LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVIII (1997)

Irena ANDRIUKAITIENĖ

L’IMMAGINE DEL COLORE NELLE «LIETUVIŠKOSE SVOTBINĖSE DAINOSE» DI A. JUŠKA

Secondo A. R. Niemi, «difficilmente potremo valutare l’importanza dei canti di Juškevičius quanto meriterebbe. In un’epoca in cui un’intera nazione era condannata alla morte spirituale, apparve questa raccolta monumentale di canti così belli, testimonianza dell’antica forza creativa della dea della poesia lituana, della ricchezza delle sue immagini autenticamente lituane, della flessibilità e della raffinatezza artistica della poesia» (Niemi 1996: 144–145). La raccolta «Lietuviškos svotbinės dainos, užrašytos par Antaną Juškevičę ir išspaudintos par Jōną Juškevičę» (Petropylė, 1883; di seguito JSD 1955) occupa un posto speciale non solo nel folclore lituano, ma è anche una fonte importante per gli studiosi di altri ambiti, quali l’etnografia, la letteratura e la lingua. Proprio per questo è stata scelta per analizzare l’immagine del colore nei canti popolari lituani.

Il termine immagine non è sempre usato in modo del tutto univoco. Il significato più comunemente attribuitogli è «qualcosa di immaginato, incarnato in un’immagine». Nell’analisi delle opere letterarie, il termine designa anche «un’espressione o una combinazione di parole usata in senso figurato per accrescere la vividezza del linguaggio poetico» (LKŽ IV 275; DŽ₃ 263). Considerato che non esistono termini isolati e indipendenti (ogni termine è legato agli altri da determinati rapporti e, insieme, all’intero sistema linguistico), è ragionevole e possibile analizzare l’immagine (in questo caso, quella del colore) applicando metodi linguistici. L’opportunità di tale analisi è confermata da studi scientifici già pubblicati sui nomi dei singoli colori, esaminati sotto vari aspetti e basati prevalentemente su materiali folclorici lituani e di altri popoli (Ademollo Gagliano 1983: 234–256; 1984: 196–212; Nevskaja 1984: 135–146; Sarapik 1994: 11, 641–649; 12, 713–717).

L’analisi statistica dell’immagine del colore nei canti nuziali mostra che, nelle 1100 canzoni trascritte nei dintorni di Veliuona, «provenienti dalla più remota antichità, da quell’epoca in cui era consuetudine non comune dare in sposa la figlia e organizzare le nozze» (JSD 1955: 27), le combinazioni di parole con aggettivi che indicano colori sono state registrate ben 2856 volte. La gamma cromatica di queste combinazioni è espressa mediante 26 aggettivi:

verde (897 volte), bianco (594), variopinto (297), baio (283), nero (150), pezzato (120), rosso (113), giallo (84), nero-baio (82), grigio-giallastro (55), blu (43), grigio (38), grigio scuro (27), giallastro (16), grigio chiaro (12), marrone (11), pezzato (10), grigio screziato (7), grigio-bluastro (4), giallo (3), grigio (3), rosso (2), azzurro (2), grigio cenere (1), argentato

173

(1), azzurro¹ (1).

A titolo di confronto, si riportano le sequenze dei nomi dei colori, ordinate in base alla frequenza d’uso, tratte da altre due fonti: i canti raccolti da A. R. Niemi e A. Sabaliauskas nella Lituania nordorientale (NS 1911) e i lamenti funebri raccolti da J. Basanavičius prevalentemente nella contea di Seinai (BsR 1926):

1) NS 1911 (1338 canzoni e canti): verde (436), bianco (181), variopinto (49), nero (48 + -utis 1), baio (43+-uolis, -ė 2), grigio screziato (37), nero-baio (8 + -ėlis 27), giallo (28), rosso (21), grigio (19), verde pallido (10), blu (9), grigio (7), verde screziato (3 + -ėlis 2), giallastro (4), pezzato (3 + -uota 1), marrone (3 + -inas 1), giallo (3), grigio scuro (2), giallo (1);

2) BsR 1926 (861 lamenti funebri): verde (128), bianco (126), variopinto (51), grigio-giallastro (43), pezzato (28), giallo (16), grigio (9), rosso (6), baio (4), grigio chiaro (2).

I dati statistici presentati mostrano che, sebbene i canti (rispettivamente, canzoni, lamenti funebri) siano stati raccolti in regioni diverse (JSD 1955 – nei dintorni di Veliuona; NS 1911 – a Vabalninkas, Biržai, Kupreliškis, Papilys e Nemunėlio Radviliškis; BsR 1926 – nei dintorni di Miroslavas e Seinai) e appartengano a generi differenti (rispettivamente: canti nuziali; canti di lavoro, gioco e scherno, canti degli orfani e altri; lamenti funebri), i nomi dei colori che ricorrono più spesso sono gli stessi: verde, bianco, variopinto. La presenza delle stesse forme lessicali per i colori fondamentali dello spettro (rosso, giallo, verde) e per i colori acromatici (bianco, nero, grigio), anch’esse documentate, attesta una gamma cromatica «folclorica» molto simile. Nell’uso dei nomi di colori «misti» specifici (rispettivamente, delle sfumature) si notano sia analogie sia differenze; cfr. mėlas, raimas, raudas, attestati solo in JSD 1955, e bėruolis, -ė, keršuota, želta, solo in NS 1911.

Per mettere in evidenza l’immagine del colore, è necessario esaminarne anche l’ambiente lessicale, che contribuisce a rivelare il significato lessicale della parola che indica il colore e le sue caratteristiche semantiche. Come mostra il materiale, il significato lessicale degli aggettivi cromatici ne determina le combinazioni con altre parole e rispecchia e denota oggetti e fatti della realtà concreta e della cultura materiale, nonché stati d’animo e umori. Nei canti nuziali di A. Juška, gli aggettivi che indicano colori si riferiscono a un numero molto variabile di referenti con funzione denominativa: verde – 72 referenti, bianco – 61, variopinto – 37, nero – 26, rosso – 18, giallo – 18, blu – 9, grigio – 8, pezzato – 7, marrone – 6. Tutti gli altri nomi di colori presenti in questa fonte – nero-baio (-is, -ėlis, -užis, -užėlis), grigio-giallastro, grigio scuro, giallastro, grigio chiaro, marrone, pezzato, grigio screziato, grigio-bluastro, giallo, grigio, rosso, azzurro, grigio cenere, argentato, azzurro – denotano da 1 a 3 referenti.

Sulla base di questi dati, gli aggettivi che descrivono i colori possono essere suddi-

¹ L’aggettivo azzurro è attestato nel canto “Apie Birutę” (JSD I 295). Secondo A. Juška, questo canto «non è stato composto dalla gente comune», ma è stato incluso nella raccolta perché viene cantato dagli abitanti di Veliuona. Pertanto, la posizione di questo aggettivo cromatico nella sequenza dei nomi dei colori di JSD è del tutto casuale.

174

suddividere in quelli il cui contesto lessicale è:

1) molto ampio;

2) piuttosto limitato.

Al primo gruppo appartengono i nomi dei colori acromatici e dei colori primari dello spettro, nonché gli aggettivi margas, -a, rudas, -a; si veda la Tabella 1, che riflette anche una classificazione convenzionale delle realtà designate.

Tabella 1

Aggettivo che indica il colore | Gruppi tematici delle realtà | Fauna | Flora | Natura inanimata | Oggetti domestici e vita quotidiana | Parti del corpo | Edifici | Comunità umana | Attività psichica | Altri oggetti bianco, -a | 5(17x) | 9(150x) | 6(21x) | 23(142x) | 8(233x) | 2(2x) | 8(29x) | - | - nero, -a | 5(10x) | 1(12x) | 5(31x) | 11(84x) | 3(11x) | - | 1(2x) | - | - grigio, -a | 6(26x) | - | 1(4x) | 1(8x) | - | - | - | - | - rosso, -a | - | 8(54x) | 1(1x) | 5(10x) | 2(26x) | - | 1(18x) | - | 1(4x) giallo, -a | 1(10x) | 8(31x) | - | 7(17x) | 2(26x) | - | - | - | - verde, -a | 1(1x) | 48(772x) | 5(17x) | 15(102x) | - | 3(5x) | - | - | - blu, -a | 2(26x) | 2(9x) | - | 3(5x) | 1(2x) | 1(1x) | - | - | - variopinto, -a | 8(41x) | 1(1x) | - | 24(143x) | - | 3(106x) | - | 1(6x) | - marrone, -a | 3(8x) | - | - | 2(2x) | 1(1x) | - | - | - | -

Gli esempi possono precisare ulteriormente i gruppi semantici delle realtà indicate nella tabella:

bianco, -a: gulbas, -elė, -inėlis, -užė (11 volte), višta (2), ožka (1), vanagas (1), pasparnėliai (2); lelija, -ėlė, -ukė (58), dobilas, -ėlis, -užis (52), linelis, -užis (17), žiedas, -elis (9), liepa, -ėlė (6), diemedėlis, -užis (4), alyva (2), beržytis (1), rugeliai (1), aušrelė, -užė, -užėlė (9), akmuo, -enelis (5), rasa (3), sidabras (2), smiltis (1), sniegas (1); stalas, -aitis, -elis (60), pyragas, -ėlis (28), lentelė, -užė, -užėlė (17), žiurstėlis, -užėlis (6), marškinėliai (5), baltinėliai (4), duona, -užėlė (3), perynėlis (3), priegalvėlis (3), dorelėlis (2), pinigužiai (2), alaus putelė (2), rūbas, -užėlis (2), drobė (1), gobtūrėlis (1), kresnelis (1), kruželis (1), nuometėlis (1), popierėlis (1), rankovėlė (1), ritinėlis (1), suolelis (1), vystyklelis (1); ranka, -elė, -užė (209), koja, -elė, -ytė (9), burnelė (4), galvelė (4), petelis (3), akis (2), kaklas (1), yčius (1); mūrelis (1), karčema (1), brolelis, -užėlis (9), mergelė, -ytė, -užėlė (8), dukrelė (3), bernužėlis (2), motinėle, -užėlė (2), uošvelė (2), viešnelė (2), gūdas (1);

175

nero, -a: stallone, -ino (3), bacca nera, -ina (2), corvo (2), gallina (2), cavallino (1); bacca, -ina, -iola, -iolina (12); fanghiglia, -ina (14), fango, -etto, -ino (12), nuvoletta (3), sentierino (1), terra, -ina (1); nave, -etta, -ina, -ettina (55), cappellino, -ina (17), pane (3), cappuccio, -etto (2), birra, -ina (1), salsiccia (1), mestolo (1), birra (1), calzino (1), tavolino (1), gonna da ballo (1); occhio, -ietto, -iolino (8), mano, -ina (2), testa (1), bruna (2);

grigio, -a: anatroccola (10), colombo, -ino, -etto (7), pecorella, -ina (6), ape (1), lupo (1), oca (1); pietruzza (4); giacchetta (8);

rosso, -a: mela, -ina, -iola (23), rosa (11), bacca (8), fiorellino (7), peonia (1), giglietto (1), frutti di bosco (2), ciliegina (1); oro (1); tegolina (3), seta, -ina (3), cappio, -etto (2), idromele (1), vino, -ino (1); viso, -etto, -ino (25), testa (1); fanciulla (18); orlo, -ino (4);

giallo, -a: carassio (10); fiordaliso (6), nocciola, -ina (3), fiorellino (5), giglietto (4), lino, -ino (3), orzo, -etto (3), avena (2), panino (2), birra, -ina (9), violino, -ino (2), seta, -ina (2), mizingužė (1), filo, -ino (1), spilla (1), cera, -ina (1); treccina, -ina (18), capelli, -etti, -ini (8);

verde, -e: rigogolo (1), ruta, -ina, -iola, -iolina (289), foresta, -ina, -iola (119), prato, -ino, -iolo (80), tiglio, -ino, -iolo, -iolina (47), fogliolina, -ina (34), orticello (23), quercia, -ina (20), prato, -ino (17), luppolo (15), erba, -ina (10), giardino, -ino (9), albero, -ino (9), betulla, -ina, -etta (8), lino, -ino (8), muschio, -etto (5), lavanda (6), rametto (6), acero, -ino, -iolo (5), peonia, -ina (4), orzo, -etto (4), segale, -ina (4), ciliegio, -ina (4), boschetto di betulle (3), boschetto, -ino (3), carpino, -ino (3), pino, -ina (3), rullo, -ino (3), aneto (2), ciliegio selvatico, -ino (2), acero montano, -iolo (2), fogliolina (d'aglio) (2), maggiorana, -ina (2), palėjus (2), vetta, -ina (2), lillà (1), luppolo (1), sentiero (1), boschetto di betulle (1), pera (1), kuitelis (1), lapienė (1), menta (1), puronėlis (1), corniolo, -ino (1), bacca, -ina (1), ciliegeto (1), pisello (1), erbetta (1); rame (8), maggese (5), collinetta (2), campicello (1), acquolina (1); seta, -ina (7), brocca (8), ghirlanda, -ina (7), vino, -ino, -iolo (7), frustino (5), mulo (4), lingynėlė (3), parete (3), bacchetta, -ina (2), tela (1), cortiletto (1), kuntušėlis (1), cuoio (1), šėkelis (1), veršenėlė (1); muretto, -ino (3), gonna (1), via (1);

blu, -a: colombo, -ina (25), cavallino (1), fiordaliso (6), fiorellino (3); mandieružė (3), žiūponėlis (1), calze (1); sentierini, -ini (2); maniero (1);

variopinto, -a: cane, -etto, -ina (24), picchio, -etto, -ino (6), pesce, -olino, -olino (6), cuculo (1), lucciola (1), uccellino (1), cinciallegra (1), cavallino (1); mėgelkėlė (1), cassapanca, -ina, -iolina, -iolina (75), letto, -ino (14), yygė, -elė (12), carrozzina (6), materassino (5), mensolina (5), poltrona, -ina (4), sgabello, -ino (3), letto di piume (2), stuopužėlė (2), sukenkėlė (2), abrūselis (1), coperta a otto fili (1), calessino (1), drobužėlė (1), sepolcro (1), jupuželė (1), kriūzas (1), guancialino (1), paretina (1), tavolino (1), bicchierino (1), cordicella (1), ghirlandina (1); tenuta, -ina, -ina, -ina (96), osteriola, -ina (9), castelletto (1); letterina (6);

marrone, -e: gatto, -ina (5), passerotto (2), uccellino (1), giacchetta (1), tabacco

176

(1); occhi (1).

Al secondo gruppo, caratterizzato da un ambiente lessicale limitato, sono per lo più assegnati i nomi dei colori «misti», cfr. Tabella 2.

Tabella 2

Aggettivo indicante il colore | Gruppi tematici dei referenti | Fauna | Flora | Natura inanimata | Oggetti domestici e vita quotidiana | Parti del corpo bėras 1(283x) - - - - rai̇bas, -a 7(120x) - - - - juodbėras, -is, -ėlis, -užis, -užėlis 1(82x) - - - - sieras, -a - - 2(55x) - - šėmas 1(27x) - - - - gelsvas, -a - 1(11x) - - 1(5x) palšas 1(12x) - - - - raimas, -a 3(10x) - - - - širmas 2(7x) - - - - šyvas 1(4x) - - - - gelta - 1(1x) - - 1(2x) žila 1(3x) - - - - raudas - 1(1x) - 1(1x) - mėlas - - - 1(2x) - degla 1(1x) - - - - sidabrinė - 1(1x) - - - žydrainė - - - - 1(1x)

Gli aggettivi cromatici del secondo gruppo indicano per lo più il mantello degli animali o il piumaggio degli uccelli: bėras, juodbėras, -is, -ėlis, -užis, -užėlis, šyvas: (cavallo, -ėlis, -užis, -užėlis), cfr.: Ed ecco arrivarono i giovani cognati, e condussero fuori un cavallino baio, un cavallino baio JSD I 592. Ed ecco arrivò un giovane ragazzo su un cavallino morello, e legò un cavallino baio al rametto di un lillà JSD I 450. Cavallo grigio, grigio, ma io non sono grigio JSD II 919, 1099.

177

širmas (:puledrino, leprotto), cfr.: Più è grigio, più è bello, questo è il tuo cavallino JSD I 198. Ho abbattuto, ho abbattuto la lepre grigia, l'ho abbattuta JSD II 1040.

šėmas, palšas (:toro, -elis), cfr.: Quando arava il campo dissodato, muggivano i giovenchi grigi, tremava la terra giallastra JSD I 419. I buoi grigi del contadino, non i cagnolini JSD I 357.

degla, žila (:maiale, -elė), cfr.: Mettiti le scarpe di paglia e manda fuori i maiali neri JSD II 848. A casa, a casa, sposi senza vergogna: la maialina grigia batte il frumento JSD I 571.

raibas, -a, raimas, -a (: paukščiai ir jų kūno dalys), plg.: Kamps į kampelį raiba gegelė ryts vakars kukavo JSD I 432. Šoki, jaunoji, lig raibųjų gaidelių JSD II 771. Ei žaliuoj žaliuoj žalia giružė, pilna raibų paukštužėlių JSD II 857. O ant plunksnužėlių, ant raibų sparnelių būtų girios gegelė JSD II 826. O atlek atlek raimas sakalėlis į lanką, pasidabojo raimą gegužėlę lankelėj JSD II 1056. Birs nuo gegužėlės raimos plunksnužėlės JSD II 1084.

Dalle canzoni nuziali raccolte da A. Juška si vede a quali sostantivi determinati si accompagnano gli aggettivi che indicano specifici colori e quali siano i più frequenti; emergono così le coppie lessicali e semantiche più caratteristiche.

La caratterizzazione semantica dell’immagine del colore è ampliata dai significati secondari (figurati) di alcuni aggettivi, cfr.:

margas, -a «bello, splendido»: Mi laverò la bella casetta di campagna, e ogni giorno laverò di bianco il tavolino JSD I 412. Ed egli arrivò, fece visita alla bella osteriola JSD I 192. E la mia cara se ne andò nella bella casetta JSD II 1012.

baltas, -a, raudonas, -a «bello»: Farò in tempo a lavare il mio panno di lino e a camminare ogni giorno vestita di bianco JSD I 59. Non sono forse bianca, non sono forse rossa, non ho forse il viso splendente JSD I 47.

juodas, -a «laborioso»: Scelse, scelse per sé una fanciulla con abiti modesti e manine nere JSD I 232 e così via.

D’altra parte, nell’analizzare l’immagine del colore occorre prestare attenzione ai frequenti fenomeni di desemantizzazione del significato nel linguaggio folklorico, quando un aggettivo cromatico, da attributo, diventa un «epiteto fisso» che non crea più un’immagine, mettendo in risalto le peculiarità della simbolica poetica tradizionale delle canzoni popolari. Ciò vale soprattutto per le tipiche espressioni folkloriche, in cui il colore diventa parte inscindibile dell’immagine poetica e del motivo, cfr.: trifoglio bianco (giovane), giglio bianco (fanciulla), palude nera, barchetta nera (vita difficile), trasformazione della nuora in gazza screziata, anatroccolo grigio (andare a vivere con la suocera), ecc. Sono frequenti le immagini poetiche delle canzoni nuziali legate al motivo delle ruta verdi (legare il cavallo presso l’aiuola di ruta, calpestarla, annegare la coroncina e altro).

LETTERATURA E FONTI

A d e m o l l o G a g l i a n o M. T. 1983: Il lituano márgas e i suoi sinonimi. – Indogermanische Forschungen 88, 234–256.

A d e m o l l o G a g l i a n o M. T. 1984: Il lituano márgas e i suoi sinonimi (continuazione). – Indogermanische Forschungen 89, 196–212.

178

BsR 1926: Lietuvių raudos iš visur surinktos su D-ro J. Basanavičiaus prakalba (Iš „Lietuvių tautos“), Vilnius: „Rucho“ spaustuvė.

DŽ₃: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993.

JSD 1955: Lietuviškos svotbinės dainos užrašytos Antano Juškos ir išleistos Jono Juškos 1–2, Vilnius: Valstybinė grožinės literatūros leidykla. (Straipsnio tekste po sutrumpinimo JSD romėniškas skaitmuo rodo tomą, o arabiški skaitmenys – dainos numerį).

LKŽ IV: Lietuvių kalbos žodynas 4, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1957.

N e v s k a j a L. 1984: Невская Л.П. Лит. margas (семантические связи постоянного эпитета). – Славянское и балканское языкознание: Язык в этнокультурном аспекте, Москва: Наука, 135–146.

N i e m i A. R. 1996: Antanas ir Jonas Juškevičius. – Lituanistiniai raštai.: Lyginamieji dainų tyrinėjimai, Vilnius: Džiugas, 141–146.

NS 1911: Lietuvių dainos ir giesmės šiaur-ytinėje Lietuvoje Dr. A.R. Niemi ir kun. A. Sabaliausko surinktos. Annales Academiae scientiarum Fennicae. Ser.B.Tom VI.

S a r a p i k V. 1994: Valge ja must. – Keel ja kirjandus 11, 641–649; 12, 713–717.

L’USO DELLE DENOMINAZIONI DEI COLORI IN „LIETUVIŠKOS SVOTBINĖS DAINOS“ („CANTI NUZIALI LITUANI“) DI A. JUŠKA

Riassunto

Nei canti popolari lituani ricorrono relativamente spesso denominazioni dei colori il cui contesto semantico può essere ricostruito informalmente. Nei canti nuziali raccolti da A. Juška sono attestati 2856 gruppi di parole contenenti aggettivi che indicano colori. Tali denominazioni dei colori sono espresse da 26 aggettivi. I lessemi che ricorrono più frequentemente sono, cfr.: žalias, -ia, baltas, -a, margas, -a.

Il presente articolo propone un tentativo di esaminare le relazioni lessico-semantiche tra le denominazioni dei colori e le realtà da esse designate. L’analisi mostra che, in un contesto lessicale molto ampio, sono comunemente usate le denominazioni dei colori dello spettro acromatico (baltas, juodas, pilkas) e quelle dei principali colori spettrali (raudonas, geltonas, žalias, mėlynas), nonché gli aggettivi margas, -a, rudas, -a. In un contesto lessicale ristretto compaiono denominazioni dei “colori misti”, che indicano per lo più il colore del bestiame o del piumaggio degli uccelli. Nell’analizzare le denominazioni dei colori come mezzi di figurazione, si considerano i significati secondari (figurati), nonché i frequenti casi di desemantizzazione del significato delle parole nella poesia popolare, quando l’aggettivo che indica il colore non costituisce più un mezzo di figurazione, essendosi trasformato in un epiteto fisso: un fenomeno specifico della poetica dei canti popolari.

179