LIETUVIŲ KALBOS SANDAROS TYRINĖJIMAI

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVI (1987)

VINCENTAS DROTVINAS

„CLAVIS GERMANICO-LITHVANA“NIN YAZARI HAKKINDA

Gelecekte Litvanca sözlükçülük tarihini yazabilmek için en önemli sözlüklerin tümünün özel araştırmalara konu edilmesi gerekir. Bazı sözlükler Sovyet döneminde zaten incelenmiştir¹. Doğu Prusya sözlükçülüğü anıtları ise bugüne dek araştırmacılarını beklemektedir. Bunlardan birçoğu gözden geçirilmiş ya da en azından en genel hatlarıyla tanımlanmış olsa da², bu yalnızca bir başlangıçtır: bu sözlüklerin sözcük varlığı, önemi ve sonraki sözlükçülük üzerindeki etkisi pek az incelenmiştir. Doğu Prusya sözlüklerinden söz ederken bugüne dek genel bibliyografik-filolojik bilgilerle yetinmekteyiz: XVII—XVIII. yüzyılların iki dilli sözlükleri daha çok bibliyografik kayıtlar, Litvanya edebiyat tarihinin olguları ya da halk kültürümüzün küçük türlerine ait kaynaklar olarak anılmaktadır. Bu sözlüklerin malzemesi akademik „Lietuvių kalbos žodynas“ta tam olarak kullanılmamış, sözcük dağarcıklarının bütünü hakkında neredeyse hiçbir şey öğrenilmemiştir. Bu sözlükler hem sözlükbilim hem de sözlükçülük açısından yeterince tanınmamaktadır. Örneğin J. Brodovskis’in Litvanca-Almanca sözlüğü gibi birçoğu, savaşlar sırasında büyük olasılıkla kaybolmuştur.

Doğu Prusya’nın en eski sözlükleri hakkında doğrudan tarihî verilerin bulunmaması nedeniyle kesin bir şey söylemek güçtür. Bununla birlikte, günümüze ulaşmış³ el yazması Almanca-Litvanca sözlükler şunlardır: 1) Geleneksel olarak D. Klein’a atfedilen „Lexicon Lithuanicum“, 2) Krauzė sözlüğü olarak adlandırılan eser ve 3) F. Pretorijus’un çalışması sayılan „Clavis Germanico-Lithvana“.

Bugüne dek yapıldığı gibi „Lexicon Lithuanicum“u D. Klein’ın sözlüğüyle özdeşleştirmek riskli olur: D. Klein’ın yazdığı sözlük hakkında da „Lexicon Lithuanicum“ hakkında da çok az şey biliyoruz. Filigranlardan anlaşıldığına göre eser, (= kopyalanmış)

¹ Bkz. J. Kruopas, K. Pakalka, B. Tolutienė ve B. Vosilytė’nin K. Sirvydas, S. Daukantas, J. Pabrėža, D. Sutkevičius, A. Juška, K. Būga ve diğerlerinin sözlükleri hakkındaki çalışmaları.

² Žr. Balasaitis A. Žodžiai ir žodynai. — V., 1984. — 142 p.; Palionis J. Lietuvių literatūrinės kalbos istorija. — V., 1979. — 316 p.; Sabaliauskas A. Lietuvių kalbos tyrinėjimo istorija, iki 1940 m. — V., 1979. — 252 p.; taip pat jo. Lietuvių kalbos tyrinėjimo istorija, 1940—1980 m. — V., 1982. — 265 p.

³ Anılan, ancak büyük olasılıkla günümüze ulaşmamış XVII. yüzyıl iki dilli sözlükleri—Kristupas Sapūnas, Frydrichas Partacijus ve Jonas Hurtelijus’un sözlükleri—hakkında daha ikna edici bilgilere sahip değiliz.

102

XVII. yüzyılın dördüncü-beşinci on yıllarında, yani D. Klein’ın döneminde⁴. Krauzė sözlüğü diye anılan eserin kâğıt filigranları üzerine yaptığımız araştırma, bunun XVII. yüzyıla ait bir çalışma olmadığını gösteriyor: sözlük XVIII. yüzyılın üçüncü-dördüncü on yıllarında yazılmış (= kopyalanmış); dolayısıyla 1585 (1588)—1655 yılları arasında yaşamış A. Krauzė’ye atfedilemez⁵.

Kapsamı, sözcük varlığı ve bunların sunuluş biçimi bakımından XVII. yüzyıl Doğu Prusya Litvanya sözlükçülüğünün en önemli el yazması anıtı, „Clavis Germanico-Lithvana“ adlı Almanca-Litvanca sözlüktür (bundan böyle CGL). Bu, „Proverbia quedam Litvanica“ adlı folklor eki ve sözcük ilavesi bulunan, iki ciltten oluşan bir çalışmadır (I. cilt: Aal–Luft; II. cilt: Maal–Zwölfter; toplam 2322 s.). Sözlüğün araştırma geçmişi eskiye dayanmaz. Yazarı ve yazılış tarihi konusunda çeşitli görüşler ileri sürülmüştür; burada bunları gözden geçireceğiz.

XIX. yüzyılın ortalarında F. Nesselmann, sözlüğünün önsözünde CGL’nin XVIII. yüzyılın ikinci çeyreğinde yazıldığını tahmin etmiş ve onu anonim bir sözlük olarak adlandırmıştı. Sözlüğün yazarı bilinmediğinden, el yazması daha sonra da XVIII. yüzyılda yaşamış kişilere atfedildi. Bibliyograflar bu yargıya sözlüğün el yazmasında bulunan iki soyadı kaydına dayanarak varmışlardı. Latince olan ilk kayıt, CGL’nin I. cildindeki boş 9. sayfadadır: Sum Christiani Friederici Stimeri Sal. Bor. P. Gerwi… Bu kayıt II. cildin numarasız ilk sayfasında biraz daha ayrıntılı olarak tekrarlanmıştır: Sum Christiani Friederici Stimeri Salav. Bor. Par. Gerwischk. 1746⁶.

Söz konusu sözlük, Königsberg Devlet Arşivi’nde Msc. 85 in 4, Msc. 86 in 4 cilt kayıt numaralarını taşıyordu. Diğer Litvanya araştırmaları kaynakları gibi, Birinci Dünya Savaşı arifesinde Kazimieras Būga tarafından incelendi. J. Balčikonis’in yönettiği „Lietuvių kalbos žodynas“ yazı kurulu, sözcükleri fişlemek için bu sözlüğün el yazmasını Kaunas’a getirtmişti. Büyük Vatanseverlik Savaşı’ndan sonra (1946’da) J. Jurginis, J. Kruopas ve diğer bilim insanları, bu sözlüğü J. Brodovskis ile K. Donelaitis’in el yazmaları ve Litvanya araştırmalarına ait diğer eşsiz eserlerle birlikte Doğu Prusya’da bulup geri getirdiler. CGL bugün Litvanya SSC Bilimler Akademisi Merkez Kütüphanesi’nde korunmaktadır.

Sözlüğün yazarlığı sorununu bugüne dek belki de en kapsamlı biçimde Jurgis Lebedys incelemiştir⁷. Sözlükteki örneklerden ve orada belirtilen diğer kaynaklardan yararlanarak yazılış tarihini yaklaşık olarak belirlemeye çalışmıştır. Önceki araştırmacıların görüşlerini gözden geçirdikten sonra, sözlüğün ilk cildinin 1672’de yazıldığı (yazar 48 yaşındayken) kanısına varmaya eğilimlidir. II. ciltte T. Šulcas’ın (Sapūnas) 1673 yılına ait çalışmasının anılması nedeniyle

⁴ Sözlüğün yazarlığı, el yazmasının özellikleri ve sözcüklerin sözlükçülük açısından sunuluşu, bu makalenin yazarının hazırladığı ve „Mokslas“ yayınevinin yayımladığı „Lexicon Lithuanicum“ baskısında ele alınmaktadır (1987).

⁵ Daha ayrıntılı bilgi için bkz. Drotvinas V. Kada parašytas vadinamasis Krauzės žodynas. — Baltistica, 1984, t. 20 (2), p. 163—167.

⁶ Kristijonas Frydrichas Štimeris 1746’da Gerviškenai rahibi olarak atandı. XIX. yüzyılın başında sözlük, Pretorius’un 1695’e kadar rahiplik yaptığı Žiliai’deki precentor Vilhelmas Teodoras Šimelpengis’e aitti.

⁷ XVII—XVIII. yüzyıllarda Litvanya halkının küçük folkloru. Atasözleri, deyimler, bilmeceler/Der. J. Lebedys. — V., 1956. — 631 s.

103

“Compendium Grammaticae Lithvanicae” olan sözlük, yaklaşık 1674’te, en geç 1675’te tamamlanmıştı⁸. Bu tarih bugün neredeyse herkesçe kabul edilmektedir. “Litvanca Sözlüğü”nün I. cildinin yeni baskısında C kısaltması “Clavis Germanico-Lithvana”yı (eski Königsberg Arşivi’nin iki ciltlik I Msc. 85 in 4, II Msc. 86 in 4 yazmasını; 1673–1701 yılları arasında yazılmıştır) ifade eder⁹. Sözlüğün yazım tarihi, J. Lebedys’in araştırmalarına dayanılarak verilmektedir. Bibliyografik çalışmalarda F. Pretorijus, hiçbir çekince ya da yorum olmaksızın, yazmada günümüze ulaşan Almanca-Litvanca sözlüğün yazarı kabul edilir¹⁰. Bazı dilbilimciler bundan o kadar emin değildir¹¹.

J. Lebedys’e göre, sözlük için gerekli İncil alıntılarını yazarın kendisi çevirmiştir; J. Bretkūnas’ın İncil çevirisine erişimi yokmuş¹². J. Palionis ise, Frydrichas Pretorijus’un XVII. yüzyılın sonunda Almanca-Litvanca sözlüğünü yazarken J. Bretkūnas’ın İncil çevirisinden sözcük ve deyimler aldığını ileri sürer¹³. CGL’de kullanılan konkordanslarla J. Bretkūnas’ın çevirisini örnekleme yoluyla karşılaştırmamız, cümlelerin çevrilmesinde J. Bretkūnas’ın İncil yazmasının büyük olasılıkla kullanılmadığını göstermektedir. Çevirinin özgünlüğünü; sözcük seçimi, sözcük biçimleri ve öbekleri, sözcüklerin yazımı, cümle yapıları ve sözcük dizilişindeki belirgin çeşitlilikler ile kısaltmalar göstermektedir¹⁴. Bütün bunlar, Pretorijus’u İncil’in, en azından konkordanslarının, çevirmeni saymamıza olanak verir.

Dolayısıyla CGL’nin yazılış tarihini değerlendirirken öncelikle sözlüğün hazırlanmasına başlandığı yıl ile sözlüğün yazıldığı (= tamamlandığı) yılı birbirinden ayırmalıyız. Sözlüğün yazımına başlanan yılı belirlemek önemlidir. Bu yıl, I. cilt için 1672, II. cilt için 1673 olarak kabul edilir; başka bir deyişle, sözlükte kullanılan ve en son yayımlanmış dilbilim çalışmasının yılıdır. Ancak bu kesin bir iddia değildir. T. Šulcas’ın (Sapūnas) gramerinin yayımlanma yılı ile kullanıldığı yılın aynı olması gerekmez; CGL, gramer yayımlanır yayımlanmaz yazılmaya başlanmış olmak zorunda değildir. 1673’ten 1695’e kadar Doğu Prusya’da ne dilbilimsel eserler ne de dinî yazılar yayımlandığından, T. Šulcas’ın (Sapūnas) grameri daha sonra da kullanılabilirdi. Açıkçası, CGL’nin hazırlanması bir ya da iki yıldan uzun sürmüştür. Nitekim birkaç yıl sonra, 1690’da T. Lepner, Prusya Litvanyası’nın en kıdemli vaizi F. Pretorijus’un yazılmış bir sözlüğü olduğunu, ancak yayımlayacak birinin bulunmadığını kaydetmiştir¹⁵. Bilindiği gibi, F. Pretorijus’un ölümüne kadar böyle bir yayıncı bulunamamıştır. Bunun bulunamamasının basit nedeni, sözlüğün yazımının tamamlanmamış olmasıdır. Bunu yalnızca I. cildin başında bırakılmış 8 boş sayfa (J. Lebedys’e göre başlık sayfası ve önsöz için ayrılmıştır) değil, genel olarak oldukça çok sayıdaki boş sayfa da göstermektedir: I. ciltte 121, II. ciltte 88; toplam 209 boş sayfa (sözlüğün tüm hacminin%11,5’i). Sözlük maddelerinin temel malzemesi genellikle tek bir sayfaya yerleştirilir; büyük olasılıkla bu sayfalar “ilk

⁸ Smulkioji lietuvių tautosaka..., s. 512.

⁹ Lietuvių kalbos žodynas/Ats. red. J. Kruopas. – V., 1968, t. 1, s. XVIII.

¹⁰ Lietuvos TSR bibliografija. A serija. Knygos lietuvių kalba, 1547–1861. – V., t. 1, p. 328.

¹¹ Sabaliauskas A. Lietuvių kalbos tyrinėjimo istorija... – V., 1979, p. 31.

¹² Smulkioji lietuvių tautosaka..., s. 509.

¹³ Jonas Bretkūnas. Rinktiniai raštai/Par. J. Palionis ir J. Žukauskaitė. – V., 1983, p. 25.

¹⁴ Bu konu, özel bir metinbilimsel incelemeyi hak etmektedir.

¹⁵ Lepner Th. Der Preußche Lithauer. – Königsberg, 1690, S. 115.

104

redaksiyonunun” yazıldığı dönemde. Eklemeler, yani yeni madde başlarının eklenmesi ya da mevcut sözcüklere ilaveler yapılması için ayrılmış sayfalara eşit ölçüde not düşülmemiştir: sözlüğün I. cildinde bir iki not ya da başka türden ekleme bulunan 158, II. cildinde 122 sayfa vardır; toplamda 280 sayfa, yani metnin%9’u. Boş ve yalnızca yazılmaya başlanmış sayfaları da eklediğimizde, sözlük sayfalarının beşte birinin metinsiz olduğunu görürüz.

Eklemeler daha sonra, ancak anlaşılan ana yazarın aynı el yazısıyla yazılmıştır. Görünüşe göre, CGL’nin yazarı ana metni yazarken bir sözcüğün dilbilimsel özelliklerini bilseydi, bunları hemen buraya kaydederdi. Birkaç kişinin elinden çıkmış küçük notlar ise başka bir meseledir. Sayıları az olsa da, bunlar ancak uzun bir zaman içinde, CGL’nin ana metni yazıldıktan ve sözlük başkalarının eline geçtikten sonra eklenmiş olabilir.

Elbette, CGL’nin yazılış tarihi onun tamamen tamamlanmış olup olmamasına doğrudan bağlı değildir. Şunu akılda tutmak önemlidir: Bir kişinin böyle devasa bir sözlüğü 2–3 yılda hazırlaması pek mümkün değildir. Litvanca sözlükbiliminde bir örneği yoktu (iki üç kat daha küçük ve daha basit olan el yazması Almanca-Litvanca “Lexicon Lithuanicum” hariç); sözlükbilimsel çalışma geleneği yoktu; ayrıca sözlük hazırlamak F. Pretorijus’un başlıca işi değildi. Bu nedenle, belgelenmiş olgular olmaksızın CGL’nin yazım yıllarını böylesine kesin biçimde belirlemek pek gerekçelendirilebilir görünmemektedir. Bütün bunlar göz önünde bulundurulduğunda, sözlüğün şimdiye kadar ileri sürülenden daha uzun bir süre boyunca hazırlandığını kabul etmek daha yerinde olacaktır.

CGL’nin yazıldığı yılların belirlenmesine sözlük kâğıdının üretim tarihi de yardımcı olabilir. Sözlük kâğıdının filigranlarının incelenmesi, kâğıtta dört tür filigran bulunduğunu göstermektedir.

1. 1 numaralı filigranda, meşe ağacında tüneyen üç ispinoz ve NK. harfleri bulunur. Bir, iki ya da üç ispinozlu kâğıtlar (Almanca Einfinkenpapier, Zweifinkenpapier, Dreifinkenpapier), Doğu Prusya’daki Finken kâğıt atölyesinde 1680’den XVIII. yüzyılın sonuna kadar üretilmiştir. İspinozların sayısı yalnızca kâğıt yaprağının boyutunu belirtirdi. CGL yaprağı, “Üç İspinozlu Kâğıt”ın (38 cm × 42 cm) yarısıdır¹⁶. Kütüphanecilerin belirttiği CGL boyutu (20,2 cm × 16,3 cm) yanlış, önemli ölçüde küçültülmüştür. NK harfleri, atölyenin kurucusu ve ustasının adını ve soyadını (N)icolaus (K)rüger gösterir¹⁷. Bu filigranın tanımlanmasına, ispinozlu kâğıdın Litvanya’da da yaygın olarak kullanılmış olması yardımcı olur¹⁸.

¹⁶ Laucevičius E. Popierius Lietuvoje XV–XVIII a. – V., 1967, p. 138 (vandenženklių atlaso pozicija Nr. 2172). Dėl įrišimo vandenženklis atsidūrė skirtinguose puslapiuose ir sunkiai per vidurį matomas.

¹⁷ Žr. Kohtz H. Die Herkunft ostpreussischer Papiermacher//Papiergeschichte. Mainz, 1954, Jahrgang 4, S. 3; taip pat jo: Papiermachen und Familienforschung mit besonderer Berücksichtigung Ostpreußens//Ostdeutsche Familienkunde. Göttingen, 1954, H. 3, S. 119.

¹⁸ E. Laucevičius’un sözünü ettiği belgeler şunlardır: 1) Vilnius V. Kapsukas Üniversitesi Bilim Kütüphanesi Yazmalar Bölümü, F–7, yaprak 2 – Raseiniai’deki Samogitya mahkemelerinin eski Belarusça kaydı: 1 Temmuz 1683 tarihli, Bazyliaus Skirmantas ile karısının; Rasmusavičienė soyadını taşıyan dul Judita’nın, Mikalojaus’un kızı (eşi) Songailienė’nin rehin sözleşmesini kabul etmesini talep ettikleri beyanı; 2) Vilnius V. Kapsukas Üniversitesi Bilim Kütüphanesi Yazmalar Bölümü, F–7, yaprak 2 – Samogitya Dükalığı kale mahkemesi defterlerinin eski Belarusça ve Lehçe kaydı: 18 Kasım 1636 tarihli, Konstantas Lukas Šemiota ile eski soyadı Komorovska olan karısının, Viečiškiai’deki bir valakas toprağını ve Lydvėnai malikânesinin arazisini Krizostimas Ostrovskis’e rehin verdiklerini bildiren belge. – İçinde: Popierius Lietuvoje…, s. 205.

105

2. 2 numaralı filigranda zambaklar ve bir taç vardır (Almanca Lilienpapier). Bu filigran şimdiye kadar bulunup tanımlanamamıştır. CGL’nin 2 numaralı filigranına en çok benzeyeni, adı geçen E. Laucevičius atlasındaki 2172 numaralı filigrandır; bu filigran, 1685’te Panevėžys’te yazılmış bir belgede bulunmuştur¹⁹.

3. 3 numaralı filigran, öğeleri bakımından 2 numaralı filigrana çok benzer; yalnızca onun bir çeşitlemesidir. E. Laucevičius çeşitli heraldik zambaklarla 120’den fazla filigran sunmasına rağmen, atlas Doğu Prusya kaynaklarının tümünü kullanmadığı için bu CGL kâğıdının filigranı da atlasta yer almamaktadır. Zambaklı kâğıt (tek başına ya da başka ögelerle birlikte) Litvanya’da ve Polonya’da çok yaygın biçimde üretilmiştir. Çünkü çift uçlu heraldik zambak, 120’ye yakın aile armasının bir unsuruydu. E. Laucevičius yalnızca XVIII. yüzyılda zambaklı 10 filigran çeşidi belirtir. Zambakların daha önce, yani XVII. yüzyılın son çeyreğinde de filigranlarda tasvir edildiğine kuşku yoktur. Dolayısıyla 2 ve 3 numaralı filigranları taşıyan kâğıdın da büyük olasılıkla yaklaşık aynı dönemde üretildiğini söyleyebiliriz.

4. 4 numaralı filigran, üstünde bir taç bulunan defne çelengini, alt kısmında ise çapraz dalları ve DVG (DOG?) harflerini gösterir. Harfler genellikle kâğıt imalathanesinin sahibinin ya da ustasının soyadını ve adını belirtir. Bu filigranın ögelerinin ne anlama geldiği henüz açıklığa kavuşturulamamıştır.

Dolayısıyla CGL kâğıdındaki filigranların incelenmesi, şimdiye kadar sözlüğün yazılış zamanını daha kesin biçimde belirlemeye pek yardımcı olmamıştır. Bununla birlikte bugün CGL’nin yazılış tarihine ilişkin sonuçlarımızı gözden geçirebiliriz.

Kâğıdın bir bölümü 1680’den sonra üretilmişse ve bu kâğıt, sözlüğün diğer kâğıtlarının tümünden daha sonra eklenmiş özel bir ek değilse²⁰, bütün kâğıdın (en azından ciltleri ayrı ayrı ele aldığımızda) daha erken tarihte üretilmiş olmadığı düşünülmelidir. 1683 ve 1686 tarihli belgelerde kullanılan kâğıdın iki üç yıl önce üretilmiş olabileceğini varsaysak bile, CGL’nin tamamının 1672 (1673)—1675 yıllarında yazıldığını savunmayı sürdürmek fazla cesurca olmaz mı? Kâğıt filigranlarından hareketle bu tarihi 10 yıl ileri almalı ve CGL’yi XVII. yüzyılın 80’li yıllarına ait bir eser saymalıyız.

CGL’nin yazılış tarihine ilişkin bu düzeltme, çağdaşlarının yazarının F. Pretorijus olabileceği yönündeki görüşüyle çelişmez. Çağdaşlarının bu değerlendirmelerini çürütebilecek başka karşı savlar da yoktur. Aksine, F. Pretorijus’un filolojik yeterliliği ve Litvanca çalışmaları hakkındaki bilgilerimiz, sözlüğün niteliği ve leksikografik kalitesi, XVII. yüzyılın ikinci yarısında F. Pretorijus’a denk birinin bulunmadığını düşündürmektedir.

F. Pretorijus’un CGL’sindeki İncil’e ve gündelik konuşma diline ait söz varlığı ve bunların sunuluşu, Doğu Prusya’nın XVII. yüzyıldaki yazılı kaynaklarının (kısmen ağızlarının da) söz varlığını en iyi biçimde temsil eder. Bütün bunlardan dolayı “Clavis Germanico-Lithvana”, leksikograflar ve uzmanların her türlü ilgisini hak etmiştir-

¹⁹ Bkz. Vilnius V. Kapsukas Üniversitesi Bilim Kütüphanesi El Yazmaları Bölümü, F—8, 423, yaprak 3, boyutları 33 cm × 20 cm; 19 Eylül 1685’te (E. Laucevičius’un belirttiği gibi 1681’de değil) Lehçe yazılmış belge: Zagrobskiiai ve Ciemnolonskiai’nin Upytė voyvodası Petras Blūšis’in Palėvenė üzerindeki hakkını tanıdıkları yazı (filigran — yazının üçüncü sayfasında).

²⁰ Sözlük yapraklarında üç horoz bulunan kâğıda yalnızca iki yerde rastlanmıştır: CGL’nin birinci cildinin 228 (229) — 234 (235) ve 244 (245) — 250 (251) sayfalarında.

106

dilbilimcilerin dikkatini çekmektedir. Diğer leksikografi anıtlarının yanı sıra „Clavis Germanico-Lithvana“²¹ eserini yayımlama yönündeki eski planın sonunda hayata geçirilmesi sevindiricidir. Litvanya SSC Bilimler Akademisi Merkez Kütüphanesi, bu makalenin yazarı tarafından hazırlanan F. Pretorius sözlüğünün dört bölümlük (Litvanca sözcük diziniyle birlikte) yayımını planlamaktadır.

„CLAVIS GERMANICO-LITHVANA“ SÖZLÜĞÜNÜN YAZARI HAKKINDA

Özet

Makale, XVII. yüzyılda Doğu Prusya’nın en büyük Almanca-Litvanca el yazması sözlüğü olan „Clavis Germanico-Lithvana“nın yazarlığını ve yazılış koşullarını açıklığa kavuşturmaya ayrılmıştır.

Sözlüğün hacmi ve içeriği, çağdaşlarının tanıklıklarını doğrulamakta ve „Clavis Germanico-Lithvana“nın yazarının şarkı çevirmeni, D. Kleinas’ın gramerini ve ilahi kitabını gözden geçirme komisyonunun üyesi, Litvancayı çok iyi bilen Friedrich Pretorius (1624—1695) olduğu sonucuna dayanak oluşturmaktadır.

Makalede, yazarın sözlük için M. Luther’in Almanca Kutsal Kitabı’nın konkordansını kendisinin Litvancaya çevirdiği, daha önceki çevirileri kullanmadığı belirtilmektedir.

F. Pretorius’un sözlüğü, özünde Litvanca sözlükbiliminde benzeri bulunmayan bir çeviri sözlüğüydü. Bu nedenle sözlüğün hazırlanma dönemi ile doğrudan yazıldığı zamanı birbirinden ayırmak gerekir. Filigranların belirlenmesiyle sözlük kâğıdının 1680’den önce üretilmediği saptanmıştır; bu nedenle „Clavis Germanico-Lithvana“nın yazılış tarihi olan 1672—1675 dönemi on yıl ileri alınmalıdır.

²¹ Palionis J. Lietuvių kalbotyros laimėjimai tarybinės santvarkos metais. – Kalbotyra, 1958, t. 1, p. 13.

107