LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXI (1994)

KALBOS NORMALIZACIJOS KLAUSIMAI

STASYS KEINYS

DER LITAUISCHE STAAT, VOLK UND SPRACHE

Obwohl dich die Vergangenheit hingemordet und zermalmt hat, — so hast du wohl ein Jahrhundert lang auf deine Weise nicht aufgehört zu klingen.

A. Jakštas. In die litauische Sprache.

1900

Für das Schicksal der Völker und ihrer Sprachen ist das Vorhandensein eines eigenen Nationalstaates von großer Bedeutung. Als gleichberechtigtes und eigenständiges Mitglied und Mitgestalter der modernen Welt kann sich nur ein Volk fühlen, das selbst Herr über das Land seiner Vorfahren und Eltern und dessen Reichtümer ist, das uneingeschränkt und nach eigenem Ermessen die Wirtschaft, Wissenschaft und Kultur des Landes entwickelt, seine Sprache, Bräuche und Glaubensvorstellungen schützt und pflegt und selbstständig sowie auf der Grundlage der Gleichberechtigung Beziehungen zu anderen Völkern und ihren Staaten unterhält. Denn jedes Volk ist wie eine wunderbare, unvergleichliche, einzigartige Blume im Garten der Menschheit. Dieser Garten ist in unserer Zeit besonders aufgeblüht, als aus den Trümmern des Kolonialsystems, das einen großen Teil der Menschheit unterdrückt und unter fremder Herrschaft gehalten hatte, viele Völker der Welt zu einem selbstständigen Leben erwachten und ihre Nationalstaaten wiederherstellten oder neu gründeten. Der Tag wird kommen, an dem auch die noch versklavten Völker ihre Freiheit erlangen.

Ein Nationalstaat sorgt sich gewöhnlich ständig um die Sprache des Volkes — es werden normale und günstige Bedingungen für ihre Entwicklung, Erforschung und Vermittlung geschaffen, und es wird auf jede Weise angestrebt, die Sprache so zu fördern, dass sie mühelos alle wirtschaftlichen, materiellen und geistigen Bedürfnisse der Gesellschaft erfüllt, die sie verwendet. „Die höhere Bildung und geistige Veredelung des Volkes können nur in der Muttersprache verwirklicht werden, denn sie ist gleichsam das Tor, durch das alle großen und fruchtbaren Ideen die Seele des Volkes erreichen“, schrieb Liudvikas Rėza in der „Geschichte der litauischen Bibel“¹. Diese schönen und wahren Worte, vor 175 Jahren niedergeschrieben, sind auch in unserer Zeit sehr bedenkenswert.

Alle Sprachen sind für die Menschheit notwendig; alle sind, ebenso wie ihre Sprecher selbst, von Natur aus gleich. Keine Sprache ist als Sprache anderen überlegen. Und es ist völlig gleichgültig, ob sie von Hunderten Millionen oder nur von einigen Hundert Menschen gesprochen wird. Wenn eine Sprache übermäßig gepriesen und anderen Sprachen als die bessere, schönere, vollkommenere oder dergleichen gegenübergestellt wird, wenn man ihr Beiwörter wie die große, die mächtige anheftet, so zeugt das von der Engstirnigkeit der Menschen, die so handeln, und mitunter auch der betreffenden Gesellschaft, zumindest ihrer herrschenden Schichten.

¹ Cit. iš: Jovaišas A. Liudvikas Rėza. V.: Vaga, 1969. P. 170.

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geistige Krankheit. Solche Ansichten gehen wohl meist, wenn nicht immer, mit der Geringschätzung anderer Sprachen einher und nicht selten auch mit dem Bestreben, die eigene Sprache anderen aufzuzwingen. Die Geschichte zeigt, dass dies besonders für multiethnische Staaten kennzeichnend ist, die aus Eroberern und Eroberten gebildet wurden. Die Sprachen unterworfener Völker verfügen gewöhnlich nicht über normale, natürliche Bedingungen für Entwicklung und Gebrauch; sie werden mehr oder weniger von den Sprachen der Unterdrücker beeinflusst, die eine vorherrschende Stellung einnehmen, und nicht selten sogar bewusst unter Druck gesetzt.

In der modernen Welt gibt es viele Sprachen, die sich nicht zu Literatursprachen entwickelt haben und nicht allen Bedürfnissen der Gesellschaft gerecht werden. Üblicherweise geht man davon aus, dass etwa neun Zehntel der Sprachen der Welt keine Schriftsprache besitzen und keine Literatursprachen sind. Und selbst die rund 300 Literatursprachen unterscheiden sich stark hinsichtlich ihres Entwicklungsstands und ihrer Funktionen. Unter ihnen gibt es Sprachen, in denen man nicht nur keine Hochschulbildung, sondern auch keine mittlere, leider nicht selten sogar keine Grundbildung erwerben kann. So verhält es sich auch mit den meisten der mehr als hundert Sprachen der Völker der TSRS.

Die Muttersprache ist jedoch allen lieb und teuer. Alle Völker bemühen sich, ihre Sprache zu bewahren, zu fördern und umfassend zu gebrauchen; dies ist das angeborene Recht jedes Volkes und jedes Menschen.

Der litauische Staat und die Sprache

Eine der Formen der rechtlichen Verankerung einer Sprache und in bestimmten Fällen auch der Verteidigung ihrer Rechte ist die Erklärung der Sprache eines Volkes zur Staatssprache. Die Staatssprache ist gewöhnlich die Hauptsprache des staatlichen Lebens und wird in allen Tätigkeitsbereichen des betreffenden Staates verwendet. Gesetze werden in der Staatssprache veröffentlicht (ihre Originale können erforderlichenfalls auch amtliche Übersetzungen in andere Sprachen enthalten, darunter in weitere von den Einwohnern dieses Staates verwendete Sprachen); in dieser Sprache wird der Schriftverkehr geführt, und sie ist die Hauptsprache in den Bereichen Justiz, Bildung usw.

Welche Rolle kam der litauischen Sprache in der Geschichte des litauischen Staates zu? Es besteht kein Zweifel, dass in den alten Zeiten des Großfürstentums Litauen (DLK), insbesondere während seiner Macht und wahren Blütezeit, die gesprochene litauische Sprache sowohl an den Höfen der Großfürsten als auch vieler Magnaten, vor Gericht und in anderen Institutionen des Fürstentums gebraucht wurde. Es gibt jedoch keine Belege dafür, dass diese Sprache auch in Schriftstücken verwendet wurde. Die litauische Schriftlichkeit entstand überhaupt erst im 16. Jahrhundert, als der litauische Adel vermutlich bereits zu einem beträchtlichen Teil polonisiert oder zumindest polnisch geprägt war; ob zuvor auf Litauisch geschrieben wurde, lässt sich nur vermuten. K. Jablonskis stützt sich in seiner Sammlung litauischer Wörter aus der alten Kanzleisprache Litauens (nicht aus dem Litauischen) auf Texte vom Ende des 14. Jahrhunderts (die ältesten bekannten Schriftstücke dieser Art) im Wesentlichen bis zum Untergang des DLK am Ende des 18. Jahrhunderts. Er sagt, dass im DLK „die Schriftstücke der Verwaltungssachen überwiegend nicht auf Litauisch [beim Zitieren hervorgehoben. — S. K.] verfasst wurden — auf Russisch, später auf Polnisch, außerdem auf Latein und Deutsch. In diesen nicht auf Litauisch verfassten Schriftstücken finden sich auch zahlreiche litauische Wörter“².

Es ist allgemein bekannt, dass die Schriftstücke des DLK vor allem in der sogenannten Kanzleisprache des Fürstentums verfasst wurden, bei der es sich um eine bestimmte ostslawische Sprache handelte (die manche Russisch nennen, andere Altweißrussisch und wieder andere anders). In dieser Sprache wurden auch die berühmten wichtigen—

² Jablonskis K. Lietuviški žodžiai senosios Lietuvos raštinių kalboje: Tekstai. K., 1941. D. 1, P. VII.

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būausieji teisiniai DLK dokumentai „Lietuvos Statutas“ (1529, 1566 ir 1588 m.), kurie, be to, buvo išversti į lotynų ir lenkų kalbas (deja, ne lietuvių). Respublikos (Žečpospolitos) laikais DLK’ valstybės gyvenime vis plačiau įsigalėjo lenkų kalba. Lietuvių kalba nebuvo dėstomoji, mokslo ir raštinės kalba nė senajame Vilniaus universitete (1579—1832), nors, be abejo, tam tikrų nuopelnų lietuvių kalbai universitetas turi, bet tai jau kita kalba. Vis dėlto tai neleidžia manyti, kad lietuvių kalba skambėjo tik kaimo trobėlėse ir dvarų bei bažnyčių laukuose. Tiek tie gausūs lietuviški žodžiai bei posakiai kitomis kalbomis parašytuose dokumentuose, tiek ir tam tikrų dokumentų likučiai rodo, kad DLK valstybės gyvenime lietuvių kalba buvo gyva iki galo.

Nach der Aufteilung der Republik und dem Übergang Litauens an das Russische Imperium blieben der litauischen Sprache, um sich im Leben eines fremden Staates zu entfalten, im Wesentlichen wohl keine Möglichkeiten. Damals begann eine erbarmungslose Russifizierungspolitik, die ständig ausgeweitet wurde und auch die Forderung nach einer Russifizierung der Schrift umfasste (während des Verbots der Druckschriften, 1864–1904).

In den ersten Jahren des Bestehens der unabhängigen Republik Litauen erfüllte die litauische Sprache zweifellos die Aufgaben einer Staatssprache; dies war jedoch nicht gesetzlich bestätigt worden – sie wurde weder in die am 2. November 1918 noch in die am 4. April 1919 vom Staatsrat verabschiedeten „Grundbestimmungen der Vorläufigen Verfassung des Staates Litauen“ aufgenommen; auch in der am 10. Juni 1920 von der Verfassunggebenden Versammlung verabschiedeten „Vorläufigen Verfassung des Staates Litauen“ ist davon nicht die Rede.

Zum ersten Mal in der Geschichte des litauischen Staates wurde die litauische Sprache 1922 offiziell zur Staatssprache des unabhängigen nationalen litauischen Staates – der Republik Litauen – erklärt. Dies tat die Verfassunggebende Versammlung in der am 1. August desselben Jahres verabschiedeten „Verfassung des Staates Litauen“, deren § 6 verkündete: „Staatssprache ist die litauische Sprache. Der Gebrauch der örtlichen Sprachen wird durch Gesetz geregelt“³.

Auch in den späteren Verfassungen der Republik Litauen ist von der Stellung der litauischen Sprache als Staatssprache die Rede. Punkt 7 der 1928 vom Präsidenten der Republik verkündeten „Verfassung des Staates Litauen“ ist genau derselbe wie § 6 der früheren, 1922 vom Seimas verabschiedeten Verfassung⁴. In der 1938 vom Vierten Seimas verabschiedeten „Verfassung Litauens“ wurde der Teil der Formulierung über andere Sprachen geändert. Hier folgt der vollständige Artikel 7 dieser Verfassung: „Staatssprache ist die litauische Sprache. / Durch Gesetz wird bestimmt, in welchen Gebieten Litauens und in welchen öffentlichen Einrichtungen neben der litauischen Sprache auch andere Sprachen gebraucht werden dürfen“⁵.

Die „Verfassung Litauens“ von 1938 galt bis zur Besetzung der Republik Litauen und ihrem Anschluss an die UdSSR. In den Verfassungen, die im sowjetischen Litauen galten (1940 und 1978), wird die litauische Sprache nicht als Staatssprache betrachtet – von einer Staatssprache ist dort überhaupt nicht die Rede. Die litauische Sprache wird nur in dem Artikel dieser Verfassungen über die Sprache des Gerichtsverfahrens erwähnt. Außerdem wird allgemeiner (Unterricht in der Muttersprache) im Artikel über das Recht auf Bildung darauf eingegangen.

³ Lietuvos valstybės konstitucijos. V.: Mokslas, 1989. P. [7].

⁴ Ebenda. S. [46].

⁵ Ebenda. S. [59].

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Als 1988 nach nahezu einem halben Jahrhundert der Unterdrückung eine neue Welle der nationalen Befreiung aufkam, stellte der Oberste Sowjet der Litauischen SSR am 18. November die Stellung der litauischen Sprache als Staatssprache wieder her. Damals wurde Artikel 77 der Verfassung der Republik (des Grundgesetzes) durch einen Zusatz ergänzt, in dem es heißt: „Staatssprache der Litauischen SSR ist die litauische Sprache. / Die Litauische SSR gewährleistet den Gebrauch der litauischen Sprache in der Tätigkeit der staatlichen und gesellschaftlichen Organe, in Bildungs-, Kultur-, Wissenschafts-, Produktions- und anderen Einrichtungen, Betrieben und Organisationen sowie die staatliche Sorge für die umfassende Entwicklung und Vermittlung der litauischen Sprache. Es werden Bedingungen geschaffen, um auch andere in der Litauischen SSR gebrauchte Sprachen zu entwickeln sowie die russische Sprache als Mittel der Verständigung zwischen den Völkern der UdSSR zu erlernen und zu gebrauchen.“⁶. Diese Formulierung ist übermäßig kompromisshaft; eine der wichtigsten Fragen der Sprachpolitik wird darin auf der Grundlage der in der Sowjetunion nachdrücklich geförderten Zweisprachigkeit der nationalen Minderheiten und des Russischen geregelt. Eine solche Formulierung konnte die Gesellschaft nicht zufriedenstellen und tat es auch nicht: Obwohl sie einen gewissen Schritt nach vorn darstellte und die Lage der litauischen Sprache damals vielleicht etwas hätte erleichtern können, waren selbst die rechtlichen Ursachen, die die litauische Sprache in vielen Lebensbereichen auf den Rang einer Zweitsprache verdrängt und sie aus einigen Bereichen ganz verdrängt hatten, nicht beseitigt worden.

Drei Monate später, Ende Februar 1989, wurde in der Presse der Entwurf einer neuen Verfassung der Litauischen SSR veröffentlicht. Obwohl er ein Entwurf blieb, lohnt es sich, an ihn zu erinnern, was die Lösung der Frage der litauischen Sprache betrifft. Artikel 81 dieses Entwurfs erklärte die litauische Sprache zur Staatssprache, ohne die Bereiche ihres Gebrauchs aufzulisten, und erwähnte die russische Sprache überhaupt nicht; dort ist lediglich von den Garantien die Rede, die anderen Sprachen gewährt werden: „Die Litauische SSR gewährleistet die notwendigen Bedingungen für die Entwicklung auch anderer in der Republik gebrauchter Sprachen.“⁷ Natürlich könnte man fragen, warum im Grundgesetz des Staates von der Entwicklung anderer Sprachen und der Gewährleistung der dafür erforderlichen Bedingungen die Rede ist. In den Verfassungen des unabhängigen Litauens von 1922, 1928 und 1938 scheint das Verhältnis zu anderen Sprachen wesentlich besser formuliert zu sein, auch wenn sich selbst diese Formulierung noch präzisieren ließe.

Am 11. März 1990 trat der Oberste Rat der Republik zu seiner ersten Sitzung zusammen, verabschiedete den Akt über die Wiederherstellung des unabhängigen litauischen Staates, setzte die Verfassung Litauens vom 12. Mai 1938 im gesamten Gebiet der wiederhergestellten Republik Litauen wieder in Kraft, setzte ihre Geltung jedoch unverzüglich aus und bestätigte das „Vorläufige Grundgesetz der Republik Litauen“. Artikel 7 dieses Gesetzes ist der Sprache gewidmet: „Staatssprache der Republik Litauen ist die litauische Sprache. / Die Republik Litauen gewährleistet den Gebrauch der litauischen Sprache in der Tätigkeit der staatlichen und gesellschaftlichen Organe, in Bildungs-, Kultur-, Wissenschafts-, Produktions- und anderen Einrichtungen, Betrieben und Organisationen sowie die staatliche Sorge für die umfassende Entwicklung und Vermittlung der litauischen Sprache. Es werden Bedingungen geschaffen, um auch die Sprachen der nationalen Gemeinschaften zu gebrauchen und zu entwickeln.“⁸. In dieser Formulierung wird, ebenso wie in der oben erwähnten Formulierung vom 18. November 1988, breit und recht un-

⁶ Ebenda. S. [197]; Die Staatssprache der Litauischen SSR: Wichtigste Dokumente. V.: Mintis, 1989. S. 11.

⁷ Verfassungen des litauischen Staates. S. [216].

⁸ Erste Sitzung des Obersten Rates der Republik Litauen (erste Einberufung) (10.–13. März 1990, Sitzungen I–VII) / Stenogramme. V., 1990. S. 313; Dokumentensammlung des Obersten Rates der Republik Litauen und des Präsidiums des Obersten Rates. V., 1991. Bd. 1. S. 34.

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Die Vorstellung der Staatssprache wurde klar umrissen verstanden, das heißt ihre Funktionen und Verwendungsbereiche. Dazu kam es, weil man im Artikel des Grundgesetzes (der Verfassung) die Verwendungsbereiche der Staatssprache aufzuzählen begann; zudem geschah dies nicht präzise und vollständig genug (hinzugefügt wurde „und in anderen Behörden, Unternehmen und Organisationen“). Solche Dinge werden gewöhnlich nicht in der Verfassung, sondern in anderen staatlichen Gesetzen geregelt (es könnte ein eigenes Sprachengesetz oder ein Gesetz über den Gebrauch der Staatssprache geben), ebenso wie beispielsweise in der Verfassung lediglich gesagt wird, was das Staatswappen ist und wie die Flagge aussieht, während wo, wann und wie sie verwendet werden, in bestimmten anderen Gesetzen festgelegt wird. Außerdem wird im Wortlaut des Artikels der Begriff Sprachen der nationalen Gemeinschaften verwendet, dessen Bedeutung nicht eindeutig festgelegt ist.

So stellt sich die Rechtslage hinsichtlich der Staatssprache Litauisch dar. Die rechtliche Verankerung eines beliebigen Rechts oder Status macht Handlungen zu dessen Ausübung rechtmäßig, sofern sie im Rahmen des Gesetzes erfolgen. Dies ist eine sehr wichtige Voraussetzung für Rechtmäßigkeit, bestimmt aber nicht die tatsächliche Stellung der Sprache im gesellschaftlichen Leben. Wenn die entsprechenden Bedingungen gegeben sind, kann eine Sprache die Aufgaben einer Staatssprache erfüllen, auch ohne ihr durch Gesetze diesen Status verliehen zu haben. Wie bereits erwähnt, wurde die Frage der Staatssprache in den provisorischen Verfassungen der Republik Litauen von 1918–1922 nicht aufgeworfen; tatsächlich war Litauisch aber schon damals eine solche Sprache. Russisch erfüllte faktisch während der gesamten Zeit nicht nur die Funktionen der Staatssprache der Russischen SFSR, sondern auch der gesamten UdSSR, obwohl ihm diese Stellung offiziell erst durch das Gesetz „Über die Sprachen der Völker der UdSSR“ vom 24. April 1990 zuerkannt wurde. Zwar wurde Russisch in diesem Gesetz nicht als Staatssprache, sondern als Amtssprache der UdSSR bezeichnet, doch kann man dies als terminologisches Spiel ansehen, da in der Rechtspraxis der UdSSR die Begriffe Amtssprache und Staatssprache dasselbe bedeuten⁹.

Es ist völlig normal und natürlich, dass in einem Nationalstaat die Sprache des betreffenden Volkes als Staatssprache verwendet wird. Mit der Verleihung des Status einer Staatssprache wird hier die Stellung der nationalen Standardsprache im Leben des Staates lediglich rechtlich anerkannt. Unter normalen Bedingungen verstehen Menschen anderer Nationalitäten, dass sie nicht in ihrem eigenen Nationalstaat leben, und verlangen deshalb nicht, dass ihre Sprachen hinsichtlich ihrer Rechte der Hauptsprache des Staates gleichgestellt oder gar als wichtiger anerkannt werden. So käme es Litauern, Chinesen oder Russen, die in Frankreich, Ungarn, Deutschland oder sogar in den USA leben, wohl kaum in den Sinn, zu verlangen, dass in diesen Staaten die litauische, chinesische oder russische Sprache hinsichtlich ihrer Rechte den französischen, ungarischen, deutschen oder englischen Sprachen gleichgestellt, zusammen mit ihnen zu Staatssprachen erklärt oder gar als Verständigungsmittel zwischen den verschiedenartigen Bevölkerungsgruppen dieser Staaten anerkannt würden. Dennoch sind solche Probleme in „souveränen Staaten“ wie den Unions-Sowjetrepubliken immer wieder aufgetreten und werden dort weiterhin aufgeworfen. Die dort dauerhaft oder nur vorübergehend lebenden Russen (oder Angehörigen anderer Nationalitäten, die gewöhnlich ohne sie zu fragen automatisch den Russen als russischsprachige Menschen zugerechnet werden), etwa Soldaten und verschiedene für eine gewisse Zeit entsandte Beschäftigte, können für ihre (russische) Sprache in jeder Republik

⁹ Siehe Юридический энциклопедический словарь. 2-е дополненное издание / Гл. ред. А. Я. Сухарев. М.: Советская энциклопедия, 1987. С. 87, 303 (Artikel государственный язык, официальный язык); Lietuviškoji tarybinė enciklopedija. V., 1984. T. 12. P. 47 (Artikel valstybinė kalba).

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den Status einer Staatssprache, in Wirklichkeit aber eine privilegierte Stellung, sodass die eigentlichen Eigentümer dieses Landes mit ihnen in ihrer eigenen (der Zugewanderten) Sprache sprechen. Außerdem werden ihre Rechte von der zentralen (in Wirklichkeit russischen) Macht mit großem Nachdruck unterstützt — so nachdrücklich, dass gewöhnlich nur von den „Benachteiligungen“ und Rechten russischsprachiger Menschen die Rede ist, ohne die Benachteiligungen und Ungerechtigkeiten zu beachten, die allen anderen Völkern dieses riesigen Superstaates zugefügt werden. Zum Glück erheben zumindest bislang Armenier, Belarussen, Kasachen, Tataren, Ukrainer, Deutsche, Juden und Angehörige vieler anderer Nationalitäten, die außerhalb ihrer eigenen Republiken oder Länder leben, keine solchen Forderungen zugunsten ihrer Sprachen. Übrigens wird in Litauen auch die Frage der polnischen Sprache in einem Teil des sogenannten Wilnaer Gebiets aufgeworfen.

Den Sprachen der Unionsrepubliken der UdSSR wurde der Status von Staatssprachen (nicht nur für die gesamte UdSSR, sondern auch innerhalb der Grenzen dieser Republiken) nicht zuerkannt, wobei man sich auf W. Lenins Ansichten zu dieser Frage berief. W. Lenins Thesen bilden die theoretische Grundlage der Sprachpolitik, die von der KPdSU und dem Staat der UdSSR betrieben wurde. Doch solchen Ansichten wurde nicht immer Folge geleistet. Heute wird gewöhnlich verschwiegen, dass Anfang der 1920er Jahre Dutzende Sprachen innerhalb der Grenzen ihrer Unions- und Autonomierepubliken zu Staatssprachen erklärt wurden. Außerdem wurden Schriftsysteme für viele Sprachen geschaffen (zunächst auf der Grundlage eines nicht-russischen Alphabets) und Fachbegriffe für verschiedene Bereiche ausgearbeitet. Doch bald begann der Kampf gegen die „bürgerlichen Nationalisten“, die sich mit Sprachfragen befassten. Auch hier gibt es zahlreiche weiße Flecken der Geschichte: Es wird nicht erklärt, auf wessen Beschluss oder Anweisung und wann die Status als Staatssprache aufgehoben, die Schriftsysteme auf der Grundlage des russischen Alphabets umgestaltet und die Terminologie der nationalen Minderheiten massenhaft russifiziert wurden. Geheime Protokolle mit Beschlüssen und Anweisungen zu Sprachfragen dürfte es also reichlich geben. Es entsteht der Eindruck, dass diese kurze Zeit des Wiederauflebens der Völker zugelassen wurde, damit die „nationalistischen“ Feinde der chauvinistischen Bolschewiki entlarvt werden konnten, ebenso wie die gleichzeitig verkündete NEP (Neue Ökonomische Politik) es ihnen ermöglichte, „Klassenfeinde“ ausfindig zu machen. Danach wurde die höllische Vernichtungsmaschinerie gegen die Menschen in Gang gesetzt.

Das eindeutige Ziel einer Sprachpolitik, die verhindert, dass Sprachen den Status einer Staatssprache erhalten, besteht darin, den nationalen Minderheiten (das heißt den Nicht-Russen) die rechtliche Grundlage zur Verteidigung ihrer Muttersprachen zu entziehen und günstige Bedingungen dafür zu schaffen, eine andere Sprache (das heißt Russisch) immer weiter in alle Bereiche des staatlichen und gesellschaftlichen Lebens einzuführen. Eine solche Politik wurde in der Sowjetunion systematisch und rücksichtslos umgesetzt. Unter diese Bedingungen geriet die litauische Sprache nach der Zerstörung des unabhängigen litauischen Staates im Jahr 1940.

Die Sprache des versklavten Volkes

In der Sowjetunion wurde der Gebrauch der russischen Sprache systematisch auf immer neue Bereiche des staatlichen und gesellschaftlichen Lebens ausgeweitet. Gleichzeitig wurden die Sprachen der nationalen Minderheiten, darunter auch die Sprachen der einheimischen Bevölkerung der sogenannten Unionsrepubliken, nach und nach aus den entsprechenden Gebrauchsbereichen verdrängt. Eine solche Sprachpolitik ergibt sich unmittelbar aus dem grundlegenden Prinzip der Nationalitätenpolitik der KPdSU, als das die Verschmelzung der Völker (слияние наций), mit anderen Worten die Assimilation, gilt. Diese Politik wird uneingeschränkt verfolgt; für ihre Umsetzung werden keine Kosten gescheut und die erforderlichen Mittel werden rücksichtslos eingesetzt.

Viele Jahre lang betrieb die UdSSR eine offene Russifizierung aller nichtrussischen Völker und Völkerschaften, ohne Ausnahme. Dazu werden in koordinierter (abgestimmter) Weise wirtschaftliche, politische,

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kulturelle und demografische Mittel eingesetzt und die dafür erforderliche Propaganda betrieben. So schrieb vor nicht allzu langer Zeit einer der Theoretiker der nationalen Politik der Kommunistischen Partei: „Das entwickelte Sozialismus verändert grundsätzlich das sprachliche Leben aller Völker und Völkerschaften (наций и народностей). Jedes Jahr nehmen Gewicht und Bedeutung der Sprachen zu, die nicht die Nationalsprachen dieser Völker und Völkerschaften sind. Besonders deutlich zeigt sich dies an der wachsenden Rolle der russischen Sprache als Mittel der Verständigung zwischen den Völkern (средства межнационального общения). Es ist klar, dass es gegenwärtig in unserem Land faktisch keine Gebiete mit nur einer Nation (однонациональных) gibt. Jedes Jahr nimmt die Vielvölkerschaft (многонациональность) der Republiken zu; zugleich verstärken sich die wirtschaftliche gegenseitige Abhängigkeit (взаимозависимость) sowie das territoriale und geistig-kulturelle Eindringen der Völker und Völkerschaften ineinander (взаимопроникновение).

Der entwickelte Sozialismus hebt die Wirtschaft und Kultur der Republiken auf ein neues, höheres Niveau. Der Austausch von Kadern nimmt zu, große Gruppen (контингенты) von Fachleuten der Volkswirtschaft werden aus einer Republik in andere verlegt, und die kulturellen Errungenschaften der jeweils anderen werden jedes Jahr zunehmend angeeignet (взаимообогащение достижениями культуры). Die gegenseitige Verständigung zwischen den Völkern und Völkerschaften wird um ein Vielfaches intensiver. Diese objektiven und historisch fortschrittlichen Veränderungen der Gesellschaft können den Charakter des Verständigungsmittels eines Volkes oder einer Völkerschaft nicht ohne wesentlichen Einfluss lassen“¹⁰.

In der Sowjetunion gilt alles als einheitlich — ein einheitlicher (d. h. unitarischer) Staat, ein einheitlicher (d. h. ein einziger) Wirtschaftsverbund, eine einheitliche Sowjetkultur und -literatur, eine einheitliche Sowjetwissenschaft und schließlich ein einheitliches Sowjetvolk bzw. eine einheitliche Sowjetnation (die Mehrdeutigkeit des russischen Wortes народ¹¹ begünstigt, dass der Ausdruck единый советский народ nach Belieben verstanden werden kann). In dieser Reihe von Begriffen, die Einheit, d. h. Einigkeit, Unteilbarkeit oder Untrennbarkeit bezeichnen, fehlt nur einer — die einheitliche Sowjetsprache. Doch auch dieser Begriff liegt nahe und wird meist verwendet, nur mit anderen Worten ausgedrückt — als Sprache der Verständigung zwischen den Völkern (язык межнационального общения); und diese Sprache ist natürlich „einheitlich“. Der Status der russischen Sprache als Mittel der Verständigung zwischen den Völkern der UdSSR wird gewöhnlich sehr weit ausgelegt — er wurde aus dem Bereich der Beziehungen zwischen den Republiken und zwischen der Zentralregierung und den Republiken auf den Bereich der Verständigung zwischen Menschen an jedem beliebigen Ort der UdSSR übertragen. Viele Jahre lang wurde er so durchgesetzt. Und man muss sagen, dass sich ein Teil der Gesellschaft (allem Anschein nach ein beträchtlicher Teil) infolge des anhaltenden sprachlichen Drucks und der allseitigen Förderung einer russischfreundlichen Umgangsetikette an diese Lage gewöhnt oder sich sogar mit ihr abgefunden hatte (Gespräche mit unbekannten Menschen an öffentlichen Orten — in Betrieben, Einrichtungen, Verkehrsmitteln usw., besonders in größeren Städten — wurden nicht selten zumindest auf Russisch begonnen; im öffentlichen Leben von Kollektiven mit gemischter nationaler Zusammensetzung wurde gewöhnlich Russisch verwendet usw.). Teilweise hatte wohl einer der führenden Vertreter der sowjetischen Bilinguistik, J. Dešerijev, recht, als er auf die Frage „der Verständigung mit Angehörigen anderer Völ-

¹⁰ Ханазаров К. Х. Решение национально-языковой проблемы в СССР. Издание 2-ое, дополн. М.: Изд-во политической лит-ры, 1982. С. 153—154.

¹¹ In S. Ožegovs „Wörterbuch der russischen Sprache“ werden vier Bedeutungen des Wortes народ erläutert — 1. die Einwohner eines Staates oder Landes, 2. eine Nation, 3. der wichtigste, arbeitende Teil der Bevölkerung eines Landes, 4. Menschen. (Ожегов С. И. Словарь русского языка. Издание 7-ое, стереотипное. М.: Советская энциклопедия, 1968. С. 378).

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„mit Vertretern dieser Völker in der Republik und außerhalb ihrer Grenzen sprechen“, wobei in den Tabellen für alle Unionsrepubliken (außer Russland) eine einzige Antwort angegeben wurde — die russische Sprache¹².

Das litauische Volk spürte unmittelbar, was sowjetische Nationalitätenpolitik und die daraus hervorgehende Sprachpolitik bedeuteten, als die Sowjetunion 1940 seinen national unabhängigen Staat besetzte und zerstörte. Die litauische Sprache war nicht länger Staatssprache; neben ihr wurde nun Russisch verwendet, und aus einigen Bereichen, vor allem aus dem Militär, wurde sie bald vollständig verdrängt. Nach und nach wurde sie auch aus vielen weiteren Bereichen des gesellschaftlichen Lebens zurückgedrängt oder ganz verdrängt (sie wurde in militärischen Einrichtungen und Schulen, in den Schulen der Partei und des Innenministeriums nicht verwendet, fast vollständig aus dem Verkehrswesen verdrängt, insbesondere aus der Luft- und Seeschifffahrt sowie dem Eisenbahnwesen, aus vielen Fabriken und sogar Produktionsbereichen und auch aus der Verwaltungsschriftführung von Behörden). Die russische Sprache gewann in der Tätigkeit der Kommunistischen Partei und der staatlichen Einrichtungen immer mehr an Bedeutung. Sie wurde zur wichtigsten öffentlichen Sprache des Lebens vieler ethnisch gemischter Arbeitskollektive (für visuelle Agitation, verschiedene öffentlich ausgehängte Dokumente sowie Sitzungen, Beratungen und Versammlungen). Wissenschaftliche Arbeiten wurden, mit Ausnahme vor allem der litauischen Philologie und der Geschichte Litauens, fast ausschließlich auf Russisch veröffentlicht. Die litauische Sprache wurde aus dem Kulturbereich verdrängt (Kinofilme wurden nicht mehr synchronisiert), aus den Massenmedien (der größte Teil des litauischen Fernsehprogramms war durchgehend russisch; außerdem wurden die Fernsehprogramme der UdSSR gleichzeitig weitergesendet, die Zahl der auf Russisch oder zweisprachig erscheinenden Zeitungen und Zeitschriften nahm zu, während der Umfang der litauischen Publikationen um ein Mehrfaches gekürzt wurde), aus dem Verlagswesen (ein immer größerer Teil der Bücher erschien auf Russisch) und aus weiteren Bereichen.

Das gesamte Bildungssystem wurde zum Werkzeug der Russifizierung gemacht. Zunächst wurde an allen Schulen, von den Grundschulen bis zu den Hochschulen, Russischunterricht eingeführt. Viele Jahre lang begann man bereits in den Kindergärten, es zu unterrichten. Einige Fachrichtungen an Schulen in Litauen wurden ausschließlich auf Russisch unterrichtet; manche Fächer wurden auf Russisch gelehrt (überall die vormilitärische Ausbildung, und an Schulen für die Ausbildung von Fachkräften gelegentlich auch andere Fächer). Die Lehrbücher für die meisten Fächer an weiterführenden Schulen wurden aus dem Russischen übersetzt, während ein Großteil der Fachfächer an Hochschulen, Technika und sogar Berufsschulen anhand russischer Lehrbücher gelernt werden musste. Selbst für die weiterführenden Schulen waren nicht alle Lehrmittel auf Litauisch erstellt worden (Geschichts- und Geografiekarten, die meisten Schulatlanten).

Im Wesentlichen waren alle zivilen öffentlichen Aufschriften zweisprachig, die militärischen dagegen gewöhnlich ausschließlich russisch. Die Zweisprachigkeit wurde in immer mehr Lebensbereiche und immer rigoroser eingeführt. Sie wurde zum Kern der Sprachpolitik der KPdSU und der UdSSR gemacht. Die grundlegende Entwicklungsrichtung der Sprachverhältnisse in der UdSSR führte von der Einsprachigkeit der nationalen Minderheiten (der nichtrussischen Völker) über die Zweisprachigkeit zur russischen Einsprachigkeit. Im Wesentlichen war in der gesamten Sowjetunion die Phase der Zweisprachigkeit nationaler Minderheiten erreicht; mancherorts schien man sich sogar in Unionsrepubliken rasch der russischen Einsprachigkeit zu nähern. In Litauen waren einige der größeren Städte und offenbar die polnische nationale Minderheit am stärksten von der Zweisprachigkeit betroffen.

¹² Дешериев Ю. Д. Закономерности развития литературных языков народов СССР в советскую эпоху. Развитие общественных функций литературных языков. М.: Наука, 1978. С. 86, 106, 133, 161, 184, 206, 229, 253, 274, 299, 326, 352, 369, 387.

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Die zahlreichen aus der UdSSR in verschiedene Einrichtungen der Kommunistischen Partei, staatliche und sonstige Behörden sowie in Betriebe und auf Baustellen entsandten Beamten, Angestellten, Fachkräfte und sogar Arbeiter, die kein Litauisch konnten und es auch nicht lernten, sollten den Gebrauch des Russischen fördern und die Zweisprachigkeit durchsetzen. Zweifellos gab es auch Menschen, die aus eigener Initiative zuzogen, um ein besseres Leben zu suchen. So begann von Anfang an die Kolonisierung des Landes, einhergehend mit Repressionen gegen Litauer und andere Einheimische, Deportationen nach Sibirien und schließlich Repatriierungen und der Anwerbung von Arbeitskräften für andere Republiken.

Mit der wachsenden Zahl russischsprachiger Menschen (zu denen auch das Militär hinzugerechnet werden muss) wurden russische Schulen sowie weitere Bildungs- und Kultureinrichtungen gegründet und immer mehr Zeitschriften und Bücher auf Russisch veröffentlicht. Dies hing wiederum mit der wachsenden Zahl russischer Fachkräfte und Angestellter in diesen Bereichen zusammen.

Die höchsten staatlichen Organe und Amtsträger der UdSSR und Russlands berufen sich auf den Schutz der Menschenrechte und versuchen, die privilegierte Stellung russischer und anderer russischsprachiger Kolonisten in den Gebieten nationaler Minderheiten zu bewahren; diejenigen, die in ihre Heimat zurückkehren wollen, bezeichnen sie in offenkundig tendenziöser Weise als Flüchtlinge. Die ständige Vorrangstellung der Interessen russischer und anderer russischsprachiger Menschen während der 1985 begonnenen Umgestaltung der UdSSR sowie die Betonung und Hervorhebung dieser Frage als vorrangig in den nationalen Beziehungen legten das Wesen der von der KPdSU und der Regierung der UdSSR betriebenen Nationalitätenpolitik offen. Die UdSSR war stets ein Befürworter der nationalen Unterdrückung und Vernichtung nationaler Minderheiten und blieb es auch; aus einem Gefängnis der Völker (wie das Zarenreich Russland gewöhnlich genannt wird) wollte man sie in ein Grab der Völker verwandeln.

Doch die endgültige Lösung der nationalen Frage in der Sowjetunion, das heißt das Verschwinden der nationalen Minderheiten, die offiziell als Verschmelzung bezeichnete Entwicklung, lockt kein einziges Volk. Daher erhob sich bei der ersten Gelegenheit im ganzen riesigen Staat eine machtvolle Bewegung nationaler Wiedergeburt und Befreiung. Litauen beschreitet als erstes den Weg zur Wiederherstellung eines unabhängigen Nationalstaats. Es besteht kein Zweifel, dass alle von der UdSSR unterjochten Völker diesen Weg einschlagen werden, sofern ihnen noch genügend geistige Kraft dazu geblieben ist; denn nur in einem Nationalstaat kann das Leben eines Volkes nach seinem eigenen Willen gestaltet werden und seine Sprache uneingeschränkt aufblühen.

Juni 1990

DER LITAUISCHE STAAT, DIE NATION UND DIE SPRACHE

Zusammenfassung

Der erste Teil dieser Arbeit gibt einen kurzen Überblick über den Gebrauch der litauischen Sprache während der Existenz des litauischen Staates. Obwohl die staatlichen Institutionen des Großfürstentums Litauen Litauisch verwendeten, wurden zu schriftlichen Zwecken die sogenannte Kanzleisprache der Ostslawen, später Polnisch und Latein, verwendet. Ende des 18. Jahrhunderts, nachdem Litauen von Russland annektiert worden war, wurde die litauische Sprache vollständig durch Russisch ersetzt. Eine Zeit lang wurde sogar die litauische Rechtschreibung gewaltsam russifiziert. (Die litauische Presse war von 1864 bis 1904 verboten.)

Im Jahr 1918 wurde die Unabhängigkeit Litauens wiederhergestellt, und die litauische Sprache wurde als Staatssprache verwendet. Gemäß der 1922 vom Verfassunggebenden Landtag verabschiedeten „Verfassung des litauischen Staates“ wurde Litauisch zur offiziellen Staatssprache erklärt. 1940 jedoch, nach der Annexion der unabhängigen Litauischen Republik durch die

^5.Fragen der litauischen Sprachwissenschaft, XXXI

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Sowjetunion verlor Litauisch seinen Status als Staatssprache. 1988 erhielt es diesen Status zurück, als der Oberste Rat der damaligen Litauischen SSR einen zusätzlichen Artikel in die Verfassung aufnahm. Dieser Artikel wurde im neuen Provisorischen Gesetz der unabhängigen Republik Litauen wiederholt, das am 11. März 1990 verabschiedet wurde.

Der zweite Teil dieser Arbeit befasst sich mit dem Status der Sprachen in der ehemaligen Sowjetunion. Anfang der 1940er Jahre begünstigte die Sprachpolitik die Entwicklung der sogenannten Kleinsprachen. Eine Reihe von Sprachen wurde innerhalb der Grenzen einzelner Unions- und autonomer Republiken zu Staatssprachen erklärt. Bald darauf setzte sich jedoch eine auf großrussischem Chauvinismus beruhende Assimilation nationaler Minderheiten durch. Die russische Sprache wurde in allen Lebensbereichen sowohl der Unionsrepubliken als auch der autonomen Republiken weithin verwendet. Für die russische Sprache und russischsprachige Menschen wurden besondere Bedingungen geschaffen. Während der Perestroika nahm der Einfluss des Russischen erheblich zu, gestützt durch die allgemeine sowjetische Politik gegenüber Nichtrussen und ihren Sprachen, die sogar die Erklärung des Russischen zur Amtssprache der damaligen UdSSR ermöglichte.