LIETUVIU
KALBOS
SANDAROS
TYRINEJIMAI
LIETUVIU
KALBOTYROS
KLAUSIMAI,
XXVI
(1987)
II
JUOZAS
ABARAVICIUS
METAFORIZAVIMO
STRATEGIJA
J.
BALTUSIO
KURINIUOSE
Apie
me a o a
a8oma
daug.
Apskai iuo a,
kad
jeigu
me a o ai
ski y
da by
<daugés
okiais
empais
kaip
daba ,
ai
2039
m.
bend as
me a o os
y éju
skaigius
Pp alenks
y
me y
pasaulio
Zmoniy
skai iy?.
Tokia
p ognoze
neleng a
pa iké i.
Be
i
pa ienés
bibliog a ijos
eikia
me a o os
da by
ispidingy
skai iy.
An ai
1971
m.
V.
Sibleso
bibliog a ijoje,
apimanéioje
da bus
aka y
kalbomis,
me a o ai
ski a
3
iks .
pozicijy*.
Todél
ne
i
Zymus
me a o ologas
ne
isuome
gali
u é i
iliuzi-
_ju,
kad
sako
ai,
kas
i
me a o os
eo ija
da
nesudé a.
Cia
nep e enduojan
i
didesnj
eo inj
naujuma,
méginama
nag iné i
J.
Bal u3io
ki iniy
me a o a
komunikacinés
s a egijos
aspek u.
S a egija
ia
sup an ama
kaip
kalbos
iene y
oks
o ganiza imas,
oks
jy
i8dés ymas
pagal
a’y ojo
sumanyma
‘i
plana,
ku iuo
ne
ik
pe eikiama
meniné
in o macija,
be
i
siekiama
eik i
skai-
y ojo
paga as
i
eakcijas.
»Komunikacija“
i
,,me a o a“.
Kas
gali
bi i
bend a
a p
u
sa oky
?
A
gali
bi i
me a o a
pa ikima
komunikacijos
p iemoné?
Juk
pa a o i
me a o a
—
ai
pa a -
o i
Zodj
ne
pagal
iesioging
jo
paski i,
ai,
J.
Pikéilingio
Zodziais
sakan ,
»pada y i
‘pe e sma
jo
seman ikoje“.
Ji
y a
an inés
nominacijos
i
cha ak e iza imo
p iemo-
né.
Pag is ai
sakoma,
kad
me a o os
seman inis
d iplaniSkumas
nesu inkan is
su
pag indiniy
sakinio
elemen y
—
subjek o
i
p edika o
—
jp as ine
komunikacine
paski imi:
kalbos
dalykui
zymé i
ji
esan i
pe dém
subjek y i,
o
p edika ui
eik8 i
—pe nelyg
,,miglo a“,
ne iena eik’mé*.
Ta iau
meninés
komunikacijos
aspek u
Z elgian ,
eks o
me a o a
y a
p agma iné
ins ukcija
skai y ojui.
A odo,
aikliai
pas a aja
nusako
A.
Okopien-Sla inska
Zodiiais:
sqmoningai
kalbu
kaip
ik
okiu
nejp as u
(me a o iniu)
biidu:
no iu,
kad
sup as um,
ka
uo
ke inu
pasaky i'.
Daugeliu
a ejy
me a o a
J.
Bal uSio
ki iniuose
analogiSkai
bi y
galima
apibi-
din i
okia
salygiskai
abs ahuo a
p agma ine
ins ukcija
skai y ojui:
Si¢
am
y-
Cia
aSau
me a o iskai,
nes
no iu
aip
pe eik i
sa aip
su ok q,
pajaus q
aizduojama-
Ja
eiskiniy
esme.
Skai y ojau,
jsidémék
ai,
kas
sakoma
pe kel inés
eikSmés
Zodziu
1
Z .
S awinski
J.
P awdziwie
po uszeni
in o macja.
—
Teks y:
Teo ia
li e a u y.
K y y-
ka.
In e p e acja,
1980,
N .
6
(54),
s.
1.
?
Shibles
W.
A.
Me apho :
An
Anno a ed
Bibliog aphy
and
His o y.
—
Whi ewa e
(Wisconsin),
1971.
*
Apy ionosa
H.
J,
Me adopa.
—
B
xu.:
Pyccxni
san.
Ouymxnonequs.
M.,
1979,
ec.
140,
“
Okopien-S awinska
A.
Me a o a
bez
g anic.
—
Teks y...,
1980,
N .
6
(54),
s.
26.
71
i
jo
kon eks u.
Tokia
s a egine
p agma ine
me a o iza imo
nuos a a,
sakyéiau,
g indziama
daugybé
me a o y
pe soni ikacijy,
ypaé
i8plés iniy.
Tipikas
gia
bi y
oks
pa yzdys:
Mixkas
p a i ko.
Didelés,
skaid ios
jo
aSa os
d ebéjo
an
kiek ienos
Saku és
i
kiek ieno
lapelio,
bégo
askiu
ingi io
liemeniu,
Z ilgino
le e dzio
kasas,
enkési
pusy
me igiuose
i
ilgai
kabojo
nuka usios
spygliy
galiukuose,
o
paskui
k i o
Zemén,
ku ciai
papséda-
mos
j
ilkaZole.
Raudojo
miikas
R
IV
55°,
No in
sup as i,
kodél
aSy ojas
nelauk ai
kei ia
min ies
koda
—
uZuo
aiz-
da es
sma koka
lie y
(juk
,,slenka
Juodi,
i S i
debesys“
i
jau
»p adeéjo
dulk i“),
—
»p a i kdo“
miskq,
iSplés ine
me a o a
aizduoja
,,jo
asa as“,
—
eikia
i e in i
isus
okios
in o macijos
seman inio
s a bumo
signalus.
I
ne
ik
pe soni ikacija,
jos
démenimis
(,,miskas
p a i ko“,
»didelés,
skaid ios
jo
aSa os“,
,, audojo
miskas“...)
pe eikiamus,
be
i
ilgesnio
kon eks o
seman inius
impulsus
(,,saulé
eka
kaz-
kokia
gels a,
mieguis a“,
,,bla’kosi
ne amios
a nos“,
,,salikelés
¥olé
aip
ku éiai
Siugida“,
,,ku éiai
Zuzeno
lie us
lapijoj*
i
k .).
Visais
ais
u inio
s a bumo
sig-
nalais,
aizdo
i
de aliy
menine isuma
a8y ojas
a si
sako:
mixkas
ap auda
ge iau-
sig
piemenuko
,,zmogy“
Jonq.
Vadinasi,
no in
kaip
eikian
sup as i,
ka
y a
iko-
da es
me a o iSku
kon eks u
aSy ojas,
eikia
u é i
p ie¥
akis
isa
eks o
in e -
p e a o iy
adinama
me a o os
,, eikkmiy
ho izon a“,
a ba
ki aip
—
»asociacijy
au eole“.
Zinoma,
kad
s a eginés
aSy ojo
nuos a os,
P agma iné
ins ukcija
bi y
p asmingai
jkoduo os
i
me a o inj
kon eks a
i
éliau
kel y
aiks én
no imy
eikSmiy
i
asociacijy
ho izon a,
eikia
am
ik y
salygu.
Pi miausia
u i
bi i
weks-
ponuojami“
pa ikimi
seman inio
i8lumo,
kon eks inés
mo y acijos
signalai®
—
pa ios
me a o os
i
jos
apsup ies
bei
ju
sa eikos
su o muo i
a pusa yje
susije
s a -
bios
p asmés
komponen ai.
Skai y ojui
ypaé
a idziam
eikia
bi i
ada,
kai
me a o izuojama
—
J.
Bal uSiui
ai
bidinga
—
simul aniSkai,
ienu
me u
apiman
kele a
ealijy
nominacijy,
a -
dy,
be
kon eks iné
mo y acija
sieja
u inio
s a bumo
seman inius
signalus
i
daik a.
Tokio
me a o iza imo
andame,
Pa yzdziui,
,,Sakméje
apie
Juza“.
P isiminkime
o-
mano
pabaigos
aizdus,
kai
,,a éjo
da
iena
Ziema“.
»Nelauk a,
neSauk a.
I¥
p adziy
debesys,
p i inke
nebepanesami,
dla iniai.
Ne
dangumi
slinko,
0
spaudé
pil ais
Zeme
i
kiu o,
uzg iu e
laukus
uz
Kai abalés
i
paciq
Kai abale.
I
ne
Suo ais
a
p ope -
Som
liejo,
o
ik g
ano
g iii j
Snioks ino
i
sa o
idu iy“.
Toliau
aizduojama,
kaip
pagéliis
éjai
uz e é
uz e pé
Kai abale,
kaip
isa,
kas
gy a
po
jos
ledu,
su akino
ba skus
Sal is,
kaip
aplink
»uzg ojo
i
uzZ audojo
ilkai
nak imis“.
I
Pagaliau
,,pa-
me usio
miega“
Juzos
,,p omiegiu“
Pama y i
aizdai
—
izijos
i
ealybé.
,,Jaunas
pi mujy
Salciy
isskais in as
[ménuo],
ik as
Jaunikis,
pi S is
iSsi uoses.
P isélino
p ie
obos
languy,
a ka iai
Zi éjo
j
idy.
Tyli
i
Zii i.
Zin i,
I
oba
a y um
nebe
a.
Lyg
sapnuojan i,
lyg
laukian i
ko
R
VI
248.
®
Cia
i
oliau
pa yzdziai
eikiami
i§
a8y ojo
,,.Ras y
(R):
Bal usis
J.
Ra¥ ai,
—
V.,
1981—
1983,
.
1-8
( oméni¥kasis
skai muo
Zymi
oma,
a abiSkasis
—
puslapi).
*
Okopie i-S awi iska
A.
Op.
ci .,
s.
27.
72
Si aip
nelabai
subalansuo u,
daugiau
simul anisku,
asocia y iu,
si uaciniu,
su
Juzos
jausena
susijusiu
ik o és
eiSkiniy
suasmeninimu,
iSplés iniu
me a o iza i-
mu
skai y ojas
engiamas
Vinciiinés
a éjimui,
pasku iniam
jos
pokalbiui
su
Juza.
Me a o a
ypa é
suin ensy ina
seman inius
p ocesus,
i
ku iuos
_,,s a egiSkai*
o ien uojamas
isas
ki inio
kalbos
mechanizmas.
Didelé,
pa yzdziui,
y a
me a o-
os
galia
s ip in i,
keis i
pasakojimo
onacijas.
An ai_,,miskui
p a i kus“,
konk e-
u,
ealis i$kq
aizda imo
biida
kei ia
g audesné,
ly iné
onacija.
O
miné ais
pe so-
ni ikuo ais
gam os
ap ai’ky
aizdais
i
Juzos
iziju
me a o iSku
ap a’ymu
sus i-
p inama
neaiskaus
likes io
onacija,
éliau
pe einan i
j
us y
Vinci inés
pokalbio
su
Juza
ona.
Bidinga
i
ai,
kad
a8y ojas
me a o izuodamas
ku ia
indi idualy
gam os
eis-
kiniy,
ap aisky
,,cha ak e j“:
+.
S o i
bal ma skinis
be Zas,
a y um
Sienpjo ys
asa os
y q,
k iipcioja
d e-
bulé
kaip
ba ama
me ga,
o
en,
Zi i ék,
sus ojo
uosiy
Jaunimélis,
glaus osi
sal eks-
né
su
liaunudiu
ka klu...“
R
IV
42.
Tokiam
me a o iza imui
bidingi
ienu
me u
yks an ios
»gam os
bylos“
ap-
aisky
iS a dijimai,
elje i8ky
aizdo
de aliu
plas ika,
medziy,
augaly
i
gy inu
indi iduals
,,cha ak e iai*,
suku i
me a o izuojan ,
jasmeninan
pas abiai
nusi-
ziu é as
jy
ypa ybes
(,,s o i
bal ma skinis
be zas“,
,,k iipcioja
d ebulé“...).
O
sub-
jek y us
okiy
cha ak e iy
ypa umy,
sa i umo
Zymiy
Kompona imas
j
daik a
i
isumos
aizda
da o
indi idualy,
nepaka ojama.
Ka ais
me a o izuojan
ak y inamos
ZodZio
semos,
eikian ios
de alei
simbolio
eikSme.
Tokia
eikSme
pagal
liaudies
simbolika
u i
ka kly
k au
jas
—
ziema
audonai
,, ik om
ziedy
kepu ém“
zydin ys
ka klai.
Plg.:
Jau
pi maj@
asa q
po
ka klyu
k aujo
g iu o
ka as
Zmonéms
an
gal y
R
VI
143.
ISplés iniy
me a o y,
simboliy
p asme
galima
iden i ikuo i,
emian is
meninés
in o macijos
u inio
s a bumo
signalais,
einan iais
i8
Zodzio
seman ikos
po enciju,
jos
sa eikos
su
kon eks u.
I8
os
sa eikos
kylan j
eikimiy
ho izon a,
lygiai
kaip
i
aSy ojo
s a egines
nuos a as,
p a a u
u é i
p ieS
akis
ne
aisan
pa ieni
eks o
Zodj.
I
kol
kas
abs ak okus
eiginius
apie
s a egines
nuos a as
galima
sukonk e-
in i.
Juk
u ime
i
pa ies
aSy ojo
min iy
apie
pa ienius
aizdus,
ki iniu
de ales
i
pan.
Vieng
ki a
okiq
a8y ojo
min i
pag js ai
galima
laiky i
ipi ku
»p agma i-
nés
ins ukcijos“
aiSkinimu.
Cia
ik y
p isimin i
dél
,,Pa duo y
asa u“
kalbos
ie-
no
ki o
aisymo
kilusiq
polemika.
Akad.
J.
Baléikonis,
kaip
Zinoma,
a p
ki y
y a
pa aises
i
okj
miné o
omano
sakini:
,,a ie yno
pa énéje
dainuoja
(=
zyzia,
z im-
bia)
gi as
nuo
saulés
uodas“?.
RaSy ojas
J.
Bal uSis
ne
iena
p oga
a
aisymag
y a
p isimines.
,,Vos
ik
j aSiau
,,Pa duo ose
asa ose“
sakini,
—
aikino
aSy ojas,
—
»a ie yno
pa énéje
dainuoja
gi as
nuo
saulés
uodas“,
man
uojau
bu o
paai8kin-
a,
kad
uodas
negali
dainuo i,
jis
gali
ik ai
zyz i“.
RaS8y ojas
esan is
dékingas
kal-
bos
mokslininkams,
a skleidusiems
,,didele
uodo
zyzimo
paslap i*,
be
negalin is
ju
i odymais
pasinaudo i,
kadangi
i a3ius
,,zyzia
gi as
nuo
saulés
uodas“,
sumen-
7
Baléikonis
J.
Sis as
dél
,,Pa duo u
asa y“
kalbos.
—
Kn.:
Rink iniai
aS ai.
V.,
1978,
.
1,
p.
288.
73
késian is
meninis
pa eikslas,
aizduojan is
»SVaiginan i
asa os
idu dienio
g ozj,
neiSsemiama
saulés
Silumos
so ybe,
didzia
isos
gam os
§ en e“.
O
okio
aizdo
a8y ojui
eikéje
iS ySkin i
senojo
Di dos
menkybei.
Ne
el ui
juk
po
Si o
aizdo
eina
Di dos
liga
i
mi is®,
Taigi
iSsaky a
labai
konk e i
a’y ojo
p agma iné
»di ek y a“,
kaip
eiké y
sup as i
pasi ink a
me a o ine,
pe soni ikuo a
Zodzio
eiksme.
Skai y ojas,
Zinoma,
egali
em is
ik
abs ahuo a
ku inio,
jo
agmen o
okia
,,di ek y a“,
Be
em is
eikia.
Cia
nesiekiama
bi i
kokiu
polemikos
a bi u,
juolab
a ian iu
pasku inj
Zodj.
Be
a odo,
kad
aSy ojo
alia
uodas
gali
i
dainuo i.
Toki
eikimés
a ian a
Cia
supo-
nuoja
ne
minimalus
kon eks as
,,gi as
nuo
Saulés“,
An aip
—
nea siZ elgian
i
bele is ikos
speci ika,
me a o iza imo
mo y acija,
ikslus,
—
galima
eikalau i,
ik
kaZin
a
ge bian
pe soni ikacijos,
an opomo ;
izacijos
eise,
kad
gam os
Pada ai
»bil y“
ik
,,sa o
balsu“,
—
pa yzdZiui,
ilkai
ne
»uzg o y
i
uz audo y
nak imis“,
0
s aug y,
kad
Si mis
ne
,,diisau y,
o
Z eng y
a e“.
O
aSy ojas
sa o
c edo
—
,, i-
kiu
sud asinimu“
—
ka ais
nuosekliau
mo y uoja,
pab éZia.
S ai
aip
p adeda
o-
mano
sky iy:
,,J
iXgi do
sykj
nakéia:
disauja
Si mis
a e.
Sunkiai
diisauja.
Tik o
Zmogaus
balsu“
R
VI
101.
Pag is ai
sakoma,
kad
me a o izacija
s imuliuoja
ealiju
ypa ybés,
o
ne
Zo-
dZio
eikSmé®.
Tai
ypaé
inka
saky i
apie
J.
Bal uSio
me a o ikos
s imulus.
Ne
ie-
nu
a eju
asy ojas
saky um
,,pieSia
i8
na ii os“
me a o inj
elje iSka
aizda,
sukel-
a
iesioginio
ispidzio.
S ai
koks
Plas iSkas
debesy
aizdas,
Pama y as
sk endan
i
Ame ika:
+++
0
apacioj,
kiek
akimis
uzma ai,
ply i
amiis
debesy
sniegynai.
Vienu
p asilauzia
j
i sy
an as inés
uolos,
ie omis
ix isi
kalnynai,
su
giliais
amsiais
a pekliais
i
nuolaid iais
p ieskalniais,
ki u ,
Zi ék,
kelia
saulén
nuauk-
sin as
dnkas
ge aSi dziai
milzinai...“
R
III
112.
TIp asmindamos
a8y ojui
spon aniskai
kilusj
ispiidi,
daznai
me a o os
konden-
suo ai
pe eikia
ik o és
ak a,
u in j
si uacijos
su okimo
zyme.
S ai
kaip
ip as-
minamas
akimi kos
jspiidis
kon eks e,
ku
aizduojama,
kaip
Juza
no i
i& auk i
i
aki a o
Ka usés
la ona:
Ne
a siduso
Ka usé.
Ta y um
i
ik yjy
a siduso.
I
belauké,
kad
Juza
pagul-
dy uy
jq
i
sakingas
skied as
sa o
ankomis
sukal ame
ka s e
R
VI
87.
Me a o a
padeda
ip asmin i
ai,
kas
i
Siaip
sulaiko
skai y ojo
démesj.
Bidama
sa o iska
min ies
dominan é,
ka u
ge ai
de inasi
su
ealiomis
sa okomis.
Sup an ama,
meninio
eks o
e d é,
ku ia
seman iSkai
eikia
me a o a,
ampa
sya biu
p asminiu
s uk i iniu
isumos
elemen u.
Pa alelizmas
a p
pag indinés
me a o izuojamo
Zodzio
eik&més
i
modi ikuo os,
pe kel inés
eikSmés
suku ia
e e encijos
d ejybe,
o
ka u
i
em aze,
a si andandia
dél
naujos
me a o inés
,, i-
Zijos“
i
ip as inio
su okimo
sug e inimo.
Pyz.:
Uzkabino
Juza
ko io
nuo upa
Si os
koselés,
i
i
bu na,
an
lieZu io
i
po
lieZu iu,
I
i
ka o
jam
Zaibai
akyse,
i
ai
okie,
kad
Zemé
Ssusi iba o
po
kojom
i
nak-
®
Bal uSis
J.
Apie
kii ybinj
da ba.
—
Kn.:
Ra& ai.
Vz
1959
se.
7179
®
Apy ionosa
H.
JI.
Yeas.
co4u.,
c.
140.
74
is
uZg iu o
i§
i saus.
Né
Sulinio
nepasieké
Juza,
kniiibsciomis
puoles
p ie
Pa-
i es.
(...)
ilgai
gé é
dumblu
enkian j
andenj,
0
ankomis
sémé
ji
i
pe siliedinéjo
ku
pasiekdamas,
kol
nuémé
Zaibus,
él
pama é
saule
i sum
Kai abalés
R
VI
108-109.
Kaip
ma y i
i8
Sio
i
daugybés
ki u
pa yzdziu,
me a o a
y a
u inio
s a bumo
signaly
ha monizacijos
biidas,
jy
iidés ymo
s ip éjanéia
a
silpnéjan ia
a ka
p ie~
moné.
Ge oka
dalis
J.
Bal uSio
ki iniy
me a o y
u i
asmens
cha ak e iza imo
unkei-
ja,
apibiidina
iSo és
i
idaus
ypa ybes.
Pyz.:
Kazy é
nuo
ano
aka o
kaip
apsiniauké,
ai
i
aikS iojo
amsi.
R
V
233.
Se-
noji
pasida é
nebege a,
eidas
—
g yna
Zemé,
lipos
balks os,
ke ése
jjuodusios.
RV
115.
Juza
seniai
nekalba,
inks a
is ybe.
R
VI
106.
Kaip
gy a
p as o éejo
p ie§
akis
[Vinci iné]
isus
uos
me us
Kai abaléj.
Desim is
ilgu
me y,
a ia
dilgy-
néle
jaugusi
{
pa i
k aujq
Juzai,
neix aunama,
sii iausiu
p akai u
neiSplaunama...
R
VI
148.
Asmens
poji ius
padeda
cha ak e izuo i
sines ezinés
me a o os,
g indZiamos
zodziy,
p ide an¢iy
ski ingoms
senso inéms
eminéms
g upéms,
TeikSmiy
sa eika.
Jy
pama a
daZniau
suda o
,, egimieji<
k apai
(plg.:
,,...ai y
pelynq
i
gailiq
i a,
paskendusiq
didziuléj
deg inés
opinéj,
galéjai
sugau i
nosimi)*
R V
141,
egiau
gi dimieji
aizdiniai
i
ki os
,poji iy
kombinacijos“.
AiSku,
nede é y
saky i,
kad
isos
J.
Bal uSio
me a o os
y a
didzZiai
o iginalios.
Dalis
ju,
ypaé
susijusiy
su
Zmoniy
bui ies
(ne
gam os)
s ichijos
aizda imu,
y a
kon-
encialiy
aizdy
pobidZio.
Jy
pama inis
aizdas
pap as ai
y a
liaudisky
ju
me a o-
izacijos
pos ula u
pa a ojimo
ezul a as,
ne e ai
pas o esniu
s e eo ipy
pobiudzio.
Tiesa,
ne
ienu
a eju
s e eo ipy
aizdas
suak y inamas,
»a naujinamas“,
dél
nej-
p as o
kon eks o
igauna
suges ijos.
P isiminkime
jau
eik o
pa yzdzio
me a a y
s e eo ipus
—
,,Zaibai
akyse“,
,,Zemé
siiiba o
po
kojom“,
,nak is
uzg iu o“,
,,nuémé
Zaibus“.
Juos
suak y ina
nejp as a
si uacija
i
kon eks as,
hipe bolés
elemen as.
RaSy ojas
ne engia
em is
liaudies
simbolika,
kon enciniy
aizdy
seman ika.
Toki
me a o iza imo
pobidj
salygiskai
galima
bii y
apibidin i
Sia
s a egine
aSy o-
jo
nuos a a:
naudojuosi
uni e salesniais
liaudinés
me a o izacijos
i
ki okios
aiskos
bidais,
nes
cia
esama
o iginaliausioms
p iemonéms
nenusileidzianciy
aiskumo,
min-
ies
kondensacijos
i
suges ijos
p iemoniy.
Tos
p iemonés
a i inka
aSy ojo
daik i-
kai
konk e y
aizda imo
bida,
aizdinj
mas ymo
pobidi.
Tik
kele as
pa yzdiiu:
»lki
udens
paguléjo
Aleksiukas,
kol
uzZlopé
p aki imus
R
1
235.
Laukiené
¥élo
RI
255.
I
ma é:
nebe
sa as
jis
(Juza)
cia,
a iek a
ieké
R
VI
38.
Nepasaky y,
kad
labai
jau
kai iai
liepsnojo
i
meilés,
o
is
dél o
o é
i
neix o eé
i
gaileséio:
Juzai
neuzgniauzé...“
R
VI
39.
Tokiy
me a o y
pama as
—
kon encialiis
aizdiniai
i
aizdai.
Be
jy
jungimas,
kon eks inis
ip asminimas
is
iek
a spindi
am
ik a
pasaulio
eiSkiniy
samp a a
i
in e p e acija,
daug
ku
odo
i
adicijos
einan i
bui ies,
kul ii os
eiSkiniy
,,sud-
asinima“,
ip asmina
ki oki
nei
ik o éje
jy
uni e suma.
I
Si aip,
.y.
a pusa yje
de indamas
s e eo ipiSkas,
kon encialias
min ies
aiSkos
p iemones
su
o iginaliomis,
aSy ojas
suku ia
anaip ol
ne
s e eo ipi8ka,
nes anda i’ka
e ek q.
Zinoma,
adi-
73:
ciniy
ai’kos
p iemoniy
neki ybiskas
a ojimas
gali
s ip in i
min ies
ine cijq.
Jos
asy ojas
i8 engia
plé odamas
s e eo ipy
aizdinj
pama a,
labai
subjek y iai
juos
kKomponuodamas
j
menine
isumg.
Be
o,
min ies
ine cija
labiau
suges ijuoja
ne
me a o izacija,
o
me onimijy
ap aigkos.
Pasak
Ziomeko,
me a o a
siekiama
»pe klasi ikuo i
jau
pazin a
pasauli*,
o
me onimija
esan i
am
ik as
kul i os
eks-
u
j aSas.
Ma
jos
pe kel iné
seman ika
su
ibo a
i
ikslia
kono acija
imama
i
pa-
adigmos.
Todél
me onimija
esan i
ku
kas
konse a y esné!®,
Jau
seniau
jsigaléjes pozi i is,
kad
me a o a
y auja
poezijoje,
o
me onimija
—
p ozoje.
J.
Bal uSio
ki iniuose
y auja
me oniminis
mas ymo
biidas,
aigi
i
me o-
nimijos
seman iné
igi a.
Su
jos
adiciniu
konse a y umu
i
galima
sie i
dides-
nius
a8y ojo
min ies
ine cijos
pa ojus.
Be
pa i
igii a
gali
bi i
i
niekuo
dé a.
S a -
bu,
kaip
a ojama.
Apsk i ai
iman ,
me a o iniy
eik$miu,
asociacijy
ho izon as
J.
Bal usio
ki i-
niuose
ypaé
aukS as
en,
ku
plas iSkai,
s e eoskopiSkai
ySkiai
aizduojamos
gam-
os
ealijos,
ku
jos
pe soni ikuojamos,
,,sud asinamos“,
Me a o os,
ypaé
i&plés-
inés,
Gia
nepap as ai
suak y ina
kon eks y
seman inius
P ocesus,
susijusius
su
a-
Sy ojo
s a eginémis
nuos a omis.
Maziau
ku ia
a8y ojas
o iginaliy
me a o y
en,
ku
aizduoja
Zmoniy
bui i,
pe sonazy
gy enima.
RaSy ojas
labai
emiasi
i
kon en-
cialiy
me a o iniy
aizdy
seman ika,
liaudinés
kilmés
simbolika.
Suak y inamas
okiy
p iemoni
adicinis
eikSmiy
asocia y umas,
ka ybiskai
plé ojama
jy
seman-
ika.
CTPATETHA
META®OPH3ALLHN
B
NPOHM3BEQEHHAX
10.
BAJITYUIMCA
Pes ome
B
c a se
paccma papae csa
camoOsiTHocTB Me adopu3alMH
B
mpouspenennax
TO,
Bam y-
umaca.
B
acnex e
KOMMyHuKaTHBHOM
c paTe un
asTopa
Me adopsl,
ocobeHHO
pa3nepHyTs e
HEOOETIHO
MHTeHCHbuyMpyIOT
cemaHTHuecKHe
Mpoueccsl
—
ycwIMBaloT
WIM
MeHSIOT
TOHamb-
HOcTS
(HHO qa
Kom)
noBecTeonanus,
AKTYANM3MPYIOT
CHMBONIMYECKHe
CMBICNbI
HM
accolmanna
HapOTHBIX
HOMMHalMi
ABeHMi,
sBiaIoTCA
CPEACTBOM
TapMOHH3alMM
cH HanoB
,,BaxKHOCTH
comepxKaHAs
H
Cpe cTB
e o
BEIpaxenua.
Tlocpexc Bom
Me adop
pucyioTca
spKne
muquennyama-
SMPOBaHHBIe
peaimu
mpuponei.
Bonnomad
cnoHTaHHo
Bo3HnKIee
BieyaTuieHHe,
MeTadopa
yac-
TO
ABIMCTCA
KOHTeHCalMel
XapakTepHcTHKH
KaKOTO-H60
ABICHHA,
PakTa
H
e o
CHTYaIMORHOTO
BOCIIpHATHA.
Tipu
u306paxenun
Gi a
mone
MMCATeIb
TBOPYECKH
MCHONb3YeT
H
pa3BuBaeT
ceMaHTHKy
KOHBCHUMOHAJIbHEIX
MeTahopH¥ecKHxX
H
CHMBONMYECKHX
O6pazoB.
10
Z .
i
plg.
Ziomek
J.
Me a o a
a
me onimia.
—
Pamie nik
Li e acki,
1984,
XXV,
z°
1,
s.
206.
