Skip to document
Back
Go to original Localized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…

le lingue lituana, lettone e antico-prussiana che le descrivono e le studiano. Oltre a queste rassegne, alla fine del volume troviamo anche un’ampia bibliografia generale (184 voci): opere di singoli autori o collettive, pubblicate in Lituania, Lettonia e in altri paesi, nonché pubblicazioni continuative o periodiche dedicate sia alle questioni generali della linguistica baltica sia a una singola lingua — lituana, lettone o antico-prussiana. È vero che anche nella bibliografia andrebbero corrette alcune piccole sviste tipografiche: J. GERULIS. Senieji lietuvių skaitimai (p. 408; voce 20) =... skaitmai; P. JONIKAS. Lietuvių bendrinės rašomosios kalbos kūrimasis antroje XIX a. pusėje (412; 119) =... kūrimasis antrojoje XIX a. pusėje; V. PAULAUSKAITĖ (412; 151) = V. PAULAUSKIENĖ; A. UBEKAITĖ (413; 176, 177) = A. UBEIKAITĖ.

Le sviste menzionate, o altre di poco conto, non diminuiscono affatto il valore della pubblicazione in esame. «Le lingue baltiche. Introduzione» è un libro preparato con grande cura e necessario. È un eccellente manuale per coloro che studiano le lingue baltiche nelle università in Germania e in altri paesi, per chi è interessato alla storia di queste lingue e vuole imparare autonomamente il lituano e il lettone contemporanei. Anche l’Istituto di lingua lituana è grato agli autori per il grande lavoro svolto e per aver ricevuto dalle loro mani una delle prime copie del libro.

Kazys Morkūnas

MONUMENTO A JAN SAFAREWICZ

Fortunati gli insegnanti che hanno bravi allievi riconoscenti. Una folta schiera di allievi di questo genere ebbe anche il celebre linguista polacco, professore delle università di Vilnius e Cracovia e dottore honoris causa di entrambi gli atenei, Jan Safarewicz (1904—1992), che, tra l’altro, lasciò profonde tracce anche nel campo della lituanistica. Tuttavia, tra questi allievi riconoscenti, il primo da menzionare è senz’altro Wojciech Smoczyński, al cui lavoro e alle cui capacità organizzative si deve l’imponente volume dedicato alla memoria di J. Safarewicz, «Analecta Indoevropaea Cracoviensia Ioannis Safarewicz Memoriae Dicata» (Edenda Cvravit Wojciech Smoczyński, Cracoviae MCMXCV). Si tratta di una raccolta di articoli che delineano la personalità di J. Safarewicz e i suoi meriti in questo o quel campo della linguistica, e comprendono singoli studi su problemi cari al celebre studioso polacco.

La maggior parte degli articoli pubblicati consiste nelle relazioni presentate al simposio «La lingua nel tempo e nello spazio», tenutosi a Cracovia il 5—6 aprile 1993 in occasione del primo anniversario della morte di J. Safarewicz. Sono pubblicati ben 56 articoli, oltre a una bibliografia delle opere di J. Safarewicz e degli studi a lui dedicati, preparata con grande cura da W. Smoczyński. Gli articoli sono pubblicati in latino, inglese, francese e tedesco. Naturalmente, in una breve annotazione è impossibile non solo discutere, ma anche elencare tutti gli articoli qui pubblicati. Menzioneremo soltanto quelli che possono interessare maggiormente lo studioso della lingua lituana e quelli direttamente legati all’eredità scientifica di J. Safarewicz.

Tra i contributi di quest’ultimo ambito figura l’articolo di Mariano Plezia (Plezia) sulle ricerche di J. Safarewicz in lingua greca e latina («De Ioannis Safarewicz

216

studiis Graecis atque Latinis», p. 11–14), quello di F. Slawski su due libri mai scritti di J. Safarewicz («On two unwritten books of Jan Safarewicz», p. 15–18; l’autore si riferisce qui alle ricerche di J. Safarewicz sull’aspetto verbale e ai suoi articoli sulla preistoria slava, sui rapporti tra le lingue baltiche e slave e tra quelle italiche e slave), quello di St. Urbańczyk sui meriti di J. Safarewicz nel campo della polonistica («Professor Jan Safarewicz — Polish scholar», p. 19–25), quello di A. Sabaliauskas sulle ricerche lituanistiche dello studioso polacco («Jan Safarewicz’s contribution to Lithuanian studies», p. 27–34), quello di H. Popowska-Taborska sui problemi di storia etnica negli studi di J. Safarewicz («Problems of ethnic history in the works of Jan Safarewicz», p. 35–40) e l’articolo di M. Karpluk dedicato alle ricerche onomastiche di J. Safarewicz («Professor Safarewicz’s research on onomastics», p. 41–45).

Possiamo rallegrarci del fatto che un folto gruppo di linguisti lituani abbia reso omaggio al professor J. Safarewicz con i propri interessanti articoli. Ecco i contributi: S. Ambrazas, «Sull’origine dei nomi femminili baltici con il suffisso *-(i)ē» («On the origin of nomina feminina with the ending *-(i)ē in the Baltic languages», p. 47–50); V. Ambrazas, «L’infinito nelle lingue baltiche dal punto di vista della ricostruzione sintattica» («Der baltische Infinitiv aus der Sicht der syntaktischen Rekonstruktion», p. 51–60); S. Karaliūnas, «L’indoeuropeo comune *h₂ṛtk’ó- ‘orso’ nelle lingue baltiche» («PIE *h₂ṛtk’ó- ‘bear’ in Baltic», p. 189–196); B. Stundžia, «Regolarità dell’accentazione dei verbi di tipo misto nel lituano standard» («Regularities of the accentuation of mixed-type verbs of Standard Lithuanian», p. 401–408); S. Temčinas, «Parallelismo tipologico della trasformazione degli aggettivi in *u- nelle lingue lituana e slava» («Typological parallelism of *u-stem adjective transformation in Lithuanian and Slavic», p. 443–447); Z. Zinkevičius, «Sui polonismi negli scritti di Mažvydas» («Über die Polonismen in Mažvydas’ Schriften», p. 545–550).

Anche alcuni articoli di linguisti stranieri sono dedicati ai problemi delle lingue baltiche. Si tratta di A. Bammesberger, «Il greco ē̄ rispetto al lituano esi ‘tu sei’ e all’antico lituano eisi ‘tu vai’» («Griechisch ē̄ gegenüber litauisch esi ‘du bist’ und altlitauisch eisi ‘du gehst’», p. 65–73); P. U. Dini, «A proposito dell’antico slavo sъborъ» («A propos du vieux sl. sъborъ», p. 147–151; viene ricostruito il baltico-slavo *som-bor, cfr. russo собор ‘cattedrale, assemblea’, lituano sambarės ‘contributi, cose o denaro raccolti’, lettone suobara ‘contributo’); R. Eckert, «Antiche corrispondenze lettone-slave» («Alte lettisch-slawische Übereinstimmungen», p. 153–171); A. Holvoet, «Sullo sviluppo del passivo in lituano e lettone» («On the evolution of the passive in Lithuanian and Latvian», p. 173–182); G. Michelini, «Sulla posizione dell’oggetto nella Postilla di Bretkūnas» («Über die Stellung des Objektes in der Postille von Bretkūnas», p. 249–256); W. Sędzik, «Sulla terminologia agricola baltica e slava» («On Baltic and Slavic agricultural terminology», p. 365–370).

Da diversi punti di vista, anche gli articoli dedicati ad altri problemi linguistici possono interessare gli studiosi delle lingue baltiche. Tra questi articoli, vorremmo in particolare menzionare: L. Bednarczuk, «Substrato e teoria dei contatti linguistici» («Substrat et théorie des contacts linguistiques», p. 75–88); T. Czarnecki, «Sulla questione dei più antichi prestiti tedeschi in polacco» («Zum Problem der ältesten Lehnwörter des Polnischen aus dem Deutschen», p. 109–121);

217

W. Mańczak, «Critica della teoria delle laringali» («Critique de la théorie des laryngales», p. 237—247), St. Stachowski, «Il ruolo della lingua greca nella storia del turco ottomano» («Die Rolle des Griechischen in der Geschichte des Osmanisch-Türkischen», p. 377—385), W. Stefański, «Alcune osservazioni sulla flessione pronominale indoeuropea» («Quelques remarques concernant la flexion pronominale en indo-européen», p. 393—400), K. T. Witczak, «Vocali protetiche nell’ittita e in altre lingue anatoliche» («’Prothetic vowels’ in Hittite and other Anatolian languages», p. 495—502) e altri.

Questa raccolta di articoli è non soltanto un omaggio a un illustre linguista polacco, studioso dagli interessi assai ampi e uomo dalla memoria luminosa, ma anche un contributo significativo ai campi della filologia con cui Janas Safarewicz era strettamente legato; il curatore della raccolta, Wojciech Smoczyński, merita la più sincera gratitudine dei suoi colleghi.

Algirdas Sabaliauskas

SUI LATGALICI E SULLA LORO LINGUA

Forse molti ne saranno sorpresi, ma una volta persino Alberts Sarkanis, ambasciatore della Lettonia in Lituania, disse che per i latgalici1 è più facile imparare il lituano che la lingua lettone standard2. Sappiamo ben poco di questi latgalici, che talvolta tendono a considerare la propria lingua una lingua baltica distinta, anziché un dialetto del lettone. Sono nostri fratelli, accomunati non solo da un’origine comune, ma anche da un destino condiviso. Infatti, come la maggior parte dei lituani, sono cattolici. Nella loro regione operarono molti sacerdoti di origine lituana. Per oltre due secoli questa regione fece parte dello Stato di Lituania e Polonia. Insieme entrammo a far parte dell’Impero russo. Insieme perdemmo la stampa in caratteri latini. La «scuola della miseria» lituana corrisponde esattamente alla «moates skola pi ratiņa» («scuola materna al filatoio») dei latgalici. E nelle loro scuole statali era affisso il cartello: «По латышски говорить строго воспрещается».

Alla questione dei latgalici è dedicato in sostanza il volume pubblicato dai dipartimenti di Lingue baltiche e Letteratura lettone dell’Università della Lettonia, «Baltu filoloģija. V. Rakstu krājums» (red. resp. Dz. Paegle. Rīga, 1995). Alcuni degli articoli qui pubblicati sono relazioni presentate il 18 marzo 1994 alla conferenza annuale dedicata alla memoria del celebre linguista lettone Arturo Uozuolo (Ozols, 1912—1964), il cui tema quell’anno era «Latgala e la lingua lettone dei latgalici».

Gli articoli pubblicati in questa raccolta sono interessanti anche per gli studiosi della lingua lituana e della storia della Lituania. Per gli storici è senza dubbio di interesse l’articolo di E. Mugurevičius, «Fonti scritte e dati archeologici sulla storia antica dei latgali» («Rakstītie avoti un arheoloģijas materiāli par latgaļu senāko vēsturi», p. 7—12). Vi si esaminano le menzioni nelle cronache russe di Norova (Neroma,

1 I lettoni usano deliberatamente il termine latgalietsi «latgalici», poiché il termine latgali «latgali» nella letteratura scientifica designa l’antica tribù baltica che abitava sia la Latgalia sia la Vidzeme e che diede il nome al popolo e allo Stato lettone.

2 N o r k ū n a s Z. Amici, mai nemici. Intervista con il signor Alberts Sarkanis, ambasciatore lettone in Lituania. Lithuania in the World, 1995, 3, 18.

218

Document details