Pastabos

Το χωριό των κατοίκων της Ουτένα δεν είναι το Ναρκούναϊ, αλλά το Νορκούναϊ

Το χωριό, που βρίσκεται 3 χλμ. νοτιοδυτικά της Ουτένα, κοντά στο ρυάκι Ουτενάιτε, καταγράφεται ως Narkūnai⁵ στο εγχειρίδιο διοικητικής-εδαφικής διαίρεσης. Αυτό το χωριό (και το όνομά του) είναι αρκετά ευρέως γνωστό κυρίως χάρη σε δύο διάσημους τύμβους, από τους οποίους ο ένας ονομάζεται Μεγάλος, ή Κάστρο του Ουτένις, και ο άλλος Μικρός, ή Τάφος του Ουτένις⁶. Οι ντόπιοι προφέρουν το όνομα του χωριού ως na.rkúnai – με ένα ημίμακρο a στην πρώτη συλλαβή⁷, γι’ αυτό η γραφή Narkūnai στην κοινή γλώσσα πρέπει να θεωρείται λανθασμένη και η διαλεκτική προφορά πρέπει οπωσδήποτε να μεταγραφεί ως Norkūnai. (Αν στην πρώτη συλλαβή υπήρχε βραχύ [a], θα το ακούγαμε ως κάπως μειωμένο [ʌ], ενώ τώρα ακούμε ένα καθαρό [a], κάτι που παραπλανά πολλούς – φαίνεται πως μπορεί να γραφτεί «όπως ακούγεται», γι’ αυτό μπορεί να κάνουν λάθος ακόμη και γλωσσολόγοι με μητρική διάλεκτο άλλη από αυτήν. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι τα ημίμακρα φωνήεντα της διαλέκτου των κατοίκων της Ουτένα δεν μπορούν με κανέναν τρόπο να αποδοθούν απευθείας, χωρίς μεταγραφή, με την κοινή ορθογραφία, επειδή η διάλεκτός τους έχει φωνήεντα τριών βαθμών διάρκειας, ενώ η κοινή γλώσσα μόνο δύο.)

Vladas Žulys

Tako g. 1–7, LT–53356 Akademija

Kauno r., Lietuva

Σχετικά με τη σχέση μεταξύ των επωνύμων Žiulys και Žulys

Στο Λεξικό λιθουανικών επωνύμων το επώνυμο Žiulys δεν ερμηνεύεται· απλώς παραπέμπει στο επώνυμο Žulys⁸. Προφανώς, θεωρήθηκε ότι το Žiulys είναι δευτερογενές, μεταγενέστερο επώνυμο, ενώ το Žulys είναι το πρωτογενές (η σχέση θα ήταν παρόμοια με εκείνη, για παράδειγμα, μεταξύ των δανείων žūponas και žiūponas). Τα δεδομένα της διαλέκτου των κατοίκων της Ουτένα που μου είναι γνωστά οδηγούν σε διαφορετική εξήγηση αυτής της σχέσης.

Οι περισσότεροι από τους Žiulys και Žiulys της Ουτένα ζούσαν πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο αρκετά κον-

Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas 1. Vilnius: Mintis, 1974, 320.

Lietuviškoji tarybinė enciklopedija 8. Vilnius: Mokslas, 1981, 92 (str. Narkūnų piliakalniai).

Έτσι ακριβώς το πρόφερε και η μητέρα μου, η Rožė Cibaitė-Žulienė, που καταγόταν από το όχι πολύ μακρινό χωριό Vosgėliai.

Lietuvių pavardžių žodynas L–Ž. Vilnius: Mokslas, 1989, 1340 (Žiulys), 1348 (Žulys).

159

Pastabos

πρακτικά δίπλα στον δρόμο από την Utena προς το Kuktiškės. Στα Šabaldauskai, στο Kovynė, στο Pakėnai (2 οικογένειες), στο Kymėnai (4 οικογένειες), στο Dirvoniškis (η γενέτειρά μου), στο Antakalnis και στο Artmoniškis (όχι Artmaniškis, όπως συχνά γράφεται, επειδή το φωνήεν a της άτονης συλλαβής -ma- είναι ημίμακρο και έτσι αντιστοιχεί στο μακρό o της πρότυπης γλώσσας)⁹. Όλοι τους αποκαλούνταν και από τους ντόπιους μόνο Žiuliai, παρόλο που πολλοί στα έγγραφα εμφανίζονταν ως Žuliai. Μόνο οι μη ντόπιοι, π.χ. οι δάσκαλοι, τους αποκαλούσαν Žuliai, σύμφωνα με τη γραφή.

Δεν είναι λίγοι από εκείνους τους Žiuliai (ή Žuliai) που έχουν ακούσει ότι κατάγονται από έναν Γάλλο, αλλά ίσως μόνο η οικογένειά μας διατήρησε περισσότερες πληροφορίες γι’ αυτό. Σύμφωνα με την αφήγηση του πατέρα μου, του Antanas Žulys, ο άρχοντας του μικρού κτήματος Šnieriškės είχε φέρει εκείνον τον Γάλλο από κάπου, και εκείνος εργαζόταν ως αμαξάς. Θα πρέπει να είχε φτάσει στο Šnieriškės πριν από τη γαλλική κατοχή, επειδή, όταν ο στρατός του Ναπολέοντα βάδιζε προς τα ανατολικά, ο γιος του Steponas ήταν ήδη παιδί λίγων ετών.

Οι απόγονοι εκείνου του Γάλλου αρχικά αποκαλούνταν Žiulijonai, πράγμα που σημαίνει ότι το γαλλικό του επώνυμο ήταν Julian (το όνομά του, ωστόσο, δεν το διατήρησε η μνήμη του πατέρα μου¹⁰). Από αυτό φαίνεται ότι το επώνυμο των κατοίκων της Utena, Žiulys, δεν έχει καμία σχέση ως προς την καταγωγή του με το Žulys, αφού αποτελεί συντόμευση του Žiulijonas. Νομίζω ότι τα Žiuliai μετατράπηκαν σε Žuliai για έναν απλό λόγο: τον 19ο αιώνα τα ληξιαρχικά βιβλία συντάσσονταν στα πολωνικά και στα ρωσικά, γλώσσες στις οποίες δεν υπάρχει η μαλακή συλλαβή žiu-, οπότε γραφόταν žu-. Επομένως, αν το εξετάσουμε αυστηρά, το κατά τα άλλα λιθουανικό επώνυμο Žulys και το Žiulys των κατοίκων της Utena είναι ομώνυμα επώνυμα διαφορετικής προέλευσης. Η περίπτωση αυτή δείχνει ότι μια αμιγώς γλωσσολογική ερμηνεία της προέλευσης των επωνύμων μπορεί μερικές φορές να είναι πολύ επισφαλής.

Vladac Žulys

Tako g. 1–7, LT–53356 Akademija Kauno r., Lietuva

⁹ Ζούσε επίσης το 1853 στα Paraudė, Šlaitinės και Pauosbys· πρβλ. G. Šnurova, Utenos seniūnija: Bilakiemis. Pakėnai. Vaikutėnai. Utena, 2005, 27.

¹⁰ Ωστόσο, στη μνήμη του πατέρα μου διασώθηκε ολόκληρη η μετέπειτα γενεαλογία της οικογένειας από την ανδρική γραμμή: και ο πατέρας του (ο παππούς μου) ήταν Antanas (γεννημένος, απ’ όσο θυμάμαι, το 1867), πατέρας του ήταν ο Edvardas, και ο Edvardas ήταν γιος του προαναφερθέντος Steponas. (Αστειευόμενος λέω μερικές φορές ότι είμαι Γάλλος έκτης γενιάς που έχει λιθουανιστεί.)

160