LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXX (1993)

PERIFERINĖS LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS

[Rec.]: Druviete I. Kārlis Mīlenbachs. Rīga: Zinātne, 1990, 283 lpp.

نشأت هذه الدراسة الجميلة عن كارليس ميلينباخ من أطروحة دكتوراه مرشحة نوقشت عام 1985. وكانت المؤلفة قد نشرت من قبل عدة مقالات شيقة عن اللغوي اللاتفي البارز، ركزت فيها بوجه خاص على آرائه اللغوية وإسهاماته في توحيد اللغة الأدبية اللاتفية¹.

يشغل ك. ميلينباخ مكانة مرموقة في تاريخ علم اللغة اللاتفي واللغة الأدبية اللاتفية، إلى جانب صديقه يانيس إندزلينس؛ ومن ثم لا يسع المرء إلا أن يتعجب من أنه لم تصدر في الأدبيات اللغوية اللاتفية، منذ المقالة الموسعة التي نشرها ل. آدموفيتش عن ك. ميلينباخ عام 1927² والببليوغرافيا التي أعدها أ. أوغستكالنس لأعماله عام 1933³، أي منشورات جادة أخرى حتى الآن.

تروي مؤلفة الدراسة سيرة اللغوي بأسلوب جذاب للغاية، مقدمةً تفاصيل شيقة، كثير منها لم يكن معروفًا حتى الآن، مثل أصول أسرة ميلينباخ الليفونية. وبالطبع، تخصص معظم صفحات الكتاب لنشاط ك. ميلينباخ اللغوي، وابتكاره المصطلحات اللغوية، ونضاله من أجل إصلاح الإملاء اللاتفي، وأبحاثه في النحو، وكتبه المدرسية لتعليم اللغة اللاتفية، وأهم أعمال حياته — المعجم اللاتفي الكبير، الذي كان من نصيب يانيس إندزلينس إتمامه بعد وفاة المؤلف.

لا يمكن في عرض موجز تقديم محتوى الدراسة بالتفصيل؛ لذا سنحاول الإشارة إلى حقيقة أو اثنتين قد تكونان أكثر إثارة للاهتمام وأهمية لمؤرخي اللغة الليتوانية وللقراء الليتوانيين عمومًا.

كما نعلم، يستخدم اللاتفيون حاليًا، خلافًا لليتوانيين، تسميات عالمية للحالات الإعرابية. غير أن ك. ميلينباخ، مقتفيًا النهج نفسه الذي اتبعه أ. باراناوسكاس وك. ياونيوس وي. يابلونسكس عندنا، كان قد صاغ هنا تسميات لاتفية: sakulis, attiecūlis, virzulis, papildulis, vietulis, saukulis. وقد أيد الكاتب المعروف جيكابس يانشفسكس (1865–1931) استعمال هذه التسميات للحالات الإعرابية، لكن معظم الشخصيات الثقافية اللاتفية الأخرى انتقدت بشدة هذه الجدة التي جاء بها ك. ميلينباخ.

ينبغي أن يكون فصل كتاب إ. دروفييتي «Valoda un vārda māksla» (اللغة وفن الكلمة) موضع اهتمام كبير للمتخصص في الليتوانية، إذ تتناول فيه المؤلفة، بحذر شديد، مع

¹ Druviete I. Daži K. Mīlenbaha atzinumi par latviešu valodas normalizāciju // Latviešu valodas kultūras jautājumi. 1982. Ld. 17. Lpp. 38-49; Valodas normalizācijas teorētiskais pamatojums Kārļa Mīlenbaha darbos // LPSR Zinātņu Akadēmijas Vēstis, 1984. Nr. 5. Lpp. 51-61 ir kt.

² Adamovičs L. Kārļa Mīlenbacha dzīve un darbi // Filologu biedrības raksti. 1927. S. 7. Lpp. 74-97.

³ Augstkalns A. Kārļa Mīlenbacha raksti // Filoloģijas materiāli. 1933. Lpp. 19-23.

216

وبتكتم كبير واحترام للثقافة الوطنية اللاتفية، تشرح المؤلفة النقاش الذي دار بين ك. ميلينباخ ويانيس راينيس حول لغة ترجمة «فاوست» ليوهان فولفغانغ فون غوته. وفي تاريخ الأدب اللاتفي الأكاديمي⁴ وبعض الدراسات الأدبية عن ي. راينيس، صُوّر دور اللغوي ك. ميلينباخ، دون مبرر، بصورة سلبية للغاية. ويذكّر هذا النقاش، من بين أمور أخرى، بالنقاش بين اللغويين والكتاب الليتوانيين الذي نشأ بسبب ترجمة فاوستاس كيرشا لكتاب «رثاء فيتوليس» ليوزيف إغناسي كراشفسكي. وفي هذا النقاش، أطلق فينكاس كريفه-ميتسكيفيتشيوس على اللغويين وصف «صائدي البراغيث» (وكان ي. راينيس قد شبّههم بالمحققين).

عندما اكتمل إصدار معجم ك. ميلينباخ، الذي لا يزال جميع الباحثين في اللغات البلطيقية معجبين به، نُشرت في إحدى الصحف اللاتفية مقالة زعمت أن هذا المعجم يفتقر إلى «الإحساس باللغة اللاتفية وحدسها». فهل ينبغي أن نستغرب كثيرًا بعض مراجعات معجم ك. بوغا أيضًا؟

كان ك. ميلينباخ يعرف ياناس يابلونسكس معرفة جيدة؛ فقد عملا كلاهما في ثانوية مينتاوجا (يلغافا) نفسها. وهذا ما كتبته إ. دروفييتي عن العلاقة بين هذين اللغويين:

«لكن التفاني الحقيقي لعلم اللغة بدأ فعليًا نحو عام 1889، حين أصبح كارليس ميلينباخ معلّمًا أول في ثانوية يلغافا. ويحتل ياناس يابلونسكس، رائد اللغة الأدبية الليتوانية، مكانة مميزة في حياته؛ فقد درّس اللغات الكلاسيكية في ثانوية يلغافا بين عامي 1889 و1897. وكان هذا اللغوي الليتواني والناشط في حركة النهضة الوطنية، الذي يصغر كارليس ميلينباخ بسبع سنوات، قد نشر بالفعل عدة مقالات في علم اللغة. وكان تفاني معلمي المدارس الثانوية في البحث العلمي آنذاك أمرًا نادرًا جدًا؛ فمن يدري، لعل مثال ياناس يابلونسكس هو ما شجّع ك. ميلينباخ على أن يعبّر عن رأيه في علم اللغة بجرأة أكبر. وكان ي. يابلونسكس يزوّد ك. ميلينباخ بالكتب، ويطلعه على لهجات اللغة الليتوانية، وكان بالنسبة إليه «مصدرًا للحياة الليتوانية» (ص. 35).»

في وصفها للعلاقة بين هذين اللغويين، تعتمد إ. دروفييتي أساسًا على رسالة من ك. ميلينباخ إلى عالم البلطيقيات التشيكي الشهير جوزيف زوبات. ويمكن أن نضيف هنا أن اللغوي التشيكي علم من رسائل ك. ميلينباخ أن اللغوي الليتواني أوبيلَيتيس وياناس يابلونسكس هما الشخص نفسه.

ولم يكن ي. يابلونسكس وحده من ساعد ك. ميلينباخ على التعرف إلى أساسيات اللغة الليتوانية؛ فقد درس اللغوي اللاتفي اللغة الليتوانية أيضًا حين أقام لدى صهره في تاوراغه.

وإذ نبتهج بهذه الدراسة الممتازة، نود أن نأمل ألا يطول الزمن قبل أن نتمكن من قراءة كتاب مماثل عن رفيق درب كارليس ميلينباخ العظيم، يانيس إندزلينس.

Algirdas Sabaliauskas

⁴ Latviešu literatūras vēsture. Rīga, 1957. S. IV. Lpp. 477-480.

217