SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip in o macijos
apie koncep ą šal inis ( emian is žodžių duk a i sūnus asociacijų laukais)
9
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
ORCID id: h ps://o cid.o g/0000-0003-2538-9502 MOksLInIų yRIMų kRyP ys: e noling is ika,
kogni y inė ling is ika, ling is ische kul ū ologija, g e inamoji kalbo y a.
DOI: h psdoi.o g/10.35321://bkalba.2024.97.01
ŽODInės as/OCIIajos kaIP In ORMaCIjOs aPIe
kOnCeP ą šaL InIs (ReMIan Is ŽODŽIų duk a
IR sūnus asOCIaCIjų LaukaIs)
ESmINIAI žOdžIAI:
asociacijos, duk a, kalbos pasaulė aizdis, koncep as, lais-
ųjų asociacijų ekspe imen as, p eceden iniai eks ai, sūnus.
an aOCIja un e suchend Konzep en Inhal e wegen unde inie en un e suchba en
Objek s G enzen muss man pass elgen meh und ielsei es Ma e ial, um wä e
o enleis a mi Konzep e bundene In o ma ions Viel al . du chge üh us
ewliche Associa ionen Expe imen ausanalysie en konk e en Leksischen Eine en
Associa ionen Felde auch in o mi üs mi dem Ziel wenn auch on Teil o enlegen
jeden i gendeins Konzep s Inhal . im a ikel, basie end wö e n duk a und sūnus
associa ionen elde n, disku ie sich de eil mi li auischen sp ach wel ė aizdžiu
siejamų koncep ů DukRa und sŪnus inhal ens, p äsen ie wi d, wie li auisch
sp echenden menschen beg ei en, welche cha ak e is iken sind eigena ig Toch e
und sohn.
aBs RaC
Resea ch on he con en o concep s, due o he unce ain y o he bounda ies o he
esea ched objec , equi es o use o mo e di e se ma e ials in o de o e eal he
a ie y o in o ma ion associa ed wi h he concep . Ve bal associa ions a e he
in o ma ion abou wha he objec named by he wo d s imulus is associa ed wi h in
he minds o language use s. Hence, i can be said ha associa ions a e also a di ec
sou ce o in o ma ion abou he con en o a concep . his is why he in o ma ion
ob ained om he expe imen o ee associa ions and he desc ip ion o he
associa ion ields o speci ic lexical uni s can help o desc ibe he con en o any
concep in mo e de ail.
10
BenDRInė kaLBa | 97
Based on he associa ion ields o he wo ds daugh e and son, he a icle
cusses pa o he con en o he concep s DauGH eR and sOn associa ed wi h
he wo ld iew o he Li huanian language as well as p esen s how Li huanian-
disspeaking people pe cei e he cha ac e is ics o a daugh e and a son.
ĮVaDas konsep en Un e suchungen eine on haup sächlich
Au me ksamkei emp ängenden an opocen ischen Wissenscha
Pa adigmas idėjom besi emienden kalbininkų We kes hemen. oje. Eine
siekis ap ašy i, kaip konk ečia kalba kalban ys žmonės su okia ienus a
ki us nekalbinės ik o ės subjek us i objek us, o su okimo kai os, jo iš-
aiškos kalbos i ki omis p iemonėmis y imai ykdomi i lie u ių kalbo y-
aus dem le z en Jah zehn s We ken e wähė ini Wissenscha le g uppe
be ei e e Konzep en kaLBa, MOu a, VaLs yB,Ina , ŽeMė, DuOna
Besch eibungen (sme onienė, sme ona, Ru ko ska 2019; 2021), de aillie
besch eiben KaLBa, KaIMynO, PRIešO, BaL aRusIO (GuDO), La VIO, LenkO,
RusO, VOkIe ČiO Bilde (Vaičiuly ė-sem, P ožikkaše a, G i nienė,
Liu ke ičienė, Gaidienė 2022), Konzep des DRMOaus (apsakkienė), Meilen
Meilenas (aleksai ė 2018) usw. In den e wähn en We ken Concep
Besch eibungen sind haup sächlich basie au e schiedenen konk e en
Wo zug i sbeispielen.
Noch ein Weg zu besch eiben Konzep inhal is mi Konzep siehenden
Wo es assozia ionen lauko Analyse. in diesem a ikel konzen ie sich die
Au me ksamkei au wö e duk a und sūnus asocia ionen.
Ziel des A ikels auszuanalysie en Responden s Reak ionen zu s imulus
Toch e und Söhne und zu besp echen beide Wo s Associa ions Felde als
In o ma ionsquellen übe Konzep e DukRa und sŪnus. un e such en
Eine e wahl de e minie e konk e e Wö e Bedeu ung und ih e
Zugehö igkei äglich e wendama, nespecializao ai leksikai, beides,
li auischen sp acho y e Wö ze duk a und sūnus associa ion, Konzep e
DukRa und sŪnus i i wa nich . zum ziel zu e eichen wu den solche
au gaben au gewo en: üh en e liche asocia ionen expe imen zu und
aus de 100 s imulų1 lis e auszusch eiben wö e de och e und sūnus
asocia ionen; beide Wo es Assozia ions elde n zu besch eiben nach
Assozia ionen Cha ak e (auszulis en pa adigmines Associa ionen on syn agmischen) und ih e gewäh en In o ma ion1 Wei e e In o ma ionen übe Expe imen . siehe p. 1213.
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip in o macijos
apie koncep ą šal inis ( emian is žodžių duk a i sūnus asociacijų laukais)
11
cijos Inhal ; zusammen assen, welche In o ma ionen übe die Konzep e
DukRa und sŪnus bie e Wö e duk a und sūnus assozia ions Felde
Analyse. Un e suchungsma e ial nach as 600 Wö e n Toch e und Söhne
Associa ionen, in en a ie en hin e gebenen eiße Associa ionen
Expe imen mi šiaulių und Vilniaus S uden en2. au gaben umzuse zen
anzuwenden diese Un e suchungsme hoden: besch eibomasse, konzep ualiösen analäses, e liche associa ionen expe imen o, be echnungs.
Klausimo ausge e ig um
Lie u ių kalbo y oje žodinės asociacijos i os agmen iškai. simonos s e-
pona ičienės „Lie u ių kalbos žodinių asociacijų žodynas“ pa eng as e-
mian is Ma e ial, eingesamm a 19771982 Jah en du chge üh us e liche
Associa ionen Expe imen . Die Wö e Toch e und Söhne in s imulä Lis e
en hal en wa nich . mi einzelnen Lexikosenhei en e bundenen
Associa ionen y ė G ažina akelai ienė (2007). janina Daukšy ė (2004, 2009)
dieses Thema behandel e pe ugdymo Psychologies P izmę (auch siehe. ih e
A ikel mi egle Vanagai e (2014) und edi a Čaplinskaja (2014).
Lie u ių und Li uanien lebenden Rusen Sich weise in ande e e hnische G uppen
y ė Ma ija Za jalo a und s e lana Ryžako a (2004), Lie u os usų kalbinės
sąmonės speci iką i komunikacinės elgsenos ipus ap ašė elena akimo a
(2005). sil ijas Papau ėly ės-klo ienės dak a o disse a ions Liūdesio
koncep as li auens und usų sp achen eil bes eh eine Un e suchung
besch eibung basie e au Analyse wo liche Associa ionen. Disse a ionen
beweis , dass wo lichen Associa ionen Analyse basie e
Konzep un e suchung Schluss olge ungen übe eins immen mi jenen
Schluss olge ungen, welche wu den e hal en bei analysie end aus
Daba liche li auische Sp ache eks yno, g ožinės li e a u ens
eingesamm en Beispielen. das e laub zu behaup en, dass des Wo es
Assozia ionen Feluko Analyse auch In o ma ionen übe den Inhal des mi dem
Wo genann en Konzep s bie e (Papau ėly ė-klo ienė 2004: 130138). ge enn
sind besch iebenen Wö ze Baum, Wo , Do ims Assozia ionen
(Papau ėly ė-klo ienė 2011, 2012, 2014). unbejag e, dass li auische Sp ache
Wo lichen Associa ionen Un e suchungen we den aus üh liche ange angen
ak i e zu nu zen e s e li auische Sp ache Wo liche Associa ionen
2 Žodžių duk a i sūnus asociacijų laukai pa eik i s aipsnio p iede.
3 šiame s aipsnyje nu odoma, ku minė a duomenų bazė y a p ieinama.
12
BenDRInė kaLBa | 97
daly a o 304 esponden ai. Bazę planuojama ilgainiui pildy i naujais s imu-
Da enbases Ve sion, die ei zugänglich in e ne . wie Lau a Vilkai ė-Lodzienė
(2019)3 behaup e , we den in de Da enbank 277 s imulų (dažnų daik a a džių,
lie u ių kalbo y oje pa eikiami i ski ingais aspek ais analizuojami žodžių
duk a i sūnus asociacijų laukai, o analizės ezul a ai susiejami su koncep-
eiksmažodžių und būd a džių) Fo men be ei ges ell . Renkan asocia ionen
lais. Wodžių Toch e und Söhne zwischen diese Basese be indenden S imulü
noch so gib es nich . in diesem A ikel p äsen ie e Un e suchung is neu
požiū į į šeimos na ių san ykį, lyčių samp a ą i e ybines nuos a as.
1. PeR asOCIaCIjų Lauką – Į kOnCeP O uRInĮ
1.1. žodinių asociacijų y imo p ielaidos i iš adų pag įs umas
eo inės y imo nuos a os pa em os kogni y inės ling is ikos, ku i ak ua-
da in, dass zum e s en Mal jene DukRa und sŪnus inhal iniu. E gebnisse
P is a omam y imui ak ualių žodžių eikšmės lie u ių kalbos žodynuo-
können on Nu zen sein denen, denen in e essie die S udie li auische
Sp ache wel ė aizdjis speci ika, sp achlich be es ig en
Wel bewuss seinsweisen und S e eo ypen, Ve hal ensmodelle,
o enba enden lizuoja glaud de Sp achen und kogni ischen menschlichen
Fähigkei en Beziehung, idėjoma. se e klä amas su zend au die Aspek e des Geschlech s und des Familienbe eiligungs. Lie u iens Sp ache Wodyne das Wo duk a lenk in das Wo duk ė. Duk ė, basie end au demselben Wö e buch, is mo e iisches Geschlech s Kind ü seine El e n (LkŽe). auch in diesem Wö e buch e klä e und des Wo es sūnus bedeu ung: y iškos geschlech es Kind seinen El e nen.
Bend ines li auische Sp ache Wö e ine die Wö e Toch e und duk ė
angegeben als Synonyme ( okio gleichen Ansich gehal en wi d und sinonimų
wö de (sŽ), de inicija genauso mo e iškos geschlech es Kind seinen Vä e n
(BLkŽ). Das Wo sūnus is Bend ines li auische Sp ache Wodyno
an aš yne, In o ma ionen übe ihn noch sammel e.
P äsen eziehende S udie konzen ie sich au Wo liche Associa ionen.
Assozia ion is bewuss mone es gehal en Ve bindung zwischen Objek en.
sp acho y os Objek wo liche Associa ionen, die o enba we den
du chge üh us e liche Associa ionen Expe imen .
bei de Du ch üh ung eie Associa ionen-Expe imen zu esponden en
o ges ell wi d Wö e -s imulü-Lis e und gebe en wi d lange nich denkend
neben jedem S imulo zu sch eiben zue s in den Kop ge ä ses Wo ,
Wö schni ode Sa z. den Expe imen en eilnehme n be ei ges ell en
ins uk ionen muss we den be on , dass alle An wo en gu sind, und Expe imen o E gebnisse we den e ö en lich we den nu beschend in en.
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip in o macijos
apie koncep ą šal inis ( emian is žodžių duk a i sūnus asociacijų laukais)
13
Reak ionen zu s imulus we den genann asocia ais, und die ganze
asocia -Lis e asocia ions lauku. Reak ionen au S imulus zeigen, wie
Sp achkonsumen en e s ehen, mi diesem Wo benann em Daik ode
Reiškinì, welche Eigenscha en ihm zusch eiben, mi welchen Reali o esses
Objek en, Reiškinïen e binde . Es sei e wähn , dass de Assozia ionen lauke
di ek ode indi ek ausd ück wi d und wo lich-s imulu sogenannamo a o ės Objek o Bewe ung.
assozia ionen Wö e büche n e s elle n de Wö e -s imulä Lis e muss
besonde s e an wo lich machen, da solch ein Wö e büche au g und
seine Na u könn en bie en maximal iel zu e lässige In o ma ionen
übe das Völke cha ak e is ische Wel bild, ande s gesag , übe nai ųjį pasaulė aizdį4.
Na ü lich, Assozia ionen Wö e buch imme e bleiben agmen iškas wie
auch wie g oß wä e, e könn e nich umgeben absoliučiai alle kul u ü
wich iglichen Wö e . wie nu deshalb solch ein Wö e buch wide spiegel nich absoliu- i- alle kausalen, e -
d inius, laiko yšius i emocijas, ku ias kalbos a o ojui sukelia san ykis
su ik o ės daik ais i eiškiniais.
T o zdem, behaup e winkus s imulus, is es möglich bilda y i wenigs ens
schemišką bildung übe konk e ia Sp ache sp echendes nao es we ybių
sys em, wel wah nehmungsweise und Ve hal enmodellen. ich ig wählend
S imulum des Gesam es, jene Wo es Ve einigungen Felde gib
In o ma ionen übe das, wie is wah genommen nekalbinė ik o ė.
wie iel Assozia ionen Expe imen E gebnisse zu e lässig sind, häng auch on seine
Teilnehme zahl ab. Basie end au Assozia ionen Expe imen o E gebnissen Schluss kann
gemach we den, wenn Expe imen e eilnahmen mindes ens 30 Pe sonen. Na ü lich, je meh
ähnlichkei en e binde Expe imen e Teilnehme (amžius, E ah ungen e c.), des o
E gebnisse e aimliche . Teil Reak ionen zu S imulus sind gemeinsames de selben Na ion
Menschen, noch meh Gemeinsamkei en, wenn Menschen sind on ähnlichem Al e gehö en es
selches Ga hai (das schon is Vo ausse zung, dass Teil jene Menschen E ah ungen
we den gemeinsam). 4 Beispielsweise kann e glichen we den, wie zweckmäßig li auische
Sp ache Wo lichen Associa ionen Wö e wö e zu be ei en o ganisie amam Wo lichen
Associa ionen Expe imen zu Wo zien-s imulen Lis e zu en hal en Vogelnamen gand as und
ma abu. Gand as Li uanien lebenden Menschen on kleinens bekann is , äglichese Umgebung
sich ba Vogels is. wachsend e häl das kind elemen a ie Kenn nisse, was is gand as,
welche Funk ionen diesem Vogel zuzuo dnen we den nai iaje li auisch sp echenčių žmonių
pasaulė aizdyje. nai iuoju pasaulė aizdžiu in diesem A ikel genann wi d Menschen
bewuss monege sich o m ös Wel e s ändnis, de , nelygu Pe sone ausbildung, mi
wissenscha inem Wel bild übe eins imm aus Teil ode ganz nich übe eins imm . G ei des
Wo es gand as Associa ionen wi d gausias, iksuos ukščio aussehens, lebensumwel , Lebensbudo besonde sumus und das, dass gand as be ach e na ionalem Lie u os pukščiu.
Ma abu is emimai Umgebung gehö ende Objek , zu e wa en is , dass dieses Wo es Associa ionen
laukas bus ge okai sku desnis.

14
BenDRInė kaLBa | 97
1.2. dėl koncep o i asociacijų lauko san ykio
konk e en Wo es Assozia ionen Felko und dem Wo em genann em Konzep
nio san ykį galima apib ėž i kaip dalies i isumos.
eigian , kad koncep as y a isa in o macija apie nekalbinės ik o ės
ha objek , gehab im Kop , dass diese In o ma ion kann sein ausd ückškiama
e schiedenim Sinnes e nehmba en Weisen: Sp ache (žodžiu ode sch i u), Bild
(dailė, ea as, šokis), Ga su (muzika). Assozia ionen Expe imen o E gebnis is mi
konk e em Wo em e bundene Assozia ions eld, den bilde Wö e ,
Wo zesungen ode Sakiniai5. Hinsich lich, am wah scheinlichs en, dass
Assozia ions eldes e balizie e den Teil des Konzep inhal s, die ha kalbinę
aišką. Auße dem, zwischen Associa ionen kann sein und solche , die weisen in
ande es Inhal , nich no wendige weise ausgeg i ene Wö e n, zum Beispiel,
mų. Vadinasi, as u inys aip pa siejamas su koncep u.
Didžiausias iš lais ųjų asociacijų ekspe imen o gau os in o macijos p i-
pa eikslungen, skulp u en ode schokien, spek akeln, kino ilmü namensini alum
ih e maximal di ec ische Ve bindung mi dem Bewuss seins menschlichen Inhal .
da Assozia ionen is di ek e hal ene In o ma ion übe das, mi wem des
Sp achkonsumen en Bewuss sein e bunden wi d s imulu benann es Objek ,
kann behaup e we den, dass Assozia ionen is und di ek e In o ma ionsquelle
übe den Inhal des Konzep s. wenn de Inhal des Konzep s un e such wi d
anspielend au Sp ach e b auchs älle aus, zum Beispiel, publis ikos Tex en, kann
man nich e meiden solchen Tex en eigena ige Funk ion nich nu in o mie en,
abe und o men Meinung, au me ken. Realize end diese Funk ion e wal e es
sich zu suchen e schiedeni esnie Raiškos Me hoden, e such zu scha en
Nich e wa e hei seind uck, dahe meh ode wenige ols ame om ealaus
Dingen und E eignisse Wah nehmung. wie nu deshalb publis ikose
Tex ensbeispiele nich no wendige weise bis ganz en sp ich das, was is
konk e es Sp ach Ve b auche kenn nisse. ko ek ie end du ch üh end
Associa ionen Expe imen zu dem Ge ah en e mieden wi d, weil beim Submi en
An wo en (įb as ai anonimiškai) kein Ziel is Au me ksamkei zu ich en.
Ge ede wi d das, was wah ha ig is im Sp achbewuss sein de Ve b auche
(plg. konzep ualiche Me apho en und Wo lichen Associa ionen Analyse
E gebnisse besch eibend liūdesio koncep ą (Papau ėly ė 2004: 130138); mi dem Konzep sie e wende en Associa ionen in e p e a ion als eines on Konzep analyses Me hoden weis und V. ka asikas (2005). kickan i Menschen E ah ung e ände sowohl Assozia ionen Feld einen, sowohl Konzep Inhal in ih en Bewuss sein.
5 In o ma i us is und keine Reak ion zu S imulus Abwesenhei . in diesem all kann behaup en,
dass wo lich-s imulu genann e objek e nich albines a o ės nich wich ig, zu wenig
bekann is , In o ma ionen übe ihn ehl .
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip in o macijos
apie koncep ą šal inis ( emian is žodžių duk a i sūnus asociacijų laukais)
15
hain das Ziel zu o enba en Teil des Inhal s des Konzep s basie end assozia ions
Expe imen o E gebnissen, no wendig be ücksich igen und in selbs Konzep e yp,
de häng on de Ta o ės Objek , biejamo mi Konzep , cha ak e .
būsenų koncep ai, sakykime, liūdesio, y a si uacinio pobūdžio: emocinės
būsenos u i p iežas į, y a iš eiškiamos išo iškai, gali u ė i pasekmių (apie
liūdesio koncep o ap ašymą ž . Papau ėly ė-klo ienė, 2004). ilmo kad ą
Beispielsweise, emo ionischen Remena K ankenhäuse ode K ieg Konzep e sind
spezie des Seins in solche Si ua ionen Ums änden, sind ipiische Teilnehme ,
ipiška scena iijaus aida. besp ochenen öch os und söhnes konzep e ehe
könn en we den besch ieben we den als s a iški (no s olls ändig suabsoluu i i
o möglich, da öch a und sūnus sind pe sonen denen cha ak e is isch
in ellek liche ak i i ä en, emo ionen, beziehung mi ande en
gesellscha smi gliede n) sie soll en eine gewisse zeichenumsammlung
um assen, ande s gesag , bean wo en sie die agen, we is öch a (sohn), on
welche geschlech s is es ein mensch, welches al e , wie e mi ande en
pe sonen e bunden is , welche üch a (s ipius) e c. Angeben baig liches
Zeichen-Lis e wä e schwie ig, denn und das Ma e ial selbs kann nadik ie en
konk e en Zeichen-Aussch eibung ode Nich en sch eibung. 2. WODŽIU's Toch e
IR sūnus asOCIaCIjų Laukas ORMOS IR uRInIO asPek aIs
2.1. Allgemeine Anme kungen In das Wo wö e de Ve einigungen
he zus ellen benö igende s imulä Lis e zu en hal en Giminys ės Namen
(spezi isch na imos Giminys ės, nulem es Blu Ryšio) no wendig.
Familienmi gliede namen gehö en al e indoeu opie iisch leksikai (ž .
sabaliauskas 1990: 18, 23), dahe kann man machen P ämisedą, dass nau ai
eigeningem Wel bild sie mi de inie em Inhal skonzep en e bunden we den.
Giminys ės Ve bindungen namensennenden Wö e assozia ionen könn en
en hüllen, was, basie end au de Sp ache wel ė aizdžio logika, bilde des
Seins Toch e (sūnumi) esmę, wasche Ve hal ensmodelle, socialiniai Rollys
į a dijimu, kaip e inamas ienas a ki as giminys ės ( iesioginės a
ne iesioginės) yšiu susie as žmogus.
beziehen sich mi konk e em du ch üh end p is a om S udie im A ikel
wu de be ag as 600 Vilniaus und šiaulis S uden en e wa po gleichlei
16
BenDRInė kaLBa | 97
30 Jah e. ihnen wu de o geleg 100 Wö ze -s imulen Lis e, in de , neben
ande en Leksischen Eine üen, wa und Wö e duk a und sūnus. Diese
Wö e gesch ieben nich eine neben dem ande en, um zu sein ge inge e
Wah scheinlichkei als Reak ion in eines s imą geben ande es, eilweise
an onimišką s imą. Dennoch solche Reak ionen wa es nich wenige: d eißig
sūnus, o į žodį sūnus žodžiu duk a eaga o šešiasdešim ke u i asmenys.
šios eakcijos kalbamųjų giminys ės yšio pa adinimų asociacijų laukuose
zwei Responden en in das Wo duk a eaga o wo lich sind an os nach
Häu num. obwohl, basie end wö de n, das wo sūnus Synonymen ode
an onemen en ha (aŽ; sŽ), dennoch Toch e einige maßen im Sinne is
sūnaus an onim: beide Wo e e binden es, dass sie bezeichnen auische
Geschlech s Pe sonen (duk as Fall) und män iische Geschlech s Pe sonen (sūnaus Fall) Beziehung in Bezug ä e n.
Alle Reak ionen zu S imulus sind haup sächlich geso ie im Hinblick au das,
de en Leksinieneinhei Beziehungen pa adigmischen ode sin agmischen sie
nulm en. so ski n zeig sich konk e es Wo es Ve häl nis mi ande en des
Sp achsys ems Elemen en ais und gleichzei ig o enba we den
Konzep inhal em wah zunehmen wich igüs Zeichen. De Teil Reak ionen in
S imulus könn en nich di ek zu beziehen sein wede mi syn agminischen,
noch mi pa adigminischen Wö e n Toch e und sūnus Ve bindungen.
Wo do a Ve einigungen lauke meh sin agmischen Reak ionen meh als die
Häl e on ihnen sind eine ige, o ge e Männe . Pa adigminių Reak ionen wenige , abe sie s ell e meh Responden ä.
Männe n und F auen on Söhnen bis zu 19 Zwie Pa adigmines eagie en,
syn agmischen sind pe halbe wenige . das is kein adi ionelle Fall, da
Assozia ionen-Expe imen e eilnahmen nich äl e e als 30 Jah e S uden en,
und psicholing is ai behaup en, dass jünge en Al e Responden en
cha ak e ing eiche e nämlich syn agmines Assozia ionen ( umkina 2001: 194).
Das Wo duk a is allen e s ändlich und deu lich besch ieben. Lais liche
Associa ionen Expe imen e eil ölke enden F auen kieno zwa Töch e ,
jedoch keine einzige on ansakiusių F auen nepa eig e Reak ionen ich.
Hinsich lich, in S imulus ih e eagie e wie und zu allen ande en, nich
mo nepa eikė de yni ekspe imen o daly iai – iena mo e is i aš uoni y-
ai. D iejų y ų a sakymas bu o nežinau.
oks pa isiems sup an amas y a i s imulas sūnus. Responden ai y ai
pa ys y a sūnūs, eaguodami į s imulą jie gali em is sa a pa i imi. Dešim
e bande e mi ih e E ah ung. Aus allem keinem an wo y esponden
s ell e die An wo ich. Hinsich lich, in S imulus eagie en sie zue s
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip in o macijos
apie koncep ą šal inis ( emian is žodžių duk a i sūnus asociacijų laukais)
17
e lek ue end ih e E ah ung. gab keine, die nich angegeben hä en on
übe haup keine An wo . Bei s imulo sūnus angegebenen An wo en in zwei F auen und ie Männe n sch iebe e habeu; gib , nich weiß an wo e e nach eine F au und einem Mann.
Iš o, kas bu o pasaky a, galima da y i p ielaidą, kad kalbos a o ojų
sąmonėje su koncep u sūnus siejama in o macija labiau, jei lyginsime su
žodžio duk a asociacijomis, a spindi asmeninę pa i į.
2.2. Sin agminės eakcijos
s imulo duk a sin agmines Reak ionen e was häu ige es weibliche An wo en.
Palyginus y ų i mo e ų pa eik as sin agmines eakcijas į žodį sūnus,
gemach wu de dieselbe Schluss olge ung e was meh syn agmischen
Reak ionen s ell en F auen, jedoch Männe n angegebene Reak ionen sind
e schiedeni esnės (ch eies ens dem Ein luss ha ih e pe sönliche Beziehung mi
diesem S imulus sein Au en hal sūnumi). F auen und Männe n Reak ionen in das
Wo Toch e e schiedene , o enschüssige kiekiniai Un e sumai sind
Reak ionen, die p äsen ie en d iženklis Zahl Männe und d ei Mal wenige F auen.
A u inie Wö e duk a und sūnus junginiai besch eib auswaizdą,
būdą, Ve hal en polinkius.
Duk os Besch eibungen meh o ien ie en in ypisch aushaisdžios mo e s
Besch eibung. Häu igs e E scheinungsbesch eibung schönzi. so
an wo e e ün auen und neunzehn männe n (plg. neg aži e wähn e ein
mann). zwischen sin agmischen eak ionen igu ie e und haukų mo i ein
mann su eaga o *ga banuo a6, eine au und ein mann gel onkasė, ie os
F auen und ein mann ilgakasė.
sūnaus aussehensbesch eibungen gib es nich iel, sie im Allgemeinen
negausūs, wenn wi e gleichen mi wo zuck a. sūnus sind schönus
(ansakė eine F au), lich iaplaukis (ansakė ein Mann) und es (einsame
Mannesan wo ung). mi aussejda beziehen we den und ka dinalen
gegen lichen öch os und söhnes beschüßungen: g oße (a sakė d i mo e ys
maža ( ienuolika mo e ų i ke u i y ai), mažu ė ( ienas y as). Viena iš
abiem žodžiams bend ų eakcijų y a apibūdinimas mažas – gali bū i sieja-
und ein mann), hochš a (a sakė d i mo e ys) und mas sowohl mi ūgiu, als
auch mi amžiumi: och e , sūnus sind kinde , und je kleine das kind, des o
nahende seine beziehung mi ä e n. Hinsich lich, Responden en
akzen uie en junges amžių. diese bezeichnung neben dem wo sūnus
e wähn en zehn auen und neun männe n. Dwi F auen s ell en an onimišką An wo ung g oße , 6 An wo en Sp ache ne aisy a.
24BenDRInė kaLBa | 97 zusammen assend alle mi Konzep en DukRa und sŪnus
beziehame In o ma ionen kann man Schluss machen, dass beide
Wo zssozia ionen Felde haup sächlich iksie en s eamybę idealiuosius
Bilddinien und mi dem e bundenen Emo ionen. Aus üh liche Konzep en
Inhal o enba en könn en e schiedeni esne es sp achbinä Ma e ie
Analyse.
šaL InIaI aŽ An onimų slo ynas, I. e many ė, Vilnius: Lie u ių kalbos
ins i u as, 2003. BLkŽ Bend inės lie u ių kalbos žodynas, y . ed. D.
Liu ke ičienė, Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 20132023. P ieiga in e ne :
h ps://ekalba.l / j. Paulauskas, R. Pe okienė, V. Vi kauskas, j. Zaba skai ė,
bend ines-lie u iu-kalbos-zodynas. DOI: doi.o g/10.35321/blkz.
LkŽe – Lie u ių kalbos žodynas, 1–20 (1941–2002), ed. kolegija G. nak inienė,
y . ed. G. nak inienė, e. a ian , Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2008
(a naujin a e sion, 2018). P ieiga in e ne :
h ps://ekalba.l /lie u iu-kalbos-zodynas. sŽ synonymen wo ynas, a.
Lybe is, 2-asis pa ais. edi ion., Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2002.
LI eRa ŪRa akelai ienė G ažina 2007: Gy ūnų benennungen und kalbinės
asociacijos. De Mensch und das Wo 9(1), 6569.
akimo a elena 2005: Lie u os usų komunikacinė elgsena asociacinio
ekspe imen o si uacijoje. Philologie 10, 511. aleksai ė agnė 2018: Meilės
koncep as und seine Synonyme li auensische Sp ache wel ė aizdyje.
Bend inė sp ich 91. Zugang in e ne : h ps://jou nals.
lki.l /bend inekalba/a icle/ iew/80.
Daukšy ė janina 2004: e schiedeningo Jah hunde s mokslei ių
žodinės asociacijas. pädagogische Psychologie 13, 5562.
Daukšy ė janina 2009: sep ynmečių und ie olikmečių mokinių žodinės
asociacijos. pädagogische Psychologie 20, 715.
Čaplinskaja edi a, Daukšy ė janina 2014: 1516 Jah e li auische Jugendliche ,
lebenden einakalbėje und gemisch ioje Umgebung, wo lichen Assozia ionen
li auische Sp ache. pädagogische Psychologie 25, 5061. umkina Re eka 2001:
Psicholing is ika, Mosk a: Izda elskij cen akademija.
Vladimi ka asik 2005: e nospeci ičeskije koncep y. Inaja men alnos ,
sos . V. I. ka asik, O. G. P och ače a, j. V. Zubko a, e. V. G aba o a, Mosk-
a: Gnozis, 8–102.
Papau ėly ė-klo ienė sil ija 2004: Liūdesio koncep as li auens und
usų sp achen: dak a o disse a ion, Vilnius: Vilniaus uni e si e as.

SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip in o macijos
apie koncep ą šal inis ( emian is žodžių duk a i sūnus asociacijų laukais)
25
Papau ėly ė-klo ienė sil ija 2007: Kai ku ie ling is inės kul ū olo-
gijos b uožai: s udijų knyga, šiauliai: šiaulių uni e si e o leidykla.
Papau ėly ė-klo ienė sil ija 2011: Wo medie asociacijų laukas li auische
Sp ache pasaulė aizdyje. Ac a humani ica uni e si a is saulensis
13, 405–416.
Papau ėly ė-klo ienė sil ija 2012: Wo des Wo es associa ions elds
li auische Sp ache wel ė aizdyje. De Mensch und das Wo 1, 103109.
Papau ėly ė-klo ienė sil ija 2014: Das Wo kaimas asociacijų laukas
li auische Sp ache pasaulė aizdyje. Ac a humani ica uni e si a is saulensis
19, 351–362.
Ryžako a s e lana, Za jalo a Ma ija 2004: Lie u ių i usų po-
žiū is ienų į ki us: kai ku ie e nopsicholing is inio y inėjimo ezul a ai. –
Liaudies Kul u 2, 1727.
sme onienė I ena, sme ona Ma ius, Ru ko ska k is ina 2019: Sp a. Tau a.
S aa lichkei , Vilnius: Vilniaus Uni e si ä s Ve lag. sabaliauskas algi das 1990:
Lie u ių kalbos leksika, Vilnius: Mokslas. sakalauskienė Vilija 2021: Žmogaus
aizdinys li auische a mių leksikog a ischen šal iniuose: e noling is ische und
seman ische Aspek , Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as. Zug i in e ne :
h plki.l /wp-con en /uploads/2022/02/ sakalauskiene.pd .
sme onienė I ena, sme ona Ma ius, Ru ko ska k is ina 2021: E de. B o .
Mu e , Vilnius: Vilniaus Uni e si ä . s epona ičienė simona 1986:
Lie u ių kalbos žodinių asociacijų žodynas, Vilnius: Mokslas.
šeškauskai ė Dai a 2000: Rū os bilddinys kon ak ischen. Liaudies
Kul u 5, 4951.
Vaičiuly ė-semėnienė Lo e a, Vesla a Čižik-P okaše a, au elija
G i ėnienė, Danu ė Liu ke ičienė, anželika Gaidienė 2022: Li uio kaimynai:
F eunde ode Feinde? Kalbinė aizdinių analizė: kolek y inė monog a ija,
Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as. Valuja ičienė Rasa 2016: sūnaus
palaidūno hema XVIXVII a. Vaka ų eu opos dailėje. Technologien und
Kuns : Un e suchungen und Ak uali ä en 7, 1624. Vanagai ė eglė,
Daukšy ė janina 2014: Vaikų i paauglių, augančių aikų osos und ollnose
Familien, wo liche Assozia ionen. ugdymo psichožodžių asocia ionen
logija 25, 18–3.
Vilkai ė-Lodzienė Lau a 2019: Pi mieji žingsniai ku ian lie u iškų
Da enbank. Taikomoji kalbo y a 12, 226258.
Emp ang 2024-01-08
Angenommen 2024-02-18
26
BenDRInė kaLBa | 97
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ
VeRBaL assOCIa IOns as a sOuRCe O In ORMa IOn
aBOu He COnCeP (BaseD On He assOCIa IOn
IeLDs O He WORDs DAuGHHTER anD sOn) summa y he a icle aims o analyse
esponden s eac ions o he s imuli daugh e and son and o discuss he associa ion
ields o bo h wo ds as sou ces o in o ma ion abou he concep s DauGH eR and sOn.
Wäh end he esea ch p esen ed in he a icle, as 600 s uden s aus Vilnius and
šiauliai wu den in e iew 268 women and 327 männe im Al e 19 bis 30. hey we e
p esen ed wi h a lis o 100 wo ds-s imuli ha included he wo ds daugh e and
son, among o he lexical i ems.
In Li huanian linguis ics, wo d associa ions ha e been s udied agmen a ily so a . die
Neuhei de esea ch p äsen ie in diesem A ikel is dass ü die e s e Mal in
li auischen linguis ik, he associa ion ields o he wo ds daugh e and son we den
p äsen ie und analysie in e schiedenen Aspek en, and he esul s o he analysis
a e linked o he con en o he concep s DauGH eR and sOn. he appendices o he
a icle p o ide associa ion ields o he wo ds daugh e and son. de g öß e Vo eil
de In o ma ionen e hal en du ch he expe imen o ee associa ions is seine
maximum di ek e Ve bindung wi h he con en o human consciousness. da
associa ionen is di ek e hal en in o ma ion übe wha he objec named by he
s imulus wo d is associa ed wi hin he minds o language use s, kann es gesag
we den dass associa ionen sind auch eine di ek e quelle on in o ma ion übe he
con en o he concep .
Wi h he aim o e ealing pa o he con en o he concep based on he esul s
o he associa ion expe imen , i is necessa y o ake in o conside a ion sc ibed as
he ype o he concep i sel , which depends on he na u e o he eali y objec
associa ed wi h he concep . he concep s DauGH eR and sOn could be de-
s a ic. zugegeben, es is unmöglich zu make i absolu e because a daugh e and a
son a e indi iduals who a e cha ac e ized by in ellec ual ac i i y, emo ions, and
ela ionships wi h o he membe s o socie y. Folglich, Concep s should include a
gamu o ce ain cha ac e is ics, in o he wo ds, answe he ques ion o who is a
daugh e (son), wha gende is a pe son, wha age is she/he, how is she/he ela ed o
o he pe sons, wha is he ypical appea ance o a daugh e (son), wha a daugh e
(son) usually deals wi h, how a daugh e (son) is e alua ed, wha expec a ions a e
aised o hem, e c.
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip in o macijos
apie koncep ą šal inis ( emian is žodžių duk a i sūnus asociacijų laukais)
27
a e analysie end he con en o he associa ion ields o he wo ds daugh e and
son, he in o ma ion associa ed wi h he concep s DauGH eR and sOn in he
wo ld iew o he Li huanian language has been summa ized. Based on he abundance
o ele an eac ions, i has been es ablished ha he mos impo an
cha ac e is ic o a daugh e and a son is being amily membe s and pa en s child en.
obwohl die names o di e en age s ages wu den in den an wo en e wähn , he
younge age ha mos o en wo den men ioned: he younge a pe son is, he mo e
sui able he wo d child is o desc ibe him/he ( his is especially ue when alking
abou a son). In he consciousness o language use s, daugh e and son occupy one o
he posi ions in he same pa adigm as pa en s and o he child en o he amily
(dahe , auch wi h each o he ). o Li huanian-speaking people, a daugh e is usually a
pe son wi h a beau i ul appea ance (long hai is usually men ioned) and impeccable
mo als, obwohl he e a e also a e eac ions ha include he opposi e
cha ac e is ics. acco ding o he esul s o he associa ion expe imen , he
daugh e is a ca ing com o e and helpe , bu she is no expec ed o be an ac i e
ac o o decision-make . ypical ea u es o appea ance, ela ionship wi h he wo ld
and onesel a e also associa ed wi h he son. Posi i e desc ip ions domina e: he son
is handsome, s ong and ai -hai ed. He is posi i e abou eali y, in elligen , cu ious,
chee ul, diligen , ha dwo king and hones . Only a ew nega i e cha ac e is ics ha e
been men ioned in he answe s.
he esul s o he associa ion expe imen e eal he emo ions associa ed wi h
he daugh e and son ixed in he minds o language use s, and he di e ences
be ween he wo concep s ha e also been con i med by he p eceden ex s men-
ioned among he answe s o he s imulus son, i.e., he ex s ha a e impo an
and ecognizable o some cul u e, which, when used in ano he ex , b ing wi h
hem addi ional meanings and i s seman ic load. summa izing all he in o ma ion
ela ed o he concep s DauGH eR and guis ic ma e ials could e eal he con en
sOn, i can be concluded ha he ields o associa ions o bo h wo ds p ima ily
ix aspi a ion – ideal images and ela ed emo ions. he analysis o a ious lin-
o he concep s in mo e de ail. KEYWORDS: associa ions, daugh e , he wo ld iew
o language, concep , he expe imen o ee associa ions, p eceden ex s, son.
sILVIja PaPauRėLy ė-kLOVIenė
Lie u ių kalbos ins i u as
Pe o Vileišio g. 5, L -10308 Vilnius
[email p o ec ed]
28
BenDRInė kaLBa | 97
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ
WODInes asOCIaCIjOs kaIP In ORMaCIjOs aPIe kOnCeP ą šaL InIs (ReMIan Is WODŽIų duk a
IR sūnus asOCIaCIjų LaukaIs) zusammen assungsa ikels Ziel auszuanalysie en
Responden ens Reak ionen zu s imulus Toch e und Söhne, zu besp echen beide
Wo e einigungs elde als In o ma ionen übe Konzep e DukRa und sUnnen. bei de
Du ch üh ung p is a omą S udie wu den be ag as 600 Vilniaus und šiaulių s uden
268 F auen und 327 Männe zwischen 19 und 30 Jah en. ihnen wu de o geleg 100
Wö ze -s imulen Lis e, in de , neben ande en Leksischen Eine üen, wa und Wö e duk a
und sūnus. Lie u ių kalbo y oje žodinės asociacijos kol kas i os agmen ie end. in
diesem A ikel p äsen ie e Un e suchung is neu dadu ch, dass e s mals o ges ell
we den und un e schiedlichen Aspek en analysie we den Wö e duk a und sūnus
wo liche Associa ionen, und Analyse E gebnisse e knüp we den mi Konzep en
DukRa und sŪnus Inhal iniu. des A ikels angegeben we den de Wö e duk a und sūnus
Associa ions Felde n. G öß e F ey Associa ions Expe imen e Weise e hal ene
In o ma ionen Vo eil ih e maximal di ek es Ve bindung mi des menschlichen
Bewuss seins Inhal . da Assozia ionen is di ek e hal ene In o ma ion übe das, mi
wem de Sp ache Ve b auche bewuss seinesein e bunden wi d Wo -s imulu
benann es Objek , kann behaup e we den, dass Assozia ionen is und di ek e
In o ma ionsquelle übe Konzep inhal . ha in das Ziel zu o enba en Konzep ,
Cha ak e . DukROs und sŪnaus Konzep e könn en ehe als s a iški besch ieben we den.
dalį koncep o u inio emian is asociacijų ekspe imen o ezul a ais bū ina a si-
ž elg i i į pa ies koncep o ipą, ku is p iklauso nuo ik o ės objek o, siejamo su
Na ü lich, suabsoluu i i es nich möglich, denn Toch e und Söhne sind Pe sonen, denen
cha ak e is isch in ellek ische Ak i i ä en, Emo ionen, Beziehung mi ande en
Mi gliede n de Gesellscha . Hinsich lich, Konzep e soll e um assen gewisse Zeichen
(s) Gesam hei , ande s gesag , an wo en an F age, we is duk a (sūnus), welche
geschlech s is es ein Mensch, welchen Jah hunde s, wie e e bunden mi ande en
Pe sonenis, welche ipiška duk os (sūnaus) aus aizda, womi duk a (sūnus) meis
beschä ig , wie duk a (sūnus) sind bewe e , welche lūkesčiai ihnen keliamen e c.
Išanaliza us Wö e de Toch e und sūnus Assozia ionen Felä Inhal e, wu de
beschend in a mi Konzep en DukRa und sŪnus li auische Sp ache wel ė aizdyje
e bandame In o ma ionen. Basie end au en sp echenden Reak ionen gausa
es ges ell wi d, dass wich igs es Töch e und Söhns Zeichen […] Bewesenhei
Familienmi gliede n, Väue n kinden. obwohl in den an wo en e wähn e
un e schiedliche al e s a psnių e wä bungen, dennoch häu ig e wähn jünge
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip in o macijos
apie koncep ą šal inis ( emian is žodžių duk a i sūnus asociacijų laukais)
29
amžius je ein mensch jünge is , des o ehe ihm zu besch eiben pass das wo
kind (especiell das e wähn bei eden übe sūnų). de sp ache konsumie enden bewuss seins och e und sohn bese z eine on posi ionen im selben pa adigma zusammen mi ä e n und ande en amilienkinde n
(sag , und einande mi einande ).
Li u iisch sp echenden Menschen Toch e meis ens sind dailios Aussehens (zu ällig
minimi lange Hauge) und nep iekaiš ingos mo alės άνθρωπος, esama und negausių
gegingas cha ak e is ikes ummančių eak ionen. Basie end au
Assozia ionsexpe imen o E gebnissen, Toch e is ūpes inga guodėja und
padėjėja, abe ih nich e mu e e Möglichkei sein ak i ia Ak eu ėja ode lösėja.
mi sūnumi auch siejami ipiški aussehdes, Beziehkio mi wel u und selbs imi zeozei.
Dominie posi i bewe e we den Besch eibungen: sūnus is schönus und obus e
lich iaplaukis. e pozi i iai en si es a o ės hinsich lich, klug, neugalsus, lus ig,
s opus, da bš us und sąžininges. an wo en e wähn en nu wenige nega i zu
bewe enswe e cha ak e is iken.
assozia ionsexpe imen o E gebnisse o enba de Sp ache Ve b auche n
Bewuss sein es ge es ig mi Toch e und Söhni e bundamas Emo ionen, und
beide Konzep en un e suchungs bes ä ig und zwischen An wo en zu s imulą
sūnus minimas populia us p eceden inis Tex , zugewiesen wi d zu wich igen und
e kenn lichen Tex en, die, benu z in einem ande en Tex , zusammen a enda und
zusä zlichen Bedeu ungen, seinen sinnmlichen Hau . zusammen assend alle mi
Konzep en DukRa und sŪnus beziehenden In o ma ionen kann man schluss machen,
dass beide Wo zssozia ionen Felde haup sächlich iksie sehamigkei
idealiuosius Bilddinien und mi dem e bundenen Emo ionen. Aus üh liche Konzep en Inhal o enba en könn en e schiedeni esne es sp achbinä Ma e ie Analyse.
ESmINIAI žOdžIAI:
asociacijos, duk a, kalbos pasaulė aizdis, koncep as, lais-
ųjų asociacijų ekspe imen as, p eceden iniai eks ai, sūnus.
PRIeDas: asOCIaCIjų LaukaI An wo en zusammšy i e mindigungo dnung. neben
de Reak ion angegebene Zahl zeig , wie iele Pe sonen so an wo e en an
S imą, die e s e Zahl skliaus en en hüll , wie iele F auen eine solche Reak ion
p äsen ie en, de zwei e ma kie so ansagenden Männe . Nach de Lis e
angegebenen Zahlen gib olgende In o ma ionen: e s e Zahl gib an, wie iele
aus insgesam Reak ionen e hiel dieses S imulus, zwei e wie iele
un e schiedliche Reak ionen sind, d i e wie iele Male In o man e keine
Reak ion gaben; die ie e Zahl is nu nach einem Mal be es ig en Reak ionen
Gesam hei . An wo en sp ich ne aisy a.

30
BenDRInė kaLBa | 97
žodžio duk a asociacijų laukas
Kind 36 (14; 22); s 39 (23; 16); me gai ė 27 (17; 10); schönzi 24 (5; 19); mama (1; 7),
23 (10; 13); sesuo 23 (15; 8); ge a 18 (5; 13); duk a 15 (8; 7); maža 15 (11; 4);
šeima 11 (6; 5); jokio a sakymo 9 (1; 8); a žala 9 (4; 5); jauna 8 (5; 3); mo e is 8
liebe 7 (4; 3); sesė 7 (2; 5); d augė 6 (3; 3); eude 6 (1; 5); meilė 6 (2; 4); miele 6 (4;
2); močiu ė 6 (6; 0); suknelė 6 (2; 4); g ažuolė 5 (0; 5); ilgakasė 5 (4; 1); kasse 5 (0;
5); ūpes is 5 (2; 3); a ei is 4 (1; 3); 4 (3; 1); Kasse laimė 4 (1; 3); Mädchen 4 (2; 2);
Ve mögen 4 (3; 1); g oße 3 (2; 1); g ožis 3 (3; 0); lėlė 3 (1; 2); mein 3 (2; 1); mü e
3 (1; 2), habe nich 3 (0; 3); schmelzen 3 (3; 0); anūkė 2 (1; 1); nahim 2 (2; 0);
e an wo lich 2 (2; 0); Ve an wo ung 2 (2; 0); bėda 2 (0; 2); B ude 2 (0; 2);
s ockš a 2 (2; 0); da bš i 2 (1; 1); duk ė 2 (0; 2); gel onkasė 2 (1; 1); gu 2 (0; 2);
ausdykus 2 (2; 0); jugenscha 2 (1; 1); mažylė 2 (1; 1); 1); Nachkommens 2 (1; 1);
mokosi 2 (1; 1); nežinau 2 (0; 2); nuoši di 2 (2; 0); plaukai 2 (1; 1); padėjėja 2
(0; 2); pagalbininkė 2 (2; 0); paguoda 2 (2; 0); paklusni 2 (0; 2); paleis u ė 2 (1;
pamo ė 2 (0; 2); E zähl 2 (2; 0); übe wachung 2 (0; 2); 2 (2; 0); he a 2 (0; 2);
s opi 2 (1; 1); šaunuolė 2 (1; 1); wedding 2 (0; 2); einzige 2 (1; 1); aša a 1 (0; 1);
S u m 1 (0; 1); 1 (0; 1); wächs a ei is 1 (1; 0); S ü ze 1 (1; 0); baby ė 1 (1; 0);
ea ė 1 (1; 0); baimė 1 (0; 1); baisu 1 (0; 1); base 1 (0; 1); Schuhe 1 (0; 1); blondinė 1
(0; 1); eue s es 1 (0; 1); eue 1 (0; 1); B ude Toch e 1 (0; 1); bus 1 (0; 1);
zukün ige mama 1 (0; 1); Danu ė 1 (0; 1); A bei s ähigkei 1 (1; 0); da bš uolė
1 (0; 1); iel p eis 1 (0; 1); do a 1 (1; 0); Disziusmė 1 (0; 1); diszipline 1 (0; 1);
d ebulė 1 (1; 0); gewundene Kassen 1 (0 zwei; 1); džiaug is 1 (1; 0); eglė 1 (0; 1);
ėja 1 (0; 1); *ga banuo 1 (0; 1); ga bė 1 (1; 0); s aße 1 (0; 1); gėlė 1 (0; 1);
gu hei 1 (0; 1); gė is 1 (0; 1); Geminai is 1 (1; 0); gimė 1 (0; 1); giminė 1 (0; 1); hy a
1 (0; 1); Leben 1 (0; 1); gležnumas 1 (0; 1); schöne 1 (0; 1); einsiduk ino 1 (0; 1);
ausdidi 1 (1; 0); ausgegeben 1 (0; 1); ausgelepp 1 (0; 1); adop ie 1 (0; 1);
sens i 1 (1; 0); kaimyno 1 (0; 1); ka as 1 (0; 1); kasy ės 1 (1; 0); kaspinai 1 (1; 0);
ka ė 1 (0; 1); kėdė 1 (0; 1); kepu 1 (0; 1); geho chen 1 (1; 0); kukli 1 (0; 1); glücklich
1 (1; 0); zu e wa en 1 (0; 1); liūdesys 1 (0; 1); li auisch 1 (1; 0); lūpa 1 (0; 1);
malonu 1 (0; 1); mamos 1 (0; 1); mamas hilbininkė 1 (1; 0); manekenė 1 (1; 0); mano
me gai ė 1 (0; 1); meine sesuo 1 (0; 1); mažu ė 1 (0; 1); mylimas 1 (0; 1);
gelieb es Kind 1 (0; 1); lielin i 1 (1; 0); Wissenscha le in 1 (0; 1); moksliukė 1 (1;
0); weibe 1 (1; 0); mo . le ies kind 1 (0; 1); nach ig 1 (0; 1); neg aži 1 (0; 1);
nekal hei 1 (0; 1); nich zei 1 (0; 1); nelaimė 1 (0; 1); nich mein 1 (0; 1); nich
will 1 (0; 1); unbe ehllich 1 (1; 0); unzu e lässigkei 1 (0; 1); ne inga
1 (0; 1); ne u ėsiu 1 (0; 1); weiß ich nich 1 (0 habe; 1); möch e ich 1 (0; 1); 1 1 (0;
(1; 0); *numile ine 1 (0; 1); nuo aka 1 (1; 0); padauža 1 (1; 0); padeda 1 (1; 0);
pagalba 1 (1; 0); paguoda 1 (0; 1); palaidūnė 1 (0; 1); palaima 1 (0; 1); pamai a
1); pasakos 1 (0; 1); Ve auen 1 (1; 0); Diens ung 1 (1; 0); diens 1 (0; 1);
zu e lässig 1 (1; 0); pelė 1 (1; 0); *pijokė 1 (0; 1); geld 1 (0; 1); poduk a 1 (0; 1);
po eikiai 1 (0; 1); e länge ung 1 (1; 0); klug 1 (0; 1); p oblemen 1 (0; 1); 1 (0; 1);
g oßa ig eich 1 (1; 0); so ges inga 1 (0; 1); ū os 1 (1; 0); zu bewah en 1 (0;
sąsiu inis 1 (0; 1); sa a 1 (1; 0); sa a ankiška 1 (1; 0); sa as is 1 (1; 0); sena 1 (0;
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ. Žodinės asociacijos kaip in o macijos
apie koncep ą šal inis ( emian is žodžių duk a i sūnus asociacijų laukais)
31
1); sijone 1 (1; 0); hegi 1 (1; 0); smagu 1 (1; 0); cu alsi 1 (1; 0); Wunde 1 (1; 0); mi
kasomis 1 (1; 0); 1 wich ig (0; 1); sup a ingue 1 (0; 1); Wich igkei 1 (0; 1); Familien 1
Mi glied (0; 1); Familienmi glied 1 (1; 0); heil e 1 (1; 0); Wä me 1 (1; 0); šypsena 1 (1;
0); šokėja 1 (1; 0); schwelni 1 (1; 0); schwelnioji Sei e 1 (0; 1); Va e is 1 (1; 0);
El e nkind (0; 1), ik a 1 (0; 1); ingliche 1 (1; 0); y umas 1 (1; 0); apumas 1 (0; 1);
O dnung 1 (1; 0); o den lich 1 (1; 0); es o ė 1 (1; 0); zugenommen 1 (0; 1);
zauojau e 1 (0; 1); a lė 1 (0; 1); ėja aikiška 1 (1; 0); we hei 1 (0; 1); ien u ė
1 (1; 0); isad lieba 1 (0; 1); alles 1 (0; 1); yšnia 1 (1; 0); Vi a 1 (1; 0); scha inge 1 (0; 1);
Ein 1 (0; 1); e länge ung 1 (0; 1).
(595; 226; 9; 155)
1); des Wo es sūnus asocia ionen Feld Kind 80 (45; 35); Toch e 64 (34; 30);
B ude 25 (17; 8); Va e 24 (7; 17); 19 gu (10; 9); kleine 19 (10; 9); palaidūnas 19
(9; 10); eude 17 (6; 11); 14 Familie (10; 4); Junge 11 (7; 4); 10 ich (0; 10); التابعة
10 (4; 6); Mann 8 (4; 4); a ei is 7 (3; 4); Ve an wo ung 6 (3; 3); 6 junge (3; 3);
mylimas 6 (3; 3); habe 6 (2; 4); A imas 5 (3; 2); eue 5 (3; 2); mama 5 (2; 3); sūnus
5 (0; 5); ausdykęs 4 (3; 1); liebe 4 (0; 4); s olzhei 4 (1; 3); sesuo 4 (1; 3); Höhe 3 (1;
2); blog 3 (1; 2); eund 3 (1; 2); duk ė 3 (3; 0); mein 3 (0; 3); geho samen 3 (0; 3);
Nachkommens 3 (1; 2); Beispiel 3 (0; 3); p oblemen 3 (2; 1); ūpes is 3 (2; 1);
Ve mögens 3 (3; 0); Au omobil 2 (0; 2); ąžuolas 2 (0; 2); da bš us 2 (1; 1); g oß 2
(2; 0); Diszipläne 2 (0; 2); Gimnai is 2 (2; 0); giminė 2 (1; 1); laimė 2 (1; 1); lus ig 2 (1;
1); Schule 2 (0; 2); mokosi 2 (1; 1); neklaužada 2 (0; 2); 2 nich (1; 1); ne2 (2; 0);
El e n 2 (2; 0); Kinde 2 (0; 2); gaikin 2 (1; 1); 2 eine (0; 2); 2 (1; 1); de einzige
žinau 2 (1; 1); paklydėlis 2 (2; 0); pi magimis 2 (2; 0); p o ingas 2 (2; 0); ams is
2 (1; 1); sa as 2 (1; 1); spa us 2 (0; 2); s opus 2 (1; 1); šaunus 2 (1; 1); š elnus
ad ijus 1 (0; 1); anūkas 1 (0; 1); 1 (0; 1); wächs e zlėjamas 1 (1; 0); bėda 1 (0; 1);
B ude 1 (0; 1); zukün ige Va e 1 (0; 1); Wohnung 1 (0; 1); neun e 1 (0; 1);
did y is 1 (0; 1); g oßulis 1 (1; 0); didžiuo is 1 (0; 1); d ąsa 1 (0; 1); apąsus
1 (1; 0); džen elmenas 1 (1; 0); u bols 1 (0; 1); ga bė 1 (0; 1); gėjus 1 (0; 1); gu 1
(0; 1); 1 gu (0; 1); ge ia 1 (0; 1); ge u is sūnelis 1 (1; 0); gėlė 1 (0; 1); gė is 1 (0; 1);
Ve eidige 1 (1; 0); gin is 1 (0; 1); lebend 1 (0; 1); Leben 1 (0; 1); schönzi 1 (1; 0);
schöne 1 (1; 0); weise 1 (0; 1); ausdaigos 1 (1; 0); ausgidus 1 (1; 0); 1); Säugling 1
iš e mingas 1 (1; 0); į aikin as 1 (0; 1); jaunesnis 1 (1; 0); kada no s 1 (1; 0);
kaimynas 1 (0; 1); kažkoks aikinas 1 (1; 0); kelnės 1 (0; 1); klausan is ė o 1 (0;
(0; 1); zu e wa en 1 (0; 1); T eppe 1 (0; 1); lus ig 1 (0; 1); mein F eund 1 (0; 1);
mein Kind 1 (0; 1); Ma ynas 1 (0; 1); Maschine 1 (1; 0); kleiname is 1 (0; 1);
kleine Junge 1 (0; 1); kleines Kind 1 (0; 1); miele 1 (0; 1); gelieb es Kind 1 (0; 1);
s e š a 1 (0; 1); Schüle 1 (0; 1); musikan 1 (1; 0); nich ülussus 1 (1; 0);
nich zei 1 (0; 1); nenausėlis 1 (0; 1); wide sp üchliche 1 (1; 0); *nenuo u 1 (0;
1); nich usakomas 1 (0; 1); unzüchinis 1 (0; 1); numyle z 1 (0; 1); oi nich 1 (0; 1);
ožys 1 (0; 1); pabėgo 1 (1; 0); pacaniukas 1 (0; 1); helėjende 1 (1; 0);
32 BenDRInė kaLBa | 97 Hil e 1 (0; 1); Hil smann 1 (0; 1); Glück 1 (0; 1); P lich en 1 (0;
1); passeidęs 1 (1; 0); pa akėlis 1 (1; 0), pa izanei 1 (0; 1); E zähl 1 (0; 1);
e lo ene Mensch 1 (0; 1); Bemühungen 1 (0; 1); e bese u 1 (0; 1); exempla 1 (1;
0); Pe spek i e 1 (0; 1); *pijock 1 (0; 1); pik as 1 (1; 0); geld 1 (0; 1); schwe h 1 (1; 0);
kümpesčiai 1 (0; 1); Ehe 1 (0; 1); eigen 1 (1; 0); sąžiningas 1 (1; 0); sesė 1 (0; 1); wand 1
(1; 0); nealsus 1 (1; 0); Wunde 1 (0; 1); S ä ke 1 (0; 1); e wachsen 1 (0; 1); sūnėnas 1
(0; 1); s ajonė 1 (0; 1); wich ig 1 (0; 1); Schwie igkei 1 (1; 0); schunuolis 1 (0; 1);
He zklop en 1 (1; 0); Sho s 1 (0; 1); lich iaplauch 1 (0; 1); ė ius 1 (1; 0); * esee
Familie 1 (0; 1); ė ės 1 (1; 0); ä enscha 1 (0; 1); ė o 1 (1; 0); ė uks 1 (0; 1);
El e nkind 1 (0; 1); Tomos 1 (1; 0); obus 1 (0; 1); T eppe 1 (1; 0); d i es 1 (1; 0);
Kindhei 1 (0; 1); ėja aikis 1 (1; 0); weinung 1 (0; 1); we hei 1 (0; 1); ien u is 1 (0;
1); ho is 1 (0; 1); männliches Geschlech Kind 1 (0; 1); e länge ung 1 (0; 1); äl e 1
(1; 0); wy iškas 1 (1; 0); *žid a a be 1
(1; 0); Mensch 1 (1; 0).
(595; 193; 0; 128)
sILVIja PaPauRėLy ė-kLOVIenė
Lie u ių kalbos ins i u as
Pe o Vileišio g. 5, L -10308 Vilnius
[email p o ec ed]