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Ž O D Ž I Ų F O R M O S I R J Ų V A R T O S E N A

L I E T U V O S T S R M O K S L Ų A K A D E M I J A

E. GRINAVECKIENĖ

DAS VERB DER MUNDART DES MITUVA-FLUSSGEBIETS1

Verbale Aspektarten

Wie im Litauischen Standard sind die nicht präfigierten Verben meist imperfektiv (ėiti2, grėbt, imt, valgyt), die präfigierten dagegen perfektiv (atiduot, užvalgyt, sunešt, išgrėbt). Die Ausnahmen sind dieselben wie im Litauischen Standard. Momentane Verben, die stets ohne Präfix verwendet werden, sind perfektiv, z. B.: ciptelėt, riktelėt, lūžtelėt, stäbtelėt. Verben hingegen, deren Präfixe mit der Wurzel zu einer lexikalischen Bedeutungseinheit verschmolzen sind, sind in der Mundart imperfektiv (supràsti: Ne viska supràtam; nusigàsti: Bàisei grėit nusigàstu; pažįt: Jì gerai pažįstu). Der Aspekt von Verben mit und ohne Präfix tritt im Satz am deutlichsten hervor. So haben die Verbformen in Sätzen wie: Visai baigių pirštinę užraėkt; Skubinù pamilt karve į vėsu į tvartą; Užaugi besidabidams, pasėsti besimokydams; Baigių išvirt pietūs; Skùbinu nulipt no stogą; Baigių pavàlgvt į gūlsiuos eine eindeutige imperfektive Bedeutung, während dieselben Verben in Sätzen wie: Vargė užaugau, be laika pasenau; Būdava, baigsi kūlt, prieš gimų pristàta; Jų motina jaunà mire perfektiv sind.

Transitive und intransitive Verben

In der Mundart gibt es wie im Litauischen Standard transitive und intransitive Verben. Es wurde jedoch festgestellt, dass ein bestimmter Teil der intransitiven Verben bisweilen transitiv gebraucht werden kann, z. B.: nuvažiavau arklius; Nòrmas ėit sūnku; Jau làngus šàl; Mą tìščio piršta, dùre šòna; Bòbas turšuò „kasa“ bùlves; Prasipìrka pinigus; Višta prìlese gūži; Jis išjòje arklius.

1 Der Artikel bemüht sich, ein möglichst vollständiges Bild der Flexion und teilweise auch des Gebrauchs der flektierten und unflektierten Verbformen in der „Mundart des Mituvaflussgebiets“ zu vermitteln. Er ist ein Kapitel aus dem zweiten Teil der umfangreicheren handschriftlichen Arbeit „Mundart des Mituvaflussgebiets“, die 1952–1955 verfasst wurde, jedoch erheblich um neues mundartliches Material ergänzt, das die Autorin bis 1973 gesammelt hat.

2 Die im Artikel verwendeten mundartlichen Beispiele werden in der Orthografie des Litauischen Standards (=literarische Sprache) wiedergegeben. Das in der Mundart gesprochene j wird im Artikel stets geschrieben. Die mundartliche Stimmtonloswerdung der Konsonanten, die sich in der Aussprache nicht vom Litauischen Standard unterscheidet, wird nicht bezeichnet. Zugleich wird hier versucht, die Phonetik der Mundart möglichst genau wiederzugeben. Zur Kennzeichnung der Weichheit von Auslautkonsonanten wird zusätzlich ein Akutzeichen eingeführt, das rechts oberhalb des Lautzeichens gesetzt wird. Nebeneinanderstehende, morphologisch unterschiedliche Formen werden nach einem Gleichheitszeichen angegeben, z. B. mėgam || mėgtam; phonetisch unterschiedliche Formen oder solche mit unterschiedlichen Endungen stehen in Klammern: bėg(a), nėštum(ei). Wenn in Klammern eine Variante mit e neben einer Variante ohne e erscheint, ist der Schlusskonsonant stets palatalisiert. Zur Kennzeichnung des fallend-steigenden Akzents, der in Diphthongen auf beiden Bestandteilen gesprochen wird, wird sein Zeichen jeweils gesondert auf beide Bestandteile gesetzt. Zur Beschreibung der Phonetik der behandelten Mundart siehe E. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmės fonetika „Lietuvių kalbotyros klausimai“, I, Vilnius, 1957, p. 119—180.

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Reflexive Verben

Das Reflexivpartikel hat im Dialekt drei Formen: -si, -s, -se. Am Wortende kommen alle drei vor. Das Partikel -s ist hier die übliche und am häufigsten von der mittleren Generation und den jüngeren Sprechern verwendete Form (sūkas, pūčes, rīčes). -si ist viel seltener, jüngeren Ursprungs, stammt gewöhnlich aus dem Ik und kommt neben -s in der Sprache der jüngeren Dialektsprecher und der örtlichen Intelligenz vor (sākosi, sėkasi, sūkasi). Es wurde jedoch beobachtet, dass sie in diesem Fall vielleicht etwas häufiger in den Formen der 1. und 2. Person Singular vorkommt (prausiuosi, prausesi). Bei den Angehörigen der älteren und mittleren Generation ist das Reflexivpartikel -se weit verbreitet (< *sėn, enklitische Akkusativform), z. B.: sūkase, rīitose, pūkstase, pėšase. Es wird jedoch nur in der 1. und 3. Person Singular der Verben verwendet, während die Plural- und Dualformen -s haben. Zwischen Präfix und Stamm wird gewöhnlich das ungekürzte Reflexivpartikel -si- verwendet (parsineše, nusišėre, pasikabina), ausgenommen jene Fälle, in denen beim Zusammentreffen des Reflexivpartikels mit den Stammvokalen į-, e-, ė- infolge von Elision oder Kontraktion einer der Vokale ausgelassen oder verschmolzen wird (apšėinam ~ apsieiname, atšėin ~ atsieina, pasiļgau ~ pasiilgau, susėjęi ~ susiejai, susėmei ~ susiėmei)3.

Die meisten Verben des Dialekts (mit Ausnahme fast aller Verben für unwillkürliche Vorgänge, für Anstrengung, allmähliche Vorgänge und diminutiver Iteration sowie einiger anderer) können reflexive und nichtreflexive Formen haben, z. B.: nupirkau⁴ und nusipirkau, mūšam und mūšamės, pūkštam und pūkštamės. Im Dialekt gibt es jedoch reflexive Verben ohne entsprechende nichtreflexive Formen, z. B.: tyčiotis || tyčiotise, gėrėtis || gėrėtise, juōktis || juōktise (vgl. paūžokt), džiaugtis || džiaugtise, šaipytis || šaipytise, šypsotis || šypsōtise (vgl. pašiepė), vaipytis || vaipytise (vgl. viept), niūktis || niūktise, ėlġtis || ėlġtise. Bei einigen Verben kommen reflexive Formen nur mit Präfixen vor (įsišlįt: lįt, susigulėt: gulėt, įsilipt: lipt, įsivažiuot: važiuot, pasižindyti: žindyti, nusižėngt: žėngt).

Das Reflexivpartikel modifiziert in manchen Fällen lediglich die lexikalische Bedeutung des Verbs (sūktis || sūktise: sūkt, šnekėtis || šnekėtise: šnekėt, statytis || statytise: statyt), in anderen verändert es sie grundlegend (bėgtis || bėgtise „sich paaren“: bėgt, ėjtis || ėjtise „gelingen“: ėjt). Die lexikalische Bedeutung des Verbs wird auch durch die semantische Verbindung von Präfix und Reflexivpartikel grundlegend verändert (prisikāukt „zusammentragen“: kāukt, pasigėst: gėst, apsimėst: mėst).

Unpersönliche Verben

Im Dialekt gibt es Verben, von denen nur die 3. Person aller Tempora verwendet wird (am häufigsten kommen die einfache und die zusammengesetzte Form des Präsens und des Präteritums vor). Einige dieser Verben werden in unpersönlichen Sätzen gewöhnlich ohne Bezug auf einen Handlungsträger verwendet, z. B.: ly, snieg „es schneit“, šal, pūsta, dienō, temst, aušt, švint, šalnō, šalvėn, niāukes || niāukese, niāuktos || niāuktose, šviesuōjes || šviesuōjese. Mit Präfixen, präfigierten Hilfsverben oder Negationen werden sie gewöhnlich zur Bezeichnung einer Handlung in der Vergangenheit (sowie auch in der Zukunft) verwendet, z. B.: sutėma, įsiliję, įsisniga, prašvīta, išāša, apsiniūke; palōve pūste, atleīda tīnę, pārstōje šalę, nestōs līje. Einige dieser Verben können in seltenen Fällen

3 Weitere Beispiele siehe E. Grinaveckienė, Op. cit., S. 162–163.

4 Vgl. E. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmės įvardis, „Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai“, A Serija, 2(13), 1962, S. 198 und Fußnote 11.

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Sie sind mit dem Nominativ des Substantivs derselben Wurzel verbunden, z. B.: aũšt (aušrà), lý (lytùs). In diesem Fall nähern sie sich den persönlichen Formen etwas an.

Andere Verben dieser Art stehen gewöhnlich mit einem Dativ und verlangen ein direktes Akkusativobjekt, manchmal auch ein Genitivobjekt, z. B.: mą (jám, táu...) gėlę dánti (gálva), diége šóna (širdì, áusi), mãuždė dánti, niẽšt galva (nagus, padus), skãud galva (kóje, áki, širdì, rą́ńka...), tvinkčio pirštą (nãga), trūkst pinigų (kantrybės, sveikātas), pagálst „pagailsta“ jō (tėvų).

Eine dritte Gruppe steht mit einem Dativ, verlangt aber kein direktes Objekt, z. B.: mą (jám, táu...) palengvėja, šėkas || šėkase, pasiróde, rüpe.

Das Verb reikėti ist gewöhnlich unpersönlich, kann jedoch in seltenen Fällen im Präteritum, anders als im lk, alle Personen im Singular und Plural haben, z. B.: Neben Mã reikėję neválgyt’ und Ähnlichem sagt man auch Aš reikėjau neválgyt’; Tu reikėjai nèit’. Reikėjom duot’; Reikėjot nìmt’.

Verbstämme

In der Mundart sind nur vokalische Verbstämme erhalten geblieben. Anders als im lk gibt es im Präsens hier nur drei: a, ia, o, z. B. ēin(a), pùd(e), rãša; der Stamm i- ist jedoch in einen Stamm auf ia übergegangen, z. B. gál ~ gália „kann“. Verben, die vor dem Stammschlusslaut den Konsonanten d haben, weisen im Präsens häufiger eine Form ohne Affrikate auf, z. B. sēd(e) ~ sēdia „sitzt“, obwohl daneben seltener auch eine Form mit Affrikate vorkommt (sēdž(e)). Es ist jedoch anzumerken, dass der Übergang des i-Stammes in einen ia-Stamm noch nicht vollständig abgeschlossen ist. In aussterbenden oder seltener gebrauchten Dualformen ist die Endung des i-Stammes neben der neuen Endung des ia-Stammes noch weit verbreitet und weiterhin häufiger als diese, z. B.: gīrdiva || gīrdeva || gīrdževa; sēdiva || sēdeva || sēdževa.

Konsonantische Stämme sind nur in geringfügigen Resten vorhanden. Bei den Verben miegóti, raudóti, skaudėti treten neben den Formen mit vokalischem Präsensstamm parallel (aber seltener und in der Sprache älterer Mundartsprecher) auch kontaminierte Formen auf. Sie sind aus der 3. Person des konsonantischen Stammes und den Personenendungen des vokalischen Stammes gebildet, z. B.: miegù || miegù, miegi || miegtì, miẽg || miẽgt, miẽgam || miẽgtam, miẽgat || miẽgtat, miẽgava || miẽgtava, miẽgata || miẽgtata; raũdu || raũstu, raũdi || raũsti, raũd || raũst, raũdam || raũstam, raũdat || raũstat, raũdava || raũstava, raũdata || raũstata; skãud || skãust. Die Verben peršėti und niežėti haben ebenfalls in allen Tempora zwei Formen: vokalische und konsonantische kontaminierte; im Präsens gibt es nur kontaminierte Formen: peršć(e), niežt. Die kontaminierten Formen dieser Verben mit dem Stammschlusslaut -t- sind häufiger als die vokalischen, z. B.: peršėti || perštėti, niežėti || niežtėti, peršėję || perštėję, niežėję || niežtėję, peršęs || perštęs, niežęs || niežtęs, peršėtų || perštėtų, niežėtų || niežtėtų.

Obwohl die 3. Person Präsens der Verben mit o-Stamm stets das unverkürzte Endungs-a (sãka ~ sãko) bewahrt, kommt beim Verb žinóti parallel auch die entsprechende Form ohne auslautendes a vor, z. B. žina || žin.

Alle primären Verben der Mundart mit der qualitativen Ablautstufe au — au — ov haben in den Präsensformen, anders als im lk⁵, zwischen Wurzel und Endung den Konsonanten j, z. B. kráuju, pjájjam. In der 3. Person ist dieses j anders als im lk zusammen mit dem auslautenden Vokal⁶ geschwunden, z. B.: bliáu ~ bliáuja, džiáu, griáu, kráu,

5 Plg. Lietuvių kalbos gramatika, II, Vilnius, 1971, p. 230.

6 Siehe E. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmės fonetika, S. 151.

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liáu, máu, pjáu, pláu, ráu, spjáu, šáu. In sehr seltenen Fällen tritt (in der Sprache der Jugend und der örtlichen Intelligenz) anstelle von j auch n auf, z. B. pláun.

Die Stämme des Präteritums sind wie bei 1k – e ~ ė, a ~ o, z. B. láužė ~ láužė, kibo ~ kibo.

In der Mundart wird eine erstarrte, unserer Meinung nach alte Form der 3. Person des Präteritums mit o-Stamm verwendet, die in der Endung den Akzent und den Konsonanten -t aufweist, z. B. pasikót. Die Bedeutung dieser Form ist stark verblasst. Sie kann „denk nicht einmal daran, Unsinn, es wird nichts daraus“ bedeuten. Verwandte Formen gleicher Bildung und Bedeutung, šėkúot ~ šikót, pašėkúot ~ pasikót, konnten wir auch in der žemaitische-dūnininkai-Mundart bei Laukuva hören. Das auslautende -t der Formen pasikót, pasikót, šikót ist wahrscheinlich ein Überrest des enklitischen Pronomens *ti⁷. Am bemerkenswertesten an diesen Formen ist jedoch wohl, dass sie den alten Endungsakzent bis heute bewahrt haben.

Das in der Wurzel oder im Suffix der Verbalformen der Mundart vorkommende in ist regelmäßig phonologisch zu į geworden, z. B.: pìt ~ pìnti, vadìt ~ vadìnti, pìs ~ pìniš⁸. Durch den Lautwandel von in zu į fielen die Infinitive der Verben mit den Suffixen -yt und -int in der Mundart formal zusammen, z. B.: gaivìt ~ gaivìnti, prašýt, rùdýt. Welches Suffix zugrunde liegt, lässt sich gewöhnlich anhand der Präsensformen unterscheiden, z. B.: vaišin(a), prašo, nelý(je). In der Mundart kommen jedoch auch Verben vor, bei denen diese Suffixe in ihrer Bildung vermischt sind. In einigen Fällen haben die Ableitungen mit dem Suffix -it in den Präsens- und Präteritumsformen sowie deren Ableitungen neben Formen mit dem Suffix -yt auch parallele Formen (die seltener sind), z. B.: baugštìtis: baugštìnas || bãugštos, maigýtis „einschlafen“: maigìnas || mãigos, sárgìt: sárgin(a) || sárga, spìrgìt: spìrgin(a) || spìrga, táikìt „verbessern“: táikin(a) || táika, tarpìt „schmelzen lassen“: tarpìn(a) || tãrpa. In anderen Fällen haben Ableitungen mit dem Suffix -yt parallele Formen mit dem Suffix -it, z. B.: baniùtyt: baniùty(je) || baniùtin(a), gėdýtis: gėdyjes || gėdinas, gĩnčyt: gĩnčy(je) || gĩnčin(a), jó-dytis: jódos || jódinas, klupdýt: klùpda || klùpdin(a), lýdyt: lýda || lýdin(a), viėly t: viėly(je) || viėlin(a).

Formen des Verbs būti

Das Verb būti hat Präsensformen mit drei Wurzeln. Zum Ausdruck eines andauernden Seins oder Existierens wird die Wurzel bū- mit den Formantien -n- oder -v- verwendet; parallel dazu kommen, ohne Bedeutungsunterschied, Formen für alle Personen vor, z. B.: būnù || būvù, būni || būvi, būn(a) || būv(a), būnam || būvam, būnat || būvat, būnava || būvava, būnata || būvata. Mit der Wurzel ės- (deren Vokal ė wahrscheinlich aus kontrahiertem nės- < ne + es- nach dem Muster von nẽra < ne + yra⁹ entstanden ist) werden die Formen der 1. und 2. Person Singular, Plural und Dual gebildet, z. B.: ėšù, ėši, ėšam, ėšat, ėšava, ėšata. Mit der Wurzel yr- wird nur die Form der 3. Person gebildet.

Flexion der Verben

Wie bei 1k gibt es in der Mundart fünf Modi: Indikativ, Indirektiv, Konjunktiv, Imperativ und Optativ. Verwendet werden alle drei Numeri des Verbs – Singular-

7 Andererseits könnten diese Formen ihrer Bildung nach auch den Ableitungen des Typs *paši̇̀k(a) nahestehen, die J. Endzelynas für alte ide. ā-Stammformen des Präteritums hält (vgl. J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, Rīgā, 1951, p. 709).

8 Siehe E. Grinaveckienė, Op. cit., p. 143.

9 Žr. J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, Vilnius, 1957, p. 163; Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija, Vilnius, 1966, p. 126.

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Singular, Plural und Dual. Die Personenformen der Verben verschiedener Stämme entsprechen im Allgemeinen denen des Litauischen, unterscheiden sich jedoch in einzelnen Fällen geringfügig.

Bei mehrsilbigen Verben mit dem Suffix -yt ist der Stammvokal der Präsensformen in der Mundart, anders als im Litauischen, stets lang (wahrscheinlich aus phonetischen Gründen¹⁰), ebenso wie in den benachbarten žemaitischen Mundarten¹¹, z. B.: kirmyja „ich schlafe“, kirmyji, kirmyj(ie), kirmyjiem, kirmyjet, kirmyjeva, kirmyjėta; rožyjes „rötet sich (über eine Wunde)“. Mitunter bleibt diese Länge auch in den Formen des Präteritums erhalten, z. B.: kãūlyjau, kãūlyjei, kãūlyjom, kãūlyjot, kãūlyjova, kãūlyjota, aber: kãūlije, kirmije, pelije „schimmelte“, pajudojie, nuspuogije, širdijaus „ärgerte mich“, širdijeis, širdijos || širdijose, širdijomes, širdijotės, širdijovos, širdijotos.

In der 1. Person Plural der Gegenwart und Vergangenheit wird der erste Bestandteil der Endung -om in der Mundart gewöhnlich kurz ausgesprochen, ist etwas offener und weist eine leichte a-Färbung auf, z. B.: sãkom, augom, kėldavom. Der erste Bestandteil ė der Endung -ėm in der 1. Person der Formen des Präteritums und des Konjunktivs ist ebenfalls offener (aber nicht verkürzt) und wird mit einer leichten e-Färbung ausgesprochen, z. B.: sãkėm, kėlėm, ėitumėm. Am westlichen Rand des Gebiets (in den Dörfern Palėkiai, Pašventys, Žirniškiai und den benachbarten Ortschaften) gehen o und ė in den Endungen -om, -ėm dieser Formen parallel auch in a und e über (šukãvam ~ šukãvome, skỹnem ~ skỹnėme, ėitumėm ~ ėitumėme); im nördlichen Teil der Mundart (Šimkaičiai, Medininkai, Pavidaujys) treten neben den üblichen offenen o und ė auch u und i auf (dãrum ~ dãrome, sãkim ~ sãkėme, ėitumim ~ ėitumim)¹². Der erste Bestandteil der Endungen -ot, -ėt der 2. Person dieser Tempora und des Konjunktivs ist lang und geschlossen, wie auch im Litauischen (sãkot, būvot, būdavot, sãkėt, ėitumėt).

Die 1. Person Singular des Konjunktivs hat hier drei Formen: wie im Litauischen mit der Endung -iau (reflexiv -iaus || -iause) und mit -e, das im Litauischen ia entspricht (es kann auch ausfallen und einen palatalisierten Konsonanten hinterlassen¹³), z. B.: rašyčiau || rašyč(e), sakyčiaus || sakyčiause. Die nichtreflexiven Formen mit verschiedenen Endungen werden in der Mundart nebeneinander verwendet, wobei für die ältere Generation Formen mit der Endung -e oder ganz ohne Endung typischer sind. Die 2. Person Singular hat zwei Formen: wie im Litauischen mit der Endung -um und daneben die längere Form -umei (sie ist bei älteren Menschen häufiger); reflexiv -umeis, z. B.: pėštum || pėštumei, pėštumeis. Die 1. Person Plural hat, anders als im Litauischen, die Endung -umėme sowie die verkürzte Form -umėm, reflexiv -umėmės. Beide sind gleich häufig: ėitumėme || ėitumėm, imtumėmės. Unter den jüngeren Sprechern der Mundart werden aufgrund des Einflusses des Litauischen selten auch Formen mit der Endung -ume verwendet (ėitume). Die 2. Person Plural hat die Endung -umėte, die verkürzte Form -umėt, reflexiv -umėtės: ėitumėte || ėitumėt, pėštumėtės. Die 1. Person Dual hat die Endung -umėva (reflexiv -umėvos): ėitumėva, praūstumėvos; die 2. Person -umėta (reflexiv -umėtos): ėitumėta, praūstumėtos. Die Endungen der 1. und 2. Person Plural und Dual sind wahrscheinlich kontaminiert und jüngeren Ursprungs. Die 3. Person des Konjunktivs hat das Suffix -tų (wie auch im Litauischen) oder parallel dazu (seltener) nur ein hartes -t: ėitų || ėit, bėktų || bėkt. Die Form mit -t ist wahrscheinlich morphologischen, nicht phonetischen Ursprungs. Die reflexive Endung hat drei Varianten: -us || use, -uos || uose, -os || ose: pėštus || pėštuse, pėštuos || pėštuose, pėštos || pėštose. Die letzten vier Formen sind eher für die ältere Generation der Mundartsprecher charakteristisch. Ihre

10 Vgl. E. Grinaveckienė, Op. cit., S. 164.

11 Plg. V. Grinaveckis, Žemaičių tarmių istorinė gramatika, Vilnius, 1973, p. 233.

12 Vgl. ebenda, S. 186, E. Grinaveckienė, Op. cit., S. 154.

13 Aufgrund der Gesetze zur Verkürzung am Wortende in der Mundart neigen wir zu der Annahme, dass die Form mit palatalisiertem Endkonsonanten phonetisch nur aus einer Form mit der Endung -ia und nicht aus einer mit -iau entstanden sein kann. Vgl. ferner J. Kazlauskas, Iš optatyvo istorijos „Lietuvių kalbotyros klausimai“, IV, Vilnius, 1961, S. 83–84.

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Ihre Herkunft lässt sich schwer erklären. Die Form mit der Endung -uos ist auch für Žemaiten (die Sprecher des Akmeniškiai-Dialekts sagen z. B. neštūs), für die Sprecher des Veliuona-Dialekts und für die nördlichen Sprecher des Mittelhochlitauischen typisch¹⁴. Die Formen pėštos || pėštose könnten, sofern es sich nicht um eine Hyperkorrektur der Mundart handelt, möglicherweise mit dem mundartlichen sakýčė ~ sakýčia (~ sakýčio? vgl. das žemaitische sakýčio¹⁵) in Verbindung gebracht werden. Die 1. Person Dual hat neben der Endung -umėva (reflexiv -umėvos) seltener auch die Endung -uvėva (reflexiv -uvėvos), z. B.: ėitūmėva || ėitūvėva, neštūmėvos || neštūvėvos.

Die 2. Person Singular des Imperativs entspricht dem Litauischen (ėik, dúok), doch werden in seltenen Fällen (gewöhnlich in Volksliedern) daneben auch Formen mit dem Suffix -kie verwendet (ėikie, imkie). Außerdem kommt es vor, dass dieses Suffix wegfällt. Das geschieht am häufigsten bei schnellem Sprechen und wenn vor k noch ein weiterer Konsonant steht, z. B.: sėm sėm, pil pil, gėr gėr, aber sėdek. In der erstarrten Form palà, die zweifellos aus palauk entstanden ist, ist k schon vor vergleichsweise langer Zeit weggefallen. Darauf weist der unregelmäßige Wandel des wurzelhaften au zu a am absoluten Wortende hin.

Als 1. Person Plural und Dual des Imperativs werden in der Mundart bisweilen auch die Präsensformen der 1. Person Plural und Dual einzelner Verben verwendet, z. B.: ėinam, válgom, važiuojam, dėdam, imam, imava, dėdava, obwohl ihre gewöhnlichen Formen häufiger sind. Das Verb eiti hat hier neben ėikim, ėinam, ėikiva auch eimė (seltener die kontaminierte Form eimėkim) und eivà. Die Formen eimė, eivà werden am häufigsten verwendet. Das sind möglicherweise Überbleibsel der konsonantischen Konjugation.

Zur Angabe der Richtung einer Annäherung kann an jede Imperativform das Adverb šė (< „hierher“) angefügt werden, das den Akzent auf sich zieht. In der 2. Person Singular tritt das Adverb šė als Endung auf (bėkšė, eikšė, dúokšė || dakšė, šokšė). In den Plural- und Dualformen steht šė mitten im Wort, vor dem Suffix (bėkšėkim, dúokšėkim, eikšėkim, bėkšėkit, šokšėkit, bėkšėkita, bėkšėkiva). Solche Imperativformen sind in der Mundart lebendig und weit verbreitet. Sie sind auch den Žemaiten bekannt¹⁶. Das Adverb šė wird häufig sogar zweimal an Imperativformen angefügt. In solchen Fällen erhält das zweite šė den Akzent. Die Verdoppelung von šė kommt gewöhnlich dann vor, wenn die Aufforderung sehr rasch ausgeführt werden soll, z. B.: bėkšėšė, dakšėšė, bėkšėšėkit, dakšėšėkit, dakšėšėkita. In jüngster Zeit geht die Tendenz dahin, das erste šė in den Formen bėkšėšėkim … kurz auszusprechen: dakšėšė, dakšėšėkit, dakšėšėkita. Die Verkürzung hängt wahrscheinlich mit der unbetonten Stellung zusammen¹⁷.

Die Formen des Optativs werden in der Mundart mit den Partikeln te und tegu (ohne Bedeutungsunterschied) auf zweierlei Weise gebildet. Diese Partikeln können mit der 3. Person Präsens des Verbs verbunden werden (tegu būn, tegu stó, teeín, tesisprádą, tenesikrápšta). Formen mit te- sind häufiger. Sie sind vielleicht eher für die Sprache älterer Menschen typisch. Die Partikeln te, tegu (te ist üblicher) treten häufig (besonders in der Sprache älterer Menschen) auch mit den älteren Optativformen auf, die die Endungen -ie (a, ia bei o-Stämmen) und -ai (bei o-Stämmen) haben,

¹⁴ Siehe die Antworten auf Frage 293 e in den Karteien des „Lietuvių kalbos atlasas“, die im Handschriftenarchiv der Abteilung für Sprachgeschichte und Dialektologie des Instituts für Litauische Sprache und Literatur aufbewahrt werden.

¹⁵ Siehe ferner J. Kazlauskas, Op. cit., S. 84; V. Grinaveckis, Op cit., S. 269. In der letztgenannten Arbeit wird anhand der Beispiele būčio u. a. aus Daukšas Postille, deren Akzent auf der Endung liegt, recht überzeugend die Auffassung vertreten, dass auch der Akzent der Formen neščio, veščio … wahrscheinlich aus der Endung auf den Stamm zurückgezogen worden ist.

¹⁶ P. Jonikas, Pagramančio tarmė, Kaunas, 1939, p. 70–71.

¹⁷ Vgl. das in dieser Mundart ausgesprochene šašlavýnas ~ šašlavýnas „Sašlavynas“, ąžuolýng ~ ąžuolýnas; siehe ferner E. Grinaveckienė, Op. cit., S. 142.

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zum Beispiel: lass wegnehmen || lass wegnehmen, lass atmen || lass atmen, lass liegen || lass liegen, lass ihn gehen || lass ihn gehen, lass schlafen || lass schlafen, lass sich entfernen || lass sich entfernen, lass sein || lass sein, lass ansehen || lass ansehen, lass essen || lass essen, lass gehen || lass gehen, tekišie, tepasimìe, tepasidedie, tepasiūntie, tesimušie, tesipėsie, tešnekie, tesikràpštai, tesispàrdai, tešižinai, tevaziuó jie, tegu žìnais.

In seltenen Fällen haben Partikelkonstruktionen mit tegu und einer Form des Futurs die Bedeutung von Formen des Wunschmodus angenommen, z. B. tegu būs, tegu ẽis, tegu atvažiuõs.

Konjugation

Indikativ

Präsens

aš bėgu, veju, šauju, audžiu, girdžiu, ardau, gyvenu, išmetu, šnekuõs || šnekuõse

tù bėgi, veji, šauji, audi, girdi, ardai, gyveni, išmeti, šnekies

jis, ji (jìe, jós, juõdu, juõdvi) bėg(a), vėje, šau(je), audž(e), gird(e) || girdž(e), arda, gyvèn || gyvèna, išmet(a), šnekas || šnekase

mẽs bėgam, vėjem, šaujem, audžem, girdem || girdžem, ardom, gyvenam, išmetam, šnekamės

jūs bėgat, vėjat, šaujet, audžet, girdet || girdžet, ardot, gyvenat, išmetat, šnekàtes

mùdu, mùdvi bėgava, vėj(e)va, šaujeva, audževa, girdìva || girdèva || girdževa, ar-dova, gyvenava, išmetava, šnekavos

jùdu, jùdvi bėgata, vėjeta, šaujeta, audžeta, girdìta || girdèta || girdžeta, ardota, gyvenata, išmetata, šnekatos

Einfache Vergangenheit

ich lief, trieb, schoss, webte, hörte, riss auf, lebte, warf hinaus, unterhielt mich || unterhielt mich

du liefst, triebest, schossest, webtest, hörtest, rissest auf, lebtest, warfst hinaus, unterhieltest dich

er, sie (sie, sie, die beiden, die beiden) läuft, treibt, schießt, gehört, reißt auf, lebt, wirft hinaus, unterhält sich || unterhielt sich

wir liefen, trieben, schossen, webten, hörten, rissen auf, lebten, warfen hinaus, unterhielten uns

ihr lieft, triebet, schosset, webtet, hörtet, risset auf, lebtet, warft hinaus, unterhieltet euch

wir beide (männlich), wir beide (weiblich) liefen, trieben, schossen, webten, hörten, rissen auf, lebten, warfen hinaus, unterhielten uns

ihr beiden (männlich), ihr beiden (weiblich) lieft, triebet, schosset, webtet, hörtet, risset auf, lebtet, warft hinaus, unterhieltet euch

Präteritum frequentativum

aš bėgdavau, vydavau, šaudavau, audsdavau, girdėdavau, ardydavau, gyvėdavau, išmesdavau, šnekėdavau || šnekėdavause

tù bėgdavai, vydavai, šaudavai, audsdavai, girdėdavai, ardydavai, gyvėdavai, išmesdavai, šnekėdavais

jis, ji (jìe, jós, juõdu, juõdvi) bėgdava, vydava, šaudydava, audsdava, girdėdava, ardydava, gyvėdava, išmesdava, šnekėdavos || šnekėdavose

295

mẽs bėgdavom, vydavom, šaudydavom, áusd avom, girdėdavom, ardydavom, gyvėdavom, išmėsdavom, šnekėdavomės

jūs bėgdavot, vydavot, šaudydavot, áusd avot, girdėdavot, ardydavot, gyvėdavot, išmėsdavot, šnekėdavotės

mūdu, mūdvi bėgdavova, vydavova, šaudavova, áusd avova, girdėdavova, ardydavova, gyvėdavova, išmėsdavova, šnekėdavovos

jūdu, jūdvi bėgdavota, vydavota, šaudavota, áusd avota, girdėdavota, ardydavota, gyvėdavota, išmėsdavota, šnekėdavotos

Futur

ich werde laufen, treiben, schießen, weben, hören, pflügen, leben, hinauswerfen, mich unterhalten || mich unterhalte

du wirst laufen, treiben, schießen, weben, hören, pflügen, leben, hinauswerfen, dich unterhalten

er, sie (jē, jós, juódu, juódvi) wird laufen, treiben, schießen, weben, hören, pflügen, leben, hinauswerfen, sich unterhalten || sich unterhalte

wir werden laufen, treiben, schießen, weben, hören, pflügen, leben, hinauswerfen, uns unterhalten

ihr werdet laufen, treiben, schießen, weben, hören, pflügen, leben, hinauswerfen, euch unterhalten

wir beide (mūdu, mūdvi) werden laufen, treiben, schießen, weben, hören, pflügen, leben, hinauswerfen, uns unterhalten

ihr beiden (jūdu, jūdvi) werdet laufen, treiben, schießen, weben, hören, pflügen, leben, hinauswerfen, euch unterhalten

Konjunktiv

Einfache Zeit

ich würde laufen || liefe, würde treiben || triebe, würde rufen || riefe, würde weben || wöbe, würde hören || hörte, würde pflügen || pflügte, würde leben || lebte, würde ausmessen || mäße aus, würde sprechen

du würdest laufen, treiben, rufen, hören, pflügen, leben, ausmessen, sprechen

er, sie (sie, ihre, die beiden [männlich], die beiden [weiblich]) würde laufen, treiben, rufen, weben, hören, leben, ausmessen, sprechen

wir würden laufen, treiben, rufen, weben, hören, leben, ausmessen, sprechen

ihr würdet laufen, treiben, rufen, weben, hören, leben, ausmessen, sprechen

wir beide würden laufen || würden laufen, treiben || würden treiben, rufen || würden rufen, weben || würden weben, hören || würden hören, pflügen || würden pflügen, leben || würden leben, ausmessen || würden ausmessen, sprechen || würden sprechen

ihr beide würdet laufen, treiben, rufen, weben, hören, pflügen, leben, ausmessen, sprechen

Imperativ

tū lauf(e), treib(e), ruf(e), web(e), hör(e), reiß(e), leb(e), wirf hinaus, unterhalte dich || unterhalte dich || unterhalte dich

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wir lasst uns laufen, fahren, rufen, nähen, hören, zerstören, leben, wegwerfen, uns unterhalten

ihr lauft, fahrt, ruft, näht, hört, zerstört, lebt, werft weg, unterhaltet euch

wir beide lasst uns beide laufen, fahren, rufen, nähen, hören, zerstören, leben, wegwerfen, uns unterhalten

ihr beide lauft beide, fahrt, ruft, näht, hört, zerstört, lebt, werft weg, unterhaltet euch

Optativ

jis, ji (jìe, jós, juõdu, juõdvi) tegu bẽg(a || -ie) || tebẽg(a || -ie), tegu vẽje || tegu ve- jie || tēvẽje || tēvẽjė, tegu šáuje || tegu šáujie || tešáuje || tešáujie, tegu áudž(e) || tegu áudie || teáudž(e) || teáudie, tegu gĩrd(e) || tegu gĩrdž(e) || tegiẽd(e) || tegirdž(e) || tegirdie, tegu ārda || tegu ārda || teārda || teārdai, tegu gyvẽn(a || ie), tegyvẽn || tegyvẽna || tegyvẽnie; tegu išmet(a) || tegu išmetie || teišmet(a) || teišmetie, tegu šnẽkas || tegu šnẽkase || tešišnẽk(a) || tešišnẽkie

Indirektiv

Mit ihr wird gewöhnlich eine nicht hinreichend klare, vermutete, von anderen aufgeschnappte oder zweifelhafte Handlung bezeichnet. Diese Modalität wird durch die Nominativformen des Singulars und Plurals der Maskulina und Feminina der Partizipien aller Tempora gebildet (am häufigsten kommt das Partizip der einfachen Vergangenheit vor), z. B.: Ji pamãčius į pradėjus klýkt’; Tėvs ẽsąs mãtęs gyvą vilką; Ji būvus mãčius gyvãtę.

Wortakzentuierung der Verben

Die Betonungsstelle der Verben variiert gewöhnlich nur in den Formen der 1. und 2. Person Singular des Präsens und der einfachen Vergangenheit. Der Akzent auf der akutierten Wurzel (oder dem Suffix) bleibt in diesem Fall stets erhalten, z. B.: aug(a): augu, augi; balnó(ja): balnõju, balnõji; gẽre: gẽriau, gẽrei; sėdẽje: sėdėjau, sėdėjai; bei Zirkumflex- oder Kurzvokalwurzeln wird der Akzent auf die Endung verlagert, z. B.: praũs(e): prausiu, praũsi; kirmý(je) „miega“: kirmýju, kirmýji; praũse: prausiau, prausei; kirmìje: kirmijau, kirmijėi. In allen anderen Fällen bleiben Betonungsstelle und Intonation der Grundformen meist erhalten. Die Betonungsstelle der genannten Personenformen hilft gewöhnlich dabei, die Intonation der Wurzel ursprünglicher Verben mit langem Vokal oder Diphthong leichter und genauer zu bestimmen; diese lässt sich im Allgemeinen nach dem Gehör nur recht schwach unterscheiden18. Wenn die Formen dieser Personen die Endung betonen, scheint ihre Wurzelintonation dem Gehör nach akutiert zu sein.

In den Fällen, in denen zirkumflektierte oder kurze Wurzel- (Suffix-)vokale a (a), e, i, u infolge der Kürzung der Endungen19 mit l, m, n, r, v sekundäre Diphthonge20 bilden, ändert sich ihre Intonation zu akutiert21, z. B.: gẽl ~ gẽlia, pìl ~ pìla, šàl ~ šàla, gùl „liegt“, gyvẽn ~ gyvẽna.

Dem Gehör nach scheint es, dass die akutierte Wurzel der Formen der 3. Person des Futurs ursprünglicher Verben ebenso wie bei 1k infolge der Metatonie zirkumflektiert wird22, z. B. ãugs, šõks,

18 Vgl. auch Z. Zinkevičius, Op. cit., S. 33.

19 Siehe E. Grinaveckienė, Op. cit., S. 151.

20 ebenda, S. 146.

21 ebenda, S. 139, 140.

22 ebenda, S. 139.

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obwohl manchmal der Eindruck entsteht, dass der Metatonieprozess gar nicht eintritt. So scheint beispielsweise der Unterschied zwischen áust: áus, dýgt: dýgs und aũt: aũs, dỹkt: dỹks nicht zu verschwinden. Die fest anlautende Wurzel primärer Verben, die aus den langen y, ū besteht, wird in den Formen der 3. Person des Futurs nicht gekürzt (pabūgs, dýgs, gỹs, ignỹbs, sugrįs, pasklỹs, „paslys“, sulỹgs, atlỹs, suplỹs, suplinkš, suplỹs, išrỹgs, paklỹs, nuslūgs, užsnūs, ištrỹks, nutrūks, nuvỹs, sužys), obwohl in allen Fällen regelhaft būs ausgesprochen wird und daneben auch griūs || griùs, kliū́s || kliùs, pū̃s || pùs, džiū̃s || džiùs, pagỹs || pagis, lū̃s || lùs, lỹs || lis verwendet wird (Formen mit kurzem Wurzelvokal i, u sind möglicherweise etwas typischer für die Jugend des Dialekts und teilweise für die örtliche Intelligenz; außerdem werden sie in seltenen Fällen von der mittleren Generation verwendet).

Die Formen des Wunschsatzes von Verben mit fest anlautender Wurzel (oder fest anlautendem Suffix) sowie von Verben mit fest auslautender beziehungsweise kurzer Wurzel und alter Wurzelbetonung23 mit der Endung -ie behalten stets die Betonung an ihrer alten Stelle; die entsprechenden Formen der Verben mit fest auslautender oder kurzer Wurzel und alter Endungsbetonung betonen dagegen stets die Endung und haben einen Zirkumflex, z. B.: tejòjie, temė́gie, tevažiúojie, tebū́nie, tekìšie, tepasùmie, tesimùšie. Bildungen dieses Modus mit der Endung -ai haben wir nur mit Wurzelbetonung festgestellt, z. B. tesispárdai, tenesikrãpštai.

Die meisten präfigierten Verben ziehen den Akzent nicht auf das Präfix zurück. Dazu gehören alle Formen von Verben mit festem Wurzelakzent (und festem Suffixakzent), die Formen des o-Stamms im Präsens und im Präteritum sowie alle Formen von Verben mit historischem Wurzelakzent und festem Endsilbenakzent auf der Wurzel a, ia-Stämme und der Infinitiv. Ein erheblich kleinerer Teil der Verben verlagert nach Erhalt eines Präfixes den Akzent auf das Präfix. Dazu gehören vor allem die Formen des Präteritums von Verben mit festem oder kurzem Wurzelvokal und ė-Stamm (atnešė, atvertė), alle Präsensformen von Verben mit historischem Endsilbenakzent auf den a, ia-Stämmen und festem oder kurzem Wurzelvokal (àpkemš, įkerp, nèdeg) sowie alle Verbformen mit dem Präfix par- „über“ (párvežti „hinüberbringen“, párbėgt „hinüberlaufen“).

Es gibt präfigierte Verben mit doppelter Betonung. Die Präsensformen der Verben galėti, skaudėti, turėti betonen mit Präfix das Präfix, mit Negation dagegen parallel entweder das Präfix oder die Wurzel, z. B.: išgãle, pãgale, nùgale, nègale || negalė; iš̀ture, nùture, pãture, prìture, sùture, už̀ture, nèture || netùre; pãskaud, sùskaud, prìskaud, nèškaud || neskaud.

Wenn ein Verb, das die Betonung auf das Präfix verlagert, eine Negation und ein Präfix oder ein Reflexivpartikel hat oder wenn das Präfix zweisilbig ist, trägt stets die der Wurzel am nächsten liegende Silbe die Betonung (apipùrškė, nesipėš, nenùneš, tepársinės).

Präfigierte primäre Verben des ia-Stamms mit fest auslautender Wurzelia, bei denen kein Wechsel des Wurzelvokals auftritt, weisen im Präsens eine doppelte Betonung auf: auf der Wurzel (diese Betonung ist häufiger; sie ist für die älteren und mittleren Generationen des Dialekts typisch) und auf dem Präfix (seltener; diese Betonung ist stärker in der Sprache der Jugend und der örtlichen Intelligenz zu beobachten), z. B.: pabaig(e) || pãbaig(e), pabaũdž(e) || pãbaudž(e), sulenk(e) || sùlenk(e).

Infinitiv

Der Infinitiv, eine der drei Grundformen des Verbs, bezeichnet ausschließlich die Handlung und ist unflektierbar. Im Dialekt hat er zwei Formen. In einem größeren Teil des Gebiets ist das Suffix -t weich (ėit’ ~ ėiti, sakýt ~ sakýti). Besonders ausgeprägt ist diese Weichheit am nordwestlichen Rand des Gebiets bei den žemaitischen Dūnininkai (Verti-

23 Žr. K. Būga, Rinktiniai raštai, III, Vilnius, 1961, p. 48—55.

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…mai, Žindaičiai, Pavidaujys, Pãskynai). Im östlichen Teil des Gebiets, am Rand des Veliuonaer Dialekts, ist das -t des Infinitivsuffixes hart und aspiriert (rišti ~ rišti, lūpti ~ lūpti). Die Verhärtung schreitet im Dialekt fort, die weiche Variante wird verdrängt. In der Sprache älterer Dialektsprecher wird in seltenen Fällen ein Infinitiv mit dem Suffix -tie verwendet (imtie „nehmen“, duotie „geben“). Er kommt auch in Volksliedern vor. Die reflexive Infinitivendung lautet gewöhnlich -is (ąūtis ~ ąūtis, kėltis); bei den Älteren kommt auch -ies vor (pėsties „sich zu Fuß fortbewegen“, muš ties „sich schlagen“), doch ist neben Letzterem in ihrer Sprache besonders häufig -ise (raitytise „sich winden“, valdytise „sich beherrschen“). Es ist auch in der Sprache der mittleren Generation nicht selten.

Der Infinitiv wird im Dialekt besonders häufig selbstständig verwendet: Er ist von anderen Wörtern unabhängig, steht aber wie in der Standardsprache oft auch an sie angelehnt und regiert sie in Einzelfällen (mit Verbformen, die er zu Hilfsformen macht). Im Satz erfüllt er verschiedene Funktionen. Er kann hier Prädikat, Subjekt oder einzelne Adverbialbestimmungen sein.

Der Infinitiv bildet häufig das Prädikat in Aussagesätzen und Fragesätzen (Jau girė matyt; Gála krašta nematyt; Neużmatýti nieka — toli; Kas girdėt? Ką daryt? Prie ko čė šauktis?). In Einzelfällen drücken solche Fragesätze keine Frage aus, sondern heben lediglich die Sinnlosigkeit der durch den Infinitiv bezeichneten Handlung und ihre Unnötigkeit hervor (Ką čė šnekėt; Ko tau tę daisuot; Ką čė dá dėkavot. Kam čė dá prasidėt).

Der Infinitiv ist auch in Ausrufesätzen recht gebräuchlich. In diesem Fall kann er einen mehr oder weniger deutlichen Aufforderungscharakter haben, zum Beispiel: Gūlti! (über einen Hund)! Medžiot! Peliot! (über eine Katze)! Nesipėšt! Kojes neprilėist prie žėmės! Gnybt no lešos i lėist į puodą! Ji prė pelų pristatyt!

Manchmal drückt der Infinitiv in solchen Ausrufesätzen keine Aufforderung aus, sondern zeigt lediglich ein bestimmtes, meist negatives Erstaunen (Tóke širdi turėt; Tiek nusivalkiot; Šiteip pasakyt; Tiek prisikentėt; Tiek pasiekt).

Als Prädikat kommt der Infinitiv auch in zusammengesetzten, unverbundenen Sätzen vor (Vienc traukt, kiek — nepalėist; Jis imt, aš — neduot; Aš duot, jis nepasiduot; Tėvs laikyt, vaikinc mušt; Su tavim šnekėt, pupų rėti pasidėt; Kadai vaikščiojau pakrancėj, i nematyt; Ką čė šnekėt — atsidusk i muryk).

In angefügten Sätzen bilden verfestigte Konstruktionen mit dem Infinitiv ebenfalls meist das Prädikat, zum Beispiel: Antys kvarkčio — ką tik girdėt; Užragóžinai — nė praīt, nė pravažiúot; Kvailas — tik vilkui suėst. Tai žmogus — nė mušt, nė bėgt; Tai viščiuks — nė lėst, nė gėrt; Vyrs — nė pridėt, nė atimt!

Mit der Partikel tik wird der Infinitiv im Dialekt verwendet, um den Eindruck einer Handlung (meist einer negativen oder unerwünschten) zu verstärken (Tu tik rėkt, dejúot, skųstise; Aš tik dirbt i dirbt; Tau tik plėperuot). In der Konstruktion mit der Konjunktion kad und der Partikel tai wird der Infinitiv gewöhnlich wiederholt, um die Intensität der Bedingungshandlung hervorzuheben (Kad duot, tai duot, — kad kaulai treškėtų; Ka sakyt, tai sakyt, — nelaikyt žodže už dantų). Um die Handlung vollständig zu verneinen, werden manchmal die verneinende Partikel nė und zwei Infinitive desselben Stammes nebeneinander verwendet, wobei der zweite negiert ist, zum Beispiel: Prapuolė toks mūilas, — jo nė maty! nematyt. Jo i po šei dienai nė girdėt negirdėt.

In der Sprache älterer Menschen wird in seltenen Fällen anstelle des Infinitivs die Form des Supins verwendet, zum Beispiel Nė girdere negirdėt, kur jis24.

24 Plg. Fr. Kurschat, Grammatik der littauischen Sprache, Halle, 1876, p. 285.

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In der Konstruktion mit den negativen Partikeln nė…nė wird der Infinitiv verwendet, um die Unbedingtheit einer Handlung auszudrücken (Tiek visi krūkšč, šauk, — nė paklaust, nė pasakyt; Prilije, — nė išeit, nė išbrist; Ką čė daryt, nė imt, nė pamest).

Im Dialekt kann der Infinitiv als Subjekt fungieren, z. B.: Võkį gėda, ne sirkt; Bjaūru gėrt, sūnku pagiriōtise; Niēkai ilgai mergáut; Amžių nugyvēt, tai ne skilandį pãrkąst; Gėda žiūrėt; Bãngu pasakyt; Geriausiai, viską pasakýti i prapūlt.

Der Infinitiv kann auch einen ganzen Infinitivsatz ausdrücken, z. B.: Laimingai nuvažiuot i parvažiuot; Jám tik iš tavęs išgrēpt i susprōkt.

Der Infinitiv drückt auch eine adverbiale Bestimmung des Ziels aus (Tõkie grybai gerai mūrėt; Ravēt yra nagūčei dveji; Jau stāgaruotis laiks).

In den meisten Fällen wird der Infinitiv im Dialekt, wie auch im Litauischen der Standardsprache, häufig mit anderen Verbformen (einfachen und zusammengesetzten) verwendet und bildet gewöhnlich einen Teil des zusammengesetzten Prädikats. In diesem Fall kann er mit oder ohne Präfix stehen; auch das Verb, an das sich der Infinitiv anlehnt, kann ein Präfix haben oder ohne Präfix stehen. Ohne Bedeutungsunterschied kann der Infinitiv im Stamm vor oder nach der konjugierten Verbform stehen. Am häufigsten verbindet er sich mit folgenden Verben: beenden (Antys pabaigė dėt; Baigiu nulipt no stōga; Spirgaĩ šūbaige spirkt), geben (Dūosiu nupjaut žolę), gehen (būvo atėję ančių maišyt; Būvo užėję galva gēlt; Ėjau prašyt nakvynės; Užėję mą žiōvaut; Ėik acigūlt; Ėje visų klāusinėt; Ėjom imtis; Jō paláidot nemãje; Nēin pragyvēt), können (Galėsiva kvešinėt; Negali išmatyt’ — tāmṣu; Jis negãle jei pamokėt; Negali arty prēit; Galėsi skalbt; Gali gaišiot’ visa diena; Gali tampyt’ mustivėres — kietą; Galėje nait’ i parēit’; Pastipdyt’ galėje tą ãvi; Priauklēt’ gale tą vaiką prē knygų; Žiūrēt’ negalėjau), bekommen (Gausiu nēštis), greifen (Kárve grieb’ dūrt’; Jijē griebe vēm’t), nehmen/beginnen (Jurginei ēmė kȳpt’; Ji ēmė kėbalaut’ su svetimais vyrais; Kāmine ēmė dudēt’; Jisai pãėme šōferiaut’; Ką ūsimu šnekēt’, nemaišyk; Greit ėmus aukėt), sich rächen (Keršyju ēt’ ir aš; Keršyju mūšt, ale nēmušu), geruhen (Malonēčiau laikyt’ karvę), wollen (Nenorēje isilēist’; Nōriu nugramzīt’), nicht schaffen (Nespēju varytise — visi mūš; Nespēju pjaut’ — ančių pilno kiēms), aufhören (Nustōje lyt’; Tuo nustōs skaudēt’), sich hinlegen (Pasidēsiu kirst’), bewegen (Pajudina krāustyt’), aufbrechen (Pakilo ēt’), anfangen (Kāmine pradēje giūsiuot’; Tuo pradēje vaidytise; Mōrkai pradēje dyk’t’; Pradēd tvoruōt’, negali piktumū trīvōt), müssen (Rēik’ i pātala igūlt’; Reikēje senēi numēkst’; Reiks sujūst), sich anschicken (Vēršis slēnk žīst), sich entschließen (Visi sujūdo žēnytis), sich zusammentun (Susigāusim tavi pasidžiaūkt’), sich bereitmachen (Kārve tāisos dūrt’), haben (Turēsi duot’; Didžturēt’ turēje), hinaufsteigen lassen (Užlaipina šēna pamyniot’), wissen (Nurāut’ težinai) u. a. Zur Bezeichnung einer unerwünschten Fortsetzung der Handlung schließen sich solchen Konstruktionen häufig auch Partizipien an (Gali valgyt’ įsivalgęs; Gali ēt’ isėjēs; Gali šnekēt’ išsinekējēs).

Einige solcher Verbindungen aus Infinitiv und konjugierter Verbform stehen im Satz bisweilen mit einem Nominativ (Pradēje skausmai imt’; Jāunc gale, šēnc tūre mirt’; Dīržas nesutēnik užrišt’; Antys pabaige dēt’), andere mit einem Akkusativ (Isitaise piena gērt’; Skēlbe parduōt’ vīetą), wieder andere mit Präposition und Akkusativ (Sustōje ēt’ į mokyklą; Īms augt’ i lāšinius), noch andere mit einem Genitiv (Reik užbirēt’ žēmių) usw.

Es kommen Fälle vor, in denen sich an dieselbe Verbform zwei Infinitive anschließen; der zweite präzisiert gewöhnlich den ersten, z. B. Reik’ ēt’ varyt namō; Reik’ ēt’ žiūrēt juodvienių; Reik’ ēt’ milžt’; Turiu ēt žiūrēt’, Turiu ēt tikritise, Reiks sujūst’ liūobtis.

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Zur Bezeichnung der Intensität einer Handlung wird der Infinitiv nach der konjugierten Verbform wiederholt: Pradėję piršt piršt’, i išpirša; Usikėpe nėit’ nėit’, i atlika; Įsityža gėrt’ gėrt’, i priprȧta. Zum Ausdruck einer ausgedehnten Handlung werden zwei Infinitive mit der Konjunktion ir verbunden, z. B.: Galės žiūrėt’ i žiūrėt’; Galės eit ir eit’; Jai tik dainuot’ i dainuot.

Im Dialekt gibt es zahlreiche Fälle, in denen zwei verschiedene Infinitive mit der Konjunktion o an eine konjugierte Form angeschlossen werden, um den Eindruck der Handlung (gewöhnlich einer verneinten) zu verstärken (Gulėt’ o miegot’ težina; Gėrt’ o nasriót „šūkauti“ temokėję).

Zur Bezeichnung einer ständig andauernden Handlung wird der Infinitiv im Dialekt auch an die konjugierte Verbform derselben Wurzel angeschlossen. Die durch diese Konstruktion ausgedrückte Handlung ist gewöhnlich abgeschwächt, hat an Intensität verloren und ist unzureichend, z. B.: Šnekėt’ šnek, tik suprast’ negali; Ėst’ ėd, tik netūnk; Gėrt’ gėrė, tik nerūka; Kramtyt’ krāmta, tik nerūje.

Zur Bezeichnung der Unmöglichkeit einer Handlung wird der präfigierte Infinitiv mit konjugierten Formen der Verben negalėti, nemokėti verwendet (Negalė nugulėt: vartose i vär-tose; Negalė nusėdėt’ — lūksta kai pašėles; Nemók nutylėt’ i viską pasigadin).

Zur Bezeichnung des Mittels wird der Infinitiv im Dialekt bedeutungsgleich parallel zum Dativ und zum Akkusativ verwendet (Bliūdpalai̇kis jōvalui kabīt’; Kabaraški̇uks rinkėms uždėt’; Regulātorius nusistatyt’ vagōs gilūma i platūma).

Partizip

a) Arten

Aktivpartizipien kommen im Dialekt wie im Litauischen in vier Tempora vor (Präsens, Präteritum, iteratives Präteritum, Futur), z. B.: gyvēngs || gyvēnantis, gyvēnanti; āugęs, āugus; värgdaves, värgdavus, važiuosiąs || važiuosianti, während Passivpartizipien nur in zwei Tempora vorkommen (Präsens und Präteritum), z. B.: līmpams ~ līmpamas, limpamà; vīrc ~ virtas, vīrta. Partizipien beider Genera werden im Dialekt vor allem zur Bildung zusammengesetzter Tempusformen des Verbs sowie zum Ausdruck direkter oder wiedergegebener Rede verwendet, z. B.: esū (buvau, būdavau, būsiu, būčiau, būk...) nežinantis (nežinanti, nežinojęs, nežinojus, nežinomas, nežinoma...). Im Dialekt sind Aktivpartizipien des Präteritums sowie Passivpartizipien beider Tempora am gebräuchlichsten, z. B.: (Atlėida, tine; Ar mestōs snige; Ėik nevapėjęs; Nustōk zuimavęs; Vālglyk nepliūrnijęs; Kārve ismīlždīnus; Ėje kai sudegęs; Stōve pasisklēidęs; Vilks āvi pasiplēšęs; Stōve akis ispragīnes; Ėin apsitūčiojęs; Kārve žēme sutrāmpaliavus; Ji pavilōjus būva; Žarnà susivijus; Utelių papjāuč; Ėin kai išnarstye; Mēsū i suktū, i riestūj būva; Suknele visai sužībita.

Die an die Passivpartizipien anschließenden Notwendigkeitspartizipien sind im Dialekt recht zahlreich bekannt, doch werden gewöhnlich nur ihre Pluralformen und die Nominativform Singular verwendet, z. B.: pjautini rugėi (kviečēi, mižēi, žirnei, dobilai); pjautinas āvizas, pjautinė vasarōjus), kāstinas ropites, kāstini morkai, rautini linī, kāūptinas ropūtes, kāūptini kopūstai, rīktinas gīles, skitini obuolēi, vēstinė šienc, žavētina žmōna — tōke tamsike. In seltenen Fällen kommt auch die eine oder andere Neutrumform der Notwendigkeitspartizipien vor, z. B. Jā būs gyvēntina, gyvēsim.

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b) Pronominalpartizipien

Obwohl Pronominalpartizipien im Dialekt vergleichsweise selten sind, können alle Tempusformen beider Genera pronominal sein (pronominale Formen des iterativen Präteritums kommen praktisch, könnte man sagen, nicht vor). Die pronominalen Formen der Aktivpartizipien aller Tempora werden aus den einfachen längeren Formen mit der Endung -ys gebildet, z. B.: bėgantysis || bėgantysis; bėgančioje || bėgančioje, gulentysis, gulėnčioje, kėkštentysis, mirštantysis, lekentysis spiric „amoniakas“, žydančioje „greitoji“ džiovė, tikentysis, tikėnčioje, atėjusysis, atėjusioje, nusižengusysis, nusižengusioje, prisikėlęsysis, prisikėlusioje, prisikėlsentysis, prisikėlsenčioje, būsentysis, būsenčioje, žindamoje, kuliamoje „kūlimo mašina“, siuvamoje, pirktoje, pririštasis, nuimtašis, įmerktasis.

Auch einige präfigierte reflexive Partizipien kommen im Dialekt in pronominaler Form vor, z. B.: nusikalnysis, įsigytasis, besiprausentysis.

c) Reflexivpartizipien

Reflexivformen besitzen die Partizipien aller Tempora beider Genera. Nichtpräfigierte reflexive Partizipien sind im Dialekt ausgesprochen selten. Gewöhnlich werden nur die Nominativformen Singular Maskulinum und Femininum sämtlicher Tempora des Aktivs bestimmter Verben verwendet, in sehr seltenen Fällen außerdem Nominativformen Plural Maskulinum. Die Nominativform Singular Maskulinum enthält in der Endung gewöhnlich das Reflexivpartikel si, auf das noch die Endung -s folgt, z. B.: ilgšis, juokiasis, kėlęsias, klausęsias, praūsiąsis, priklijęsias, kėlėsis, kėldavėsis, kėlsėsis. Als Nominativ Plural Maskulinum sind nur Formen des Präteritums mit der Endung -ęslys belegt (z. B.: jie būt pėsęsys) sowie Formen mit dem Reflexivpartikel -se (z. B.: jie sau dirbese). Neben den bereits erwähnten reflexiven Partizipformen des Präsens Maskulinum kommen gelegentlich auch Formen mit der Endung -iąsys vor, die wahrscheinlich eine Kontaminationsform ist, die analog zur Nominativ-Plural-Endung Maskulinum der einfachen Partizipien entstanden ist, z. B.: kėliąsys, juokiąsys, džiaugiąsys, praūsiąsys. Die Nominativformen Singular Femininum der reflexiven Partizipien des Präsens haben das Reflexivpartikel -s, z. B. kėlentis, juokentis, džiaugentis, praūsentis; die der übrigen drei Tempora das Reflexivpartikel si-, auf das noch ein Endungs-s folgt, z. B.: kėlūsis, kėldavusis, kėlsentis. Neben den Formen mit dem Reflexivpartikel -s kommen nichtpräfigierte reflexive Partizipien Femininum im Nominativ Singular selten auch mit dem Reflexivpartikel -se vor, z. B. ji būva laukentiese „schwanger“.

Präfigierte reflexive Partizipien sind im Dialekt weit verbreitet. Ihr Reflexivpartikel si steht zwischen Präfix und Stamm, z. B.: besiprausias, besiprausęs || besiprausenti, nusiprausęs, nusiprausus, atsikėlęs, atsikėlėma, acikėlė, acikėlta. Präfigierte reflexive Partizipien werden wie die entsprechenden nichtreflexiven Partizipien dekliniert.

d) Partizipialstämme

Aktivische Partizipien des Präsens, die von den Formen der 3. Person Singular des Präsens von Verben mit a- und o-Stamm gebildet werden, weisen drei verschiedene Endungen im Nominativ Singular Maskulinum auf. Ältere Formen auf -as sind häufig und gebräuchlich (ėinąs, rašąs). Daneben sind neuere, längere Formen verbreitet (ėinantis, rašantis). Etwas seltener ist die

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Form, die sich von der zweiten durch die lange Endung -ys (meist betont) unterscheidet (sergantys, augantys, žibantys). Die Endung des Nominativs Singular Femininum entspricht der im Litauischen Gemeinsprachlichen (laukianti, šokanti), wenngleich ihre Herkunft, wie die reflexiven Formen (laukiančiose) zeigen, möglicherweise eine andere ist (vgl. marti < *marti, laukianti < *laukiantie). In den Fällen, in denen diese Partizipien die Endung betonen, verwendet die ältere Generation im Dialekt weithin phonetisch verkürzte Formen ohne auslautendes i, z. B.: bėgānt ~ bėganti, gulēnt „liegend“, einānt ~ einanti, nenorēnt „nicht wollend“, nešānt ~ nešanti, tikēnt „glaubend“, turēnt „habend“, uždirbānt ~ uždirbanti. Analoge Partizipialformen des Femininums kommen auch in den žemaitischen Dialekten vor25. Die mittlere Generation und die Jugend verwenden hier in allen Fällen die volle Endung und machen sich wegen der Aussprache der verkürzten Formen oft über die ältere Generation lustig. Diese verkürzten Formen sind eine regelmäßige Erscheinung der Dialektphonetik. Bei den stammbetonten Partizipien wurde sie jedoch nicht verallgemeinert, offenbar weil sich deren Formen von den Präsens-Adverbialpartizipien unterschieden.

Obwohl alle Verben mit i-Stamm im Dialekt in den ia-Stamm übergegangen sind (mylė, košė), sind die Partizipien dieses Stammes im Nominativ Singular und Plural größtenteils unverkürzt erhalten geblieben (čiūdūs, čiūaudinti, nóris, nórinti, stóvis; dėvi, liñki, týli), obgleich ihre gesamte Paradigmatik, beeinflusst durch die Analogie des ia-Stammes, neben den stammspezifischen Endungen seltener auch für den ia-Stamm charakteristische Formen aufweist (stóvincė || stóvenčė, stóvincem || stóvenčem…).

Dieser Analogie widersetzen sich Partizipien mit dem Konsonanten d vor dem Stammauslaut besonders stark. In der gesamten Paradigmatik werden sie meist wie i-Stämme flektiert, daneben kommen jedoch seltener auch Formen des ia-Stammes vor. Die längeren Formen des Nominativs Singular Maskulinum und die gesamte Paradigmatik des Femininums sind stärker von der Analogie des ia-Stammes beeinflusst und weisen dessen Stammauslaut auf (stóventis || stóventys, stóventi, pavýdėntis || pavýdėntis || pavydentýs || pavydėntys, pavydenti || pavydėnti). Die nebeneinanderstehenden Formen pavydė- (häufiger) || pavydė- zeigen, dass der analoge Einfluss des ia-Stammes auf diesen Partizipialstamm ein vergleichsweise junges Phänomen ist und dass pavydė- zweifellos ein späteres Erzeugnis dieses Einflusses ist.

Der Stammauslaut im Nominativ Singular und Plural der Präsenspartizipien Maskulinum, die von Verben mit ia-Stamm gebildet werden, ist gewöhnlich zweifach. Den ia-Stamm unverkürzt bewahrt haben hier nur Partizipien, die von Verben gebildet sind, deren Stammauslaut die Affrikaten č, dž oder die Konsonanten š, ž, ž, seltener l, m, r enthält (krečiās, gūdžiās, klāusiās, ziržās, čiūžās, dūmās, skiriās, keliās). Andere von Verben dieses Stammes gebildete Partizipien werden neben ihren Stammformen parallel auch in den für den i-Stamm typischen Formen verwendet, z. B.: šūkaujas || šūkaujis, dainuojas || dainuojis, lójas || lóji̇s, lėjas || lėji̇s, veli̇s || veli̇s, geri̇s || geri̇s, laukias || laukis, šūkauja || šūkauji, dainuoja || dainuoji, lója || lóji, lėja || lėji, veli̇a || veli̇, geri̇a || geri. Die übrigen Kasusformen des Maskulinums und die gesamte Paradigmatik des Femininums bewahren ihren Stammauslaut (šūkaujencė, šūkaujencēm… šūkaujenti, velenti, gerenti, lāukenti…).

Passivische Präsenspartizipien, die von Verben mit i-Stamm gebildet werden, die in jüngerer Zeit im Dialekt in den ia-Stamm übergegangen sind, haben gewöhnlich den i-Stamm bewahrt (dēvims, dēvimā, mylims, mylimā), doch wurde beobachtet, dass einige Partizipien unter dem Einfluss der Analogie des ia-Stammes parallel auch mit einer ia-Stamm-Endung verwendet werden (gālēms || gālīms, gālēmā || gālīmā). Den i-Stamm bewahren auch Partizipien mit d, t (manchmal auch p) vor dem Stammauslaut (gīrdims, sēdīms tūpims).

25 Vgl. die Formen der žemaitischen Dunininker parēnōntē ~ pareinanti, bēsēdūntē ~ besēdinti (V. Grinaveckis, Op. cit., p. 40, 53).

303

Die Stämme der Partizipien aller übrigen Tempora im Aktiv und Passiv unterscheiden sich in nichts von Ik.

Die Bildung der Partizipialformen zeigt, dass ihre Stämme älter sind als die heutigen Verbalstämme des Dialekts und dass die Analogie der ia-Stammformen zu den Verben, insbesondere zu den Partizipialformen mit į-Stamm, jüngeren Datums ist.

e) Deklination der Partizipien

Die Kasusendungen der Partizipien sind wie bei Ik adjektivisch und folgen den phonologischen Gesetzen des Dialekts am Wortende26. Nur bei den aktiven Partizipien aller Tempora werden im Maskulinum Singular neben den adjektivischen auch substantivische Formen des Dativs verwendet (augančiam || augančmi, ėjusiaм || ėjusiai, šnekėdavusiam || šnekėdavusiai, čiaudėsiančiam || čiaudėsiančiui). In seltenen Fällen haben auch die passiven Partizipien beider Tempora in diesem Kasus neben der adjektivischen eine substantivische Endung (migdomam || migdomui, mokytam || mokytui, matytam || matytui). Ein analoger Fall wurde auch in den žemaitischen Dialekten festgestellt27.

Paradigma

Aktive Partizipien

Präsens

Singular

V. augęs || augęs || augantis || augantys, klausias || klausiantis, čiaudis || čiaudin-tis || čiaudentis; auganti || auganti, klausianti, čiaudinti || čiaudenti

K. auganče, klausanče; čiaudinče || čiaudenče; augančes || augančios, klausian-čes

N. wachendem || wachendem || wachendem, lauschendem || lauschendem, niesendem || niesendem || niesendem || niesendem; wachender, lauschender, niesender || niesender

G. auganti, klausenti, čiaudinti; auganče, klausenče, čiaudinče

Įn. augančiu, klausenčiu, čiaudinčiu; auganče, klausenče, čiaudinče

Vt. laufendem || laufenden, rauschendem, blühendem || blühenden; Laufendem || Laufendem, rauschendem, blühendem || blühendem

Plural

Nom. augą || augą || augantys, klausą || klausentýs, čiaudi || čiaudin-tys || čiaudentys; augančes, klausančes, čiaudinčes

Gen. augančių || augančių, klausiančių, čiaudinčių || čiaudenčių

Dat. augantiems, klausen­tiems, čiaudintiems; augančioms, klausantčioms, čiaudinčioms

Akk. augančius, klausенčius, čiaudinčius; augančes, klausenčes, čiaudinčes

Instr. augančeis || augančėis, klausenčėis, čiaudinčėis; augančioms || augančiōms; klausenčioms, čiaudinčioms

Lok. bėgančiuos || bėgančiuos, šniokščenciuos, žydincuos || žydenciuos; bėgančios(e) || bėgančios(ė), šniokščencios(e), žydincios(e) || žydencios(e).

26 Siehe E. Grinaveckienė, Op. cit., S. 151–158.

27 Vgl. die Prädikativformen im Niederlitauischen raši.tų.ujou, raši.tų.ju „dem Schreibenden“ (siehe V. Drotvinas, V. Grinaveckis, Kalbininkas Kazimieras Jaunius, Vilnius, 1970, S. 148.

304

Präteritum, habituelles Präteritum, Futur

Singular

V. rūgęs, värgdavęs, važiuosįs; rūgus, värgdavus, važiuosenti

K. rūguse, värgdavuse, važiuosenčė; rūguses, värgdavuses, važiuosenčės

N. rūgusem ‖ rūgusiui, värgdavusem ‖ värgdavusiuì, važiuosenčem važiuosenčiui; rūgusei, värgdavusei, važiuosenčei

G. rūgusi, värgdavusi, važiuosenti; rūguse, värgdavuse, važiuosenčė

Įn. rūgusiu, värgdavusiu, važiuosenčiu; rūguse, värgdavuse, važiuosenčė

Vt. rūgusem, šniokšdavusem, siūbuosenčem; rūgusio, šniokšdavusio, siūbuosenčio

Plural

V. rūgė, värgdavė, važiuosią ‖ važiuosentys; rūguses, värgdavuses, važiuosenčės

K. rūgusių, värgdavusių, važiuosenčių

N. rūgusiems, värgdavusiems, važiuosentiems; rūgusioms, värgdavusioms, važiuo-senčioms

G. rūgusius, värgdavusius, važiuosenčius; rūguses, värgdavuses, važiuosenčės

Įn. rūguseis, värgdavuseis, važiuosenčėis; rūgusioms, värgdavusioms, važiuosen-čioms

Vt. bėgančiuos, šniokšdavusiuos, siūbuosenčiuos; bėgančios(e), värgdavusios(e), siūbuosenčios(e)

Passivpartizipien

Singular

V. gūldoms, guldyt; gūldoma, guldýta

K. gūldoma, guldýta; gūldomos, guldýtos

N. gūldomam ‖ gūldomui, guldytam ‖ guldytui; gūldomai, guldytai

G. gūldoma, guldýta

Įn. gūldomu, guldytu; gūldoma, guldýta

Vt. gūldomam, guldytam; gūldomo, guldýto

Plural

V. gūldomi, guldýti; gūldomas, guldýtas

K. gūldomų, guldytų

N. gūldomiems, guldýtiems; gūldomoms, guldýtoms

G. gūldomus, guldýtus; gūldomas, guldýtas

Įn. gūldomais, guldýtais; gūldomoms, guldýtoms

Vt. gūldomuos, guldýtuos; gūldomos(e), guldýtos(e)

Pronominale Partizipien

Singular

V. der Sterbende ‖ der Sterbende, der sich Sendende, der sich Versündigende; in der Sterbenden ‖ in der Ster-benden, in der sich Sendenden, in der sich Versündigenden

K. in der Sterbenden, in der sich Sendenden, in der sich Versündigenden; in den Sterbenden ‖ in den Sterbenden, in den sich Sendenden, in den sich Versündigenden

20. 520

305

N. dem Sterbenden || dem Sterbenden, dem sich Sendenden, dem sich Versündigenden; der Sterbenden, der sich Sendenden, der sich Versündigenden

G. den Sterbenden, den sich Sendenden, den sich Versündigenden; die Sterbende, die sich Sendende, die sich Versündigende

Įn. mit dem Sterbenden, mit dem sich Sendenden, mit dem sich Versündigenden; mit der Sterbenden, mit der sich Sendenden, mit der sich Versündigenden

Vt. im Sterbenden || im Sterbenden, im sich Sendenden, im sich Versündigenden; des Sterbenden, des sich Sendenden, des sich Versündigenden

Plural

V. die Sterbenden, die Entsandten, die Schuldigen; die Sterbenden (f.), die Entsandten (f.), die Schuldigen (f.)

G. der Sterbenden || der Sterbenden, der Entsandten, der Schuldigen

D. den Sterbenden || den Sterbenden || den Sterbenden || den Sterbenden, den Entsandten || den Entsandten, den Schuldigen || den Schuldigen; den Sterbenden (f.) || den Sterbenden (f.) || den Sterbenden (f.) || den Sterbenden (f.), den Entsandten (f.) || den Entsandten (f.), den Schuldigen (f.) || den Schuldigen (f.)

A. die Sterbenden || die Sterbenden, die Entsandten, die Schuldigen; die Sterbenden (f.) || die Sterbenden (f.), die Entsandten (f.), die Schuldigen (f.)

I. mit den Sterbenden || mit den Sterbenden, mit den Entsandten, mit den Schuldigen; mit den Sterbenden (f.) || mit den Sterbenden (f.) || mit den Sterbenden (f.), mit den Entsandten (f.) || mit den Entsandten (f.), mit den Schuldigen (f.) || mit den Schuldigen (f.)

L. die Sterbenden || die Sterbenden, die Entsandten, die Schuldigen; die Sterbende(n) || die Sterbende(n), die Entsandte(n), die Schuldige(n)

f) Steigerung der Partizipien

In der Mundart kommen Formen der Steigerung beider Arten von Partizipien vor. Sie weisen das für Adjektive typische Suffix und die Endungen des Komparativs auf, z. B.: Šic morks nubalėsnis; Iš veida ji nubalėsne; Tievs augėsnis; Ji už jį augėsne; Jo drabužis nuplýšesnis; Ta tėva skepetą nuplýšesne; Jis daug nuvargėsnis; Jijė sušnekamėsne pasidarė.

g) Akzentuierung der Partizipien

Die Partizipien Präsens Aktiv (mit und ohne Präfix), die von Primärverben mit altem Wurzelakzent gebildet sind²⁸, tragen den Akzent im gesamten Paradigma auf der Wurzel (dãras, dãranti, ẽ̇̃ngs, ẽ̇̃nanti, mieg̃as, mieg̃anti); die Partizipien, die von Verben mit altem Endungsakzent gebildet sind, tragen im Nominativ Singular den Akzent auf der Endung, während der Akzent bei der Deklination gemäß den Regeln der Akzentklasse III wechselt (muš̃s, mušanti, prisimenąs, prisimenanti, šnekąs, šnekanti). Es muss jedoch gesagt werden, dass dieses Akzentuierungssystem der Präsensformen bei Partizipien, die von Verben mit altem Endungsakzent gebildet sind, nicht stabil ist. Neben den Formen mit Endungsakzent setzen sich in jüngster Zeit zunehmend Formen mit Wurzelakzent durch (mùšas, mùšanti, šnẽkas, šnẽkanti…). Außerdem gibt es im Dialekt einige Präsenspartizipien mit akutierter Wurzel, die doppelt akzentuiert werden: auf der Wurzel und auf der Endung (ãugas || augãs, ãuganti || augantì, bė̃gąs || bėgãs || bėganti || bėganti, dir̃bas || dirbãs, dirbanti || dirbanti, dúodas || duodãs, dúo-

28Siehe K. Būga, Op. cit., S. 48–55.

306

danti || duodanti). Analoge Akzentuierungsfälle sind auch für die žemaitischen Dialekte charakteristisch²⁹. Bemerkenswert ist, dass Fälle von Endungsakzent bei diesen Partizipien in der Sprache der ältesten Dialektsprecher etwas häufiger vorkommen und aus dem Gebrauch verschwinden.

Früher waren die meisten Präsenspartizipien im Dialekt offenbar endungsbetont. Darauf weisen vor allem die bei älteren Sprechern verwendeten erstarrten Formen der feminine Partizipien mit Endungsakzent hin, bei denen heute regelhaft nur noch die Wurzel betont wird (laukias, laukianti, neben laukiãnt ~ laukiañti, ė̃ngs, einanti, neben einant̃ ~ einañti, noris, nórinti || noreñti, neben norė̃nt „wollend“). Dies wird auch durch die Akzentuierung der Partizipien im Dialekt von Fr. Kuršaitis bestätigt, der diesem Dialekt benachbart ist³⁰.

Dass der Präsensakzent im Dialekt tatsächlich dazu tendiert, von der Endung auf die Wurzel überzugehen, zeigen auch die gegenwärtigen Formen dieser Zeitstufe, deren Partizipien regelhaft auf der Wurzel betont werden: dė̃das, dėdanti, gū̃lis, gūlinti || gūleñti, tū̃ris, tū́rinti || tū́renti, obwohl die Verben, von denen sie gebildet sind, im Dialekt endungsbetont sind.

Die Partizipien Aktiv des einmaligen und häufigen Präteritums sowie des Futurs tragen mit und ohne Präfix, wie auch bei 1k, den Akzent und den Intonationsverlauf derjenigen Verbformen, von denen sie gebildet sind, z. B.: bėgęs, bėgus, bėgdavęs, bėgdavus, bėgsias, bėgsenti, išbėgęs, išbėgus.

Die Partizipien Präsens Passiv (mit und ohne Präfix), die von allen mehrsilbigen Verben und den zweisilbigen Verben mit o-Stamm gebildet sind, weisen eine konstante Akzentuierung auf. Die Akzentstelle und der Intonationsverlauf sind im gesamten Paradigma dieselben wie bei der 3. Person der Verben, von denen sie gebildet sind, z. B.: árdoms, ár doma, bauginams, bauginama, skáiniojams, skái- niojama, važiuojams, važiuojama. Bei Partizipien, die von anderen zweisilbigen Verben gebildet sind, wechselt der Akzent im Paradigma gemäß der Akzentklasse III, z. B.: dirbams, dirbamà, dirbamái, dirbamõ. Bei den Partizipien dieses Tempus im Neutrum sind Akzentstelle und Intonationsverlauf dieselben wie in den maskulinen Formen (apdirbama, pasakoma).

Die Partizipien Präteritum Passiv werden auf drei Arten akzentuiert: Die von mehrsilbigen Verben gebildeten bewahren im gesamten Paradigma den Infinitivakzent und den Intonationsverlauf (apseliõc, apseliõta, išakéc, išakéta, pavažiš, pavažišta, užgyvéc, užgyvéta); die von zweisilbigen Verben mit akutierter Wurzel gebildeten werden, anders als bei 1k, regelhaft konstant akzentuiert (ikálc, ikálta, įpjáuc, įpjáuta, málc, málta, pakélc, pakélta, pagírc, pagírta, nusáuc, nusáuta, vírc, vírta); die von zweisilbigen Verben mit zirkumflektierter und kurzer Wurzel gebildeten werden wie bei 1k nach Akzentklasse IV akzentuiert (káupc, káupta, káuptõs, kė́pc, keptà, kìrpc, kirptà, vė́rpc, verpà). Die präfigierten Partizipien dieser Wurzeln (mit Ausnahme der Partizipien mit dem Präfix par- „per-“, bei denen das Präfix betont wird) werden nach Akzentklasse IIIᵇ akzentuiert (išgrįstas, išgrįsta, pàlikc, paliktà, paliktám...).

Die Partizipien der Notwendigkeit werden wie bei 1k nach Akzentklasse III akzentuiert; der Unterschied besteht lediglich darin, dass betonte wurzelständige a und e hier regelhaft zu langen Vokalen gedehnt werden (sė́ktins, vė́štins, kàštins, tḗptins, mḗkstins)³¹.

Halbpartizip

Im Dialekt gibt es wie im 1k einfache und reflexive Halbpartizipien beider Genera und Numeri, z. B.: ė́dams, ė́damà, ė́dami, ė́damas, pasišokinėdams. Beide werden gewöhnlich wie im 1k gebildet und betont; lediglich das Halbpartizip ė́dams betont nach Erhalt eines Präfixes, wie auch in den žemaitischen Dialekten³², häufiger das Präfix (besonders in der Sprache der älteren Dialektsprecher), z. B.: išei-

29 Žr. V. Grinaveckis, Op. cit., p. 219, 292.

30 Žr. Fr. Kurschat, Op. cit., p. 290–291.

31 Vgl. Lietuvių kalbos gramatika, II, S. 374.

32 Vgl. V. Grinaveckis, Op. cit., S. 226.

20*

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dams, nėeidams, pāreidams, prieidams. Diese Betonung ist zweifellos älter33.

Reflexive Halbpartizipien ohne Präfix sind seltener (besonders die Pluralformen) und haben für beide Genera und Numeri eine verallgemeinerte Form des Nominativs Plural Femininum mit dem Reflexivpartikel -s, wie auch in den žemaitischen Dialekten, z. B.: jis (ji, jiẽ, jõs, juõdu, juõdvi) šnēk vaipydamos, ēin juokdāmōs, bardāmōs, džiaugdamōs.

Dies zeigt, dass die Halbpartizipien im Dialekt erstarren. Selten kommen reflexive Halbpartizipformen des Maskulinums Plural mit dem Reflexivpartikel -se vor, z. B. ēin šnekēdamiese, išējē raukydamiese, mužāžava vāidydamiese.

Manchmal werden Halbpartizipformen ohne Reflexivpartikel verwendet, die jedoch die reflexive Bedeutung bewahren, z. B.: Tėvs šnēk vaipydams; Parēin par kiēma juōkdams.

Die Handlung des Halbpartizips, die eine zweite Handlung desselben Handlungsträgers neben der Prädikatshandlung bezeichnet, vollzieht sich im Dialekt meist gleichzeitig mit der Prädikatshandlung (Šāu parējē ēsdams; Āntys vīrsdams parēm; Įskurdau kārve bēganydama; Ka tik aš dainuodama nesumišē.). Halbpartizipien geben die Zeit der Prädikatshandlung an (Jis nūna keldams — nór miēga; Atsiplēšau nagūs beravēdama; Aš tavi prisokdama priēmišiu „padēsiu“; Turēdami lāika pasidarykit), die Art und Weise (Duod su kultūve apsivarty dāms; Jis apsisūkīdams „iš kelių kartų“ pas mus būva; Pasišlapīk spēmi užsiimīzdama; Ēje pasišokīnēdams; Pāršai žolēs prisispirdami vāra „ēda“; Parējē svāigaliuodams; Pasišluoždama pasišluoždama į nāje; Ēin kai gīrc lōvas jiēškōdams; Nutila kaip vālgydams; Nusipirkau lyg žinōdams), den Grund (Besitęsy dama kārve gāl mutrūkti brizgila; Ji nūmirē po tą pėlke bevēikščiodama).

Adverbialpartizip

Die Adverbialpartizipien des Dialekts sind wie im Litauischen Standard ebenso einfach und reflexiv. Sie werden nach Zeiten flektiert, besitzen jedoch nur Formen des Präsens und des Präteritums, z. B.: bėgēkėnt, bēgyvėnant, numirus, susigūgus, juōkēntis, susipyškus. Die Bildung der Zeiten und die Betonung unterscheiden sich gewöhnlich nicht vom Litauischen Standard; lediglich das Adverbialpartizip des Präsens ēinant wird mit den Präfixen at-, iš-, nu-, par- doppelt betont – auf dem Stamm und auf dem Präfix, z. B.: ātēinant || atēinant, išēinant || išēinant, nuēinant || nuēinant, parēinant || parēinant. In der Sprache älterer Dialektsprecher wird in diesem Fall häufiger das Präfix betont, doch diese Betonung verschwindet rasch aus dem Gebrauch. Die Betonung des Adverbialpartizips ēinant mit Präfixen auf dem Präfix bestätigt erneut die Annahme, dass das Partizip ēinęs im Dialekt früher endungsbetont war.

Das Adverbialpartizip bezeichnet im Dialekt meist die Zeit der Haupthandlung (Jie parūš bētēms-tant; Mēzgrant juk nešalt; Prieblinda parējē — dā visai nesutēmūs; Kiek tų skysčīn išgarūo bēkepant; Bēgyvėnant visāip būn; Aš tavi ēinant numešiu; Betraukēnt į nutrāukiau; Kad būt kur nemuvīrte bevaziuojent; Jis mā bēvalgant atšala; Tu ant tūrgaus bešovent pāršalai; Jis mā bēinant nukrita). Seltener drückt es eine Bedingung aus, z. B.: Iš šalies žiūrēnt piktums im; Bēgulēnt juk nuvarksti. Im Dialekt wird das Adverbialpartizip häufig anstelle der aktiven Partizipien des Präsens verwendet (Bevālgant paliksi, besipēšant rasi; Nematyt’ parēinant — tur būt nevažiūōs; Lāuku atēinant; Šīmet macīau gārni lēkent; Nematāu parvažiuojent). In unpersönlichen Sätzen bilden die Adverbialpartizipien …

33 Plg. P. Skardžius, Daukšos akcentologija, Kaunas, 1935, p. 227.

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… meist eine Modalbestimmung, z. B.: Reik' nusipaveiksluot' besiūokent i berėkent; Ką darai, reik' daryt' nesiskūbinant; Reik' šnekėt' kaip nieka nežinant; Turi prrāit pro šalį kaip nieka nematant.

Modus

Modusformen werden im Dialekt von den Stämmen der Infinitive aller nichtpräfigierten, nichtreflexiven Verben ausschließlich mit dem Suffix -te gebildet. Sie treten zusammen mit Formen aller Zeiten, Personen und Modi der Verben derselben Wurzel auf; diese können einfach oder reflexiv, präfigiert oder nichtpräfigiert sein, z. B.: daužyte dauža, kąste nukanda, rekte rėkčia, vestė parsivežė, keptė kepk, vestė tevedie. Modusformen sind im Dialekt sehr lebendig und werden zur Bezeichnung der Handlungsweise verwendet, z. B.: Nė kėlte, nė eitė par Nėmuną neīdovom.

Im Unterschied zum Litauischen Standard behalten Modusformen, die aus zweisilbigen Infinitivstämmen mit fallender Intonation und mehrsilbigen Infinitiven mit einem Suffix mit fallender Intonation gebildet sind, stets den ursprünglichen Akzent der Wurzel, z. B.: šokte, bėkte, laužte, traukte, sakyte34.

Eingegangen am 20. III. 1973

Э. ГРИНАВЯЦКЕНЕ

Das Verb im Dialekt des Mituvabeckens

Zusammenfassung

Der Artikel ist ein Abschnitt aus dem umfangreicheren Werk des Autors „Der Dialekt des Mituvabeckens“.

Auf der Grundlage der bereits vorliegenden Dialektdaten und zusätzlichen Materials, das der Autor bis 1973 gesammelt hat, zeichnet der Artikel ein Bild der Flexion und teilweise auch des Gebrauchs der flektierbaren und unflektierbaren Verbformen dieses Dialekts.

Im Gegensatz zur Literatursprache gibt es im Dialekt nur drei vokalische Verbstämme: auf a (šokam „wir tanzen“), auf ia (aūdžem „wir weben“) und auf o (žinom „wir wissen“). Verben mit einem Stamm auf i sind zu Verben mit einem Stamm auf ia geworden (žiūrem „wir sehen“). Dieser Prozess ist noch nicht vollständig abgeschlossen. Reste des Verbstamms auf i finden sich noch in Dualformen, insbesondere bei Verben, vor deren Stammende der Konsonant d steht (girdva || girdeva || girdževa „wir beide hören“). Im Dialekt haben sich auch einige Spuren eines konsonantischen Stamms erhalten. Im Präsens haben die Verben miegóti „schlafen“, raudóti „weinen“ und skaudėti „schmerzen“ neben Formen mit vokalischem Stamm auch parallel dazu kontaminierte Formen mit Resten des konsonantischen Stamms (miegam || mieg tam „wir schlafen“, raudam || raūstam „wir weinen“, skaūd || skaūst „es tut, -tun weh“); die Verben peršėti und niežėti „jucken“ werden in derselben Zeit in kontaminierten Formen gebraucht, die Reste des konsonantischen Stamms bewahrt haben (perš(č)e, niežt(a) „es juckt, -en“). Kontaminierte Formen dieser Verben mit Resten des konsonantischen Stamms überwiegen in ihrem gesamten Paradigma (peršė́t || peršė́, niežtė́ || niežė́ „jucken“, peršė́je, niežtė́je || niežė́je „es juckte“ …).

34Vgl. Lietuvių kalbos gramatika, II, S. 424.

309

Infolge des regelmäßigen Lautwandels der diphthongischen Verbindung in zu ī- sind im Dialekt die Infinitive von Verben mit den Suffixen -yt und -inf formal zusammengefallen (rūdūt „rosten“, gaivīt ~ gaivinti „beleben“). Daher haben Verben mit dem Suffix -yt im Präsens und im Präteritum neben den üblichen Formen auch parallele Formen, die für Verben mit den Suffixen -it typisch sind, und umgekehrt (spirgīt ~ spirginti „braten“: spirgin(a) || spirga „er/sie/es brät, sie braten“, spīrgina || spīrgē „er/sie/es briet, sie brieten“, gīnčyt „streiten“: gīnčy(je) || gīnčin(a) „er/sie/es streitet, sie streiten“, gīnčije || gīnčina „er/sie/es stritt, sie stritten“).

Alle primären Verben mit qualitativem Wechsel der Stammvokale au–ou haben im Präsens und in davon abgeleiteten anderen Formen im Gegensatz zur Literatursprache zwischen Stamm und Endung den Konsonanten j (krāuj-jem „wir stapeln“).

Wie in den benachbarten žemaitischen Dialekten hat sich hier die archaische Form der 3. Person des Präteritums mit betonter Endung -ot erhalten: pašikōt „und denk nicht einmal daran“. Wahrscheinlich lässt sie sich als Rest einer alten Form mit der enklitischen Partikel *ti auffassen. Sie kann auch durchaus mit einer alten ide-Form dieser Zeit, etwa *pasīkat(i), zusammenhängen.

Die Aspektverteilung der Verben entspricht derjenigen in der Literatursprache; bei einigen präfigierten Verben lässt sich die Zugehörigkeit zum einen oder anderen Aspekt jedoch am besten im Kontext erkennen, z. B.: Baigīi nulipt no stōga „Ich bin dabei, vom Dach herunterzusteigen“; das Verb nulipti ist, obwohl präfigiert, ein imperfektives Verb.

Auch die Transitivität und Intransitivität von Verben ist oft am besten im Satz zu erkennen, z. B.: Nōrmas ēit sūnku „Normen zu erfüllen ist schwer“; das normalerweise intransitive Verb ēiti ist transitiv.

Im Dialekt gibt es drei Varianten der Reflexivpartikel: -s, -si, -se. -si steht stets im Wortinneren (susipešē „sie gerieten aneinander“) und selten (in der Sprache der Jugendlichen) am Wortende (pēstiosi „ich streite“); -s erscheint gewöhnlich nur am Wortende (mūšas „sie streiten“); in den Infinitivformen und in der 1. und 3. Person, selten auch in der 2. Person der Verben im Singular, wird in der Sprache der älteren Generation die postpositive Partikel -se verwendet (pēšise „streiten“, prausīose „ich wasche mich“, prāusese „er/sie/es wäscht sich“). Die Partikel -se ist höchstwahrscheinlich eine verkürzte enklitische Partikel des Akkusativs *sēn.

Das unpersönliche Verb reikēti „erforderlich sein“ kann im Präteritum gelegentlich auch persönlich gebraucht werden (Aš reikėjau neval-gyt „Ich hätte nicht essen sollen“).

Im Präsens hat das Verb būti „sein“ Formen mit drei Stämmen. Der Stamm ēs- (das enge ē ist wahrscheinlich durch Kontraktion aus ne + es nach dem Vorbild von nēra < ne + yra entstanden) wird in der 1. und 2. Person im Singular, Plural und Dual gebraucht (ēsi „ich bin“, ēsi „du bist“, ēsam „wir sind“, ēsat „ihr seid“, ēsava „wir beide sind“, ēsata „ihr beide seid“). Die Stammform bū- mit den parallel verwendeten Suffixbildungen -n, -v und -y kommt im gesamten Präsensparadigma vor (būni || būvi „ich bin“, būni || būvi „du bist“, būnam || būvam „wir sind“, būnat || būvat „ihr seid“, būnava || būvava „wir beide sind“, būnata || būvata „ihr beide seid“, būn(a) || būv(a) „er/sie/es ist“). Die Stammform yг- wird nur in der 3. Person verwendet.

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Die Personalformen einzelner Stämme im Dialekt sind nahezu dieselben wie in der Literatursprache, doch einige weisen Besonderheiten auf. Im Dialekt werden drei Formen der 1. Person Singular des Konjunktivs verwendet: mit der Endung -iau wie auch in der Literatursprache (ēičiau „ich würde gehen“), mit der Endung -ia (ēičia) und mit der phonetisch verkürzten Endung auf einen weichen Konsonanten -č (ēič). Der Artikel vermutet, dass die letzte Form höchstwahrscheinlich eine phonetisch verkürzte Form mit der Endung -ia ist. In der 2. Person Singular wird neben der Form der Literatursprache (ēitum „du würdest gehen“) auch eine archaischere Form mit der vollständigen Endung -итmei (ēitumei) häufig verwendet. Die 1. und 2. Person Plural haben im Unterschied zur Literatursprache die älteren Formen mit den vollständigeren Endungen -итēm(e), -итēt(e) bewahrt (ēitитēm(e) „wir würden gehen“). In der 3. Person des Konjunktivs werden zwei Formen verwendet: mit der Endung -u wie auch in der Literatursprache (ēitų „er/sie würde gehen, sie würden gehen“) und nur mit dem Infinitivsuffix -t (ēit; diese letzte Form ist vergleichsweise selten). Reflexive Verben der 3. Person werden in folgenden Formen verwendet: mit den Endungen -us || -use || -uос || uose || -os || -ose (pěštys || pěš-tųse || pěštųse, pěštos || pěštose „er würde kämpfen, sie würde kämpfen, sie würden kämpfen“).

Wir vermuten, dass die Endungen -os || -ose höchstwahrscheinlich morphologisch mit der Form ēičia des untersuchten Dialekts verwandt sind (<?ēičio, vgl. žemaitische ēičio, nēščio), die möglicherweise auf eine ältere Form ēičio zurückgeht, die in den Schriften von Daukša verwendet wird.

Die Personalformen des Imperativs im Dialekt sind dieselben wie in der Literatursprache; seine Funktion übernehmen jedoch auch einige Präsensformen (eime || eimekim „gehen wir“, eiva „gehen wir beide“). In der 2. Person Singular kommt gelegentlich (in schneller Rede, besonders wenn der Stamm auf einen Konsonanten endet) auch eine Form ohne k vor (sēm „schöpfe“). Erhalten geblieben ist außerdem eine erstarrte Imperativform ohne k mit unregelmäßig verkürztem Stamm palā < palāuk „warte“.

Um die Annäherung anzuzeigen, wird jeder Imperativform das Adverb še~šēn „hierher“ hinzugefügt, das in allen Fällen den Akzent auf sich zieht. In der 2. Person Singular steht das Adverb postpositiv (eikšē „komm hierher“), in den Plural- und Dualformen steht es zwischen Stamm und Suffix (eikšēkit „kommt hierher“, eikšēkiva „gehen wir beide hierher“, eikšēkita „kommt ihr beide hierher“). Manchmal wird das Adverb še zweimal wiederholt; dann liegt der Akzent auf dem zweiten še (eikšēšē, eikšēšēkit, eikšēšēkita).

Im Optativ werden neben den in der Literatursprache üblichen Formen (tegu ein(a) || teēin(a) „er/sie soll gehen, sie sollen gehen“) auch Formen mit den Partikeln tegu, te verwendet, die vom Präsensstamm und der Endung -ie gebildet sind (bei vokalischen Stämmen auf a, ia: teēinie, tegulie „er/sie soll liegen, sie sollen liegen“) beziehungsweise -ai (bei einem vokalischen Stamm auf o: tesiztinai „er/sie soll handeln, sie sollen handeln, wie er/sie will“).

Die Formen der 1. und 2. Person Singular des Präsens und der Vergangenheit, die den Akzent auf der Endung tragen, werden im Unterschied zur Literatursprache mit fallender Intonation ausgesprochen, wie auch in den benachbarten žemaitischen Dialekten (sakāu „ich spreche“, sakiau „ich sagte“; ejdū „ich ging“, ejēi „du gingst“).

Im Dialekt werden vier Tempora der Aktivpartizipien verwendet (Präsens, einmalige Vergangenheit, wiederholte Vergangenheit und Futur) sowie zwei Tempora der Passivpartizipien (Präsens und einmalige Vergangenheit), zum Beispiel:

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dirbąs „arbeitend“, dirbęs „gearbeitet habend“, dirbdavęs „oft gearbeitet habend“, dirbsias „der/die arbeiten wird“; dirbams „bearbeitet werdend“, dirbę „fertiggestellt“. Alle diese Partizipien werden nach Geschlecht flektiert und dekliniert. Am häufigsten werden die Passivpartizipien beider Tempora und die Aktivpartizipien der einmaligen Vergangenheit verwendet. Daneben sind auch die Nominativformen Singular und Plural der Gerundivpartizipien weithin bekannt (pjautini rugiai „reifer Roggen, der gemäht werden muss“). Partizipien beider Genera können auch pronominal flektiert werden (bėgantysis „der Laufende“, bėgančioje „die Laufende“). Einige davon sind substantiviert (kuliamoja „Dreschmaschine“).

Die meisten reflexiven Partizipien werden im Dialekt mit Präfixen verwendet. Ihr reflexives Partikel -si- steht zwischen Präfix und Stamm (besiprausiąs || besipraūsiantis „sich waschend“, besipraūsianti „sich waschend“, feminin). Gelegentlich kommen auch präfixlose Formen vor, bei denen das reflexive Partikel -si- in der Endung steht (džiaūgiąsis „sich freuend“, džiaūgentis „sich freuend“, feminin). Es kommen auch reflexive Partizipien mit dem Partikel -se in der Endung vor (ji būva laukiantiese „sie war wartend, schwanger“; jie sau dirbęse „sie hatten für sich selbst gearbeitet“).

Aktivpartizipien im Maskulinum stehen im Nominativ Präsens meist in den älteren Formen (einąs „gehend“, einą „gehend“, Plural). Bekannt sind auch Formen mit vokalischem Stamm (einantis einantys). Seltener ist die Nominativ-Singular-Form mit der Endung -ys (žibantys „glänzend“). Das Femininum hat stets eine Form mit vokalischem Stamm (laukianti „wartend“); das auslautende betonte -i fällt gewöhnlich regelmäßig lautgesetzlich weg (laukiant < laukianti, doch šokanti „tanzend“).

Obwohl alle Verben mit i-Stamm, wie oben erwähnt, im Dialekt zu Verben mit ia-Stamm geworden sind, bleibt in den Partizipien der i-Stamm erhalten (girdis || gūrdintis „hörend“, girdinti „hörend“, feminin). Neben den Formen mit i-Stamm treten in der Flexion dieser Partizipien unter dem Einfluss der Analogie zu den Partizipien und Verben mit ia-Stamm auch parallel (jedoch seltener) Formen mit ia-Stamm auf (stovince || stovence „stehend“, Genitiv). Der Artikel vermutet, dass sowohl Partizipien als auch Verben mit i-Stamm vergleichsweise kürzlich dem Einfluss von Verben und Partizipien mit ia-Stamm ausgesetzt waren, dass dieser Prozess bei den Partizipien jedoch noch später einsetzte. Anders als in der Literatursprache haben alle maskulinen Partizipien, die von Verben mit ia-Stamm gebildet sind, vor deren Endung der Konsonant j steht, im Nominativ Singular und Plural anstelle der Endungen -igs, -ig auch die Endungen -is, -i (šūkaujs „schreiend“ šūkauji „schreiend“, Plural). Gelegentlich sind die Endungen -is, -i neben -igs, -ig auch bei Formen der genannten Kasus von Partizipien üblich, vor deren Endung die Konsonanten l, r, k stehen (veliąs || velįs „wälzend“, velią || velį „wälzend“, Plural, geriąs || gerįs „trinkend“, gerią || gerį „trinkend“, Plural, laukias || laukis „wartend“, laukia || laukė „wartend“, Plural).

Alle Partizipien werden wie Adjektive dekliniert, doch im Dativ Singular Maskulinum kommt gelegentlich auch die für Substantive charakteristische Endung vor (mokytam || mokytui „dem Unterrichteten“, augančiam || augančiui „dem Heranwachsenden“).

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Einige Partizipien beider Diathesen haben eine nach dem Muster der Adjektive gebildete Komparativform (nubālēšnis „blasser“, nuvargēšne „müder“, sušnekamēšne „umgänglicher“).

Alle von zweisilbigen Verben mit altem Wurzelakzent gebildeten Partizipien haben in den Präsensformen ihren Akzent auf der Wurzel bewahrt (dā̃ras „machend“), während die von Verben mit altem Endungsakzent gebildeten den Akzent auf der Endung haben (mūšās „schlagend“); im Paradigma verlagert sich der Akzent jedoch auch bei ihnen auf die Wurzel (mūšancē „des Schlagenden“). Damit hängt die Tendenz zusammen, die beiden Akzenttypen zu vermischen; viele Partizipien mit Endungsakzent erhalten auch in den Nominativformen Wurzelakzent (mūšas, mūša).

Von zweisilbigen Verben mit Wurzelakzent und fallender Intonation gebildete passive Partizipien bewahren in den Vergangenheitsformen im Gegensatz zur Schriftsprache den Akzentort und die Intonation vollständig (īkáltas „eingeschlagen“, īkálta „eingeschlagen“ (Femininum), īkálti „eingeschlagen“ (Plural)).

Im Gegensatz zur Schriftsprache werden die betonten wurzelständigen a und e der von primären Verben mit kurzem Wurzelvokal a bzw. e gebildeten Notwendigkeitspartizipien stets lang ausgesprochen (kāstinas „reife (über Kartoffeln), die ausgegraben werden müssen“, vēžtins „trocken (über Heu), das gefahren werden muss“).

Hinsichtlich ihrer Bildung und Akzentstelle unterscheiden sich Halbpartizipien und Gerundien nicht von der Schriftsprache. Das Halbpartizip ēidams „gehend“ und das Gerundium ēinant „während des Gehens“ mit Präfix haben jedoch meist (besonders in der Sprache der älteren Generation) den Akzent auf dem Präfix (išeidams, pāreidams, nūeidams, āteidams; išeinant, āteinant, pāreinant, nūeinant).

Präfixlose reflexive Halbpartizipien haben für beide Genera und Numeri eine verallgemeinerte Form mit der Endung -os (šnēk(a) vaipýdamos „spricht, -en schmunzelnd“).

Im Dialekt kommen Gerundien nur im Präsens und im Präteritum vor (sēdint ‖ sēdent „sitzend“, „nachdem erkrankt“).

Der Infinitiv II (būdinys) wird im Dialekt bei präfixlosen nichtreflexiven Verben nur mit einem Suffix, -te, gebildet (šōkte „springend“, bēgte „laufend“). Er wird stets zusammen mit anderen Formen desselben Verbs gebraucht; im Gegensatz zur Schriftsprache haben nur Bildungen von Verben mit Wurzelakzent und steigender Intonation den Akzent auf der Endung (klyktē klīkt „brüllend brüllen“, aber láužte, sēdēte).

Eingegangen am 20. III. 1973

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