LIETUVIEU
LALBOS
SANDAROS
TYINEJIMAI
LIETUVIEU
KALBOTYROS Ce e
KLAUSIMAI,
XXVI
(1987)
II
JUOZAS
ABARAVICIUS
METAPHORISATION Il es impo an de no e que, dans le cas d'un p oje d'aménagemen u bain, il n'y a pas d'aménagemen u bain adéqua .
STRATÉGIE
J.
BALTUSIO
KURINIUOSE
À p opos
mé apho-
e a8oma
beaucoup.
Desc ei iui e
que si
mé apho i
ski y da by
<daugés
de els
y hmes
comme
main en-
an , c
2039
m.
commune
mé apho e
y éju
skaigius
Pp alenks
y
me y
monde
Zmoniy
skai iy?.
Tokia
p ognoze
n'es
acile à c oi eé.
Mais pa ienés
i
bibliog aphies
ou nissen
mé apho es
da by
ispidingy
skai iy.
An ai
1971
m.
V.
Sibleso
bibliog aphie,
apimanéioje
a aux aka y
langues,
mé apho e
des inée iks .
3
posi ionsy*.
Todél ne
i
Zymus
mé apho olog-
ne
ue peu
oujou s é i
iluzi-
_ju, que di
cela, ce qui
mé apho -
es héo ie
n'a pas
i
suudé a.
Cia
nep e enduan
i
didesnj héinj
nou euma,
méginama
nag iné i
J.
Bal u3io ki iniy
mé a o a
communicinés
aspec de
s a égie.
S a égie ia
en endue
comme langue
une y el
o ganisais, el
i8désymas
selon ai ojo
sumanyma
jy
‘i plan, pa
lequel
seulemen
ne
es
ansmise
meniné
in o ma ion,
mais ise à
i
e ec ue le
lec eu
capas
éac ions.
i
Komunikacija
i
,,me a o a.
Ce peu
ê e
commune
en e
sa oky
u
?
A
peu ê e
mé apho e
iable moyen
de
communica io-
né?
Juk
pa a o-
i
—
mé apho-
e ce
pa a o i
Zodj selon
ne
simplemen ing
a ec é, c'es ,
jo
Pikéilingio
Zodziais
J.
disan , ai e
‘pe e sma
séman ikoje.
jo
Ji
es an inés
nomina ion de
ca ac é iza ion
i
ou ilé.
Pag is ai di
que la
mé apho e
séman ique
d iplaniSkumas
ne s'agissan
ondamen iniy
su
élémen inio du
suje
p edica o
—
jp as ine
i
komunikacine
—
des in imi:
langues dalykui
zymé i esan i
pe dém
subjecy i,
p edika ui
ji
eik8 i
o
pe nelyg,,miglo -
a,
ne iena eikmé*.
Ta iau
meninés
communica i-
on de l'aspec
Z elgian ,
ex e
mé apho e
es
p agma iné
ins uc ion le
lec eu .
A odo,
a ge liai
de niè eja
nusako
A.
Okopien-Sla inska
Zodiiais:
sqmoningai pa bu
comme jus e el
nejamais u
(mé apho iu)
biidu: je eux
que u
comp ennes,
c'es ce que
ka
je ais di e'.
Dans de
nomb eux
casy mé apho e
J.
Bal uSio
ki iniuose
analogiSkai
bi y peu
sibidse elle
salygiskai
abs ahuo a
p agma ine
ins uc ion
au lec eu :
Si am¢
y-
Cia aSau
mé apho isk-
ai, ca je eux
ainsi
ansme e
sa aip
su ok q,
pajaus q
imagduojama-
eiskiniy
esme.
Ja
Skai y ojau,
jsidémék
cela, ce qui
es di
pe kel inés
eikSmés
Zodziu
1
Z .
S awinski
J.
P awdziwie
po uszeni
in o macja.
—
Teks y:
Tho ie
li é ay.
K y yka.
In e p e acja,
1980,
N .
6
(54),
s.
1.
?
Shibles
W.
A.
Mé apho e:
An
Anno a ed
Bibliog aphy
and
His o y.
—
Whi ewa e
(Wisconsin),
1971.
*
Apy ionosa
H.
J,
Me adopa.
—
B
xu. :
Pyccxni
san.
Ouymxnonequs.
M., ec.
1979,
140,
“
Okopien-S awinska, qui es si uée à l'es de l'île, es si uée à l'oues de l'île.
A.
Mé a o a
sans
on i.
—
Teks y...,
1980,
No.
6
(54),
s.
26.
71
i
jo
con ex e.
Tokia
s a egine
p agma ine
mé a o iza ion
disposi ion,
sakyéiau,
g indziama
beaucoupybé
mé apho y
pe soni icacijy,
ypaé i8plés iniy.
Tipikas
gia bi y
el un
exemple:
Mixkas
p a i ko.
Didelés,
clai s
jo
aSa os
d ebéjo
su
chaque
Saku és
i
chaque
lapelio,
bégo
askiu
ingi io
liemeniu,
Z ilgino
le e dzio
kasas,
enkési
pusy
me igiuses
i
longgai
kabojo
nuka usios
spygliy
galiukuose,
o
ap ès
k i o
Zemén,
ku ciai
papséda-
mos j
ilkaZole.
Miique
Roudojo
R
IV
55°,
Pou in
comp end-
e, kodél
aSy ojas
nelauk ai
kei ia
min ies
koda
—
uZuo
ep ésen-
ada es
sma koka
lie y
(juk
,,slenka
Noodi,
i S i ciel
déjà
i
p adeéjo
dulk i),
—
p a i kdo
miskq,
iSplés ine
mé apho e
ep ésen e
,,jo asa as, il
au i e i
—
ous ces
in o ma ions
de
seman ique
impo ance
signaux.
I
ne
seulemen
pe soni ica ion,
ses démenimis
(,,miskas
p a i ko,
didelés, clai s
aSa os,,, ouge-
jo miskas...)
jo
ansmisibles,
mais du
con ex e plus
longs impulsions
séman iques
i
(,,saulé
eka
kazkokia
gels a,
sommeguis-
a,,,blakosi
ne amisos
a nos,,,sa-
likelés
¥olé de
aipiai
Siugida,,,-
ku éiai
Zuzeno
lie us
lapijoj*
i
k . ).
Tous ces
con enus
d'impo ance
signalais,
dé ails idéoiy
menine
ou uma
i
a8y oya
a si di :
mixkas
ap auda
ge iausig
piemenuko
,,zmogy
Jonq.
Dès lo s,
pou
comp end e
comme il
con ien , es
ka
ikoda es
mé apho iS-
ku con ex e
aSy ojas, il
au a oi é i
à la¥ yeux
ou ex e
in e p e a -
o iy appelée
mé apho es-
,, eikkmiy
ho izon a, ou
au emen
—
asociacijy
au eole.
Zinoma, que
s a eginés
aSy ojo
disposi ions,
P agma iné
ins ukcija
bi y
sensmingai
jkoduo as
me a o inj
i
kon eks a
éliau kel y
i
aiks én
no imy
eikSmiy
asociacijy
ho izon a,
i
au
ce ain y
salygu.
Tou d'abo d doi
bi i
weksponuojami
iable séman ique
i8lume,
con exinés
mo i a ion
signaux® mêmeas
mé apho es sa
apsup ies e
soiikos su o més
—
mu uellemen
susije impo an s
i
sensmés
composan es. Le
lec eu jui ypaé
ju
a idziam au bi i
alo s, quand
mé apho isée
—
J.
Bal uSiui ce
bidinga
simul aniSkai,
—
en même
emps
comp enan
plusieu s
ealijy
nominacijy,
a dy, mais
con exiné
mo i a ion
elie le
con enu
impo ance
des signaux
séman iques
daik a.
i
Tokyo
mé apho isa i-
on andame,
Pa yzdziui,,,Sak-
méje su
Juza.
Rappelons-n-
ous les
images de
in omano,
quand
a éjo
enco e
une ,,
Ziema.
N'a ends,
neSauk a.
I¥
p adziy cielys,
p i inke ne
panesami,
dla iniai.
Ne
dangumi
slinko,
0
p essio-
né en e
Zeme
i
kiu o,
uzg iu e
champs
uz
Kai abalés
i
paciq
Kai abale.
I
ne
Suo ais
a
p ope -
Som liejo,
ik g
o
ano
g iii j
Snioks ino
i
son
idu iy.
Ci-dessous
ep ésen ée
comme
pagéliis éjai
uz e é
uz e pé
Kai abale,
comme ou
ce qui i de
sa glace,
su akino
ba skus
po
Sal is,
comme
au ou
uzg ojo
i
uzZ audojo
wolkai
nak imis.
I
Finaleme-
n ,,pele -
usio
sommeil
Juzos
,,p omiegiu
Passe
oi des
—
images
i
isions
ealybé.
,,Jaunas pi mujy
Salciy
isskais in as
[ménuo],
ai
Jaunikis,
pi S is
iSsi uoses.
P isélino
à obos
languy,
dépendiai
Zi éjo
j
idy.
Tyli
i
Zii i.
Zin i,
I
oba
a y um
plus a.
Lygnan
ê eux,
comme
a endan
ko
R
VI
248.
®
Ciap ès
i
des
exemples
son
i§
ou nis a8y ojo
,,.Ras y
(R):
Bal usis
J.
Ra ai, V.,
—
1981—
1983,
.
1-8
( oméni¢casis
chi e
Zymi oma,
a abiSkasis
pages).
—
*
Okopie i-S awi iska La égion es di isée en deux pa ies.
A.
Op.
au es,
s.
27.
72
Si aip nelabai
subalansuo u,
plus
simul anisku,
asocia i iu,
si uaciniu,
Juzos jausena
su
связанu
ik o és
eiSkiniy
suasmeninimu,
iSplés iniu
me a o iza i-
skai y ojas
p épa é
mu
Vinciiinés
a éjimui, le
de nie de sa
con e sa ion
su
Juza.
Me a o a
pa iculié
suin ensi ie les
p ocessus
séman iques,
i
lesquels
_,,s a egiSkai*
o ien e le ou
mécanisme du
langage ki inien.
Didelé,
exempleziui,
es
mé apho es
galia
en o ce ,
keis i
na a ion
onacions.
An ai_,,miskui
p a i kus,
conc e eme-
n ,
ealis i$kq
ep ésen a -
i imo biida
kei ia
g audesné,
ly iné
onacija.
O
meé ais
pa des
appa i io-
ns
pe soniqu-
ées de la na u e
i
Juzos
isioniju
mé aphiSku
déc é ion
en o ce le
neaiskaus
likes io
onacija,
éliau
pe einan i
us y
j
Vinci inés
pokalbio
su
Juza
ona.
Bidinga c'es que
i
a8y ojas
mé apho isan
c ée indi idually
na u es eiskiniy,
ap aisky
,,cha ak e j:
+.
S o i
bal ma skinis
be Zas,
a y um
Sienpjo ys
asa os y q,
k iipcioja
d ebulé
comme
ba ama
me ga, là,
Zi i ék,
sus ojo uosiy
o
Jaunimélis,
glaus osi
sal ekslia-
né
su
unudiu
ka klu...
R
IV
42.
Telam
mé apho iza im-
ui bidingies en
cou s
simul anées
na u os dosos
ap aisky
iS a dijimai,
elje i8ky idéo
dé ailu plas ika,
medziy, plan esy
gy inu
indi iduals,,cha a-
k e ia*, c ée
mé apho isan ,
jasmeninan
i
ema quiai
nusiziu é as
ca ac é is iques
jy
(s o i
bal ma skinis
be zas,,,k iip-
cioja
d ebulé...).
O
subjec i us
okiy
ca ac è eiy
pa iculie -
umy,
peculia ume
Zymiy
Kompona imas
j
daik a image du
i
uni e s ai
indi idually,
nepaka ojama.
Des ois
mé apho isan
ac i és
ZodZio
semos,
ou nissa-
n ie
dé ails du
symbole eikSme.
Tokia
eikSme
selon
liaudies
symboliq-
ue a
ka kly
k au les
ziema
—
ougeon-
ni
,, ik om
ziedy
kepu ém
zydin ys
ka klai.
Plg. :
Jau
pi maj@
asa q
po
ka klyu
sang
g iu o
ka as
Zmonéms
su la
ê e
R
VI
143.
ISplés iniy
mé apho y,
symboleiy
sensme peu
ê e
iden i ié,
basé meninés
in o ma ions
con enu de
l'impo ance
signalais,
en an iais
i8
Zodzio
séman ique
po en iju,
sa sel ikos
con ex e.
su
I8
os sel ikos
kylan j
eikimiy
ho izon a,
ou comme
aSy ojo
des
i
disposi ions
s a égiqu-
es,
p a a u
a oi é àS
yeux même
en
co igean
pa oi ex e
Zodj.
I
an qui
abs ac okus
les
a i ma ions
su les
disposi ions
s a égiques
peu
succonc e is-
e .
Juk nous
a ons
i
p op e
aSy oye-
ux min iy
su
pa ienius
images,
ki iniu
de ales
i
pan.
Vieng ki a
okiq
a8y ojo
min i
pag js ai
peu ê e
considé -
ée ipi ku
p agma inés
ins uc ions
aiSkinimu.
Cia ik y
se
sou eni
dél
,,Pa duo y
asa u
des
langues
no
ieki o
co ec i-
on kilusiq
polemika.
Akad.
J.
Baléikonis,
comme
Zinoma,
en e
ki y son
pa aises
okj
i
miné o
omano
sakini:
,,a ie yno
pa énéje
chan uo-
(=
ja zyzia,
z imbia)
ie as
depuis
saulés
uodas?.
RaSy ojas
J.
Bal uSis
ne
une
occasion
a
aisymag
son
sou enines.
,,Vos
seulemen
j aSiau,,Pa -
duo o es
soma oses
sakini, aikino
—
aSy ojas,
a ie yno
—
pa énéje
chan e
d unkas
depuis saulés
wods, moi
aussi ô a
é é
paai8kinée,
que le wods
ne peu pas
chan e , il
peu quen a
zyz i.
RaS8y ojas se
ou an
dékinges aux
linguis es,
é élés
,,bigele wodo
zyzimo
sec e *
mais
incapable
i odymais
ju
p o i e ,
puisque
i a3ius
,,zyzia
ii as nuo
saulés
uodas,
sumen-
7
Baléikonis
J.
Sis as
dél
,,Pa duo u
asa y
des langues.
—
Kn. :
Rink iniai
aS ai.
V,
1978,
.
1,
p.
288.
73
késian
pein u e
a is ique,
ep ésen an
SVaiginan i de
midi d'é é
g ozj,
neiSsemiama
saulés
Silumos
so ybe,
didzia
ou es
na u es
§ en e.
O
el ideo
a8 eu
lui au éie
iS ySkin i
ieux
Di dos
menkybei.
Ne
en ain
juk
po
Si o
idéo a
Di dos liga®,
mo is Donc
i
iSsaky a ès
conc e i
ay ojo
p agma iné
di ek y a,
comme eiké y
comp end e
choisie
mé apho ine,
pe soni iée
Zodzio
eiksme.
Lec eu oj-
as, Zinoma,
egali
é é is
seulemen
abs ahua a
ku inio,
jo
agmen o
okia
,,di ec i a,
Mais en is
au .
Cia ne
che che
pas bi i
quelu
polemikos
a bi u,
juolab
a ian iu
de nie j
Zodj.
Mais
semble- -
-il que
aSy ojo
olia
mousse
peu
i
chan e .
Toki
nécessi-
més op ion
Cia suppose
suggè e
même
minimal
con ex es-
,,bi as
depuis
Saulés, An aip
ne siZ elgian
—
bele is ikos
i
speci ica,
mé a o iza ion
mo i a ion,
ikslus, peu
exige , seulemen
—
kaZin espec an
pe soni ika ions,
an opomo ;
izacijos seconde,
a
que na u os
Pada ai
bil y ik
,,sa o
oixu,
—
exempleZi-
ui, loukai
ne
uzg o y
i
uz audo y
nak imis,
0
s aug y,
que
Si mis
ne
,,u ydiisa,
o
Z eng y
a e.
O
aSy ojas
son c edo
—
,, ikiu
sud asinimu
pa ois
—
conséquekli-
eu
mo i uoja,
pab éZia.
S ai
commen-
ce ainsi
omano
sky iy:
,,J
iXgi do
sykj
nakéia:
disauja
Si mis
a e.
Sunkiai
diisauja.
Tik o
Zmogaus
oixu
R
VI
101.
Pag is ai di
que la
mé apho isa i-
on s imule la
éali éiju
pa icula ybés,
o
ne
ZodZio
eikSmé®.
Tai ypaé
con ien
de di e de
J.
Bal uSio
mé apho ik-
os s imulus.
Ne
iea eju
nu
asy ojas
saky um
,,Spieia
i8
na ii os
mé a o inj
elje iSka
image,
p o oque -
a
di ec ionn-
el ispidzio.
S ai koks
Plas iSkas
debesy
image,
Pama y as
sk endan i
Ame ika:
apacioj,
+++
0
combien
akimis
uzma ai,
ply i calis
debesy
sniegynai.
Vienu
p asilauzia
j
i sy
an as inés
coolos, des
end oi s
ix isi
kalnynai,
su
p o iles
énékleies
in e ekliais
i
nuolaid iais
p éescalniai-
s, au eu ,
Zi ék, kelia
saulén
nuauksin as
dnkas
ge aSi dziai
milzinai...
R
III
112.
TIp asmindées
a8y ojui
spon aniskai
kilusj ispiidi,
daznai
mé apho os
condensuo ai
pe eikia
ik o és ak a,
u in j
pe cep ion de
si ua ion zyme.
S ai comme
i énés
akimi kos
jspiidis
con ex e, où
dépein e
comme
Juza eu
i& auk i
aki a o
i
Ka usés
cada e:
Ne
a siduso
Ka usé.
Ta y um
i
ik yjy
a siduso.
I
belauké,
que
Juza
paguldy -
uy
jq
i
sakingas
skied as
ses mains
souk ame
ka s e
R
VI
87.
La
mé apho-
e aide à
ce ne ce
que
i
Siaip sulaiko
skai y ojo
démesj. Bidama
sa o iska min ies
dominan é,
simul an bien
de inasi a ec les
éels sa okomis.
Comp endama,
meninio ex e
e d é, laquelle
su
seman iSkai agi
mé apho e,
de ien sya biu
sensminiu
s uk i iniu
élémen du
uni e s.
Pa alelizme en e
ondamen inés
mé apho izuoja-
mo
Zodzio
eik&més
i
modi iées,
pe kel inés
eikSmés
suku ia
é é ences
d ejybe, a ec
o
em aze,
i
appa aandan-
dia dél
nou elles
mé a o inés,-
, i-
Zijos
i
ip as inien
de
pe cep ion sug e issemen .
Pyz. :
Uzkabino
Juza
ko io
nuo upa Ce e
Si os
koselés,
i
i
bouna,
su
lieZu io
i
po
lieZu iu,
I
i
ka o lui
Zaibai
oise,
i
c'es els
que
Zemé
Ssusi iba o
po
kojom nak-
i
®
Bal uSis
J.
À p opos
kii ybinj
a ail.
—
Kn. :
Ra& ai.
Vz
1959
se.
7179
®
Apy ionosa
H.
JI.
Yeas.
co4u.,
c.
140.
74
is
uZg iu o
i§
i saus.
Né
Sulinio
nepasieké
Juza,
kniiibsciomis
puoles à
Pa i es.
(...)
ilgai gé é
dumblu
enjqua-
n
andenj,
0
mains
manuelles sémé
ji
i
pe siliedinéjo
où
a eignan ,
kol nuémé
Zaibus,
él
pama é
saule
i sum
Kai abalés
R
VI
108-109.
Comme
u
i8
Sioybés
i
beaucoup au e
exempleziu,
mé apho e es
du con enu
impo ance
signaly
ha monizacijos
biidas,
iidés ymo
en o éjanéia
jy
silpnéjan ia
o d e p ie~
a
moné.
Bonne
pa ie
J.
Bal uSio ki iniy
mé apho e a
pe sonn
ca ac é iza ion
unc ionkeija,
apibiidina iSo és
ca ac é is iques
in e nes.
i
Pyz. :
Kazy é
depuis ano
aka o
comme
apsiniauké,
c'es
aikS iojo
i
amsi.
R
V
233.
Senoji
pasida é
nebege a,
aidas
pu e
—
Zemé, lipos
balks os,
ke ése
jjuodusios.
RV
115.
Juza
laniai ne
pa le pas,
winks a
is ybe.
R
VI
106.
Comme
i an e
p as o éejo
p ie§ ois
[Vinci iné]
ous ces
années
Kai abaléj.
Desim is
ilgu me y,
a ia
dilgynéle
jaugusi
même
k aujq
{
Juzai,
neix aunama,
sii iausiu
anspi i
queSlaunama...
R
VI
148.
P mens poji ius
aide à
ca ac é ise
sines ezinés
mé apho es,
g indZiamos
zodziy,
p ide an¢iy
ski ingoms
senso inéms
eminéms
g upéms,
TeikSmiy sel ika.
Jy
daZniau
cons i ue,
ondamen-
egimieji<
k apai
(plg. :
,,...ai y
pelynq gailiq
i
i a,
paskendusiq
didziuléj
deg inés
opinéj,
galéjai
cap u u i
nosimi)*
R V
141,
egiau
gi dimieji
isuels
i
au es
,poji iy
combina ions.
AiSku,
nede é y
di e que
ou es
J.
Bal uSio
mé apho -
es son
didzZiai
o iginales.
Dalis ju,
ypaé
susijusiy
su
Zmoniy
bui ies
(ne na u e)
s ichijos
ep ésen -
a ionim,
es
kon encial-
iy imagedy
pobidZio.
Jy
onda i
image
géné aleme-
n es
liaudisky
ju
me a o iza-
ions
pos ula u
pa a ojimo
le ésul a ,
sou en ie
cons an o -
esniu
s e eo ipy pobiudzio.
D oi e, un cas
ne
cas s é éo ypy
image
suac i émas,
a naujinamas,
dél nejp as o
con ex e igauna
sugges ion.
Rappelons-n-
ous déjà di
exemplezio
me a a y
s é éo ypus
—
,,Zaibai
akyse,,,Ze-
mé siiiba o
kojom,,na-
po
k is
uzg iu o,,-
,nuémé
Zaibus.
Ils les
saac i en
nejp as a
si uacija
i
kon eks as,
hype bolés
élémen .
RaSy ojas
ne engia
appuy is
liaudies
symbolika,
kon enciniy
imagedy
séman icka.
Toki
mé apho isa i-
on pobidj
salygiskai peu
bii y apibidin i
Sia s a egine
aSy onuos a a:
u ilisejuosi
jo
uni e salesniais
liaudinés
mé a o iza ions
dokios aiskos
bidais, ca cia
i
esama
o iginaliaus
moyenséms
nenusileidzianciy
aiskumo,
min ies
condensa ion
sugges ijos
p iemoniy.
i
Tos
p iemonés
co espo-
nd
aSy ojo
daik ikai
conc e y
ep ésen -
da imo
bida,
imagdinj
mas ymo pobidi.
Jus e
quelques
exemplesdiu:
lki udens
paguléjo
Aleksiukas,
kol uzZlopé
p aki imus
R
1
235.
Laukiené
¥élo
RI
255.
I
ma é:
cess
sa as il
(Juza)
cia,
a i a
ieké
R
VI
38.
Nepassay y,
que ès
déjà kai iai
liepsnojo
meilés, is
dél o o é
i
neix o eé
o
gaileséio:
i
i
Juzai
neuzgniauzé...
R
VI
39.
Tokiy
mé apho y
ondemen
—
con encialiis
images
i
isuelles.
Mais liaison,
jy
con ex uel
i sminimimum
ou de même
e lè e un
ce ain monde
eiSkiniy
samp a a
in e p e acija,
beaucoup où
indique
adi ions
i
allan an i
bui ies,
kul ii os
eiSkiniy,,sud -
i
asinima,
i sminimum
au eoki que
ik o éje
uni e suma.
jy
I
Si aip,
.y.
mu uellemen
combinan
s é éo ypiSka-
s, con encialias
pensées
aiSkos moyens
o iginaux,
su
aSy ojas c ée
anaip ol
s e eo ipi8ka,
nes anda ika
ne
e e q. Zinoma,
adi ion-
73:

ciniy aikos
p iemoniy
neki ybiskas
consomma i-
on peu
en o ce la
min ie
ine cijq.
Ses asy ojas
i8 engia
plé odamas
s e eo ipy
imagedinj
pama a, ès
subjec i emen
les
kKomponuodamas
menine isumg.
j
Be
o, la pensée
ine cie
da an age
suggé ue
mé apho isa io-
ne
n, me onymijy
o
ap aigkos.
Racon e
Ziomeko,
mé apho-
e ise
pe classi ie
déjà connue
monde*,
mé onymie
o
é an un
ce ain kul i os
eksj aSas.
u
Ma sa
pe kel iné
séman iq-
ue limi ée
su
p écisia
i
cono a ion
imama
pa adigmo-
i
s.
Todél me onymija
esan i ku kas
konse a y esné! ®,
déjà seniau
jsigaléjes pozi i is,
que mé apho a
y auja dans la
poésie, me onymija
en p ose.
o
—
J.
Bal uSio
ki iniuose
p édomine
me oniminis
mas ymo
biidas, aigi
me onymij-
i
as
seman iné
igi a.
Su
son
conse a i i é
adi ionnelle
i
peu end e plus
g ands isques
de ine ion de la
pensée a8y oye.
Mais elle
igii a
peu bi i
ienkuo
dé a.
i
Impo an ,
commen
consommé-
e.
En géné al
imi an ,
mé a o iniy
nécess$miu,
asociacijy
ho izon
J.
Bal usio ki iniuose
ypaé aukS as là, où
plas iSkai,
s e eoskopiSkai
ySkiai son
ep ésen ées des
éali és de la
na u e, où elles
son
pe soni iées,,,suds-
passisées,
Me aphos, ypaé
i&plés inés, Gia
nepap as ai
suac i ina
con ex y
séman iques
Les
p ocessus
su
liés a-
Sy ojo
s a égiiném-
is disposi ions.
Maziau
c ée
a8y ojas
o iginaliy
mé apho-
e là où
dépein
Zmoniy
bui i,
pe sonazy
i ima.
RaSy ojas
ès epose
kon encialiy
i
mé a o iniy
images
séman icik-
a, liaudinés
kilmés
symbolika.
Suak y inamas
okiy p iemoni
adi ionnel
eikSmiy
asocia i um,
ka ybiskai
plé ojama
séman ika.
jy
CTPATETHA
METAOPH3ALLHN®
B
NPOHM3BEQEHHAX
10.
BAJITYUIMCA
Pes ome c a se
B
paccma papae csa
camoOsiTHocTB Me adopu3alMH
mpouspenennax
B
TO,
Bam yu-
maca.
B
acnex e
KOMMyHuKaTHBHOM
c paTe un asTopa
Me adopsl,
ocobeHHO
pa3nepHyTs e
HEOOETIHO
MHTeHCHbuyMpyIOT
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—
ycwIMBaloT
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AKTYANM3MPYIOT
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10
Z .
i
plg.
Ziomek
J.
Mé a o a
a
mé onimia.
—
Pamie nik
Li e acki,
1984,
XXV,
z°
1,
s. 206.