migLė ŽemRie ė. mo phologisch
meh ia eikšmių Fo men de En s ehung U sachen 107
MIGL ZEMRIET
li auische sp achins i u oRciD id: 0009-0000-2174-3311L wissenscha lichen yRimų kRyP ys:
eks ynų ling is ika, kompu e ische ling is ika, au oma ische mo ologische analise,
mo ologische meh ia eikšmiškumas und sein beg enzim. Doi:
doi.o g/10.35321/bkalba.2023.96.06 moRFoLogiisch DaugiaReikšmių
Fo Rmų a siRaDimo PRieŽas ys
ESMINIAI WORDŽIAI: mo ologische
Meh a eikšmiškumas, au oma ische
mo ologische Analyse, eks ynas, homo o mos, wo ynas.
ano a ion im A ikel, basie end Da en, gehab is aus Lie u ių kalbos homo o mų wodyno,
besp ochenen li auischen Sp achen mo ologisch ielia eikšmių o mä, im A ikel so
genann en homo o mų, e scheinungsu sachen. Homo o men nach En s ehungsu sache
können in olgende G uppen klassi izie we den: ehe heo e ische homo o ms,
en s anden au g und einige Wö e nenscha ungsspeci iken; homo o ms,
en s anden du ch P ozodischen Elemen en Un e schieden; homo o ms, en s anden
du ch übe eins ehenden un e schiedlichen Wö e ; homo o mos, nulemm e li auischen
Sp ach Mo phologiesys eme; dieselben leksischen Bedeu ungen homo o ms,
en s andenus au g und de Zuo dnung un e schiedlichen Pa adigmen. diese
homo o ms e scheinungsu sachen hel en zu beg ei en, wa um beim ano en
mo ologischen ano a o ien en s eh einokien ode andokien mo ologischen
iela eikšmiškumo Fällen, wa um nich e hal en öllig genaliche au oma ischen ano ie ungs esul a e.
abs Rac in he a icle, he easons o he homo o ms o he Li huanian language
a e desc ibed on he basis o da a ob ained om he Dic iona y o Homo o ms o
he
Li huanian Language.
he au ho o e s a classi ica ion o homo o ms acco ding o he easons o hei
appea ance, which is as ollows: homo o ms ha a e mo e heo e ical in na u e and
appea ed due o he speci ics o c ea ing dic iona ies; homo o ms esul ing om
di e ences in p osodic elemen s; homo o ms esul ing om di e en o e lapping
wo ds; homo o ms ha a ose due o he speci ics o he Li huanian mo phology
sys em; homo o ms o he same meaning ha appea ed unde di e en pa adigms.
hese easons help us o unde s and why anno a ion by mo phological anno a o s
o en esul in di e en cases o mo phological ambigui y.
108DR benική kaLba | 96 Į aDas diesen Zei enin un e sinėjand die Sp ache,
meis ens passi zie sich e schiedene compu e ische P og amme. sie
bie en Möglichkei zu e a bei en Sp ache, lösen linguis ische P obleme,
segmen ie en Tex , lemuo en, klassi izie en, clus e isie en ode ko igie en
Tex ehle , au oma isch übe se zen. compu e ischen P og ammen kann
du chge üh und seman ische, mo ologische, synaksische Analyse,
e s ellen ano uo en ode neano uo en Texyns, Gesyns und . .
li auische Sp ache auch compu e isie . eine on li auischen Sp ache
compu e isie ungs e appen au oma ische mo ologische analyse. ih e Zei
aus isškεί mo ologische Viela eikšmiškumas. mo phologische
Viela eikšmiškum nu ein ge inge es Viela eikšmiškumo Teil, dem zuge eil
wi d: 1) kai omosios und nekai omosios Wö ze s ode Fo men Wö e ; 2.
un e schiedlichen und de selben Sp ach eilen Wo o men ode Wö e ; 3)
gewissen Fo men, p ozodinalen Elemen en bescheidenenden und öllig
übe eins immenden Wö e ode de en Fo men (Rimku ė 2003a: 63).
mo phologisch iel eichsmigen Wö e ode ih e Fo men gel en dann, wenn
es selchee Wo o mi o ges ell we den zwei ode meh lemü (p z., o mi
ko ų kann angegeben lemas ko as und ko a) ode zwei ode meh
g amma ikischen Kenn nissen (p z., nach is nsk. a dininkas ode dgsk.
galininkas). Pe au oma ische mo ologische Analyse aus yškėjęs
mo ologische iela eikšmiškumas, ano e ikos Rimku ės (2002: 86), is seh
speci inis Fall, jedoch Menschen mi iela eikšmigen Wo en s oßen äglich.
Häu ig is es nesuda o kommun a imo P obleme, denn sie, beg ei en
kon ex e , geba ziemlich leich umagan zu, welches Wo ode seine Fo m
pa a o a, und ande e Va ian en soga nich einkomm in den Kop .
auße dem, o mo ologisch ielia eikšmius Wö e sagen in eine Sp ach zu
e zeugen hil un e schiedliche In ona ion ode Ki ius S elle. obwohl
mo phologische Meh a eikšmiškumas is im Wesen lichen en schlossenes
P oblem (ž . Rimku ė, Dauda a ičius 2007), dennoch, selbs und pa obulinus
li auische Sp ache mo ologischen ano a o ius, nich imme aus meh e en
mo ologisch iela eikšmių Fo müen geling zu wählen ikė iniausią, auße dem, ne e i und solche Fälle, wo mo phologische ano a o ius alsch eine Fo m aus meh e en galenka.
Lie u ių kalbą analysie en lassen d ei ziemlich aus üh lich besch iebenen und
ö en lich zugänglichen mo ologischen ano a o ien synaksinės i
seman inės analizės sys emem zugängamem ano a o ium Seman ika.l 1 und
ano a o ien Lemuoklis 1 Ž . h ps://seman ika.l /analysis/ ex analysis.
migLė ŽemRie ė. mo phologisch meh ie eikšmige Fo ms En s ehung U sachen 109 und
Mo uoklis2. in diesem a ikel en hal en Da en s ü zen Lemuoklis du chge üh e Analyse,
dahe diese No a o ius wi d p äsen ie wie iel aus üh liche . Ziel dieses A ikels zu
besch eiben li auische Sp ache homo o mü (sis und ande e Te mine wi d e klä in 2.
Kapi el) En s ehungsu sachen. au gaben umsehen zu we den mi mo ologischem
Viela eikšmiškumu e bundenen Te minen und, basie end aus ausanalysie en
mo ologischen Viela eikšmiškumo Fällen, sie ab ašius und suklasi ika us, disku ie en
homo o m En s ehungsu sachen. analysie en li auische Sp ache homo o mische
Wodyne (LkHŽ)3 esan ys Wö e . zu Un e suchung anzuwenden quan i a i ische Analysen,
eks yne Linguis iken, beschomasse Me hoden. LkHŽ angegeben nesika ejan ys 1 mln.
Wö ze homo o ms Beispiele, inden mo ologisch ano uo ame Tex yne. aus wödino kann
gesehen we den, welche li auischen sp ach wo s o men sind mo ologisch
ielia eikšmės. lese innen selbs können machen schlüsse, welche o men sind ikė inesnės
und was das le n . Wodyne gib e wa 36 aus. Homo o ms, sie klassi izie in d ei
Ka ego ien: 1) kai omųjų Sp ach eilen homo o ms; 2) nekai omischen Sp achen eilen
homo o ms; 3) kai omųjų und nekai omųjų Sp achen eilen homo o mes. kai omischen
Sp achen eilen homo o ms, sowie kai omischen und nekai omischen Sp achen eilen
homo o ms eine un e eil in 53 A en (sie we den e wähn wei e ). e. Rimku ė, die
o be ei e e mo ologisch ano ue es li auischen Sp ach ex yn, he auslaßch e, dass
mo phologische Viel a eikšmiškumas sowohl kai omąsias als auch nekai omąsias
Sp ach eil um ass (Rimku ė 2006a: 136). ano sie, meis s imm kai omosios sp ach eilys,
ečiausiai kai omosios mi nekai omosiomi. obwohl wö dyne nich o gegeben
s a is ischen Da en4, abe en sp echend dem, denen homo o ms A en zuge eil wi d
haup sächlich Wo s o men, wie häu ige kann man e wähnen olgende homo o ms A en:
(i)a linksniuo ės a dažodžių nsk. namensenaa s und (i)o gladniuo ės a dažodžių dgsk.
galle ni zinge (p.z.: nemažas, ane kann , d i as); (i)o und (i)a linksniuočių a dažodžių nsk.
galne n Übe eins immungen (p.z.: gleichingu, aš un ą, e kau o es); (i)o, ė gladniuočių
a dažodžių nsk. kilmininko und dgsk. namensenaa s und schauksmininkochübnisse (p z.:
aba ijos, abejingos, abs akčiausios) (aus üh liche übe wodyno sanda ą und engimą
siehe dieses A ikels au o es a be: Piečy ė 2023). 2 Ž . h pssi i. du.l /mo uoklis/. 3
dieses Wö e buch wi d zu Ve ö en lichung e s ell . bis was ö en lich nich e künde
is . au o es m. Žem ie ė und e. Rimku ė.
4 Fü die Häu igkei zu zählen soll e eine sepa a e Un e suchung. abe , paanaliza us Teil
homo o ms Texynen, sieh , dass eine on ihnen können sein pa o e es Tausends mal, ande e nu meh e e Male.
110
benDRinė kaLba | 96
LkHŽ und zusammen dieses A ikels Quelleins 20002005 m. ausge agen
mo ologisch ano ie 1 mln. Wo es li auische Sp ache Tex yn. e
anno ue un e Ve wendung y au o zinke ičiaus suku e das P og amm
Lemuoklis. mo phologisch ano uo ame eks yne as hälße wö e sind
mo ologisch ielia eikšmiai. dieses Phänomen he o kam e s dann, als
Wissenscha le begannen zu e wal en au oma ischen mo ologischen
Analysep og ammen anno uo en Da eien, wenn sie sahen, wie Sp ache
behandel wi d ohne kon eks lichen Kenn nisse, d. h. wenn jede Wo o m
analysie wi d als öllig ge enn e (Rimku ė 2006a: 136). aigi, diese A ikel
und da in en hal enden E klä ungimai soll e sein p a a ūs denen, die
e wenden li auensischen sp ach mo ologischen ano a o ius. e soll e hel en zu e s ehen mögliche Un akselmühlichkei en U sache.
LkHŽ e s e solche Typ li auische Sp ache Wö e buch. da in gesehen
un adi ionelle Blick au die Sp ache, o ge agen pe Compu e ischen
li auischen Sp achanalyse-P og ammen P izmę. aus diesem Wö e buch zu
sehen, welche Sp ache sup an a compu e ische P og amme. An ähnlichen
Bilddą übe li auensisch sp ach kann en s eh en und li auensisch Sp ache
besimme nden Auslände . da Wö e eihen bilde in de Ta eine g oße
Anzahl homo o ms, e ö ne e Wissenscha le n meh E o schungsmöglichkei en.
obwohl, wie e wähn , in Li uanien solch Wö e yn e s e , jedoch ähnliche
Wö e yn schon publie in ande en Sp achen. Beispielsweise, 2001 wu de im.
gescha en usische Sp ache homo o mü Wö e yn, au o ė zhanna
g igo ye na anoshkina (Сло- варъ омонимичных словоформ)5. in diesem Wö e
o ges ell we den sowohl homonime, als und homog aphen (zodžiai, die
gesch ieben genauso, abe un e schiedlich ausgesp ochen). Wodyne in ki į
nich be ücksich igama, nich ojama le e ė ё. Wodynas su a ky as so, dass
Wo o men wä e kai ėje, und leksemos ech s. sp achen eile we den o ges ell in schliaus en, plg.6:
ехидна
ехидной ехидна (с), ехидный (п)
ехидною
ехидны
ехидно ехидно (н), ехидный (п)
5 Russische Sp ache homo o mü Wö e buch is zugänglich im In e ne :
h p://c l. uslang. u/homo o ms/index.h m.
6 dieses beispiel zeig zeig des wo echidna jubniaung und sp ache eile (jehen summunpos
angegeben schliax elien). Russische Sp ach ha dieses Wo nich eine Bedeu ung, die abhäng
om Kon ex . Das Wo echiadna li awiisch kann eiks en ežį, aus alijos gy a ę ode kann
e wende we den um zu besch eiben pik ą, žiau ų, klas ingą žmogų.
migLė ŽemRie ė. mo phologisch iela eikšmių o mäen e scheinungsu sachen
111 2008 m. wu de e s ell englischen sp ach homo onen wö e ys7, sein
au o al edas aloisi (lečiau übe homo onen und homo o ms Beziehung siehe
dieses a ikels s. 2). Wodyno ap ache behaup e , dass Wö e büche s ändig
üll wi d, jedoch ehl In o ma ionen, aus wo gesammel e Wö e , wie iele
da on sind und e c. e suchs du mi Wodyno au o ium, s ell e sich he aus,
dass e s e Wodyno e sion wa papie inė, jedoch schnell e s eh , dass
p ak iškliche eine In e ne sei e zu e s ellen, denn papie inė könn e schnell
pasen ie en und benö ig en nich eines e laubens. Wodyne gib meh als 10
aus. Homo onen, sie können anbie en und Wodyno-Nu ze . auße dem, hie
o ges ell we den nich nu homo onų lemos, ih e Sp achen eile, abe und
De ini ionen das is nich seh üblich ü solchen Typ Wö e yns. Angebo en
we den un e schiedlich gesch ieben, abe gleiche maßen ausgesp ochen
Wö e , beispielsweise, moo (lie . mū) und moue (lie . g imasa), plg.: moo
1.:: e b-in ansi i e o emi he deep, bellowing sound
made by a cow; low.
2.:: noun he lowing o a cow o a
simila sound.
moue
1.:: noun a small
g imace; a pou .
englischen homo onen en hal en und papie lichen wö e büche n, beispielsweise, 1997
m. e ö en luch Leslie P essons homo one wö e yn (Dic iona y o Homophones).
e is ü sich le nende englische Sp ache, ha meh als 600 Homo onen Paa en. 2012 m.
zusammenges ell a. D. Reed Wö e büche Reeds Homophones: A Comp ehensi e Book
o Sound-alike Wo ds (žodyne we den angegeben ame ikanische englischen Sp achen
homophone, ih e Paa en sind meh als 1 000. Bei jedem Wo wi d eine De ini ion,
Sp achan eil und Ve b auchsbeispiel angegeben). In Li uanien auch be ei a Büche ,
Leh linge, wissenscha liche A ikel ähnlichen Themen. jonas schukys 2004 in. ausgab
ein Buch Ähnlich klingenden Wö e : No men und I üme , in de aus üh lich analysie
we den pa onime (de Te min wi d e klä 2 s.). im buchgo e klä Wissenscha le
e klä sug e in ų Wö e n no mines Bedeu ungen, weis und p lich y ą klaidingą
a oseną, auße dem, diskus ie pa onimų und homog a ų a osenes Aspek e. Dalis
homo o ms en s eh wegen zu ällig su pendenden un e schiedlichen Bedeu ungs
Wö e n. solche Wö e Analyse bes imm Rū os ma cinke ičienės (2011) Handbook
das Wo Bedeu ung. Wodynai und eks ynai, dessen in einem Kapi el in gesch ieben
wi d übe polisemiją, hie de aillie besch ieben homonimai, gegebene ih e
klassi ika ion. 7 englischen Sp achen homo one Wö e yn e ügba in e ne :
h ps://www.homophone.com.

112 benDRinė kaLba | 96 besonde s iel We ke übe mo ologisches meh ia eikšmiškumą
publika o e. Rimku ė. kann e wähnen we den ih e disse a ion (Rimku ė 2006a), einige
wissenscha liche A ikel (Rimku ė 2002, 2003a, b) gewidme , wo b ečiai besch iebenen
e schiedene Meh a eikšmiškumo A en, besonde s iel Au me ksamkei mo ologischem
Meh a eikšmiškumui sowie homo o men. diese A ikel bes eh aus Einlei ung ( i moji Teil),
zwei heo e ischen Teilen, zwei Un e suchungs Teilen und Beschend inung. Am Ende des
We kes wi d eine Lis e alle zi ie en Li e a u quellen o geleg . 1. moRFoLogiisch
ano uo e eks ynas iR da in ausRyškėjęs moRFoLoginis DaugiaReikšmiškumas E masis
mo ologisch ano uo e li auensische Sp ache eks ynas idos Žilinskienės und Laimos
g umadienės gescha en elek onische Da enbasis. es e wende wi d speziell ü
F equenzlichen Wö e büche zu e s ellen (Rimku ė 2006b: 34). . Žilinskienės und L.
g umadienės Daba inės ašomosios li auischen Sp ach häu ninio des Wö e ns
elek onische eks yns (2002) zusammengese z aus 1,2 Mio. Wö e n, da in esan ys eks ai
o iginalūs (ne e s iniai), gehö en publicis ischem, wissenscha lichem, bele is ischem ode
kancelia ischem S il. diese Tex e wu den anno ie , und spä e nach ihnen e s ell
Wö e cheine Vielninis gegenwä ige ašomosios li auensische Sp ache Wö e yn (1997)
und Vielninis gegenwä ige ašomosios li auensische Sp ache Wö e yn (1998). y au o
G oßjojojo Uni e si ä s compu e ische linguis os cen e 2000 m. begonnen wu de zu
e s ellen eingedaßenes mo ologisch ano ue es eks yns8. e zusammengese z
halbiau oma isch, angewende us au oma ischen mo ologischen analyses p og amm
Lemuoklis. Seine e s e Ve sion bes and e wa 1 Mio. Wö e , jedoch spä e wu de de Tex yn
e gänz , co ii i ne ikslumai9. eks yne publicis ikos ex ai bilden 36 p ozen ,
wissenscha lichen li e a u ex ai 24 p ozen , g ožinės li e a u a u ex ai 19 p ozen ,
adminis a i en s iliaus ex ai 2,8 p ozen , Republik Li huanias seimo s enog amas 6,8
p ozen . eks ynas zusammengese z haliauu oma ik. zu zei , als dieses Tex yn e s ell
wu de, . zinke ičiaus be ei e a mo ologische analysis-p og amm 8 dieses Tex yn is
ö en lich zugänglich au dem In e ne : h ps://cla in. du.l /xmlui/handle/500.1/3182120.3. 9
Lie u ių kalbos homo o mų žodynui im i Da en aus diese e s en Texyno Ve sion, denn
gewünsch zu be es igen wie iel wie möglich li auische Sp ache mo ologischen
Meh a eikšmiškumo Fällen. spä e Lemuoklyje eingebau s a is ische Eine eikšminimo
Module (Rimku ė, Dauda a ičius 2007), wegen dessen diese P og amm begann zu unk ionie en
genaue , e zähl e iel wenige mo ologisch eine eikšmių o mä.
migLė ŽemRie ė. mo phologisch iela eikšmių o ms e scheinungsu sachen 113
Lemuoklis, p äsen ie ende lemas und mo ologischen kenn nis, nich
be ücksich ig e in kon eks ä, in diesem p og amm wa nich eingebau
In o ma ionen übe seman iką, Wo o men meis be anden sich u in
li auische Wö e schaknų lis e, und nich benu zend i gendeine Wö e
o ms lis laß nis mi angegebenen jene Fo ms g ammelischen ma kie en
(zinke ičius 2000: 30). das heiß , dass das P og amm Wo o men allen
möglichen g amma ikalischen Kenn nis und alle möglichen Lemas (an aš ine
Fo men) (z . į ade au ge üh en Beispiele) lie e . Noch e wähn e man, dass
Lemuoklis analysie e sch i ine, be ki ius Zeichen o men. genau aus dem das
homo o mos konn en un e scheiden und p ozodinischen Elemen en en
(Rimku ė, g ybinai ė 2004: 7576).
gegenwä ig we den in sp ach echnologien Fo schungen häu ige e wende
ano a o ius Seman ika.l , da e genaue is ; kann sein und gep leg , und
ak ualisie , und e gänz (bielinskienė und k . 2017: 2). jedoch e auch nich
imme annüh egelmäßig o mals nich e kenn s e imybių, ja gono,
umpinių. beim Nich sehen de ganzen Sp ache ode Kon ex so, wie e sieh
Mensch, wi d gemach mo phologisch meh ie eikšmige Wö e s
ana a ions ehle (wenn ein Wo ha meh e e un e schiedliche
g amma ikalische Bedeu ungen, mo phologische Ana o ie manchmal wähl sich
eine nich ich ige g amma ikalische Kenn nis). ganz kü zlich, 2023 m. Ende,
begann zu unk ionie en und neue Wo s und Tex analyse P og amm
Mo uoklis ano a o iaus Seman ika.l G undlage. mi diese P og amme kann
und syn hesie en, . i. nach angegebenen g amminen Kenn nis sugene ie en
gewünschi em Wo ein ode meh e e. Meis ens Ano a ions ehle o kommen
wegen mo phologische Viela eikšmich igkei : P og amme obwohl und
pe ek ionie en, imme noch seh o nich e kenn den Kon ex (ode ihn
e kenn älschliche weise). In le z e Zei be äch liche Au me ksamkei
wu de diese li auischen Sp ache au oma ischen Analyses P oblemai zu lösen
en wickel e schiedene We kzeugk, die können beg enzen seman isches,
synaksisches und mo ologisches Meh a eikšmiškumą, sma y a Regeln, hel enden eine eikšmin i Tex e, ausanalysie und suklasi ikue li auische Sp ache mo ologische Meh a eikšmiškumas (Rimku ė, g igony ė 2006: 32).
Homo o mos Häu ungen nich nu li auens Sp ach. Ähnliche Si ua ion
ausd ücke e und bei de Un e suchung ande e Sp achen ex e, zum
Beispiel, schenkische Sp ach mo ologisch meh ia eikšmės Fo men bilden
46 p ozen , slo ėnų Sp ach übe 8,01 p ozen , umunische 40 p ozen ,
englische 38,65 p ozen , eng ische 21,58 p ozen . (Hajič 2004: 173, zi ie
Rimku ě 2006a: 47). S ü zend sich es ische Wissenscha le angegebenen
Da en (Puolakainen 2012: 194), kann man behaup en, dass as halė es ische
Sp ache Wö e sind mo ologisch ielia eikšmiai. jakadai ienė e al (2009:
87) behaup e e, dass gab es e ws ymų, ob so ein Phänomen wie Wö e iia eikšmiškumas im Allgemeinen kann exis ie en es esą wenn eine
114 benDRinė kaLba | 96 Lau ens seka ha zwei un e schiedliche Bedeu ungen,
in diesem Fall is es und soll e sein zwei ge enn e Wo e, und nich ein
Meh ia eikšmis. wich ig zu e wähnen, dass Wissenscha le in hie sp ich
übe leksinį, und nich mo ologisches Viela eikšmiškumus. jedoch solche
Meinung is nich popula i pasak skais ės aleksand a ičiū ės (2008: 275),
ielia eikšmiškumas is sys ema isches Sp achenk eiškinys, weil sie inas
mi li auischen sp ach mo ologischen Sys ems Besonde hei en und linksnių
sink e ismus, auße dem, e bunden mi Sp acheconomie und beg eno um.
2.Rbiausi s a moRFoLoginiens
DaugiaReikšmiškumo eRminai sp acho y oje mo ologische
iela eikšmiškumas meis ens beg ei end und einge ä bie mi ein paa
un e schiedlichen Te minen. wei e wi d eine Diskussion übe e minen
o geleg , d. h. wie benann mo phologisch iela eikšme Fo men: homo o mom,
homonimais, homog a ais ode ande s (unap a ie ende Beg i e, e bunden mi
ande en Meh a eikšmiškumo Ebenen, wei e g öß e Au me ksamkei wi d nu
mo ologischem Meh a eikšmiškumo Fällen gewidme ). B ei es en Bedeu ungs
Beg i , den eilweise in diesem A ikel e wende we den könn e, sind
homonimai, sie we den meis ens de inie als zodžiai, die haben die gleiche
Raišką und öllig un e schiedliche Bedeu ungen (jakai ienė 2009: 101), als einodai
klingende mi einem ande en Wo , das is selches Sp ach eil gehö ende , abe
eine un e schiedliche Bedeu ung u in is bekenn (gai enis, keinys 1990) ode
als einodai zu sp echende Wö e (būna und homonymischen o m, mo em)
(šukys 2004: 9). wie gemelde zu o , mo ologisch iela eikšmhei en genann
we den kai omosios und nekai omosios, gleiche maßen und un e schiedlich
ge adama Fo men. analysie end das mo phologische Viela eikšmiškumą,
leksinė bedeu ung is nich wich ig (die meis accen ie wi d besch eibend
homonimus), dahe ak i ie , dass Te minus homonimai is zu b eus edend
übe mo ologisch iela eikšme Fo men. e mins homo o mos s ell nich
wenige Unbewußhei en Linguis en. einige on ihnen (ba auskai ė 1979: 4344;
ba auskai ė und k . 1995: 23) homo o mom hal en un e schiedliche des gleichen
Wo es Fo men ode un e schiedliche Wö e s ähnlich klamban iges Fo men,
beispielsweise, beschai und daik a a džio ap ašas dgsk. a dinie , und
eiksmawo ds besch eiben esamojo Zei zwei jo Pe son o m. nikolajus
Pa lo ičius kolesniko as homo o men noch nenn pa adigminiais homonimais
(kolesniko 1987: 7, zi ie aus ne zo o a und k . 2005: 231), und F ancis ka amba
su ampančias de selben ode un e schiedlichen sp ach eil o men nenn synk e ismus (ka amba 1994: 15).
migLė ŽemRie ė. mo phologisch iela eikšmių o mäen au e ungsu sachen
115 in diesem a ikel mo ologisch iela eikšmės o men genann we den
homo o men. wie deu lich wi d aus wei e o ges ell en diesem Beg i
a osenen übe blicken, wi d de Beg i homo o mos in diesem A ikel
e wende b ei e , als üblich sp acho y os A bei en, Bedeu ung. dahe
wei e , aus üh liche nich igilinend in alle Homonymiea en, besch iebenes
homo o ms samp a a kalbo y os we ken.
e. jakai ienė (2009: 103) homo o men de inie als einzelne, ih en kline sanda a
zu ällig su ampančias ganz nehomonimichs Wo zepaa s. als Beispiel ein
Wissenscha le in s ell einen solchen Sa z o : Mama on eines Kindes muses
eines Kindes, in dem su ampa daik a a džio Kind nsk. kilminink und
geschmawodies aiky i esamojo zei des d i en pe sonen o m. Je nach
Wissenscha le in, kann übe eins ehen und einige Wö e meh e e
g amma ikalische Fo men, z. B.: lip i, lipa, lipo (judė i hochyn ode nied ig) und
lip i, limpa, lipo (kib i, klijuo is). Hie zusammen äll eiksmažodžių bend a is
und aus ih gemach e en Fo men. P oblemisch is es, dass solche Fälle ande e
nich homo o men, sonde n eillichen homonymen zusch eiben (ba auskai ė
e k . 1995: 24). kazimie o gai enio und s asio keinis Kalbo y os e minen
wodyne (k Ž) homo o men gehal en we den gleiche maßen ge ade en und
gesch ieben un e schiedlichen Wo o men (gai enis, keinys 1990). hießasi,
homo o men nep ask ipie en linksnių synk e ismus älle, wann sich meh e e
des gleichen wo es linksniai. jedoch solche De ini ion kann Unkla hei
e wecken bei Un e scheidung homo o men und Teilinius homonimus. Wo dne
le ziehi de inie als homonimai, de en nich alle Mo pheme öllig
übe eins immen ode die gehö en zu ski enden Sp achen eilen (gai enis,
keinys 1990: 80). e. jakai ienė eilliche homonimus de inie als solche wo e,
ku ių ode eines alle g amma ischen Fo men übe eins imm mi einem Teil
eines ande en Wo es Fo men, ode de en übe eins imm wenigs ens po
meh e e Fo men (jakai ienė 2009: 101102). lau ih , meis solchen Fall is eines
Wo es kai omasis, und das ande e nich i omasis, beispielsweise, gaila das
und daik a a dis, eiškian is gailes į, gailėjimąsi, und p ie eiksmis (pa yzdžiai aus mo ologisch ano uo uo o eks yno).
Lau e. jakai ienė, analy ischen Sp achen eillichen homonimais gehal en
we den Wö e , die gehö en können zu un e schiedlichen Sp achen eilen,
beispielsweise, englisches Wo ende kann sein und daik a a dis, eiškian is
Vo schlag, und būd a dis, eiškian is sch elnų, jau ų, und eiksmažodis,
eiškian is pasiūly i, pa eik i (jakai ienė 2009: 102). ande e Wissenscha le
(kaljano 2023: 27) solche Fälle nennen e was ande s g ama ischen homonimais. es phone isch su-
benDRinė kaLba | 122 96 niame In e na ionale Wö e in Wodyne ( ŽŽ) das Wo
b a as de inie als X iiX iii a. i alijoje gemelde ische Mö de , a an iū is ,
de jeden Gewal en e wenden kann, a as die hunde s e Teil kipo de
laosischen Geldeinhei , ode 1. gedeck e hölze Bhi a is Fah im, a o mid.
azijos olků; a . a ganis an in schwe en Gü e n zu anspo ie en; 2.
e u a is T anspo ü Gü e zu anspo ie en; a o kaukaze und P.
uk ainoje. solche Wö e e no male weise zu ükich sich zu ennen on
nich beke igen homo o men, denn jede on ihnen muss übe p ü in
e schiedenen Wö e büche n und Texynen. schwie ig zu en scheiden und das,
ob soll e sie en hal en in LkHŽ, denn nu ande en Wo yns Da en zu be uhen
nich meh užu ig . aus diese homo o ms e scheinungsu sache sieh , dass
kon on ie wi d mi dilema: je g öße sp achanalysisens p og amm leksikon,
des o meh soll e das p og amm e kenn nis on wo en und ih en o mü, abe
gleichzei ig das bedeu e , dass können au e en unuma y ų su apčių
mo ologischen ielia eikšmiškumo Fällen. aigi, hinsich lich wie
genaueles e e E gebnisse, b auch gu behaup en compu e ischen
P og ammen e wende en Wo enselek ions P inzipien.
4.2 Homo o ms, die en s anden
du ch p ozodischen Elemen en Un e schieden
Homo o mü wegen p ozodischen Elemen en Un e schieden (p z., ki ius Pla z, p iegaidės,
balsio Länge) e schein nu sch i lichen Sp ach. da li auische sp ach mo ologische
ano a o ien analysie ašy ine, be ki ius zeichen wo zes o men, homo o mos ne zai
un e scheide p ozodika. solchen homo o ms Beispielen haup sächlich zwischen kai omlichen
Sp achen Teilen Zu allungen, ihnen sind im haup igen Teil smulkesnių A en. Häu ig is es
ge lappusi zwei ode meh eines Wo es Fo men. solche Beispiele Wodyne sind 11 A en: (i)o
linksniuo ės a dažodžių nsk. namensanne s Übe eins immungen mi nsk. įnagininku und
šauksmininku (p z.: agen ū à s. agen a, mamà s. mãma); (i)o, ė gladniuočių a dažodžių
nsk. kilmininko und dgsk. namensininko sam apime (p z.: absoliučiõs s. absoliùčios;
adek ačiõs s. adek ãčios; áikš ės s. aikš s); ė linksniuo ės daik a a džių nsk. įnagininko
und šauksmininko10 Zu älle (p z.: ka è s. kã e, dumblè s. duble); gemeinscha s und
nich ikiamosios ūšies bū ojo zei y . g. daly ių dgsk. namensniko sa apimai (pz .: 10
a k eip inas Au me ksamkei , dass schauksmininkas iel wo möglich is nu heo e isch.
zusammens ellend homo o ms Wö zny, nich be ücksichg a in daik a a dzungen seman ikä,
gehal ene , dass mögliche alle daik a a dzungen šauksmininko Fo men.

migLė ŽemRie ė. mo phologisch meh ie eikšmių o ms En s aßu sachen 123 apd b i s.
apdi b ; um i s. umi ); a iamosios sedakos und nich ikiamosios ūšies bū ojo zei y . g.
daly ių dgsk. kilmininko-Zu älle (p z.: apl e s. aply ; deñg ų s. deng ); (i)a linksniuo ės
daik a a džių nsk. S ü zmanns und Schauksmininko-Zusammen älle (p z.: aidè s. áide;
ga ažè s. ga ãže); (i)u und i gladniuočių daik a a džių nsk. a dne n und dgsk. galininko
sam apimai (pzw.: apim s s. ãpim is; ãpsk i is s. apsk i s); es zei amojo nsk. de d i e
und de zwei e Pe sonen Übe eins immungen (p.z.: nep igidi s. nep igi d; negãli s. negal);
einwa džių mo . g. nsk. Nu znehme es und be a de es Gina es Übe eins immungen (p z., ái
s. a, sch ai s. schi a; na ü lich, schi ai kann sein und dalely ė, jedoch solche sammelungen
wö e in allen schon in eine ande e ka ego ie kai omųjų und nekai omųjų
sp ach eilsau lagungen ka ego iie, weil wö e in, wie e wähn , o ges ell we den nu
konk e ische a passende g amma ische ma kien); (i)u gladniuo ės a dažodžių nsk.
galnehme und dgsk. kilmininko11 Übe eins immungen (p z.: ãlų s. al; le ų s. lie ); akzmawodžių
gemeinscha en und esamojo Zei zwei es Pe sonens Zu älle (p z.: iñkš i s. inkš ; kls i s.
klys ). P ozodischen Elemen en Un e schieden nulem en homo o ms en s eh und su apus
zwei ode meh un e schiedliche kai omliche Sp achen Teile. eines solchen Typs
homo o me Wodynne gib 7 A en: daik a a džių und eiksmažodžių Su apimai (p z. : Adomo
ma a ik inio daik a a džio Adõmas12 nsk. kilmininko und nich ikiamosios ūšies eily io
ãdomas nsk. Fo m kilmininkas; Übe eins immende Dik a a dselschu z nsk. kilmininko, dgsk.
galnike s und Ve bwo ds zu schü zen de Zukun Zei Fo men, plg.: schü zenõs s.
apsáugos); Daik a a dzungen und Eigwa dzungen sam apimai (p z., a laidus su ampa
daik a a džio a laidai dgsk. galininko und būd a džio a laidus nsk. a dininko Fo men, plg.
ã laidus s. a laidùs); eiksmažodžių und būd a džių su apimai (p z., añ inę, asmẽninę s.
an nę, pe sönnę su ampa eiksmažodžių an in i, pe sönin i eikiamosios ūšies bū ojo
ka inio eilιών und būd a džių Zei an inis, -ė, pe söninis, -ė mo . g. nsk. o men Galmanns);
eiksmažodžių und į a džių sam apimai (p z.: ki a s. k ai; kù ia s. ku ià su ampa
eiksmažodžių kis i, ku i und į a džių ki as, welche Fo men); daik a a džių, būd a džių und
eiksmažodžių sam apimai (p z.: bal i daik a a džio bal is nsk. šauksmininko o ma ba i;
būd a džio bal as dgsk. a dininko o ma bal ; bend a is bál i); Daik a a dnissen und
Zahl a dnissen ode Eingabenhei en Su apimai (p z. : Anos ma cha ik inio daik a a džio 11
manchmal (so wie und wei e au ge üh en Fällen) dgsk. kilmininkas mag nu heo e isch. 12
wah , ano a o ius geba zuweisen g oßesie Raides on kleinen. dennoch mo ologische
Meh ia eikšmiškum solchen Fall könn e en s ehen, wenn und Teilnehme wä e gesch ieben
g oßąja laide, zum Beispiel, Sa zengang.
124
benDRinė kaLba | 96
Ana und einwe s ana Fo men, plg. Ãnos s. anõs; Weg s imm Obik a o nis kẽlias und Einga nis
keliàs); daik a a džių, eiksmažodžių und einwa džių ode būd a džių, ode ech a džių Su apimai
(pzw.: d ejos su ampa skai a dis d ẽjos, daik a a džio d eja nsk. kilmininko o m d ejõs und
dgsk. a dininko o ma d ẽjos, auch auch zukün iges Zei -Handmažodis d ejõs). solche
sach igkei en auch beme k zwischen kai omischen und nekai omischen sp ach eilen
homo o men, sie sind im wö e sind 8 a en: eiksmažodžių, būd a džių und p ie eiksmių
sach igkei en (p z., schlech su ampa eiksmažodžio blog i nsk. zwei pe söniges sein ka ines
zei o m blógai, būd a džio blogas, -a. g. u il. o m blõgai und p ie eiksmis bloga); Eigenscha en-
und Vo weiksmių Übe eins immungen (p.z., aklai, e ek i […] ma cha Eigenscha en. mo . g.
Nu zne n Fo m ãklai, e ek iai und o weiksmiai akla, e ek i ia); daik a a dnissen und
p ieweiksmių Suchapimai (pzb., seniai su ampa daik a a džio senis dgsk. a dininko o ma sẽniai
und p ie eiksmis senia); daik a a dzungen, būd a dzungen ode einwa dzungen und p ieweiksmių
su apimai (p z.: deu lich, hochš ai su ampa daik a a džių kla is, hochas dgsk. namens des o ms
aškiai, aũkš ai, būd a džių aiškus, -i, aukš as, -a mo . g. naudnieka des o ms áiškiai, áukš ai und
p ie eiksmiai áiškiai, aukš a); daik a a džių, eiksmažodžių, būd a džių und p ie eiksmių su apimai
(p z., bukai su ampa daik a a džio bukas dgsk. a dininko und nsk. šauksmininko Fo men bùkai,
eiksmažodžio buk i bū ojo ka inio Zei nsk. and ojo pe sönlichen Fo m buka, būdwa džio bukas
mo . g. nsk. benu ze s o ma bùkai, p ie eiksmis buka); Zahlwe zien, p ielinksnių und p ieweiksmių
Su apimai (pzb., pi ma su ampa skai we ziu pi mas, -a mo . g. nsk. a dininkas und įnagininkas,
be a dės giminės o mas pi mà, p ma, und p ielinksnis und p ie eiksmis p ma); geschmaudschien
und o weiks ich ungen su apimai (p z., apmaudžiau geschmaudschien abmaudi en des seienden
ka inische Zei nsk. e s en Pe sonens Fo m apmáudžiau und höhe en G ades p ie eiksmis
apmaudžiaũ), daik a a džių, zu ealischen und o weiksnissen ode dalelyčių su apimai (p z., Ana z
su ampa in das daik a a džio Ana nsk. a dininkas,nagin und šauksmininkas, in ana und dalely ės,
plg Anà, na und anà). wenn Lemuoklis und ande e mo phologische No a o iai gebä en zu analysie en
suki čiuo en Texus13, zu e wa en, mo phologische Viela eikšmiškum ge okai e inge en. 13
das zu un au oma isch is nich schwie ig, beispielsweise das P og amm Ki čiuoklis, sie is
zugänglich h ps://kalbu. du.l /mokymosi-p iemones/ki ciuoklis. ande e sei s s ü z sich dieses
P og amm au au oma ische mo ologische Analyse-P og amme gebnisse, dahe en s eh
geschlossene K eis: on dem, wie gu unk ionie mo ologische Analyze , häng ki chiauens
P og ammquali ä . E wähnlich, dass Ki čiuoklyje mo ologisch iela eikšmischen Fo men
o ges ell we den meh e e Ki čiawungs a ian en, aigi das nich besonde s hel en wü de lösen
mo ologischen Meh a eikšmiškumo p oblem.
migLė ŽemRie ė. mo phologisch ielie eikšmių o ms e scheinungsu sachen 125
und ühe wa e suchen zu klassi izie en homo o men nach p ozodinius
elemen en. e. Rimku ė (2002: 9198) ausanalysie e 10 ausend. g ami ikal ano uo e
Wö e , pa a o en Lie u os i o A ikeln. ausge u en, dass 83 p ozen .
homo o mü sind phone isch apach ige, und 17 p ozen . un e scheide ki ius
s elle. Homo o men, die nich un e scheiden Ki ius O , Wissenscha le in noch
in zwei A en spal e e: beschiedenan iges balsio Quan ybe (pzb., eiksmažodis
mãno und į a dis màno) und beschiedenan iges p iegaide (p z., eiksmažodžiai
klaũsė (lema klausy i) und kláuzė (lema kla zus i)). zu o gegebenen Beispielen
abgedeck und ki ius O , und p iegaide besich igenden homo o ms.
Le z a joje Ka ego ie zusammen zu besp echen und die Fälle, die un e scheiden
balsio Quan i ä , nu sie einzeln neišski i.
4.3. Homo o ms, au ge e enus wegen su ampan en un e schiedlichen
Wö e n In diese Ka ego ie äll Teil kai omųjų Sp achen eilen homo o ms,
kai omųjų und nekai omųjų Sp achen eilen homo o ms. heo e isch alle
kai omischen und nekai omischen Sp ach eil homo o ms Ka ego ie älle sind
auch un e schiedliche Bedeu ungen Wö e , denn ha un e schiedliche
lemas. abe so behaup en nich imme ich ig is , denn, zum Beispiel, zwischen
p ie eiksnissen und eigwa dzschen Zu ällen is ziemlich iel seman ische
Gemeinsamkei , eine Fo m o is aus eine ande en gemach . dahe
homo o men, en s anden au g und iia eikšmių Wö e n, wä e es möglich zu
bes immen noch in zwei smulkesnes Ka ego ien un e schiedliche Leksischen Bedeu ungen homo o men und eillichen Leksischen Bedeu ungen homo o men.
4.3.1. Ve allige leksische Bedeu ungen homo o ms In diese Ka ego ie allen
su ampanch ige Fo men, die da ybiisch nich e bunden sind. un e ihnen 8
kai omųjų und nekai omųjų Sp ach eilen homo o ms A en: eiksmažodžių,
būd a džių und p ie eiksmių homo o ms, beispielsweise s eng in diesem
Fall su ba a Deli io g iež s, -a (lema g iež i) mo . g. nsk. nu zenike s o m
mi ganz ande e bedeu ung üh endem p ie eiksmiu s eng und būdwa dzis
s eng s, -a mo . g. nsk. Nu zne s o m. hieß, in diesem Fall Teilhabe mi
P ä eiksmiu und Eigenscha žu e binde un e schiedliche leksinė
bedeu ung, und Eigenscha į mi P ä eiksmiu eilweise übe eins immende,
weil sie eines aus dem ande en machen (wei e üh lich siehe. 4.3.2 s.);
daik a a dzungen und p ieweiksnissen ode p ielinksnių, jung uken,
dalelyčių, jaus ukų, aus ik uken homo o mos (pzn.: dėlei su ampa
daik a a džio dėlė nsk. nu zen und p ielinksnio dėlei o men; su ampa
daik a a džio opa opa. opa, šauksmininko, įnagininko o men und aus ik ukas); einwe zungen und p ieweiksmių ode dalelyčių, jung uken homo o mos
benDRinė
kaLba | 126 96
(e.g., kam Vo weiksmio und Einwi kung Übe eins immung); daik a a džių,
p ie eiksmių und būd a džių ode į a džių homo o mos (p z., mo . g.
daik a a džio kandis, . y. maža pe eliškė, de en ikš ai kapoja d abužius, ėda
ja us, mil us, P lanzenus (LkŽ 2005), nsk. naudininkas kandžiai und y . g.
daik a a džio kandis, . y. kandimas, įkandimas, einkąs a s elle (LkŽ 2005), dgsk.
de namens kandžiai s imm mi būdwa ds kandus, -i mo . g. nsk. nu zinku und
p ie eiksmiu kandžiai (in e p Adjek zii und p ie eiksmio leksische Bedeu ungen
is eilweise Übe eins immung, und mi daik a o džiais kandis sie schon
e binde un e schiedige leksische Bedeu ung); daik a a džių, eiksmažodžių,
būd a džių, p ie eiksmių und p ielinksnių homo o mos (p z., a i su ampa
daik a a džio a is nsk. šauksmininko, eiksmažodžio á i bend a ies,
būd a džio a us, -i mo . g. nsk. a dininko, p ie eiksmio und p ielinksnio a
Fo men); eiksmawodžių, daik a a džių und p ie eiksmių homo o mos (p z.,
manchmal su ampa eily io kaa dgsk. įnagininko, daik a a džio ka as dgsk.
įnagininko und p ie eiksmio manchmal Fo men); akmažodžių und p ielinksnių ode
dalelyčių, jung ukų, jaus ukų, iš ik ukų, san umpų homo o mos (p z.: ak
su ampa jaus ukas und daik a a džio ak i d i en Pe sonos nsk. liepiamosios
Sedakas o m; ü is s imm de Ve bwö ung o is i de d i en Pe son
Zukun szei und o eiksmio ü is Fo men; ysk ma a des Wo es yskupas
g a inės san umpos und eiksmawodis ys i liepiamosios sedakos d i es
Pe sones nsk. Fo men); Daik a a dnissen, Eingaben und P äweiksnissen ode
Dalelyčių homo o mos (p z., ana s imm zu e end Gaik a a dzus Ana,
Eingebie s und Dalely ės ana Fo men). un e schiedliche leksinische
Bedeu ungen homo o ms könn e sein und zwischen kai omlichen Sp achen Teilen
homo o ms. LkHŽ sie bes eh 8 A en: un e schiedliche leksische Bedeu ungen
daik a a džių, eiksmažodžių und būd a džių homo o ms (p z., anglių su ampa
daik a a džių anglys und anglė dgsk. kilmininko Fo men); daik a a džių und
eiksmažodžių homo o mos (p z., adomą su ampa eili io adomas nsk. galininko
und ik inio daik a a džio Adomas nsk. galininko Fo men); eiksmawodzungen
und einwandungen ode zahlwa dzungen homo o mos (pzw.: ih e su ampa
eiksmawodies jo i d i es Pe sones zukün iges Zei und einwandzes sie dgsk.
a dininko und nsk. Fo m kilmininkas; ki ai ma cha Geschmawo ds kis i u ages
ka inio Zei ens zwei es Pe sono und einwa dzes ki a nsk. o m des Nu ze s;
d eie s imm Geschwo ds d ejo i des Zukun szei d i en Pe sonens und
Zahnwo s d ei, -es Nominie ungs o men); daik a a džių, būd a džių und
eiksmažodžių homo o mos (p z.: kal ų su ampa eiksmažodžio kal i a iamosios
nuosakos d i en Pe sones Fo m, eily io kál as, -a mo . und y . g. dgsk.
kilmininko o m, būdwa džio ka as, -a mo . und y . g. dgsk. kilmininko o ma und
migLė ŽemRie ė. mo ologisch ielia eikšmių o ms e scheinungsu sachen 127
daik a a džio kál as dgsk. Fo m kilmininkas; mal s imm eilnehme s kaa . g.
dgsk. des gal, būdwa džio ka us nsk. namensenaa s und daik a a djis ka as
dgsk. o men Galmanns); Eigenscha en o ich ungen, Eingaben, Zahlwo hei en
und Daik a a dzungen homo o mos (p z., eine su ampa ik inio daik a a džio und
Zahlwa džio, eingeb ings und Eigenscha wo eines, -a nsk. Viena. Namens,
innagininko, šauksmininko Fo men); daik a a džių, eiksmažodžių und į a džių,
skai a džių homo o mos (p z.: d ejas su ampa daik a a džio d eja nsk.
kilmininko, dgsk. des Nominie s, Ve bmaws zwejo i d i es Pe sonens
Zukun szei - und Zahnwe bs zweien Fo men; maną ma apa aus wi kmazwo ds
man zu pada y o eikiamosios ūšies esamojo Zei eili io dgsk. namens,
einnamgio manà mo . y . g. nsk. galnehme und daik a a džio mãna nsk.
o men Galmanns); būd a džių und einwandžių homo o mos (p z., juodu su ampa
einwandjio e d iskai os a dininko, galininko und būdwa džio juodas nsk.
kilmininko o men).
4.3.2. Homo o mos mi zum Teil su ampančia leksine Bedeu ung solche
homo o mos haben un e schiedliche lemas, doch sie seman isch und we blich
e bunden, z. absoluu lich su apa o weiksmio absoluu lich und eigennwigs
absoluu isch Fo men; ilgai ma apa p ie eiksmio ilgai und būdwa dzus ilgas
Fo men. es sind meis Beweiksmie, bes ehen aus Eig e bzien, d. h. de selben
S ammes Wö e , und nu zum Teil sie können als un e schiedliche Bedeu ungs
Wö e be ach e we den (wenn man be ach e nich o mal mo phologisch,
sonde n seman isch). Dalinės leksinės homo o mos Wö e bein bes eh 8
kai omųjų Sp ach eilen homo o ms A en, konk e čiau: subs an i a mobilia
daik a a džių, zum Beispiel, adminis a o ių (su ampa Wö e adminis a o ius
bei adminis a o ė dgsk. kilmininko Fo men), bėglių (su ampa Wö e bėglys und
bėglė dgsk. kilmininko Fo men) homo o mos; daik a o džių und eiksmažodžių
homo o mos (p z.: apkaus ai su ampa eiksmažodžio apkaus i i esτικού χρόνου
zwei es Pe sonens und daik a o džio apkaus ai namens o me ; ansakai
u ampa daik a a digs an wo as dgsk. Nominie e s und Ve bmauszug
an wo en des gegenwä igen Zei au ojo Pe son Fo m); daik a a džių und
būd a džių homo o mos (p z., absoliu us su ampa daik a a džio absoliu as
dgsk. des namens und būdwa zes absoliu us nsk. o m des Namen; abs ak u
su apa Daik a a djis abs ak as nsk. einnagenaa s und adjek i abs ak es, -i
be a dės giminės Fo men); eiksmawodžių und būd a džių homo o mos (p z.:
magne inę su ampa eili io magne inęs bū ojo ka inio Zei dgsk. des namens
und būdwa zes magne inis, -ė mo . g. nsk. Fo mgalmanns; masine ma a das eil i io masinęs y . g.

128 benDRinė kaLba | 96 dgsk. galnike s und būdwa dzs masinis, -i mo . g. nsk.
o men Galmanns); daik a a džių, būd a džių und eiksmažodžių homo o mos
(p z., kal ą su ampa būd a džio ka as und deli io kál as y . und mo . g. nsk.
galininko und daik a a džio kál as nsk. o men galne s, wah , im le z e en Fall
e knüp en zwei un e schiedliche G ünde. zwischen eilweis und daik a o dig in
de Ta gib es eiligen lexischen Übe eins immungs, da ih e Bedeu ung
e bunden, und s he mi eigennadžu ka as eilweis und daik a o dis kál as
übe eins imm aus p ozodischen G ünden); eigennü zes und einwe zes
homo o ms (p z., o allem su ampa eigennu zes e s e e s e , -ia be a dės
giminės und mo . g. nsk. a dininko, įnagininko, šauksmininko und skai wo
eines e s en Fo men); daik a a džių und zahlenwa džių ode einwa džių
homo o mos (p.g.: ach uone ą (su ampa daik a a dis und zahlenwa dis),
maniškė (su ampa daik a a dis und einwa dis)); daik a a džių, eiksmažodžių
und į a džių ode būd a džių, skai a džių homo o mos (p z., niū i su ampa
daik a a džio niū is nsk. šauksmininko, būd a džio nius, -i mo . g. ū nsk.
a dininko und eiksmažodžių niė i bei niu i des zwei en und d i en Pe sonens
des Zei es Fo men).
Teilinischen Leksinis meh eikšmiškumo Beispiele kann man inden und zwischen
kai omischen und nekai omischen Sp ach eilen Zu allim eiksmajodžių,
būd a džių und p ie eiksmių homo o mü (p z., aklinai su ampa eiksmajodis
aklin i sein ages ka inische Zei nsk. zwei e Pe son, p ie eiksmio aklinai
und eigwo s aklinas, -a mo . g. nsk.), eigwo scha en homo o mü (abejlich,
ais ingai, cikkai); daik a a dnissen und p ieweiksmių homo o men (p z.:
dowanai, laukan, pusbalsiu); daik a a dnissen, p ieweiksnissen und būdwa dzien
ode einwa dzien homo o men (p z., bailiai su ampa daik a a džio bailys dgsk.
des namens, būdwa džio bailus, -i mo . g. nsk. Nu znikens und p ie eiksmio
bailiai Fo men, obwohl un e scheide Daik a a digs bailia und būd a digs sowie
p ie eiksmio baliai Ki chiau . wenn de Au me ksamkei in ki chiau ung
nich eip ume, alle d ei Fo men sie ų zum Teil su ampan i leksinė Bedeu ung.
Noch zu e wähni zine daik a a džių, eiksmažodžių und p ie eiksmių ode
p ielinksnių homo o mos (p z., geschda ai su ampa aus eiksmazwo ds
geschda y i gemach e en eili o ms geschda as, -a, nsk. Nu zne n,
daik a a džio geschla as dgsk. namensmanns und būdwa dzs geschla as, -a
mo . g. nsk. benu ze und p e eiksmio e schlä e Fo men; wiede gi
un e scheide einige Wö e ki čiai, plg. ùžda ai und záda a), eiksmažodžių,
daik a a džių und p ie eiksmių homo o mos (p z., apsiaus ai su ampa
daik a a džio apsiaus as dgsk. a dininko, deli io apsiaus as, -a mo . g. nsk.
naudininko und p ie eiksmio apsiaus ai); Zahlwa džių und P eweiksmių
homo o mos (p z.: ie omi, e s iau), migLė ŽemRie ė. mo phologisch
iie eichsen liche o ms e scheinungsu sachen 129 handmachwo de und
o weiksmien homo o ms (pzn.: de inie e, beschend in e su ampa de
eilnehme de inie , -a, beschend in as, -a mo . g. nsk. nu ze s o m mi
nich s zu de iniiksm, beschend in ai), daik a o ze, nich s zu daik a o ze und
o weiksmien homo o ms (pzn., nich s daik a o ze und o weiksmio zu
suweiksmiu), o wö e , zahl o wö e und o weiks homo o ms (ps ., dieses
wo kann abhängig om kon ex sein, sowohl als Eigenscha , als als Vo wo ,
als auch als Zahl.
4.4. Homo o mos, nulem es li auische Sp ach mo ologischen Sys ems
manchen homo o men lemia li auische Sp ach mo ologische Sys em.
a dažodžių Su apimen lemia sink e iški gewisse linksniuočių linksniai,
su ampančios einige e schiedliche links e wand en ode zahlus Fo men
(p z., neuen sowohl mo ., sowohl y . g. dgsk. kilmininko Fo m); kann
sachau e en eiksmažodžių pe son, zahl, zei und . . solche wö e n
leksinė bedeu ung is die gleiche. diese Ka ego ie Gesam hei bilde nu
kai omųjų Sp achen Teilen Su apimai. a dažodžių Sam apimų
haup sächlich, sie können bes imm in Zahlus, Giminės und humo nie
synk e ismus Fälle.
Linksnių Su apungs e älle sind 7 A en: (i)o gladniuo ės a dažodžių nsk.
namensnieka, įnagininko, šauksmininko und be a dės giminės Übe eins immungen
(p.g.: daik a a džiai aba ija, da e, emulsija; būdwa džiai ak iška, a ališka,
galinga); ė linksniuo ės daik a a džių nsk. įnagininko und Schauksmininko
Übe eins immungen (p z., daik a o džiai be eise, äde, bedan e); (i)a, (i)u
linksniuočių daik a a džių dgsk. Namenaa s und Schauksmininkaschließungen
(p.z., daik a a džiai abi u ien ai, akiniai, angelai); (i)a linksniuo ės daik a a džių
nsk. s ellmanns und schußminks Übe eins immungen ( .g.: albume, ba e,
čempione); Zahlwe zien und Eingaben des Namenaa s und Galenaa s Zu älle (p z.,
Eingaben judu, mudu, Zahlwa džiai abi, d i (we es zu e wähnen, dass Bend inės
lie u ių kalbos žodyne (bLkŽ) das Wo abi als Eingabenžiu be ach e ); i
gladniuo ės daik a a dzungen ode sudaik a a dėjusių eilnehme , būd a džių
dgsk. Namennehme und Schauksminink Übe eins immungen (e.g.: S eine, an ys,
weiß ieji, anklinamieji); Zahnwe zij ode Eingabenzy Namininko, galininko und
įnagininko Übe eins immungen (pzn., Zahlwe zij ach zehn, zwölika, ylika und Eingabenis keliolika).
giminės su apimai Wodyne gib 7 A en: a dažodžių y . und mo . g. dgsk.
kilmininko sam apime (pzn.: eilnehme abejojan ige , akzen ujenden,
beschend inenden, eigwa džiai apynaujų, bi ių, badų su ampa y . und mo . g.);
130 benDRinė kaLba | 96 leisniuo ės a dažodžių y . g. nsk. namensenaa s und
(i)o gladniuo ės a dažodžių mo . g. dgsk. galininkoin alligkei en (e.g.:
eigennwo ze abejingas, b okuo , die iškas; eilnehme di e enjuo , o suo ,
gau as); (i)o und (i)a linksniuočių a dažodžių nsk. galininkoin älle (p.z.:
Adjek i en abejingą, blindlu, da ganą; eilnehme n ge ä mamu, un e schiamu,
e häl amu); eikiamosios ūšies daly ių y . g. dgsk. Namenaa s und bewa des
Ginnes Übe eins immungen (p.z.: abejojen, ewiginu, apda ą); Zahlwa džių
a dininko mo . und y . g. su apimai (p z., d ei); Zahlwa džių galininko mo . und
y . g. su apimai (p z., is); Zahlnamen ode einnamen des Nu zenaa s und (o )
einnagininko y . und mo . g. Su apimai (p z.: d iem, jud iem); daik a a džių
mo . und y . g. such ime mi gemeinsame giminen (pzw.: giminė, mazgo ė
gemeinsame giminė such ampa mi mo e iškąja; ligonis gemeinsame giminė
such ampa mi män iškąja); wie gemelde , kann sachen und kai omųjų
Sp achen Teile Zahl. solchen Fällen Wodyne gib 4 A en: (i)o, ė linksniuo ės
a dažodžių nsk. kilmininko und dgsk. Namenaa und Schauksmininkochübungen
(p.z.; daik a o dze zweinesse, abėcėlės, ba e ijen; Eigennamen basos, bi ios,
gegenwä ige; Teilnehme dezen alisie e, degene uo e, eiliuo os); (i)u und i
gladniuočių a dažodžių nsk. a dne n und dgsk. galniko en
Übe eins immungen (z.B.: Adminis a o ius, Gen is, Kalende ); (i)u gladniuo ės
daik a a džių nsk. galnehme und dgsk. kilmininko-Zu älle ( .g.: ag eso ių,
de lių, ausminčių); (i) linksniuo ės y . g. būd a džių nsk. šauksmininko und
dgsk. Namnenaa sge älligkei en (p.z.: a imesni, ga sesni, kleinesni).
(i)a häu ige übe ein und e schiedene Maßnahmenmažodžių Fo men. solche
Ma apnissen wodyne 7 A en. das: eiksmažodžių gemeinscha en und
nich ikiamosios ūšies eilnehme n bū ojo zei y . g. dgsk. Nominie e
homo o mos (p.g.: abso bie en, aussließen, nulaku en); angebamosios sedakos
d i es Pe sones eiksmažodžių und nich ikiamosios ūšies wa ojo
Zei eilungs e dgsk. kilmininko homo o mes (p.g.: adap ue en, gamin ų,
gi dė ų); esamojo Zei Wi kmajodžių d i ios und zwei s Pe sonen
homo o mos (p z.: a sispindi, įsidėmi, k ūp eli); eilnehme n zu apime mi
un e eil ie en ode halbdel ie en (pzw.: ado uojan is, bijan is in diesem all
sang ąžiniai un e li iai übe eins imm mi nesang ąžiniens esamojo Zei y .
g. nsk. Fo m des namensnamen Teilnehme s; halbdaly is daodamas s imm mi
esamojo Zei eilnehmigen sowohl mi mo . g. dgsk. galininku, sowohl mi y . g.
nsk. namensininku); gemeinscha sübe gime mi eiksmažodžių nsk. zwei em
asmeniu (pzn.: nich ehl i, nuslis i, ykš i); eiksmažodžių
pe sönenschu zamosios und neismenuojamosios o müss Su apimai (p z.: di b inai, im inai, maldau inai mo . g. daly ių nsk. de Fo m benu ze übe eins imm mi Wohnungen; zu ückkeh , i a wi d-
migLė ŽemRie ė. mo phologisch meh ie eikšmių o mäen
au auchungsu sachen 131 kleinodžių des gegenwä igen Zei d i en
Pe sonens Fo men s imm mi be a dės und mo . g. Teilhabe n sowohl mi
a dininku, als auch mi einnagininku); es und de zukün igen Zei
Un e eilungen homo o ms (p.z.: ab agenend, e längsiend, ęšian
übe einsammen de zukün igen und de gegenwä igen Zei Un e eilungen Fo men).
4.5. De selben Bedeu ungs homo o ms, en s anden du ch die Zuo dnung an
un e schiedliche Pa adigmen manche Daik a o zeige, Eigennwo ze,
Geschmaezodzeige, Eingebu swo ze und P äweiksmwe, die die gleiche
Bedeu ung haben, können zu zwei un e schiedlichen Pa adigmen gehö en, z. :
Aud ių könn e sein sowohl de Fo m Aud ius, als auch de Fo m Aud ys nsk.
Gal üh e ; wä e ich können gehö en sowohl zu sein, is , wa en Pa adige, sowohl
zu sein, is , wa , sowohl und sein, wa a, wa ; g iu us könn en gehö en sowohl
g iū i, g iūna, g iu o, als g iū i, g iū a, g iu o Pa adigmen; de o m
wunde uklada io lema könn e sein sowohl wunde uklada is als auch
wunde uklada ys; mein sowohl einnamgio mi lema mein, sowohl einnamgio mi
lema manas o ma. ü solche Fälle LkHŽ o gesehen eine einzelne A .
4.6. P ížasčių Schni s ellen
E wähn e ün U sachen des En s ehens können mi einande e bunden sein,
und auße dem, manche Wö e homo o mü en s ehen kann meh als einen
G und bes immen, beispielsweise abs ãkčiai s. abs akčia hie
meh i eikšmiškumą lemia sowohl p ozodischen Elemen en ski (ski iasi ki čio
ie a), als auch eilliche Bedeu ungsübe lau (ein Wo is aus einem ande en
gemach ). ein ande es Beispiel Eigennwa s ka as und Daik a a dnis kál as
Su apimai. diese Wö e könn en allen sowohl in p ozodischen Elemen en, als
auch in un e schiedliche leksische Bedeu ungen nulem en homo o ms Ka ego ien.
auße dem, eine A im Wodyne bildenden un e schiedliche homo o ms nich
no wendige weise deu en de gleichen G ünden. Beispielsweise, einige
angebamosios Sedakas und nich we kamosios A en Teilnehme n
Übe eins immungen (pzw.: adap uo ų, b andin ų) en s ehen wegen
p ozodischen Elemen en Un e schieden (plg., apl ų und aply ), und ande e
wegen li auenschen Sp aches mo ologischen Sys ems, i. y. ein ach übe äll
zwei Ve bmach s o men (pzw.: au oma izuo ų, de zė ų). Fün kios
homo o ms Ve s aue ungsu sachen hil noch besse zu beg ei en, wa um
beim Anno ie en Lemuokliu (a ande en mo ologischen No a o ien) en s eh einokies ode andokies mo ologischen Meh a eikšmikei s älle. Zusä ze