MOKSLO KALBOS KULTŪROS IR TERMINOLOGIJOS PROBLEMOS

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXIV(1985)

GERTRŪDA SAVICIOTĖ

TEMİN EDİCİ FİİLLERİN ANLAMI

1. “Litvanca Sözlük”ün (bundan sonra — LKŽ) yazımına ilişkin pratik sorunlar, Litvanca fiillerin yok olmaya yüz tutmuş bir grubuna — temin edici fiillere (verba curativa ya da causativa passiva) — bir kez daha dikkat çekmeyi gerektiriyor; bu fiilleri neden olan fiillerden (verba causativa activa) ayırmak önemli güçlükler doğuruyor. Bunları ayırt etmek için kullanılan temel ölçütler — anlamsal, biçimsel ve kök sözcükle ilişkilerine dayalı olanlar¹ — tam anlamıyla yeterli sayılmıyor. Yeni ölçütler arayışında, sözcüğün kendisini incelemekten onun cümledeki kullanımını incelemeye geçildi. A. Jakulienė’nin önerdiği, dönüşüm yöntemine dayanan ve eylemin nesneyle ilişkisini esas alan sözdizimsel ölçüt böyle bir ölçüt sayılabilir². Daha ileri giderek, cümlede yüklem işlevi gören, cümleyi düzenleyen, yani ad terimlerini — özne terimini ve nesne terimini — kendilerine bağlayabilen ve bunların anlamını sınırlayabilen fiiller olarak temin edici fiillere bakmaya çalıştık. Analiz için, LKŽ’nin 12 cildinden ve “Çağdaş Litvanca Sözlük”ün ikinci baskısından (bundan sonra — DŽ) derlenen, cur. (LKŽ) ve prp. (DŽ) kısaltmalarıyla işaretlenmiş fiilleri örnekleyen binden fazla cümle kullanıldı. Burada sözcük öbeklerinden yalnızca kısmen yararlanılmıştır. Bu analizin sonuçları, daha önce neden olan fiiller üzerine yapılmış benzer bir analizin sonuçlarıyla karşılaştırıldı³. Her iki tür cümlenin yüzey ve derin düzeylere ayrılması, temin edici ve neden olan fiillerin “valansları” arasında bazı farklılıklar olduğunu gösterdi. Cümlenin temel bileşenleri olan yüklem, özne ve nesnenin anlamlarının incelenmesi, iki fiil grubunun ortak bazı özelliklerini ve onları birbirinden ayıran özellikleri ortaya koydu.

2. Her iki tür cümlenin yapısının sık sık örtüşmesi (bu fiillerin birbirine karıştırılmasının koşullarından biri sayılabilir), yalnızca yüzey düzeyine ait bir özelliktir. Her iki tür cümlede de yüklemin yanı sıra özne ve nesne bulunmasına rağmen (bağlam nedeniyle atlanmamışlarsa), örneğin: O, yediriyor⁴ çocuğu —

¹ Bu ölçütlerin ayrıntılı ve eleştirel bir çözümlemesi için bkz. Jakulienė A. Neden olan ve temin edici fiilleri ayırt etme ölçütleri.— Kalbotyra, 1975, c. 26(1), s. 78—81.

²Aynı eser. Anılan ölçütlere bu makalede daha sonra değinilecektir.

³ Савичюте Г. С. Amaç yüklemleri ve nedensellik yüklemleri (bükümlü Hint-Avrupa dilleri malzemesine dayanarak): Filoloji bilimleri adayı derecesi için tez özeti.— М., 1980; aynı yazar. Amaç yüklemleri ve nedensellik yüklemleri.— SSCB Bilimler Akademisi Haberleri. Edebiyat ve Dil Serisi, 1980, cilt 39, sayı 6, s. 539—548.

⁴Kısaltmalar “Litvanca Sözlük”teki gibidir.

236

O kumaşı bastırıyor (cur.) çarşafı; tedarik ettirici fiiller içeren cümlelerin derin yapısı, neden bildiren fiiller içeren cümlelerinkinden daha karmaşıktır. İlk türde, bir başka özne ve onun gerçekleştirdiği eylem de vardır. Görünüşe göre F. Kurschat, -dinu ekiyle türetilen fiillerin, başkası tarafından gerçekleştirilen dolaylı bir eylemi (indirekt, durch einen Andern)⁵ ifade ettiğini yazarken bu özelliği fark etmiştir. Başka bir öznenin varlığından, J. Jablonskis'in tedarik ettirici fiiller için verdiği tanımda da söz edilir: tedarik ettirici fiillerle “failin yalnızca işi üstlendiğini, her şeyi düzene koyduğunu, başkalarının eylemi gerçekleştirmesini ya da işin kendisinin başkaları veya bir başkası tarafından yapılmasını sağlayacak biçimde işi yaptığını ya da buna izin verdiğini” ifade ederiz⁶ (altı çizili kısım bize aittir.— G. S.). Buna karşılık, neden bildiren fiillerin yalnızca bir öznesi vardır: neden bildiren fiillerle “failin bütün eylemi kendisinin gerçekleştirdiğini, yani burada belirli bir işi baştan sona kendisinin yaptığını” belirtiriz⁷. Tedarik ettirici fiillerin ikinci öznesinden başka yazarlar da söz eder⁸.

Bu tür cümlelerin derin yapısına ilişkin bu yorumu yalnızca açıklayıcı nitelikteki cümleler, örneğin: Lodindini (cur.) köpekleri, yani onlara havlamalarını söylüyorsun (caus.) J, değil; ikinci öznenin açıkça ifade edildiği, edebî dil kullanıcılarına alışılmadık gelen cümleler de doğrular. Örneğin: Plaučiūns, hizmetkârları aracılığıyla çok sayıda şarap fıçısını vaftiz anne-babalara getirtmiş K. Donel; Hırsızı köpeklere parçalattı S. Dauk; Sürünün dar patikada hayvanlar tarafından ezilmesini emretti S. Dauk vb. Bazı bileşik cümlelerde başka bir öznenin gerçekleştirdiği eylem de ifade edilir, örneğin: Ayakkabıcılar yarım yıldır buruşuk deri ayakkabılar yapıyor, ama usta onları bitirmeye bir türlü fırsat bulamadı Sts.

Derin yapının her bir bileşenini simgelerle (S — özne, P — yüklem, O — nesne, → — nedensellik veya tedarik ettirme ilişkisi) gösterirsek, her iki tür cümlenin derin yapısını formüllerle betimleyebiliriz.

Nedensellik cümlesi: (S+P)→(O+P).

_{Tedarik ettirme cümlesi: (S₁+P₁)→(S₂+P₂)→(O+P), daha doğrusu (O/= S₃/+P₃).}

Derin ve yüzeysel yapı arasındaki farkları, her iki türden gerçek cümleyi “şöyle olmasını sağlamak” nedensellik çevrimiyle betimlediğimizde daha da açıkça görürüz. Örneğin: Güneş karı eritti (caus.) DZ: (1) “Güneş şöyle olmasını sağladı” + (2) “Kar eridi”; [Sen] lodindini (cur.) köpekleri J: (1) “Sen şöyle olmasını sağlıyorsun” + (2) “[Birisi] şöyle olmasını sağlıyor” + (3) “Köpekler havlıyor”. Dolayısıyla nedensellik cümlelerinde iki durumu ifade eden 4 bileşen buluruz: 1) nedenselleştiren durum (nedenselleştirici özne ve onun nedenselleştirici eylemi) ve 2) nedenselleştirilen durum (nesne ve nedenselleştirici öznenin

⁵ Kurschat F. Grammatik der littauischen Sprache.— Halle. 1876, S. 122.

⁶ Jablonskis J. Rinktiniai raštai.— V., 1957, t. 1, p. 289.

⁷ Ten pat.

⁸ Якайтене Э. Суффиксальные глаголы современного литовского языка. Автореф. дис.... канд. филол. наук.— Вильнюс, 1968, с. 11; Jakaitienė E., Laigonaitė A., Paulauskienė A. Lietuvių kalbos morfologija.— V., 1976, p. 110.

237

onun durumundaki değişiklik ya da eylem üzerinde bir değişime yol açar). Kurasyon cümlelerinde 3 durumu ifade eden 6 bileşen bulunur: 1) kurasyon başlatan durum (başlatıcı özne ve onun başlatıcı eylemi), 2) ara kurasyona konu olan durum (aracı özne ve onun gerçekleştirdiği, başlatıcı özne tarafından yönlendirilen eylem) ve 3) nihai kurasyona konu olan durum (aracı öznenin neden olduğu (kauze ettiği) ve başlatıcı özne tarafından yönlendirilen nesne ile onun durumundaki değişiklik ya da eylem).

Kurasyon cümlelerinin derin (bazen yüzeysel) yapısının kauzasyon cümlelerininkinden daha karmaşık olması, parūpinamieji fiillerin cümlede yer aldıklarında daha karmaşık özne-nesne ilişkileri belirlediğini gösterir. Kurasyon cümleleri, kauzasyon cümlelerine kıyasla daha karmaşık bir gerçeklik durumunu ifade eder.

Aşağıda, her bir bileşenin anlamsal özelliklerini incelemeye çalışacağız.

3. Kurasyon cümlelerinin her bir bileşeninin anlamsal çözümlemesinin sonuçlarını tabloda göstereceğiz. Tabloyu dikey olarak gözden geçirip benzer kauzasyon cümlelerinin çözümleme sonuçlarıyla karşılaştırarak ⁹, her iki fiil grubunun karıştırılmasına zemin hazırlayan “kesişme” noktalarını göstermenin yanı sıra, kurasyon cümlesi bileşenlerinin belirli bir uzmanlaşmasını ve bunların anlamlarının kauzasyon cümlelerindeki karşılık gelen bileşenlerin anlamlarından farkını da ortaya koymaya çalışacağız. Bize göre bu, parūpinamieji fiilleri nedensel fiillerden pratikte ayırt etmeye yardımcı olmalıdır.

3.1.1. Her iki tür cümlede ifade edilen öznenin (S₁) anlamsal özelliklerinin çözümlemesi, parūpinamieji fiillerin öznenin anlamını nedensel fiillere kıyasla çok daha fazla sınırladığını göstermiştir. Nedensel fiiller cümlede etkin bir eylem gerçekleştirebilen ya da etkin bir etki yaratabilen herhangi bir özneyle kullanılabilir. Bu özne bir kişi olabilir (Daktaras gydo ligonius K), bir hayvan (Margiukas išlandino kiaulę per skylę rš), bir doğa gücü (Lietus ištežino žemę D2), bir nesne (Vežimas gruodą laužia D2) ya da soyut bir kavram (Mokėjau daug dainų — laikas užmaršino D2). Buna karşılık, parūpinamieji fiillerin bulunduğu cümlelerde özne genellikle yalnızca bir kişi olabilir. Bununla birlikte, bu cümleler öznesi bir kişi olabilen kauzasyon cümleleriyle ilişkilidir. Kurasyon cümlelerinin önemli bir bölümü, öznenin belirli bir ayırt edici niteliğini gösterir. 1) Özne, emir verme yetkisine sahip bir kişidir. Örneğin: Karalius tą atsitikimą ing kningas įrašydino J; Vyresnysis vyrų pulką botagais plukdino Jrk; Amtsrots... taip sumušdino Prčkų, kad, vos tris dienas sulaukęs, numirė bedžius K. Donel; Liuob nupliekins vaikai žmogų ir paleis Šts. 2) Diğer belirgin bir grubu, öznesi yönlendirilen eylemi kendisi gerçekleştiremeyen herhangi bir kişi olan cümleler oluşturur. Örneğin: Tėvas paragintas ketino savo sūnų į šuilės mokytojus išmokindinti Ns 1849, 2; Kaldink, mergyte, aukso žiedelį, mušdink mano vardelį N 94. 3) Cümlelerin önemli bir bölümünde özne bu kadar kesin biçimde

⁹ Bkz. 3. dipnot.

238

Kurasyon cümlelerinin derin düzeydeki anlamsal uyumu

Kurasyon cümleleri grubu

S₁ (başlatıcı—kişi)

P₁ (dolaylı etki)

S₂ (aracı—canlı)

P₂ (doğrudan etki)

O (= S₃) (genellikle—edilgen)

P₃ (durum, değişimi, eylem)

1

emir verme yetkisine sahip kişi

emretmek

bağımlı kişi

“ceza” eylemleri

kişi, kaderin bir parçası

yok edilme durumunu yaşamak

2

yönetilen eylemi gerçekleştiremeyen kişi

sipariş etmek, yaptırması için vermek

belirli bir eylemi gerçekleştirmeyi bilen ve yapabilen kişi (genellikle bir zanaat; meslek mensubu)

belirli bilgi ve becerilerle ilişkili meslek ve zanaat eylemleri (genellikle zanaatla ilgili)

nesne

yapılabilir olmak, bir durumda kalmak

3

herhangi bir kişi

rica etmek, emretmek, zorlamak

herhangi bir kişi, alışkanlık kazanmış

çeşitli fiziksel ve fiziksel olmayan eylemler

nesne, soyutlama, kişi, hayvan

yok edilme durumunu yaşamak, bir eylemi gerçekleştirmek

ilk iki türle sınırlıdır. Burada herhangi bir kişi olabilir, örneğin: Juzė tau žuvies atnešdino Slnt; Meškeres išmete kandin­ti, žvejai grįžta į krantą rš. Özne zamirle ifade edilen ya da hiç ifade edilmeyen cümlelerden, bağlam olmaksızın öznenin semantiği hakkında hiçbir şey söyleyemeyiz. Örneğin: Aš jau antrus ratus apkal­dinau, o už tai man kad bent gerą žodį primestų Brs; Nekaldinau irk­lelio JV 642.

İlk iki türdeki cümlelerin özne semantiği, cümlenin öznesinin eylemi bizzat gerçekleştirmediğini, yalnızca başkalarının gerçekleştirmesini sağlamakla ilgilendiğini düşündürmektedir. Bu özelliğe karşı kayıtsız olan üçüncü tür cümleler, bize göre, ettirgen ve temel fiillerin birbirine karıştırılmasına zemin hazırlayabilir. Bu durumu, halk şarkılarının ritim gerekliliklerini ya da en basitinden bir yanılgıyı göz önünde bulundurarak, birkaç cümlede zanaatı bilen aracı öznenin, başlatıcı öznenin yerine ortaya çıkmasını açıklayabiliriz. Örneğin: Kalvis nukaldė naujas pasagas Jrb; Pats ėmęs nukaldydino gelžies šakę trimis nagais S. Dauk; Tilžės miestely jauns aukškalėlis, tas perkaldys žiedelį LB 49; Da aš turiu gobtūrą..., mezgėjelių megzdintą JV 416. Bu cümlelerde -dinti (-dyti) ekiyle kullanılan fiiller, büyük olasılıkla ettirgen değil, doğrudan fiziksel eylemi ifade eder; örneğin: kaldinti “dövmek”, siūdinti “dikmek”. Anılan cümledeki megzdinti fiili, LKŽ yazarlarınca megzti fiiliyle açıklanır ve ettirgen sayılmaz.

Özne konumunda emir verme yetkisine sahip bir kurumu ya da kolektifi ifade eden isimlerin bulunduğu birkaç cümleye rastlanmıştır. Bunlar, öznesi emir verme yetkisine sahip bir kişi olan cümlelerle açıkça örtüşmektedir; bu nedenle bu cümlelerde kullanılan fiilleri ettirgen sayabiliriz. Örneğin: Valdžia paieškodino LC1886,11; Dvaras, darbams pasibengus, liuob jautį pamušdins LMD (Sd).

Dolayısıyla ettirgen fiillerin öznesi (S₁), yalnızca ettirgen fiilin kök sözcüğüyle ifade edilen eylemin gerçekleştirilmesini yöneten, ancak eylemi kendisi gerçekleştirmeyen bir kişi (kurum, kolektif) olabilir. Krş.: Karalius rašydina (cur.) raštą — Raštininkas rašo (tr.) raštą; Mergytė kaldina (cur.) žiedelį — Aukškalys kala (tr.) žiedelį; Vyresnybė nuimdino (cur.) stogą — Darbininkai (tr.) nuėmė stogą. Anılan özelliğe dayanarak bu özneyi başlatıcı olarak adlandırabilir ve onu, yönetilen eylemi gerçekleştiren aracı özneden (S₂) ayırabiliriz.

3.1.2. Özne başlatıcının yönlendirici eylemi. Fiil ekinde içerilen yönlendirici eylem, hem biçim hem de anlam bakımından birçok kez incelenmiştir. Birçok araştırmacının kabul ettiği üzere -dinti(-dyti) eki, ettirgen fiilleri nedensel fiillerden ayırmak için yeterli bir ölçüt değildir; bu ekle nedensel fiiller de biçimlendirilir, örneğin: sprogdinti, želdinti, valgydinti vb.¹⁰ Ettirgen anlamı, ayrıca şu fiiller de taşıyabilir:

¹⁰ Krş.: Jablonskis J. Anılan eser, s. 290; Lietuvių kalbos gramatika.— V., 1971, c. 2, s. 265; Якайтене Э. Anılan eser, s. 11; Jakulienė A. Anılan eser, s. 79.

240

-inti nedensellik ekiyle kurulan fiiller, örneğin: malinti (Malūne malini grūdus J), nešinti (Susizgribęs karalius iš svetimų šalių žvirblius nešino, pakolės dėl įveisė M. Valanč.) vb.

Özne başlatıcının yönlendirici eyleminin semantiğini ayrıntılandırmak, tam da bu eylemin morfolojik ifadesi nedeniyle güçtür. Burada ekin kattığı anlamı bağlamdan ya da dil dışı durumu bilmekten (yani söz konusu eylemin gerçekte nasıl gerçekleştirilebileceğinden) çıkarıyoruz.

Araştırmacıların çoğu, özne başlatıcının eylemini rūpintis fiiliyle eş anlamlı kabul eder; söz konusu fiil grubunun adı da bu anlayıştan türetilmiştir. Ettirgen fiiller ile nedensel fiiller, çoğunlukla bu eylemin semantiğine göre birbirinden ayrılır¹¹. Ancak yalnızca bu ölçütü uyguladığımızda šokdinti, grąžinti, girdyti vb. fiilleri¹² hangi gruba dahil edeceğimizi bilemezdik. J. Jablonskis, kepinti, deginti, jodinti, gulinti, lesinti, lakinti, sausinti fiillerini haklı olarak nedensel sayar; ancak anlamlarını yine de rūpintis fiiliyle açıklar: “ekmeğin pişmesini, mumun yanmasını, çocuğun ata binmesini — yatmasını, tavuğun yemesini, köpeğin su içmesini, çayırın kuru olmasını sağlarım”¹³. Ettirgen ve nedensel fiillerin karıştırılmasının başlıca nedenlerinden biri, görünüşe göre, nedensel fiillerde öznenin nedenselleştirici eyleminin yalnızca fiziksel olmayıp (örneğin Audra medžius verčia Dž), irade ya da söz aracılığıyla (emir, rica vb.) canlı ve akıllı bir nesne (kişi, hayvan) üzerinde kurulan belirli bir dolaylı etki de olabilmesidir; örneğin: Jis buvo išlaipinęs keleivius iš priekinės lėktuvo dalies RŠ; Šunį landinti į lapės urvą DŽ. Yönlendirici eylem de bu nedenselleştirici eylem türüyle yakından ilişkilidir. Bunun, öznenin nesne üzerindeki dolaylı etkisini ifade ettiği ve bu etkinin her zaman “ilgilenmek” anlamıyla örtüşmediği, özellikle bazı açıklayıcı ve birleşik cümlelerde açıkça görülür. Yönlendirici eylemin semantiğine çoğu zaman liepti, prikalbėti, samdyti, siųsti, vadinti “çağırmak”, duoti vb. fiiller karşılık gelir. Örneğin: Grauždinu sėtinį, rope, t. y. liepiu grauži tį antram J; Reikdinu aš jamui tą daiktą, t. y. prikalbu, kad jis storotus reikalauti tą daiktą J; Pasamd yčiau meistružį, pakirtinčiau uoselį (d.) Vž; Darbininkai, iš savo tarpo kelis išmintingus vyrus pas poną nusiusdami, jam sakydino, kad tat permenk algos LC1878,17; Aš pavadinsiu tris jaunus bernelius, aš ir iškirtinsiu tą viešnynėlį (d.) Plt; Jis žiemos šalty la ižydinęs (davęs laužyti) kišį, o liežuvis prilipęs Jrk19.

(1) Amaçlı ya da (2) amaçsız nedenselleştirici eylemle, yani “izin vermek, koşulları oluşturmak, engel olmamak” anlamıyla, örneğin: (1) Motyna lepino dukrelę..., migino kuo ilgiausiai Žem; (2) Kam išbėginai putrą? J, yönlendirici eylem

¹¹ Krş.: Jablonskis J. Anılan eser, s. 289; Paulauskienė A. Leksinės gramatinės lietuvių kalbos veiksmažodžio reikšmės.— V., 1967, s. 13; Lietuvių kalbos gramatika, c. 2, s. 25.

¹² Krş. Jakulienė A. Anılan eser, s. 78.

¹³ Jablonskis J. Anılan eser, s. 137.

16 Užsak. Nr. 1007

241

İkincisiyle daha az ilişkilidir; çünkü ikincisi genellikle öznenin nesneye tam olarak yöneltilmiş daha etkin bir etkisini ifade eder. Başlatıcı öznenin sonucu bilinçli olarak amaçlamadığı, yani yönlendirici eylemin hedefinin belirsiz olduğu durumu yalnızca birkaç örnekle gösterebiliriz. Örn.: Şunis laiko palaidus, bene sudraškydins ką Slnt; Numindinau tris pašėrėlius, kad ir kaip saugojau, kad kiaulė nenurimtų Sts.

LKŽ’de bulunan ve tedarik ettirici fiillerin yönlendirici eylemin sözlüksel eşanlamlılarıyla kullanıldığı birkaç cümle tipik değildir (liepti, duoti). Örn.: Ka[d] nors duonai galėtų įduoti sumaldinti vieną pūrą KlvrŽ; Plaudinti drabužius kitam indaviau J; Nevertas daiktas buvo duot plakdint Rymo miestčionį DP169; Liepė daiktus iš tenai atimdinti brš. Bu cümleler, yalın kurasyon cümlelerinden daha karmaşık bir durumu ifade eder ya da tedarik ettirici fiillerle onların temel fiillerinin karıştırıldığını gösterir; örn. įduoti sumaldinti “öğütmesi için vermek” anlamına gelebilir.

3.1.3. Aracı öznenin (eylemi gerçekleştirenin) semantiği

Bunu, onun ayrı bir sözcükle ifade edildiği cümlelerden belirlemek en kolaydır. Bu özneyi aracı olarak adlandırırken, gerçekleştirilen eylem bakımından onun “dışarıdan” olduğunu, eylemi kendisi için gerçekleştirmediğini vurguluyoruz. Bu özellik, dolaylı nesnenin nedensellik cümlelerinde neden olunan eylemi gerçekleştiren kişi olduğu durumlarda tedarik ettirici fiilleri nedensel fiillerden ayırmaya yardımcı olur. Örn.: Obuolius vaikams suvalgydino (caus.) DZ — Vaikai suvalgė obuolius ir Mergė samdo darbininkus, pjaudina varstą Vrd — Darbininkai pjauna varstą.

Aracı özne, yönlendirilen eylemi gerçekleştiriyor olsa da başlatıcı özneye kıyasla bağımsız değildir. Bağımsız olmayışı ve “araç” semantiğine yaklaşması, özellikle aracı öznenin genellikle araç durumuyla ve su, per, prie edatlı yapılarla ifade edilmesiyle vurgulanır. Örn.: Kas liuosą žmogų vergė, tą šunimis suplėšydino S. Dauk; Ded į dobilus druskos įsuarkliais mindin, kad dirb slėgtus dobilus žiemai Sts; Pats neskelbk ir par (per) kitą neskelbinb tos kalbos niekam I; Prie skardininko cinavodinau tą skardinę Grg. Ayrıca, kurasyon cümlelerinin çoğunda aracı özne hiç ifade edilmez. Örn.: Iš oro sienas apmušdino lentomis rš; Iš aukselio žiedužėlių pakausdinom žirguželį JD 810; Aš rašydinau laišką, al’ ans ne-nuejo Kl; Nusikirpink plaukus — jau par ilgi Als. Aracı öznenin ifade edilmesinin gerekmemesi, görünüşe göre, tedarik ettirici fiillerin gerilemesini açıklayan aynı nedenle açıklanabilir: “Eylemin gerçekleştirilmesini sağlayan kişi, burada eylemi gerçekten gerçekleştiren kişiden daha önemlidir” ¹⁴.

Öte yandan, aracı öznenin semantiği nedensel fiillerin öznesi olan nedenselleştiricinin semantiğine yakındır. Her ikisi de olabilir

¹⁴ J a k a i t i e n ė E., L a i g o n a i t ė A., P a u l a u s k i e n ė A. Min. veik., p. 110.

242

(1) kişi, (2) hayvan, (3) doğal (ya da başka türden) güç olabilir. Örn.: Veikiai kelias našas dobilo... per slūgines namo nešdyt gal K. Donel; Peliodink kate visas peles J; Aukselių [laiškelį] parašysiu, vėjeliu parpūsdinsiu JD637. Birinci türden örnekler en çok, ikinci türden çok daha az, üçüncü türden ise yalnızca birkaç tane bulunmuştur. Bir nesneyi veya soyut bir şeyi ifade eden sözcük genellikle aracı özne konumunda yer almaz. Bu türden bulunan az sayıdaki örnekten biri kurasyon ile nedensellik arasında yer alır: DZ’de tedarik ettirici, LKŽ’de ise nedensel sayılan ėsdinti; örn. Sieros rūgštis vartojama metalams ėsdinti DZ. Aracı özne olan kişinin semantiğinde belirli bir özellik ortaya çıkmıştır. Bu kişi çoğunlukla (1) b a ğ ı m l ı bir kişi ya da (2) b e l i r l i b i r i ş i y a p m a y ı b i l e n, b u n u b e c e r e b i l e n b i r i d i r. Örn.: (1) Pyvo tris bačkas į svetlyčią per tarnus įnešdino greitai K. Donel; (2) Yra gale miesto du sliesorėliu — žiedužį parkaldinsiu JV1008. Aracı öznenin emir, talimat ya da isteğe uyan herhangi bir kişiyi ifade ettiği kurasyon cümleleri de vardır. Örn.: Savo skundus per Algį paduodino rš. Kurasyon cümlelerindeki aracı öznenin—kişinin—ilk iki semantik türü en karakteristik türler sayılmalıdır.

3.1.4. Yönlendirilen eyleme (aracı öznenin gerçekleştirdiği eyleme) ilişkin incelemeler; bu eylem fiil kökünden çıkarılır ve temel sözcüğe karşılık gelir; temel sözcükle ilişki ölçütüne göre özetlenmiştir. Tedarik ettirici fiillerin etkin eylem bildiren geçişli fiillerden türetildiği saptanmıştır; örn. statydinti (: statyti); nedensel fiiller ise kendiliğinden gerçekleşen eylem bildiren geçişsiz fiillerden türetilir; örn. auginti (: augti)¹⁵. Ancak bazı nedensel fiillerin de etkin eylem bildiren geçişli fiillerden türetilebildiği anlaşılmıştır¹⁶; örn.: girdyti (: gerti), žindyti (: žįsti), lesinti (: lesti) vb. Görünüşe göre LKŽ yazarlarının ėdinti, ėsdinti fiillerini nedensel, DZ yazarlarının ise tedarik ettirici saymasının nedeni, başka etkenlerin yanı sıra bu ortak özellik de olabilir.

Temel fiillerin semantiğine ilişkin çok önemli bir başka özellik daha ortaya konmuştur. Genellikle bunların, nesnenin yaratıldığı ya da yok edildiği bir eylemi ifade eden yapma fiilleri olduğu ileri sürülür¹⁷; örn. statyti (statydinti) — griauti (griaudinti). Ancak temel fiillerin semantiğinin çözümlenmesi, tedarik ettirici fiillerin temel sözcüklerinin nesneye bir şey yapılan başka türden eylemleri de ifade edebildiğini göstermiştir. Genel olarak, tedarik ettirici fiillerin temel sözcüğü çoğunlukla f i z i k s e l b i r e y l e m i, yalnızca birkaç durumda ise f i z i k s e l o l m a y a n b i r e y l e m i ya da b i r e t k i y i ifade eder. Birinci türden eylemlerle (a) n e s n e y a r a t ı l ı r / y o k e d i l i r ya da (b) n e s n e y e

¹⁵ Plg.: Jablonskis J. Min. veik., p. 289—290; Paulauskienė A. Dabartinės lietuvių kalbos veiksmažodis.— V., 1971, p. 8—9.

¹⁶ Plg. Lietuvių kalbos gramatika, t. 2. p. 25.

¹⁷ Žr. Paulauskienė A. Leksinės-gramatinės lietuvių kalbos veiksmažodžio reikšmės, p. 13.

243

bir şey yapılır. Bu tür fiilleri 3 anlamsal gruba ayırabiliriz.

(1) Belirli iş, zanaat ya da genel olarak beceri ve ustalıkla ilgili eylemleri ifade eden fiiller; örneğin, (a) nesne meydana getirilir: eldiven örmek (ördürtmek), ekmek pişirmek (pişirtmek), harf dökmek (döktürtmek) vb.; (b) nesneye bir şey yapılır: saç kestirmek (kestirtmek), elbise yeniden diktirmek (diktirtmek), yüzüğü yeniden dövdürmek (dövdürtmek) vb.

(2) “Ceza” eylemlerini ifade eden fiiller; örneğin, (a) nesne yok edilir: asmak (astırmak), meyveyi parçalamak (parçalattırmak), gözleri oymak (oydurtmak) vb.; (b) nesneye bir şey yapılır: suçluyu kırbaçlamak (kırbaçlattırmak), sopayla dövmek (dövdürtmek), vurmak (vurdurtmak) vb.

(3) Daha belirgin bir özelliği olmayan çeşitli başka fiziksel eylemleri ifade eden fiiller; örneğin, (a) nesne yok edilir: köpeği asmak (astırmak), hayvanı kesmek (kestirtmek), kitapları parçalamak (parçalattırmak) vb.; (b) nesneye bir şey yapılır: atı koşmak (koşutturtmak), ocağı yakmak (yaktırmak), masayı (masa örtüsünü) örtmek (örttürmek) vb. Nesnenin ve öznenin anlamsal özelliklerine en az bağlı olanlar birinci gruptaki fiillerdir; ancak onlar bile bazen yalnızca birinci değil, başka bir gruba da girebilir, örneğin: (1) yarım kunduraları, dişleri koymak (koydurmak) ve (2) çıplak ayakla (yanan bir ateşin üzerine) koymak (koydurmak). Bu açıdan ikinci ve üçüncü gruptaki fiiller çok daha bağımlıdır. İkinci grup fiiller cümlede yalnızca emir verme yetkisine sahip bir özne ve bir kişiyi ya da beden bölümünü ifade eden bir nesneyle birleşebilir. Üçüncü grup fiiller öznenin anlamsal özelliklerini sınırlamaz, ancak nesneleri genellikle yalnızca bir hayvan ya da nesnedir (daha seyrek olarak beden bölümü de olabilir). Aynı fiil, öznenin ya da nesnenin anlamsal özellikleri nedeniyle gruplardan birine girebilir; örneğin: (2) meyveyi asmak (astırmak), parçalamak (parçalattırmak) ve (3) köpeği asmak (astırmak), kitabı parçalamak (parçalattırmak). Üçüncü grup fiillerden türetilen tedarik ettirici fiiller çoğunlukla ettirgen fiillerle karıştırılır; çünkü özel bir beceri gerektirmeyen bu eylemleri hem aracı özne hem de başlatıcı özne gerçekleştirebilir. Cümle öznesinin anlamsal özellikleri bağlamdan anlaşılamadığında bunları birbirinden ayırmak özellikle güçtür. Örneğin: Tahılı ektirt ki J bitirebilesin; Giysileri çitten toplattır J.

Nesnenin anlamsal özellikleri bakımından, fiziksel olmayan bir eylemi ya da etkiyi ifade eden fiiller kendi aralarında bir ölçüde farklılaşır. Fiziksel olmayan bir eylemi ifade eden fiiller, farklı anlamsal özellikteki nesnelerle birleşebilir; örneğin: Onların şanını duyurt S. Stan (: şanlarını duyur); Dükler o tuzlalıkları kiraya verdi S. Dauk (: tuzlalıkları kiraya verdi). Nesne üzerinde fiziksel olmayan, çoğu zaman sözlü bir etkiyi ifade eden fiiller genellikle kişileri ifade eden nesnelerle birleşir; örneğin: Bu yüzden insanları yarın için çoktan davet ettirdim Vd (: insanları davet ettim).

Fiziksel bir eylemi ifade eden tedarik ettirici fiillerin taban sözcükleri, doğrudan fiziksel nedenselliği ifade eden ettirgen fiillere yakındır.

244

fiillere; örneğin: sökmek, kırmak. Nesneye yönelik fiziksel olmayan bir eylemi ya da etkiyi ifade eden taban sözcükleri, dolaylı fiziksel olmayan nedenselliği ifade eden ettirgen fiillere yakındır; örneğin: öfkelendirmek, zenginleştirmek. Görünüşe göre bu benzerlik nedeniyle dilde üçlü karşıtlıklar oluşturan tedarik ettirici fiiller ortaya çıkmıştır: tedarik ettirici—ettirgen—oluş fiili ya da etkin eylem fiili; örneğin: kırdırtmak—kırmak—kırılmak, havlattırmak—havlatmak—havlamak. Bu tür örnekler, tedarik ettirici ve ettirgen fiiller arasındaki farkı özellikle açık biçimde gösterir.

3.1.5. Tedarik ettirici fiillerin nesnesi üzerine yapılan incelemeler, eylemin nesneyle ilişkisi ölçütü çerçevesinde genellenmiştir; bu ölçüte göre, nesne öbeği dönüştürüldüğünde tedarik ettirici fiilin nesnesi, taban sözcüğün eyleminin öznesi olamaz ¹⁸. Örneğin: öğretmek (caus.) çocuğa — çocuk öğrendi (dersi); elbise diktirmek (cur.) — elbise dikmek. Bize göre bu durum, tedarik ettirici fiillerin ettirgen fiillerden farklı olarak ikinci bir öznenin (açıkça belirtilmiş ya da belirtilmemiş) varlığını gerektirdiğini doğrular. Bu, özellikle bir nesne öbeği değil de bir cümle dönüştürüldüğünde açıkça görülür. Örneğin: Anne yedirtir (caus.) çocuğa — Çocuk yer; Anne elbise diktirir (cur.) — [Terzi] elbise diker.

Gözlemlerimizin gösterdiği üzere, temin ettirici ve nedensel fiillerin doğrudan nesnelerinin anlambilimi farklı değildir. Her iki türün nesnesi de kişi, hayvan, nesne, vücut bölümü, daha seyrek olarak da soyut bir varlık olabilir. Örn.: Hükümdar kurşuna dizdirdi (cur.) ülkesinin bilginlerini DZ — Yoksulluk onu kamburlaştırdı (caus.) DZ; Atlara nal çaktırmak (cur.) DZ — Yem vermek (caus.) köpeklere DZ; Taşıttırmak (cur.) mektubu DZ — İpi çektim ama koparamadım (caus.) DZ; Başı kestirmek (cur.) DZ — Kolunu çıkık etmek (caus.) DZ; Toplantı toplatmak (cur.) DZ — İyileştirmek (caus.) hastalığı DZ. Nesne anlambilimindeki bu ortaklık, söz konusu fiillerin birbirine karıştırılmasının nedenlerinden biridir.

Tedarik ettirici ve ettirgen fiillerin karıştırılmasına yol açan bir başka koşul da, görünüşe göre, bazı kurasyon ve nedensellik cümlelerinde dolaylı nesnenin bulunması (ya da bulunabilmesi)dir. Örneğin, yedirip bitirtmek, içirtmek fiilleri DZ'de ettirgen kabul edilir; başka yazarlar ise bunların tedarik ettirici sayılmasını önerir: çocuğa yumurtayı yedirip bitirtmek — yumurtayı yemek¹⁹. Dolaylı nesne içeren kurasyon cümleleri dönüştürüldüğünde, dolaylı nesnenin (a) bir şeyin tahsis edildiği ya da ait olduğu, bir şeyi alan kişiyi veya (b) bir etkiye ya da eyleme maruz kalarak bir şeyini kaybeden ya da yok edilen kişiyi ifade ettiği anlaşılır. Örneğin: (a) Baba çocuğa giysi diktirdi DZ — [Terzi] çocuğa giysi dikti — Çocuk giysileri aldı; (b) Nikanor'un başını kestirdi... Bb1Mak7,47 — [Cellat] Nikanor'un başını kesti— Nikanor yok edildi (öldürüldü); Kral... onun dilini kestirdi M. Valanč— [Cellat]... onun dilini kesti! —...O, dilini kaybetti.

¹⁸ Bkz. Jakulienė A. Min. veik., s. 80—81.

¹⁹ Krş. aynı yerde, s. 81.

245

Bu özelliği, görünüşe göre, J. Jablonskis, dönüşlü ettirgen fiille kurulan bir cümleyi pasistaty­dinti, yani “kendisi için yaptırmak” anlamına gelen fiili, şu şekilde yeniden ifade ederken daha önce fark etmişti: Ponas pasistatydino tiltą — “bey, ilgilendi; öyle yaptı ki kendisi için bir köprü y a p ı l m ı ş o l d u (ve böylece b i r k ö p r ü e d i n d i)”²⁰ (altı çizili bölümler bize aittir. — G. S.).

Buna karşılık, sözü edilen fiillerle kurulan cümlelerde suvalgy­dinti, sugirdyti, analogiškais suvesti, sulakinti vb. dolaylı nesne, e y l e m i g e r ç e k l e ş t i r e n d i r. Örn.: Obuolius vaikams suvalgydino DŽ — Vaikai suvalgė obuolius; Tuos trupinius vištom sulesink Er — Vištos sules trupinius. Dolayısıyla bu tür fiiller nedensel sayılmalıdır.

3.1.6. Dönüşümü sürdürerek — parūpinamųjų (ve nedensel) fiillerin doğrudan nesnesini özneye dönüştürerek — “nesne yüklemini” belirliyoruz. Örn.: Tokie speigai iššaldys (caus.) vaismedžius DŽ — Vaismedžiai iššals nuo tokių speigų; Mama... batelius pasiūdė (cur.) Skr — Bateliai (1) pasiūti [batsiuvo] ir (2) pasisiūdinti mamos. Nesnel fiillerin nesne yüklemi, kök fiille örtüşüp onun çekimli biçimiyle ifade edilirken, parūpinamųjų fiillerin nesne yüklemi genellikle ancak edilgen dönüşümle belirlenir ve edilgen ortaç biçimini alır. Üçlü karşıtlıklara giren yalnızca birkaç fiilde nesne yüklemi, fiilin çekimli biçimiyle ifade edilebilir; örn. lesindinti (cur.) — lesinti (caus.) žąsį — žąsis lesa. Ayrıca bu dönüşümden, parūpinamųjų fiillerin nesnesinin iki kez etkilendiğini görüyoruz: doğrudan — aracı özne tarafından (bateliai pasiūti [batsiuvo]) ve dolaylı olarak — başlatıcı özne tarafından (bateliai pasisiūdinti mamos).

Nesne yükleminin anlambilimine ilişkin gözlemleri genelleyerek, bu bileşenin her iki cümle türünde de belirli bir durumu (ya da durumdaki değişimi) ve eylemi ifade ettiğini söyleyebiliriz. Bununla birlikte, doğrudan nesnesi neden olunan (ve kurasyonla gerçekleştirilen) bir eylemi yapabilen parūpinamųjų fiillerden yalnızca birkaçını buluyoruz; bunlar genellikle üçlü karşıtlıklara girer. Örn.: lodindinti (cur.) — lodinti (caus.) šunį — šuo loja, lakindinti (cur.) — lakinti (caus.) šunį — šuo laka. Nedensel fiillerde nesnenin neden olunan eylemi çok daha yaygındır. Bu özellik, yalnızca üçlü karşıtlıklara giren söz konusu fiillerde değil, başka fiillerde de görülür; örn. girdyti ark­lį — arklys geria, valgydinti vaiką — vaikas valgo, sodinti svečią — svečias sėda vb.

(a) varlığı (ortaya çıkışı) ve (b) değişimi neden olunan (kurasyonla gerçekleştirilen) durum, hem parūpinamiesiems hem de nedensel fiillere özgüdür. Örn.: (a) pykindinti (cur.) — pykinti (caus.) tėvą — tėvas p y k s t a, miginti (caus.) vaiką — vaikas m i e g a, pl akdinti (cur.) žmogų — žmogus p l a k a m a s; (b) griaudinti (cur.) — griauti (caus.) namą — namas g r i ū v a, akinti (caus.) žmogų — žmogus a n k a, megzdinti (cur.) — megzti pirštines — pirštinės m e g z a m o s.

²⁰ Jablonskis J. Min. veik., s. 289.

246

Kurasyon cümlelerinin nesne yükleminin neredeyse her zaman bir eylemi değil, bir durumu ifade etmesi ve bunu çoğunlukla yalnızca edilgen ortaç biçimiyle ifade edebilmemiz, bu bileşenin nedensellik cümlelerinin karşılık gelen bileşeninden çok daha edilgen olduğunu gösterir.

3.2. Tabloyu yatay olarak gözden geçirdiğimizde, parūpinamųjų fiillerin anlambilimindeki özgüllüğü ortaya koyan bazı anlamsal eşleşme düzenlilikleri buluyor ve parūpinamųjų fiillerin ortaya çıkış tarihçesi açısından önemli kimi noktaları belirliyoruz.

3.2.1. Fiilde (kökünde ya da ekinde) yer alan bileşenleri cümlenin diğer bileşenlerinin anlambilimini oldukça açık biçimde sınırlayan üç kurasyon cümlesi grubu belirledik.

(1) “Emretmek” anlamındaki kurasyon eylemi, emir verme yetkisine sahip bir kişiyi ifade eden başlatıcı özneyle eşleşir (karalius, ponas ir t. t.). Kurasyon eylemi ile başlatıcı öznenin anlambilimi, yalnızca aracı öznenin ve onun eyleminin varlığını değil, bunların anlambilimini de gerektirir. Yalnızca bu tür cümlelerde aracı özne, tabi konumdaki bir kişidir (tarnas, budelis vb.); onun eylemi ceza bildiren fiillerle ifade edilir (mušti, plakti vb.) ya da bağlam nedeniyle bu anlamı kazanan fiillerle (įmetindinti į duobę); nesne ise eyleme maruz kalan ya da yok edilen bir kişi (veya beden parçası) olur (nukirsdinti ranką, pakardinti vagį).

(2) Özel bilgi ve beceri gerektiren kurasyon eylemi (siūti, austi vb.), bu işi bilen bir kişiyi ifade eden aracı öznenin varlığını gerektirir (siuvėjas, audėjas vb.). Yalnızca bu tür cümlelerde başlatıcı özne çoğu kez, kurasyon eylemini yapamayan ya da yapmayı bilmeyen kişidir (mergelė — kalti žiedeli, mama — siūti batus vb.); onun kurasyon eylemi “sipariş vermek, yaptırmak” anlamına gelir; nesne ise özel bilgi ve beceri gerektiren bir eylemle yapılan ya da üzerinde bir işlem gerçekleştirilen şeydir.

(3) “Rica etmek” anlamındaki kurasyon eylemi, diğer bileşenlerin anlambilimini en az sınırlayan eylemdir. Burada başlatıcı özne herhangi bir kişi olabilir (emir verme yetkisine sahip olması ya da kurasyon eylemini yapmayı bilmemesi gerekmez); aracı özne de herhangi bir kişi (tabi konumda ya da kurasyon eylemini yapabilecek durumda olması gerekmez), hatta bir hayvan olabilir (šuo, arklys vb.). Kurasyon eylemi, özel bilgi ve beceri gerektirmeyen çeşitli fiziksel ve fiziksel olmayan eylemler olabilir (atnešinti kopūstų, kviesdinti žmones vb.); nesne ise kendisi için bir şey yapılan kişi, hayvan ya da nesnedir.

Öte yandan, fiille ifade edilen cümle bileşenleri diğer bileşenlerin anlambilimini farklı ölçülerde etkiler. Birinci tür cümlelerde en çok sınırlanan, başlatıcı öznenin anlambilimidir; diğer bileşenlerin anlamları ise ikinci ve üçüncü tür cümlelerdeki karşılık gelen bileşenlerin anlamlarıyla örtüşebilir (tabloda kesikli çizgiyle gösterilmiştir). Örn.: Herodas neilgą trukęs, nukirtino tą savo moterį M. Valanč; Karalius avis savo buvo nukirpdinęs BBAm7,1; Karalius po geležine asla buvo ugnį pakurdinęs Jrk33. İkinci tür cümlelerde ise sıkı biçimde sınırlanan

247

aracı öznenin ve nesnenin semantiği. Buna karşılık, başlatıcı özne ve onun yönlendirici eylemi, diğer iki tür cümledekiyle anlamsal bakımdan aynı olabilir: emir verme yetkisi olan kişi emir verebilir; başka herhangi bir kişi ise nesnenin yapılmasını ya da özel bir ödeme gerektiren bir eylemin gerçekleştirilmesini isteyebilir (tabloda kesikli çizgiyle gösterilmiştir).

Kauzasyon cümleleriyle karşılaştırıldığında en fazla anlamsal kısıtlamaya sahip olan ilk iki tür cümle, kurasyon ile kauzasyon arasındaki farkları en iyi biçimde gösterir. Bize göre üçüncü cümle türü, diğer iki türe göre çevresel niteliktedir. En az anlamsal kısıtlamaya sahip kurasyon cümleleri, kauzasyon cümleleriyle (resp. tedarik fiilleri nedensel fiillerle) en kolay karıştırılanlardır.

3.2.2. Cümlenin ayrı bileşenlerinden söz ederken, her birinin anlamsal bakımdan ilgili kauzasyon cümlesi bileşenleriyle belirli ortaklıklara sahip olduğunu göstermeye çalıştık. Kurasyon cümlelerinin derin düzeyindeki ilk üç bileşen, anlamsal açıdan dolaylı fiziksel olmayan kauzasyon cümlelerinin bileşenlerine karşılık gelir: başlatıcı özne olan kişi, dolaylı fiziksel olmayan bir eylemle aracı özneyi —bir kişiyi ya da hayvanı— etkiler. Aracı özne, onun eylemi ve nesne, anlamsal açıdan doğrudan fiziksel kauzasyon cümlelerinin bileşenlerine çok yakındır: aracı özne olan kişi, fiziksel (nadiren fiziksel olmayan) bir eylemle herhangi bir nesneyi etkiler. Daha önce belirtildiği gibi, kurasyon cümlesinin doğrudan nesnesi iki kez etkilenir: doğrudan aracı özne, dolaylı olarak da başlatıcı özne tarafından. Bize göre bu durum, kurasyonun koşullu olarak “çifte kauzasyon” diye adlandırılmasına olanak tanır.

Özellikle önemli olan, yüzey düzeyindeki kurasyon cümlesi bileşenlerinin de dolaylı fiziksel olmayan kauzasyon cümlesi bileşenlerinin semantiğiyle bağlantılı olmasıdır. Bunların “başlatıcı özne olan kişinin herhangi bir nesneye yöneltilmiş dolaylı fiziksel olmayan eylemi (etkisi)” biçimindeki tanımı, dolaylı fiziksel olmayan kauzasyon cümlesi bileşenlerinin tanımıyla örtüşür. Örn.: Jis sukūtiesdino (cur.) žmones — Jis išlaipino (caus.) keleivius. Bu, yalnızca kurasyon ile kauzasyon arasındaki eşzamanlı yakınlığı ve bunun tedarik fiilleriyle nedensel fiillerin karıştırılmasına yol açmasını değil, aynı zamanda aralarındaki artzamanlı ilişkileri de gösterir.

Kuracijos atsiskyrimą nuo kauzacijos (ir parūpinamųjų veiksmažodžių nuo priežastinių), mūsų nuomone, skatino kai kurių netiesioginės nefizinės kauzacijos sakinių komponentų (lentelėje jie išskirti rėmeliu) leksinės semantikos specifika. Subjektas iniciatorius — asmuo, turintis įsakymo galią,— vieno tipo sakiniuose ir kuruojamas veiksmas, susijęs su tam tikru mokėjimu, įgūdžiais, kito tipo sakiniuose suponavo išreikšto ar neišreikšto antrojo subjekto buvimo galimybę. Taigi parūpinamieji veiksmažodžiai formavosi, (1) vykstant netiesioginės nefizinės kauzacijos sakinių komponentų semantiniams pakitimams, t. y. siaurėjant jų semantikai ir (2) atsirandant šių sakinių giliajame ar paviršiniame lygmenyje dar vienam subjektui (kintant veiksmažodžio valentingumui), t. y. pritaikant netiesio-

248

fiziksel olmayan kauzasyon cümlelerinin daha karmaşık gerçeklik durumlarını ifade edecek şekilde uyarlanmasıyla oluşmuştur.

3.2.3. Burada sunulan analiz sonuçlarının uygulamada kullanılması, özellikle diğer ölçütlerin daha az etkili olduğu durumlarda, tedarik fiillerini nedensel fiillerden sözlükbilimsel olarak ayırt etmeye yardımcı olmalıdır. Birkaç örnek sunalım.

-dyti ekine ve taban sözcüğün geçişliliğine rağmen, nusemdyti fiili şu cümlelerde tedarik fiili sayılamaz: Itai pavoras (samtis), kur nusemdo puodus, kap bėga Grv; Pastačiau per didelį sagona, vandeniu daug — nusemdžiau kiek Rod. Buradaki yönlendirilen eylem basittir, özel bir beceri gerektirmez; cümlenin bütün semantiği, başlatıcı öznenin (emir verme yetkisi olan kişinin) bulunduğuna işaret etmez. Bu nedenle nusemdyti fiili, büyük olasılıkla cümlenin öznesi tarafından doğrudan ve aracısız biçimde gerçekleştirilen basit bir fiziksel eylemi ifade eder.

Yönlendirilen eylemin özel bir beceri gerektirmemesi ve cümlenin öznesinin emir verme yetkisine sahip biri değil, sıradan bir kişi olması; (pa)sėdinti fiilinin geçtiği cümlelerde aracı özneyi ve onun eylemini saptayamayacağımızı gösterir. Örn., Atvažiavo tas senas našlelis, anas pasėdino ažu balto stalelio (d.) Svnč. Bu fiil tedarik fiili değil, nedensel fiil sayılmalıdır; öznenin eylemi dolaylı ve fiziksel olmayan nitelikte olabilse de (yani tedarik fiillerinin yönlendirici eylemiyle örtüşse de). Burada varsayılan cümle nesnesi, nedensel kılınan eylemi kendisi gerçekleştirir — (pa)sėda ažu balto stalelio. keldinti “ayağa kaldırmak” ve lakdinti (: lėkti) fiillerini de tedarik fiilleri değil, nedensel fiiller saymalıyız. Örn.: Dabar piršlys, paėmęs jaunajai už rankos, keldin eitų pas jaunikį LMD(S. Dauk); Vaikai lakdyne (aitvara) lakdina NdZ. Bu cümleler kurasyonun değil, kauzasyonun bir özelliğini taşır: cümle öznesinin doğrudan fiziksel eylemini. Buna karşılık, žogdinti (: vogti) fiilini, hırsız olan bir aracı öznenin varlığını varsayan yönlendirilen eylemi nedeniyle tedarik fiili olarak adlandırmalıyız.

Aracı öznenin yokluğu ve cümle öznesinin eyleminin edilgenliği (“engellememek, izin vermek”) nedeniyle aižydinti, kirmydyti, pendėdinti, (su)pelėdinti fiilleri tedarik fiilleri değil, nedensel fiiller sayılmalıdır. Örn.: Aižydink tu žirnius nevalęs į pastogį, t. y. laikydamas ant dirvos J; Kam dabar tą vaiką ligi pusryčių kirmydote — kas gero iš jo išeis? Jnšk; Ana pendėdin duoną, kad mažai suvalgo, t. y. sendin J; Supelėdinti duoną DZ.

Cümlenin öznesinin semantiğine göre išlupdinti fiilini tedarik fiili olarak adlandırmalıyız. LKŽ’de caus. kısaltmasıyla işaretlenmiştir; örn.: Karalius akes anam išlupdino I (yani gözlerini kralın emrettiği biri oydu). Buna karşılık, öznesi insan değil, doğa güçleri, nesneler ya da soyutlamalar olan fiilleri tedarik fiilleri sayamayız. Bu özneleri başlatıcı olarak nitelendiremeyiz; dolayısıyla cümlede bir aracı öznenin bulunduğunu da saptayamayız. Örn.: Vėjas nuo stogo lašą skina ir in šalį palakdina

249

rš; Hava soğuk olsa da güneş yine de karı çoktan eritiyor Trgn; Denizler devasa kara parçalarını su altında bıraktı rš; Arıtma tesislerinde çöktürülen çamur ve diğer atıklar, bitkiler için gerekli birçok organik ve mineral madde içerir tsp; Dilbilimsel çalışmaların sonuçları gözlerimizi kapatmamıza engel olamaz (onlarla ilgilenmeliyiz) rš. Özne aracısının ve onun eyleminin bulunmadığı cümlelerde özne eylemi kendisi gerçekleştirir, örneğin: O doktorlar [ameliyat ederek] diğerini de öldürdüler Šts.

Temin ettirme ve neden olma fiillerinin sözlüksel olarak ayrıştırılması, sözcük derleyicileri (a) bağlamdan bilinen, ancak cümlede ifade edilmeyen ya da yalnızca zamirle ifade edilen özneyi belirtse, (b) cümleyle ifade edilen durumu, yani cümlenin öznesinin eylemi kendisinin gerçekleştirip gerçekleştirmediğini açıklığa kavuştursa, büyük ölçüde kolaylaşırdı.

4. Sonuçlar.

4.1. Temin ettirme ve neden olma fiillerinin birbirine yakınlığı yalnızca eklerinin yetersiz biçimde farklılaşması ve geçişli fiillerden türetilmesiyle değil, yüklem olarak kullanıldıkları cümlelerin yüzey yapısının sık sık örtüşmesi ve bu cümlelerin yüzey düzeyindeki bileşenlerinin anlamsal ortaklığıyla da gösterilir. Kurasyon cümlelerinin semantiğinin “başlatıcı öznenin herhangi bir nesneye yöneltilmiş dolaylı, fiziksel olmayan eylemi ya da etkisi” biçimindeki tanımı, dolaylı fiziksel olmayan nedensellik cümlelerinin semantiğinin tanımıyla örtüşür.

4.2. Kurasyon cümlelerinin yüzey düzeyindeki anlamsal yakınlığının yalnızca bir tür nedensellik cümlesiyle sınırlı olması, kurasyonu nedensellikten anlamsal bakımdan daha dar saymayı mümkün kılar. Öte yandan temin ettirme fiilleri, derin (daha seyrek olarak yüzey) cümle düzeyinde daha karmaşık özne-nesne ilişkilerini (yani bir özne aracısının varlığını) gerektirir; dolayısıyla kurasyon cümleleri gerçekliğin daha karmaşık bir durumunu ifade eder.

4.3. Kurasyon cümlelerinin derin düzeyinde iki durum ifade edilir: a) başlatıcı özne (kişi), dolaylı ve fiziksel olmayan bir eylemle aracı özneyi (genellikle bir kişiyi) etkiler ve b) aracı özne, fiziksel (daha seyrek olarak fiziksel olmayan) bir eylemle herhangi bir nesneyi etkiler. İlk durumu ifade eden bileşenler, dolaylı fiziksel olmayan nedensellik türüne; ikinci durumu ifade edenler ise doğrudan fiziksel nedensellik türüne anlamsal bakımdan yakındır. Bu nedenle kurasyon, koşullu olarak “çifte nedensellik” diye adlandırılabilir.

4.4. Kurasyon ve nedensellik cümleleri arasındaki söz konusu benzerlikler, yalnızca eşzamanlı değil, aynı zamanda tarihsel açıdan da kurasyon ile nedensellik, başka bir deyişle temin ettirme ve neden olma fiilleri arasındaki ilişkileri gösterir.

4.5. Kurasyonun nedensellikten, başka bir deyişle temin ettirme fiillerinin neden olma fiillerinden ayrılması, görünüşe göre dolaylı fiziksel olmayan nedensellik cümlelerinin gerçekliğin daha karmaşık bir durumunu ifade edecek biçimde uyarlanmasıyla bağlantılıydı. Bizce ikinci bir öznenin ortaya çıkmasına, bir tür cümlede başlatıcı öznenin semantik özellikleri, diğer tür cümlede ise kurulan eylemin semantik özellikleri imkân vermiştir.

250

4.6. Sağlatan fiilleri ettirgen fiillerden ayırırken yalnızca daha önce uygulanan ölçütlere değil, aynı zamanda a) cümlenin derin düzeyindeki farklılıklara ve b) cümle bileşenlerinin anlambilimsel özelliklerine dayanmayı öneriyoruz. Sağlatan olarak yalnızca ettirgenlerden azami ölçüde ayrılmış, yani cümlenin derin ya da yüzey düzeyinde daha karmaşık özne-nesne ilişkilerine yol açan ve cümle bileşenlerinin anlambilimini en fazla sınırlayan fiiller kabul edilmelidir.

SAĞLATAN FİİLLERİN ANLAMBİLİMİ

Ö z e t

Makale, Litvancadaki sağlatan fiilleri, yüklemleri oldukları cümlelerin anlambilimsel özellikleri açısından incelemektedir.

Sağlatan fiillerin ettirgen fiillere kıyasla iki önemli özelliği belirlenmiştir: 1) cümlenin yüzey düzeyindeki bileşenlerine daha fazla anlambilimsel kısıtlama getirirler ve yalnızca tek bir türdeki ettirgenlik cümlelerinin yüklemlerine karşılık gelirler: dolaylı, fiziksel olmayan ettirgenlik; 2) cümlenin derin düzeyinde (nadiren de yüzey düzeyinde) daha karmaşık özne-nesne ilişkilerine yol açarlar; başka bir deyişle, bu fiillerde, başlatıcı öznenin yönettiği eylemi gerçekleştiren aracı bir özne bulunur.

Sağlatan fiillerin, gerçekliğin daha karmaşık ilişkilerini ifade etmek amacıyla dolaylı, fiziksel olmayan ettirgenlik türündeki cümlelerin uyarlanması sonucunda ettirgen fiillerden türediği ve bu süreci cümle bileşenlerinden bazılarının anlambilimsel özelliklerindeki değişimin desteklediği varsayımı ileri sürülmektedir.