ACTA LINGUISTICA LITHUANICA

LI (2004), 29–38

Über ein Suffix litauischer Personennamen des 17. Jahrhunderts

VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ

Lietuvių kalbos institutas, Vilnius

Der Artikel behandelt das Suffix -uitis, das in litauischen Personennamen des 17. Jahrhunderts belegt ist. Die Bildung litauischer Familiennamen und der Personennamen, von denen sie abgeleitet sind, ist bereits in gewissem Umfang erforscht worden. In den bislang untersuchten historischen Quellen wurde das Suffix -uitis entweder nicht gefunden oder war selten. Seine Häufigkeit in den Kirchenbüchern der Pfarrei Gruzdžiai aus dem 17. Jahrhundert, in denen es zur Bildung von nicht weniger als 20,5% aller Familiennamen verwendet wird, ist daher bemerkenswert. Die Formen wurden zwischen 1619 und 1690 im Kirchenbuch der Eheschließungen verzeichnet. Ein Vergleich mit dem Bekannten über patronymische Bildungen in der betreffenden Zeit lässt den Schluss zu, dass das Suffix -uitis patronymisch war. Auch die Besonderheiten der Bildung von Personennamen in den neu untersuchten Quelldokumenten weisen auf diesen Schluss hin. Das Suffix -uitis kann somit dem Bestand der belegten patronymischen Suffixe des 17. Jahrhunderts hinzugefügt werden.

0. EINLEITENDE BEMERKUNGEN

Die Arbeiten zur litauischen historischen Anthroponymie sind vergleichsweise spärlich und in vielerlei Hinsicht unterschiedlich.

In einigen von ihnen wird aus dem einen oder anderen Grund die Anthroponymie fast ganz Litauens über mehrere Jahrhunderte hinweg untersucht. Zu nennen ist hier K. Būgas Studie „Über litauische Personennamen“, in der die Struktur der alten zweistämmigen Personennamen untersucht, erörtert wird, wie litauische Anthroponyme in Dokumenten des 13.–15. Jahrhunderts geschrieben wurden, und anhand untersuchter Fälle des Ersatzes litauischer Vokale durch russische Vokale am Wortanfang, in der Wortmitte und am Wortende die authentischen Formen der Namen von neun litauischen Fürsten rekonstruiert wurden (Būga 1958). Die Anthroponymie verschiedener Orte Litauens und verschiedener Jahrhunderte musste ebenfalls berücksichtigt werden, um Phänomene im Zusammenhang mit der Entstehung litauischer Familiennamen zu untersuchen: die Entwicklung der zweigliedrigen Namensgebung, das Auftreten der Familiennamen und ihre endgültige Etablierung, die Herkunftsquellen der Familiennamen und anderes (Maciejauskienė 1991).

In manchen Arbeiten wird die Anthroponymie mehrerer historischer Quellen untersucht, in anderen nur die einer einzigen. In solchen Fällen sind der Ort, an dem die untersuchten Personennamen verwendet wurden, und der untersuchte Zeitraum vergleichsweise klar begrenzt und kurz. Zu nennen sind die Arbeit über die Anthroponymie der Stadt Vilnius zu Beginn des 17. Jahrhunderts (Zinkevičius 1977), die Untersuchung der Personennamen der Pfarrei Kriaunos vom Ende des 17. und Anfang des 18. Jahrhunderts (Maciejauskienė 1993), die Arbeit zu den Familiennamen des Kreises Ragainė aus der zweiten Hälfte des 18. und dem Anfang des 19. Jahrhunderts (Žemienė 2002) oder die Untersuchung der Familiennamen des Bistums Žemaičių aus dem Jahr 1795

30 |

VITALIJA MACIJAUSKIENĖ

(Ramonienė 1987) und Ähnliches. Von allen bereits erwähnten Arbeiten unterscheidet sich die Untersuchung der Personennamen der Stadtbewohner von Kaunas deutlich. In diesem Fall wurde die Anthroponymie eines konkreten Ortes in Litauen aus zahlreichen historischen Quellen des 16.–18. Jahrhunderts zusammengetragen; der untersuchte Zeitraum ist also lang (Ragauskaitė 2002). Erwähnenswert ist außerdem eine Studie über einsilbige Namen litauischer Herkunft aus dem 16. Jahrhundert, in der Personennamen untersucht werden, die in Quellen aus zahlreichen verschiedenen Orten Litauens für ein einziges Jahrhundert belegt sind (Maciejauskienė 1997).

Es ist verständlich, dass die Vollständigkeit und Genauigkeit der Forschungsergebnisse bei Arbeiten unterschiedlichen Typs ebenfalls nicht gleich sein kann. Präzise Schlussfolgerungen zur Bildung (Struktur) historischer Personennamen, zu ihren Herkunftstendenzen, zur Situation der Personenbezeichnung und zu weiteren relevanten Fragen lassen sich leicht ziehen, wenn die Anthroponymie eines konkreten Ortes anhand einer oder mehrerer Quellen untersucht wird, die einen kurzen Zeitraum abdecken (vgl. Zinkevičius 1977, Ramonienė 1987, Maciejauskienė 1993, Žemienė 2002 u. a.). Wenn jedoch eine Arbeit aufgrund ihrer Ziele und Aufgaben Personennamen erfassen muss, die über mehrere Jahrhunderte hinweg an verschiedenen Orten Litauens und in zahlreichen historischen Quellen belegt sind, stützt sich der Forscher bei der Zusammenfassung der Ergebnisse zweifellos lediglich auf die bis dahin gesammelten Daten. Die Schlussfolgerungen einer solchen Arbeit können nicht endgültig sein. Das Gesagte gilt besonders für die Untersuchung der Entstehung litauischer Familiennamen, ihrer Herkunftsquellen und der Bildung historischer Personennamen. Denn bei der weiteren Auswertung der Quellen und der darin vorkommenden Personennamen unter den genannten oder anderen Gesichtspunkten können neue, bislang nicht belegte Daten gefunden werden.

Ziel dieses Artikels ist es, ein weiteres Suffix von Personennamen des 17. Jahrhunderts zu beurteilen, das bei der Erhebung neuer Daten zur historischen Anthroponymie aufgefallen ist, und es in den Kontext der Wortbildungssuffixe für Personennamen dieser Zeit einzuordnen. Es handelt sich um das Suffix -uitis.

1. KURZER ABRISS DER BILDUNG VON PERSONENNAMEN IM 17. JAHRHUNDERT

Tiriant lietuvių pavardžių susidarymą (Maciejauskienė 1991) įvairiais požiūriais buvo įvertinta kelių šimtmečių antroponimija. Nustačius, kad intensyviausiai pavardės formavosi XVII a., ypač svarbu buvo aptarti šio laikotarpio dvinarío įvardijimo antruosius asmenvardžius. Kaip tik iš jų turėjo susidaryti dauguma lietuvių pavardžių. Visi jie buvo suskirstyti į patronimus ir asmenvardžius be patroniminių priesagų.

Patronyme waren im 17. Jahrhundert vorherrschend. Sie wurden mit litauischen (-aitis, -onis, -ūnas u. a.) sowie slawischen (-evič, -ovič) patronymischen Suffixen gebildet. Die gesammelten Daten belegten, dass litauische patronymische Suffixe in dieser Zeit besonders häufig waren. Nach ihrer Produktivität waren sie in folgender Reihenfolge angeordnet: -aitis, -onis, -ūnas, -ovič, -evič, -ėnas u. a. (sehr seltene Suffixe). Mit diesen Suffixen wurden Patronyme gebildet:

aus christlichen Namen verschiedener Formen (Langformen, Kurzformen, Koseformen), z. B.: Andreiaitis, Gabraytis, Jurgutaytis; Bagdananis, Grigonis, Jonelonis; Alexieūnas, Mikiūnas, Pronckielun; Jakubowicz, Муковичъ, Wołukowicz; Alexiewicz, Staniewicz, Станюлевич; Powilenas, Kazenas, Stasiulenas und Ähnliches;

aus verschiedenen Personennamen litauischer Herkunft, z. B.: Akmenaytis, Baltmiszkaitis, Kieturnitaytis, Szaltnosaytis, Žusinaitis; Burneikonis, Grazulanis, Szyłeikanis, Wanaganis; Ak-

DĖL VIENOS LIETUVIŲ ASMENVARDŽIŲ PRIESAGOS

31

meniunas, Medziunas, Rymkunas, Ziamayciunas; Dziugowic, Kiszkielowicz, Trinitowicz; Budrewicz, Gilewicz, Juodziejwicz; Butenas, Niksztelenas, Plikienas und Ähnliches; unter den letztgenannten Patronymen finden sich auch solche, die aus alten zweistämmigen Personennamen gebildet wurden, z. B.: Daugwitavits, Galminaytis, Narwayszaytis; Dawnaronis, Nartawtanis, Waysznaranis; Girdwaynowicz, Kontrymowicz, Narwilowicz und Ähnliches;

aus verschiedenen slawischen oder sonstigen Personennamen fremder Herkunft, z. B.: Czebotaraytis, Perwaznikaytis, Žukaytis; Czerniukonis, Stalmakaniš; Kowalun, Krowczunas, Zolnierunas; Byczkowicz, Strycharowicz, Szopowalowicz und Ähnliches.

Personennamen ohne patronymische Suffixe, die an zweiter Stelle der zweigliedrigen Bezeichnung stehen, waren im 17. Jahrhundert sehr vielfältig. Die meisten waren litauischer Herkunft, z. B.: Ak­menis, Auksz­tawartis, Bat­nagis, Grauz­yk­lis, Kier­deykis, Kupstas, Miltakis, Nareykis, Pakarklis, Silpnis, Szaltenis, Taurakis, Toley­kis, Trejgis, Wabzda, Wanags und Ähnliches; dazu gehören auch alte zweistämmige Personennamen, z. B.: Dauginas, Dawnoras, Dowtort, Jogmin, Kiezgli, Kimont, Syrgied, Skawgird, Surkont, Swirbut, Wilbut, Zutowt und Ähnliches. Personennamen dieses Typs mit anderer Herkunft waren selten, z. B.: Endrykis, Łukszas, Miceykis, Razmis, Tamolis (Formen christlicher Namen), Bohumatka, Dobrylo, Merinik, Niewiera; Donmark, Gieyber (andere Personennamen slawischer oder germanischer Herkunft).

Nachdem die Personennamen in Patronyme und solche ohne patronymische Suffixe eingeteilt wurden, blieben die Personennamen mit Diminutivsuffixen -elis, -elė, -ėlis, -ėlė, -ulis, -utis u. a. unberücksichtigt. Sie waren nicht häufig, z. B.: Dagielis, Gierweta, Awinelis, Awizeta, Burbulis, Mažulis, Kiszkucis, Rudutis und Ähnliches. Es handelt sich um Personennamen litauischer Herkunft. Es gab auch Personennamen dieses Typs, die von christlichen Namen abgeleitet waren, z. B.: Banelis, Bochdanelis, Janel, Tumkielis, Antulis, Stanulis, Szeputis, Walutis und Ähnliches. Diese Suffixe konnten auch patronymische Bedeutung haben, wenn die damit gebildeten Personennamen aus einem beliebigen Namensbestandteil des Vaters abgeleitet waren (dem ersten, der im 17. Jahrhundert bereits fast immer ein christlicher Name war, oder dem zweiten, dessen Herkunft unterschiedlich sein konnte). Andererseits konnten solche Personennamen einfach aus diminutiven Appellativen oder Formen christlicher Namen entstanden sein und keinerlei Zusammenhang mit Patronymen haben (siehe auch Maciejauskienė 1977: 165–166).

Dies ist das allgemeine Bild der im 17. Jahrhundert verwendeten zweiten Personennamen in zweigliedrigen Personenbezeichnungen, bei denen es sich um potenzielle litauische Familiennamen handelt (ausführlicher dazu siehe Maciejauskienė 1991: 230–243). Es lässt sich durch die Bewertung der neu erhobenen anthroponymischen Daten des 17. Jahrhunderts aus der Pfarrei Gruzdžiai (Rajon Šiauliai) ergänzen.

2. DIE PERSONENNAMEN DER PFARREI GRUZDŽIAI IM 17. JAHRHUNDERT

Diese Personennamen wurden dem Trauungsregister der Pfarrei Gruzdžiai aus dem 17. Jahrhundert (1619–1690) entnommen (aufbewahrt im Archiv dieser Kirche). Insgesamt sind es etwa 1900 (1250 männliche und 650 weibliche Namensbezeichnungen). Bei der Beschreibung der Personennamen der Pfarrei Gruzdžiai werden hier nur die zweiten Anthroponyme in den zweigliedrigen Bezeichnungen von Männern behandelt. Dabei wird dasselbe, bereits erwähnte Bewertungssystem für Personennamen des 17. Jahrhunderts zugrunde gelegt. So lassen sich sowohl Ähnlichkeiten als auch Unterschiede leicht erkennen.

Die Personennamen aus Gruzdžiai sind also in Patronyme und solche ohne patronymische Suffixe eingeteilt. Das zahlenmäßige Verhältnis dieser Gruppen zeigt, dass die erstgenannten eindeutig überwiegen. Personennamen ohne patronymische Suffixe machen etwa 30% aus. Auch die Patronyme der behandelten Quelle-

32 |

VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ

belegen, dass litauische patronymische Suffixe wesentlich populärer sind; nach ihrer Produktivität ordnen sie sich in folgender Reihenfolge: -aitis (mit diesem Suffix sind etwa 30,7% der Patronyme gebildet), -evič (8,9%), -ovič (3,2%), -ūnas (1,4%), -onis (0,08%). Das häufigste patronymische Suffix ist somit -aitis, während die anderen litauischen Suffixe für die Personennamen dieses Ortes untypisch sind (zur Verbreitung der Suffixe bei Personennamen des 17. Jahrhunderts siehe ausführlicher auch Maciejauskienė 1977).

Die Patronyme der Pfarrei Gruzdžiai mit den genannten Suffixen sind gebildet: aus christlichen Vornamen in verschiedenen Formen (Langformen, Kurzformen, Koseformen), z. B.: Ambroziejaytis, Augustinaytis, Bartlomiejaytis, Ambrazaytis, Grigaytis, Stonaytis, Andrutaytis, Czepłutaytis; Brazewicz, Jankiewicz, Iaskiewicz; Bogdanowicz, Gasperowicz; Grigalunas, Gryciunas, Grinciunas und andere; aus verschiedenen Personennamen litauischer Herkunft, z. B.: Balczaytis, Berzaytis, Gaytaytis, Norutaytis; Bangiewicz, Budrewicz, Dargiewicz, Daukƒzewicz, Judrewicz, Noreikiewicz; Girdowicz; Noriunas und andere; unter diesen Patronymen gibt es auch solche, die aus alten zweistämmigen Personennamen gebildet sind, z. B.: Daugintaytis, Daujoytaytis, Miłwidaytis, Radwiłaytis; Patronyme, die aus Personennamen fremder oder nicht ganz klarer Herkunft gebildet sind, sind vergleichsweise selten, z. B.: Miernikaytis, Urmonaytis; Ratkunas; Waytonis.

Personennamen ohne patronymische Suffixe sind sehr vielfältig. Am häufigsten sind solche litauischer Herkunft, z. B.: Awizius, Batądis, Bauza, Budris, Butkus, Dagis, Daugwedis, Dauksza, Gielzinis, Jodupis, Judrys, Kairis, Kautakis, Lingis, Lepƒza, Łokis, Monstis, Wower e, Żogas, Zwiłga und andere; darunter gibt es zahlreiche alte zweistämmige Personennamen, z. B.: Butowt, Dargaudis, Dowgint, Giedwidis, Geystar, Kantminis, Norgietto, Normatis, Skaudwitaƒ, Sugowdz, Towgintt, Waybut, Woyszwiłt und andere. Andere Personennamen ohne patronymische Suffixe (Formen christlicher Vornamen oder Namen fremder Herkunft) kommen sehr selten vor, z. B.: Augustinas, Grinius, Mocius; Duleba, Dulicz, Krupo, Starosta, Szapko und andere.

Unter den Personennamen der Pfarrei Gruzdžiai gibt es auch solche mit litauischen Diminutivsuffixen -ėlis, -ytis, -užis, -ulis, -utis, -užis und anderen, die, wie bereits erwähnt, auch eine patronymische Bedeutung haben können, z. B.: Treciokielis; Jonktytis, Karkaty tis, Laur ytis, Thomaszytis; Piktuyzis; Baniulis, Kibulis; Barutis, Guzutis, Jokubutis, Maniutis; Darguzis und andere. Wie man sieht, handelt es sich um Personennamen, die aus christlichen Vornamen hervorgegangen sind oder litauischer Herkunft sind. Insgesamt machen sie etwa 4% der behandelten Personennamen aus.

Was bislang über die Personennamen aus Gruzdžiai gesagt wurde, könnte den Eindruck erwecken, dass sie sich in nichts vom allgemeinen Kontext der litauischen Anthroponymie des 17. Jahrhunderts unterscheiden. Das ist jedoch nicht der Fall. Ihr wirklich herausragendes Merkmal ist, dass es unter ihnen viele Ableitungen mit dem Suffix -uitis gibt. Dieses Suffix wurde im Zusammenhang mit den Personennamen des 17. Jahrhunderts hier noch nicht erwähnt; es kam also in den zuvor ausgewerteten Quellen nicht vor oder war sehr selten. Unter den Personennamen aus Gruzdžiai machen Ableitungen mit diesem Suffix 20,5% aus und sind damit nach den Ableitungen mit dem litauischen patronymischen Suffix -aitis die zweithäufigsten.

Personennamen mit dem Suffix -uitis (üblicherweise geschrieben als -uytis, in seltenen Fällen als -u itis, -ujtis) sind häufiger aus verschiedenen, relativ klar erkennbaren Formen christlicher Vornamen gebildet (Langformen, Kurzformen, Koseformen), z. B.: Roman Adamuytis (die vollständige zweigliedrige Namensbezeichnung wird angegeben, was die Häufigkeit dieser Personennamen besser veranschaulicht), Aloizius Adomuytis, Izidor Adomuytis, Symon Adomuytis, Simonus Adomuytis, Andreas Andreykuytis, Laurentius Andreykuytis, Simonus Augustinuytis, Martinus Baltramuytis, Ge-

DĖL VIENOS LIETUVIŲ ASMENVARDŽIŲ PRIESAGOS

33

orgius Baltronuytis, Jakobus Baltruytis, Paulus Benedyktytis, Josephus Czepuytis, Paulus Czepuytis, Stephanus Czepuytis, Petrus Dawiduytis, Martinus Gasperuytis, Gasper Grygorytis, Augustinus Grygujtis, Petrus Hryhoruytis, Philipus Iakuytis, Ioannes Iankuytis, Ioannes Jocubuytis, Georgius Jonuytis, Stephanus Ionuytis, Andreas Jonuszkuytis, Andreas Jonuszuytis, Gregorius Josuytis, Nicolaus Iozapuytis, Casimirus Iozuytis, Philipus Iurgieluytis, Hryhory Iusuytis, Martinus Kasporuytis, Adamus Kazimieruytis, Thomas Kazimieruytis, Mathias Krisynuytis, Aloizius Łaurynuytis, Stephanus Łaurinuytis, Stefanus Łukoszuytis, Nicolaus Macuitis, Stefanus Macuytis, Stephanus Martinuytis, Nicolaus Matutuytis, Nicolaus Matutuytis, Andreas Mikieluytis, Andreas Mikoluytis, Casimirus Mikoluytis, Joannes Mikuytis, Andreas Morkuytis, Stanislaus Morkuytis, Samuel Motiejuytis, Valentinus Petrikuytis, Iosephis Petrutis, Martinus Petrvytis, Stefanus Petruytis, Ioannes Powiluytis, Martinus Sabuytis, Mathias Sabuytis, Ioannes Sabuytis, Martinus Sabuytis, Matheus Sabuytis, Nicolaus Sabutuytis, Simon Sabutuytis, Casimirus Simuytis, Paulus Simuytis, Andreas Stankuytis, Gasper Stasiuytis, Andreas Stasiuytis, Sebastianus Staskuytis, Gasper Stasuytis, Martinus Stasuytis, Symonus Stasuytis, Ioannes Szymkuytis, Andreas Szymuytis, Georgius Szymuytis, Sebastianus Sztoczkuytis, Aloisius Tamoszuytis, Josephus Tamoszuytis, Simon Tamutuytis, Andreas Wayciuhytis, Martianus Wayciuhytis, Stanislaus Waytekuytis, Aderbertus Waytiekuytis, Casimiri Waytiekuytis, Martinus Waytiekuytis, Mathias Waytiekuytis, Joannes Valentinuytis, Josephus Walentinuytis, Casimirus Walentinuytis, Andreas Wenckuytis, Nicolaus Wenckuytis, Matheas Woycutuytis, Iosephus Woytiekuytis, Samuelus Woytiekuytis, David Woszkuytis und weitere.

Weniger zahlreich sind Ableitungen mit dem Suffix -uitis aus verschiedenen anderen Personennamen. Meist sind diese Ableitungen litauischen Ursprungs; darunter sind auch solche, die aus alten zweistämmigen Personennamen gebildet wurden. Andere sind fremden Ursprungs, und bei einigen ist die Herkunft unklar oder nicht ganz klar. Offenbar auch deshalb, weil ihre Formen ungenau und entstellt aufgezeichnet wurden. Da das Ziel dieses Artikels nicht darin besteht, die Herkunft der erörterten Personennamen präzise zu bestimmen, werden alle Beispiele gemeinsam angeführt: David Bajoruvytis, Iacobus Bajoruitis, Adamus Batnuytis, David Batozuytis, Iacobus Batozuytis, Bartholomeus Baltonuytis, David Baltoszuytis, Casimirus Baltozuytis, Adamus Baltytis, Stephanus Barczuytis, Joannes Batwiłuytis, Gasper Ciałkuytis, Nicolaus Daynuytis, Bartholomeus Dantuytis, Ioannes Daukszuytis, Laurentius Didinskyuytis, Casimirus Dykyutis, Casimirus Dityutis, Stephanus Dymfuytis, Stefanus Dyrmuytis, Nicolaus Dumszuytis, Stefanus Dwilitytis, Andreas Galminuytis, Nicolaus Giedwiduytis, Valentinus Gieysztaruytis, Iosephus Gielzinuytis, Casimirus Gihuytis, Iosephis Impokuytis, Stanislaus Jodrujtis, Stan. Joduytis, Barthol. Ioteykuytis, Simonus Iurduytis, Ioannes Kaczuskuytis, Stanislaus Kanczekuytis, Oliasz Kantminuytis, Nicol. Kielnuytis, Paulus Kintaykuytis, Paulus Konteykuytis, Stanislaus Kreputyis, Nicolaus Kulhuytis, David Kunigzgenuytis, Mathias Kupruytis, Petrus Kusuytis, Iacobus Łaguytis, Antonius Łaukuytis, Casimirus Łaukuytis, Jacobuſ Łaumakujtis, Iacobus Łokuytis, Stanislaus Łokuytis, Iacobus Ługuytis, Stefanus Maszkuytis, Stanislaus Melickuytis, Bartholomeus Milwiduytis, Iozephus Narkuytis, Michal Norekuytis, Matheus Platkuytis, Stanislaus Poduytis, Martinus Poinkuytis, Mathias Ponikuytis, Mathias Pupuytis, Valerianus Rakuytis, Simonus Raubuytis, Izidor Razuytis, Martinus Rymkuytis, Matheas Rukuytis, Iosephus Sabutuytis, Ioannes Saguytis,

34 |

VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ

Ioannes Sakihytis, Joannes Sauguytis, Samuel Skapuytis, Filipus Skupeykuytis, Stephanus Smilguytis, Simon Sorbutuytis, Gasper Sraguytis, Jacobus Strazduytis, Adalbertus Stunguytis, Bartholomeus Swarakuytis, Ioannes Szansztowuytis, Stanislaus Sziautuytis, Andreas Szlupuytis, Steponas Szukuytis, Andreas Triwatakujtis, Laurentius Urmonuytis, Nicolaus Urmonuytis, Bartholomeus Vaideuytis, Martinas Wainuytis, Stanislaus Waynuytis, Valentini Wasgirdutytis, Petrus Viliszkuytis, Paulus Winksznuutis, Valenti Woyzgirdutytis, Iacobus Žaguytis, Franciskus Ząsinuytis, Casimirus Zautkuytis, David Zentuytis, Tomas Zoguytis und weitere.

Die Anthroponymie der Quelle belegt, dass aus denselben Personennamen häufig auch Patronyme mit dem besonders produktiven litauischen Suffix -uitis gebildet wurden, z. B.: Adomaytis, Augustinaytis, Dawidaytis, Iakubaytis, Ianuszkaytis, Ionaitis, Josaytis, Jozaytis, Iozapaytis, Jurgietaytis, Kasparaytis, Casimierytis, Łukofzaytis, Martinaytis, Matuthaitis, Mikielaytis, Morkaytis, Motieyatis, Petraytis, Powitaytis, Symautis, Stasiaučytytis, Szimaytis, Tamaszaytis, Tamofzaytis, Waytekaytis, Valentinaytis, Waszkayt, Wenskaytis, Woytiekaitis und weitere (aus christlichen Namen verschiedener Geschlechter) sowie Baioraytis, Balczaytis, Batozaytis, Barczaytis, Daukfzaytis, Dumfzaytis, Gitaytis, Iodaytis, Iuodraytis, Łaukaytis, Łaumakaytis, Miłwidaytis, Norkaytis, Rymkaytis, Szaulaytis, Slupaytis, Urmonaytis, Woyzgirdaytis, Ziogaytis, Zogaytis und weitere (aus anderen, oft litauischen Personennamen).

Ableitungen mit dem Suffix -uitis aus christlichen Namen verschiedener Geschlechter sind meist, wie es scheint, mit den ersten Personennamen in zweigliedrigen Namensformen – den Vornamen – in Verbindung zu bringen. Und zwar nicht nur mit den kanonischen Formen dieser Namen, die üblicherweise in kirchlichen Quellen geschrieben wurden, sondern auch mit den in der gesprochenen Sprache verwendeten Kurz- und Koseformen christlicher Namen (ausführlicher siehe Maciejauskienė 1991: 38–39). Denn an zweiter Stelle der zweigliedrigen Namensform kommen solche Personennamen nur sehr selten vor (vgl. Georgius Augustinas, Jozephus Jurgielis, Martinus Petrutis, Thoma Staniulis, Petrus Stankus, Bartholomeus Stasiulis und dergleichen).

Nur Ableitungen mit dem Suffix -uitis aus nichtchristlichen Namen lassen sich mit den zweiten Personennamen in zweigliedrigen Namensformen in Verbindung bringen. Einige derjenigen Personennamen, die als Grundwörter für Ableitungen mit dem erörterten Suffix gelten könnten, sind in der Quelle belegt, z. B.: Balcius, Danta, Dauksza, Daukszas, Dikis, Dykis, Dymsza, Dwilis, Geystar, Gielzinis, Giedwidis, Judris, Judrys, Iurd, Iurda, Kantminis, Krepa, Kriepa, Łagis, Laumakis, Łokis, Noreykis, Podzius, Raubis, Rukas, Smilgis, Smyłgis, Szlupas, Szukis, Triwatakis, Urmonas, Waydyta, Weysgirdis, Zasinas, Zogas, Zogis und weitere. Wie ersichtlich, haben die Personennamen, die den Ableitungen mit dem Suffix -uitis zugrunde liegen, die Endungen -a, -as, -is, -ys, -ius.

3. ZUR BEWERTUNG DES SUFFIXES -UITIS

3.1. Es wurde bereits erwähnt, dass das Suffix -uitis in früheren Untersuchungen zur litauischen Anthroponymie des 17. Jahrhunderts nicht abgegrenzt wurde. Bei der Erörterung der Personennamen im Inventar der Schaulener Ökonomie von 1673 und ihrer Bewertung im Hinblick auf die Entwicklung zu Familiennamen wurden die sehr seltenen Zweitglieder zweigliedriger Bezeichnungen mit diesem Suffix unter die Personennamen ohne patronymische Suffixe eingeordnet. Unter etwa 400 Personennamen dieses Typs mit dem Suffix -uitis fanden sich lediglich 12 (Auguytis, Baluytis, Czernuytis, Gatyutis, Gizuvytis, Jasuvtis, Juzuytis, Mankuytis, Paluytis, Skloruytis, Watuytis und Žakuytis). Etwa 2450 zweigliedrige Bezeichnungen der Quelle waren

DĖL VIENOS LIETUVIŲ ASMENVARDŽIŲ PRIESAGOS

35

als Namens- und Patronymikonschreibungen verzeichnet, und das häufigste patronymische Suffix war -aitis (siehe Maciejauskienė 1991: 91–99).

Nur in der Untersuchung von 93 Personennamen männlicher Einwohner der Stadt Joniškis im 17. Jahrhundert, die aus dem Taufregisterbuch der Kirche von Joniškis aus den Jahren 1599–1621 ausgezogen wurden, wird unter den anderen Diminutivsuffixen auch -uitis erwähnt und werden Beispiele für seine Ableitungen angeführt (Biwoñuytis, Buskuytis, Celkuytis, Gnupęutitis, Janutuitis, Jozuitis, Kiepiėtuitis, Lasuitis, Mekuytis, Mitkuitis, Pukuytis u. a.) (Ragauskaitė 2002: 32–33). Außerdem wird hier, wie auch in früheren Untersuchungen zur Anthroponymie dieser Zeit (Maciejauskienė 1977: 165–166; 1991: 240; 1993: 42), behauptet, dass Diminutivsuffixe auch eine patronymische Bedeutung haben konnten.

3. 2. In Arbeiten zur Wortbildung der litauischen Sprache wird das Suffix -uitis erwähnt und beschrieben.

P. Skardžius zufolge wird es vorwiegend in den žemaitischen Dialekten verwendet; gestützt auf K. Būga beurteilt er es als Kontaminationssuffix, das durch die Vermischung der Suffixe -ūtis und -ytis entstanden sei; so könne paukštūtis aus paukštūtis + paukštytis hervorgegangen sein (Skardžius 1943: 365). Dieselbe Auffassung vertreten B. Kabašinskaitė (1996: 27; 1998: 89) und S. Ambrazas. Letzterer bezeichnet die Ableitungen des Suffixes -uitis aus Bezeichnungen für Lebewesen (z. B. arkliūtis, kiaulūtis, mergūtis) in den žemaitischen und den ihnen benachbarten ostlitauischen Mundarten als Diminutive (Ambrazas 2000: 105).

Etwas ausführlicher wird dieses Suffix in der Grammatik der litauischen Sprache behandelt. Dort wird es im Zusammenhang mit Diminutiven erwähnt und lediglich als ein für bestimmte Dialekte (die nördlichen žemaitischen Dialekte und die ihnen benachbarten ostlitauischen Dialekte) charakteristisches Suffix bewertet. Ferner heißt es, dass damit gebildete Diminutive nur von Bezeichnungen für Lebewesen abgeleitet werden, und es werden zwei Gruppen von Ableitungen mit dem Suffix -uitis unterschieden: 1) eigentliche Diminutive, die gewöhnlich mit der Bedeutung „klein und lieb“ verwendet werden (arkliūtis, kalūūtis, karvūtis, mergūtis, vaikūtis); 2) Bezeichnungen für Jungtiere und Kinder, die zugleich eine Herkunftsbedeutung haben (gandriūtis „Kind des Storches, kleiner Storch“, kalakutūtis, katūtis, velnūtis, žąsūtis) (Ulvydas, Hrsg., 1965: 282). In beiden Fällen handelt es sich um den gemeinsprachlichen Wortschatz.

3. 3. Im Kontext der Wortbildung von Eigennamen – Personennamen – wird das Suffix -uitis im Atlas der litauischen Sprache erwähnt. Bei der Erörterung der Suffixe von Familiennamen unverheirateter Männer (Jungen) wird dort auch -uitis behandelt. Es wird festgestellt, dass seine Ableitungen hauptsächlich in den nördlichen žemaitischen und einigen anderen Mundarten verwendet werden (und bereits im Schwinden begriffen sind) und von einem väterlichen Familiennamen beliebigen Stammes gebildet werden, z. B.: Dāntuitis (: Dānta), Gėdgauduitis (: Gedgaudas), Keršūitis (: Keršys), Rāštikuitis (: Rāštikis), Rimkūitis (: Rimkus) usw. Ferner wird darauf hingewiesen, dass diese Ableitungen mancherorts Bedeutungsunterschiede aufweisen: Sie werden zur Bezeichnung kleinerer, jüngerer Kinder verwendet oder haben einen abwertenden Beiklang (LKA₃ 119).

3. 4. Dass Familiennamen unverheirateter Männer (Jungen) mit dem Suffix -uitis vom väterlichen Familiennamen gebildet werden, lässt es als patronymisches Suffix bewerten. Dafür spricht auch der Gebrauch in der Gemeinsprache, der Ableitungen mit diesem Suffix belegt, die Bezeichnungen für Jungtiere und Kinder sind und zugleich eine Herkunftsbedeutung haben (vgl. die in der Grammatik der litauischen Sprache unterschiedene zweite Gruppe von Ableitungen mit diesem Suffix). Zu beachten ist, dass die hier erörterten Familiennamen unverheirateter Männer (Jungen) keine offiziellen Namen sind (Letztere werden überhaupt nicht gebildet, sondern unverändert vom Vater übernommen). Ihre Bildung gehört zur lebendigen Sprache

36 |

VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ

ein Faktum, und dies verbindet diese inoffiziellen Personennamen in gewisser Hinsicht mit den Personennamen des 17. Jahrhunderts. Letztere, die in Quellen belegt sind, waren ebenfalls nicht offiziell, zeugten häufig von Erscheinungen des Sprachgebrauchs in der gesprochenen Sprache, konnten sich verändern und allmählich zu Familiennamen werden oder auch nicht.

Somit ist das im 17. Jahrhundert verwendete Personennamensuffix von Gruzdžiai -uitis als patronymisch zu bezeichnen, seine Ableitungen als Patronyme. Dieses Suffix lediglich als diminutiv zu bewerten, ließe unter anderem auch seine Häufigkeit nicht zu (wie bereits erwähnt, machen seine Ableitungen etwa 20,5% aller zweiten Personennamen im zweigliedrigen Benennungssystem aus, während sie zusammen mit allen diminutiven Suffixen etwa 4% betragen). Außerdem unterscheiden sich, wie aus den zuvor angeführten Daten hervorgeht, die besprochenen Personennamen mit dem Suffix -uitis weder vom Gesamtbestand der Patronyme des 17. Jahrhunderts, die mit verschiedenen Suffixen gebildet wurden, noch vom Kontext der Gruzdžiai-Patronyme, die mit dem häufigsten Suffix -aitis gebildet wurden. Sie alle werden aus christlichen Namen und aus anderen (meist litauischen) Personennamen gebildet, also aus den ersten oder zweiten Gliedern der zweigliedrigen Benennung des Vaters. In der Quelle ist auch ein beträchtlicher Teil der Personennamen mit derselben Wurzel ohne das Suffix -uitis verzeichnet. Dies sind zweifellos die Grundwörter der besprochenen Patronyme, der Ableitungen mit dem Suffix -uitis.

Folglich sollte die Liste der im 17. Jahrhundert verwendeten litauischen patronymischen Suffixe um das Suffix -uitis ergänzt werden. Offensichtlich war es nur für die Personennamen einiger Orte Litauens charakteristisch. Den derzeit verfügbaren Daten zufolge war es im 17. Jahrhundert im Raum Gruzdžiai verbreitet und ist in der bereits erwähnten kirchlichen Quelle aus dieser Zeit aus Joniškis belegt, also an Orten, die auch im Zusammenhang mit dem Gebrauch von Diminutiven der Gemeinsprache mit dem Suffix -uitis sowie mit der Verbreitung von Familiennamen unverheirateter Männer (Jungen) mit diesem Suffix genannt werden (gewöhnlich wird das Gebiet der žemaitischen, häufiger der nordžemaitischen, sowie der ihnen benachbarten ostlitauischen Dialekte angeführt). Neben den bereits erwähnten Personennamen der Einwohner von Joniškis mit dem Suffix -uitis belegen übrigens auch die in einer Studie über litauische Formen von Siedlungsnamen in Quellen des 16.–19. Jahrhunderts angeführten Beispiele aus Taufregistern derselben Quelle den Gebrauch in dieser Gegend. Neben anderen Personennamen finden sich darin auch Ableitungen mit dem Suffix -uitis: Bartlomieus Kraguitis, Vrbons Szaruiitis, Joannis Pirtininkuitis (Garliauskas 1998: 152–153). Es ist anzunehmen, dass die Anthroponymie weiterer nordžemaitischer und benachbarter Orte den Gebrauch und die Häufigkeit dieses Suffixes ebenfalls bestätigen würde.

4. SCHLUSSBEMERKUNGEN

Die Untersuchung der Entstehung litauischer Familiennamen hat gezeigt, dass die meisten von ihnen im 17. Jahrhundert entstanden sein dürften. Die wichtigste Quelle für die Herkunft der Familiennamen waren die damals verwendeten zweiten Glieder der zweigliedrigen Benennung – Patronyme und andere Personennamen. Erstere waren weitaus häufiger. Dies bestätigte auch die untersuchte Anthroponymie der kirchlichen Quelle des 17. Jahrhunderts aus Gruzdžiai.

Zu Familiennamen gewordene Patronyme wurden erblich und dürften, von Generation zu Generation weitergegeben, bis in unsere Zeit überdauert haben, also zu den heutigen Familiennamen gehören. Die Daten des Wörterbuchs litauischer Familiennamen zeigen, dass es nur gut ein Dutzend Familiennamen mit dem besprochenen Suffix -uitis gibt: Adomuitis, Jakuītis, Januitis, Jasuītis, Jonuitis, Južuitis, Mačiūitis, Martynuitis, Motejuitis, Motejuitis, Petrūitis, Prančuitis, Pranuitis, Samuitis, Slašiūtis, Tamašiūtis (LPŽ_I, 66, 792, 804, 819, 844, 877; LPŽ_II 129, 169, 273, 274, 447, 503, 505, 671, 810, 1014). Fast alle sind im Raum Akmenė, Gruzdžiai (Raj. Šiauliai), Joniškis, Kartenas verzeichnet

DĖL VIENOS LIETUVIŲ ASMENVARDŽIŲ PRIESAGOS

37

(Raj. Kretinga), Klaipėda, Kuliai (Raj. Plungė), Kuršėnai (Raj. Šiauliai), Kurtuvėnai (Raj. Šiauliai), Linkuva (Raj. Pakruojis), Meškuičiai (Raj. Šiauliai), Papilė (Raj. Akmenė), Plungė, Skaistgirys (Raj. Joniškis), Šiauliai, Šiaulėnai (Raj. Radviliškis), Užventis (Raj. Kelmė), Vaškai (Raj. Pasvalys), Vegeriai (Raj. Akmenė) und Žagarė (Raj. Joniškis) verzeichnet, das heißt überwiegend an den bereits genannten Verbreitungsorten des Suffixes -uitis. Die wenigen Ausnahmen – Familiennamen, die in Kaunas, Vilnius und Žeimiai (Raj. Jonava) verzeichnet sind – lassen sich problemlos mit der Möglichkeit der Migration dieser Personennamen erklären. Nimmt man also an, dass die aufgezählten Familiennamen aus Patronymen entstanden sind, die im 17. Jahrhundert (oder früher) mit dem Suffix -uitis gebildet wurden und in Gebrauch waren, lässt sich das Verbreitungsgebiet dieses Suffixes zumindest annähernd bestimmen. Genauere Angaben sind selbstverständlich nur durch die Untersuchung der historischen Anthroponymie dieser Orte im 17. Jahrhundert (und in einer früheren Periode) zu erwarten.

Angesichts der Häufigkeit und Vielfalt der im 17. Jahrhundert in der Pfarrei Gruzdžiai verwendeten Patronyme mit dem Suffix -uitis stellt sich die Frage, warum so wenige heutige Familiennamen dieses Suffix aufweisen. Dies lässt sich leicht durch den Wegfall patronymischer Suffixe erklären. Dabei handelt es sich um Folgendes: Patronyme verloren häufig ihre patronymischen Suffixe, wenn sie zu Familiennamen wurden, oder Familiennamen, die aus Patronymen hervorgegangen waren, verloren diese Suffixe. Dies wird in einigen Arbeiten zur historischen Anthroponymie erörtert. Es wurde festgestellt, dass bereits im 16. Jahrhundert Formen von Personennamen, die dieselben Personen bezeichneten, parallel mit und ohne patronymisches Suffix verwendet werden konnten und gleichwertig waren. Dies wird mit dem Wegfall patronymischer Suffixe in Verbindung gebracht (Jonikas 1973: 207–208). Es wird die Auffassung vertreten, dass die patronymischen Suffixe, nachdem sie im 17. Jahrhundert ihre ursprüngliche Bedeutung verloren hatten, nicht überall in Litauen, sondern nur in bestimmten Gegenden, etwa in Žemaitija, wegfielen (Salys 1933: 1269). Eine eingehendere Untersuchung des Wegfalls patronymischer Suffixe scheint diese Behauptung jedoch nicht bestätigt zu haben (Maciejauskienė 1991: 151–169).

Dass die meisten im 17. Jahrhundert in der Pfarrei Gruzdžiai verwendeten Patronyme oder die daraus hervorgegangenen Familiennamen ihre patronymischen Suffixe verloren, belegt am deutlichsten die Anthroponymie des Trauungsregisters derselben Kirche aus dem 18. Jahrhundert (1699–1773; die Quelle wird ebenfalls im Kirchenarchiv aufbewahrt). Von etwa 1500 zweiten Personennamen im zweigliedrigen Benennungssystem der Männer tragen nur etwa 8% das litauische patronymische Suffix -aitis und etwa 1% das Suffix -uitis (im 17. Jahrhundert waren es 30% bzw. 20,5%). Deutlich häufiger sind Personennamen ohne patronymische Suffixe geworden; sie machen etwa 67% aller zweiten Glieder der zweigliedrigen Benennung aus (im 17. Jahrhundert waren es etwa 30%). Es ist anzunehmen, dass das Suffix -uitis möglicherweise besonders intensiv wegfiel, weil es sich um einen Regionalismus handelte, das heißt um ein Derivationsaffix von Patronymen, die nur in bestimmten Gegenden Litauens gebräuchlich waren. Das litauische patronymische Suffix -aitis hingegen war im 17. Jahrhundert beispielsweise nicht nur am produktivsten, sondern auch an verschiedenen Orten Litauens am weitesten verbreitet (Maciejauskienė 1977: 160–161). Es wird sogar die Auffassung vertreten, dass sich im 16.–17. Jahrhundert ein sogenanntes Vatersnamensystem für Personennamen mit dem Suffix -aitis herausbildete oder weitgehend herausgebildet hatte, das für ganz ethnografisch Litauen galt (Zinkevičius 1977: 155). Dies dürfte unter anderem dazu geführt haben, dass vergleichsweise viele heutige litauische Familiennamen das Suffix -uitis aufweisen.

Das zum Wegfall patronymischer Suffixe Gesagte ist ein weiteres Argument dafür, das im 17. Jahrhundert in der Pfarrei Gruzdžiai und anderswo verwendete Personennamensuffix -uitis als patronymisch zu bezeichnen.

38 |

VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ

ABKÜRZUNGEN

LKA_III – MORKŪNAS, K., Hrsg., Atlas der litauischen Sprache 3, Vilnius: Mokslas, 1991.

LPŽ_I–II – VANAGAS, A., Hrsg., Wörterbuch litauischer Familiennamen 1–2, Vilnius: Mokslas, 1985–1989.

LITERATŪRA

AMBRAZAS, S. 2000: Daiktavardžių darybos raida II. Lietuvių kalbos vardžodininiai vediniai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

BŪGA, K. 1958: Apie lietuvių asmens vardus. Rinktiniai raštai 1, Vilnius: Politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 201–269.

GARLIAUSKAS, V. 1999: Lietuviškos oikonimų lytys nelietuviškuose XVI–XIX a. šaltiniuose. Lietuvių kalbotyros klausimai 40, 123–204.

JONIKAS, P. 1973: Lietuvos studentų pavardės XV–XVIII a. Europos universitetuose. Lituanistikos darbai 3, 201–216.

KABAŠINSKAITĖ, B. 1996: Lietuvių kalbos liaudies etimologija ir kontaminacija. Kalbotyra 45 (1), 20–29.

KABAŠINSKAITĖ, B. 1998: Lietuvių kalbos liaudies etimologija ir artimi reiškiniai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

MACIEJAUSKIENĖ, V. 1977: Lietuvių asmenvardžių priesagų paplitimas XVII a. Lietuvių kalbotyros klausimai 17, 159–168.

MACIEJAUSKIENĖ, V. 1991: Lietuvių pavardžių susidarymas, Vilnius: Mokslas.

MACIEJAUSKIENĖ, V. 1993: Kriaunų parapijos XVII–XVIII a. asmenvardžiai. Lietuvių kalbotyros klausimai 32, 34–99.

MACIEJAUSKIENĖ, V. 1997: Vienkamieniai lietuviškos kilmės vardai XVI amžiuje. Darbai ir Dienos 4 (13), 111–133.

RAGAUSKAITĖ, A. 2002: XVI–XVIII a. kauniečių asmenvardžiai. Daktaro disertacija, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, Vytauto Didžiojo universitetas.

RAMONIENĖ, M. 1987: Litovskije familii konca XVII v. Avtoreferat dissertacii na soiskanie učenoj stepeni kandidata filologičeskich nauk, Vilnius: Vilniaus universitetas.

SALYS, A. 1933: Asmenvardžiai. Lietuviškoji enciklopedija 1, Kaunas: Spaudos fondas, 1266–1270.

SKARDŽIUS, P. 1943: Lietuvių kalbos žodžių daryba, Vilnius.

ULVYDAS, K., red., 1965: Lietuvių kalbos gramatika 1, Vilnius: Mintis, 282.

ZINKEVIČIUS, Z. 1977: Lietuvių antroponimika. Vilniaus lietuvių asmenvardžiai XVII a. pradžioje, Vilnius: Mokslas.

ZINKEVIČIUS, Z. 1977: Tėvavardinė asmenvardžių sistema Lietuvoje. Baltistica (II priedas), 151–156.

ŽEMIENĖ, A. 2002: XVIII–XIX a. Ragainės apskrities lietuvininkų pavardžių daryba ir kilmė. Daktaro disertacija, Vilniaus pedagoginis universitetas.

Vitalija Maciejauskienė

Lietuvių kalbos institutas

P. Vileišio g. 5, 10308 Vilnius, Lietuva

[email protected]

Gauta 2004 03 21