Recenzijos / Re iews 263
DANIEL PETIT
Escuela No mal Supe io , Pa ís Campos de
in es igación: ilología clásica, es udios
indoeu opeos, es udios bál icos.
William R. Schmals ieg (en inglés)
Es udios en el an iguo p usiano
Una e isión c í ica de la li e a u a
ele an e en el campo desde 1975 has a 2005
Vilnius: Vaga, 2015, 479 p. (en inglés)
ISBN: 978-5415-02-384-4 (en inglés) (en inglés)
Es e lib o inaugu a una nue a colección dedicada a la lengua y la cul u a del
an iguo p usiano, Billēmai bhe e sinnimai (hablamos y ap endemos). Según los
edi o es, el obje i o de es a nue a colección es "habla de nues a cul u a" y
"conoce la con ibución de la cul u a global a la explo ación de nues o
own cul u e’, which is an ambi ious goal, opening new ho izons o he unde s-
conocimien o de la lengua p usiana an igua y su en o no cul u al de Eu opa del
Es e. La colección comienza con un nue o lib o del conocido lingüis a, bal is a y
esla is a es adounidense William R. Schmals ieg (en adelan e WS) sob e la lengua
p usiana an igua. No necesi o p esen a WS a los lec o es de es a e isión. Sus
ob as sob e las lenguas bál icas, pa icula men e sob e el an iguo p usiano y el
li uano, se han con e ido en ob as de e e encia pa a odos los que abajan en
es e campo: Una g amá ica del an iguo p usiano (1974), Es udios en el an iguo
p usiano (1976), Una sin axis his ó ica li uana (1988), La mo ología his ó ica del
e bo bál ico (2000). Cada una de es as ob as se ca ac e iza po un conocimien o
de p ime a mano de la ilología bál ica y una imp esionan e p o undidad de
análisis, que hacen de WS uno de los expe os i os más des acados en el campo.
En 1976, W. S. Lewis publicó Es udios en P usiano An iguo: Una e isión c í ica de la
li e a u a ele an e en el campo desde 1945 (The Pennsyl ania S a e Uni e si y
P ess, 420 páginas). Según el p ólogo, el p opósi o del lib o e a "examina
c í icamen e la li e a u a publicada sob e la an igua lengua p usiana desde el inal
de la Segunda Gue a Mundial en 1945" (p. ix); El lib o es aba di idido en diez
secciones gene ales: El pueblo de la an igua P usia; Los Sudo ianos o los Ja ingios;
La lengua p usiana an igua; Tex os en an iguo p usiano; La onología; Mo ología nominal del an iguo p usiano;
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264 Ac a Linguis ica Li huanica LXXII (Li e almen e, el Ac a Linguís ica de Li uania)
P onomos, ad e bios y p eposiciones; Mo ología de los e bos en p usiano an iguo;
Miscelánea (incluida la mezcla de mezclas de mezclas de mezclas de mezclas de
mezclas de mezclas de mezclas de mezclas de mezclas de mezclas de mezclas de
mezclas de mezclas de mezclas de mezclas de mezclas) E imologías de la an igua
P usia. El p esen e lib o, publicado casi cua en a años después de su "he mano
mayo ", compa e el mismo obje i o y iene la in ención de " e isa y, a eces,
comen a algunas de las p incipales con ibuciones al es udio de la lengua p usiana
an igua desde la publicación del olumen Es udios en p usiano an iguo en 1976", como
lo dice WS en la in oducción. Jun os, los dos lib os o ecen una isión gene al de la
in es igación sob e el an iguo p usiano du an e los úl imos se en a años po uno de
los p incipales con ibuyen es a es e campo. Sin emba go, la publicación de es e
nue o lib o iene luga en un con ex o comple amen e nue o en compa ación con
1976. No solo los Es ados bál icos han ecupe ado su independencia, lo que ha
impulsado los con ac os cien í icos den o de la comunidad académica, sino que
ambién se han log ado a ances signi ica i os en los úl imos años en la ilología
bál ica y p usiana an igua. Uno pod ía incluso i an lejos como pa a habla de una
e olución o al en nues o en oque de la lengua p usiana an igua. Es e cambio
comple o se debe a la apa ición de nue as gene aciones de e udi os que han
eno ado p o undamen e nues o conocimien o del p usiano an iguo (Vladimi N.
Topo o , Wojciech Smogczyński, Al haus Mažiulis, F ede ik Ko land , Pie o
Umbe o Dini) y a la publicación de lib os his ó icos como P usskij Jazyk (V. N.
Topo o , 1975 […] 1990), P . Es os es udios en p usiano an iguo son el esul ado de
es a época de emenda agi ación y p e enden mi a hacia a ás a sus log os
his ó icos. Esc ibi una e isión c í ica de la li e a u a implica la posesión de dos
cualidades. En p ime luga , es necesa io man ene una dis ancia su icien e de las
p opias eo ías pa a pode e alua obje i amen e las opiniones di e gen es de los
demás. nada se ía peo que juzga la con ibución de o os e udi os a a és del
p isma es echo de las opciones de uno, lo que pod ía esul a en un monólogo
de as ado . Un p ime is azo al nue o lib o de WS mues a que es e no es el caso:
en la discusión sob e la li e a u a, WS siemp e apo a un juicio equilib ado y se
e ie e a las ob as de sus colegas con elegancia y hones idad. Incluso cuando no es á
de acue do con los pun os de is a espaldados po o os e udi os, no los
e gi e sa ni los desca a po comple o. Es a es la mane a co ec a de hace
ciencia, como un diálogo espe uoso en e pe sonas que abajan en los mismos
emas con di e en es an eceden es. La segunda cualidad es la in eg idad y la
p ecisión. Teniendo en cuen a el g an núme o de es udios sob e el p usiano an iguo,
es e es un desa ío pa icula men e c í ico y no se puede espe a que ningún
e iso sepa odo lo que se esc ibió sob e el p usiano an iguo. Pe o W.S. ha hecho un
es ue zo loable pa a cap u a oda la di e sidad de pensamien o y opinión sob e la lengua p usiana an igua, y el cuad o que eme ge de su lib o da una isión e dade a y jus a de los es udios en p usiano an iguo du an e el pe íodo conside ado.
William R. Schmals ieg. S udies In Old P ussian
Recenzijos Re iews 265 / (en inglés)
El lib o es á di idido en once capí ulos, que cub en odas las á eas de la lengua
p usiana an igua, desde su documen ación has a el análisis de su g amá ica. El
capí ulo 1 (páginas 31 a 32) es una in oducción muy b e e que esume el alcance del
lib o. El capí ulo 2 (páginas 33-45) a a de las ediciones en p usiano an iguo, dos de
las cuales se publica on du an e el pe íodo cubie o po el lib o, la edición de
e e encia de V. Mažiulis del co pus en p usiano an iguo en dos olúmenes (1966 y
1981) y el acsímil del P ime Ca ecismo publicado en 1995 po Boni acas S undžia y
Mikelis Klusis (Pi moji P ūsų knyga). Una edición ilológica a a de ep oduci lo más
ielmen e posible el ex o al como se da en la publicación o iginal, idealmen e a
a és de un acsímil; No puede i más allá de la palab a esc i a. Una in e p e ación
oné ica es o a cues ión, que ue emp endida po di e en es e udi os,
especialmen e M. Klusis (Pon o-Bal ica, 6, 1995) pa a el P ime Ca ecismo, Toshikazu
Inoue (No malizacija p usskogo jazyka Enxi idiona, Kobe, 1992) pa a el Te ce
Ca ecismo o la edición elec ónica de Ko land (1996) pa a odo el co pus. El
capí ulo 3 (página 43 […] 122) es á dedicado a la o og a ía y la onología del an iguo
p usiano. Es e es un á ea sob e la que se ha esc i o mucho en e 1975 y 2005. Como es
bien conocido, la posición de WS sob e la o og a ía p usiana an igua es que se ía
so p enden e encon a un al o g ado de p ecisión "en la in e p e ación oné ica
de un pas o alemán" (p. 48). Po lo an o, in i a a descon ia de "lo que me pa ece
se una dependencia excesi a de la o og a ía". En el o o ex emo de la cadena, W.
Smoczyński ha in en ado p opone un sis ema global de o og a ía p usiana
an igua, basándose en hábi os de esc i u a y e o es de esc i u a. El uso del
mac on, po ejemplo (página 53 […] 57), se e alúa de mane a di e en e dependiendo de
la iloso ía de uno sob e la o og a ía p usiana an igua: diac í ico e á ico pa a
los que ienen di e en es alo es, no ación egula de longi ud y onema, o a eces
ab e ia u a de di ongos nasales, pa a los o os. En cualquie caso, como mues a
Inoue ( éase la página 65), la mayo ía de las palab as encon adas en el Enchi idion
mues an " o mas alóg a icamen e al e nas", lo que sugie e p ecaución con
espec o a la p ecisión de la o og a ía p usiana an igua. En mi opinión, las
opiniones de WS sob e es e asun o, econociendo que "hubo nume osas
des iaciones" (página 67), son o almen e jus i icables, aunque c eo que una
ipología de la o og a ía p usiana an igua es una a ea que se puede log a ,
aunque impe ec amen e. No hace al a deci lo, OP . Los ex os o ecen un co pus
demasiado limi ado pa a una in e p e ación es adís ica signi ica i a (pág. 72). En
algunos emas WS iene pun os de is a pe sonales, que no son compa idos po la
mayo ía de los e udi os, po ejemplo, en la mono ongización inal de la palab a PIE
de *-on a *-ō en algunas posiciones sandhi ( éase p. 84 […] 85), pe o p esen a es os
pun os de is a con la necesa ia pe spec i a c í ica. También hay una buena
discusión sob e la a i mación de F. Ko land de que "las consonan es dobles en OP .
puede se una indicación de la ensión en la siguien e ocal […] (p. 95), basándose en ejemplos como semmē […]ea h[…], weddē […]b ough , led[…], billī […] o say[…]; WS echaza es e pun o de is a y se adhie e al análisis adicional de la doble esc i u a como indica i o de la b e edad
DANIEL PETIT
266 Ac a Linguis ica Li huanica LXXII de la ocal an e io . Sigue una excelen e
discusión sob e los e o es de los esc ibas y la medida en que el ex o debe se
enmendado (p. 109sq.). El capí ulo 4 (página 123 […] 203) a a de la mo ología y
desc ibe an o la mo ología nominal como la e bal. P ác icamen e se discu en
odas las cues iones di íciles de la mo ología del an iguo p usiano, y el cuad o
es lo su icien emen e de allado como pa a p opo ciona una buena isión
gene al de las p oblemá icas ac ualmen e discu idas en la ilología del an iguo
p usiano: el hapax legomenon poklausīmanas ‘oído, a menudo sob eexplo ado en
la econs ucción indoeu opea como un es igio de una o mación pa icipial
*menos (p. 125 y 176); la declinación inexplicada del a ículo de inido, po ejemplo
en el geni i o s eison (p. 130 […] 133); la es uc u a de los p onomb es pe sonales
(páginas 153 a 154); el é mino p e e i o - s (página 165); el p e e i o del e bo
"se ", "se " y " ue" (pág. 169); el des ino del géne o neu o (páginas 182-184 y
200-201); (páginas 196 a 198) y así sucesi amen e.
El siguien e capí ulo (capí ulo 5, págs. 206-290) es á dedicado al ocabula io. Consis e
esencialmen e en una discusión del o igen de los lexemas indi iduales del an iguo
p usiano y puede conside a se como un anexo bibliog á ico a un dicciona io e imológico
del an iguo p usiano. Muchos de ellos son compues os, como paus ocaica […] caballo
sal aje […] (p. 205), medenix au w […] aisán […] (p. 207), e c. Muchas nue as e imologías
han sido p opues as especialmen e po W. Smoczyński en sus nume osas ob as sob e
el an iguo p usiano. A eces, WS ag ega su p opia opinión, po ejemplo en OP . accodis
"aguje o en la pa ed pa a la eliminación del humo" (página 245). Una lis a de isoglosas
léxicas compa idas po el an iguo p usiano y el li uano, basada en un a ículo de
Ademollo Gagliano, ambién se discu e ex ensamen e (p. 281-286). Los da os se
p esen an de una mane a bas an e agmen ada, y cada lexema se discu e po
sepa ado. las palab as p usianas an iguas no se clasi ican po o den al abé ico, sino
de acue do con su a amien o en la li e a u a. Es o no es ealmen e un obs áculo
pa a la lec u a, pe o es cie o que un índice de palab as hab ía sido muy ú il pa a
guia a los lec o es. El capí ulo 6 (páginas 291 a 325) se ocupa de la sin axis. Como es
bien sabido, el p incipal p oblema con la sin axis del an iguo p usiano es la ex ema
dependencia del ex o o iginal alemán y la cues ión de la in e e encia lingüís ica, que,
en el caso del an iguo p usiano, oma o mas adicales. Es a es p obablemen e la
azón po la que la sin axis del an iguo p usiano ue menos es udiada
conside ablemen e que las o as á eas de la g amá ica. Que hay una in luencia alemana
masi a en el an iguo p usiano es indiscu ible, pe o es a in luencia debe dis ingui se en
di e en es ni eles, que an desde la ge manización de la lengua p usiana an igua
(con ac o lingüís ico) has a las o mas más o menos a i iciales de in e e encia
ex ual debido al p oceso de aducción palab a po palab a (con ac o ilológico), que
es una cosa di e en e. A es os dos ni eles ambién se pod ía añadi el impac o del
p opio p oceso de aducción, que en algunos casos lle a al aduc o a cons ui
eglas y c i e ios de o ien ación pa a su p opia o ien ación. La cali icación de un enómeno dado como debido al con ac o lingüís ico, a
William R. Schmals ieg. S udies In Old P ussian
El con ac o ilológico o la cons ucción de eglas de aducción es una a ea
pa icula men e di ícil. Po ejemplo, la p esencia de un a ículo de inido en el
p usiano an iguo (OP . s as, c . p. 291-297 y 308-312) pod ía e leja una
ca ac e ís ica inducida po el con ac o del p usiano an iguo como una lengua
ue emen e ge manizada o pod ía ilus a la p esión epe ida del ex o
subs a o alemán; Es igualmen e p obable que el aduc o , una ez iden i icado la
co espondencia alemán-p usiana (de s as), la usa a conscien emen e como pa e
de su g amá ica de aducción. El concep o de "g amá ica de aducción" es
pa icula men e adecuado pa a la desc ipción del co pus del an iguo p usiano;
implica la cons ucción y la memo ización de las eglas. Una línea de in es igación
pa icula men e p ome edo a ha sido en las úl imas décadas una compa ación de
di e en es aducciones hechas en las lenguas bál icas: las aducciones del
an iguo p usiano deben e se a la luz de o as aducciones que da an de la misma
época (el an iguo li uano y el an iguo le ón).
El capí ulo siguien e (capí ulo 7, págs. 327-375) p esen a los " ex os más co os
del an iguo p usiano", algunos de los cuales han salido a la luz du an e el pe íodo
conside ado. El Epig ama de Basilea (p. 327-335), descubie o en la década de 1970, es
un ex o pa icula men e in igan e, cuya in e p e ación sigue siendo
con o e ida. WS luego iene a discu i ex ensamen e (p. 338-375) el llamado
"glosa io ja ingiano" (Pogańske gwa y z Na ewu […] dialec os paganos de
Na ew[…]), descubie o (y pe dido) en 1985 po un al Vjačesla Zino čius y publicado
en 1985 po Zigmas Zinke i. Ha habido mucho deba e sob e el lenguaje de es e
glosa io; es ob iamen e bál ico, pe o no puede iden i ica se con ninguna lengua
bál ica conocida. La pa adoja de es e ex o es que es una uen e única y, sin
emba go, dio luga a ela i amen e pocos es udios, como si hubie a una especie de
enuencia a in es iga lo. Es o puede debe se, po supues o, a la u bulen a
his o ia del manusc i o. Una p egun a iconoclas a que nunca se hace es si el
glosa io de V. Zino pod ía se un also en luga de un documen o au én ico; Pa a
disipa es a sospecha, se ía necesa io ene acceso al cuade no de V. Zino ,
encon a y en e is a al p opio V. Zino y ecopila an os da os como sea
posible sob e la ansmisión ma e ial del ex o. El capí ulo 8, que a a del
enacimien o de la Vieja P usia (p. 377-381), es muy co o. Desc ibe los in en os de
ec ea el p usiano mode no como una lengua i a, pa icula men e po Le as
Palmai is. El juicio de WS sob e es e asun o es c í ico, pe o bien in encionado
(página 378): "En mi opinión, es e es un eje cicio in elec ual ascinan e, aunque dudo
que el p usiano mode no se con ie a alguna ez en una lengua iable. [...] Sin
emba go, solo se puede desea éxi o a aquellos que desean ec ea un p usiano mode no.
Los opónimos se a an en el capí ulo 9 (páginas 383 a 416). La oponimia es uno
de los campos de in es igación más p ome edo es en los es udios de la an igua
P usia, ya que puede apo a nue o ma e ial al limi ado co pus esc i o y
amplia nues o conocimien o del ocabula io de la an igua P usia. Además, los nomb es de luga es ienen su p opio

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268 Ac a Linguis ica Li huanica LXXII
lógica y su in es igación es una disciplina en sí misma. Lo mismo se puede deci de los
nomb es pe sonales (capí ulo 10, p. 417-423). El capí ulo inal (capí ulo 11, pág. 425-442)
amplía el campo de isión p esen ando las elaciones del an iguo p usiano con o as
lenguas. La posición del an iguo p usiano den o del Bál ico es di ícil, no sólo debido a
sus nume osas di e gencias del Bál ico o ien al, sino ambién a nues a incapacidad
pa a econs ui el Bál ico común como el an epasado an o del Bál ico occiden al
como del bál ico o ien al. Es e es un lib o muy boni o, a la ez bien esc i o y ácil de
lee , que da una buena isión gene al de la i alidad de los es udios de la Vieja P usia
en las úl imas décadas. W. R. Schmals ieg debe se elici ado po es a he amien a
muy ú il, que co ona su ca e a c ea i a, hace jus icia a la p oducción cien í ica de
sus colegas y ab e el camino pa a u u as in es igaciones sob e el an iguo p usiano.
En egado el 28 de mayo de 2015.
DANIEL PETIT
Escuela No mal Supe io
45, ue d'Ulm, 75005 Pa ís,
F ancia daniel.pe i @ens.