LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXI (1994)

KALBOS NORMALIZACIJOS KLAUSIMAI

ELENA GRINAVECKIENĖ

PARTICULARIDADES LÉXICAS DEL HABLA DE ŠALTINIAI

El habla de Šaltiniai, situada en el distrito de Šalčininkai, en la zona de Dieveniškės, es de transición entre los dzūkos orientales y occidentales (Lipsk., Vidug., 187) y se encuentra en el extremo más periférico (por el borde oriental del pueblo pasa la frontera estatal entre Lituania y Bielorrusia; esta zona forma parte de la periferia de las hablas lituanas de Dieveniškės, que en el pasado había sido bastante compacta y se extendía relativamente lejos más allá de los límites actuales de la república, hacia Bielorrusia (Gauč., Vidug., 38—39 tt., 48—49 tt.; Kviklys, 264—270). Está rodeada por el habla bielorrusa local y aislada territorialmente de las demás hablas de la lengua lituana, así como de las hablas lituanas de la periferia de Dieveniškės (según nuestros datos de investigación, de los 21 pueblos de la zona de Dieveniškės solo en 9 —Šaltiniai, Mačiūčiai, Kaziūlai, Žižmošė, Versekė, Senmošiai, Miežionys, Skraičiūnai, Dvariškės y Dieveniškės— se encuentran habitantes locales de edad avanzada que hablan lituano). Así pues, el uso alternado de las hablas lituana y bielorrusa es característico de los hablantes de Šaltiniai. Por un lado, el habla estudiada constituye un territorio de reserva para los arcaísmos de la lengua lituana; por otro, una zona de innovaciones léxicas y semánticas secundarias y de elementos adstráticos, así como un área típica de fenómenos de contaminación. Debido a su situación particular, en los últimos años este territorio ha suscitado un interés especialmente grande no solo entre los especialistas en lengua y los investigadores de la cultura espiritual y material —folcloristas, etnógrafos y arquitectos—, sino también entre los especialistas en estudios culturales, sociólogos y otros, que investigan continuamente y desde múltiples perspectivas esta región única de una misma cultura étnica.

Al constatar la compleja situación lingüística de esta región, es importante ante todo señalar que el habla lituana local, al usarse dentro de una comunidad lingüística cerrada (7 de las 13 familias del pueblo de Šaltiniai hablan lituano entre sí), es una lengua no oficial, no administrativa ni burocrática (aquí no hay escuelas lituanas, porque no hay niños en edad escolar), y de uso cotidiano y doméstico. En ella se manifiesta claramente en los últimos tiempos la coexistencia de dos sistemas semióticos: en su vida diaria, los habitantes locales que hablan lituano alternan su uso con el habla bielorrusa. De este modo, ambas lenguas —la lituana y la bielorrusa— se oyen desde la infancia y se dominan bien. Al influirse mutuamente de manera constante (por lo general, de forma más espontánea, aunque la política zarista de las nacionalidades también contribuyó en gran medida aquí a la desaparición de la lengua lituana), han dado lugar a un bilingüismo pleno lituano-bielorruso, que últimamente se está volviendo unilateral: el sistema de la lengua lituana se aproxima progresivamente aquí al de la lengua bielorrusa. Así pues, el habla lituana local, que en el pasado era principalmente donante (cf. los antiguos lituanismos tomados de ella y que todavía se usan activamente en el habla bielorrusa del pueblo)

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lituanismos: berlóukal ‘bėralas’, brandúl ‘branduolys’, brúńkta ‘branktas’, dúlka ‘dulkės, spalai’, gil ‘gylýs’, grabiázdzie ‘grėbėstuoti’, gúlta ‘guolis’, gúšta ‘gūžta’, gungli ‘gungliai, pridžiūvę ant karvės šonų mėšlai’, kerša ‘keršė’, krumpli ‘krumpliai’, krušnia ‘krūšnis’, paliáuki ‘paliaukės, tokia paršiukų liga’, mencia ‘mentė, pustyklė’, pliúsnia ‘pleiskanos’, pundák ‘pundokas, buožgalvis’, slásty ‘spąstai’, scimbúr ‘stimbiras’, vińkšny ‘vin kšnos, rogių pavažų dalis’, žágary ‘žagarai, ražai, karklai pynimui’, ahora se convierte únicamente en receptora, y su proceso de asimilación se acerca casi a su apogeo. El habla lituana de este pueblo ya casi ha perdido su barrera defensiva, y en ella irrumpen elementos estructurales de la lengua bielorrusa que desintegran su sistema, como žvirblis mažàsnis várno:s ‘žvirblis mažesnis už varną’, dżi.rba pasvójéти ‘daro savaip’, kas mán’ dachódzic’ ‘kas man rūpi’, rúki:mas man pri-víčka ‘rūkyti aš įpratęs’, entre otros; dicho de otro modo, en el habla se está configurando una variante periférica peculiar.

El uso paralelo de las hablas aquí mencionadas dentro de una misma esfera y situación lingüísticas es un fenómeno tan habitual y consolidado que, según hemos observado, no requiere del hablante ningún esfuerzo intelectual o psicológico. Esto se debe principalmente, en nuestra opinión, a que toda la comunidad lingüística local, tanto de este pueblo como de las zonas vecinas, sigue siendo más o menos homogénea: comparte una misma cultura espiritual y material (cabe mencionar una construcción de viviendas igual a la de otras partes del sur y el este de Lituania, así como los diseños textiles y la preparación de alimentos), lleva una vida igualmente cerrada, por así decirlo, y mantiene las mismas costumbres; sus miembros son bastante conservadores, y el habla bielorrusa que se usa aquí, al igual que la lituana, es solo una lengua doméstica, sin prestigio. Según los habitantes, gudai (así llaman aquí a los bielorrusos locales) son los mismos lituanos humildes, solo que ya han olvidado la lengua de sus antepasados y no saben hablar lituano². No obstante, es necesario reconocer que aquí se usa con más frecuencia el habla bielorrusa en la vida cotidiana, pues los habitantes bielorrusos locales afirman que no saben lituano, mientras que

¹ El lugar del acento en los ejemplos bielorrusos se indica con el signo de acento agudo. Los ejemplos dialectales lituanos se presentan en el artículo mediante una transcripción fonética simplificada. En ella no se indican: a) el matiz de o que tiene el primer componente del diptongo au con acento circunflejo; b) la monoptongación incompleta de los diptongos ie, uo (cuando el segundo componente está debilitado y se pronuncia de forma poco nítida; en ese caso se representan mediante las vocales largas i:, u:); c) la duración de las vocales largas tónicas, de los diptongos y de los componentes individuales de los grupos vocálicos. Por lo general, la indican sus signos de acento. Constituye una excepción la notación del primer componente de los grupos vocálicos con acento agudo i, u+ l, m, n, r y ui, que a nuestro oído parece alargado hasta una duración semilarga (cf. LKT, 256, 258), mediante un punto situado abajo a la derecha de la letra. La duración de las vocales largas átonas se indica con dos puntos a la derecha de la letra, y la duración semilarga de las vocales, con un punto abajo en el mismo lugar; d) la pronunciación velar regular de la consonante n ante g, k; e) la dureza de las consonantes ante ė (que corresponde a bk. e), e (que corresponde a bk. ė), a (que corresponde a la e breve de la lengua estándar), así como su leve dureza ante i. La palatalización de las consonantes (también en los ejemplos bielorrusos) se indica mediante un signo de palatalización (una coma) en la parte superior derecha de la letra. Si no ha sido posible determinar con precisión la palatalización de un grupo consonántico, esta no se indica (salvo en los sonidos palatales l y pj). Los demás aspectos de la transcripción siguen LKT, 10–14.

² Teniendo en cuenta el significado, realmente vivo en boca de los habitantes de esa región, de la palabra lituana gūdas (en nuestra opinión, hay motivos para reconocerlo como el significado auténtico; cf. lit. gudėti ‘empezar a hablar en otro dialecto’ — LKŽ 3 693), difícilmente puede justificarse la tendencia a llamar gudai a todos los bielorrusos y Gudija a su república.

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Tampoco les resulta ajena a los lituanos. Así, convertidos poco a poco en minoría, los lituanos siguen adaptándose a la situación; se acostumbraron fácilmente a hablar bien bielorruso y dejaron de sentir rechazo por esa lengua, que hicieron suya. Como se ha mencionado, incluso al hablar lituano utilizaban con facilidad las características estructurales de la variedad bielorrusa y, poco a poco, aceleran por sí mismos su proceso de asimilación. Entre otras cosas, este proceso se ve sostenido y activado por el evidente debilitamiento del sentimiento de conciencia nacional entre algunos lituanos más jóvenes.

Además de la variedad bielorrusa, a los lituanos de la zona tampoco les es ajena la lengua eclesiástica de esta región: el polaco. En ella se rezan las oraciones (se ha observado que también los lituanos mayores y más instruidos las rezan en polaco), se confiesan y se santiguan. Sin embargo, no es habitual en el uso cotidiano. Cuando se pide a un lituano o a un bielorruso que hable polaco, tras decir un par de frases en esa lengua, enseguida empieza a contar algo en bielorruso.

La lengua franca de esta región es el ruso. En ella se dirigen a la población local diversos funcionarios, por lo general llegados de otros lugares; sin embargo, se ha observado que, cuando se le habla en ruso, la persona casi siempre responde en bielorruso. La influencia de los contactos distantes (con las lenguas polaca y rusa) sobre la variedad local es escasa.

A pesar de la compleja situación lingüística de esta región y de la influencia asimiladora bastante activa de otras lenguas, la variedad lituana de Šaltiniai sigue siendo, hasta hoy, lituana, expresiva, viva y singular. De las más de 2000 palabras de esta variedad que anotamos durante la expedición de 1990, el 74% son puramente lituanas, el 18,5% son préstamos (principalmente del bielorruso) y el 7,5% son calcos semánticos (la mayoría son verbos, también de origen mayoritariamente bielorruso). Consideramos que los porcentajes indicados reflejan de manera aproximada el estado general del léxico de la variedad de Šaltiniai. Los numerosos microtopónimos lituanos de esta aldea — bažnič’avietė: ‘Bažnyčiavietė’, dzirvėlės: ‘Dirvelės’, gėrviškis: ‘Gerviškis’, kraš-čimis laukas ‘Kraštinis laukas’, kūdra: ‘Kūdra’, lapėlų: kalnas „Lapelių kalnas’, margelūkai ‘Margelukai’, pul’kino: kalnas „Pulkino kalnas’, sėdzimo:s ‘Sėdimosios’, sūntakis ‘Santakis’, y muchos otros, demuestran claramente que Šaltiniai y sus alrededores, en todas sus raíces, son una región lituana. También es importante que los bielorrusos locales conozcan bien y empleen activamente las formas lituanas de estos topónimos, a menudo sin que se hayan eslavizado.

Merece especial atención el estrato antiguo del vocabulario de esta variedad, y sobre todo aquel que hasta ahora no se ha registrado en otros dialectos o textos nuestros, o que aquí presenta rasgos enteramente propios. Ese estrato está compuesto principalmente por arcaísmos léxicos, palabras que enriquecen el sistema léxico de nuestra lengua con nuevos significados, amplían el ámbito de uso de las palabras, trasladan alguna que otra unidad léxica de los escritos antiguos al uso vivo e incluyen innovaciones.

a. Entre las palabras lituanas (o de raíz lituana) que se encuentran en esta variedad y no están registradas en otros dialectos o textos de la lengua lituana, cabe mencionar:

ápin astrė (1) ‘eneldo’: árk’l’o: naują apinastrė: ažmáuta ‖

bikšderti, -na, -ėjo ‘chasquear’: bitė bigzderna ir nuveina ‖

brazdžiánka (1) híbr. ‘pastel de patata rallada’: brazdžánku: kėpam púodi ar blėkoj ‖

čiurštumà (3ᵇ) ‘posos, sedimentos’: g’urós (= giros) cik č’ūrštumà liki. ‖ La palabra deriva sin duda de čiurštas←čirštas←tįrštas. La raíz iu después de č- es la misma

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de origen, como también las de nuestros otros dialectos šil'ma ‘calor’, ž’uburis ‘luz’ y similares; véase también Zink., 67—68.

gelčius (2) ‘cuarto menguante’: gel’č’um skēisc’ gerēi; jau gel’č’us — kap pjautuvas ligdo:si mēnas|| Fonéticamente (de d-→g-) la palabra procede de delčius ‘cuarto menguante’. Hasta ahora no hemos podido documentar en el dialecto de Šaltiniai el cambio regular d→g, aunque los investigadores lo mencionan en dialectos vecinos (Lipsk., Vidug., 190).

geltonkà (4) híbr. ‘ictericia’: mà jí.nkstai nesveiki nōg geltonkõs||

gėmdyti, -o, -ė ‘dar a luz’: atėį laikas gėmdži:c’ ir gėmdo: vaikùs|| El alternante radical -em- (gėmdyti) probablemente es más antiguo que el -im- (gimdyti) de otros dialectos. Esto podría confirmarlo, quizá, también la forma registrada aquí gėmstančiai (→gėmsta) ‘que está dando a luz’ (Lipsk., Vidug., 210).

giurà (4) ‘gira; bebida fermentada’: ažgēr’au šaltõs g’urõs ir dùr’a kr’u:cinēn; rugìnė: g’urà būvo: pì.rmas gė:rimas, vāl’gėm g’urõs, ažgėrc’ dãvė:|| La presencia de u palatalizada en la raíz en lugar de i probablemente tiene el mismo origen que en la palabra del dialecto čiurštumà.

kepsnė △ kraujų kepsnė ‘comida hecha de sangre fresca asada’: kùšni: kviečinù: mi.l-tu: taukù, kraujò: ir kepi in skarvadõs — ir kraujų kepsnė — gardù sbl³ diònu||

kokiaĵdien ‘cuándo’: ko:k’ūojdzien ānas būvo: atēji.|| Se trata de una forma adverbializada del instrumental singular definido de un pronombre interrogativo compuesto por un pronombre interrogativo y uno relativo. También cabe destacar la formación de estos adverbios pronominales, desconocida en otras partes de Lituania (hay más ejemplos en el dialecto; véase más abajo), así como su uso y significado. En este caso, como se observa en la oración, la forma definida no tiene valor definido. En nuestra opinión, es un adverbio relicto que, entre otras cosas, da testimonio de las consecuencias de la desaparición de las formas definidas en este dialecto.

krimšliùkas (kremsliùkas?) (2) ‘extremo cartilaginoso de la cola’: kãrvė: gerà, kap vuodegõs krimsl’ùkas temp’a žam’au kėl’u:|| compárese con krimslỹs, kremslė ‘cartílago’.

kušlėtyna (1) ‘de patas emplumadas (generalmente referido a las gallinas)’: akùš tu kušlėtina|| La palabra está emparentada con kušlas ‘cubierto de pelo o plumas’ y lleva el sufijo despectivo -yna (cf. LKG 1 403). El acortamiento de -y- átona del sufijo es irregular. En el dialecto se dan otros casos similares, por ejemplo, ricikšči:s→rytykštis ‘matutino’, ausisa ‘en las orejas’, s’tužblkėlė:→sožilkėlė (compárese también čiurštumà) ‘pequeño estanque’ y otros. Kušlėtynę también la han tomado prestada los bielorrusos de la zona.

lalautojas (1) ‘persona que va cantando de casa en casa por Pascua’: lalàuto:jai gieda per vėlkas giesmì: vėsõlinu: links-mà dżienà|| La formación (al menos su sufijo) probablemente sea más reciente; compárese también otro derivado de ese sufijo, todavía completamente nuevo aquí: dainuotojas (1) ‘cantante’: ragi — čiej vyrai dainùoto:ju. jieško:ja||

lańktytis, -osi, -ėsi ‘balancearse’: reik’a kad lańki:tu:si ir šo:kinė:tu: lo:pšys||

mažùl’ka (1) 1. ‘pequeñita’: kab bū.l’bo:s nùder’a, būna ir dzidel’ũ, o: t’ėp mažù.l’-ko:s; 2. ‘la pequeña’: bū.l’bo:s mažù.l’ko:s ir dzidelė:s; 3. ‘la delgada’: mažùl’kas žarnas ackiri. verč’am|| Además de este derivado, se registran otros dos: didžiùl’ka (1) ‘la gruesa’: nõg žarnų dziaž’ùl’ku: reik’a taukai aprińke’;storùl’ka (1) ‘gordita’: iš puš’ų sto:rù.l’ku: dãro: pirci palo:tàs, kad galėt sto:vēc’; ùtė:lė:s sto:rù.l’ko:s kap ãrkė:s; odzina (= gy-

³ La vocal de las preposiciones (y los prefijos) del habla až(u-), su(-) u probablemente, debido a la influencia eslava, se ha convertido regularmente en ъ.

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vatė) sto:rù.l’ka pažadaro:, pašpùc’a, kap inlaidži ariėlkoni|| Son derivados poco frecuentes con dos sufijos diminutivos-afectivos, que tienen dos significados morfológicos: el de énfasis-exclusión y el pronominal (cf. LKG 1 582—583). Estos adjetivos son valiosos porque designan sustitutos de adjetivos pronominales en vías de desaparición o ya desaparecidos en los dialectos del este de Lituania, que no se mencionan en ningún otro lugar. Su segundo sufijo probablemente es un préstamo de las lenguas eslavas.

padabarýkščia hibr. ‘como ahora’: no sé cómo lo dijo ahora’; mi madre dice: «como ahora», no lo entiende||

pagėmdyti, -o, -ė ‘dar a luz’: llegó el momento y dio a luz a la segunda|| cf. gėmdyti.

pasauji ‘a puñados’: ella reparte las semillas de lino a puñados||

pietùmiškis, -ė (1) ‘del sur’: la leche meridional se cuela|| En el dialecto lituano vecino de Armoniškės se encuentra el adjetivo muy raro pietùmis ‘meridional’ (LKŽ 9 933). Sin duda, de este se formó también pietùmiškis.

panešdinėlti, -ja, -jo ‘llevar un poco más cerca, llevar de un lado a otro’: ella va llevando las semillas de lino, las recoge junto al atadero||

pérpažinti, -žista, -žino ‘adivinar, comprender’: ella ya lo adivinó: «me duele el costado»||

plaskáinia (pleskáinia?) (1) ‘caspa’: le crecen grandes escamas y luego se secan|| La palabra también la usan los bielorrusos de la zona.

pliusnia (2) ‘escama’: de la cabeza caen escamas|| una escama|| toda la cabeza llena de escamas|| Cf. sus parientes plùškė ‘escama; cosa aplastada, plana’, plùškata ‘costra’, plùškatuotas ‘costroso’, plùškotis ‘descamarse’ (LKŽ 10 283, 364, 366). Los bielorrusos de la zona también usan Pliusnią.

popusiáu ‘por la mitad’: lo corté por la mitad y lo tiré: se pudre.||

póviršu (póviršiu?) ‘por la superficie, desde arriba’: ya no echamos mucho de esa piedra (= piedra azul), solo por encima||

priešė (1) ‘parte delantera’: la cola de la tortuga está detrás|| los ojos de la tortuga están delante|| ve hacia delante||

priešžiem ‘antes del invierno’: las grajillas, antes del invierno, salen a buscar comida porque temen el frío||

pumpliùkas (pampliùkas?) (2) ‘gatito, flor de sauce’: los amentos de sauce se abren en el bosque, amarillos como la cera|| cf. pumpis ‘persona hinchada’, pumplỳs ‘gordito’, pumpolė ‘patata’; pámpa ‘vanidad, bulto’, pámpė ‘persona gorda, hinchada’, pamp-liùkas ‘tortita de levadura’, pámp’ti ‘hincharse’ (LKŽ 9 306, 308, 311, 312; 10 908, 909).

pundỳla (2) ‘rana gorda y rechoncha’: una rana gorda|| El sufijo derivativo -yla tiene valor peyorativo (LKG 1 333, 359), cf. los términos emparentados pundagálvis, pundòkas, pundžiùs ‘renacuajo’, pùndza ‘persona gorda y rechoncha’, pùndzinti ‘andar (de una persona gorda), caminar con paso pesado’ (LKŽ 10 913, 914, 915, 917). La palabra la usan los bielorrusos de la zona.

purkštimai (2) ‘dicloróvós rociado u otros venenos’: los lechones no mueren por esos rociados|| Es un derivado nuevo de una raíz verbal con significado concreto.

rušutys^3b ‘nuez’: ãuga rušucis|| rušut’ù kėkė:| brundulis| lùkštas|| compárese rušù-tynas ‘nogal’ (LKŽ 11 1032).

sáulagrėžtė (1) ‘girasol’: sáulagrì:štė:s padzigo: visos|| gražai ãuga|| sáula-gri:št’ù: gãvo:s dzidžùle:s||

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slidick|as, -à (3ᵇ) ‘resbaladizo’: kap išverdzi kazlėku:| slidžickas paždaro:|| En el habla se usan también más derivados con estos sufijos: báltick|as, -à (3ᵇ) ‘blanco’: kazlėkas báltickas kap àplupi|| mažick|as, -à (3ᵇ) ‘pequeño’: jū mažbcku: mo.mà paliko:|| siaūrick|as, -à (3ᵇ) ‘estrecho’: kar̀klu: lăpai jilgi, s’auricki|| stiprick|as, -à (3ᵇ) ‘duro, rígido’: jăunas makavýkas scìprickas|| tỹkick|as, -à (3ᵇ) ‘silencioso, tranquilo’: cìkickas to:kis bernáicis|| Son derivados no diminutivos (compárese LKG 1 580), de valor exclusivamente distintivo-enfático y de formación puramente lituana (báltickas se considera híbrido: LKŽ 1 614?). A partir de algunos de ellos se forman adverbios con el formante -ai: tykičkai ‘en silencio, tranquilamente, despacio’: ci:kickai sbžar’a pautùs lizdai ir so:dzina vištu:|| žemickai ‘abajo’: skragždùtė:s in li:taūs žamickai iżbe:gdzinėja||

sparnà (4) ‘ala’: spainò:s i:rā pre būc’o:||

sulaš|ti, -o, -ė ‘verter gota a gota’: kõl’ sulašō: vâistus| soíš:li||

šùstis (1) 1. ‘jugo’: ko:pūstu: daũk sù.l’scies; 2. ‘salmuera’: bro: lienė: sù.lsci: nõg me:sõs pìl’a mà daržàn||

susigamž|dyti, -o, -ė ‘no haberse desplegado’: sblzgamždziji. linai laikò:si dar reik’a láukc’||

svirsnià (2): ‘palanca’: svirsn’à — ku: laidz’asi šul’nin||

tãjdien ‘entonces’: ko:k’uojdzien iżgirsi varlàs krāk’anc’, tuojdzien reik’a cibul’as so:dži.nc’|| En cuanto a la terminación dialectal del primer miembro de este adverbio compuesto instrumental, compárese el uso en el habla de sbl tuój mergu; en cuanto al significado del adverbio, kokiájdien.

tẽną, tẽnuo ‘allí’: ti:nà kvìetku: daũk priso:dzini. anà|| su:nùs dar tìnuo turėj kétvertu: vaikū||

tesimas (2) ‘forúnculo, absceso’: ti:simas sbssuka vidūj ir prašmuša pūl’ai

túojkart ‘entonces’: kap bitẽ inkù.nda| túojkart sópal túojkart žárno:s tvirtėsnė:s| kap nedùodam vakarì ėsc’||

užvalka (1) ‘corbata (referido a una seta)’: in grìbo: ko:tùko: užvalka|| ir višč’ùkė:s| ir mus’òmer’ai turi užvalku:||

viralai (3ᵇ) ‘verduras’: ìto:s žòle:s daržusà pre viralū augù| viralai šie mėtai prasci| li:tūs nelijo: iš pavásar’o:||

vók|is, -ė (1) ‘alemán’: mar’còs mo:mà vóké: iš rùsnė:s| o: tėvas ar vókis| ne-žnaũ|| Estas dos palabras son probablemente la mayor reliquia léxica del habla y, en general, de toda la lengua lituana descubierta hasta ahora. Hasta ahora solo se conocía su pariente Vokia, Vokė ‘Alemania’. La mencionan los antiguos escritos de J. Bretkūnas, M. Daukša y otros, así como diccionarios más recientes, los de P. Ruigys, Chr. G. Milkes, G. H. F. Neselmanas, Fr. Kuršaitis y otros. K. Būga estudió Vokią con algo más de detalle (RR 1 228, 515; 2 226—228).

žuž|yti, -ija, -ijo 1. ‘tararear’: anas cik’ai tu: giesmãiti: žùžlija; 2. ‘apisonar’: reik’a grūdus miežùn’us žùžl: c’| vi.rsim|| La palabra se conoce con los mismos significados entre los bielorrusos locales y, con el significado de ‘lamentarse’, se usa también como préstamo del lituano (ЭСБМ 3 349) en el dialecto bielorruso vecino de Ašmena (СБГ 2 330).

žilàinė (2) ‘tierra junto al barranco’: žbllainė: tam lauki| o: kitam — kùmpas žbllainė:s|| Aunque es sin duda una palabra lituana sonora y de formación correcta, probablemente sea un calco del bielorruso sivák, de igual significado.

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b. En el habla se han registrado también varias palabras que hasta ahora se conocían por textos antiguos y carecían de acento marcado. Ahora se conocen con claridad la posición del acento y la entonación. Entre estas palabras cabe mencionar:

išrūgęs (1) ‘suero’: išru:ges milėdavom |o: kat šviež’o:s |tai ir pageri||

krąk|ti, -ia, -ė ‘croar’: varlė:s o: krãk’a o: krãk’al pradėj varlė:s krãkc’l dar išgirsi varlàs krãkanc||

smilginė (3ᵇ) ‘sien’: kaktōn smilginė |o: kab dzvi — smilginė:s||

raižiūkas (2) ‘cicatriz’: raižūkai in ragū ró:dž’a |kiek kárve: mėtu: |pirmas raižūkas tris metai |o: paskū |kiek raižūku: |ciek mėtu:|| Raižas con este significado solo se conocía hasta ahora por los textos antiguos (LKŽ 11 92).

(su)|stipti, -stimpa, -stipo ‘(con)gelarse’: jau taukai scimpa || pradėj taukai scipc’ àpil’a šaltu vanden’u |kat taukai sūscipt || jau taukai sūscipi. (cf. LKŽ 13 812).

c. Los datos del habla muestran que en ella hay bastantes palabras que se emplean también con significados distintos de los que tienen en otras partes de Lituania, por ejemplo:

(ap)|svilti, -svela, -svilė ‘(cham)uscar’: k’aūlbl: svėlam iš kūl’o:|| svildamì |ražo:-dzinam |kad išėidžitu: garai iš vidaus|| ir blãškaz gerėi àpsvela| kap kūl’o: nèrà|| kap k’aūlbl: nūsvęlam | plãunam|| El verbo primario svilti se emplea en el habla con un sentido causativo que en este caso resulta inusual para nuestra lengua (cf. LKŽ 14 353—354, 358—359).

ažačia (3ᵇ) ‘el otro extremo’: kasōs ažac’à sto:rā |kitā pusīs žiemōs būš šaltà|| cf. LKŽ 1 533.

ažuveik|ti, -ia, -ė ‘ganar, merecer’: pardavė: árkli: ir ažbiveikė: piñkezdešimt rubl’u:|| véase el fichero de LKŽ.

drėplō|tis, -jasi, -josi ‘contorsionarse, retorcerse’: atāšijo:s — kad nezdrē:pl’ōt jieno:s šōnuosna|| cf. LKŽ 2 689—690.

bakanėlis híbr. (2) ‘recipiente para derretir grasa’: bakanėli: sūkam iš taukū|| ko:pū:stuosna bakanėl’o: andedzi |ko:kis kvãpas| cf. LKŽ 1 573.

geluonė (3ᵇ) ‘aguijón’: bitēz geluonē ir odžino:s geluonē|| bitē geluoni: pãmeta (= lo deja, no lo extrae) ir mir’ā|| cf. LKŽ 3 228.

gūdas (4) ‘bielorruso local de origen plebeyo, no noble, que no sabe hablar lituano’: gudai itai mū:si žmonės pras’čōkai | lietuviškai nemōka koc’ ir gi:rēna lietuvōi|| cf. LKŽ 3 692.

guld|ytis, -osi, -ėsi ‘estar extendido’: stōvu: juosto:sna (= en los travesaños) ažvari-nėjam kli:nukūs |kat s’ūlai lig’ai gul’dzitu:si|| cf. LKŽ 3 707—708.

gunglỹs (4) ‘manojo de estiércol reseco con paja’: gungl’ai tru:šu pridž’ūvi. kárvei in šōnu:|| nulupinėjam vienus gungl’ūs |kici priskranta|| cf. LKŽ 3 732.

ilguma (3ᵃ) ‘longitud’: kiek ilgumōs klīno: | ciek reik’a stojōku: (=stulpų)|| cf. LKŽ 4 54.

iñgi kėtvėria ‘en cuatro partes’: iñgi kėtvėra kėrtam lāšbn’us||

iškart ‘primero’: iškart kn’ūpsc’u: svėlam |o: paskū apverc’am|| cf. LKŽ 4 194.

jaunikis (2) ‘luna nueva’: jaunikin gerėi sėc’ so:dzi.nc’ | cik k’aūlė.s skersč nės-seka|| kap jauniki: ažvisi | reik’a pasvėikinc’ || cf. LKŽ 4 308.

jaunikl|is, -ė (2) ‘joven’: ito:j jaunikle: mažblckà ščupłē || ragī — jauniklis kap jauniklb: sūka|| cf. LKŽ 4 309.

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juosta (1) ‘travesaño del telar’: stōvuosna juosto:s iš apač’ų dvi ir iš viršaus | kat laikītu:si sto:civo:s | sto:vėt lig’ai || to:są juosto:sa kli:nukai ažusvāro: || cf. LKŽ 4 424—426; LKA 1 110, 130—131, 140, mapa N=48, 64.

ledin|is, -ė (2) ‘brillante (sobre una serpiente de hierro)’: ladzinė: odzina plo:nutė: | bližga || cf. LKŽ 7 224.

lėti, lėja, lėjo ‘echar la leche en el recipiente’: iš dviejų kárv’ų: ãnes ciek pieno: lája, kiek mės iš vi:nõs || cf. LKŽ 7 438—439.

lyti, lija, lijo ‘derretirse’: audzimu: in li:taũs tiša | kat lėt || El verbo primario lyti se emplea aquí con un significado causativo, inusual en nuestra lengua en este caso.

lim|o|ūs, -ų (4) ‘pegajoso’: jũs labai lim’p’o:s | reik’a rasakinėtė || cf. LKŽ 7 518.

pakartuvai (1) ‘palos para colgar las tinajas’: pakartuvai svirnų maišāmu || cf. LKŽ 9 157.

paliaukė (3ᵇ) ‘angina’: kãt pakila pal’auka: | dėda kũm šaltu || cf. LKŽ 9 255—256.

pãliaukės (3ᵇ) ‘enfermedad del cuello de los lechones’: pas mũs’us paršėl’us pãlaukė:s | gužai vež-dzinėjasi po: kaklų || cf. LKŽ 9 256.

pavieni ‘de uno en uno’: po: du spirguč’us ar pavieni mo:mã mūma dúodavo: || cf. LKŽ 9 691.

per|ėtis, -isi, -ėjosi ‘revolcarse’: jau greit vištėl’ai perėsis | jau gi:rdzis tik tūk || cf. LKŽ 9 821—822.

pikt|as, -à (4) ‘del revés’: piktà audzimo: šalis gražesnė: kãb gerà || cf. LKŽ 9 255—260.

pirštas (2) ‘rama del hilo’: dviėį pirštu: s’ulas plónickas || cf. LKŽ 10 28—29.

prasčiokas (2) ‘bielorruso local de origen no noble’: prasc’õki: pàė:mė: ir pàts pazdãre: prasc’õkas | lietuviškai nekalba ir ãnas | ir vaikai || prasc’õkai-mu:si žmónes | cik kũ lietuviškai nekalba || cf. LKŽ 10 543—544.

puliūkas (2) ‘polluelo, cría de cualquier ave’: kad in sunkesn’ų: mėtų: | bacėnas išmeta pul’ūku: | o kat in gerãsn’ų: — paũtų: || ir kãcko:s | ir vãrno:s | vãngo: ir pelė:dõs kap mažūkai | pul’ūkai || cf. LKŽ 10 879—880.

pumputỹs (pamputỹs?) (4) ‘yema’: visūs bijūnų: pumputc’ūs nuskinė: vag’ai | cik vienas pumputc’is pasiliko: | daug’aũ ne:rã || pumputc’uosã bijūnai || cf. pampu-tys ‘hinchazón, abultamiento’ LKŽ 9 316, pumputis ‘alguna cosa blanda y mullida’ LKŽ 10 912—913.

skrynelė (2) ‘caja-nido (para estorninos)’: šo: kám darom skrinelãs ir rišam pre medz’ago:s || skri:nėlen jau šo:kų pul’ūkai girdzis || cf. LKŽ 12 1075.

supykla (2) ‘terreno pantanoso’: gãnėm po: itas supi:klãs | bijojom | kat neingrūt kárvė: || cf. LKŽ 14 194.

suvai|kyti, -o, -ė ‘contener, retener’: negalau ašaru: suvaikė || cf. el fichero de LKŽ.

šnyp|ti, -ia, -ė 1. ‘šniokšti’: lietus šnიპ’a | tęp lija || 2. ‘urgzti’: neik | šuva jau šnიპ’a | gali pũ:l’č || plg. LKŽ kartoteką.

võž|tis, -iasi, -ėsi ‘separarse, dividirse’: kap riebi k’aũle: | taukai nõg žarnų vóžasi pãci:s | o: kap ku:dã ir peilūko: reik’a || cf. el fichero de LKŽ.

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Žagaras (3ᵇ) 1. ‘cosecha’: iš šlūto:ž žagaro: padaro: to:ki krukučei: ir jų vėra skietan || šlūto:ž žagaru mažū.l’kas žarnas čiscija || 2. ‘rama de árbol flexible’: žalgas laidz’a žagarus ingi žėmi: || 3. ‘brote’: gru:ša nušalba. laidz’a žagarus iš apač’u || 4. ‘mimbre para trenzar’: kap plo:nešnis žagaras | cielū pīna košibklu: | o: tep perpius || kap pini kiekvienas žagaras reik’a imc’ trumpėšnis || cf. fichero de LKŽ.

d. En el abundante material registrado hay bastantes palabras antiguas que amplían los ámbitos de uso conocidos hasta ahora, tanto de esas palabras como de sus acepciones, por ejemplo:

apriėsti, -čia, -tė ‘cubrir’: apriet’au pink’as šinas audzimo: || cf. LKŽ 11 563.

aslà (2) ‘base del horno’: pėč’un sū ližbi šauna diōnu: in āšlo:s || cf. LKŽ 1 327.

bližgėti, -a, -ėjo ‘brillar’: žblgū lēpai bližga ir sku:rā || ōdzina bližga kap lādas || cf. LKŽ 1 938.

branktėlis (2) ‘botón de madera’: brunktel’ū medz’agin’ū sėgēm visa || cf. LKŽ 1 1003.

galin|iuotis, -iuojasi, -iāvosi ‘luchar’: vaikai ačlaimi galin’ūojasi || nōg rito: kap pradėj galin’ūocis | tep perdzien galin’āvo:si || cf. LKŽ 3 69.

ingiryḱštis (1) ‘arcoíris’: ingiri:kščis kap prašalai gėrc’ || cf. LKŽ 4 111.

juostelėt|as, -a (1) ‘rayado’: gerėi āusc nemo:kėjau | o: itu: juostelėtu: jau āud’au || cf. LKŽ 4 426.

kultuvė (3ᵇ) ‘mazo para golpear las cabezas del lino’: linūs kultuvēm raiṅko:ma plieḱsi || cf. LKŽ 6 859—860.

kušļas, -ā (4) ‘con las patas cubiertas de pelo’: kušlas gaidzīs plūksnom apūgi. kōjo:s || cf. LKŽ 6 994.

laṅkena (1) ‘corteza curva del raspador’: laṅkenu žiev: skūtė: nōg mēdz’ago:s || cf. LKŽ 7 128, 342.

menčia (4) ‘piedra de afilar con mango de madera’: galūstivas visas žviro: | o: menc’ā — iš mēdz’ago:s | cik apl.lta tuōm žvi:ru | kur galūstuvus dāro: || cf. LKŽ 8 7.

mergystė (2) ‘nieta’: mān’ pādeda mergištė: | jau keturōlikci nuvēj || cf. LKŽ 8 31.

milin|is, -ė (2) ‘de lana’: māno: dūkrē:mu nerēik’a milinū: lo:pin’ū | o: mūma geresn’ū: nė:rā || cf. LKŽ 8 192.

pākuralas (3ᵃᵇ) ‘leña para encender el fuego’: šakal’ai pakuralām || cf. LKŽ 9 218.

pasidraibst|yti, -o, -ė ‘inquietarse, zarandear’: pōru: ōdzinu mat’au | pazdraipsti. gulēj || ōdzina pazdraipsto: pazdraipsto: ir nusramina || cf. LKŽ 2 626.

pupojys (3ᵇ) ‘puplaiškis’: pupo:jai nōg apecito: || cf. LKŽ 10 941.

rūklš (4) ‘dūlis’: ru:klis kap pre’ bit’ū eini || ānas iš puvės’o: verbōs mēdz’ago:s || cf. LKŽ 11 928.

spjāudulas (3ᵃ) ‘spjaudalas; saliva espumosa sobre la hierba’: spjaudulai in žo:lēs būna | gal ti gēguže:s prisipjaudo: || cf. LKŽ 13 460.

stov|ėti, -i, -ėjo ‘vivir’: ti sto:vėjom | o: c’a pastātēm pir’k’u: || cf. LKŽ 13 903.

straublė (4) ‘arcoíris’: straublė vōndeni: trauk’a | būs li:taūs || straublė gelto-na mē:lina žal’ā || cf. LKŽ 13 940; LKA 1 182, ž. 105.

šekai (4) ‘cárices (probablemente)’: še:kai — būna žo:lēs | arkļ’am pjōvēm | laidz’a stōras kasās | bāloj kupsc’ukais āuga || cf. LKŽ 14 615.

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šėrkšnas (2) ‘costra dura de nieve’: šárkšnas in sniego: | možna eic’ | šárkšnas lai-ko: || cf. LKŽ 14 655.

vyzdėti, vėima, vyzdėjo ‘buscar’: kap paduódzi válgi:c’ | ánas vis mė:šos kur pre kaulúko: vėima || ánas netúri kantrībė:s vėima | pavėima ir mėta || pavi:zďėk mán’ šáukštu: aš nerandu || pasvi:zďėk sà skri:nėlej ir atrasi || cf. fichero de LKŽ.

e. Aunque los habitantes lituanos tienen poca alfabetización y casi no leen periódicos, por la televisión y a través de sus hijos, que vienen a ayudarlos los fines de semana, oyen nuestra lengua estándar y reciben cierta influencia de ella. Naturalmente, esta es leve y se manifiesta sobre todo en el nivel más permeable: el léxico. Así, junto a las voces habituales giesminýkas, balnyčia, cierply-vastis, grabeniai, paūtas, kavõlis, lopinýs, mẽdžias, nedėlia, pilvas (vėdarūkas), pristupas, ãlyčia, altõjus y otras, aquí ya se oyen con bastante frecuencia también dainúotojas (: dainúoto:jus vėžė: vi.l’n’au), ligóninė (: ligóninèn vo:l’ójau dẽšimt dzienų), kantrýbė (: reik’a daug kantrībė:s káp jūma rasakinej), šepetėčiai (: šápecais linùs šukúojam), kiaũšis (: vãmo:s cig gẽr’a k’úušus || vištu: k’aušai balci | bit’ú raũkon priso:dzìnta k’aušų), kalvýs (: kal’vīs neko:kis | pajūodi. | piktas), skarėlė (: san’au lo:pin’ai | o: dar skarėlė:s), miškas (: preg dzievėniškiem miškelis), savaitė (: saváiti: prasvol’ójau namušà), skranãdžius (san’au pilvas | vė:darūkas | o: dar skranãdž’um vadzinam), priepuolýs (: mán’ nøg išgu:sc’ú: pa:pre:pu:l’ai paždãrė:), kãimas (: šal’čin’ai — mažas kãimas), tinginýs (: visa anà daro: | ánas cinginýs) y otras.

Estas y muchas otras palabras de la variedad de Šaltiniai, que ahora se han incorporado nuevamente a los tesoros de nuestra lengua, no son más que una pequeña gota en el mar de palabras del lituano; sin embargo, rescatadas para una nueva vida, constituyen un patrimonio valioso e importante de esta lengua. Muestran cuán actual sigue siendo también en nuestros días estudiar minuciosamente los terrenos aún vivos de las variedades periféricas, donde siguen ocultas palabras lituanas que los investigadores de la lengua todavía no han registrado y que podrían caer muy pronto en el olvido: los mejores testimonios de la vitalidad de la nación.

LITERATŪRA

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ЭСБМ — Этымалагічны слоўнік беларускай мовы. Мінск, 1985. Т. 3.

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ЛЕКСИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЛИТОВСКОГО ГОВОРА ДЕРЕВНИ ШАЛЬТЯНЯЙ

Резюме

Периферийный литовский говор деревни Шальтяняй Девянишкского языкового ареала (Шальчинский р-н) является не официально-административным языком, а языком домашнего общения. В зависимости от языка собеседника носитель данного говора свободно переходит с литовского говора на белорусский, и наоборот. Таким образом, в деревне наблюдаем полный односторонний литовско-белорусский билингвизм.

При обращении местных литовцев в официальные учреждения они воспринимают русскую речь, но отвечают по-белорусски. Языком костела для них является польский. Тем не менее, влияние русского и польского языков на структуру литовского говора незначительно.

Исследуемый литовский говор является малоизученным богатым резерватом литовской архаичной лексики и зоной вторичных лексических и семантических явлений, возникших вследствие адстрата.

В самом начале совместного сосуществования литовского и белорусского говоров литовский говор по существу являлся ощутимо дающим, о чем свидетельствует обилие литуанизмов, употребляемых носителями местного белорусского говора, напр., брунду́ль ‘зерно ореха’, гунглі ‘куски гною, присохшие к бокам коровы’, крумлі ‘суставы пальца’, палёукі ‘горловое заболевание поросят’, менці ‘брусок для косы с деревянной ручкой’, пунду́к ‘головастик’, сласны ‘мышеловка’, сімоўр ‘ресница хвоста’, вінкины ‘поперечины саней’ и др. С течением времени при постоянном ассимилятивном влиянии местного белорусского говора литовский говор стал по существу берущим, почти лишился своего оборонительного барьера, вследствие чего в его систему свободно стали проникать элементы белорусского говора, непосредственно разрушающие самобытность языковой структуры последнего. К числу таких элементов следует отнести конструкции: dārom to:li ne tēp (ср. белор. робім далёка не так), so:pēj gālvū: gerei (ср. белор. добра балела галава), dzī:rba pa-svōjemu (ср. белор. па-сваёму робім), kas man’ dachōdzic’ (ср. белор. што мне даходзіць) и др.

Несмотря на сложную ситуацию данного языкового ареала, исследуемый литовский говор в своей основе является чисто литовским, образным, живым, богатым. Из 2000 слов и словоформ, записанных нами во время экспедиции 1990 г., 74% составляют чисто литовские слова, 18,5% – относятся к заимствованиям (в основном из белорусского), 7,5% являются кальками (также белорусского происхождения). В связи с этим мы предполагаем, что приведенные проценты иллюстрируют приблизительное состояние всей лексики исследуемого литовского говора.

Богатые микротопонимы говора – стержневой элемент древней литовской территории и речи – все литовские, напр., bažiūc’avietē: | dzivūlēs: | gērvīškis | kraščinis | laikas | kūdra | lapēl’u: kalnas | margelkai | pulkinō: kalnas | sēdzimo:s | sintakis | varučiskis и др. Важно также отметить, что данные микротопонимы местное белорусское население употребляет в почти литовской форме (лишь у некоторых из них славянизированы окончания).

Обращает на себя внимание пласт архаичной лексики говора, до сих пор не зафиксированного как в других литовских говорах, так и в древних письменных памятниках литовского языка, напр., vōkis ‘немец’, vōkē: ‘немка’, kušlēcina ‘кто мохноногий’, pietūniškis ‘обеденный’, priešē: ‘передняя часть’, pundzi:là ‘головастик’, rūšcis ‘орех’, sū.lscic ‘сок; рассол’, ti:simas ‘нарыв’ и мн. др.

Впервые в литовском языке зафиксированы и аблативные сложные наречия, первым компонентом которых служит местоименное местоимение, лишенное своего местоименного значения, напр., ko:k’iojdzien~kokiojdzien ‘когда’, tūojdzien~tōjdien ‘тогда’, tūojkart~tōkart ‘тогда’. Данные формы безусловно являются исключительно редкими рудиментными остатками – своеобразными заменителями исчезнувших местоименных форм говора.

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В лексике говора наличествуют также редкие слова — узкие регионализмы, до сих пор известные лишь по древним письменным памятникам, напр., krāke ‘квакать’, raižikas ‘рубец (на рогах коровы)’, smilginė ‘висок’ и др. Некоторые имеющиеся в говоре лексемы здесь употребляются в новых, до сих пор неизвестных значениях, напр., bakanelis ‘сальник’, gūdas ‘обелорусевший местный литовец, не умеющий разговаривать по-литовски’, jauniklis ‘новолуние’, jauniklis ‘жених’, ladzinis ‘блестящий’, lieč ‘отдавать (молоко) в приемный пункт’, limpūš ‘приветливый, ласковый’, palaukė ‘ангина’, pakartuvai ‘жердяной потолок клети’, perečis ‘вылупляться’, pirštas ‘ветвь нитки’, pul’ūkas ‘птенчик’, supi:klà ‘зыбун’, šnipc ‘рокотать; урчать’, vōžčis ‘отделаться’, žagaras ‘пруток для вдеваия нитки в бедро; пруток для чистки кишек; ветвь чернотала; побег; корневой отросток’ и др. Некоторые имеющиеся в говоре древние лексемы уточняют и расширяют ареалы своего употребления, напр., aslà ‘под (дно) печи’, brunktelis ‘деревянная пуговица’, ingiri:kščis ‘лабазник’, kūšlas ‘мохноногий’, milinis ‘шерстяной’, pazdraipseic ‘покидаться (о змее)’, šė:kai ‘осока’, šarkšnas ‘наст’, vizdėc ‘искать’ и др.

Приведенные и другие обнаруженные и исследуемые нами в статье слова, влившись в фонд литовского языка, и тем самым воскреснув для дальнейшей жизни, представляют собой неисчерпаемое богатство разговорного языка. Они являются вызовом времени, и доказывают необходимость постоянного фиксирования и сбора сокровищ периферийных говоров и тщательного их исследования. При отсутствии должного внимания к подобным своевременным исследованиям можно безвозвратно потерять многое, еще никем не зафиксированные, ценные устные богатства родного языка.