Kalbos kultūroje (Nr. 2). Aici, mai întâi, el a indicat cauzele rămânerii în urmă a limbii vorbite standard față de cea scrisă. Acestea erau interesul relativ tardiv pentru exprimarea ei orală, extinderea considerabilă a domeniilor de utilizare a limbii vorbite în anii postbelici și atenția insuficientă acordată pronunției și accentuării în școli, prelegeri, comunicări și, în general, în viața publică. În plus, el considera pe bună dreptate că una dintre cauzele decalajului era și specificul limbii vorbite – caracterul grăbit al exprimării sale și particularitățile structurale care apar din cauza acestei grabe și a fluxului mai liber și mai rapid al mijloacelor de exprimare. Totuși, K. Ulvydas nu folosea asemenea cauze pentru a justifica greșelile foarte frecvente de pronunție și accentuare, comise atunci, ca și în zilele noastre, la radio, la televiziune și în alte situații de utilizare publică a limbii. Dimpotrivă, el susținea că „nu se pot justifica în niciun fel cazurile în care o persoană instruită nu se preocupă deloc sau se preocupă prea puțin de cultura limbii sale vorbite” (ibid., p. 9–10).

Nu putem decât să regretăm că asemenea cuvinte ale lui K. Ulvydas, rostite încă în 1962, nu au fost luate în serios de intelectualitatea noastră nici în perioada sovietică, nici după restabilirea independenței Lituaniei, când s-au creat condiții mult mai favorabile pentru dezvoltarea limbii lituaniene vorbite standard. Astăzi, chiar și din partea membrilor Seimasului aleși de societate se pot auzi adesea forme accentuate incorect, pe care K. Ulvydas le corecta pe bună dreptate: Lietuvojøje (=Lietuvoje), sąjungà (=sąjunga), komìtet as (=komitètas), kilògramas (=kilogrãmas) și multe altele. Probabil nu greșesc dacă spun că greșelile de accentuare și, în general, de pronunție nu s-au împuținat, ci au apărut nenumărate altele, noi, despre care actualii noștri normatori ai limbii standard ar trebui să vorbească mai des și mai răspicat.

368

KALBOS KULTŪRA | 83

Preocuparea lui K. Ulvydas pentru perfecționarea terminologiei noastre este ilustrată de articolele publicate în Kalbos kultūroje, Kultūros baruose și în alte publicații. În articolul menționat despre câțiva termeni din farmacie și medicină, el analiza diferența de utilizare dintre formulări precum akių lašai || lašai akims, vaikų pudra || pudra vaikams și explica caracterul neadecvat al unor grupuri de cuvinte precum išvesti iš narkozės, išvesti iš šoko būsenos etc., deoarece, potrivit lui, erau calcuri literale din limba rusă. În total, în acest articol a oferit răspunsuri la 17 întrebări de natură terminologică (Nr. 21).

Într-un alt articol din aceeași publicație, „Despre formarea și utilizarea unor termeni sau pur și simplu a unor cuvinte” (Nr. 25), K. Ulvydas scria despre termenii folosiți de industria alimentară, foarte asemănători ca sonoritate, dar cu sensuri diferite: skerdiena „carnea animalului eviscerat” și skerdenà „animal sacrificat”; scria, de asemenea, despre iškaulinėti „a dezosa” (în loc de iškaulinėta mėsa recomanda bekaulę mėsą) și despre altele.

Tot tematicii industriei alimentare îi este dedicat și articolul său „Precizări privind terminologia industriei alimentare” (Nr. 43), publicat în 1982 în Kalbos kultūroje. Aici, K. Ulvydas a criticat drept calcuri nereușite din limba rusă denumirile unor tipuri de lapte pilnas pienas (=nenugriebtas pienas), sausas pienas (=pieno milteliai), însă, dintr-un motiv oarecare, tolera expresia žalią pieną („lapte crud”, adică proaspăt livrat), deși este mai potrivit să fie denumit prin sintagma obișnuită šviežias pienas („lapte proaspăt”). Recomanda folosirea termenului legat de industria laptelui primilžis, nu a termenilor išmilžis, primelžimas, pentru a desemna cantitatea de lapte muls.

În general, K. Ulvydas avea o perspectivă largă asupra codificării termenilor, precum și asupra cultivării culturii limbii standard în ansamblu. Spre deosebire de unii alți lingviști, el nu considera caracterul lituanian al termenilor drept criteriul principal de evaluare, ci ținea seama de corectitudinea formării lor, de răspândirea lor în uz și de claritatea mai mare a sensului. De aceea, nu condamna nici anumiți termeni împrumutați, folosiți pe scară largă, mai ales cei internaționali, nici denumirile noi, specializate, create în mod creativ, cu respectarea regulilor de formare a cuvintelor din limba lituaniană. „Termenii noi trebuie introduși numai după o aprofundată înțelegere a esenței conceptelor pe care le exprimă” (KK 1965, Nr. 9, p. 5).

Un exemplu tipic care ilustrează aprofundarea de către K. Ulvydas a conceptelor exprimate prin termeni poate fi explicația termenilor alimentari menționați deja skerdiena și skerdenà:

Cuvântul skerdiena nu trebuie nicidecum confundat cu cuvântul skerdenà, format din aceeași rădăcină cu sufixul -ena. Specialiștii au nevoie de doi termeni: skerdenà și skerdiena, deoarece aici ei disting strict două concepte. Animalul sacrificat, până la eviscerarea și prelucrarea lui în industria cărnii

J. PALIONIS. Iškilusis bendrinės lietuvių kalbos ugdytojas Kazys Ulvydas

369

Specialiștii numesc skerdenà, iar acest cuvânt se folosește la plural. De exemplu, carcasele se numără, cf.: dvi skẽrdenos, du šimtai skerdenų și așa mai departe. Carnea animalului eviscerat și prelucrat, pregătită pentru consum, este desemnată prin termenul skerdienos. Așadar, în magazin putem cumpăra skerdienos, iar angajații combinatului de carne, imediat după ce au sacrificat un animal, au deja o skerdèną; după ce au sacrificat două animale, au dvi skẽrdenas și așa mai departe. Și numai după ce carcasa este eviscerată, prelucrată și pregătită pentru consum este numită skerdienos.

Cuvântul skerdenà este bine format și, fără motiv, editorii uneori nu vor să-l accepte, înlocuindu-l fără motiv cu cuvântul skerdiena. Ambele cuvinte sunt necesare, desemnează noțiuni diferite și trebuie folosite amândouă. (KK 25, p. 34).

Este destul de dificil să se stabilească aportul lui K. Ulvydas la crearea și codificarea terminologiei lituaniene, deoarece activitatea sa în acest domeniu a avut o amploare foarte mare. Aceasta s-a manifestat nu numai prin articole specializate dedicate problemelor terminologice, ci mai ales prin redactarea dicționarelor normative ale limbii lituaniene, întrucât K. Ulvydas a fost membru al colegiului editorial al mai multor astfel de dicționare: pe lângă menționatul Lietuvių kalbos rašybos žodyno, a redactat edițiile din 1954, 1972 și 1993 ale Dabartinės lietuvių kalbos žodyno, iar în plus a fost redactor responsabil pentru volumele III–V și XI–XVI ale marelui Lietuvių kalbos žodyno. Nu încape îndoială că a participat activ la codificarea terminologiei acestor dicționare, iar vocea lui K. Ulvydas a hotărât soarta mai multor termeni.

K. Ulvydas a scris în mai multe articole despre necesitatea de a se acorda mai multă atenție răspândirii culturii limbii și despre factorii care contribuie la ridicarea nivelului acesteia. El considera pe bună dreptate școala factorul cel mai important în cultivarea limbii standard: „...numai școala determină în cea mai mare măsură nivelul culturii limbii fiecărui tânăr care învață” (KK, Nr. 14, p. 3). Însă profesorii de limba lituaniană se plâng adesea că munca lor este subminată de profesorii altor discipline, care predau într-o limbă neîngrijită și nu se preocupă deloc de cultura limbii (ibid., p. 5). Aceste cuvinte se potrivesc și școlii de astăzi din Lituania independentă restaurată.

Pe lângă școală, K. Ulvydas, ca și alți teoreticieni ai limbii standard, a menționat adesea importanța presei, mai ales a publicațiilor periodice, a literaturii, cinematografiei, teatrului, radioului, televiziunii și familiei pentru cultivarea limbii standard lituaniene. Nu a menționat decât rolul computerului, deoarece în vremea sa informatizarea încă nu se răspândise; astăzi aceasta eclipsează mulți alți factori și, din păcate, adesea afectează negativ eforturile școlii și ale celor care promovează cultura limbii standard de a îmbunătăți limba.

370

KALBOS KULTŪRA | 83

În timpul sovietic, emisiunea de la Radioul Lituaniei „Să vorbim și să scriem corect” a contribuit la răspândirea culturii limbii standard; în cadrul ei, K. Ulvydas explica publicului chestiuni actuale de fonetică, morfologie, sintaxă și ortografie. Emisiunea era foarte îndrăgită și convingătoare datorită dicției clare a vorbitorului, expunerii logice a ideilor și simplității sale.

În încheiere, după ce am trecut aici în revistă, pe scurt, trăsăturile caracteristice ale activității lui K. Ulvydas, unul dintre cei mai remarcabili cultivatori ai limbii standard lituaniene din a doua jumătate a secolului al XX-lea, aș dori să adaug că lucrările sale, asemenea celor ale multor alți savanți lituanieni din perioada sovietică, nu au fost lipsite de stratul ideologic al vremii: denigrarea culturii limbii standard (literare) lituaniene în Lituania independentă de dinainte de război și proslăvirea condițiilor de dezvoltare a acestei culturi în perioada sovietică. Totuși, în mai multe cazuri, acest lucru a fost necesar pentru a putea discuta în public, în general, problemele actuale ale „uriașei bogății a națiunii” — limba standard lituaniană —, cum o numea el. Acest strat nu umbrește aportul foarte însemnat al lui Kazys Ulvydas la cultivarea limbii noastre standard.

J. PALIONIS. Iškilusis bendrinės lietuvių kalbos ugdytojas Kazys Ulvydas

371