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El pueblo de los habitantes de Utena no es Narkūnai, sino Norkūnai

El pueblo, situado a 3 km al suroeste de Utena, junto al arroyo Utenaitė, figura como Narkūnai⁵ en el directorio de división administrativo-territorial. Este pueblo (y su nombre) es bastante conocido, sobre todo por sus dos famosos montículos fortificados, uno de los cuales se llama el Grande, o castillo de Utenis, y el otro, el Pequeño, o tumba de Utenis⁶. Los habitantes locales pronuncian el nombre de este pueblo como na.rkúnai, con una a semilarga en la primera sílaba⁷, por lo que en la lengua estándar debe considerarse incorrecta la grafía Narkūnai y es necesario transponer la pronunciación dialectal a Norkūnai. (Si en la primera sílaba hubiera una [a] breve, la oiríamos como una [ʌ] algo reducida; ahora, en cambio, oímos una [a] clara, lo que confunde a muchos: parece que se puede escribir «tal como se oye», y por eso incluso los lingüistas de otros dialectos nativos pueden equivocarse. Es importante comprender que en la ortografía estándar no es posible representar directamente, sin transposición, las vocales semilargas del dialecto de Utena, porque este dialecto tiene vocales de tres longitudes, mientras que la lengua estándar solo tiene dos.)

Vladas Žulys

Tako g. 1–7, LT–53356 Akademija

Kauno r., Lietuva

Sobre la relación entre los apellidos Žiulys y Žulys

En el Diccionario de apellidos lituanos, el apellido Žiulys no se explica; simplemente remite al apellido Žulys⁸. Al parecer, se suponía que Žiulys era un apellido secundario, posterior, y Žulys, el original (la relación sería parecida, por ejemplo, a la que existe entre los préstamos žūponas y žiūponas). Los hechos que conozco sobre el dialecto de Utena obligan a explicar esta relación de otra manera.

La mayoría de los Žiuliai y los Žiuliai de Utena vivían antes de la Segunda Guerra Mundial en condiciones bastante com-

Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas 1. Vilnius: Mintis, 1974, 320.

Lietuviškoji tarybinė enciklopedija 8. Vilnius: Mokslas, 1981, 92 (str. Narkūnų piliakalniai).

Así es como hablaba también mi madre, Rožė Cibaitė-Žulienė, originaria del pueblo de Vosgėliai, no muy lejano.

Lietuvių pavardžių žodynas L–Ž. Vilnius: Mokslas, 1989, 1340 (Žiulys), 1348 (Žulys).

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prácticamente junto al camino de Utena a Kuktiškės. En Šabaldauskai, Kovynė, Pakėnai (2 familias), Kymėnai (4 familias), Dirvoniškis (mi lugar de nacimiento), Antakalnis y Artmoniškis (no Artmaniškis, como se escribe a menudo, porque la vocal a de la sílaba átona -ma- es semilarga, por lo que corresponde a la o larga de la lengua estándar)⁹. Todos ellos se apellidaban y los habitantes de la zona los llamaban únicamente Žiuliai, aunque en muchos documentos figuraban como Žuliai. Solo los forasteros, por ejemplo los maestros, los llamaban Žuliai, siguiendo la grafía.

Más de uno de aquellos Žiuliai (o Žuliai) había oído que descendían de un francés, pero quizá solo nuestra familia conservó más información al respecto. Según el relato de mi padre, Antanas Žulys, el señor de la pequeña hacienda de Šnieriškės había traído de algún lugar a aquel francés, que trabajaba como cochero. Debió de llegar a Šnieriškės antes de la invasión napoleónica, pues cuando el ejército de Napoleón marchaba hacia el este, su hijo Steponas ya era un niño de varios años.

Al principio, los descendientes de aquel francés se apellidaban Žiulijonai, lo que significa que su apellido francés era Julian (mi padre no recordaba su nombre¹⁰). De ello se desprende que el apellido Žiulys de los habitantes de Utena no tiene relación alguna, por su origen, con Žulys, ya que es una forma abreviada de Žiulijonas. Creo que los Žiuliai se convirtieron en Žuliai por una razón sencilla: en el siglo XIX los registros se redactaban en polaco y ruso, lenguas que no tienen la sílaba palatalizada žiu-, por lo que se escribía žu-. Así pues, en sentido estricto, el apellido, por lo demás lituano, Žulys y el apellido Žiulys de los habitantes de Utena son homónimos de distinto origen. Este caso muestra que explicar el origen de los apellidos basándose exclusivamente en criterios lingüísticos puede ser, a veces, muy arriesgado.

Vladac Žulys

Tako g. 1–7, LT–53356 Akademija Kauno r., Lietuva

⁹ En 1853 también vivían en Paraudė, Šlaitinės y Pauosbys; véase G. Šnurova, Utenos seniūnija: Bilakiemis. Pakėnai. Vaikutėnai. Utena, 2005, 27.

¹⁰ Pero en la memoria de mi padre se conservó toda la genealogía posterior de la familia por línea masculina: su padre (mi abuelo) también se llamaba Antanas (nacido, al parecer, en 1867); el padre de este se llamaba Edvardas, y Edvardas era hijo del Steponas ya mencionado. (A veces digo en broma que soy un francés lituanizado de sexta generación.)

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