LIETUVIŲ KALBOS GRAMATIKOS TYRINĖJIMAI

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

مورفولوجيا اللهجات الجنوبية للّيتوانية العليا الشرقية

(الاسم، الصفة، العدد، الضمير، الفعل)

K. MORKŪNAS

Šis darbas yra prieš keletą metų (1961) apie Pabaisko, Pašilės (Ukmergės r.), Čiobiškio, Gėlvonų, Musninkų, Viesų (Širvintų r.) apylinkių tarmę (tiksliau – šnektą) parašytos monografijos dalis. Pirmoji monografijos dalis, kurioje aprašyta tarmės fonetinė sistema, taip pat detaliau nurodytas tarmės plotas ir ribos, yra paskelbta anksčiau¹. Pora mažesnių straipsnių paskelbta ir iš morfologijos. Šiame darbe jau skelbti dalykai nekartojami, būtinais atvejais tiktai nurodoma ankstesnės publikacijos.

يُولى الاهتمام الأساسي لنظام الصرف في اللهجة وعرض البيانات المصطلحية، بينما يُستغنى غالبًا عن الشروح الأوسع لأصولها. ويُتَّبع هذا النهج سواءً توفيرًا للمساحة أو لأن أصول كثير من الظواهر الصرفية في اللهجات الليتوانية (ومن بينها الظواهر المميزة للهجة الليتوانية العليا الشرقية الجنوبية) قد نوقشت بالفعل على نطاق واسع في بعض المؤلفات المرجعية الشاملة المنشورة في السنوات الأخيرة².

الاسم

1. ملاحظات عامة

الجنس. § 1. أ) معظم الأسماء المذكرة هي ما يُسمّى بالأسماء ذات جذع (i)a، مثل: dūgnas, guolis, svėčis ~ svėčius, žvirblis ~ žvirblỹs. وقد انتقلت جزئيًا أو كليًا إلى جذع (i)a أيضًا أعداد قليلة من الكلمات المذكرة ذات الجذوع i و(i)u والجذوع الصامتة، مثل: unglis ~ anglis, vagis, dungùs ~ dangùs, sūnas ~ sūnus, sūkčis ~ sūkčius; akmuo, pemuo ~ piemuõ, tešmuõ (انظر أيضًا §§ 13–16).

وقد تدلّ أيضًا بعض الأسماء المفردة ذات الجذعين (i)o وē على أشخاص من الذكور. وهي في معظمها أسماء أعلام، مثل: (الأسماء) ãleksa «Aleksas»، vínca «Vincas»، žigma «Zigmas»؛ (أسماء العائلات) avižà ~ Avižà, dúda ~ Dū̃da (|| dúdas ~ Dū̃das, plg. dudai ~ Dūdai «اسم قرية»), gineikà ~ Gineikà, vėgelė ~ Vėgelė. أما الأسماء العامة المذكرة ذات هذه الجذوع فنادرة، مثل: barzáila ~ barzdylà, dėdė ~ dėdė.

¹ انظر «مسائل في علم اللغة الليتواني»، المجلد 3، Vilnius، 1960، ص. 5–59. كما شُرح هناك (ص. 5–6) النسخ الصوتي الذي عُرضت به فونيتika اللهجة. وتُقدَّم بيانات صرف اللهجة في هذا العمل، أساسًا، بالنسخ نفسه.

² معهد اللغة الليتوانية وآدابها التابع لأكاديمية العلوم في جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفيتية، قواعد اللغة الليتوانية، المجلد 1، الصوتيات والصرف (الاسم، الصفة، العدد، الضمير)، Vilnius، 1965؛ Z. Zinkevičius، علم اللهجات الليتوانية (الصوتيات والصرف المقارنان للهجات)، Vilnius، 1966؛ Chr. S. Stang، Vergleichende Grammatik der baltischen Sprachen، Oslo – Bergen – Tromsö، 1966، وغيرها.

107

ب) أسماء الجنس المؤنث هي من جذوع (i)a- وė- وi، مثل: galvà، sáuje ~ sáuja، katė. وقد انتقلت عادةً إلى هذه الجذوع أيضًا كلمات الجنس المؤنث ذات الجذوع الصامتية سابقًا، مثل: ausis، dukte (انظر أيضًا §§ 11، 12، 16).

ج) عدد أسماء الجنس المشترك المزعومة قليل. ولا تضم مجموعة أكثر وفرة منها إلا كلمات ذات جذع o، مثل: dvėsna، dvòkla، džùsna ~ džiusna، gniùsa ~ gniūsa «من ليس سريعًا في العمل»، gvóša «أبله»، kemerėkla «من هو أخرق، بطيء الحركة»، kėrėpla، kevėrza، kìurza «أشعث»، lepėiza «بدين مترهل»، nùrna، pikčiurna، ráira «ثرثار، مهذار»، snūda ~ snūdà «نعسان»، sùsnà (|| sùsna)، švėna «من يثرثر (يتكلم كثيرًا)»، vėpla، žópla.

لا ترد من الجذوع الأخرى إلا كلمات متفرقة، يُوصف بها أحيانًا شخص من الذكور أو الإناث، مثل: galvócis ~ galvóčius «من له عقل جيد، وهو ذكي» (jisai didelis galvócis; anà gerà galvócis)، gudróčis ~ gudróčius (tokò gudróče neabgausi; nebūk tòke gudróčis)؛ gerklõnas «من اعتاد الصياح والشجار بشدة» (jisai toks gerklõnas; tòj boba tòke gerklõnas)؛ ackalūnas ~ atskalūnas (jisai toks ackalūnas paždarė; anà tòke ackalūnas || ackalūne— nenòri su nieku giminiuotis)؛ perėjūnas ~ perėjūnas (tasai vaikas tikras perėjūnas; tòj mergà tòke perėjūnas || perėjune)؛ rekšnis ~ rėkšnys (الفتى — rekšnis، والفتاة تكون أكبر سنًا وأكثر ضخامة من ذلك، rekšnis || rekšnė)؛ plūške ~ plūškė «ثرثار» (anà tòke plūške; neklausik kū tas plūškė || plūškis šneka)؛ skrėšne ~ skrėšnė «قذر، قذرة» (anà tòke skrėšne; jisai toks skrėšne || skrėšnis)؛ žnipīala ~ žnypėlė «من هو ضئيل، قصير القامة» (mòtina tòke žnipīala; kū jisai padarīs toks žnipīala).

أسماء الجنس المشترك في اللهجة مشتقة في معظمها باللواحق؛ أما المشتقات بالسوابق والكلمات المركبة فلا يرد منها إلا عدد قليل، مثل: patérška «ثرثار، ثرثارة»، naktibalda.

تعبّر أسماء الجنس المشترك عادةً عن موقف سلبي تجاه الشخص موضوع الحديث.

العدد. § 2. إلى جانب صيغتي المفرد والجمع، ترد في كلام أبناء الجيل الأكبر سنًا أيضًا صيغ المثنى. لكن الجيل الأكبر لم يحتفظ بهذه الصيغ في جميع الجذوع ولا في جميع الحالات الإعرابية. والأكثر شيوعًا نسبيًا هو فقط مفعول المثنى لأسماء الجذوع (i)a، ويأتي مع du أو abu(du)، مثل: du kartù atàlake (~ atàlėkė); kaũilam pa dù kùošiku umpìlau «صببتُ للخنازير سلتين لكلٍّ منها»؛ abì maĩšù nupìrka; pa dù pė́du dēda; až dù ròžu ženíjus «تزوجتُ مرتين»؛ atàveže pér dien dù vežimù; ans narė́je, kàd abùdu vaikù paįimtumem; pė́rnii dù cañtnāru gavau «حصلتُ على قنطارين العام الماضي»؛ pa dù rublių makė́je; vežikam dàve pa dù padelù (~ puodelių). أما صيغ مفعول المثنى لأسماء جذوع o فأندر، مثل: dvì diẽni laũkių (~ laũkiau); pìrka dvì kapì agùrku; dvì vagì iššvàre. ولم تُسمع قط صيغ المثنى لهذه الحالة الإعرابية من الجذوع الأخرى.

وفي التعابير المتحجرة (مثل بعض الأمثال) ترد أحيانًا صيغة أو أخرى من صيغ رفع المثنى، مثل: abù galù tòku; saldù kaip dù medù; sù durnù — dù turù, sù plikù nér kò pėstis.

ومع ذلك، فإن متكلمي اللهجة من الجيل الأكبر سنًا أيضًا (ناهيك عن الشباب) يستعملون الجمع في معظم الأحيان بدلًا من صيغ المثنى المذكورة، مثل: dù kartùs buvaũ; abù maĩšùs nupìrka…

وتُعدّ من بقايا المثنى أيضًا صيغ الجمع المستعملة حاليًا في حالة المجرور به لأسماء الجذوع (i)a، وفي حالتي المجرور به والآلية لأسماء الجذوع (i)o وė وi وu، من دون

108

-s³, مثلًا: (مستعملة) daržām, médžem ~ médžiam; (مستعملة، نادرًا) galvóm, sáujem ~ sáujom; katėm, žėmem ~ žėmėm; ausim, ugnim; pelūm. ولا تُستعمل في اللهجة صيغ هذه الأسماء في الحالات الإعرابية، شأنها شأن صيغ سائر أقسام الكلام المتصرفة، المنتهية بـ -s.

§ 3. في اللهجة، كما في اللغة الأدبية، أسماء تُستعمل بصيغ المفرد وحدها أو بصيغ الجمع وحدها، مثلًا:

أ) أحادية العدد: pėnas, penėlis ~ pienėlis, malis ~ molys «طين»؛ báila ~ báilė, kulž ~ kūlė «موسم درس الحبوب؛ الحبوب المعدّة للدراس»؛ ėdelas «علف»، pėnelas «طعام، علف»؛ snaudulis ~ snaudulys, graudulis ~ graudulys; gerùmas, kuntrumas ~ kantrumas; jaunùmė, mažumė: jaunātve ~ jaunātvė, senātve ~ senātvė; baltžemis, jedžemis ~ juodžemys «تربة سوداء»؛ papjūtė ~ papjūtė «حصاد»؛ pripratīs ~ pripratys «اعتياد»؛ šūopratis «فهم، حسن إدراك»؛

ب) جمعيّة العدد: kailinei ~ kailiniai, kailinūkai, kailinōkai; dalibas ~ dalybos, radybas ~ radybos; spaudiklas ~ spaudykles «كسارة البندق»؛ žabōklį ~ žabōkliai; krēkenas ~ krēkenos, rietenas ~ rietenos, šēlenas ~ šēlenos, smāgenas «دماغ»، svaigenas ~ svaigenos «مُسكِر»؛ muštnės ~ muštynės, žudnės ~ žudynės; pelasei ~ pelėsiai, plakesėi ~ plėkesiai «قشور»؛ rudesei ~ rudesiai «صدأ»؛ dūmtuves ~ dūmtuvės, karštūves ~ karštuvės «مواقد»؛ skerštūves ~ skerštuvės؛ ataudai, iš(i)edas ~ išėdos, niūobaigas ~ niūobaigos, niūosedas ~ niūosedos, pagrėbstas ~ pagrėbstos «بقايا الجمع»؛ pākritas ~ pākritos, pražvalg as ~ pražválgos.

الحالة الإعرابية. § 4. إضافةً إلى الحالات الإعرابية المستعملة في اللغة الأدبية، توجد في اللهجة أيضًا حالة المكان الداخلي الاتجاهية (الإيلاتيف). وتحل صيغ هذه الحالة محل التركيب في اللغة الأدبية: حرف الجر į مع حالة النصب.

وتُناقش فيما يلي نهايات الحالات الإعرابية الخاصة بكلمات ذات ساق واحدة أو بكلمات تنتمي إلى مجموعة معينة من السيقان. وهنا لا نذكر إلا المسائل المشتركة بين جميع السيقان، وهي:

1. تتطابق دائمًا صيغ المنادى في الجمع مع صيغ الرفع في الجمع.

2. تتشكل صيغ الحالة المكانية والإيلاتيف بالطريقة نفسها في الأسماء ذات السيقان كلها (وفي سائر الكلمات المتصرفة).

الأسماء ذات ساق a لها جميعًا في نهاية حالة المكان للمفرد الصائت -i (< *-ēn) ~ -e (قارن § 6)، أما صيغ السيقان الأخرى فمختزلة (§§ 7–16). وتحتوي صيغ حالة المكان للجمع في جميع السيقان في نواحي Musninkai وŠirvintos على الصائت -e (laukiuose, šakose)، بينما تحتوي في نواحي Gélvonys وPabaiskas على الصائت -i ~ -e (laukiuosi, šakōsi). ونادرًا جدًا ما ترد في اللهجة صيغ حالة المكان للجمع من دون صائت نهائي، مثلًا: laukios, šakos⁴.

ينتهي الإيلاتيف للمفرد في جميع السيقان بـ -n (قارن §§ 6–16). ولا تتطابق صيغ الإيلاتيف للجمع في جميع أنحاء منطقة اللهجة. ففي الأجزاء الشرقية والجنوبية — Graužiečiai وKrikštenai وViešos وKaimynėliai وJuknónys — تُستعمل غالبًا صيغ ذات -na، مثلًا: kapióšna, sáujesna ~ sáujosna. وفي نواحي Čiobiškis وMusninkai، توجد إلى جانبها أو بدلًا منها صيغ أخرى للإيلاتيف في الجمع، مثل: kapióšnan, rátasnan, šakōšnan, širdisnan أو (على نحو أندر) juknanišan ~ Juknónyšan, smailūosan ~ Smailiūosan, žāšlesan ~ Žāšliuosan. وفي نواحي Gélvonys وPabaiskas تُستعمل في الغالب صيغ الإيلاتيف للجمع

³ Plg. J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, Rīga, 1951, p. 405.

⁴ للاطلاع بمزيد من التفصيل على صيغ حالة المكان للجمع في اللهجة، انظر K. Morkūnas، «من تاريخ صيغ الإينيسيف في الجمع في اللهجات الليتوانية الشرقية»، في: Lietuvių kalbos morfologinė sandara ir jos raida، Vilnius، 1964، ص. 145 وما يليها.

109

هي: kapiosin, ratasin, šakosin, širdisin (صيغت من صيغ حالة المكان في الجمع، بإضافة -n إليها على قياس صيغة الإيلياتيف في المفرد).

ويمكن قول الأمر نفسه بشأن لواحق صيغ حالة المكان والإيلياتيف وانتشارها في جميع أقسام الكلام الأخرى القابلة للتصريف.

الجذع. § 5. لم يبقَ في اللهجة من الأسماء ذات الجذوع (i)u والجذوع الصامتية إلا بقايا. وتنتقل كلمات ذات جذع i، المنتمية إلى مجموعات معينة، إلى جذوع أخرى أيضًا. وسيظهر اختلاط جذوع الأسماء المنتظم بوضوح أكبر في فصل «التصريف» (§§ 11—16). ونذكر هنا كلمات متفرقة فحسب، لها في اللهجة حركة نهائية للجذع تختلف عما في lk. مثلًا:

من جذع a: víkas، صيغة النفع للجمع vikám، والنصب vikùs (: بالليتوانية الفصحى vikis);

من جذع ia: klùmpis (: klùmpė)، reikalìs ~ reikalỹs (: reikalas);

من جذع o: káima (: káimas)، krėklà «نقار الخشب»، صيغة النفع للجمع krėklám ~ krėklom، والنصب krėklàs ~ krėklàs (: krėklas)، mótera (: moteris)، riėtkas ~ riėtkos في صيغة الجمع (: rietkas);

من جذع ė: abelė ~ obelė (: obelis)، girė ~ girė (: giria)، įlėlė ~ ylė، صيغة النفع للجمع įlėlėm ~ ylėm، والنصب illas ~ yles (: yla)، palzė ~ palė (: palà)، skalzė ~ skolė (: skola)، špìrgė ~ spirgė، صيغة النفع للجمع špìrgėm ~ spirgėm، والنصب špìrgis ~ spirges (: širgas)، užskalzė ~ užkalė، صيغة النفع للجمع užskalzėm ~ užkalėm، والنصب užskalàs ~ užkalės (: užkalas)، vōgė ~ vōgė (: vōgis, -io).

2. التصريف

الجذع a

§ 6. تختلف نهايات الأسماء ذات جذع a في اللهجة عن الليتوانية المعيارية في معظمها اختلافًا صوتيًا فحسب: المفرد، حالة الرفع [piuod-, vaik-]-as ~ [piuod-, vaik-] -as، المضاف إليه -a ~ -o، المجرور إليه -ai ~ -ui، المنصوب -u ~ -ą، الآلة -u (-ù) ~ -u (-ù)، المكان -i (-ì) ~ -e (-ė)، النداء -i ~ -e؛ الجمع، الرفع والنداء -ai (-ài) ~ -ai (-ai)، المضاف إليه -u (-ų) ~ -ų (-ų)، المنصوب -us || -as (-ùs || -às) ~ -us (-ùs)، والآلة -ais (-àis) ~ -ais (-aĩs). تُنطق نهاية حالة الدخول إلى المكان غير المشددة في المفرد دائمًا -an ~ -an (piuodan)، أما المشددة فتُنطق بطريقتين: -añ و-ań، مثل miškañ || miškán (ويبدو أن -ań هي الأكثر شيوعًا).

تحتوي صيغ النداء في المفرد لبعض الأسماء ذات الجذع a (وخاصة أسماء الأشخاص) على الجسيم -ai، مثل: jōnai ~ Jōnai, pētrai ~ Pētrai; augūnai ~ Augūnai, juzēnai ~ Juzēnai; bitinikai ~ bitinykai || bitiniki, tēvai || tēvi. وقد تخلو صيغ النداء في المفرد للكلمات متعددة المقاطع تمامًا من حرف العلة أو المقطع المزدوج النهائي، مثل: dōbil, šūniuk ~ šūniuk, untan ~ Añtan (|| untānai ~ Antānai).

لصيغة المجرور إليه في الجمع، انظر § 2؛ ولصيغة المكان والدخول إلى المكان في الجمع، انظر § 4.

الجذع ia

§ 7. في اللهجة، تحتوي النهاية المشددة -is في حالة الرفع للمفرد من الأسماء ذات الجذع ia على حرف علة طويل (bràlis ~ brolỹs «أخ»، kellś ~ kelỹs «طريق»، malis ~ molỹs «طين»، šmelis ~ smelỹs، žvìris ~ žvyrỹs «حصى»)، أما غير المشددة فتحتوي على حرف علة قصير (brìedis, peilis, žodis). وإضافة إلى ذلك، تقابل نهاية الرفع للمفرد -is صوتيًا النهاية المعيارية -ias أيضًا، مثل: svėcis ~ svėčias, vėjis ~ vėjas. وتشير الأصوات الإفريقية إلى أن الكلمتين jautis «ثور» وmedzis (|| medis) كانتا تحملان هذه النهاية أيضًا.

تقابل نهاية المضاف إليه للمفرد -e في اللهجة صوتيًا النهاية المعيارية -io (مثل brōle ~ brōlio)، ونهاية المجرور إليه -iį ~ -iui، والمنصوب -i ~ -į (brōli ~ brōlį) و- ią (svėči ~ svėčią, vėji ~ vėją)، والآلة.

110

-’u⁵ (-’ū) ~ -iu (-iū)، الدخول إلى المكان -in (-īn) ~ -in (-īn)؛ الجمع، الرفع والنداء -ij (-eī) ~ -iai (-iaī)، المضاف إليه -’ų (-’ū) ~ -ių (-iū)، المنصوب -is (-is [-’ūs]) ~ -ius (-iùs، مثل: brólis ~ brólius, švečis || švečiùs ~ svečiùs)، والآلة -įs (-eis) ~ -iais (-iaīs).

يتحدد شكل نهاية المكان في المفرد بحسب موضع النبر: فالصيغ ذات النهاية غير المشددة تنتهي بـ -ių ~ -yj <- -yje (sūri ~ sūryj, vėji ~ vėjji)، أما ذات النهاية المشددة فتنتهي بحرف العلة -y (malý ~ molý «في الطين»، smėlì ~ smėlý «في الرمل»). ولصيغة المكان والدخول إلى المكان في الجمع، انظر § 4.

ينتهي النداء في المفرد ذو النهاية غير المشددة بـ -i (bróledi)، أما ذو النهاية المشددة فينتهي بحرف العلة -y (arklì ~ arklý). وغالبًا ما تكون نهاية النداء في المفرد للأسماء متعددة المقاطع ذات جذع ia هي -ių ~ -iau، مثل: artójiu ~ artójau, kasėjù ~ kasėjau, kreivarūnikių ~ kreivarūnikiau || kreivarūniki, vaikūpaláikiu || vaikūpaláiki. ونادرًا ما تحمل الكلمات ذات المقطعين النهاية -ių أيضًا، مثل: jáučiu || jáuti, švẽčiu || švẽti. وإلى جانب صيغة النداء الأكثر شيوعًا للمفرد من كلمة brolis، وهي brali، ترد أحيانًا أيضًا braláu.

لصيغة المجرور إليه في الجمع، انظر § 2.

جذع o

§ 8. معظم نهايات حالات الأسماء ذات الجذع o في اللهجة هي نفسها كما في اللغة الليتوانية المعيارية (ولا تختلف إلا صوتيًا): المفرد، الرفع [-lōv-]-a, [šak-]-à، المضاف إليه -as (-õs) ~ -os (-õs), المجرور غير المباشر -ai ~ -ai, المنصوب -u ~ -ą, الإلّاتيف -an (-ōn) ~ -on (-ōn); الجمع، الرفع والنداء -as ~ -os, المضاف إليه -u (-ū) ~ -ų (-ū), المنصوب -as (-às) ~ -as (-às).

تختلف صيغة المفرد في حالة الآلة عن اللغة الليتوانية المعيارية بنهاية متغيرة صرفيًا؛ قارن صيغة الآلة المفردة في اللهجة: lóvaì, šakaì. وتُشتق النهاية -aì من -uj ~ -aį. وقد عُمّمت هذه النهاية على جميع الأسماء ذات الجذع (i)o قياسًا على صيغة الآلة المفردة لضمائر المؤنث، مثل: anùj ~ anąj || aną «تلك»، šitùj ~ šitąj || šitą «هذه» (انظر أيضًا § 42 والحاشية 15 حول صيغ الضمائر هذه). وقد استُبدلت النهايات البسيطة في صيغة الآلة المفردة لجميع الكلمات الأخرى المتصرفة من المؤنث (وكذلك أحيانًا أسماء المذكر ذات الجذعين o وē) بنهايات أطول (ثنائية الصوت)⁶؛ قارن §§ 9–12, 16c, 25, 26.

اختُصرت نهاية حالة المكان في المفرد: -aį (-ōi) ~ -oj (-ōj). انظر § 4 بشأن حالة المكان في الجمع والإلّاتيف.

إلى جانب الصيغ ذات النهاية -a، تأتي صيغة النداء المفرد أحيانًا بصيغ ذات -a. الصيغ الأولى (مثل: gálva, mergà) أقدم؛ فـ -a في آخرها < -ā، أما الصيغ الثانية (galvà, mergà) فقد نشأت على قياس صيغة الرفع المفرد.

انظر § 2 بشأن حالة المجرور غير المباشر وحالة الآلة في الجمع.

جذع io

§ 9. نهايات الأسماء ذات الجذع io هي نفسها نهايات الأسماء ذات الجذع o (انظر § 8)، لكنها شهدت في اللهجة تغيرات صوتية إضافية بعد j أو بعد صامت ملين. وقد تغيرت النهايات غير المنبورة بوجه خاص؛ قارن: المفرد، الرفع [sáuj-]-e ~ [sáuj-]-a, [valdž-]-ē ~ [valdž-]-ià, المضاف إليه -es (-’õs) ~ -os (-iõs), المجرور غير المباشر -įi ~ -ai (-iaì), المنصوب -i ~ -ą (-ią), الآلة -ii (-ī) ~ -aj (-iãj), حالة المكان -ij (-’ōi) ~ -oj (-iōj), الإلّاتيف -in (-’ōn) ~ -on (-iōn), النداء -i ~ -a (-ia); الجمع، الرفع والنداء -es ~ -os (-ios), المضاف إليه -u (-’ū) ~ -ų (-iū), المجرور غير المباشر والآلة -em (-’ōm) ~ -om (-iōm), المنصوب -is (-is) ~ -as (-iàs), حالة المكان -esi

⁵ تشير علامة النبر الحاد، التي تُكتب إلى يسار حرف العلة، إلى أن حرف العلة أماميّ، وأن الصامت السابق له ملين.

⁶ لمزيد من التفصيل حول صيغ حالة الآلة المفردة في اللهجة، انظر K. Morkūnas، Įvardžiuotinių būdvardžių įekanos rytų aukštaičių pietinėje tarmėje، „Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai“، السلسلة A، المجلد 2(7)، 1959، ص. 198 وما بعدها.

141

-ese (-’ōsil-’ōse) ~ -ose (-iōse)، il. -esin/-esna/-esnan (-’ōsin/-’ōsna/-’ōsnan) ~ -osen /-osna|-osnan (-iōsen/-iōsna/-iōsnan).

ينتهي المرفوع المفرد لعدد قليل من الأسماء ذات ساق io بـ -i < -ī: marti, pati «زوجة».

ساق ė

§ 10. معظم نهايات أسماء ساق ė في اللهجة من أصل واحد، شأنها شأن الليتوانية الفصحى: المفرد المرفوع [kárv-]-e ~ [kárv-]-ė, [kat-]-ė ~ [kat-]-ė، المضاف -es (-ės) ~ l-ės (-ės)، المجرور -ii ~ -ei، المنصوب -i ~ -ę، الداخلي -in (-ēn) ~ -ēn (-ēn)؛ الجمع المرفوع والنداء -es ~ -ės، المضاف -ų (-ū) ~ -ių (-iū)، والمنصوب -is (-is) ~ -es (-ės).

فيما يتعلق بنهاية الآلية المفردة -ii (-ī)، انظر § 8.

سقطت حركة نهاية المكان المفرد. وفي الصيغ ذات النبر النهائي، غالبًا ما تسقط أيضًا -i (~ -j)، مثلًا: pamiškė «في الغابة»، ukmergė «في أوكميرغه»، žėvė «في اللحاء»، لكن يقال (على نحو أندر) أيضًا مع -i: pamiškėi, žėvėi. وتبقى -i دائمًا في الصيغ ذات النبر غير النهائي، مثلًا: koši ~ košėj, ūpū ~ ūpėj, žėmiai ~ žėmėj. وبشأن المكان الجمع والاتجاهي انظر § 4.

يُرجح أن أقدم صيغة للنداء المفرد هي ذات الحركة النهائية -i، المنبثقة من -e القصيرة، مثلًا: kãrvi, kãti, lãpi. أما الصيغة ذات -e (-ē)، مثلًا: katė, kãrvė, lãpė ~ lãpē، فهي مستحدثة، وقد نشأت قياسًا على المرفوع المفرد. وإلى جانب kãti, katė ترد أحيانًا صيغة kãte، ويُرجح أنها صيغة امتزاجية نشأت من الصيغتين الأوليين.

بشأن المجرور والآلية في الجمع انظر § 2. وتُستعمل أحيانًا صيغ المرفوع والمجرور والآلية في جمع الاسم katė أيضًا بنهايات أسماء ساق i: المرفوع katìs ~ kãtys، والمجرور والآلية katim.

بعد تصلّب l، تطابقت نهايات أسماء ساق ė، ولا سيما غير المنبورة، تمامًا مع نهايات أسماء ساق o في حالات كثيرة، قارن: المفرد المرفوع [sául-]-a ~ [sául-]-ė, [pel-]-ē ~ [pel-]-ė، المضاف -as, -ės، المجرور -ai، المنصوب -u، الآلية -ai, -ąž، المكان -ai, -ėj || -ę، الداخلي -an, -ēn، النداء -a || -a, -ą || -ę؛ الجمع المرفوع والنداء -as، المضاف -ų, -ų، المجرور والآلية -am,-ēm، المنصوب -as, -às، المكان -asil-ase, -ēsi|-ēse، والاتجاهي -asin|-asna(n), -ēsin|-ēsna(n).

الجذع i

§ 11. احتفظت الكلمات ذات التصريف i بأفضل صورة بالنهايات الإعرابية للمفرد المؤنث ذي النبر غير النهائي، قارن: المفرد المرفوع [šird-]-is، المضاف إليه -ies، المنصوب -i ~ -į، الاتجاهي -in، النداء -ie؛ الجمع المرفوع والمنادى -is ~ -ys، المضاف إليه [širdž-]-ių ~ [širdž-]-ių، الداتيف والأداتي -im (قارن § 2)، المنصوب -is (|| širdis)، الظرفي -isi ~ yse|-ise ~ -yse (قارن § 4)، الاتجاهي -isin ~ -ysen|-isna(n) ~ -ysna(n) (قارن § 4).

غالبًا ما يكون للمفرد الداتيف نهايةُ أسماء الجذع io: širdžiu ~ širdžiai. ويبدو أن الصيغة الأقل شيوعًا širdži, وكذلك الكلمة ذات الجذع a التي تحولت إلى ظرف iki gãli «حتى النهاية»، تحتفظان بالنهايات القديمة للمفرد الداتيف في الجذع i، وهي -i (< -ie < -ei). أُضيفت النهاية النهائية -i هنا على قياس نهايات الداتيف في الجذوع الأخرى (a وo وė)، التي تنتهي بحرف العلة -i.

فيما يخص نهاية المفرد الأداتي -ii (širdži || širdį)، انظر § 8.

تنتهي صيغ المفرد الظرفي التي لا يقع نبرها على النهاية بـ -ii, مثل: nòsį ~ nosyj, pâlti ~ pâlty, أما التي يقع نبرها على النهاية فتنتهي بـ -i, مثل: akì ~ akỳ, pirtì ~ pirtỳ.

§ 12. تُصرَّف أسماء الجذع i المؤنثة ذات النبر غير النهائي بالطريقة نفسها تمامًا التي تُصرَّف بها أسماء الجذع ė ذات النبر غير النهائي (§ 10)، قارن: المفرد المرفوع والمنادى [nós-]-e ~ [nós-]-ė، المضاف إليه -es، الداتيف -ii، المنصوب -i،

112

الأداتي -ii، الظرفي -ii، الاتجاهي -in؛ الجمع المرفوع والمنادى -es، المضاف إليه -ų، الداتيف والأداتي -em، المنصوب -is، الظرفي -esi/-ese، الاتجاهي -esin/-esna(n).

وهكذا، على سبيل المثال، تُصرَّف الأسماء: gaište ~ gaištė (: lk. gaištis), iiltė ~ iltė (: iltis), kártė ~ kártė (: kártis), klútė ~ kliūtė (: kliūtis), külšė ~ külšė (: külšis), kūge ~ kūgė (: kūgis), pálė ~ páltė (: páltis), paslėpsnė ~ paslėpsnė (: paslėpsnis), pažintė ~ pažintė (: pažintis), švirtė ~ svirtė (: svirtis), ūgnė ~ ūgnė (: ugnis), únkštė ~ ankštė (: ankštis), ūnė ~ antė (: antis).

تطابقت نهايات جميع حالات المفرد لهذه الأسماء، باستثناء المرفوع، وكذلك نهايتا المضاف إليه والمنصوب في الجمع صوتيًا مع نهايات أسماء الجذع ė (مثلًا، kárve ~ kárvė). وفي وقت لاحق، استُبدلت نهايات الحالات الأخرى أيضًا — المرفوع في المفرد والجمع، والداتيف والأداتي والظرفي والاتجاهي في الجمع — بنهايات الجذع ė «الأقوى».

§ 13. انتقلت الأسماء المذكرة ذات الجذع i في اللهجة، كلها تقريبًا، إلى الجذع ia، قارن: المفرد المرفوع [uñgl-]-is ~ [añgl-]-is, [vag-]-is، المضاف إليه [uñgl-]-e ~ [añgl-]-io, [vag-]-ies || [vāg-]-e ~ [vag-]-io، الداتيف -ii ~ -iui، المنصوب -i ~ -į، الأداتي -’ù ~ -iù، الظرفي -ii ~ -yj، -i ~ -ỹ، الاتجاهي -in، -iń، المنادى [vag-]-ie || -is؛ الجمع المرفوع والمنادى [uñgl-]-iį ~ -iai, [vāg-]-is ~ -ys || [vag-]-ei ~ -iai، المضاف إليه -’ų ~ -ių، -’ū ~ -ių، الداتيف -em ~ -iam، -’ām ~ -iám، المنصوب -’us || -is ~ -ius، الأداتي -iįs ~ -iais، -eis ~ -iais، الظرفي -esi/-’uose (-ese) ~ -iuose، -’iõsi/-’uose — -iuõse (قارن § 4)، الاتجاهي -esin ~ -iuosen/-esna(n) ~ -iuosna (n), -’iõsin ~ -iuõsen/-uõsna(n) (قارن § 4).

غالبًا ما تكون نهاية المضاف إليه في المفرد -e ~ -io، أما المرفوع في الجمع فنهايته -ei (غير المنبور -ii) ~ -iai.

في اللهجة، يوجد أيضًا الاسم المذكر kirkšnīs ~ kirkšnỹs «kirkšnis».

الجذع (i)u

§ 14. استُبدلت نهايات الأسماء ذات الجذع u في معظمها بنهايات الأسماء ذات الجذع a. ولم تحتفظ بنهايات الجذع u إلا حالات إعرابية منفردة.

تبقى نهاية حالة الرفع للمفرد -us في معظم الأحيان في الكلمات المنبورة فقط، مثلًا: alūs, medūs, vidūs. أما -us غير المنبورة فتُنطق غالبًا -as بسبب الاختزال في نهاية الكلمة، مثلًا: sūnas ~ sūnūs, turğas — turğus. وأقل شيوعًا أيضًا -ùs > -às: alàs, vidàs.

وينطبق الأمر نفسه على حالة النصب في الجمع، قارن: pelùs || pelàs (نادرًا)، piêtas ~ pie-tùs.

في بعض الكلمات ذات الجذع u، لا يأتي مضاف المفرد إلا بالنهاية -aus، مثلًا: alaũs, medaũs, vidaũs. وإلى جانب نهاية الجذع u، يمكن أن تأتي الأسماء الأخرى كثيرًا بنهاية الجذع a أيضًا، مثلًا: letãus ~ lietaũs || lieta ~ lieto, viršaũs || virša ~ viršo, žmogaus ~ žmogaus || žmogų ~ žmogo.

تطابق نهاية حالة المجرور للمفرد -aį صوتيًا النهاية الليتوانية العامة -ui (sūnai ~ sūnui)؛ أما حالة النصب في المفرد، وكذلك المضاف في الجمع، فلهما -u ~ -ų (sūnu ~ sūnų, sunū ~ sunų)؛ ولحالة الإلّاتيف في المفرد النهاية -an (وتأتي أيضًا مشددة -un) ~ -un (turğan || turguń || turgań, vidun || vidan).

تأتي حالة الآلة للمفرد غالبًا بنهاية الجذع a -u (alù, lietu, medù, sūnu, žmogù)، وترد على نحو أندر النهاية المختزلة للجذع u -um < -umi (alum, medum).

لا يُستعمل المتموضع في المفرد لبعض الكلمات إلا بالنهاية -aį ~ -uj، مثلًا: vidai, viršai. أما المتموضع في المفرد لسائر الأسماء ذات الجذع u فيأتي غالبًا بنهاية الجذع a -i (< *-en)، مثلًا: cukri ~ cukrė, duñgi ~ dangė, tūfgi ~ turgė (نادرًا tūr-gai).

8. Lietuvių kalbos gramatikos tyrinėjimai

113

مفرد النداء يحتفظ غالبًا بنهاية الجذع u -au (alãũ, sunãũ ~ sūnãũ, žmagãũ ~ žmogãũ)، لكن تظهر أحيانًا أيضًا نهاية الجذع a (مثلًا، žmõgì ~ žmõgė).

يكون للرفع والنداء في الجمع غالبًا نهاية الجذع a -ai: letai ~ lietai, pelai, turgai, viršai. ويُحافَظ، على نحو أندر، على النهاية -us (-as) ~ -ūs، وهي شائعة عادةً لدى أفراد الجيل الأكبر سنًا، مثلًا: pėlus (pėlas) ~ pėlūs, pietus ~ pietūs.

إن صيغتي المجرور والآلي في الجمع pelům, petům ~ pietům, sunům ~ sūnům هما صيغتا المثنى للجذع u، قارن § 2. لكن إلى جانبهما تُستعمل صيغ الجذع a على نحو أكثر شيوعًا: المجرور pelám, sunám ~ sūnám, turgam (turgám), viršám؛ والآلي pelais, sunais ~ sūnais, turgais (turgais), viršais.

تُصاغ صيغتا الظرف المكاني والإلاتيف في الجمع في الغالب على نمط الجذع a، مثلًا: peluõsi|peluõse, petuõsi|petuõse ~ pietuõse, viršuõsi|viršuõse; peluõsin|peluõsna(n), petuõsin|petuõsna(n). ولم تحتفظ إلا كلمات قليلة بنهايات الجذع u، مثلًا: pelùsi (pelùsis), petùsi; pelùsin, petùsin. تُستعمل الصيغ الأخيرة نادرًا جدًا، ولا يستعملها إلا المتحدثون الأكبر سنًا باللهجة. وعن اللواحق المكانية لهذه الحالات، قارن أيضًا § 4.

§ 15. اندمجت نهايات الأسماء ذات الجذع iu في الغالب مع نهايات الأسماء ذات الجذع ia، قارن: مفرد الرفع [krìž-]is ~ [krýž-]-ius، المضاف إليه -e ~ -io، المجرور -iį ~ -iui، النصب -i ~ -ių، الآلي -’u ~ -iu، الظرف المكاني -iį ~ -iuj، الإلاتيف -im ~ -iun، النداء -ių ~ -iau؛ جمع الرفع والنداء -iį ~ -iai، المضاف إليه -u ~ -ių، المجرور -em ~ -iam، النصب -is ~ -ius، الآلي -i̇s ~ -iais، الظرف المكاني -esi ~ -iuose|-ese (-uose) ~ -iuose، الإلاتيف -esin ~ -iuosen|-esna(n) ~ -iuosna(n).

الجذوع الصامتية

§ 16. كما ذُكر من قبل (§§ 1, 5)، فإن أسماء الجذوع الصامتية في اللهجة تتخذ في الغالب نهايات جذوع أخرى. ويمكن تصنيف هذه الأسماء، وفقًا لتصريفها الحالي، في عدة مجموعات.

a) تُصرّف الكلمتان akmuõ, raumuõ تقريبًا مثل أسماء الجذع a، قارن نهايات الحالات: مفرد المضاف إليه [ãkmen-]-a ~ [ãkmen-]-o، المجرور -ai ~ -ui، النصب -u ~ -ą، الآلي -u، الظرف المكاني -į ~ -ę، الإلاتيف -an ~ -añ، النداء -ie (إلى جانب صيغة الرفع، مثلًا akmuõ); جمع الرفع والنداء -ai، المضاف إليه -ų ~ -ų، المجرور -ám، النصب -ãs ~ -ús، الآلي -ais، الظرف المكاني -iuõsi|-iuõ-se، الإلاتيف -iuõsin|-iuõsna(n) (قارن § 4). وكثيرًا ما تُستعمل صيغة الرفع المفرد لهاتين الكلمتين أيضًا بالنهاية -as ~ -as: ákmuõnas, raũmenas.

b) تأخذ صيغ المفرد لكلمة pemuõ ~ pietmuõ في الغالب نهايات أسماء الجذع ia، أما صيغ الجمع فتأخذ نهايات أسماء الجذع i، قارن: مفرد المضاف إليه [piemen-]-e ~ -io، المجرور -iį ~ -iui، النصب -i ~ -į، الآلي -’u ~ -iu، الظرف المكاني -i ~ -y، الإلاتيف -in، النداء -ie؛ جمع الرفع والنداء -is ~ -ys، المضاف إليه -ų ~ -ų، المجرور والآلي -im، النصب -is، الظرف المكاني -isi|-ise ~ -yse، الإلاتيف -isin ~ -ysėn|-isna(n) ~ -ysna(n) (قارن § 4).

تُصرّف pemuõ على غراره: jezm(u)õ ~ juozm(u)õ «juosmuo»، lemuõ ~ liemuõ, ruduo, skemuõ ~ ski(em)uõ, stamuõ ~ stuomuõ, šelmuõ, šuvà (في المفرد المضاف إليه فقط، إلى جانب الصيغة الأكثر شيوعًا šūne ~ šūnio، ترد أيضًا صيغة šūnies)، tešmuõ, vanduõ (لدى متحدثي اللهجة من الجيل الأكبر سنًا: unduo); الجمع فقط: ãšmenis ~ ãšmenys, mẽtmenis ~ mẽtmenys. ويمكن لكلمات هذه المجموعة، على نحو منفصل، أن تتخذ أيضًا نهايات أسماء الجذع a، مثلًا: مفرد المضاف إليه stūom ena, tẽšmena، المجرور stūomenai, tẽšmenai…؛ جمع الرفع stamenai, tešmenai; ãšmenai, mẽtmenai، المجرور stamenám, tešmenám; mẽtmenám… وإلى جانب صيغة الرفع المفرد šelmuõ ترد أيضًا صيغتا šėlmenas, šėlmenis.

114

باستثناء صيغة المفرد في حالة الرفع، فإن «پمو» لها النهايات نفسها التي نجدها في «دونتيس» ~ «دانتيس» «سنّ»، و«ديبسيس» || «ديبسيس» ~ «ديبِسيس» (مع أن صيغة المضاف إليه في الجمع الأكثر شيوعًا هي «ديبسو» ~ «ديبسو»، يقال أحيانًا أيضًا «ديبسو» ~ «ديبيسيو»).

ج) الأسماء المؤنثة ذات الجذوع الصامتية القديمة لها الآن في الغالب نهايات الجذع i؛ قارن نهايات حالات كلمة sesuo (|| sesuva): المضاف إليه المفرد [seser-]-ìes، والمفعول له -ìi ~ -ìai، والنصب -ì ~ -į، والآلة -ìi (قارن § 8)، والمكاني -ì ~ -ỹ، والامتدادي -ìñ، والنداء -ìe (إلى جانب صيغ الرفع)؛ الرفع والنداء في الجمع -ìs ~ -ỹs، والمضاف إليه -ũ ~ -ũ، والمفعول له والآلة -ìm، والنصب -ìs، والمكاني -ìsi|-ìse ~ -ìse، والامتدادي -ìsin ~ -ỹsen|-ìsna(n) ~ -ỹsna(n). وتُصرَّف على هذا النحو أسماء أخرى أيضًا: duktė (المضاف إليه المفرد dukterìs || duktės)؛ ausis، dùris ~ dùrys (في الجمع فقط)، pūšis، šaknìs، žùsis ~ žàsis، žuvis. وتسبق الجذع في المضاف إليه الجمع لجميعها صامتٌ جذعيّ صلب.

3. التنغيم

§ 17. من دون التطرق إلى المسائل العامة المتعلقة بتنغيم الأسماء في اللهجة واللغة الليتوانية الأدبية، سنذكر هنا فقط ما يميز اللهجة من اللغة الأدبية.

1. يحدث أن تُنغَّم أسماء بعينها (ثنائية المقاطع أو متعددة المقاطع) في اللهجة وفق نمط تنغيم مختلف عن النمط في اللغة الأدبية. وقد تختلف جميع مشتقات لاحقة بعينها (أو معظمها تقريبًا) في تنغيمها أيضًا. وفيما يلي تُسرد تلك اللواحق، كما تُذكر الكلمات المنفردة الأكثر شيوعًا ذات التنغيم المختلف.

أ) في اللهجة، يكون التنغيم ثابتًا في:

الأسماء الثنائية المقاطع: grìnčė ~ grìnčia (: lk.⁷ gryčia 2)، gùoba (: guoba 4)، vãlgis || valgìs 2 (: valgis 2)؛

الأسماء متعددة المقاطع: bėpratis, -e (: beprõtis, -ė 2)، bedãrbis, -e (: be-darbis, -ė 2)، bekėlnis, -e (: bekėlnis, -ė 2)، beširdis, -e (: beširdis, -ė 2)، gìltinė (: giltìnė 3ᵃ)، ketašìrdis, -e (: kietašìrdis, -ė 2)، minkštašìrdis -e (: minkštašìrdis, -ė 2)، pailgavėidis, -e (: pailgavėidis, -ė 2)، skõlinikas, -e ~ skõlinykas, -ė (: skolininkas, -ė 2).

ب) تُنغَّم الأسماء الثنائية المقاطع في اللهجة وفق النمط الثاني: drùmž-las (: drumžlės 4)، pùšne ~ pùšnė (: pušnis 4)، smùda ~ smudà (: smūdà 4)، ùšne ~ ùsnė (: usnis 4)، žvaigždė (: žvaigždė 4). وتأتي أيضًا أسماء متعددة المقاطع من النمط الثاني ذات اللاحقة -ìte ~ -ỹtė، مثل: avite، šakìte، vištìte. وينبغي أن نضيف أن الآلة المفرد والنصب الجمع لمشتقات هذا النوع يحتفظان غالبًا بالتنغيم على النهاية (الآلة avitì، šakitì، vištitì؛ والنصب avitìs ~ avytès، šakitìs ~ šakytès، višìtis ~ višytès)، مع أنه يُنقل عمومًا في مثل هذه الحالات إلى المقطع الطويل قبل الأخير (قارن الآلة المفرد šìlvai «برقوق»، والنصب الجمع slivas ~ slyvàs).

يُنغَّم وفق النمط الثاني أيضًا اسمٌ أو اسمان آخران متعددا المقاطع: garùnkštė ~ garàukštė (: garànkštis 1)، pavartė (: pavartė 3ᵇ)، užùntis ~ užàntis، المضاف إليه المفرد užùntė ~ užàntčio (: užantis 1).

ج) تضم الأسماء الثنائية المقاطع في اللهجة نمط التنغيم الثالث: brãlis ~ brolỹs (: brõlis 1)، gurkšnìs ~ gurkšnỹs (: gùrkšnis 1)، klanìs ~ klonỹs (: klõnis 1)، kušnìs ~ kašnỹs (: kãšnis 1)، malìs ~ molỹs (: mõlis 1)، šáukštas (: šáukštas 1)،

⁷يُعَدّ تنغيم «قاموس اللغة الليتوانية المعاصرة» (Vilnius, 1954) هو تنغيم اللغة الأدبية.

8*

115

tiltas (: tiltas 1)، žauna 3 || žauna 1 (: žiauna 1)، žintas ~ žentas (: žentas 1)، žvirblis ~ žvirblis (: žvirblis 1).

وتُسند النبرة الثالثة أيضًا إلى الأسماء متعددة المقاطع المصوغة باللاحقة -iena: avižiena، dobilieną ~ dobilieną، kvietiena ~ kvietiena، miežiena ~ miežiena، rugiena؛ aviena «لحم الضأن»، karviena، kiauliena ~ kiauliena، paukštiena، untiena ~ antiena، vištiena. وعند تصريف هذه الأسماء، تنتقل النبرة من النهاية إلى المقطع قبل الأخير، قارن:

المفرد الجمع الرفع rugiena, vištiena rugienas الجر rugienos, vištenos rugenų المجرور rugienai, vištienai rugenom النصب rugienų, vištienų rugienas الآلية rugiena, vištiena rugenom المحلي rugienoj, vištenoj rugenosi|rugenose الاتجاهي rugienon, vištenon rugenosin|rugenosna(n)

ويُستثنى من ذلك الاسم ذو النبر المزدوج jautiena، وبالتحديد: jautena (نبر ثابت) وjautiena (على غرار vištiena)، كما أن blakštiena, mėnesiena ~ mėnesiena تحمل دائمًا نبرًا ثابتًا على اللاحقة (كما في lk.).

وتندرج ضمن هذه الفئة النبرية أيضًا الأسماء المصوغة باللاحقة -ėjis, -ė ~ -ėjys, -ė (المستعملة إلى جانب المشتقات ذات النبر الثابت المصوغة بـ-ėjas, -a)، مثلًا: pj eve jėis ~ piovėjys، rinkėję ~ rinkėjė، المضاف pjėvėje، rinkėjės؛ الجمع: الرفع pj eve jėi، rinkėjės، المضاف pj eve jū، rinkėjū، المجرور pj eve jām، rinkėjēm، النصب pj eve jīis، rinkėjīs…

تُسند النبرة الثالثة في الغالب إلى المشتقات ذات اللاحقة -iklė ~ -yklė، مثلًا: baidiklė، ganiklė، šaudiklė، vetiklė ~ vėtyklė، المضاف baidiklės، ganiklės، šaudiklės، vetiklės؛ الجمع: الرفع baidiklas، ganiklas، šaudiklas، vėtyklas، المضاف baidiklų، ganiklų، šaudiklų، vetiklų، المجرور baidiklēm، ganiklēm، šaudiklēm، vetiklēm، النصب baidiklas، ganiklas، šaudiklas، vėtyklas. غير أن spaudiklas ~ spaudýklės «كابسات المكسرات» تتبع النبرة الثانية، والمضاف spaudiklų، والمجرور spaudiklam، والنصب spaudiklas ~ spaudykles.

توجد في اللهجة أيضًا أسماء أخرى منفردة متعددة المقاطع ذات نبرة ثالثة، مثلًا: النمط الثالث: akėčės (: akėčios 1)، grėbėstas (: grėbėstas 2)؛ النمط الثالث «a»: arškėtis ~ erškėtýs (: erškėtis 2)، prekląmis ~ priekląmýs (: prieklomis 1)، ėremėtis (: priemėtis 1)، ėresvirnis ~ priesvirnys (: priesvirnis 1)، pretemis || pritemis (: priėtemis 1)؛ النمط الثالث «b»: akatas ~ akuotas (: akuotas 1)، ašaka (: ašaka 1)، balana (: balana 2)، balanda ~ balandą (: balanda 1)، batkatis ~ botkotys (: botkotis 1)، baudževà (: baudžiava 1)، gabana (: gābana 1)، ganėvà (: ganjava 1)، lap(a)kritīs ~ lap(a)-kritýs (: lapkritīs 1)، nugara (: nugara 1)، paperis ~ popierýs (: popierius 1)، samana (: samana 1)، antakis ~ antakýs (: antakis 1)، užkulnis ~ užkulnys (: užkulnis 1)، užupis ~ užupýs (: užupis 1)، veškėlis ~ vieškelys (: vieškelis 1).

د) تُسند النبرة الرابعة في اللهجة، خلافًا لـlk.، إلى الأسماء الثنائية المقاطع الآتية: durys (: durys 2)، gilė (: gilė 2)، giṅklas (: giṅklas 2)، grūntas (: grūntas 2)، kråpas, (: kråpas 2)، kriaušis ~ kriaušys (: kriaušis 2)، kulė ~ kūlė «زمن درس الحبوب؛ الحبوب التي تُدرس» (: kūlė 2)، lóta (: lota 2)، miestas (: miestą|2)، prāsm as

116

(: priešmas 2), putà (: putà 2), raístas (: raístas 2), rãktas (: rãktas 2), sklaũtas (: skliaũtas 2), sklỹpas (: sklỹpas 2), smukis ~ smukỹs (: smũkis 2), sõdas 4 ‖ sõdas 2 (: sõdas 2), srūtas ~ srūtos, sūtras ~ sūtros (: srūtos, sūtros 2), stūmbas ~ stūmbas (: stãmbas 3), šérnas (: šérnas 3), ū̃rvas (: ū̃rvas 3), žil̃ė ~ žylė (: žỹlė 1), žiñklas ~ žėñklas (: žénklas 3).

2. وينبغي أيضًا ذكر بعض الخصائص الأخرى في تنغيم أسماء الطائفة في اللهجة.

أ) قد يتغير موضع النبر في بعض الصيغ بتأثير صيغ أخرى، بسبب ميل يُسمّى التنغيم العمودي.

فمثلًا، في أسماء الطائفة متعددة المقاطع ذات نمط النبر الثاني، غالبًا ما يقع النبر على المقطع ما قبل الأخير في حالة الآلية للمفرد والنصب للجمع، كما في الحالات الإعرابية الأخرى، قارن: الآلية المفرد bur̃bėkļu ~ bur̃bėkliu «من البربِكْلِس»، bur̃bėklai «بربِكْلِه»، snaudãliu ~ snaudãliu «من النعاس»، snaudãlai «نعسانة»، sausãtii «جافة»، ukmer̃gišku ~ ukmergiškiu «أوكمرجيشكي»، ukmergiškiai «أوكمرجيشكيّة»؛ النصب الجمع bur̃bėklus ~ bur̃bėklius «البربِكْلِس»، bur̃bėklas ~ bur̃bėkles «البربِكْلِس»، snaudãlis ~ snaudãlius «النعاس»، snaudãlas ~ snaudãles «النعاسات»، sausãtis ~ sausãtes «الجافات»، ukmergiškis ~ ukmergiškius «الأوكمرجيشكيين»، ukmergiškes «الأوكمرجيشكيّات».

وللسبب نفسه، إلى جانب ašvijė ~ uošvijà⁸، mušėikà⁹، كثيرًا ما يُنبر على نحو غير صحيح ašvijė, mušėika.

ب) كثيرًا ما يكون في صيغ النداء المفرد لأسماء الطائفة ذات الدلالة التصغيرية أو التحببية، بعد سقوط الحركة أو المزدوجة الصوتية النهائية، نبرٌ منقول من اللاحقة إلى المقطع الأول، مثلًا: dabiluk (: dabilùkas ~ dobiliùkas), katiñuk (: katiñùkas ~ katiñiukas), katinė́l (: katinė́lis), stasùl (: stasùlis ~ Stasiùlis), šùnel (: šùnelis), vaĩkuk (: vaĩkùkas ~ vaikiùkas), vaikelùk (: vaikelùkas ~ vaikelìukas); gėgutìt (: gegutìtė ~ gegutýtė), ląputìt (: lapùtė ~ lapùtė), marčiùt (: marčiùtė ~ marčiūtė), moterel (: moterėlė ~ moterėlė), seserìt (: seserìtė ~ seserytė). ويُنبر بالطريقة نفسها بعض الأسماء العلم العادية (غير التصغيرية)، مثلًا: aũgustin (: aũgustinas ~ Augustinas), uñtan (: untãnas ~ Antãnas).

يرتبط نقل النبر أحيانًا إلى المقطع الأول في الصيغ المذكورة بفارق دلالي معين. فعند النداء من بعيد وبصوت عالٍ، تُستعمل غالبًا صيغ النداء المفرد التي تحتفظ بالنبر على اللاحقة (katiñuk, katiñėl(i); gegutìt, lapùt)، أما في الكلام العادي وعند مخاطبة شخص عن قرب، فتُستعمل الصيغ ذات النبر على المقطع الأول.

3. ما زالت تظهر في اللهجة كلمات أو صيغ متفرقة تختلف عن الليتوانية الأدبية لا في موضع النبر، بل في النغمة. مثلًا:

أ) تُنطق كلمات اللغة الأدبية kaũkaspenis (1)، lakštingala (1) في اللهجة على النحو الآتي: kãukaspėnis (1)، lakštingėla (1).

ب) للنهاية المنبورة في حالة الآلية للجمع من الأسماء ذات الجذع i نغمة صاعدة، مثلًا: akim, ausim, pirtim, vitim ~ vytim. وبذلك، تتطابق هذه الصيغ تمامًا مع صيغ المجرور إليه للجمع. ويُرجّح أن كلمات الجذعين (i)o وė أثّرت في نشوء هذا التطابق؛ إذ تقاربت نغمات النهايات المنبورة في صيغ المجرور إليه والآلية للجمع فيها على نحو منتظم:

المجرور إليه galvóm, katė̃m؛ الآلية galvóm, katė̃m 〉 المجرور إليه والآلية galvòm, katė̃m¹⁰.

⁸ يُنبر هذا الاسم في اللهجة بطريقتين: وفق نمط النبر الثاني والرابع، قارن: المضاف إليه المفرد ašvijės وašvijos، والمكاني ašvijìjì وašvijòj.

⁹تُنبر الأسماء العامة وأسماء الأعلام ذات اللاحقة -eika في اللهجة وفق نمط النبر الثاني.

¹⁰ هنا، كما في هذا العمل كله، تُستخدم علامة النغمة الوسطى للدلالة على النغمتين الصاعدة والهابطة في الحركات الطويلة والمزدوجتين الصوتيتين ie وuo المنبورة اللتين تقاربتا في اللهجة.

117

صفةُ النعت

1. ملاحظات عامة

الجنس. § 18. للأوصاف في اللهجة ثلاثة أجناس: المذكر والمؤنث والمحايد.

الأوصاف ذات الجذع (i)a- وu- مذكرة، أما الأوصاف ذات الجذع (i)o- وė- فمؤنثة.

مع الأسماء ذات الجنس المشترك، يجوز استعمال الأوصاف المؤنثة والمذكرة على السواء. وفي هذه الحالة يُراعى عادةً من المقصود: أشخاصًا من الذكور أم من الإناث، مثلًا: jisai geras žopla «إنه أحمق كبير»، jisai gėras pliuške (~ pliuškė) «إنه ثرثار كبير، كثير الثرثرة»، anà (= ji) gerà žopla, anà gerà pliuške.

صيغ الجنس المحايد من الأوصاف هي ذاتها صيغ الاسم، أي صيغة المرفوع أو النصب المفردة المتحجرة، مثلًا: visur bálta; par mumis ii rudenį saùsa «لدينا أبيض في كل مكان؛ وعندنا جافّ حتى في الخريف»؛ lauki žãli ~ laukė žãlia; šitoi vietai gìlu «الحقل أخضر ~ كان الحقل أخضر؛ في هذا المكان عميق»؛ anamì miški labai tūnku. ولا تتكوّن صيغة المحايد من المشتقات ذات اللواحق -(ut)inis، -ikščias ~ -ykščias، -ivas ~ -yvas، وكذلك بعض الأوصاف الأخرى، مثل: bėras, -a, dvìlas, -a ~ dvýlas, -à, kalbùs, -i, kniùpščis, -e ~ kniùpščius, -ià, landùs, -i ~ landus, -i, pėsčis, -e ~ pėsčias, -ià, šlìbas, -à, valgùs, -i.

العدد. § 19. للأوصاف مفرد وجمع. وإلى جانب صيغ المثنى للأسماء، ترد أيضًا صيغ الأوصاف الموافقة لها في العدد، مثلًا: dù gerù vežimù atavėžiu (~ atavėžiau); dù mažù vaikù būva (~ būvo). أما صيغ المثنى للأوصاف وحدها فنادرة جدًا، وهي أندر بكثير من بقايا المثنى في الأسماء (انظر § 2 بشأنها).

الحالة الإعرابية. § 20. تُستعمل حالة النداء للأوصاف بمعدل أقل نسبيًا منها للأسماء. وعادةً ما تتطابق صيغ هذه الحالة مع صيغ المرفوع، مثلًا: مفرد النداء brúngus (-as) švėteli (: المرفوع brúngus švėtėlis ~ brángus svėtelis)، gėras vaikì (: gėras vaikas)، laukinė katė (: laukinė katė ~ laukinė katė)، miẽla matinėlė ~ miẽla motinėlė؛ جمع النداء brúngus švėtėlii (:المرفوع brúngus švėtėlii ~ brángus švėtėliai)، gerì vaikài (: geri vaikai)، laukinės kãtes (: laukinės kãtes ~ laukinės kãtės)، miẽlas matinėlas (: miẽlas matinėlas ~ mielos motinėlės).

ترد للأوصاف متعددة المقاطع ذات الجذع ia- عدة صيغ لنداء المفرد، مثلًا: pirmutinis (مثل المرفوع)، pirmùtini, pirmutiniu ~ pirmutiniau; šveikėšnis, šveikėšniu ~ sveikėšniau; šveikáusis ~ sveikiausias, šveikáusiu ~ sveikiausiau.

الجذع. § 21. جذوع الأوصاف في اللهجة هي ذاتها في اللغة القياسية. غير أن بعض الأوصاف قد يكون لها نهايات إعرابية مزدوجة: إلى جانب القديمة، نهايات أحدث مأخوذة من جذوع أخرى. وهكذا فإن جذوع الأوصاف، شأنها شأن جذوع الأسماء، تتداخل.

أولًا، تنتقل أوصاف ذات الجذع a- (المؤنث o-) إلى الجذع u- (المؤنث io-). وهذه الظاهرة معروفة في اللهجات الأخرى أيضًا. فمثلًا، في بعض اللهجات، تنتقل أوصاف كثيرة ذات الجذع u- (المؤنث io-)، وكذلك أوصاف اللغة الأدبية المعاصرة، مثل ašt-rùs, -i, biaurùs, -i, pigùs, -i, stiprùs, -i, švelnùs, -i وغيرها، إلى بعض اللهجات وكذلك إلى اللغة القديمة

118

في هذه النصوص ما تزال هناك أيضًا جذوع a- (المؤنث o-). وفي اللهجة الجنوبية من لهجة الأوكتايتية الشرقية، يكون للمؤنث من هذه الصفات صيغ من جذع io (مثلًا، bjauri, bjaurõs, bjaurái,...)، أما المذكر فعادةً ما تكون له صيغ إعرابية من جذعين على نحو مزدوج: a وu؛ قارن تصريف bjaurùs:¹¹

المفرد الجمع V. bjaũras, bjaurùs bjaurùs (bjaũras) K. bjaũra, bjaurãus bjaurũ, bjaurũ N. bjaurám, bjaurãm bjaurìems G. bjaũru bjaurùs (bjaũras), bjaurìs Įn. bjaurũ, bjaurù bjaurãis, bjaureĩs Vt. bjauràm, bjaurẽn bjaurũosi, bjaurũosi Il. bjaurán, bjaurẽn bjaurũosin, bjaurũosin

إلى جانب الصفات الأقدم ذات الجذع a، كثيرًا ما يكون للصفة lẽngvas: lũngvas صيغ أحدث ذات الجذع u أيضًا: lungvùs (صيغة الرفع للجمع lũngvi || lũngvus)؛ غير أن المفعول به والمكاني والإلياتي في الجمع لا تأتي أبدًا إلا بصيغ ذات جذع a (lungvùs, lungvũosi, lungvũosin). وللمؤنث من هذه الصفة كذلك صيغتان: ذاتا الجذع o- وio- (رفع المفرد lungvà, lũngvi، المضاف إليه lungvõs, lungvės...).

ومن المرجح أن الانتقال التدريجي لبعض الصفات ذات الجذع a إلى الجذع u قد مهّد أيضًا لعملية اختلاط معاكسة بين الجذوع: إذ بدأ استعمال الصيغ ذات الجذع a في اللهجة إلى جانب صيغ الصفات القديمة ذات الجذع u؛ قارن § 24.

للاطلاع على انتقال بعض الصفات ذات الجذع ė إلى الجذع (i)o، انظر § 26.

التدرّج. § 22. توجد في اللهجة، كما في اللغة الليتوانية المعيارية، ثلاث درجات أساسية للصفات: الإيجابية والتفضيلية والعليا. وإلى جانب هذه الدرجات، توجد أيضًا درجتا التفضيل الأعلى والعليا القصوى. وبحسب مقدار الصفة المعبر عنها، تتوالى درجات الصفات على النحو الآتي: الإيجابية، والتفضيل الأعلى، والتفضيلية، والعليا، والعليا القصوى.

تُشتق من الصفات في الدرجة الإيجابية (aukštas, -à, báltas, -à) صيغ درجات التفضيل الأعلى والتفضيلية والعليا. ويمكن القول إن اشتقاقها هو نفسه تقريبًا كما في اللغة الليتوانية المعيارية.

تُشتق صفات درجة التفضيل الأعلى باللاحقة -elėsnis, -ė ~ ėlesnis, -ė (aukštėlesnis, -ė, bãltelėsnis, -ė)، أما صفات الدرجة التفضيلية فتُشتق باللاحقة -ėsnis, -ė ~ ėsnis, -ė (aukštesnis, -ė, baltėsnis, -ė).

صيغ المذكر في الدرجة العليا هي: aukščiaũsis, balčiaũsis، إلخ. ولدى بعض لهجات الأوكتايتية الشرقية المجاورة والأبعد (Siesikai, Taujėnai, Raguva, Truskava, Krekenava…) الصيغ نفسها. غير أنه، كما في اللهجة الجنوبية من الأوكتايتية الشرقية، تحوّلت في تلك اللهجات أيضًا نهاية كلمات أخرى -as بعد صامت لين إلى -is (مثلًا، svẽčias, vėjas > švẽčis, vėjis). وبالتالي، فإن aukščiaũsis,

¹¹ قارن: ąztras SP I 14₄₀, DP 273₆, ąztra SP II 83₃₀, المضاف إليه المفرد ąztra SP II 108₁₀، المفعول به المفرد المؤنث ąztrą DP 28₃₇، رفع الجمع aztri SP I 122₁₅, II 108₃؛ الأداة aztrai DP 155₃, aztromis SP II 199₇؛ المضاف إليه الجمع biauru SP I 232₁₁، المفعول به الجمع biaurus SP II 170₈؛ pigas SP II 62₁, nepigas SP II 232₁₃، رفع الجمع pigi SP I 314₄، المضاف إليه المؤنث piga SP I 27₂₃, 107₂₂، المفعول به pigay SP I 249₁₄، pigai DK 113₈، pigiai DP 4₁₁, 11₇, 19₅₈؛ stipras SP I 114₄، الأداة المفردة stipru SP II 19₉، المفعول به الجمع stiprus SP II 19₁₂، الأداة stiprays SP II 227₃₀، الظرف stipray SP II 20₁₈؛ المفعول به الجمع szwelmus SP I 32₁₃، الأداة szwelnais SP I 32₁₃؛ ãstras, -à Miroslavas, Pilviškiai، biaũras, -à Linkmenys (انظر أيضًا: Lietuvių kalbos žodynas، المجلد 1، Vilnius، 1941، ص. 275، 651؛ Z. Zinkevičius، Lietuvių dialektologija، ص. 274 وما بعدها).

119

نشأت صيغ مثل «الأبيض على الإطلاق»، و«الأفضل»، و«الأسرع» صوتيًا من «الأعلى»، و«الأبيض على الإطلاق»، و«الأفضل». ويمكن أن نضيف أن صيغ التفضيل الأعلى هذه للصفات مستعملة في لهجات أخرى من الليتوانية الشرقية العليا (أوتينا، دوسيتوس، أوبلياي...)، التي تحافظ على -ias سليمة، وكذلك في المخطوطات القديمة المؤسسة للهجات الليتوانية الشرقية العليا (قارن: szwinčiausias AK 18₂₁، wiriáusias AK 37₃₀، aukščiausias ir didžiausias SP I 4₂₆–₂₇، wiriausias SP II 198₇). أما صيغ المؤنث من هذه الدرجة في اللهجة الجنوبية من الليتوانية الشرقية العليا فهي: aukščause ~ aukščiausia، balčiause ~ balčiausia، إلخ.

تُصاغ صيغ التفضيل الأعلى للصفات غالبًا بإضافة الضمير pats، pati إلى صفة التفضيل الأعلى، مثلًا: pat aukščiausis ~ pats aukščiausias، pati aukščause — pati aukščiausia. وأحيانًا قد يُستعمل بدلًا من pats المضاف إليه أو المفعول به (وهو أقل شيوعًا) أو الآلة من الضمير kas، أو المضاف إليه في الجمع أو المفعول به في الجمع من الضمير visas مع حرف الجر už، وكذلك nai السلافي، مثلًا: ko (kū ~ ką، kuo) geriausis، -ė؛ visų (~ visų) geriausis، -ė؛ už visus geriausis، už visas (~ už visas) geriause؛ nai geriausis، -ė. ونادرًا ما يقال بالمعنى نفسه: už visus geresnis، už visas geresnė.

وتُصرَّف درجات الصفات المحايدة أيضًا، مثلًا: aukšta، aukštelau ~ aukšteliau، aukščau ~ aukščiau، aukščause ~ aukščiausia، kū(kuo) aukščause ~ kū (kuo) aukščiausia، visų aukščause ~ visų aukščiausia، už vis aukščause.

وقد تعبّر الصفات المصوغة ببعض اللواحق أو السوابق الأخرى عن درجة معينة من الصفة القائمة، قارن: kepūre (~ kepūrė) maž ma-žoka (= صغيرة جدًا)؛ naktis dabar tumšokas ~ naktųs dabar tamsokos (= داكنة، ولكن ليس كثيرًا)؛ jisai dabar apisveikis (~ apysveikis «ليس سليمًا تمامًا بعد، شبه سليم»).

وكما في الليتوانية المعيارية، توجد في اللهجة صفات لا يمكن أن تكون الخصائص التي تدل عليها أقل أو أكثر؛ فهي غير قابلة للتدرّج، مثلًا: basas، -a، geležinis، -e ~ geležinis، -ė، pernikščis، -e ~ pernykščias، -ia «من العام الماضي، -ة». ونادرًا ما تُدرَّج أيضًا الصفات المصوغة باللواحق -ėtas، -otas، -uotas وبعض اللواحق الأخرى. غير أن بعض الظروف الدالة على التفضيل والمبالغة يمكن أن ترد معها، مثلًا: dabėtas ~ duobėtas، šakotas؛ daugiau (~ daugiau)، labjau (~ labiau) dabėtas، šakotas؛ daugause (~ daugiausia)، labjause (~ labiausia) dabėtas، šakotas.

2. التصريف

جذعا a وia

§ 23. لواحق الصفات ذات الجذعين a- وia-: المفرد، الرفع [bált-]-as ~ -as، [naũj-]-is ~ -as، الإضافة -a، -e ~ -o، الداتيف -ám، النصب -ų، -i ~ -ą، الآلة -u، -ù، المكان -am̃، -em̃ ~ -am̃، الاتجاه -añ، -eñ ~ añ؛ الجمع، الرفع -i، الإضافة -ų ~ -ų، الداتيف -iẽm ~ -iẽm، النصب -us || -as ~ -us، -ūs || -is ~ -ūs، الآلة -aĩs، -eĩs ~ -aĩs، المكان -uõsi / -uõse، الاتجاه -uõsin / -uõsna(n) (قارن § 4).

يحمل الداتيف المفرد للصفات متعددة المقاطع ذات الجذع ia، إلى جانب اللاحقة -em ~ -iam، أحيانًا اللاحقة -iũ ~ -iui التي نشأت بالقياس على الأسماء ذات الجذع ia، قارن: beržiniui pagaliui ~ beržiniui pagaliui، geriausi svečiai ~ geriausiui svečiui، kvietinių ragaišių ~ kvietiniui ragaišiui، vilniškiai svečiai ~ vilniškiui svečiui. ويرد الداتيف المفرد من هذا النوع أيضًا في المخطوطات القديمة، قارن: Noriu asz tam paskutiniui dit’ kaip ir taw DP 93₁₂–₁₃.

120

قد تكون صيغة النصب في المفرد لدرجة التفضيل العليا «غيرياوسي» قد نشأت صوتيًا إما من «غيريوسوتا»، وإما من «غيرياوسيو». وتستعمل بعض اللهجات الأخرى من لهجات المرتفعات الشرقية صيغة النصب الأخيرة إلى جانب صيغة الرفع «غيرياوساس» (قارن أيضًا صيغ الشواهد اللغوية القديمة المكتوبة على أساس لهجات المرتفعات الشرقية: szwinciausi AK 30₁₉, 82₃₂₉, 98₃₀، szwynciausi SP I 101₁₅₇، brungiausi SP II 25₁₅, 27₁, 30₂₅).

إلى جانب صيغة المجرور الاتجاهي للمفرد للصفات في درجة المقارنة geresnin (قارن المفعول به للمفرد gerėsni ~ geresnį)، تُستعمل غالبًا صيغة geresnėn، التي يُرجّح أنها نشأت على قياس naujėn. وتُستعمل الصيغة ذات اللاحقة -utinė في الغالب أيضًا مع -en ~ -ian في المجرور الاتجاهي للمفرد من المشتقات، مثلًا: paskutinėn, pirmutinėn. ومن الصعب القول إن كانت صيغة المجرور الاتجاهي للمفرد للصفات في درجة التفضيل العليا -in (قارن geriausin) قد نشأت من -in أم من -ian، لأن الصيغة الأصلية للمفعول به المفرد غير واضحة أيضًا.

تظهر لاحقة الرفع للجمع -ii ~ -iai، وحالة الإضافة للجمع -em ~ -iam، في الصفات من نمط ia-الساقية، مثل medinis, paskutinis وغيرها من الصفات من ذلك النمط.

u الجذع

§ 24. النهايات: رفع المفرد [graž-] -ūs (|| -ās ~ -ūs)، الإضافة -aũs، الإعطاء -’ām ~ -iám، النصب -u (-a) ~ -ų، الأداة -ù ~ -iù، الظرفية -em̃ ~ -iam̃، الاتجاهية -eñ ~ -iañ؛ رفع الجمع -us (-as) ~ -ūs، الإضافة -ų ~ -ių، الإعطاء -iém، النصب -’ùs (-is) ~ -iùs، الأداة -eĩs ~ -iaĩs، الظرفية -’ùosi | -’ùose، الاتجاهية -’ùosin | -’ùosna(n) (قارن § 4).

تتسلل نهايات الجذوع a إلى تصريف الصفات ذات الجذوع u-kamienų a-kamienų؛ قارن الأشكال الشائعة نسبياً في اللهجة: المفرد، المضاف إليه brūnga ~ brūngo, gārda ~ gārdo، المفرد، المجرور gražām, saldām, statām ~ sotām، الأداتي gražù, saldù, sotù، المكاني gražūm, saldām, statām، الإلّاتي gražān, saldān, statān؛ الجمع، المضاف إليه gražū ~ gražų, saldū ~ saldų, sotū ~ sotų، النصب gražūs (gražās), saldūs (saldās)، الأداتي gražāis, saldāis، المكاني gražūosi, saldām, il. gražūosin, statūosin.

للاطلاع على أسباب ظهور الصيغ المتجاورة ذات الجذوع a-kamienių، انظر § 21.

جذوع o, io

§ 25. أمثلة على الصفات ذات الساقين o-, io-kamienių: baltā, naujė ~ naujā, gerāuse ~ geriāusia, gražī. نهايات هذه الصفات هي نفسها نهايات الأسماء ذات الساقين o, io (قارن §§ 8، 9).

جذع ė

§ 26. أمثلة على الصفات ذات جذع ė: medinė ~ medinė, gerėsne ~ gerės-nė. ونهايات هذه الصفات هي في الغالب نفسها التي لل⋯ الأسماء ذات جذع ė (انظر § 10)، إلا أن بعض حالات التفضيل الأعلى والتفضيل الأقصى، وكذلك الصفات المصوغة باللاحقة -utinė، قد تأخذ إلى جانب صيغ ė أيضًا صيغًا من جذع io، انظر: المفرد، المضاف إليه geresnės, gerelesnės, pirmutinės || geresnōs, gerelesnōs, pirmutinōs؛ والمكاني geresnėj, gerelesnėj, pirmutinėj || geresnōj, gerelesnōj, pirmutinōj؛ والاتجاهي geresnėn, gerelesnėn, pirmutinėn || geresnōn, gerelesnōn, pirmutinōn؛ الجمع، الداتيف والأداتي geresnėm, gerelesnėm, pirmutinėm || geresnōm, gerelesnōm, pirmutinōm؛ والمكاني geresnėsi, gerelesnėsi, pirmutinėsi || geresnōsi, gerelesnōsi, pirmutinōsi؛ والاتجاهي geresnėsin, gerelesnėsin, pirmutinėsin || geresnōsin, gerelesnōsin, pirmutinōsin. وفي بعض المواقع من نطاق اللهجة الجنوبية للمرتفعات الشرقية (مثل نواحي Gelvonai)، يشيع استعمال الصيغ ذات نهايات جذع io أكثر.

إن نهايات بعض حالات الصفات ذات جذع l، التي تصلّب قبل صوت العلة في نهاية الجذع، ولها جذع ė، قد تطابقت بسبب تغيرات صوتية مع نهايات الصفات ذات جذع o-

121

ـية، انظر: المفرد، الرفع didela ~ didelė، والداتيف didelái ~ dideléi، والنصب didelù ~ didelę، والأداتي didelãi؛ الجمع، الرفع didelàs ~ didelės، والنصب didelàs ~ deles. وبالقياس إلى هذه الحالات، تُضاف أحيانًا نهايات الجذع o أيضًا إلى صيغ حالات أخرى، انظر: المفرد، المضاف إليه didelõs || didelės ~ didelės، والمكاني didelõj || didelėj ~ didelėj، والاتجاهي didelõn || didelėn ~ didelėn; الجمع، الداتيف والأداتي didelõm || didelėm ~ didelėm، والمكاني didelõsj || didelėsi ~ didelėse، والاتجاهي didelõsin || didelėsin ~ didelėsen.

3. بقايا الصفات الضميرية

§ 27. تقع منطقة اللهجة الجنوبية للمرتفعات الشرقية ضمن ذلك الجزء من ليتوانيا الذي تكاد الصفات الضميرية لا تُستعمل فيه اليوم. وتؤدي الصفات البسيطة وظائفها هنا في الغالب. ولا ترد في اللهجة إلا بدرجة أكبر قليلًا صفات ضميرية مختلفة متحجرة في صورة أسماء أو ظروف، انظر أسماء الأماكن الخاصة الآتية: bindrõje ~ Bendrõja مرج قرية Skominėliai، وقرية Vaitkūnai (ناحية Pabaiskas)، didžõje ~ Didžõja مروج قرية Knizlaukis (ناحية Vėpriai)، وSlabada وUlyčnykai وVaitkūnai (ناحية Pabaiskas)، dubõje ~ Dubõja مروج Slabada وقرية Vaitkūnai، ilgõje ~ Ilgõja أرض زراعية بقرية Minčiukai (ناحية Musninkai)، plačõje ~ Plačõja مرج قرية Vaiteliškiai (ناحية Krikštėnai)، smailõji أرض زراعية بقرية Kaimynėliai (ناحية Musninkai)؛ didžõje balà ~ Didžõja balà مستنقع قرية Bagužiškiai (ناحية Krikštėnai)، didžõje pieva ~ Didžõja pieva مرج قرية Santakiai (ناحية Viesai)، ilgiẽji alkaĩ ~ Ilgieji alkaĩ مستنقع قرية Skominai (ناحية Pabaiskas)، ilgõje pieva ~ Ilgõja pieva Vindeikiai، platẽji alkaĩ ~ Platẽji alkaĩ مستنقع قرية Skominai؛ (صيغ مشكّلة على نحو غير سليم) aukštõjes ~ Aukštõjos أرض زراعية بقرية Lesčiūnai (ناحية Juknonys)، platusẽji skersini ~ Platusẽji skersiniai أرض زراعية بقرية Gailiūnai (ناحية Krikštėnai).

للاطلاع على صفات ضميرية أخرى متحجرة في صورة أسماء أو ظروف في هذه اللهجة، انظر «Lietuvos TSR MA Darbai»، السلسلة A، 2(7)، 1959، ص. 191.

4. النبر

§ 28. أ) لا يختلف نبر الصفات ذات المقطعين في اللهجة كثيرًا عن النبر في الليتوانية الأدبية. ولا بد من ذكر هذه التفاصيل فحسب:

1. يختلف نبر بعض الصفات عن نبرها في الليتوانية الأدبية؛ فمثلًا، يُنبر tūmsus, -i وفق نمط النبر الثالث (: في الليتوانية الأدبية tamsùs, -i 4)، ويُنبر وفق نمط النبر الرابع كل من ker̃šas, -à (: kéršas, -à 3)، و šir̃mas, -à (: širmas, -à 3).

2. يقع النبر في الرفع المفرد للصفة brangùs, -i ذات نمط النبر الثالث على الجذر، أي brúngus, brúngi؛ وفي المحايد brúngu؛ وهذا يعني أنه ينبر مثل aiškus, aiški, tūnkus ~ túnkus, túnki ~ tánki¹².

3. تُنبر نهاية الداتيف المفرد في الصفات المؤنثة، أي ذات جذع (i)o: baltái, sausái; saldžiẽji ~ saldžiái, žaliái ~ žaliái. وتُنبر بالطريقة نفسها الصفات متعددة المقاطع من هذين الجذعين، ذات نمطي النبر الثالث والرابع، مثل: alkanái, pailgái, purvìnai, svetimái; nažulnãi ~ nuožulnìai, panašái ~ panašiái.

توجد فروق في نبر الصفات متعددة المقاطع عن الليتوانية الأدبية بدرجة أكبر قليلًا.

¹² بشأن نبر هذه الصفات، انظر A. Laigonaitė، Literatūrinės lietuvių kalbos kirčiavimas، Vilnius، 1959، ص. 50.

122

1. تُنبر الصفات ذات اللواحق -onas, -ona؛ -ivas ~ -yvas, -iva ~ -yva في اللهجة وفق نمط النبر الثالث، مثل: geltonas, -a ~ geltonas, -a، raudonas, -a ~ raudonas, -a؛ unkštivas, -a ~ ankstyvas, -a، velivas, -a ~ vėlyvas, -a؛ في صيغة الجمع، حالة المجرور geltoniem, geltonom, raudaniem, raudanom؛ unkštiviem, unkštivom, veliviem, velivom.

ويُطبَّق هذا النبر غالبًا أيضًا على المشتقات ذات اللاحقة -ingas, -inga، مثل: smalingas, -a، geringą «geringą»؛ في صيغة الجمع، حالة المجرور smalingiem, smalingom, geringom؛ وفي صيغة الجمع، حالة النصب smalingus, smalingas, geringas. وتُنبر بعض الصفات ذات اللاحقة -ingas, -inga بطرائق متعددة: وفق نمط النبر الثالث، كما ذُكر آنفًا، أو (على نحو أقل شيوعًا) بنبر ثابت على اللاحقة (كما في اللغة الأدبية) أو على الجذر، مثل: lėtingas, lėtingą || lėtingas, lėtinga || lėtingas, lėtingą؛ lėtinga؛ في صيغة الجمع، حالة المجرور lėtingiem, lėtingom || lėtingem, lėtingam || lėtingiem, lėtingam؛ وفي صيغة الجمع، حالة النصب lėtingus, lėtingas || lėtingus, lėtingas.

تُنبر الصفات المركبة ذات السابقة prie- بطريقتين: فإما أن يكون نبرها ثابتًا على السابقة (كما في اللغة الأدبية)، أو أن ينتقل من النهاية إلى السابقة، مثل: priedurnis, -ė، priešakvaišis, -ė، priešekurtis, -ė || priedurnis, -ė ~ priedurnys, -ė، prekvaišis, -ė ~ priekvaišys, -ė، prekurtys, -ė ~ priekurtys, -ė؛ في صيغة الجمع، حالة المجرور priedurnem ~ priedurniam, priedurnėm || priedurnám ~ priedurniám, priedurnėm ~ priedurnėm؛ وفي صيغة الجمع، حالة النصب priedurnis ~ priedurnius, priedurnes.

Trečiąja „a“ kirčiuote kirčiuojamas būdvardis mėlinas, -a ~ mėlynas, -a (moteriškosios g. vns. vardininko taip pat kirčiuojamas pirmasis skiemuo!), dgs. naud. mėlinėm, mėlinom, gal. mėlinus, mėlinas.

2. صفات صيغة المقارنة وصيغة التفضيل ذات الدرجات الأعلى هي في اللهجة من نمط النبر الرابع. وتنتمي غالبية الصفات ذات اللاحقة -utinis, -utinė: paskutinis, -ė، pirmutinis, -ė، vidutinis, -ė إلى نمط النبر هذا أيضًا؛ في صيغة الجمع، حالة المجرور paskutiniem, paskutinom (انظر § 26 بشأن النهاية)، وفي حالة النصب paskutinius, paskutinis.

3. بخلاف اللغة الأدبية، تُنبر بعض الصفات ذات اللاحقة -inis, -inė على نحو مختلف. فمثلًا، لها نبر ثابت في اللهجة الكلمات miltinis, -e (: lk. miltinis, -ė, 2)، mėšinis, -e (: mėšinis, -ė 2)، vuosinis, -e (: uosinis, -ė 2). وتُنبر بطرقتين aglinis, -e ~ eglinis, -ė، alkšninis, -e، beržinis, -e: وفق نمط النبر الثاني (كما في اللغة الأدبية)، وبنبر ثابت (áglinis, -e، alkšninis, -ė، beržinis, -e).

العدد

1. الأعداد الأصلية

الرئيسية

§ 29. لا تختلف الأعداد الكمية الأساسية في اللهجة، من حيث اشتقاقها، في معظمها عن الأعداد الليتوانية الفصحى من النوع نفسه. أما الأعداد المفردة أو المنتمية إلى مجموعات معينة (مثل «11» — «19») فقد طرأ عليها تغير صوتي فحسب، قارن:

1. vienas, viena

2. dù, dvì

3. trìs ~ trỹs

4. keturi, kẽtres < kẽturios

5. piñki ~ penki, piñkes ~ peñkios

6. šeši, šešes ~ šešios

7. saptini < septyni, saptines < septynios

8. aštūmi, aštūmes ~ aštūnios

123

9. devìni ~ devyni, devìnes ~ devýnios

10. dešims, dešimtis

11. venùolka < vienuólika

20. dvìdešims

21. dvìdešims vienas, dvìdešims viena

30. trìzdešims ~ trisdešims

40. kètrezdešims < keturiasdešims

100. šimtas

1000. tūkstūntis ~ tūkstantis.

إلى جانب ألفاظ الأعداد الأصلية septìnezdešims «70»، aštuónezdešims «80»…، tūkstūntis šimtas, tūkstantis du šimtai, tūkstantis du šimtai pìnk(e)zdešims… كثيرًا ما يُقال بالمعنى نفسه (ولا سيما على ألسنة المتكلمين من الجيل الأكبر سنًا): septìnez dešimtis (< سبعون)، aštuóne² dešimtis…؛ venùolka šìntu (~ šìntu)، dvìlka šìntu، dvìlka šìntu ùi pìnk(e)zdešims… قارن: màn jau septìnez dešìmtis šeši metai; už kārvi tadaj makėje aštanòika devinòika šìntu; jisai be dvìdešims keturū šìntu neparādoda.

§ 30. يُصرَّف العدد viēnas مثل الصفات ذات الجذع a-، أما viēna فيُصرَّف مثل الصفات ذات الجذع o- (§§ 23، 25).¹³

صيغ المضاف إليه، والمجرور إليه، والآلية للعدد dù, dvì واحدة للمذكر والمؤنث: المضاف إليه dvējì ~ dviejų arba dvìe، والمجرور إليه والآلية dvìem. أما مكانية المذكر فهي dvējūosi|dvējūose ~ dviejuose، والداخلية dvejūosin ~ dviejuosen|dvejūosna(n) ~ dviejuosna(n)؛ ومكانية المؤنث dvejōsil|dvejōse ~ dviejose، والداخلية dvejōsin ~ dviejosėn|dvejōsna(n) ~ dviejosna(n) (قارن § 4).

ويُصرَّف abù, abì أيضًا على غرار dù, dvì. غير أن صيغتي الرفع والنصب وحدهما لهما abùdu, abìdvi؛ أما حالات الإعراب الأخرى فلا تُستعمل.

للعدد trìs صيغتان متميزتان للمذكر والمؤنث في المكاني والداخلي: المكاني trìjūosi|trìjūose, trìjōsi|trìjōse، والداخلي trìjūosin|trìjūosna(n), trìjōsin|trìjōsna(n). أما صيغ الحالات الإعرابية الأخرى فلا تميز بين الجنسين: المضاف إليه trìjų ~ trijų، والمجرور إليه والآلية trìem ~ trim، والنصب trìs.

نهايات العدد keturi هي نفسها نهايات الصفات ذات الجذع ia (مثلًا، naujas، § 23)، بينما تتبع kètrės ~ kètrios صيغ الجمع للصفات ذات الجذع io (مثلًا، nauja، § 25). وباستثناء صيغة الرفع للمؤنث، لا تحتوي صيغة النصب عادةً أيضًا على الصائت u بعد الصامت t: kètris ~ kètrias. وتتطابق صيغة نصب المذكر كذلك مع صيغة نصب المؤنث: kètris. غير أن نهايتها -is قد تكون نشأت صوتيًا في اللهجة من كلٍّ من -is و-ius. وترد صيغة هذه الحالة kèt(u)ris في محيطَي تشوبيشكسيس وموسنينكاي، وكذلك في مواضع أخرى عند الطرف الشرقي من منطقة اللهجة. وتوجد هذه الصيغة أيضًا في اللهجات المجاورة من لهجة الأوكشتايتية الشرقية التي تحتفظ بـ -us كاملة بعد صامت مُليَّن (أو j) (كوركلiai، ليدوكiai، زيلفا، موليتاي، غيدرايتشiai…). أما الجيران، أي متحدثو لهجة الأوكشتايتية الوسطى في محيط كايشيدوريس (مثل زاسلياي)، فلديهم صيغة النصب هذه بـ -is، مع أن صيغةً بـ -ius ترد إلى جانبها في بعض المواضع (مثل بالوميني). ويمكن أن نضيف أيضًا أن النهاية -is تميّز كتابات ك. شيرفيداس,

¹³ مثلما في اللغة الليتوانية الفصحى (قارن: معجم اللغة الليتوانية المعاصرة، ص. 938)، يمكن أيضًا أن تُستعمل viēnas,-a في اللهجة بمعنى الصفة أو الضمير، مثلًا: tikāi viēna ki (= مثل) إصبع؛ مع ذلك الطفل الآن viēnas vargas؛ venēiš metāis būva labai unkštivas pavasaris؛ jie ki gaidžei viēnas prieš kitų šakinei؛ لم نأكل خبزًا من viēna bakana (= رغيف).

124

قارن: pinkis SP I 252₂₀، septinis SP I 140₁₇ إلى جانب elnius SP I 141₂₆، erszkiečius SP II 163₃₂.

وكما في keturi، تُصرَّف ketres وكذلك pinki, pinkes; šeši, šešes; septini, septines; aštuoni, aštuones; devini, devines.

العدد dešims غير قابل للتصريف. أما صيغته القابلة للتصريف، dešimtis (التي لا يستعملها إلا ممثلو اللهجة من الجيل الأكبر سنًا، وبقدر أكبر قليلًا)، فلها النهايات نفسها التي للأسماء ذات الساق i (قارن § 11)، غير أنه إلى جانب مضاف الجمع dešimčių ~ dešimčių ترد أيضًا الصيغتان dešimtų ~ dešimtų.

للأعداد vienuolka – devinuolka حالات إعرابية للمفرد. ونهاياتها هي نفسها نهايات الأسماء ذات الساق o (§ 8)، غير أن حالة النصب لها النهاية القصيرة -a، أي إنها تطابق حالة الرفع.

يُصرَّف العدد šimtas مثل الأسماء ذات الساق a (§ 6)، أما tūkštūntis فيُصرَّف في الغالب (ودائمًا لدى أفراد الجيل الأصغر سنًا) مثل الأسماء ذات الساق ia (§ 7). وأحيانًا ما يزال الجيل الأكبر سنًا يستعمله بنهايات الأسماء ذات الساق ē؛ قارن: المفرد، الرفع: tūkštūnė ~ tūkstantė؛ المفرد، المضاف، والجمع، الرفع: tūkštūntes ~ tūkstantēs؛ الجمع، المجرور والمصحوب: tūkštūntiem ~ tūkstantēm. ويُرجَّح أن هذه الصيغ نشأت بدلًا من صيغ أقدم مؤنثة ذات الساق i (قارن انتقال الأسماء المؤنثة ذات الساق i إلى فئة الساق ē — § 12).

الأعداد المركبة dvidešims — devineždesims غير قابلة للتصريف. أما الأعداد المؤلفة من عدة كلمات، فتُصرَّف جميع كلماتها، مثلًا: الرفع dū tūktūnčiį irįs šimtąjį devini,، والمضاف dvėjų tūktūnčių trijų šimtų devinių، وهكذا.

الأعداد الجمعية

§ 31. أول ما تجدر الإشارة إليه هو الأعداد الجمعية المتكوّنة بالطريقة نفسها التي تتكوّن بها أعداد 1k، مثل: veneri ~ vieneri, vieneres ~ vienerios; abejì, abejes ~ abėjos; dvėji, dvėjes ~ dvėjos; frėji, frėjes ~ frėjos; ketveri, ketveres ~ ketverios; pinkeri, pinkeres ~ pinkerios... devineri ~ devyneri, devineres ~ devynerios.

ويُستعمل أحيانًا أيضًا مع اللاحقة -er-: dvėjeri, dvėjeres ~ dvėjerios; frėjeri, frėjeres ~ frėjerios.

إلى جانب الأعداد الجمعية ذات اللاحقة -er-، تُستعمل في اللهجة أيضًا أعداد لها المعنى نفسه، ولكن بلاحقة -el-: veneli ~ vienelė, vienelės ~ vienelios, pinkeli, pinkelės ~ penkelios; šešeli, šešelės ~ šešelios; septineli < septyneli, septineles < septynelios; aštaneli ~ aštuoneli, aštaneles ~ aštuonelios; devineli ~ devyneli, devineles ~ devynelios.

إلى جانب صيغ الرفع المؤنثة vieneres, vieneles، والنصب vieneris ~ vienerias, vienelis ~ vienelias، ترد أيضًا صيغ ذات -e- في الجذر: الرفع vėneres ~ vėnerios, vėnelės ~ vėnelios، والنصب vėneris ~ vėnerias, vėnelis ~ vėnelias. ومن المرجح أن هذه الأخيرة نشأت قياسًا على dvėjes أو dvėj eres, kė tveres (الرفع)؛ وdvėjeris ~ dvėjerias, kė tveris ~ kė tverias (النصب).

تُستعمل الأعداد الجمعية مع الأسماء التي لا تأتي إلا بصيغة الجمع، مثل: dvėjes (dvėjeres, dvėjeles) dūris, kė tveres šākes, devineri (devineli) mētai.

تُصرَّف الأعداد الجمعية على غرار العدد الأصلي keturi, ketres (§ 30). ونهاية النصب للمذكر هي في الغالب -is (dvėjis, frėjis)، لكن قرب الحد الشرقي للهجة ترد أيضًا -us (dvėjus, frėjus). وإلى جانب المؤنث

125

إن صيغتي الداتيف والإنسترومنتال لعدد الجمع في جنس frėjes trėjom تُقال أحيانًا أيضًا على الصورة trijom، مثلًا: frijom pirštinem neustėks šūlu؛ su frijom kėlnem. والصيغة الأخيرة، على الأرجح، إعادة تشكيل تمازجية من frėjom وfrīm.

الأعداد التجميعية

§ 32. تكوين الأعداد التجميعية في اللهجة مماثل لما في اللغة الليتوانية المعيارية: dvėjetas, trėj etas, kėivertas, piñketas ~ peñketas, devinetas ~ devýnetas.

يمكن استعمال الأعداد من هذا النوع مع أسماء مذكرة ومؤنثة على السواء، مثلًا: frėjetas arklių, kėivertas paršu؛ piñketas kárvu, šéšetas kañlu.

للأعداد التجميعية حالات إعراب المفرد. ونهاياتها هي في معظمها نفسها الموجودة في الأسماء ذات جذع a (§ 6)، غير أن الرفع والنصب قد يأخذان أحيانًا النهاية -a أيضًا، مثلًا: piñketa paršu laksta, trėjeta kárviu ganasi؛ kėiverta arklių pardavė, aštíone ta vištu lápe nuneše. وتُعد هذه الصيغ (وكذلك vienuolika — devyniolika) بقايا لحالتي الرفع والنصب من الجنس المحايد.

الأعداد الكسرية

§ 33. لا تُستعمل في اللهجة الأعداد الكسرية من هذا النوع، مثل الليتوانية المعيارية viena trečioji, trys aštuntosios؛ ويقال بدلًا منها: (vienas) trėčdalis, (vienas) kėvirtadalis, dù piñktadalii ~ dù penktadaliai, tris aštuntadalii ~ trýs aštuntadaliai، وما إلى ذلك.

لهذا النوع من الأعداد صيغ مذكرة فقط؛ وتُصرَّف أجزاؤها المركبة trėčdalis, ketvirtadalis وغيرها مثل الأسماء ذات جذع ia (§ 7).

وتُستعمل الكلمة pusė ~ pusė أيضًا بمعنى عدد كسري (وتُصرَّف مثل الأسماء ذات جذع ē، § 10).

الأعداد pusúitra ~ pusáitro, puštrėčė ~ pustrėčio, puškėtv irta ~ pusketvirto... تتغير بحسب الجنس، لكنها لا تُصرَّف؛ ولا تُستعمل منها إلا صيغ المضاف إليه، مثلًا: puštrėčė maiša ~ pustrėčio maišo, puštrėčės luntós ~ pustrėčios lentós.

2. الأعداد الترتيبية

§ 34. لا يختلف اشتقاق الأعداد الترتيبية في اللهجة، في جوهره، عن اشتقاقها في اللغة الليتوانية المعيارية؛ قارن: pirmas, -à; úntras, -à ~ añtras, -à; trėčis, -ė ~ trėčias, -ià; ketvirtas, -à; devintas, -à; dešimtas, -à; dvidešimtas, -à; dvidešim(s) pirmas, -à. وحدها الأعداد الترتيبية من «11» إلى «19» قد تأتي في اللهجة بصيغتين؛ فإلى جانب veniúoiktas, -a, dvìlktas, -a، لا يزال ممثلو اللهجة من الجيل الأكبر سنًا يستخدمون كثيرًا أيضًا venalikis, -e ~ vienuolikìs, -ė, dvìlikis, -e ~ dvylikis, -ė، وما إلى ذلك.

§ 35. لنهايات حالات العدد pirmas الصيغ نفسها التي للأسماء ذات الجذع a، أما pirmà فمثل صفات الجذع o (§§ 23, 25). وتُصرَّف كذلك سائر الأعداد الترتيبية ذات الجذعين a وo.

تُصرَّف الأعداد trėčis, venalikis, dvìlikis... مثل الأسماء ذات الجذع ia (§ 23)، وtrėčė مثل الأسماء ذات الجذع io (§ 25)، وvenalike, dvìlike مثل الصفات ذات الجذع ē (§ 26). وكما في بعض الصفات ذات الجذع ia، فإن الأعداد venalikis, dvìlikis وغيرها، إلى جانب نهاية الداتيف المفرد الصفاتية (venalikem ~ vienuolikìam, dvìlikem ~ dvylìkiam)، لها أحيانًا أيضًا نهاية اسمية (venalikìi ~ vienuolikìui, dvìlikìi ~ dvylìkiui).

126

في الأعداد الترتيبية المركبة، لا يُصرَّف إلا المكوّن الأخير، مثلًا: المفرد، الرفع tūkstantis devyni šimtai penktas، والإضافة tūkstantis devyni šimtai penkta... الجمع، الرفع tūkstantis devyni šimtai keturelikį metai، والآلة tūkstantis devyni šimtai keturelikiais metais.

3. النبر

§ 36. أهم الفروق بين اللهجة واللغة الليتوانية المعيارية في نبر الأعداد هي كما يلي:

أ) الأعداد الأصلية الكمية:

1. عند العد إيقاعيًا، قد يقع النبر على المقطع الأول من الأعداد «4»–«6»: keturi, piñki, šeši.

2. يقع نبر صيغة الداتيف المفرد للعدد viena على النهاية: venái ~ vienái (قارن § 28a).

3. نغمة صيغتي الداتيف والآلة للعدد trìs هي نغمة حادة صاعدة: trīm (قارن § 17,3).

4. قد تحمل صيغ بعض حالات العدد dešimtis، إلى جانب النبر على النهاية، نبرًا على الجذر أحيانًا (على نحو أندر)، مثلًا: المفرد، الرفع dešimtis || dešimtis، والإضافة dešimties || dešimties.

5. تُنبر صيغ جمع العدد šimtas على الجذر إذا جاءت بعد عدد آخر، مثلًا: dù šimtai, dvìlika šimtų ~ dvyl(i)ka šimtų, trīm šimtam, dvìem šimtais، لكن: šimtai jų tinai skraida; tų jų šimtais nepapirksi.

ب) الأعداد الجمعية:

إلى جانب صيغ الرفع المنبورة على النهاية septneri, septnelì, aštaneri, aštanelì, devineri, devinelì، تُستخدم صيغ يقع نبرها على اللاحقة: septýneri, septýnelì, aštuoneri, aštuonelì, devyneri, devynelì. وقد نشأت الصيغ ذات هذا النبر على قياس septynì, aštuoni, devìni، حيث يُزاح النبر عن النهاية القصيرة وفقًا لقاعدة منتظمة.

ج) الأعداد الترتيبية:

1. «الأول، -ى» غالبًا ما تُنبر نهاية صيغتي المفرد الآلي والجمع المفعولي: الأولُ، الأولَى؛ الأوائلُ، الأولَى. وقد بدأ تنبير نهايات تلك الصيغ قياسًا على الأعداد الترتيبية الأخرى، مثلًا: «الثاني، -ى» ~ «الثاني، -ى» — المفرد الآلي: الثانيُ، الثانيَى؛ والجمع المفعولي: الثانيينَ، الثانيَات.

في الأعداد المؤنثة «الأولى» — «العاشرة»، «العشرون» — «التسعون»، يقع النبر في نهاية صيغة المفرد الإضافي، مثلًا: الأولى، الرابعة، العشرون...، كما في الحالة الإعرابية نفسها من صفات فئة o (§ 28 a).

2. «التاسع عشر، -ة» — «التاسع عشر، -ة» ~ «التاسع عشر، -ة» تُنبر وفق نمط النبر الثاني («التاسع عشر، -ا»... له نبر ثابت، كما في اللغة الليتوانية الفصحى).

الضمير

1. ملاحظات عامة

§ 37. معظم ضمائر اللهجة هي نفسها الموجودة في اللغة الليتوانية الفصحى، غير أن بعضها طرأ عليه تغير صوتي أو صرفي طفيف، وتغير معنى بعض الضمائر، كما دخلت إليها بعض الضمائر من اللغات السلافية. مثلًا:

1. الضمائر الشخصية: aš, tū, jisai¹⁴ || ăns «هو»، anà «هي»، mẽs، jūs ~ jũs، jiẽ || àne ~ ãnie، jós || ãnas ~ ãnos.

¹⁴ لا تُستعمل الصيغة القصيرة jis إطلاقًا. وتُستعمل أيضًا ضمائر أخرى منفردةً مع الجسيم -ai، الذي فقد في اللهجة دلالته التوكيدية والتثبيتية (انظر أدناه).

127

2. الانعكاسية savi ~ savę.

3. الملكية: màna ~ màno، tàva ~ tàvo، sàva ~ sàvo.

4. الإشارية: anàs، anõjį < anõjį¹⁵ «تلك»، šitas، šitai ~ šitoj «هذه»، tàs || tasai، tõj «تلك»، tõks || taksai ~ toksai، tõke ~ tokią، šitaks ~ šitoks || šitaksai ~ šitoksai، šitake ~ šitokia، tas pãc ~ tas pats، tõj pati، pãc tas، pati tõj، tõks pãc، taksai pãf، tõke pati (pãt).

5. الاستفهامية-الموصولة: kàs، kõks || kaksai ~ koksai، kõke، katràs، katrõj، kuris، kurõj (نادر)، keli، -es ~ -ios، kelintas، -à، keleri، -es، kanõ «مَن».

6. النكرية: kàs، kõks || kaksai، kõke، katràs، -õj، keli، -es، kelõlika < keliõlika، keletas، bet kàs، bet kõks || bet kaksai، bet kõke، bet katràs، bet katrõj، katràs-ne-katras، katrõj-ne-katrõj، kai kàs، kažna kàs، kažna katràs، kažna kõks (kaksai)، šis tàs، šõks tõks || šeksai taksai ~ šioksai toksai، šõke، tõke، kitas، kitai ~ kitoj، kas kita، vienas kitas، viena kita، kitõks، -e، kitõniškas، -a، visas، -à، viskàs، visõks، -e، niẽkas، ni joks، -e «لا أيّ، -ة»، ni kõks (kaksai)، -e «لا أيّ، -ة». وبدلًا من kiekvienas، -a تُستعمل غالبًا الضمائر ذات الأصل السلافي kõžnas، -a، žėdnas، -a.

7. التوكيدية pãc، pati.

2. التصريف

الضمائر غير الجنسية

§ 38. àš، tù؛ savi.

المفرد الجمع م. àš، tù mẽs، jūs مضاف manì، tavì، savì mūsų، jūsų مفعول به mãn، tàu، sáu mùm، jùm مضاف إليه manì، tavì، savì mumìs، jumìs أداتي manìm، tavìm، savìm mùm، jùm مكاني manì، tavì، savì mumìsi|mumìse؛ jumìsi|jumìse

إلى جانب الصيغ الأقصر àš، tù، يكون لاسم الرفع المفرد أحيانًا أيضًا صيغ أطول: ãšen، ãšenai؛ tùjen، tùjenai. ولا يستعملها غالبًا إلا الجيل الأكبر سنًا.

Vns. kilmininko ir galininko formos tarmėje daugiausia yra vienodos: manì ~ manę, tavì ~ tavę, savì ~ savę. Šalia manì, tavì, savì retkarčiais pasitaiko vns. galininko formos manì, tavì, savì. Jos gali būti senesniųjų formų manė, tavė, savė liekanos (tarmėje -ė > -i), tačiau šių įvardžių vns. galininkas su -i pasitaiko ir tose rytinėse lietuvių tarmėse, kurios išlaiko sveiką senąjį -ė (pvz., apie Tverečių), taip pat tarmėse, kuriose senovinis -en > -e (Palomenė, Žasliai ir kitur). Dėl to vns. galininko formų su -i kilmė yra neaiški¹⁶.

يكون المضاف الجمع في الغالب mūsu ~ mūsų، jūsų ~ jūsų (وتُستعمل هذه الصيغ أيضًا ضمائرَ ملكية). وأحيانًا ترد أيضًا أمثلة للمضاف المفرد على غرار

¹⁵ حلت الصيغ التوكيدية المختصرة محل صيغتي الرفع والأداتي المفردتين العاديتين لبعض الضمائر المؤنثة (للمزيد عنها، انظر «Lietuvos TSR MA Darbai»، السلسلة A، 2(7)، 1959، ص 195 وما بعدها). وإلى جانب الصيغ العادية، تكون لاسم الرفع الجمع المذكر أحيانًا أيضًا صيغ توكيدية مختصرة، مثل: anieĮ، kairieĮ، šitieĮ، tieĮ. غير أن هذه الصيغ لا ترد في كامل نطاق اللهجة؛ فهي تُستعمل أساسًا في نواحي Čiobiškis وMusninkai.

¹⁶ قارن J. Otrębski، Gramatyka języka litewskiego، المجلد 3، Warszawa، 1956، ص 137؛ Z. Zinkevičius، Lietuvių dialektologija، ص 299.

128

الصيغ المُشتقّة mumì ~ mumė, jumì ~ jumė (قارن: jisai mumì nepràšė; iš jumì atėję un mumis «جاءوا إلينا من عندكم»).

وكما هو الحال في صيغة الداتيف للجمع، فإن صيغة الآلية للجمع غالبًا ما تكون مطابقة لها (قارن: neik su mùm; su jùm nėr kȯ šnekėt). ونادرًا ما ترد صيغة الآلية للجمع mumìm, jumìm (قارن: su mumìm anà nėšneka; àš su jumìm nòru važiuòti).

غالبًا ما تكون صيغة النصب للجمع هي mumìs, jumìs؛ أما صيغتا النصب الأقل شيوعًا فهما mumì, jumì.

§ 39. لا تأتي الضمائر الأخرى غير الشخصية إلا بصيغة المفرد. ونهاياتها في معظمها هي نفسها نهايات الضمائر الليتوانية الفصحى المقابلة، غير أن بعض الحالات الإعرابية تختلف قليلًا من الناحية الصوتية، قارن:

الرفع: kàs, niẽkas, šìs tàs

المضاف إليه: kȯ, niẽka, šȯ tȯ

الداتيف: kám, niẽkam, šám tám

النصب: kù, niẽku, šì tù

الآلية: kuõ || kuõm, niẽku, šuõ tuõ || šuõm tuõm

وللإضافة أيضًا صيغة kanõ، تُستعمل للدلالة على الاستفهام أو الصلة أو التنكير، مثلًا: kanõ šitai kepùrė? kanõ padėta, tas jį pasiims; nemètik akmenų — da kanõ lùngu išmuši. ومن المرجح أن الصيغة kanõ نشأت من kenõ < kienõ، أي من مضاف إليه المفرد للضمير kienas (الذي لا يرد حاليًا إلا في اللهجات الليتوانية الشرقية، مثل لازونوس وغرفيتشياي وزيتيلو).

إلى جانب صيغة النصب šì tù، ترد أيضًا šù tù (قارن: dàve šù tù pasògas)، حيث يبدو أن šù نشأت على قياس المكوّن الثاني (tù).

أما صيغة الآلية للمفرد kuõm (< kuomi)، وšuõm tuõm (< šiuomi tuomi)، شأنها شأن صيغ هذه الحالة الإعرابية للضمائر ذات الجنس النحوي التي تنتهي بـ -m، فيكثر استعمالها لدى أفراد الجيل الأكبر سنًا.

وتحل الظروف محل صيغ الظرفية المكانية: kur̃, niẽkur, šì tì «هنا وهناك».

يُصرَّف الضمير kelõlka على غرار العدد veniõlka (§ 30).

الضمائر ذات الجنس النحوي

جذع a

§ 40. معظم نهايات الحالات في الضمائر ذات الجذع a، مثل: anàs, šìtas, vìsas، هي نفسها نهايات الصفات ذات الجذع a (§ 23)؛ ولا تختلف عنها إلا في حالة أو حالتين.

لدى بعض الضمائر في حالة الآلية للمفرد ثلاث نهايات: -u و-uo و-uom؛ قارن: anù, anuõ, anuõm; katrù, katruõ, katruõm; šitù, šituõ, šituõm. وما زال الضمير tàs: tuõ, tuõm يحتفظ بالنهايتين الأقدم -uo أو -uom (< -uomi). والأكثر شيوعًا استعمال صيغ هذه الضمائر المنتهية بـ -uo؛ أما الصيغ المنتهية بـ -uom فهي أشيع لدى أفراد الجيل الأكبر سنًا، في حين أن الصيغ المنتهية بـ -u نادرة جدًا. وتنتهي حالة الآلية للمفرد في الضمائر الأخرى ذات الجذع a دائمًا بـ -u (< -uo)، مثل: kitù, kitõnišku, kõžnu, kelintù, visù.

للضمائر anàs, katràs, šìtas, tàs نهايات أقدم لحالتي الرفع والنصب في الجمع: الرفع aniẽ, katriẽ, šitiẽ, tiẽ؛ والنصب anuõs, katruõs, šituõs, tuõs. أما نهايات هاتين الحالتين في الضمائر الأخرى ذات الجذع a فقد اختُصرت: الرفع kiti, kitõniški, kõžni, kelintì؛ والنصب kitùs, kitõniškus, kõžnus, kelintùs.

9. Lietuvių kalbos gramatikos tyrinėjimai

129

جذع ia

§ 41. تُصرَّف الضمائر ذات الجذع ia، مثل: jisai, kòks (kaksai)، على نحو يشبه الصفات ذات الجذع نفسه (§ 23). غير أن هذه الضمائر تحتفظ دائمًا تقريبًا بالنهايات الأقدم لحالة الآلية في المفرد ولحالتي الرفع والنصب في الجمع، مثل: الآلية في المفرد juõ || juõm, kakuõ || kakuõm؛ الرفع في الجمع jiẽ, kakìẽ؛ والنصب في الجمع juõs, kakuõs.

إلى جانب صيغة الرفع للمفرد من الضمير الشخصي jisai، يُستعمل كثيرًا جدًا بالمعنى نفسه الضمير áns (< ánas)؛ وإلى جانب صيغة الرفع في الجمع jiẽ، تُستعمل صيغة ãne ~ ãnie أو (على نحو أقل شيوعًا) ãnis ~ ãnys.

ليس للضميرين keli, keleri إلا حالات الجمع، ونهاياتهما مطابقة تمامًا لنهايات الصفة naujas (§ 23).

يختلف الضمير pàč ~ pàts قليلًا في تصريفه عن سائر الضمائر ذات الجذع ia. وتحتفظ بعض حالات هذا الضمير بنهايات الجذع i، قارن: المضاف إليه للمفرد patìẽs؛ والنصب pàti ~ pàtį؛ والرفع في الجمع pàtis ~ pàtys. أما نهايات الحالات الأخرى فهي نهايات الجذع ia. وكثيرًا ما تظهر نهاية هذا الجذع أيضًا في المضاف إليه للمفرد: pàče ~ pàčio. وإلى جانب صيغة النصب للمفرد pàti، تَرِد أحيانًا أيضًا الصيغة pàči (قارن: pàči didžiausi darbų padarèm; jisai un pàči karàli būva nuvėjis «كان قد أنجز بنفسه أكبر الأعمال؛ وكان قد ذهب إلى الملك نفسه»). وقد نشأ الصوت č في هذه الصيغة قياسًا على الحالات الأخرى التي تحتوي بانتظام على الصوت الأفريقي č.

اختُصرت نهايتا حالة الآلية في المفرد والنصب في الجمع للضمير pàc: الآلية في المفرد pàčiu؛ والنصب في الجمع pàčius || pàčis ~ pàčiùs.

جذع o

§ 42. لمعظم الضمائر ذات الجذع o النهايات نفسها التي للصفات من هذا الجذع (§ 25).

في بعض الضمائر، تُستعمل غالبًا، بدل الصيغ البسيطة للرفع المفرد، كما ذُكر من قبل (قارن الحاشية 15)، الصيغ المختصرة ذات اللاحقة الضميرية (مثلًا: andì, katròi, šitai...).

يكون المجرور المفرد دائمًا ذا النهايات الأطول (ذات اللاحقة الضميرية)، مثلًا: anújį ~ anąjį || anó, šitùjį ~ šitáj || šitąj, visài.

للضمائر anà, katrà, šità، إلى جانب صيغ النصب الجمع المنتهية بـ -as ~ -as، صيغ أخرى تنتهي بـ -uos: anuõs, katrõs, šitõs. ولا تُستعمل من الضمير tà إلا الصيغة tuõs. وقد نشأ النصب الجمع المنتهي بـ -uos على قياس صيغ المذكر (ذات الجذعين a وia).

جذع io

§ 43. نهايات الضمائر ذات الجذع io هي نفسها نهايات الضمائر ذات الجذع o، لكنها طرأ عليها تغير صوتي أكبر حين تأتي بعد الصوامت المرققة، مثلًا: النصب المفرد pàči (< pàčiu) ~ pàčia, šitaki ~ šitokia، والمجرور المفرد kakúi ~ kokiáj || kakì, pàčì «بذاتِها»، والنصب الجمع pàčis ~ pàčias, šitakis ~ šitokias.

بدل صيغ النصب للجمع من الفئة الأولى jàs, kòkias, kuriàs, šiàs, tòkias، تُستعمل في اللهجة دائمًا juõs, kakùõs, kuriõs, šiõs, takùõs.

بدل صيغة الرفع المفرد من الفئة الأولى ji، تُستعمل في اللهجة، على ما يمكن القول، دائمًا anà، وإلى جانب الرفع الجمع jõs، كثيرًا جدًا أيضًا ãnas ~ ãnos.

للضمائر kėlės ~ kėlios, kėleres ~ kėlerios حالات صرفية للجمع فقط.

130

3. النبر

§ 44. الفروق الأهم في نبر ضمائر اللهجة مقارنةً باللغة الليتوانية الفصحى هي كما يلي:

أ) يُنبر الضمير šitas, šitai بالطريقة نفسها التي يُنبر بها kitas, -a (kitai), visas, -a، أي مثل الصفات ذات المقطعين من فئة النبر الرابعة (geras, -a).

ب) الضمائر kóks (kaksai), kóke ~ kokia, šóks (šeksai), šóke ~ šiokia, tóks (taksai), tóke ~ tokià ذات نبر نهائي (لا يقع النبر على الجذر إلا في صيغة المفرد المرفوعة kóks, šóks, tóks، وصيغة الجمع المرفوعة kók es || kakós, šók es, tók es || takós).

ج) تُنبر صيغ المجرور المفرد للمؤنث من الضمائر ذات النبر المتنقل دائمًا على النهاية، مثلًا: kelintái, pačiái (قارن نبر الصفات، § 28).

الفعل

1. ملاحظات عامة

الصيغ، والأزمنة، والأعداد، والأشخاص. § 45. للفعل أربعة أوجه: الخبري، والشرطي، والأمري، والإباحي.

لوجه الخبر أربعة أزمنة: المضارع، والماضي البسيط، والماضي الاعتيادي، والمستقبل.

للفعل عددان: المفرد والجمع؛ ولا توجد صيغة للمثنى. وتنتهي صيغ المتكلم الجمع في اللهجة عادةً في جميع الأوجه والأزمنة بـ -m، وصيغ المخاطب بـ -i. وفي هذه الصيغ لا يُحتفظ بالصائت -e- ~ -ė- بعد -m و-i إلا قبل أداة الانعكاس، مثلًا: nėšame ~ nėšamės, nėšate ~ nėšatės. وبشأن -e في المتكلم والمخاطب الجمع في زمن المستقبل، قارن § 55.

للغائب في المفرد والجمع صيغ متطابقة دائمًا.

لا يُستعمل لبعض الأفعال إلا صيغة الغائب. وتُسمّى هذه الأفعال أفعالًا لا شخصية، مثلًا: sópa, sapėja ~ sopėjo, sapėdava, sapės, sapėtu; šėkasi, šėkesi ~ šėkėsi...; tóptelaje ~ tóptelėjo. ومع ذلك، تَرِد في بعض التعابير أيضًا صيغة الأمر للمخاطب من هذه الأفعال، مثلًا: įir uñs isapėk tu mán teip «وليصِبْك الألم هكذا»؛ įir pašnik tu mán teip gražei.

الأفعال الانعكاسية. § 46. تحمل الأفعال الخالية من السوابق أداة الانعكاس -s(i) دائمًا في نهاية الكلمة. وغالبًا ما يُحتفظ بصيغتها الكاملة (-si) في الغائب فقط من المضارع والماضي البسيط والماضي الاعتيادي والوجه الشرطي، مثلًا: mátasi ~ mátosi, nėšasi, praūšisi ~ praūšiasi, šlūjosi ~ šlūojasi; mátėsi ~ mátėsi, nėšėsi ~ nėšėsi, praūšesi ~ praūšėsi, šlávėsi ~ šlávėsi; matídavasi ~ matýdavosi, nėždavasi ~ nėšdavosi, praūždavasi ~ praūsdavosi, šlūdavasi ~ šlūodavosi; matítusi ~ matýtusi, nėštusi, praūstusi, šlūotusi. غير أن هذه الصيغ تُستعمل كثيرًا أيضًا من دون -i. وعندئذٍ تبقى -s، وهي أداة الانعكاس المختصرة، لينةً في معظم الحالات، مثلًا: mátas, nėšas, praūšis; mátės, nėšės, praūšes; matídavas, nėždavas, praūzdavas; matítus, nėštus, praūštus (والحقيقة أن النطق mátas, nėšas... يُسمع أيضًا).

في نهاية صيغ الأفعال الأخرى تكون أداة الانعكاس مختصرة دائمًا، مثلًا: matýtis ~ matýtis, nėštis, praūštis (ليونة -s غير واضحة جدًا)؛ nešuos, nešies, nėšames ~ nėšames, nėšates ~ nėšates; nešaus, nešies nėšemes ~ nėšėmes, nėšetes ~ nėšėtes; nėždavaus, nėždavais...; nešuos, nešies...; nėškis, nėškimes ~ nėškimes; nėštums.

تأتي أداة الانعكاس في الأفعال ذات السابقة دائمًا بين السابقة والجذر. وتبقى بصيغتها غير المختصرة (-si-) في الحالات الآتية:

1) عندما تكون منبورة، مثلًا: apsiėme ~ apsiėmė, nusiprause ~ nusiprausė, pašsivėžė, pasisukem ~ pasisukeme, pasisukėt ~ pasisukėte;

131

2) عندما تسبق جذرًا يبدأ بالصوامت s, š, z, ž، وكذلك غالبًا č, dž، مثل: pasišveikinti, peršisverti؛ apsisvārinti, peršisālditi ~ peršisaldyti؛ pasižulinti, unsizuršt «įsiziursti»؛ apsižėrkti, susižinoti؛ nusičiaudėt ~ nusičiaudėti, susičėupk؛ apsidžiaūks, pasidžiaūt (ونادرًا: suščėupk ~ susičiaupk, paždžiaūt ~ pasidžiauti)؛

3) عندما تأتي بعد البادئات iš- ~ iš-, už-، وكثيرًا جدًا بعد at- أيضًا، مثل: išsidilinti ~ išsidilinti, išsimāudīt ~ išsimāudyti, išsivaikščėt ~ išsivaikščioti؛ usidėkīt ~ užsidėgti, usinarēt ~ užsinorėti, usiprašīt ~ užsiprašyti؛ acidūsa ~ atsidūso, acikōsēi ~ atsikōsēti, acimīnīt ~ atsimīnīti (ونادرًا: acadūsa, ackōsēt, acimīnīt).

في الحالات الأخرى، تكون أداة الانعكاس بعد البادئة مختزلة في معظم الأحيان: -si- > -s- (قبل صامت مجهور -z-)، مثل: abždėgīnīt < apsidėginti, apšvilkt < apsivilkti, nusprāušīt < nusipraūšti, pastaisīt < pasitaisīti, parsvarīt < parsivarīti, peršnešt < persinešti, suždēt < susidėti. وترد صيغ هذه الأفعال ذات أداة الانعكاس غير المختزلة (apsidėgint, apsivilkti…) على نحو أقل شيوعًا.

المصدر. § 47. تُستعمل في اللهجة غالبًا الصيغة المختزلة ذات -t لينة في النهاية، مثل: ait ~ eiti, būt ~ būti, matīt ~ matyti, narēt ~ norėti, sūkt, važiuot. ونادرًا ما ترد صيغ المصدر الأطول المنتهية بـ -i أو -e ~ -ie، مثل: gáuti, gáute.

إلى جانب الصيغ المذكورة، يستعمل أفراد الجيل الأكبر سنًا أحيانًا المصدر مع الأداة -nai، مثل: aitēnai ~ eitienai, dirptēnai ~ dirbtienai, narētenai ~ norētienai, važiuotenai.

ينتهي مصدر الأفعال الانعكاسية دائمًا بـ -tis، مثل: nēštis, pīrktis, sūktis, vītis ~ vītis.

صيغة الغاية. § 48. صيغة الغاية، الشائعة كذلك في بعض لهجات المرتفعات الشرقية الأخرى، تكاد لا ترد في اللهجة الموصوفة؛ ولم يُسمع منها سوى مثال واحد: mēs būdavo vagātu važiuojim ~ mēs būdavo uogautų važiuojame (Jačionys, Pabaisko apyl.). ويُستعمل المصدر بدلًا منها، مثل: visi išējē (~ išėjo) rūgų pjaūt; jisai važiuoji (~ važiuoja) šiena vėšt.

2. التصريف الشخصي

صيغة الخبر المباشر

الزمن الحاضر

§ 49. يمكن تقسيم صيغ الزمن الحاضر، بحسب صائت نهاية الجذع، إلى أربع مجموعات: ذات الجذع المنتهي بـa، وذات الجذع المنتهي بـia، وذات الجذع المنتهي بـi، وذات الجذع المنتهي بـo. نهايات الأشخاص هي نفسها كما في صيغ الزمن الحاضر في اللغة الليتوانية الفصحى؛ وقد طرأت في اللهجة على بعضِها تغيّرات صوتية فحسب، قارن:

المفرد الجمع

جذع a

1. sukù، sukúos sūkam، sūkamės

2. sukì، sukìes sūkāt، sūkates

sūka، sūkas(i)

جذع ia

1. kelù، kelìos kēlim، kēlimes

2. kelì، kelìes kēlit، kēlites

3. kēli، kēlis(i)

132

جذع i

1. turì, turìos tùrim, tùrimes

2. turì, turìes tùrit, tùrites

3. tùri, tùris(i)

جذع o

1. rõdau, rõdaus rõdam, rõdames

2. rõdai, rõdais rõdat, rõdates

3. rõda, rõdas(i)

§ 50. يختلف اشتقاق جذوع المضارع في اللهجة، من حيث الأساس، عن الليتوانية القياسية. ولا بد من ذكر سوى أمر أو آخر.

أ) يُستعمل من الفعل bū̃t ~ būti ما لا يقل عن عدة صيغ لكل شخص، وهي: المفرد، المتكلم: būnu, asù, asmù, المخاطب: būni, asi, الغائب: būna, būsta, įir(a), ästi; الجمع، المتكلم: būnam, äsam, المخاطب: būnat, äsat. والحقيقة أن استعمال تلك الصيغ يختلف أحيانًا بعض الشيء: فالصيغ asù, asmù, asi, įir(a), ästi, äsam, äsat تدل على وجود الشخص في لحظة الكلام، أما الصيغ būnu, būni, būna, būsta, būnam, būnat فتدل غالبًا على زمن غير محدد بدقة.

إن الصيغ ذات الجذر as- ~ es- هي بقايا تصريف شخصي غير موضوعي. غير أن نهايات ذلك التصريف لم تُحفظ إلا في صيغة المفرد للغائب الثاني (asi ~ esi) والغائب الثالث (ästi ~ ėsti). أما صيغ الأشخاص الأخرى فهي تلوثية، وقد اكتسبت نهايات الأفعال ذات الجذع الموضوعي (a-kamienių)¹⁷.

ب) تطابقت صيغ أفعال اللهجة ذات الجذع ia تمامًا مع صيغ ذات الجذع i. وسبب هذا التطابق هو تحوّل a في نهاية الجذع (بعد صامت مُليَّن) إلى i. وهكذا فإن الصيغ kėli, kėlisi; kėlim, kėlimes; kėlīt, kėlites تطورت صوتيًا من kėlia, kėliasi; kėliame, kėliamės; kėliate, kėliatės.

في اللهجة، ترد صيغ المضارع ذات الجذع ia أيضًا لدى الأفعال girdė̃t, lidė̃t ~ lydėti, sedė̃t ~ sėdėti, židė̃t ~ žydėti؛ وهذا ما تدل عليه الأفريكاتا الموجودة في هذه الصيغ: الغائب giřdži(si), lidži, sėdži, židži, الجمع، المتكلم giřdžim, lidžim, sėdžim, židžim, المخاطب giřdžit, lidžit, sėdžit, židžit.

لم تُسمع إلا مرات قليلة صيغة الغائب من المضارع rõdze(s) ~ rõdžia(s) «يُظهر (نفسه)» (rõdze neteisingas knigas Juknonys, Čiobiškio apyl.; rõdžes, neprisimenų takų Leščūnai, Gelvonų apyl.).

ج) قد يكون صامت نهاية جذع المضارع في الأفعال ذات اللاحقة -aut j أو n، مثلًا:

abaláut ~ obuoliáuti — abaláuju, المفرد، المخاطب والغائب abaláuji, abaláujim, abaláujit || abaláunu, abaláuni, abaláuna, abaláunam, abaláunat; badáut — badáuju, المفرد، المخاطب والغائب badáuji… || badáunu, badáuni, badáuna…; dūsaut ~ dūsauti — dūsauju, المفرد، المخاطب والغائب dūsauji… || dūsaunu, dūsauni, dūsauna…; mainikáut — mainikáuju, المفرد، المخاطب والغائب mainikáuji… || mainikáunu, mainikáuni, mainikáuna…; pašaráut — pašaráuju, المفرد، المخاطب والغائب pašaráuji… || pašaráunu, pašaráuni, pašaráuna…; svačáut ~ svočiáuti — svačáuju, المفرد، المخاطب والغائب svačáuji… || svačáunu, svačáuni, svačáuna.

¹⁷لم يبقَ في اللهجة إلا القليل جدًا من آثار التصريف الأثيماتي. وباستثناء صيغ الفعل būti «يكون»، لا يزال يُستعمل كثيرًا الفعل بصيغة الشخص الثالث فقط: niešti ~ niežti.

133

يبدو أن الصيغ التي تحتوي على الصامت j في نهاية الجذع أكثر شيوعًا بقليل. غير أن بعض الأفعال يُميل إلى استعمالها في الزمن الحاضر (على الأقل في مواضع منفردة من منطقة اللهجة) مع الصامت n أيضًا، مثل: gribáuti ~ grybáuti — gribáunu, gribáuni, gribáuna; vagáuti ~ vogáuti — vagáunu, vagáuni, vagáuna; žuváuti — žuváunu, žuváuni, žuváuna (Kuliškiai, Pabaisko apyl.).

غالبًا ما تظهر j في نهاية جذع أفعال الزمن الحاضر التي يسبق فيها الصامت n الثنائيةَ الصوتية au في السابقة، مثل: bernàuti — bernáuju, bernáuji (الشخصان الثاني والثالث من المفرد)، bernáujim, bernáujit; šenáuti ~ šienáuti — šenáuju, šenáuji, šenáujim, šenáujit; tingináuti ~ tinginiauti — tingináuju, tingináuji, tingináujim, tingináujit.

تحتوي نهاية جذع أفعال الزمن الحاضر الأصلية ذات الثنائية الصوتية au في الجذر (من دون صامت قبل نهاية المصدر) دائمًا على n، مثل: bláuti — bláunu, bláuni, bláuna; grãuti — grãunu, grãuni, grãuna; pláuti — pláunu, pláuni, pláuna; ráuti — ráunu, ráuni, ráuna.

د) تظهر صيغ متجاورة للزمن الحاضر في الأفعال الأصلية التي يكون صوت الجذر فيها ū (من دون صامت قبل نهاية المصدر). وقد تحتوي نهاية جذع هذه الأفعال في الزمن الحاضر على الصوامت st أو n أو v، مثل: džūti ~ džūti — džūsta, džūna, džūva; grūti ~ griūti — grūsta, grūna, grūva; kliūti ~ kliūti — klūsta, klūna, klūva; pūti ~ pūti — pūsta, pūna, pūva; žūti ~ žūti «ينال حتفه؛ يختفي، يهلك؛ يصطاد السمك» — žūsta, žūna, žūva. والصيغ ذات -st- هي الأكثر استعمالًا، أما الصيغ ذات -v- فهي الأقل استعمالًا.

تأتي الأفعال الأصلية ذات u الجذرية أحيانًا بصيغتين للزمن الحاضر: بصيغة اللاحقة -st- وبصيغة الإدراج -n- (وقبل b وp تصبح -m-)، مثل: blùkti — blùksta, blùnka; dùpti ~ dùbti — dùpsta, dùmba; klùpti — klùpsta, klùmpa; kūrti ~ kiùrti — kūrsta, kūrna < *kiùrna; smùkti — smùksta, smùnka. والصيغتان متقاربتان جدًا في الشيوع.

يُنطق المصدران dùkti ~ dùkti, rùkti ~ rùgti, slùkti ~ slùgti أحيانًا أيضًا بـ u قصيرة: dùkti, rùkti, slùkti. وإلى جانب صيغ الزمن الحاضر ذات اللاحقة -st- لهذه الأفعال (dùksta, rùksta, slùksta)، تأتي فيها، على نحو أقل شيوعًا، صيغٌ ذات إدراج -n- أيضًا (dùnka, rùnka, slùnka).

تأتي بعض الأفعال ذات أصوات جذرية أخرى (a وe وi) أحيانًا بصيغتين للزمن الحاضر، إحداهما بلاحقة -st- والأخرى بإدراج -n-، مثل: nukáp­ti ~ nuká­bti — nukápsta, nukámba; šlápti — (pa)šlápsta, šlám­pa; glėpti ~ glébti — (su)glėpsta, (su)glémba; (pra)šmékti ~ (pra)smégti — (pra)šméksta, (pra)smén­ga; drìpti ~ drìbti — (su)drìpsta, (su)drìmba; (ab)gìšti ~ (ap)gìžti — (ab)gìšta, (ab)gìnža; ìrti ~ irti — ìrsta, ìrna (< *ìrna) || ìra ~ ýra; lìpti «يلتصق» — lìpsta, lìm­pa; plìkti — plìksta, plìnka; vi̇sti || vi̇st ~ vísti — vísta, vín­ta; žìlti — žìlsta, žìlna < *žìžla. وفي بعض الأفعال (nukáp­ti, šlápti, glėpti, šmékti, drìpti, lìpti) تكون صيغة الإدراج -n- أكثر شيوعًا، بينما تتساوى الصيغتان في الشيوع في أفعال أخرى (ìrti, plìkti, vi̇sti, žìlti). أما الفعل gìšti، فالصيغة الأولى منه أكثر استعمالًا.

هـ) يأتي الفعل šùlti ~ siùlyti بصيغتين للزمن الحاضر أحيانًا: šùliju, šùliji (الشخصان الثاني والثالث من المفرد)، šùlijim, šùlijit، وšùlau, šùlai, šùla, šùlam, šùlat. والصيغ الأولى، أي الصيغ ذات اللاحقة -ij-، أكثر شيوعًا وأقدم، وتستعملها الأجيال الأكبر سنًا.

تُستعمل للفعل pelėti ~ pelėti صيغتا الشخص الثالث pelėji وpėli؛ klajė ~ klajėti وصيغة الشخص الثالث فيه هي klajėji (بالمقارنة مع klòji).

134

الماضي البسيط

§ 51. يمكن تقسيم صيغ الماضي البسيط بحسب حركة نهاية الجذع إلى جذوع (i)o وجذوع ė. وتختلف نهاياتها عن نهايات الماضي البسيط في الليتوانية المعيارية اختلافًا صوتيًا فحسب، قارن:

المفرد الجمع جذع o 1. dirbau, dirbaus dirbam, dirbames 2. dirbai, dirbais dirbat, dirbates 3. dirba, dirbas(i) جذع io 1. stojau, stojus stojem, stojemes 2. stojii, stojis stojėt, stojėtes 3. stojė, stojės(i) جذع ė 1. vedžiau, vedžiaus vėdem, vėdemes 2. vedei, vedeis vėdet, vėdetes 3. vėde, vėdes(i)

§ 52. بعد l المتصلّب، تطابقت نهايات الماضي البسيط لأفعال جذع ė gul̃t, kãlt, kũlt, mãlt, pĩlt, pū̃lti, vėl̃ti, žel̃ti وغيرها صوتيًا مع نهايات صيغ جذع o، باستثناء صيغة المتكلم المفرد. وبالقياس إلى صيغ الأشخاص الأخرى من جذع o، عُدّلت أيضًا صيغة المتكلم المفرد. لذلك تُصرَّف أفعال هذه المجموعة اليوم تمامًا مثل أفعال جذع o، قارن:

المفرد الجمع 1. kalau, kėlau kālam, kėlam 2. kalai, kėlai kālat, kėlat 3. kāla, kėla

§ 53. ومن الأفعال الأخرى ذات جذع ė في الماضي البسيط (ذات جذع o في الليتوانية المعيارية) الأفعال: kišti, knisti, lipti, lūžti, rišti, rįšti, skųsti, sūkti, supūti, šūti ~ siūti، قارن: المفرد، المتكلم، 1: lipau، المخاطب، 2: lipei، الغائب، 3: lipe ~ lipė؛ الجمع، المتكلم، 1: lipem ~ lipėme، المخاطب، 2: lipet ~ lipėte.

للفعل šūlīt ~ siūlyti صيغتان للماضي البسيط (كما في المضارع، § 50e): šūlijiu, šūliji, šūlije, šūlijem, šūlijet و šūliu, šūli, šūle, šūlem, šūlet. والصيغ ذات اللاحقة -ij- هي الأكثر استعمالًا، ولا سيما لدى الجيل الأكبر سنًا.

لا تُستعمل صيغتا الغائب للفعل reikėti في النفي: الصيغة الأطول nereikėjo ~ nereikėjo والصيغة الأقصر — nėreike ~ nėreikė (مثلًا، nėreike tau su juo šnekėti، «لم يكن عليك أن تتحدث معه»)، ويُرجَّح أنها نشأت على غرار prireike ~ prireikė.

الماضي المتكرر

§ 54. يُصاغ الماضي المتكرر في اللهجة بالطريقة نفسها كما في اللغة الليتوانية المعيارية، مثل:

المفرد الجمع 1. dirbdavau, dirbdavaus dirbdavam, dirbdavames 2. dirbdavai, dirbdavais dirbdavat, dirbdavates 3. dirbdava, dirbdavas(i)

135

المستقبل

§ 55. نهايات أفعال المستقبل في اللهجة هي غالبًا نفسها كما في اللغة الليتوانية المعيارية، لكن صيغة الجمع للمتكلم والمخاطب قد تأتي أحيانًا بصيغتين، قارن:

المفرد

الجمع

1. أحمل، أحمل نفسي نحمل || نحمل، نحمل أنفسنا || نحمل

2. تحمل، تحمل نفسها تحملان || تحملان، تحملان أنفسهما || يحملن

3. neš, nešìs

صيغة الجمع للمتكلم aìsme ~ eìsme, būsme ~ būsme, diṙṗsme ~ dirbsme, nešme, vėšme، وصيغة الجمع للمخاطب aìste ~ eìste, būste ~ būste, diṙṗste ~ dirbste, nešte vėšte أقل شيوعًا، ولا يستعملها إلا أفراد الجيل الأكبر سنًا.

في نهاية صيغة الغائب من أفعال darìt ~ darýti, sakìt ~ sakýti وغيرها من الأفعال من هذا النوع، اختُزلت الحركة i، مثل: darìs, sakìs (: في اللغة الليتوانية المعيارية darỹs, sakỹs).

صيغة الشرط

§ 56. تُصاغ أشكال صيغة الشرط من ساق المصدر ونهايات الأشخاص.

تنتهي صيغة المتكلم المفرد غالبًا بـ -čẽ ~ -čià (مثلًا: aìčẽ, gaučẽ, pìrkčẽ, žinõčẽ)، وبصورة أقل شيوعًا بـ -č فقط (aìč, gauč, pìrkč, žinõč) أو بـ -čiù ~ -čiaũ (aìčiù, gaučiù, pìrkčiù, žinõčiù). أما الأشكال الانعكاسية فتنتهي غالبًا بـ -čes ~ -čias (مثلًا: bȧrčes, pìrkčes, šùkčes, turẽčes)، وبصورة أقل شيوعًا بـ -čius ~ -čiaus (barčiùs, pìrkčiùs, šùkčiùs, turẽčiùs).

تنتهي صيغة المخاطب المفرد دائمًا بـ -tum (aìtum, gau̇tum, pìrktum, žinõtum)، أما أشكالها الانعكاسية فتنتهي بـ -tums (baṙtums, pìrktums, šùktums, turẽtums).

تنتهي صيغة الغائب في صيغة الشرط غالبًا بـ -tų ~ -tų (aìtų, gau̇tų, pìrktų, žinõtų)، وتُستعمل على نحو أقل شيوعًا الأشكال المختصرة المنتهية بـ -t فقط (aìt, gau̇t, pìrkt, žinõt). وأشكال هذا الشخص الانعكاسية تنتهي بـ -tus(i) ~ -tusi (قارن § 46)، مثلًا: baṙtusi, pìrktusi, šùktusi, turẽtusi أو baṙtus, pìrktus, šùktus, turẽtus.

تنتهي صيغة المتكلم الجمع دائمًا بـ -tumem ~ -tumėme (aìtumem, gau̇tumem, pìrktumem, žinõtumem)، وصيغة المخاطب الجمع بـ -tumėt ~ -tumėte (aìtumėt, gau̇tumėt, pìrktumėt, žinõtumėt). وتنتهي صيغة المتكلم الجمع الانعكاسية بـ -tumems ~ -tumėms (baṙtumems, pìrktumems, šùktumems, turẽtumems)، أما صيغة المخاطب الجمع فتنتهي بـ -tumetes ~ -tumėtės (baṙtumetes, pìrktumetes, šùktumetes, turẽtumetes).

صيغة الأمر

§ 57. تُصاغ أشكال صيغة الأمر من ساق المصدر بإضافة اللاحقة k، — أي كما في الليتوانية الفصحى، قارن: المفرد، المخاطب: pìrk, pìrkis؛ الجمع، المتكلم: pìrkim, pìrkimės ~ pìrkimės؛ الجمع، المخاطب: pìrkit, pìrkites ~ pìrkìtes. ولم تُسمع صيغة المخاطب المفرد من الأمر دون -k إلا من شخص واحد من الجيل الأكبر سنًا (امرأة مسنة في الخامسة والسبعين من قرية بابينيشكياي، ناحية بابايسكاس): dieve mil „dieve mylek“.

يُستعمل أحيانًا المتكلم الجمع في زمن المضارع بمعنى المتكلم الجمع في صيغة الأمر، قارن: ganà sėdėt, aìnam dirbt «كفى جلوسًا، هيا بنا نعمل»؛ ganà ganìt, vàram gyvulis namõn «كفى رعيًا، هيا بنا نُعد الماشية إلى البيت»؛ ùštenka jòm lãst, vẽjim dabȧr laukȧn «يكفي أن تأكل هي، فلنطردها الآن إلى الخارج».

136

صيغة الإباحة

§ 58. صيغة الإباحة (أو التمني) لها الشخص الثالث فقط؛ وتُصاغ بإضافة الكلمتين tegu, tegul¹⁸ إلى صيغة الشخص الثالث من الزمن الحاضر، مثلًا: tegu(l) sūka, sūkasi; tegu(l) keli (∼ kẽlia), kẽlisi (∼ kẽliasi); tegu(l) tūri, tūrisį; tegu(l) rōda (∼ rōdo), rōdasi (∼ rōdosi).

في الجملة، قد تفصل كلمات tegu, tegul عن صيغة الفعل كلماتٌ أخرى، مثلًا: tegu(l) jisai sau dirba.

صيغة الإباحة قريبة في معناها من صيغة الأمر¹⁹، لكنها لا تعبّر عن أمر أو تكليف، بل تدل فقط على الإذن والموافقة والرغبة في أن يُنفَّذ هذا الفعل أو ذاك.

يمكن تنفيذ الفعل المعبَّر عنه بصيغة الإباحة الآن أو في المستقبل. وإذا كان الفعل سيحدث في المستقبل، فقد يُستعمل أحيانًا بدل صيغة الشخص الثالث من الزمن الحاضر صيغة الشخص الثالث من زمن المستقبل، مثلًا: ritōi tegu jisai pãc ateis.

3. النبر

§ 59. فيما يلي أبرز الفروق في النبر بين أفعال اللهجة غير مسبوقة البادئة (الأصلية والثانوية) وأفعال اللغة الليتوانية المعيارية:

1. تُنبر نهاية صيغ الشخصين الأول والثاني من المفرد في زمن المستقبل للأفعال الأصلية ذات الجذر القصير أو الطويل ذي النبرة الهابطة، مثلًا: kãsį – kasù (: lk. kasiù), kasi (: lk. kasi); mẽsį – mesù, mesi; rìšį – rišù, riši; sùkį – sukù, suksi; baũsį – bausù, bausi; gùlį – gulù, gulsi; pìrktį – pirksù, pirksi.

2. تحتفظ الأفعال التي يكون فيها اللاحقة -ije ∼ -ijo منبورةً في صيغة الشخص الثالث من الماضي البسيط بنبر اللاحقة أيضًا في صيغتي الشخصين الأول والثاني من المفرد، مثلًا: geltanije ∼ geltonijo – geltaniju (: lk. geltonijau), geltaniji (: geltonijai); kirmije ∼ kirmijo – kirmiju, kirmiji.

3. تُنبر بعض الأفعال على نحو مختلف عن اللغة الليتوانية المعيارية. فمثلًا، تحمل اللاحقة النبر في: ašarōt, ašarōji, ašarōje (: lk. ašaroti, ašaroja, ašarojo); kapanōtis, kapanōjasi, kapanōjese (: kãpanotis, kãpanojasi, kãpanojosi); plaiskanōt ∼ pleiskanōti, plaiskanōji, plaiskanōje (وبصورة أندر، كما في اللغة الليتوانية المعيارية: plàiskanat ∼ plėiskanoti, plàiskanaji, plàiskanaje); vasarōt, vasarōji, vasarōje (: lk. vãsaroti, vãsaroja, vãsarojo)²⁰.

في الفعل brūngintį يقع النبر غالبًا على الجذر: brūngina, brūngina (: lk. branginti, brangina, brangino²¹).

¹⁸ تحمل الكلمتان tegu, tegul النبر أحيانًا على المقطع الثاني (tegù, tegùl)، وكثيرًا ما تكونان بلا نبر في الجملة تمامًا؛ إذ تصبحان، عند اتصالهما بصيغة الفعل، كليتيكيتين قبليتين (tegu gina, tegul mẽta).

¹⁹ في قواعد اللغة الليتوانية المعاصرة المخصصة للمدارس، تُدرج صيغ الإباحة ضمن صيغة الأمر؛ قارن: J. Žiugžda, Lietuvių kalbos gramatika, 1, Kaunas, 1966, p. 150–151.

²⁰ لا يُنبر على اللاحقة وحدها أيضًا إلا في الأفعال baltuōt (baltuōji, baltãva), geltanōt ∼ geltonuoti, mėlinuōt ∼ mėlynuoti, raudanuōt ∼ raudonuoti. وقارن أيضًا: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, p. 64, 205, 455, 658 (تُذكر فيه الأفعال المذكورة بنبر مزدوج، على الجذر واللاحقة، مثلًا: baltuoni, baltuoja, baltavo ir baltuoti, baltuoja, baltavo); A. Laigonaitė, Literatūrinės lietuvių kalbos kirčiavimas, p. 74.

²¹ Žr. Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius, 1954, p. 88. Kitaip šį veiksmažodį kirčiuoja šaknyje) A. Laigonaitė, plg. jos min. veik., p. 75.

137

4. لبعض صيغ الأفعال في لهجات معيّنة، ولأفعال مفردة، موضع النبر نفسه كما في الليتوانية الفصحى، لكن النغمة مختلفة، مثلًا:

أ) صيغة الشرط لجميع الأفعال ذات المقطعين والجذر ذي النغمة الصاعدة لها نغمة هابطة، قارن: laišti ~ leisti – laišč(e) ~ leisč(ia), laistum, laistu, laistumem, laistumėt; málti – malč(e), maltum, maltu, maltumem, maltumėt; spírti – spiř-č(e), spirtum, spirtu, spirtumem, spirtumėt. ولصيغ الشرط من الأفعال الثانوية ذات اللواحق المنبورة -aũ, -ẽi, -ĩnt نغمة هابطة أيضًا، قارن: badáut – badauč(e), badautum, badautu, badautumem, badautumėt; gyvént ~ gyventi – gyvenč(e), gyven­tum, gyven­tų, gyven­tumem, gyven­tumėt; sadínt ~ sodinti – sadinč(e), sadintum, sadintu, sadintumem, sadintumėt.

ب) أفعال مفردة أو صيغ مفردة لها نغمة مختلفة عن الليتوانية الفصحى: dárdži, dárda (: lk. dardėti, darda); dárdint, dárdina, dárdina (: dardinti, dardina, dardino); karštelat ~ karšteleti, karštelaji, karštelaje (: karštelėti, karštelėja, karštelėjo); šalštelat ~ šalštele­ti, šalštelaji, šalštelaje (: šalštelėti, šalštelėja, šalšte­lėjo).

§ 60. تميل صيغ المضارع من الأفعال ذات البادئات في اللهجة، أكثر مما في الليتوانية الفصحى، إلى نبر البادئة. لذلك، بخلاف الليتوانية الفصحى، يُنقل النبر إلى البادئة (وفي الصيغ الانعكاسية إلى الجسيم الانعكاسي) أيضًا في الحالات الآتية:

أ) من صيغ ia ذات الجذع، ذات الجذر ذي النغمة الهابطة، مثلًا: jaũči ~ jaũčia – áčiauči, nėjaũči, nesijaũči, nūjaũči, užjaũči; kíńči ~ keńčia – átkińči, atakińči, nékińči, nesikińči, neiliškińči, prikińči; reiki ~ reikia – príreiki, prisireiki (bet nereiki); réki ~ rékia – nêreki ~ nêrėkia, sûreki, ûžreki, usreki ~ užsirekia; skelbi ~ skelbia – ápskelbi, apsiskelbi, páskelbi; šveičĩ ~ šveičia – ápšveičĩ, apišveičĩ, nėšveičĩ, nesišveičĩ, nūšveičĩ, prišveičĩ; švińči ~ švenčia – átsvińči, atasińči, nėšvińči, prišvińči.

ب) من صيغ i ذات الجذع، ذات الجذر ذي النغمة الهابطة، مثلًا: lińki – nélįnki, pálįnki; tíli ~ týli – neištili ~ neštýli, nūtili, pátili (أقل شيوعًا: mutli, patili); žūri ~ žūri – ábžūri ~ apžiūri, apžūri, nežūri, pažūri, prižūri, sužūri, neužžūri «لا ينظر» (أقل شيوعًا: apžūri, nežūri…).

تُنبر صيغ الأفعال الأخرى ذات البادئات في معظمها كما في الليتوانية الفصحى.

اسم الفاعل

1. ملاحظات عامة

§ 61. تكون أسماء الفاعل وأسماء المفعول.

أ) تأتي أسماء الفاعل في ثلاثة أزمنة: المضارع، والماضي البسيط، والماضي الاعتيادي. ولا يُستعمل اسم الفاعل في زمن المستقبل في اللهجة؛ إذ تحل محله صيغة الشخص الثالث من الفعل في المستقبل، مثلًا: jisai pìrks kárvį (~ kárvę); pa petų jós aĩs šieną grėbti ~ po pietų jós eĩs šieno grėbti.

يُصاغ اسم الفاعل في المضارع من ساق الفعل في المضارع مع اللاحقة -ntis (مذكر)، و-nti (مؤنث)، مثلًا: móka – mókuntis ~ mókantis, mókunti ~ mókanti; vèrki ~ vèrkia – vèrkìntis ~ vèrkiantis, vèrkìnti ~ vèrkianti; stóvi – stóvìntis, stóvìnti; žìna ~ žìno – žìnumtis ~ žìnantis, žìnumti ~ žìnanti. ونادرًا جدًا ما ترد أسماء الفاعل في المضارع ذات السوابق، مثلًا: atsákuntis ~ atsákantis, pamókuntis ~ pamókantis. أما أسماء الفاعل من هذا النوع، مثل mókas, vèrkias, stóvis, žìnas, فلا تُستعمل إطلاقًا في اللهجة.

138

تُصاغ أسماء الفاعل في الماضي البسيط والماضي الاعتيادي بالطريقة نفسها المتبعة في lk.، غير أن نهاية صيغ المؤنث -usi قد اختُصرت (بسقوط i)، قارن: dirbis ~ dirbes, dirbus (: lk. dirbusi), mātis ~ mātės, mācus (: lk. māčiusi); dirbdavys ~ dirbdavęs, dirbdavus (: lk. dirbdavusi).

ب) في اللهجة أسماء مفعول في زمنين: المضارع والماضي. وتُصاغ بالطريقة نفسها المتبعة في lk.، مثلًا: dirbamas, dirbamà, kāremas ~ kāriamas, kāremà ~ kāriamà, žinomas ~ žinoma, žinoma; ārtas, artà, matītas ~ matītas, matīta ~ matīta.

قد تحمل أسماء المفعول في بعض الحالات معنى الفاعل أيضًا، مثلًا: dirbamas arklys «حصان عامل»، limpamà liga، suvamà mašina «آلة خياطة».

وتفيد ما يُسمّى بأسماء الوجوب معنى المفعول أيضًا. غير أن بعضها لا يرد في اللهجة إلا نادرًا، مثلًا: būtinas reikalas ~ būtinas reikalas، neatidėliotinas darbas ~ neatidėliotinas darbas.

§ 62. تُستعمل في اللهجة أيضًا أسماء الفاعل وأسماء المفعول الانعكاسية. لكن علامة الانعكاس لا ترد إلا في أسماء المفعول ذات السوابق، مثلًا: nusistvėris ~ nusistvėręs, pasišpjāudīs ~ pasispjaudęs, suzdaužidavi ~ susidaužydavę; parsineštos, nusiskintas. ولا تُستعمل أسماء الفاعل وأسماء المفعول الانعكاسية من دون سوابق.

§ 63. تتصرف أسماء الفاعل وأسماء المفعول، مثل الصفات، بحسب الجنس والعدد والحالة الإعرابية. وهي تأتي بصيغتي المذكر والمؤنث، قارن الأمثلة الواردة أعلاه (§ 61). وكثيرًا ما تُستعمل أيضًا صيغة الجنس المحايد لأسماء المفعول في الماضي، مثلًا: daug darba padēta؛ letaūs būta ~ lietaūs būta؛ da rugēi (~ rugiai) nesēta؛ kas pasakīta, tūri būt padarita ~ kas pasakyta, tūri būti padaryta. ولا تُستعمل صيغة الجنس المحايد لسائر أسماء الفاعل وأسماء المفعول في اللهجة.

لأسماء الفاعل وأسماء المفعول صيغ المفرد والجمع، مثلًا: mātis, virtas (مفرد)؛ mātī ~ mātę, virtī (جمع). أما المثنى فنادر جدًا (ولا يرد إلا في كلام الجيل الأكبر سنًا)، مثلًا: už vienu mužtu du nēmūštu duoda ~ už vieną muštą du némuštu duoda. ولأسماء الفاعل وأسماء المفعول الحالات الإعرابية نفسها التي لسائر الأسماء، قارن § 4. ويمكن تصنيفها بحسب حركة نهاية الساق إلى ذوات ساق (i)a و(i)o.

2. التصريف

جذع (i)a

§ 64. أ) ia-الجذعية هي أسماء الفاعل المذكرة. ويكون تصريفها في الغالب مثل تصريف الصفات ذات الجذع ia (§ 23)، غير أن حالات إعرابية منفردة من أسماء الفاعل في الزمن الحاضر لها أحيانًا نهايات موازية أيضًا، قارن: المفرد، الرفع [dirbūn]-t-is || -čis ~ [dirban-]-tis || -čis، الجر -če ~ -čio، النصب غير المباشر -čiem ~ -čiam، النصب -ti || -či ~ -tį || -čį، الآلية -ču ~ -čiu، المكان -čem ~ -čiam، الاتجاه إلى الداخل -tin || -čin، النداء -tis || -čis || -čių (~ -čiau)؛ الجمع، الرفع والنداء -tis || -čij ~ -tys || -čiai، الجر -ču ~ -čių، النصب غير المباشر -tem || -čem ~ -tiem || -čiam، النصب -čis ~ -čius، الآلية -čīs ~ -čiais، المكان -česi / -čese ~ -čiuose، الاتجاه إلى الداخل -česin ~ čiuosen / -česna(n) ~ -čiuosna(n).

نشأت الأشكال ذات -č-، إلى جانب صيغتي الرفع والنصب للمفرد اللتين تحتويان على الصامت اللاحقي -t-، نتيجة تسوية التصريف على أساس الحالات الإعرابية الأخرى التي تحتوي بانتظام على ذلك -č-.

قد يكون المجرور الاتجاهي المفرد dirbūnčin (الوارد إلى جانب dirbūntin ~ dirbantin) من الأصل نفسه الذي تنتمي إليه صيغة النبر على النهاية dirbūnčen ~ dirbančian (المستعملة

139

إلى جانب dirbūntin ~ dirbantin، § 66)؛ وقارن أيضًا صيغة المجرور الاتجاهي المفرد من الصفات gerėšnis, paskutinis ذات -en ~ -ian (§ 23).

لصيغة الرفع في الجمع dirbūnči النهاية نفسها الموجودة في صيغة الرفع بالجمع للصفة medinis mediniai ~ mediniai، أما صيغة النصب غير المباشر بالجمع dirbūnčėm فتطابق صيغة النصب غير المباشر بالجمع medinem ~ mediniam.

تأخذ صيغة الرفع المفردة لاسم الفاعل في الماضي البسيط والماضي الاعتيادي النهاية -is ~ -ęs (dirbęs, dirbdavęs)، بينما تأخذ صيغة الرفع في الجمع النهاية -i ~ -ę (dirbi, dirbdavi). ونادرًا ما ترد صيغة الرفع بالجمع لاسم الفاعل في الماضي البسيط مع -usį ~ -usiai، مثلًا: lika tik kakie supuvusį (dažniau — supūvi) abalėi.

لا تُستعمل من اسم الفاعل في الماضي الاعتيادي صيغ الحالات الإعرابية الأخرى غير الرفع للمفرد والجمع.

ب) أسماء المفعول المذكرة ذات الجذع a، مثل: dirbamas, dirptas. ونهايات حالاتها الإعرابية هي نفسها نهايات الصفات ذات الجذع a (§ 23).

جذع (i)o

§ 65. أ) المشاركات الفاعلة ذات الجذع io هي مشاركات مؤنثة، مثلًا: dirbūnti ~ dirbanti, dirbus, dirbdavus. ونهاياتها مماثلة لنهايات الصفات ذات الجذع io (§ 25).

تتطابق صيغ الرفع للجمع في اسمي الفاعل للماضي البسيط والماضي المعتاد مع صيغ الجذع ia (للمذكر)، مثلًا: jōs dirbi, dirbdavi ~ jōs dirbę, dirbdavę.

في اسم الفاعل للماضي المعتاد، تُستعمل فقط صيغ الرفع للمفرد والجمع؛ أما الحالات الإعرابية الأخرى فلا تُستعمل.

ب) المشاركات المبنية للمجهول ذات الجذع o هي مشاركات مؤنثة، مثلًا: dirbamā, dirptā. وتُصرّف هذه المشاركات مثل الصفات ذات الجذع o (§ 25).

3. النبر

§ 66. كثيرًا ما يكون نبر اسم الفاعل الفاعل في الزمن الحاضر على وجهين: أ) كما في النمط 1، يحتفظ بموضع النبر ونبرته في صيغة الغائب المفرد من الزمن الحاضر للفعل الذي اشتُق منه، مثلًا: sėrga — sėrguntis, -i; vē rda — vērduntis, -i؛ ب) يكون النبر متحركًا؛ ويُعرض نموذج تصريفي لهذا النبر للتوضيح.

المذكر المؤنث المفرد ر. dirbūntīs dirbūnti م. dirbūnče dirbūnčōs د. dirbūnčām dirbūnčēi ن. dirbūnti, dirbūnči dirbūnči أ. dirbūnčū dirbūnčī م. dirbūnčēm dirbūnčōj غ. dirbūntīn, dirbūnčēn dirbūnčōn

140

الجمع

V. dirbūntis, dirbūnčiai dirbūnčės

K. dirbūnčių dirbūnčių

N. dirbūntiem dirbūnčėm

G. dirbūnčis dirbūnčis

Įn. dirbūnčėis dirbūnčėm

الحالة المكانية. dirbūnčiuosi | dirbūnčiuose dirbūnčiosi | dirbūnčiose

الحالة الإيلّاتيفية. dirbūnčiuosin | dirbūnčiosna(n) dirbūnčiosin | dirbūnčiosna(n)

يتنوع كذلك نبر بعض أسماء الفاعل المبني للمجهول في الزمن الحاضر: فإلى جانب الصيغ ذات النبر الثابت (مثلًا: gyvenamas ~ gyvėnamas, gyvenama ~ gyvėnama; žinamas ~ žinomas, žinama ~ žinoma)، تُستعمل كثيرًا أيضًا صيغ ذات نبر متحرك: المفرد، الرفع gyvėnamas, gyvenamà, žínamas, žinamà، الإضافة gyvėnama, gyvenamõs, žinama, žinamõs، المجرور إليه gyvenamám, gyvenamái, žinamám, žinamái، النصب gyvenamù, žinamù, įn. gyvėnamu, gyvėnamai, žinamu, žinamai، الظرفية gyvenamam̃, gyvenamõj, žinamam̃, žinamõj، الاتجاهية gyvenamañ, gyvenamõn, žinamañ, žinamõn؛ الجمع، الرفع gyvenami, gyvėnamas, žinami, žinamas، الإضافة gyvenamų, žinamų، المجرور إليه gyvenamiém, gyvenamõm, žinamiém, žinamõm، النصب gyvėnamas, žinamas، الآلية gyvenamais, gyvenamõm, žinamais, žinamõm، الظرفية gyvenamúosi | -úose, gyvenamõsi | -õse, žinamúosi | -úose, žinamõsi | -õse، الاتجاهية gyvenamúosin | -úsna(n), gyvenamõsin | -õsna(n), žinamúosin | -úsna(n), žinamõsin | -õsna(n).

تُنبر أسماء الفاعل الأخرى في اللهجة، في الغالب، كما في الليتوانية المعيارية. لكن المجرور إليه المفرد لجميع أسماء الفاعل المؤنثة يحمل النبر عادةً على النهاية، مثلًا: melžemái ~ melžiamái, suvamái; pakeltái, važetái ~ važiuotái (قارن نبر الصفات، § 28 a).

4. الأزمنة والصيغ المركبة

§ 67. تُصاغ الأزمنة والصيغ المركبة من صيغ الفعل būti ومن أسماء الفاعل للفعل المصرف.

تكون الصيغ المركبة للمعلوم (مكوّنة باسم الفاعل) وللمجهول (مكوّنة باسم المفعول).

تُستعمل الصيغ المركبة للمعلوم في الصيغ التامة فقط، أي المصوغة باسم الفاعل للماضي المنجز (ولم يُسمع استعمال الصيغ المركبة الابتدائية، أي المصوغة باسم الفاعل للمضارع). ولهذا النوع من الصيغ المركبة أربع صيغ: الخبرية والشرطية والأمرية والإذنية. غير أن الأكثر استعمالًا هي صيغ الخبر للمضارع والماضي المنجز والمستقبل، وصيغ الشرط. مثال على التصريف:

الصيغة الخبرية

المضارع

المفرد الجمع

1. أنا dãvis, dãvus ãsam dãvi²²

2. asì ãsat

3. jìra jìra

²² صيغة الرفع للجمع للمذكر والمؤنث في اسم الفاعل للماضي المنجز واحدة (قارن § 65 a): ãsam dãvi «قد أعطينا؛ قد أعطينا (للمؤنث)».

141

الماضي البسيط

1. كنتُ دافس، دافوس نكون دافي 2. كنتَ « « كنتَ « 3. يكون « « يكون «

المستقبل

1. سأكون دافس، دافوس سنكون (بوسمه) دافي 2. ستكون « « ستكونون (بوسته) « 3. سيكون « « سيكون «

صيغة الشرط

1. būče (būč, būčiu) dãvis، dãvus لَكُنَّا، لَكُنَّا 2. لَكُنَّ « « لَكُنَّا « 3. لَكُنْ « « لَكُنَّ «

نادرًا ما تُستعمل الصيغ المركبة للزمن الماضي الاعتيادي، وكذلك صيغتا الأمر والإباحة؛ ويُشتقّ اسم المفعول فيها عادةً من فعل ذي بادئة، مثلًا: būdavam suveži, būdavai suveži; būk atėjęs, būkim atėję; tegul būna atėjęs, tegul būna atėję.

كما أن الصيغ المركبة للمبني للمجهول ترد غالبًا في الأزمنة التامة وحدها، مثلًا:

الزمن الحاضر: asù prašìtas, prašìta; ásam prašìti, prašìtas (~ prašýtos);

الماضي البسيط: buvau prašìtas, prašìta; buvat prašìti, prašìtas;

المستقبل: būsu prašìtas, prašìta; būsit prašìti, prašìtas;

صيغة الشرط: būtum prašìtas, prašìta.

الصيغ المركبة (الابتدائية) المصوغة باسم المفعول الحاضر نادرة، مثلًا: tòji pieva įìra šienaujema (~ šienaujama); tôs pievas senau būva (būdava) šienaujamas (~ šienaujamos).

اسم الفاعل الظرفي

§ 68. يُصاغ اسم الفاعل الظرفي من جذر المصدر بإضافة اللاحقة -damas (للمذكر)، و-dama (للمؤنث). وله صيغ الرفع للمفرد والجمع في الجنسين، مثلًا: veždamas, veždami, važiuodamas, važiuodami; veždama, veždamas ~ veždamos, važiuodama, važiuodamas ~ važiuodamos.

قد تكون أسماء الفاعل الظرفية الانعكاسية في اللهجة مسبوقة ببادئة فقط، مثلًا: aciguldamas ~ atsiguldamas, pasiturėdamas, usinėždamas ~ užsinešdamas. ولا تُستعمل أسماء الفاعل الظرفية الخالية من البادئات مع أداة الانعكاس في آخرها؛ وتُستخدم في اللهجة عوضًا عنها صيغ أسماء الفاعل الظرفية العادية (غير الانعكاسية).

§ 69. تحافظ أسماء الفاعل الظرفية المصوغة من الأفعال الثانوية على نبر المصدر ونغمته الثابتين، مثلًا: matì ~ matýti — matìdamas, matìdama, matìdami, matìdamas; ródì ~ ródýti — ródìdamas, ródìdama, ródìdami, ródìdamas; šakinėti — šokinėti — šakinėdamas, šakinėdama, šakinėdami, šakinėdamas; tránukì ~ tránukyti — tránukìdamas, tránukìdama, tránukìdami, tránukìdamas.

تُنوَّن أسماء الفاعل الظرفية المصوغة من الأفعال الأولية على نحوين. وتحافظ الصيغ التي تتضمن جذورها الحركات الطويلة é أو o أو y أو ū، أو ثنائيات

142

الحركات ie, uo، على نبر المصدر الثابت، مثلًا: lėk̃ti ~ lėkti – lėgdamas, lėgdama, lėgdami, lėgdamos; rę̃kti – ręgdamas, ręgdama, ręgdami, ręgdamas; lōti – lōdamas, lōdama, lōdami, lōdamas; vīt ~ vỹti – vidamas, vidama, vidami, vidamas; bū̃ti ~ bū́ti – būdamas, būdama, būdami, būdamos; lies̃ti – liedamas, liedama, liedami, liedamas; duōti – duōdamas, duōdama, duōdami, duōdamas. أما سائر أسماء الفاعل الظرفية المصوغة من الأفعال الأولية فلها نبر متغير: فتحافظ صيغة المذكر المفرد على نبر المصدر ونغمته، بينما يقع النبر في صيغة الجمع على النهاية؛ أما في المؤنث فالعكس: يقع النبر في صيغة المفرد على النهاية، بينما تحافظ صيغة الجمع على نبر المصدر ونغمته. مثلًا: (مع الحركات القصيرة القديمة في الجذر) kãsti ~ kàsti – kãzdamas, kazdama, kazdami, kãzdamas; vė̃sti ~ vėžti – vėždamas, veždama, veždami, vėždamas; (مع ثنائيات الجذر ai, au, ei) áukti ~ áugti – áugdamas, augdama, augdami, áugdamas; baĩkti ~ baĩgti – baĩgdamas, baigdama, baigdami, baigdamas ~ baigdomos; smeĩkti ~ smeĩgti – smeigdamos, smeigdama, smeigdami, smeigdamas; (مع الثنائيات الصوتية المختلطة في الجذر) kált – káldamas, kaldama, kaldami, káldamas; vir̃šti – virždamas, virzdama, virzdami, virždamas.

يُنبر اسم الفاعل الظرفي الانعكاسي بالطريقة نفسها التي يُنبر بها العادي.

اسم الفاعل الظرفي

§ 70. يتصرف اسم الفاعل الظرفي بحسب الأزمنة فقط. ويُصاغ بالطريقة نفسها كما في اللغة الأدبية، مثلًا: اسم الفاعل الظرفي في زمن الحاضر: ainuñti (|| ainañti) ~ einant, būnuñti (|| būnañti) ~ būnant, dirbuñti (|| dirbañti) ~ dirbant; jojiñti ~ jojant, sėdžiñti ~ sėdžiant «جالسًا»؛ gūliñti, tiliñti ~ tỹlint; mātuñti (|| mātañti) ~ mātant, tvarkuñti (|| tvarkañti) ~ tvarkant; (الصيغ الانعكاسية) juōkiñtis ~ juōkiantis, vėduñtis (|| vėdañtis) ~ vėdantis; nesigiriñti ~ nesigiriant, parsiveduñti (|| parsivedañti) ~ parsivedant;

اسم الفاعل الظرفي في زمن الماضي البسيط: dirbus, lėkus, nešus, rėkus, verkus.

إن أسماء الفاعل الظرفية في زمن الماضي البسيط المصوغة من أفعال غير مسبوقة ببادئة قليلة نسبيًا؛ أما المصوغة من الأفعال المسبوقة ببادئة فهي أكثر شيوعًا قليلًا، مثلًا: pabuvus, padavus, nemačius (|| nemačius) ~ nemačius, nuvažiavus, užėjus (|| užėjus), unvažiavus «بعد الدخول بالمركبة». ولا تأتي الصيغة الانعكاسية إلا في أسماء الفاعل الظرفية المسبوقة ببادئة، مثلًا: atsigrįžus ~ atsigrįžus, nes(i)mačius (|| nes(i)mačius) ~ nesimačius.

لا تُستعمل في اللهجة مطلقًا أسماء الفاعل الظرفية في زمن الماضي الاعتيادي أو المستقبل.

لا يختلف تنوين أسماء الفاعل الظرفية في اللهجة عن تنوين اللغة الأدبية.

الظرف المصاغ

§ 71. للظرف المصاغ الجذع نفسه الذي للمصدر. وينتهي باللاحقة -ti، المنحدرة من *-tēn (لاحقة صيغة المكان المفردة، >lk. -te)، مثل: nešti, señti, stum̃ti, vešti.

ليس للظرف المصاغ أشكال ذات سوابق أو انعكاسية.

تحوّل الظرف المصاغ إلى ظرف: ففي الجملة يُستعمل إلى جانب صيغة الفعل المصرفة ذات الجذر نفسه، مثل: gérti gėri ~ gertė gėria, gulti gūla, gáuditi gáude ~ gáudyte gáude, kelti kėla ~ keltė kėlė, kunkuliuoti kunkuliūdava ~ kunkuliuote kunkuliūdavo, nešōti nešōs ~ nešiōte nešiōs, stum̃diti stumdīk ~ stum̃dyte stumdīk, vešti vėšče „vežte vežčiau“.

143

لا تُستعمل في اللهجة الظروف المصاغة المنتهية بـ -tinai؛ ولا ترد إلا صيغة أو اثنتان من هذا النوع (وقد تحوّلتا إلى ظرف)، مثل: būtinai reiki ~ būtinai reikia, užtektinai privezèm ~ užtektinai privezėme.

يُضبط نبر الظروف المصاغة كما في اللغة الأدبية.

صرف لهجة جنوب الأوْكشتيتيين الشرقيين

К. МОРКУНАС

ملخّص

تصف المقالة التصريفَ (الأسماء، والضمير، والفعل) في اللهجة الجنوبية للأوكشتيتيين الشرقيين. وتشمل منطقة هذه اللهجة أهم التجمعات السكانية، مثل كريكتشيناي، وبابايسكاس، وباشيلي (منطقة أوكميرغه)، وباغاسلافيشكيس، وغيالفوناي، وموسنينكاي، وتشيبيشكيس¹ (منطقة شيرفينتوس).

تُقارَن الظواهر الصرفية في اللهجة المدروسة بالظواهر المقابلة في اللغة الليتوانية الأدبية.

الاسم. إلى جانب صيغتي المفرد والجمع، تُلاحظ في كلام ممثلي الجيل الأكبر سنًّا صيغ المثنى (وغالبًا ما تكون صيغ النصب إلى جانب du «اثنان»، وabu «كلاهما»، مثلًا: jisai du pėdu dėdo «هو يضع حزمتين»). ومن بقايا المثنى أيضًا الصيغ التالية، التي تُستعمل حاليًا بمعنى الجمع: المجرور vaikám «للأطفال»، والمجرور والآلي galvóm «للرؤوس، بالرؤوس»، žėmėm ~ žėmėm «للأراضي، بالأراضي».

تُستعمل في اللهجة حالتان مكانيّتان: الظرفية والاتجاهية. وتأتي صيغة الاتجاهية للمفرد في اللهجة على النحو نفسه كما في اللهجات الشرقية الأخرى (miškán «إلى الغابة»، pirtìn «إلى الحمّام»)، أما في الجمع فتوجد عدة صيغ لهذه الحالة. ففي الأطراف الشرقية والجنوبية من نطاق اللهجة (كريكتشيناي، وموسنينكاي، وتشيبيشكيس)، تُستعمل غالبًا الصيغ ذات اللاحقة -na، ونادرًا ذات -nan أو -an (miškùosna, miškùosnan, miškùosan). وفي بقية منطقة اللهجة (غيالفوناي، وبابايسكاس)، تُستعمل صيغة الاتجاهية للجمع من نمط miškùosin ~ miškùosen.

أبرز سمة صرفية في اللهجة هي وجود نهايات ثنائية الصوت في حالة الآلة للمفرد لدى الأسماء (والأسماء الأخرى) ذات الجذوع المنتهية بـ -(i)o و-ė و-i، مثل: gálvai, marčiǐ, kárvì, akì (في اللغة الأدبية: gálva, marčià, kárve, akimi). وربما كان سبب ظهور النهايتين -ai, -ij هو إحلال صيغ الآلة القصيرة للمفرد في نظام تصريف الضمائر (مثلًا، tù < *tán «تلك») بصيغ من نمط túj.

انتقلت أسماء المذكر ذات الجذوع المنتهية بـ -i و-(i)u وبصامت، جزئيًا أو كليًا، إلى فئة الأسماء ذات الجذع-

¹ حول الصوتيات وبعض السمات الصرفية لهذه اللهجة — بقايا الصفات الضميرية وصيغ الظرفية — انظر: «أعمال أكاديمية العلوم في جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفيتية»، السلسلة أ، المجلد 2(7)، 1959، ص. 191–203؛ «مسائل اللسانيات الليتوانية» («Lietuvių kalbotyros klausimai»)، المجلد 3، 1960، ص. 5–59؛ المجلد 7 («البنية الصرفية للغة الليتوانية وتطورها»)، 1964، ص. 145–152.

144

الأسماء ذات الجذر المنتهي بـ -(i)a، قارن: vagis «لصّ»، sūnus (sūnas) ~ sūnūs «ابن»، sūkčis ~ sūkčius «محتال»، akmuõ «حجر»؛ المضاف إليه للمفرد: vagĩs وvãge ~ vãgio (الأكثر شيوعًا)، sunãus وsūna ~ sūno، sūkče ~ sūkčio، ãkmena ~ ãkmeno؛ الآلية للمفرد: vagũ، sūnù، sūkčù، ãkmenù؛ الرفع للجمع: vagis ~ vãgys وvageĩ ~ vagiaĩ (الأكثر شيوعًا)، sunai، sūkčiai ~ sūkčiai، akmenai؛ الإضافة للجمع: vagãm، sunãm، sūkčēm ~ sūkčiam، akmenãm. وقد انتقلت الكلمات المؤنثة ذات النبر على المقطع الأول، التي ينتهي جذرها بـ -i، إلى فئة الكلمات ذات الجذر المنتهي بـ -ė، مثل: nŏse ~ nŏsė «أنف» (: في اللغة الأدبية nŏsis)، الرفع للجمع: nŏses ~ nŏsės، والإضافة والآلية للجمع: nŏsem ~ nŏsėm.

تُلاحظ كذلك بعض أوجه الاختلاف عن معايير اللغة الأدبية في نظام نبر الأسماء. فمثلًا، تُنسب الأسماء ذات اللاحقة -ytė (avītė «نعجة صغيرة») في اللهجة إلى نمط النبر الثاني، في حين تُنسب معظم الكلمات ذات اللاحقة -iena (rugiena «حقل الجاودار بعد الحصاد، بقايا الحصاد»، vištiena «لحم الدجاج») إلى نمط النبر الثالث.

الصفة. قد تكون لبعض الصفات نهايتان مختلفتان—قديمة وأحدث مقتبسة من نمط تصريف آخر. بادئ ذي بدء، تنتقل بعض الكلمات ذات الجذر المنتهي بـ -a (والمؤنث منها المنتهي بـ -o) إلى نظام تصريف الكلمات ذات الجذر المنتهي بـ -u (والمؤنث منها المنتهي بـ -io)، مثل: aštrùs «حادّ»، bjaurùs «بشع» (في النصوص الليتوانية القديمة وبعض اللهجات: aštras، bjauras)، المضاف إليه للمفرد: aštra ~ aštro وaštraũs، bjaura ~ biaũro وbjauraũs؛ والإضافة للمفرد: aštrám وaštrām، bjaurám وbjaurām… وربما كان الانتقال التدريجي لكلمات المجموعة المذكورة إلى تصريف الصفات ذات الجذر المنتهي بـ -u سببًا أيضًا لحدوث العملية المعاكسة؛ إذ ظهرت في تصريف الصفات ذات الجذر المنتهي بـ -u نهايات تخص الصفات ذات الجذر المنتهي بـ -a (قارن: platùs «عريض»، المضاف إليه للمفرد: plataũs وplãta ~ plãto). وقد تكون لبعض صيغ الصفات المؤنثة في درجة المقارنة، إلى جانب نهايات التصريف المنتهي بـ -ė، نهايات الصفات ذات الجذر المنتهي بـ -io أيضًا (قارن المضاف إليه للمفرد: geresnės وgeresnõs).

تنتمي الصفات ذات اللاحقتين -onas (geltõnas «أصفر») و-yvas (velìvas ~ velývas «متأخر») في اللهجة إلى نمط النبر الثالث، أما صفات درجة المقارنة فتنتمي إلى نمط النبر الرابع.

العدد. إلى جانب الأعداد الجمعية ذات اللاحقة -er-، ترد أعداد بالمعنى نفسه ذات اللاحقة -el-، مثل šešeri وšešeli «ستة أشخاص، ستة». وللأعداد الترتيبية من «11» إلى «19» صيغ مزدوجة أيضًا، مثل vienuoliktàs, -a < vienuoliktas, -a و(غالبًا في كلام الجيل الأكبر سنًا) vienalikis, -e ~ vienuolikis, -e «الحادي عشر، الحادية عشرة».

الضمير. غالبًا ما تتطابق صيغتا المضاف إليه والنصب للمفرد من الضمائر الشخصية aš «أنا»، tù «أنت» والضمير الانعكاسي: manì ~ manę̀، tavì ~ tavę̀، savì ~ savę̀. وللمضاف إليه في الجمع من الضمائر الشخصية المذكورة الصيغة mūsų ~ mū́sų، jū́sų ~ jū́sų أو (أندر) mumì، jumì؛ وللنصب في الجمع mumis، jumis أو muti، jumi. وعادةً ما تتطابق صيغة النصب في الجمع من الضمائر المؤنثة anà «هي»، katrà «التي»، kókė ~ kokià «أيّة»، tókė ~ tokià «تلك» مع صيغة المذكر (anìos، katrìos….).

الفعل. ينتهي المصدر غالبًا بـ -ti (nėšti «يحمل»)، ونادرًا بـ -ti (nėšti) أو -te ~ -tie (nėšte). وفي كلام ممثلي الجيل الأكبر سنًا

10. Lietuvių kalbos gramatikos tyrinėjimai

145

يَرِد المصدر ذو العنصر الصرفي -nai (nēštenai) في كلام الجيل الأكبر سنًا. وينتهي مصدر الأفعال الانعكاسية دائمًا بـ -tis (nēštis).

غالبًا ما تحتوي الأفعال الأولية ذات الحركة الجذرية ū (من دون صامت قبل -t في المصدر) على -st- في نهاية جذر المضارع، وقد تحتوي أيضًا على -n- أو -v-، مثل pūt ~ pūti «يتعفن» – الغائب في المضارع pūsta، pūna، pūva. وتوجد صيغتان للمضارع (مع اللاحقة -st- أو اللاحقة الداخلة -n-) أيضًا في الأفعال الأولية ذات الحركة الجذرية u، مثل smūkti «ينزلق إلى أسفل، يسقط» – الغائب في المضارع smūksta، smūna.

إلى جانب صيغتي المتكلم والمخاطب في جمع المستقبل gul̄sim «سنستلقي»، gul̄sī «ستلقيان/ستستلقيان»، ترد في كلام ممثلي الجيل الأكبر سنًا صيغ من نوع آخر: gul̄sme، gul̄ste.

تُستعمل في اللهجة صيغ الشرط الآتية: المتكلم المفرد gul̄cē ~ gul̄ćia، ونادرًا gul̄ē، gul̄ćiu ~ gul̄ćiau؛ المخاطب المفرد gul̄tum؛ الغائب المفرد والجمع gul̄tu ~ gul̄tu، ونادرًا gul̄t؛ المتكلم الجمع gul̄tumet ~ gul̄tumėte؛ والمخاطب الجمع gul̄tumet ~ gul̄tumėte.

تُستعمل صيغ الأمر الآتية: المتكلم المفرد gul̄k؛ المتكلم الجمع gul̄kim؛ والمخاطب الجمع gul̄kit.

تُسند النبرة إلى النهاية في صيغتي المتكلم والمخاطب للمفرد في المستقبل من الأفعال الأولية ذات الجذر القصير أو ذي الطول الصاعد، مثل: kasū «سأحفر»، kasī «ستحفر»؛ pirksū «سأشتري»، pirksi «ستشتري». وعلى خلاف اللغة الأدبية، تنتقل النبرة في صيغ المضارع ذات الجذور المنتهية بـ -ia و-i من الجذر ذي الطول الصاعد إلى السابقة، مثل الغائب في المضارع šveičī ~ šveičia «ينظفان/ينظفون» – nušveičī؛ žūri ~ žiūri «ينظران/ينظرون» – prižūri، ونادرًا prižiūri.

اسم الفاعل، واسم الحال، واسم الفعل الناقص. تُستعمل في اللهجة أسماء الفاعل الدالة على المضارع (dirbuntis ~ dirbantis أو dirbuntīs ~ dirbantys، dirbunti ~ dirbanti)، والماضي البسيط (dirbis ~ dirbęs، dirbus)، والماضي المتكرر (dirbdavis ~ dirbdavęs، dirbdavus). وقد ترد أسماء المفعول بصيغ المضارع (dirbamos، -ā) والماضي (dirbtos، -ā). ولا تُشتق أسماء الفاعل من الأفعال الانعكاسية إلا إذا كانت مسبوقة ببادئة (pasidirbis، paždirptas < pasidirbtas).

لاسم الحال صيغتان زمنيتان: المضارع والماضي البسيط (dirbunt̃ ~ dirbant، dirbus).

يُصاغ اسم الفعل الناقص باستخدام اللاحقة -damas، -dama (dirbda-mas، dirbdama).