LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXX (1993)

PERIFERINĖS LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS

[Rec.]: Druviete I. Kārlis Mīlenbachs. Rīga: Zinātne, 1990, 283 lpp.

Αυτή η όμορφη μονογραφία για τον Κάρλις Μίλενμπαχς προέκυψε από τη διδακτορική διατριβή που υποστηρίχθηκε το 1985. Η συγγραφέας είχε ήδη δημοσιεύσει νωρίτερα αρκετά ενδιαφέροντα άρθρα για τον διακεκριμένο Λετονό γλωσσολόγο, στα οποία η προσοχή στρεφόταν ιδιαίτερα στις γλωσσολογικές απόψεις του και στη συμβολή του στην τυποποίηση της λετονικής λογοτεχνικής γλώσσας¹.

Στην ιστορία της λετονικής γλωσσολογίας και της λογοτεχνικής γλώσσας, ο Κ. Μίλενμπαχς κατέχει τιμητική θέση πλάι στον φίλο του Γιάνις Έντζελινς, και πραγματικά προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι στη λετονική γλωσσολογική βιβλιογραφία, μετά το εκτενέστερο άρθρο του L. Adamovičs για τον Κ. Μίλενμπαχς, που δημοσιεύτηκε το 1927², και τη βιβλιογραφία των έργων του, που δημοσίευσε ο A. Augstkalns το 1933³, δεν έχουν δημοσιευτεί μέχρι σήμερα άλλες σοβαρότερες μελέτες.

Η συγγραφέας της μονογραφίας αφηγείται με πολύ γοητευτικό τρόπο τη ζωή του γλωσσολόγου, παρουσιάζοντας ενδιαφέρουσες, συχνά άγνωστες μέχρι σήμερα λεπτομέρειες, όπως, για παράδειγμα, τη λιβονική καταγωγή της οικογένειας των Μίλενμπαχς. Όπως είναι φυσικό, αφιερώνει τον περισσότερο χώρο στη γλωσσολογική δραστηριότητα του Κ. Μίλενμπαχς, στη δημιουργία γλωσσολογικών όρων, στον αγώνα για τη μεταρρύθμιση της λετονικής ορθογραφίας, στις συντακτικές έρευνες, στα εγχειρίδια λετονικής γλώσσας και στο σημαντικότερο έργο της ζωής του Κ. Μίλενμπαχς — το μεγάλο λεξικό της λετονικής γλώσσας, το οποίο έμελλε να ολοκληρώσει ο Γιάνις Έντζελινς μετά τον θάνατο του συγγραφέα.

Σε μια σύντομη παρουσίαση είναι αδύνατο να αποδοθεί λεπτομερώς το περιεχόμενο της μονογραφίας· θα προσπαθήσουμε να αναφέρουμε μόνο ένα ή δύο στοιχεία που μπορεί να έχουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον και επικαιρότητα για τους ιστορικούς της λιθουανικής γλώσσας και γενικότερα για τους Λιθουανούς αναγνώστες.

Όπως γνωρίζουμε, οι Λετονοί, σε αντίθεση με τους Λιθουανούς, χρησιμοποιούν σήμερα διεθνείς ονομασίες για τις πτώσεις. Ωστόσο, ο Κ. Μίλενμπαχς, ακολουθώντας τον ίδιο δρόμο με τους δικούς μας A. Baranauskas, K. Jaunius και J. Jablonskis, είχε επινοήσει εδώ λετονικές ονομασίες: sakulis, attiecūlis, virzulis, papildulis, vietulis, saukulis. Τη χρήση τέτοιων ονομασιών για τις πτώσεις είχε εγκρίνει ο γνωστός συγγραφέας Jekabs Janševskis (1865-1931), αλλά οι περισσότεροι άλλοι Λετονοί πολιτιστικοί παράγοντες άσκησαν αυστηρή κριτική σε αυτή την καινοτομία του Κ. Μίλενμπαχς.

Για τον μελετητή της λιθουανικής γλώσσας θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον το κεφάλαιο του βιβλίου της I. Druviete «Valoda un vārda māksla» (Γλώσσα και τέχνη του λόγου), στο οποίο η συγγραφέας, με μεγάλη επιφύλαξη, με

¹ Druviete I. Daži K. Mīlenbaha atzinumi par latviešu valodas normalizāciju // Latviešu valodas kultūras jautājumi. 1982. Ld. 17. Lpp. 38-49; Valodas normalizācijas teorētiskais pamatojums Kārļa Mīlenbaha darbos // LPSR Zinātņu Akadēmijas Vēstis, 1984. Nr. 5. Lpp. 51-61 ir kt.

² Adamovičs L. Kārļa Mīlenbacha dzīve un darbi // Filologu biedrības raksti. 1927. S. 7. Lpp. 74-97.

³ Augstkalns A. Kārļa Mīlenbacha raksti // Filoloģijas materiāli. 1933. Lpp. 19-23.

216

με μεγάλο τακτ και σεβασμό προς τον λετονικό εθνικό πολιτισμό, πραγματεύεται τη συζήτηση ανάμεσα στον Κ. Μίλενμπαχς και τον Γιάνις Ράινις σχετικά με τη γλώσσα της μετάφρασης του «Φάουστ» του J. W. Goethe. Στην ακαδημαϊκή ιστορία της λετονικής λογοτεχνίας⁴ και σε ορισμένα έργα για τον J. Rainis, ο ρόλος του γλωσσολόγου Κ. Μίλενμπαχς είχε παρουσιαστεί αδικαιολόγητα με πολύ αρνητικό τρόπο. Παρεμπιπτόντως, αυτή η συζήτηση θυμίζει πολύ τη συζήτηση μεταξύ Λιθουανών γλωσσολόγων και συγγραφέων, που ξεκίνησε εξαιτίας της μετάφρασης από τον Faustas Kirša του «Θρήνου του Βίτολιου» του J. S. Kraszewski. Σε αυτή τη συζήτηση, ο V. Krėvė-Mickevičius αποκάλεσε τους γλωσσολόγους «ψυλλοκυνηγούς» (ο J. Rainis τους είχε παρομοιάσει με ιεροεξεταστές).

Όταν ολοκληρώθηκε η έκδοση του λεξικού του Κ. Μίλενμπαχς, το οποίο εξακολουθεί μέχρι σήμερα να θαυμάζεται από όλους τους μελετητές των βαλτικών γλωσσών, δημοσιεύτηκε σε μια λετονική εφημερίδα άρθρο που υποστήριζε ότι από αυτό το λεξικό έλειπαν «το γλωσσικό αισθητήριο και η διαίσθηση των Λετονών». Πρέπει άραγε να εκπλησσόμαστε υπερβολικά και για ορισμένες κριτικές του λεξικού του Κ. Būga;

Ο Κ. Μίλενμπαχς γνώριζε καλά τον Jonas Jablonskis· και οι δύο εργάζονταν στο ίδιο γυμνάσιο της Μιτάουα (Jelgava). Να τι γράφει η I. Druviete για τη σχέση αυτών των γλωσσολόγων:

«Η αφοσίωση στην επιστημονική γλωσσολογία άρχισε πραγματικά μόλις γύρω στο 1889, όταν ο Karlis Miülenbachas έγινε ανώτερος καθηγητής στο γυμνάσιο της Jelgava. Ξεχωριστή θέση στη ζωή του κατείχε ο Jonas Jablonskis — ο θεμελιωτής της λιθουανικής λογοτεχνικής γλώσσας, ο οποίος δίδαξε κλασικές γλώσσες στο γυμνάσιο της Jelgava από το 1889 έως το 1897. Ο Λιθουανός γλωσσολόγος και παράγοντας της εθνικής αναγέννησης, επτά χρόνια νεότερος από τον Karlis Miülenbachas, είχε ήδη δημοσιεύσει αρκετά άρθρα σχετικά με τη γλωσσολογία. Εκείνη την εποχή, η αφοσίωση των καθηγητών γυμνασίου στην επιστημονική έρευνα ήταν εξαιρετικά σπάνια· ποιος ξέρει, ίσως το παράδειγμα του Jonas Jablonskis να ενθάρρυνε και τον Κ. Μίλενμπαχς να εκφράσει πιο τολμηρά τη γνώμη του για τη γλωσσολογία. Ο J. Jablonskis προμήθευε βιβλία στον Κ. Μίλενμπαχς, του έδινε πληροφορίες για τις διαλέκτους της λιθουανικής γλώσσας και αποτελούσε γι’ αυτόν «πηγή λιθουανικής ζωής» (σ. 35).»

Περιγράφοντας τη σχέση αυτών των γλωσσολόγων, η I. Druviete βασίζεται κυρίως σε επιστολή του Κ. Μίλενμπαχς προς τον διακεκριμένο Τσέχο βαλτολόγο Josef Zubata. Μπορούμε να προσθέσουμε ότι από τις επιστολές του Κ. Μίλενμπαχς ο Τσέχος γλωσσολόγος έμαθε πως ο Λιθουανός γλωσσολόγος Obelaitis και ο Jonas Jablonskis ήταν το ίδιο πρόσωπο.

Στην εξοικείωση του Κ. Μίλενμπαχς με τα βασικά στοιχεία της λιθουανικής γλώσσας συνέβαλε όχι μόνο ο J. Jablonskis· ο Λετονός γλωσσολόγος μελετούσε τη λιθουανική γλώσσα και όταν διέμενε στο σπίτι του γαμπρού του στην Tauragė.

Χαιρόμενοι για αυτή την εξαιρετική μονογραφία, θα θέλαμε να ελπίζουμε ότι δεν αργεί η ημέρα που θα μπορέσουμε να διαβάσουμε ένα παρόμοιο βιβλίο και για τον σπουδαίο συνεργάτη του Κάρλις Μίλενμπαχς, τον Γιάνις Έντζελινς.

Algirdas Sabaliauskas

⁴ Latviešu literatūras vēsture. Rīga, 1957. S. IV. Lpp. 477-480.

217