KAZIMIERAS GARŠVA

Institut für Litauische Sprache

doi.org/10.35321/bkalba.2022.95.07

TRADITIONELLE UND NICHTTRADITIONELLE OIKONYME OSTLITAUENS

SCHLÜSSELWÖRTER: Ostlitauen, Oikonyme, traditionelle Formen, slawisierte Oikonyme.

ZUSAMMENFASSUNG

Der Artikel untersucht die Unterschiede zwischen den traditionellen litauischen Formen der Oikonyme Ostlitauens und den späteren nichttraditionellen slawischen Formen. Dargestellt werden regionale Unterschiede der Oikonyme sowie Angaben zu ihrer Bildung und Slawisierung in den Landkreisen von Šalčininkai bis Daugavpils. Es werden fünf Arten der Slawisierung litauischsprachiger Oikonyme unterschieden.

ABSTRACT

Der Artikel untersucht die Unterschiede zwischen den traditionellen litauischen Formen der Oikonyme Ostlitauens und den späteren nichttraditionellen slawischen Formen. Dargestellt werden regionale Unterschiede und die Anzahl der Oikonyme nach ihrer Bildung sowie ihrer Slawisierung in den Landkreisen von Šalčininkai bis Daugavpils. Es gibt fünf Arten der Slawisierung von Oikonymen der litauischen Sprache.

EINLEITUNG

Am 28. Oktober 2013, nachdem im Seimas der Republik Litauen der Entwurf des Gesetzes über nationale Minderheiten Nr. 13-335-01 und der Entwurf des Gesetzes zur Änderung der Artikel 7, 14 und 17 des Gesetzes der Republik Litauen über die Staatssprache Nr. 13-337-01 registriert worden waren, erklärte die Staatliche Kommission für die litauische Sprache: Diese Bestimmungen würden den Status des Litauischen als Staatssprache verletzen. 2022 sollte erneut ein ähnlicher Entwurf des Gesetzes über nationale Minderheiten eingebracht werden, dem zufolge „traditionelle Bezeichnungen von Wohnorten und Straßen sowie topografische Zeichen neben der Staatssprache auf Beschluss des zuständigen Vertretungsorgans der jeweiligen Gemeinde auch in der Sprache dieser nationalen Minderheit angeschrieben werden können“. Die Oikonyme der Bezirke Vilnius und Šalčininkai wurden lange Zeit in den Gemeinden dieser Bezirke zweisprachig geschrieben.

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Ziel des Artikels ist es festzustellen, welche Oikonyme Ostlitauens traditionell (authentisch) und welche nichttraditionell (nicht authentisch) sind. Die Aufgaben des Artikels bestehen darin, die Herkunft und Bildung traditioneller Oikonyme Ostlitauens zu untersuchen, die wichtigsten Kriterien zur Unterscheidung traditioneller und nichttraditioneller Oikonyme sowie wichtigere regionale Unterschiede im Namensbestand Ostlitauens zu ermitteln, die dabei helfen können, den traditionellen vom nichttraditionellen Namensbestand abzugrenzen. Zu diesem Thema bereitet der Autor eine Monografie vor; daher werden hier weder eine ausführlichere Literaturübersicht noch Überblicke zur Entwicklung der ethnischen Zusammensetzung Ostlitauens, zur Slawisierung der Ortsnamen und zur Herkunft des christlichen Namensbestands oder nach Gemeinden gegliederte Tabellen zur Struktur der Oikonyme usw. veröffentlicht. Dies würde andere Arbeiten des Autors duplizieren und die Aufmerksamkeit ungerechtfertigt von den hier aufgeworfenen Hauptfragen ablenken.

Um den traditionellen litauischen Namensbestand vom nichtlitauischen zu unterscheiden, ist es hier nicht erforderlich, die gesamte mögliche Entwicklung dieser Wörter und die etymologischen Hypothesen eingehender zu erörtern, zumal dies ohne ausführliche historische Quellen, deren Zusammenfassungen und vorbereitende Arbeiten schwierig, oft sogar unmöglich ist. Bei Erklärungen zur Herkunft der Oikonyme nennt der Autor nicht nur Personennamen, sondern auch Gattungswörter, von denen diese Personennamen abgeleitet sein können. Gelegentlich können die behandelten Oikonyme unmittelbar aus Gattungswörtern (nicht über Personennamen) hervorgegangen sein. Ist die Bedeutung eines Oikonyms für Litauer und Baltisten ohne Kommentar klar (das Wort steht im Wörterbuch der litauischen Gegenwartssprache (DLKŽ 1972)), wird die Etymologie der Oikonyme meist nicht näher ausgeführt.

Die Hauptquelle des Artikels ist das Verzeichnis der Wohnortnamen (Oikonyme) des von Polen besetzten Ostlitauens in den Jahren 1920–1939, das 1944 von einer Gruppe von Litauisten im Wesentlichen fertiggestellt und unter Schwierigkeiten gedruckt wurde und standardisierte litauische sowie ehemals polnische Formen enthält (Salys 1983). Die Wohnortnamen waren vor 80 Jahren von professionellen litauischen Linguisten anhand der Sprache der Ortsansässigen und historischer Dokumente überprüft und standardisiert worden. Wegen des Krieges und der Besatzung sind einige Unterlagen und Aufzeichnungen zur Standardisierung des Namensbestands nicht erhalten geblieben. Auch detailliertere Angaben aus Befragungen der Ortsansässigen und historische Informationen zu älteren Oikonymformen fehlen.

In diesem Artikel werden Herkunft, Motivation und Bildung der Oikonyme Ostlitauens ausführlich beschrieben: die Wurzeln litauischer Oikonyme, zusammengesetzte Oikonyme, Suffixe, Präfixe und Sprachkontakte. Insgesamt wurden 7455 Oikonymformen untersucht. Es handelt sich um die Formen der Namen von 3720 Wohnorten, die vor 100 Jahren und früher ungefähr zwischen Zarasai und Varėna fortbestanden: 3720 davon waren auf Litauisch und 3735 auf Polnisch verzeichnet. Ein kleiner Teil der Oikonyme wiederholt sich, da gelegentlich nicht nur ein Dorf (eine Stadt), sondern auch ein nahegelegenes altes Gut

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Hof, Vorwerk usw. unter demselben Namen verzeichnet wurde. Die auf Polnisch aufgezeichneten Oikonyme Ostlitauens wurden bisher unzureichend genutzt und kommentiert. Die auf Litauisch aufgezeichneten Oikonyme Ostlitauens wurden in die Ortsnamenkartei der litauischen Gegenwartssprache des Instituts für litauische Sprache aufgenommen und im Wörterbuch der litauischen Ortsnamen erwähnt.

In der Untersuchung werden areale, vergleichende und deskriptive wissenschaftliche Methoden angewandt. Der Autor sucht nach neuen Ansätzen und Daten zur Erforschung des traditionellen Namensbestands Ostlitauens und bemüht sich, die von maßgeblichen Onomastikern verwendete Methodik weiterzuentwickeln.

Straipsnis nuo kolegės Marijos Razmukaitės (1998) vertingos disertacijos skiriasi tuo, kad abiejuose darbuose naudojamasi skirtingais šaltiniais, nevienodas tyrinėjimo objektas, metodai. Autorius plačiau naudojosi bendrosios kalbotyros, dialektologijos, sociolingvistikos tyrimo būdais. M. Razmukaitės disertacijoje tirti ne rytinės, o visos Lietuvos oikonimai ir jie imti iš kito šaltinio – Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinyno (LATSŽ), atspindinčio padėtį po 50 metų, kai dalis oikonimų buvo išnykę. Skyrėsi ir administracinis suskirstymas: vietoj valsčių 1972 m. buvo smulkesni administraciniai vienetai – apylinkės. Nė vienas mokslininkas iki šiol nebuvo smulkiau tyrinėjęs lenkiškai užrašytų rytų Lietuvos vietovardžių, nėra jų gretinęs su autentiškais lietuviškais vietovardžiais. Šį darbą pradėti ir tęsti autorių skatino ir Aleksandro Vanago (1993) straipsnis. Lietuvos vietovardžių žodyno turėtų išeiti 12–15 tomų, o kol kas išspausdinti tik 4 tomai, todėl kitų tomų straipsnyje dar neįmanoma nurodyti.

Die Oikonyme Ostlitauens werden in diesem Artikel behandelt, weil das Schicksal des östlichen Teils Litauens im Jahr 1920 anders verlief als das des übrigen Teils der Republik Litauen und der Republik Lettland. Am 9. Oktober 1920 wurde Ostlitauen von Polen besetzt; am 18. März 1921 wurde dies in Riga durch den sogenannten polnischen Friedensvertrag mit Russland und der Ukraine besiegelt. Das ehemalige Zentrum des litauischen Staates mit seiner jahrhundertealten historischen Hauptstadt Vilnius verfügte 19 Jahre lang über keine staatliche litauische Sprache und litt unter stärkster Unterdrückung: Litauische Schulen, Lesesäle, Organisationen und Zeitungen wurden geschlossen, Personen- und Ortsnamen weiter slawisiert, Litauer gewaltsam zu Polen gemacht und diejenigen, die sich widersetzten, inhaftiert und getötet (siehe RL 1980; Zinkevičius 1993, 2013; Maceika 2020). Die erzwungene Polonisierung und Slawisierung kann nur teilweise als Sprachkontakt bezeichnet werden.

Im größten Teil des litauischen Sprachgebiets wurde der Namensbestand lebender baltischer Sprachen stärker slawisiert, weil im Großfürstentum Litauen (LDK) seit dem 14. Jahrhundert die Kanzleisprache der Slawen die offizielle Schriftsprache war. Nach der Union von Lublin von 1569 nahm im Großfürstentum Litauen zunehmend eine andere slawische Sprache, das Polnische, deren Platz ein. In diesem Artikel wird als Hauptgegenstand unter verschiedenen wissenschaftlichen Gesichtspunkten untersucht

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das Gebiet litauischer ethnischer Länder, das 1919–1939 von Polen besetzt war und in dem damals das gesamte Namengut in der polnischen Staatssprache geschrieben wurde.

Ein weiteres Gebiet der baltischen Sprachen umfasst das übrige Staatsgebiet Litauens und angrenzende Gebiete Lettlands und Weißrusslands mit ethnisch litauischen Ländern. Die Verbreitung des Oikonym-Suffixes -išk- im gesamten Gebiet wird mit seiner Verbreitung in Ostlitauen verglichen. Der Prozentwert wird ermittelt, indem die Zahl der Oikonyme mit dem Suffix -išk- in den Amtsbezirken durch die Gesamtzahl der Oikonyme des jeweiligen Amtsbezirks geteilt wird.

Einige historische Dokumente lassen darauf schließen, dass zunächst offiziell die Namen von Siedlungen slawisiert wurden, die von einer größeren Zahl mehrsprachiger Menschen verwendet wurden, während litauische Formen von Einwohnernamen, sogar Vornamen und Mikrotoponymen gelegentlich erhalten blieben. So wurden etwa im Inventar der Vilniuser Ökonomie von 1622 (LVIŠ 2014: 70–128) die Familiennamen Drutelaitis „Drūtelaitis“, Rugielis „Rugelis“, die Vornamen Jonas, Jurgis, der Wald des Gutshofs von Norviliškės Plinakolnis „Plynakalnis“ sowie ein Einödhof von Medininkai (Außensiedlung, zascia nek) Ruklaycis „Ruklaitis“ verzeichnet (LVIŠ 2014: 98, 126).

HERKUNFT UND STRUKTUR DER OIKONYME

In jedem untersuchten Amtsbezirk ist die Mehrheit der normierten und auf Litauisch veröffentlichten Oikonyme litauischer Form; die polnisch geschriebenen Oikonyme wurden auf unterschiedliche Weise slawisiert (Beispiele für Ortsnamen siehe Salys 1983: 571–667).

Mehr als die Hälfte der aus dem Polnischen aufgezeichneten Oikonyme Ostlitauens – mit Ausnahme des Amtsbezirks Rudamina – waren bis 1940 traditionelle Ortsnamen litauischer Herkunft: Im Amtsbezirk Maišiagala waren 88,4 Prozent erhalten, in Dūkštas 81,9, in Nemenčinė 76,3, in Ignalina 74,8, in Švenčionėliai 74,3, in Rūdiškės 70,4, in Jašiūnai 68,6, in Trakai 68,5, in Paberžė 67,4, in Šumskas 66,7, in Riešė 60,1, in Eišiškės 58,4, in Turgeliai 52,1, in Mickūnai 51,0 und in Rudamina 39,3 Prozent. Eine umfassendere Analyse der Oikonyme und weitere Beispiele zu diesem Thema sind in einem anderen Artikel des Autors enthalten (Garšva 2022: 4–10).

Bei den mit polnischen Buchstaben geschriebenen Oikonymen folgen die Formen häufig den Lautgesetzen der Dialekte von Vilnius und der südlichen Aukštaiten: Es tritt Dzūkisierung auf, der Konsonant l wird verhärtet, und die Diphthonge am, an, em, en werden als um, un, im, in ausgesprochen. Wortstämme, die vollständig mit dem Litauischen übereinstimmen, gehören zum litauischen Wortschatz und helfen, das traditionelle litauische Namengut zu erforschen.

Im litauischen Sprachgebiet wurden litauische Oikonymwurzeln (Stämme) mit später hinzugefügten slawischen Suffixen oder Präfixen sowie Oikonymwurzeln (Stämme) verwendet, die in slawische Sprachen übersetzt worden waren und litauische Suffixe bewahrten

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(mit Präfixen) ist ein Substrat der litauischen Sprache. Als litauischer Herkunft betrachten wir polnisch geschriebene Oikonyme Litauens, die mindestens einen litauischen Wortbildungsteil des Oikonyms aufweisen. Litauisch geschriebene Oikonyme betrachten wir als litauisch, wenn die meisten ihrer Bestandteile (Wurzel, Suffix, Präfix, Endung) litauischen Ursprungs sind, d. h. wenn sie phonetisch, morphologisch und lexikalisch in die litauische Sprache integriert sind. Die Ortsnamen waren 1939–1945 gut normiert, und wenn genügend Daten erhoben würden, gäbe es möglicherweise nur bei wenigen Anlass, ihre Formen zu korrigieren.

Es gab fünf Verfahren der Slawisierung von Oikonymen – von der Änderung eines einzelnen Wortmorphems bis hin zur Übersetzung ins Polnische oder zur vollständigen Ersetzung der Wortmotivation und -form durch ein slawisches Wort (ähnlich wie 1946 im Gebiet Königsberg). Somit gehörte der erstmals unter direkte polnische Verwaltung geratene und gezielt polonisierte, mit polnischen Buchstaben geschriebene litauische Namenbestand fünf Typen an: 1) aus Versehen gelegentlich völlig authentisch belassen (vgl. Ankšta, dialektal Unkšta – poln. Unkszta; Dumblė, dial. Dum̄bla – Dումբla usw.); 2) teilweise slawisiert durch Ersetzung von Vokalen, Konsonanten, Endungen, Suffixen, Präfixen und Wurzeln der Oikonyme (vgl. Gražtėliai, dialektal Gruštėliai – Grusztеле; Grūodžiai – Grodze); 3) slawisiert (Mekaĩ – Miecho-wo); 4) übersetzt (Naujakėmis – Nowosiółki; Obelynė – Jabłonówka; Paažuoliai – Poddębie; Pabėržė – Podbrzezie); 5) ersetzt (Perūnai – Dąbrowo) (alle diese Oikonyme stammen aus dem Amtsbezirk Paberžė im Bezirk Vilnius).

Bei der Slawisierung der Oikonyme sank die Zahl der Ableitungen mit dem Suffix -išk- von 6% (Bezirk Ignalina) auf 13,8% (Bezirk Vilnius), die der Ableitungen mit dem Präfix pa- von 1,3% (Bezirk Ignalina) auf 9,3% (Bezirk Vilnius), und die der litauischen Zusammensetzungen von 2,9% (Bezirk Šalčininkai) auf 4,5% (Bezirk Trakai). Die Untersuchung der Oikonyme ergab, dass in den Bezirken Šalčininkai, Trakai und Vilnius Oikonyme mit dem Suffix -išk- und der Endung -ės verbreitet waren, während sie sich von Pabradė bis Zarasai sowie in den ethnischen litauischen Gebieten in Lettland und Belarus durch die Endung -ė auszeichneten. Im Gebiet der Republik Litauen nördlich von Pabradė machten Oikonyme mit dem Suffix -išk- und der Endung -ė 28,9% aus, mit -ės 2,3%; Oikonyme mit dem Suffix -išk- und den Endungen -iai und -is machten etwa 2% aus.

Kazimieras Būga, Janas Safarevičius, Aleksandras Vanagas, Zigmas Zinkevičius und andere Wissenschaftler betrachteten Oikonyme mit dem Suffix -išk- als Litauismen und vertraten die Ansicht, dass die litauische Sprache in diesen Gegenden erst vor Kurzem verschwunden sein müsse (vgl. Safarewicz 1956: 15–60; RL 1980: 164–169; Zinkevičius 2013: 221–246, 258–259, 267). Diesen Daten zufolge belegen die untersuchten Oikonyme aus allen Amtsbezirken, dass dort Litauer lebten: Im Amtsbezirk Ignalina hatten 43,7% der Oikonyme mit dem Suffix -išk-.

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der auf Litauisch verzeichneten Oikonyme und 35,6% der auf Polnisch verzeichneten; in den Amtsbezirken Maišiagala und Mickūnai jeweils 34,8% (polnische Formen: 29% und 26,7%), im Amtsbezirk Paberžė entsprechend 31,9% und 25,8%, in Nemenčinė 30% und 23,1%, in Trakai 29,6% und 17%, in Dūkštas 29,5% und 23,8%, in Švenčionėliai 25% und 17,4%, in Jašiūnai 23% und 15,7%, in Rudamina 21% und 6,2%, in Šumskas 17,9% und 12,8%. Im Amtsbezirk Varėna gab es damals 26% solcher Oikonyme.

Nach dem Wegfall des Suffixes –išk– in den polnischen Schreibweisen ergaben sich drei Gruppen von Amtsbezirken: 15–12% der Oikonyme mit erhaltenem Suffix –išk– gab es in den Amtsbezirken Rudamina und Trakai, 10–7% in Švenčionėliai, Ignalina, Mickūnai und Nemenčinė, 6–4% in den Amtsbezirken Paberžė, Maišiagala, Dūkštas und Šumskas. Diese Unterschiede spiegeln keine regionalen Unterschiede wider, sondern die künstliche Slawisierung der Oikonyme.

Der Aufbau der Oikonyme zeigt, dass es sich hier tatsächlich um alte litauische Siedlungsgebiete handelte, in denen Litauisch gesprochen und der traditionelle litauische Namenbestand bewahrt wurde. Die Zahl der Oikonyme mit dem Suffix –išk– nahm von Norden nach Süden ab (eine gewisse Ausnahme bildet der Bezirk Vilnius). Dies bestätigen auch die 1974 veröffentlichten Daten (LATŠŽ 1974: 42–365): Im damaligen Bezirk Zarasai waren 37,2% der Oikonyme mit dem Suffix –išk– verzeichnet, in Ignalina 33,7%, in Švenčionys 28%, in Vilnius 31,6%, in Trakai 25% und in Šalčininkai 22,5%. Von Osten nach Westen gab es noch weniger Oikonyme mit dem Suffix –išk– als von Norden nach Süden: Im Bezirk Utena machten solche Oikonyme 27,7% aus, in Vilkaviškis 18,2% und in Klaipėda 7,4%.

Im nördlichen Gebiet des ehemaligen Großfürstentums Litauen entstand ein Areal, in dem Oikonyme mit dem Suffix –išk– besonders verbreitet waren. Heute gehört dieses Gebiet zu drei Staaten – Litauen, Lettland und Belarus.

Anhand der besonderen Verbreitung des Oikonymsuffixes –išk– lassen sich mindestens drei Linien ziehen. Über 50% aller Oikonyme mit dem Suffix –išk– fanden sich im heutigen Bezirk Daugavpils zwischen Skrudėlynė (amtlich Skrudalienas) und Demenė (Būga 1961: 565). Das zweite Gebiet mit über 30% Oikonymen mit dem Suffix –išk– erstreckte sich von Daugavpils bis Vilnius (vgl. Būga 1961: 565–568; Zeps 1984: 86–560; Salys 1983: 571–660). Das dritte Gebiet mit 20% (und etwas mehr) Oikonymen mit dem Suffix –išk– wurde von einer Linie umschlossen, die über Bebrinė (amtlich Bebrene, Bezirk Alūsta), Malinova (Bezirk Daugavpils), Breslauja, Šalčininkai und Utena verlief (Būga 1961: 565–568; Salys 1983: 571–670; Adamkovich 2013: 100).

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Diese Daten zu traditionellen litauischen Ortsnamen zeigen, dass litauische Spracheigenschaften teilweise zunahmen, je weiter man von Šalčininkai über Vilnius in Richtung Švenčionys ging, das heißt von dem Gebiet ethnischer litauischer Länder im Aukštaitija, das sich im 18.–20. Jahrhundert am stärksten slawisiert hatte, zu den bis heute ununterbrochen erhalten gebliebenen litauischsprachigen Gebieten. Von Süden nach Norden nimmt der litauische Charakter polnisch geschriebener Oikonime schrittweise zu (ihre Wurzeln und Präfixe, teilweise auch Suffixe, sind erhalten geblieben). Nur die Verbreitung des Suffixes –išk– unterscheidet sich etwas; sie hängt auch von der Lage der Region ab.

Im Amtsbezirk Pabradė gibt es, wie auch andernorts, Oikonime, die von litauischen Gattungswörtern oder von litauischen Familiennamen abstammen, die auf der Grundlage von Gattungswörtern entstanden sind. Dies ist häufig der Fall, insbesondere bei Familiennamen, die später als solche festgeschrieben werden. Solchen Ursprungs sind auch die Oikonime des Amtsbezirks Pabradė Bendróvė (Bindrawe, aus lit. bendróvė ‚gemeinsame Wiese, die alle zusammen mähen und deren Heu sie danach untereinander aufteilen‘; etwa 150 solcher Ortsnamen sind belegt), Darìniai (Darynie, aus lit. darinỹs ‚ein hergestellter, gemachter oder entstandener Gegenstand; eine solche saure Speise; gewebtes Leinen‘, dariniai ‚Farben; das, was gemacht oder gefärbt wird‘), Gùžiai (Guże, aus lit. *gùžis > *Gùžis, vgl. gùžas ‚1. Storch; 2. Erhebung, Knolle, Beule‘), Kóp­ta (Kapta, vgl. lit. kópta ‚Furt, Übergang; Anlegestelle; Heuschober‘ Švnč, kóptai ‚Leiter, Treppe; Gerüst an einem im Bau befindlichen Haus‘ LKŽ 1962: 350), Móliai (Male, aus lit. mólis >, Familienname Mólis), Skar̃džiai (Skardzie, aus lit. skar̃džius ‚Zinngießer‘, skar̃dus ‚klangvoll, laut‘ > Skar̃džius LPŽ 1989: 731, skar̃dis ‚steiler Abhang‘), Spėnglas (Spingla, vom Seenamen Spėnglas, vgl. spėngti ‚klingen, in den Ohren sausen; summen‘), Vebliai (Weble, aus lit. veblỹs ‚der Lispelnde‘, Personenname *Veblỹs). Im Amtsbezirk Pabradė gab es außerdem Baláičiai (Bałajcie), Bàliškė (Bolestawowo), Baliùliai (Balule). In Litauen sind mehrere Dutzend Baláičiai belegt, Baliùliai gab es nur einmal. Mikrotoponyme können mit lit. balà ‚morastiger Ort; Sumpf, Moor; Pfütze‘ zusammenhängen, während das genannte Oikonym vom Personennamen Baliùlis abstammt.

Ein Teil der litauischen Oikonime entstand nicht aus Personennamen, die noch keine Familiennamen geworden waren, sondern aus Gattungswörtern. Ortschaften im älteren Staatszentrum sind in historischen Quellen bereits aus dem 14. Jahrhundert belegt (Dievėniškės, Eišiškės, Mėdininkai und andere – siehe Vanagas 1993: 35–39). Mėdininkai wurde 1320 in die Chronik des Deutschen Ordens aufgenommen; die Siedlung entstand demnach spätestens im 13. Jahrhundert, möglicherweise auch früher. Die Familiennamen der Einwohner Litauens konnten sich erst 200–300 Jahre später herausbilden. Spitznamenartige Personennamen verbreiten sich in den Dokumenten im 16. Jahrhundert; damals entstehen auch die Familiennamen adliger Personen. Die meisten Familiennamen litauischer Bauern entstanden im 18. Jahrhundert (LKE 2008: 398–399).

Ein zusätzlicher Faktor zur Bestimmung der Herkunft eines Personennamens und eines von einem Personennamen abgeleiteten Oikonyms ist dessen Verbreitung. Die meisten der genannten Oikonime sind nicht einmal im gesamten

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ehemaligen Großfürstentum Litauen verbreitet, sondern nur in den ethnischen litauischen Ländern. So ist beispielsweise der Familienname Bėčius > Bėčis im 20. Jahrhundert an der Nordgrenze Litauens zu Lettland belegt (LPŽ 1985: 2182), wo der Vokal į in unbetonter Stellung zu ę wird; vgl. Bi.č’s „Bičius“ < bičius ‚Imker, Biene‘, im Singular Instrumental ausgesprochen Bėč’ „Bičiū“, im Plural Akkusativ Bėč’s „Bičiūs“, wodurch es an Bėčių erinnert. Bičius ist im westlichen Teil desselben litauischen Žiemgala belegt, wo der Vokal į seltener zu ę wird. Ähnliche Oikonime sind hingegen im Südosten Litauens belegt, wo solche Familiennamen nicht erhalten geblieben sind: Bėčiai (Umgebung von Pabradė und Vepriai), Bėčionys, Bėčiakelniai (Rajone Šalčininkai und Ignalina). Die Herkunft dieses Familiennamens lässt sich schwer belegen, da seine Verbindung zu Nordlitauen zweifelhaft ist.

Im Amtsbezirk Švenčionėliai spiegeln sich die Wurzeln litauischer Wörter in den Oikonimen Bùrbos (poln. Burby < Bùrba < burbėti; die Plural-Nominativendung -os ist als ostaukštaitische Endung bewahrt), Dėmė (Demo, vom Flussnamen Dėmė <, lit. dėmė ‚beschmutzte Stelle‘ (LVŽ 2014: 202), Garnỹs (Giernie < garnỹs ‚ein Vogel, der kleiner als ein Storch ist‘ > Personenname Garnỹs; wäre das Oikonym von einem Familiennamen abgeleitet, müsste es eher *Garniškė lauten), Lūšnia (Łusznia, vgl. lùšnà ‚armselige Hütte‘), Sùtrė (Sutryszki < aukštaitisch sùtros ‚Jauche, flüssiger Schmutz, Flüssigmist‘, Šakalaĩ (Szakałe > Šakalỹs < šakalỹs ‚kleiner Knüppel‘).

Im Amtsbezirk Pabradė sind die zusammengesetzten Oikonime Didžialaukė – Dziedzielówka, Gùgaraitis – Gugorojście, Káistupis – Kajstupie, Skaistášilis – Skajstoszyle erhalten geblieben; im ehemaligen Amtsbezirk Švenčionėliai wurde Aukštãgiris als Auksztogira geschrieben (bei regelmäßiger lautgetreuer Rückübertragung ins Litauische ergäbe sich Aukštagirìa; auch die Wortwurzel aukšt- ist genau wiedergegeben), Jaunãdaris – Jawnodary, Júodaupis – Jodoupie, Kirtakõjis – Kiertukaje.

In der damaligen offiziellen polnischen Sprache wurden litauische zusammengesetzte Oikonime ebenfalls auf fünf Arten wiedergegeben. Bei der ersten Art wurden die litauischen Oikonime am genauesten wiedergegeben; oft konnte man sie verstehen und die authentische litauische Form ohne besondere Vorkenntnisse und ohne Abgleich mit der litauischen Form rekonstruieren, vgl.: Kajstupie – Káistupis; Auksztogira – Aukštãgiris.

Bei der zweiten Wiedergabeart eines zusammengesetzten Oikonyms wurde eine seiner Komponenten (die erste oder die zweite) phonetisch stärker und leichter an die polnische Aussprache angepasst. Seine Bedeutung bleibt im Polnischen unverständlich; auf Litauisch lässt sich die „polnische“ Form leichter und genauer verstehen, wenn man sie mit der litauischen Form vergleicht, vgl.: Kiełnobrydzie – Kálnabridžiai Nmč; Dziedzielówka (für Sprecher des dzūkischen Dialekts ist die Rekonstruktion des ersten Bestandteils nicht schwierig) – Didžialaukė Pbrd. Zur dritten Gruppe gehören solche Oikonime, deren erste oder zweite Komponente ins Polnische übersetzt wird: Žaliãklonis Jšn – Zielonokłan, Aukszt-

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todwory – Aukštadvariai Mšg. Dem litauischen Vokal a entspricht im Polnischen o, dem litauischen Vokal o dagegen im Polnischen und in anderen slawischen Sprachen a; daher entspricht der Komponente –kłan im Litauischen klon-, und der slawischen Komponente dwor- entspricht das litauische dvar-. In der vierten Gruppe zusammengesetzter Oikonyme ist nur eine Wortkomponente eindeutig in einer der beiden Sprachen verständlich, z. B. Ĺiepalaukis Nmč – Lipoławki. Die erste Komponente (lip(a)) ist für Slawen verständlicher (doch können auch Litauer sie „übersetzen“), während die zweite Komponente (ławk(a)) weder im Standardlitauischen noch im Standardpolnischen vorkommt. Zur fünften Gruppe zusammengesetzter Oikonyme gehören neuere Namen, deren beide Komponenten sich leicht ins Polnische übersetzen ließen, vgl. die Namen im Kreis Švenčionėliai (und in den meisten anderen Kreisen): Naujākėmis wurde zu Nowosiółki, Naujalaukis zu Nowy Dzial (Nowopole) usw. Es gibt auch gewisse Regelmäßigkeiten bei der Slawisierung von Ortsnamen: Die Beamten konnten sie zumindest teilweise „vereinheitlichen“, sodass Ortsnamen in verschiedenen Kreisen auf dieselbe Weise slawisiert wurden.

Die größte Vielfalt findet sich bei den suffixalen Oikonymen. Unter ihnen gab es zahlreiche Wurzeln litauischer Gattungswörter und litauische Suffixe. Im Kreis Pabradė waren folgende Wörter vollständig litauisch (mit verkürzter Endung, mitunter auch mit angepasstem Vokal): Ąžuoliškiai (Užaliszki), Būrblìškės (Burbliszki), Čypliškė (Cypliszki), Eitūniškė (Ajtuniszki), Guòbiškiai (Gobiszki), Liaudiškės (Laudyszki), Meleniškės (Mieleniszki), Purviniškiai (Purwiniszki), Šarkiškė (Szarkiszki), Šeršuliškė (Szerszuliszki), Šukeliškė (Szukieliszki), Važelìškė (Ważeliszki). Die Oikonyme wurden aus litauischen Familiennamen gebildet, die mitunter bereits die Suffixe –el-, –en-, –in-, –ūn-, –ul- enthielten (diese wurden auch aus den Grundwörtern übernommen). Hinzugefügt wurde jeweils das neue Suffix –išk–.

Im Vergleich zum Suffix –išk– sind alle übrigen Oikonymsuffixe (–el-, –ėn-, –yn-, –in-, –on-, –ūn-, –ut- und andere) wesentlich seltener, vgl.: Žardėliai (Żar- dele) u. a.; Argirdėnai (Orgirdany), Noselėnai (Nasielany), Maleikėnai (Małejkiańce), Skirlėnai (Skirlany); Avietynė (Malinowka), Klevynė (Klonówka), Žvyrinė (Żwirynie); Ešerinė (Oszarynie), Kaṙklinė (Karklina), Lėipinė (Lipowo), Meškerinė (Mieszkrynka), Nauj̇iniai (Nowicze), Šeškinė (Szaszkinie), Trākinė (Trakinie), Ungurinė (Ungoryno); Arníonys (Orniany), Mečiónys (Mieczanka); Kločūnai (Kłaczuny), Magūnai (Maguny); Abejūčiai (Obiejucie), Trobūčiai (Trabucie).

Im Kreis Švenčionėliai finden sich ähnliche Suffixe in folgenden Oikonymen: Pempėlė (Pimpelka), Žirneliškė (Żarnoliszki); Dubinėliai (Dubinela), Kampuotėlė (Komपocie), Miežionėliai (Miežanele); Dotinėnai (Datuniany), Drūstėnai (Druściany), Laužėnai (Łowżiany); Dėlynė (Dolina), Kumelýnė (Kumielino),

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Smėlýnė (Šmielinka); Giriniai (Giryńce), Paešerinė (Podeszerynie), Pągulbinė (Pogulbino), Pakarvinė (Pokarwienie), Pinigìnė (Pinigìnie), Pirktìnė (Pirkcinie), Šaminiai (Szaminie), Teterùinė (Teterwinie), Šiliniškis (Szyliniszki); Matusónys (Matusiańce), Miežiónys (Mieżany), Miežionėliai (Mieżanele); Januliškis (Januliszki), Rudališkė (Rudoliszki), Vytuliškė (Witolino); Maldžiūnai (Maldziuný), Veikūnai (Wejkuny); Raisčiūkai (Rejściuki). Auch im Kreis Švenčionėliai gab es die meisten suffixalen Oikonyme mit dem Suffix -išk-: Biržiškės (Bierżyszki), Čižiškė (Czyżyszki), Daubàriškė (Dowboryszki), Šiliniškis (Szyliniszki), Ùbagiškė (Ubogiszki).

In beiden Kreisen herrschte eine Vielfalt an Suffixen vor. In ihrer Häufigkeit lag das Suffix -in- den Oikonymen mit dem Suffix -išk- am nächsten. Unklar ist jedoch, worin es sich seiner Bedeutung nach vom Suffix -yn- unterschied (sofern beide genau aufgezeichnet wurden), vgl.: Kaŕklinė und Kleyńnė in Pbrd; Pāeglynė und Pāgulbinė in Švnč.

Präfixe sind im Kreis Pabradė vielfältiger, doch wurden die Oikonympräfixe dort, näher an Vilnius gelegen, stärker slawisiert. Hier waren sogar sechs Oikonyme mit dem Präfix ažu- gebräuchlich, doch blieb dieses Präfix in den polnischen Schreibformen nur in einem Oikonym erhalten: Ažùbalis (Zabłocie), Ažùkampis (Ustronie), Ažùprūdė (Zaprudzie), Ažùrėdis (Zaredzie), Ažùtakis (Zatoka), Ažùpravalis (Ażuprowale). Verwendet wurden auch Formen mit dem Präfix be-, z. B. Beviŕšė (Ba-wirsza).

Bei der Slawisierung der Oikonyme blieben also häufig litauische Wurzeln, Präfixe, Suffixe und insbesondere das für Ostlitauen charakteristische Suffix -išk- erhalten. K. Būga (1961: 565) schrieb, dieses Suffix sei in Ortsnamen nicht nur den Letten, sondern auch den Selonen, Semgallen und Kuren fremd gewesen. Der in Daugavpils geborene Sprachwissenschaftler J. Safarevičius (J. Safarewicz, 1904–1992) stimmte ihm zu, doch mag es in Lettland auch andere Auffassungen zu dieser Frage geben. Das Zentrum dieses Suffixes lag zwischen den Kreisen Skrudėlynė (54,8% der Oikonyme mit dem Suffix -išk-), Demenė (52,2%; vgl. Būga 1961: 565) und Ignalina (43,7%). Die genannte heutige Region Lettlands gehörte früher demselben Sprachraum des Wilnaer Dialekts an.

In Südostlettland ist das Oikonymsuffix -išk- am weitesten im Dreieck Aknyšta – Čiskodas – Sārja verbreitet. Je näher an der Republik Litauen, desto mehr solcher Oikonyme gibt es. In manchen Gebieten machen sie auch heute etwa die Hälfte aus. Zwischen Švenčionys und Šalčininkai liegt ihr Anteil bei etwa 29 Prozent. Oikonyme mit dem Suffix -išk- haben vier Endungen: -ė, -ės, -is und -iai. Bei der Slawisierung wurden all diese Endungen zu -i zusammengeführt, einer Endung, die im Litauischen in dieser Position nicht vorkommen kann. Im Bezirk Daugavpils gibt es auch Oikonyme mit einem Stamm, der mit dem Litauischen in Verbindung steht: Kumpiniški ~ Kampiniškės, Lintopiški ~ Lentupiškės, Paberži ~ Pabėrže, Papušina ~ Papušinė, Šlapaki ~ Šlapakiai (ausführlicher siehe Garšva 2015: 178–201).

KAZIMIERAS GARŠVA. Tradiciniai ir netradiciniai rytų Lietuvos oikonimai

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ZUSAMMENFASSUNG

Als traditionelle, auf Litauisch geschriebene Oikonyme Litauens betrachten wir diejenigen, die an dem betreffenden Ort zuerst entstanden, von der einheimischen Bevölkerung verwendet wurden und deren Bestandteile (Wurzel, Suffix, Präfix, Endung) überwiegend litauisch sind. Als Oikonyme litauischen Ursprungs in ethnisch litauischen Gebieten, die auf Polnisch geschrieben sind, betrachten wir diejenigen, bei denen mindestens ein Bestandteil (Wurzel, Suffix, Präfix oder Endung) litauisch geblieben ist. Als nichttraditionelle Oikonyme Litauens betrachten wir später entstandene Oikonyme fremden Ursprungs.

Die Untersuchung von 3720 Oikonymen Ostlitauens (7455 Formen in litauischer und polnischer Sprache) zeigt, dass 98 Prozent der authentischen litauischen Oikonyme und über 60 Prozent der slawisierten Oikonyme Merkmale der litauischen Sprache bewahrt haben. Der Einfluss der slawischen Sprachen auf die Oikonyme begann sich hier stärker ab dem 16. Jahrhundert bemerkbar zu machen. Das Zentrum der Slawisierung war die Stadt Vilnius. Von der Seite Daugavpils in Richtung Vilnius nimmt unter den auf Polnisch geschriebenen Oikonymen der Anteil litauischer Elemente stetig ab: Im Rajon Ignalina betrug er 79,1 Prozent, im Rajon Švenčionys 70,7, im Rajon Vilnius 65,5 und in der Stadt Vilnius 45,5 Prozent. Jenseits dieser Stadt nahm der Anteil litauischer Oikonymformen in den anderen Richtungen wieder zu – im Rajon Trakai betrug er 69,3 und im Rajon Šalčininkai 59,6 Prozent.

In jedem Amtsbezirk lassen sich unter den teilweise slawisierten Oikonymen häufig ihre authentischen litauischen Formen erkennen. So wurde etwa im Amtsbezirk Nemenčinė im Rajon Vilnius Ąžuolinė amtlich auf Polnisch Użalino, Darżėliai – Dorżele, Kiaūlamedżiai – Kiewłomiedzie, Rudausiai – Rodowsie, Sántaka – Santoka, Skėrsabaliai – Skiersobole, Šeškučiai – Szaszkucie, Vyžūkalnis – Wiżukalnia. Hier sind auch litauische Gattungswörter, die dialektalen Formen der Vilniuser Mundart sowie zusammengesetzte Oikonyme erhalten geblieben: Juodė (Joda), Geniai (Gienie), Kvakšiai (Kwaksze), Salà (Soła); Gelėžiai (Giełazę), Klišabalė (Klisza Błoto), Gūdarais tis (Gu-dorojiście) (Amtsbezirk Maišiagala). Diese entstellten Formen traditioneller Oikonyme dürfen nicht als Exonyme bezeichnet werden, das heißt als Namen geografischer Objekte in fremden Ländern.

Das mit polnischen Buchstaben geschriebene Namengut Litauens wies fünf Typen auf: 1) vollständig authentisch bewahrt (vgl. Ankštà, dialektal Unkšta – poln. Unkszta, Dumblė, dialektal Dum̄bla – Dumba usw.); 2) teilweise slawisiert, indem Vokale, Konsonanten, Endungen, Suffixe, Präfixe oder Wurzeln der Oikonyme verändert wurden (vgl. Grąžtėliai, dialektal Gruštėliai – Gruszele, Grúodžiai – Grodze); 3) slawisiert (Mekai – Miechowo); 4) übersetzt (Naujakiemis – Nowosiółki, Paąžuoliai – Podębie, Pabėržė – Podbrzezie); 5) ersetzt (Perūnai – Dąbro-wo) (alle diese Oikonyme stammen aus dem Amtsbezirk Paberžė im Rajon Vilnius).

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WICHTIGSTE ABKÜRZUNGEN

apyl. – Ortsbezirk

Įšn – Jašiūnai (Rajon Šalčininkai)

lenk. – polnisch

liet. – litauisch

Mšg – Maišiagala (Rajon Vilnius)

Nmč – Nemenčinė (Rajon Vilnius)

Pbrd – Pabradė (Rajon Švenčionys)

r. – Rajon

Švnč – Švenčionys (Rajon Švenčionys)

všč. – Amtsbezirk

LITERATŪRA

Adamkovich Aliaksandr 2013: Baltų ir slavų kalbų vardyno kontaktai Vitebsko srityje: daktaro disertacija, Vilnius: Vytauto Didžiojo universitetas, Lietuvių kalbos institutas.

Būga Kazimieras 1961: Rinktiniai raštai 3, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

DLKŽ 1972: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, Mintis.

Garšva Kazimieras 2015: Latvijos lietuvių šnektos, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Garšva Kazimieras 2022: Vilniaus ir Šalčininkų rajonų vietovardžių kilmė. – Voruta 4(878), 4–10.

LATSŽ 1974: Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas. I dalis, Vilnius: Mintis.

LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras.

LKŽ 1962: Lietuvių kalbos žodynas 6, Vilnius: Lietuvių kalbos ir literatūros institutas.

LPŽ 1985: Lietuvių pavardžių žodynas 1, Vilnius: Lietuvių kalbos ir literatūros institutas, Mokslas.

LPŽ 1989: Lietuvių pavardžių žodynas 2, Vilnius: Lietuvių kalbos ir literatūros institutas, Mokslas.

LVIŠ 2014: XVII a. pradžios Lietuvos vietovių istoriniai šaltiniai, parengė D. Vilimas, Vilnius: Lietuvos istorijos institutas.

LVŽ 2014: Lietuvos vietovardžių žodynas 2, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Maceika Juozas 2020: Lietuvių būklė Lenkijos Respublikoje 1935–1938, Vilnius: Lietuvos gyventojų genocido ir rezistencijos tyrimo centras.

Razmukaitė Marija 1998: Lietuvos priesaginiai oikonimai: daktaro disertacija, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, Vytauto Didžiojo universitetas.

RL 1980: Rytų Lietuva 1980, red. A. M. Budreckis, Chicago: Vilniaus krašto lietuvių sąjunga.

Safarewicz Jan 1956: Litewskie nazwy miejscowe na -iszki-. – Onomastica 2(1). Wrocław: Zakład imienia Ossolińskich–wydawnictwo, 15–63.

KAZIMIERAS GARŠVA. Tradiciniai ir netradiciniai rytų Lietuvos oikonimai

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Salys Antanas 1983: Tikriniai vardai. Raštai 2, Roma: Lietuvių katalikų mokslo akademija.

Vanagas Aleksandras 1993: Pietryčių Lietuvos vietovardžiai. – Lietuvos rytai, sud. K. Garšva, L. Grumadienė. Vilnius: Valstybinis leidybos centras, 30–41.

Zeps Valdis Juris 1984: The placenames of Latgola, Madison: University of Wisconsin.

Zinkevičius Zigmas 1993: Rytų Lietuva praeityje ir dabar, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Zinkevičius Zigmas 2013: Lietuviai. Praeities didybė ir sunykimas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, Lietuvių kalbos institutas.

Gauta 2022 03 10

Priimta 2022 12 30

KAZIMIERAS GARŠVA

TRADITIONAL AND NON-TRADITIONAL OIKONYMS OF EASTERN LITHUANIA

Summary

Investigation of 3720 oikonyms in Eastern Lithuania (7455 forms in Lithuanian and Polish) shows that 98% of authentic Lithuanian oikonyms and over 60% of Slavified oikonyms have retained the features of the Lithuanian language. The influence of the Slavic languages on oikonyms began to be more pronounced here in the XVIth century, and Vilnius was the centre of slavification. Going from Daugavpils towards Vilnius, the Lithuanian elements of the Polish-written oikonyms were decreasing: in Ignalina district there were 79.1% of them, in Švenčionys district – 70.7%, in Vilnius district – 65.5%, in Vilnius – 45.5%. To the other sides of this city, the forms of Lithuanian oikonyms increased again: in Trakai district there were 69.3% of them and in Šalčininkai district 59.6%.

Authentic Lithuanian forms are often recognized among Slavified oikonyms in every district. For example, in Nemenčinė (Vilnius district), Ąžuolynė was officially written in Polish Uzalino, Darželiai – Dorzele, Kiaūlamedžiai – Kiewlomiedzie, Rudaūsiai – Rodowsie, Šántaka – Santoka, Skersabalai – Skiersobole, Šeškūčiai – Szaszkucie, Vyžūkalnis – Wiżukalnia. Lithuanian common words, dialectal Vilnius forms, compound oikonyms Juodė (Joda), Geniai (Gienie), Kv akšiai (Kwaksze), Salà (Sola); Gelėžiai (Gielaże), Klišabalė (Klisza Błoto), Gūdar aistis (Gudorojście) (Maišiagala district) are also preserved here. These deformed traditional forms of oikonyms cannot be called exonyms, i. e. names of geographical objects of foreign countries.

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The Lithuanian proper names written in Polish letters were of 5 types: 1) fully authentic (cf. Ankštà, dialectally Unkštà – Unkszta, Dumblė, dialectally Dum bla – Dumbła, etc.); 2) partially Slavified, changing oikonymic vowels, consonants, endings, suffixes, prefixes, roots (cf. Grąžtėliai, dialectally Gruštėliai – Gruszele, Grúodžiai – Grodze; 3) Slavified (Mekai – Miechowo); 4) translated (Naujãkiemis – Nowosiółki, Pabėržė – Podbrzezie); 5) changed (Perúnai – Dąbrowo) (all these oikonyms are from Paberžė in Vilnius district).

When Slavifying oikonyms, Lithuanian roots, prefixes, suffixes and especially the suffix -išk-, which is especially characteristic of Eastern Lithuania, were often preserved. In South-Eastern Latvia, the suffix -išk- of oikonyms is the most common in the triangle Aknystà–Čiskodas–Sárja (Akniste-Tiskadi-Sarja). The closer the Republic of Lithuania is, the more of such oikonyms are. Now in some places there are about half of them. There are also oikonyms in Daugavpils district, the stem of which is related to the Lithuanian language: Kumpiniški ~ Kampiniškės, Lintopiški ~ Lentupiškės, Paberži ~ Pabėržė, Papušina ~ Papušinė, Šlapaki ~ Šlapakiai.

KEYWORDS: Eastern Lithuania, oikonyms, traditional authentic Lithuanian forms, Slavified oikonyms.

KAZIMIERAS GARŠVA

Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected]

KAZIMIERAS GARŠVA

TRADICINIAI IR NETRADICINIAI RYTŲ LIETUVOS OIKONIMAI

S a n t r a u k a

Lietuviškai užrašytus Lietuvos oikonimus tradiciniais laikome tokius, kurie toje vietovėje atsirado pirmiausia, buvo vartojami vietinių gyventojų ir kurių dauguma sudėtinių dalių (šaknis, priesaga, priešdėlis, galūnė) yra lietuviški. Lenkiškai užrašytus etninių lietuvių žemių oikonimus lietuviškos kilmės laikome tuos, kurių bent viena dalis (šaknis, priesaga, priešdėlis ar galūnė) išliko lietuviška. Netradiciniais Lietuvos oikonimais laikome vėliau atsiradusius svetimos kilmės oikonimus.

Rytų Lietuvoje ištyrus 3720 oikonimų (7455 formos lietuvių ir lenkų kalbomis) matyti, kad 98 proc. autentiškų lietuviškų oikonimų ir per 60 proc. suslavintų oikonimų išlaikė lietuvių kalbos požymius. Slavų kalbų įtaka oikonimams čia labiau pradėjo reikštis nuo XVI a. Einant nuo Daugpilio pusės link Vilniaus tarp lenkiškai užrašytų oikonimų lietuviškų elementų vis mažėja: Ignalinos rajone jų

KAZIMIERAS GARŠVA. Tradiciniai ir netradiciniai rytų Lietuvos oikonimai

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buvo 79,1, Švenčionių r. – 70,7, Vilniaus r. – 65,5, Vilniaus mieste – 45,5 proc. Už šio miesto į kitas puses lietuviškų oikonimų formų vėl daugėjo – Trakų r. jų buvo 69,3, Šalčininkų r. – 59,6 proc.

Kiekviename valsčiuje tarp apslavintų oikonimų dažnai atpažįstamos autentiškos lietuviškos jų formos. Pavyzdžiui, Vilniaus r. Nemenčinės valsčiuje Ąžuolinė oficialiai lenkiškai rašyta Užalino, Darželiai – Dorzele, Kiaūlamedžiai – Kiewlomiedzie, Rudaūsiai – Rodowsie, Sántaka – Santoka, Skeŕsabalai – Skiersobole, Šeškūčiai – Szaszkucie, Vyžukalnis – Wiżukalnia. Čia išlaikyti ir lietuviški bendriniai žodžiai, tarmiškos vilniškių formos, sudurtiniai oikonimai Júodė (Joda), Geniā̃ (Gienie), Kvakšiai (Kwak sze), Salà (Sola); Gelėžiai (Giełaże), Klišabalė (Klisza Błoto), Gūdar aistis (Gudorojsćie) (Maišiagalos vlšč.).

ESMINIAI ŽODŽIAI: rytų Lietuva, oikonimai, tradicinės formos, suslavinti oikonimai.

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