S aipsniai / A icles 9
ILJA LEMEŠKIN
Ins i u o das línguas Lie u ių
Di eções de pesquisas acadêmicas: elha li e a u a bal os e aš ija,
lyginamoji olklo is ika, leksikog a ija, bal is ikos is o ija.
PIRKIT MANE IR SKAITYKIT.
PIRMIEJI SPAUSDINTI LDK
AKROSTICHAI1
Buy me and ead me. Fi s P in ed Ac os ics in
he G and Duchy o Li huania
Ana olijaus Nepokupno a minimui
ANOTACIJA
P imei a imp in ada LDK li os 1522 m. Mažoji kelionių knygelė bei 1547 m. ka ekiz imos paski ies
mas – į usėnų bei lie u ių skai y oją p asiskynė kelią ak os ichais. Vienodo o ma o i a -
knygelės su gido uma após a ou a na mesma his o izada kul ū inėje e d ėje, po ém
F anciškaus Sko inos e Ma yno Maž ydo ak os ichai a é šiol não oi nuodug naus obje o de
es udo compa a i o. Essa lacuna p e ende enche com es e a igo. Inicialmen e abo dam-se
15191522 m. usėniški ak os ichai, aos quais M. Maž ydas po encialmen e podia o ien a -se. Com
base analogia, g ildenadas ak os ichų qualidades, abo da-se M. Maž ydo suku ų kū inėlių šal inis.
ESMINIAI ŽODŽIAI: M. Maž ydas, P. Sko ina, ak os ichas, Ka ekizmas, pa a eks as,
li os in ocação em eci y oja, ke u eilis, li os pe soni icação,
eklamos kalba.
ANNOTATION
The i s p in ed books in he G and Duchy o Li huania – The Small T a el Book in
1522 and Ca echism in 1547 – pa ed hei way o he Ru henian and Li huanian eade
1 Pe as Caliba as ao au o gen ilmen e p esen eou Ma yno Maž ydo aksimilę
(Ca echism sa..., egz. n . 72). Leidinys, p epa ado Kamilės Kaliba ai ės cuidados e globa, oi
mui o ú il esc e endo es e a igo. Família de li os de Li uânia po isso since amen e ag adeço.
ILJA LEMEŠKIN
10 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII hough ac os ics. The books o uni o m o ma and simila
pu poses o igina ed one a e ano he in he same his o ical cul u al domain; howe e , he
ac os ics by F ancisk Sko ina and Ma ynas Maž ydas ha e no un il now been he objec o a
ho ough compa a i e s udy. The a icle a emp s o ill his gap. The Ru henian ac os ics o
he pe iod 1519 1522 om which M. Maž ydas could ha e po en ially d awn his inspi a ion a e
i s discussed. Wi h e e ence o analogy, he cha ac e is ics o ac os ics a e analyzed; he
sou ce o M. Maž ydas pieces o w i ing is discussed. books in oca ion o he eade , qua ain,
pe soni ica ion o he book, language o ad e ising.
KEYWORDS: M. Maž ydas, F. Sko ina, ac os ic, Ca echism, pa a ex , he
P imei a imp in ada LDK li os 1522 m. Mažoji kelionių knygelė bei 1547 m. ka ekizmas2 em usėnų
bei lie u ių skai y oją p asiskynė kelią ak os ichais. Sub ilia kombina o inas poe ikos p iemone
paleo ipai nusako suas apa ição ci cuns âncias esp. elaçãoį com suda y oju, au o iumi, leidėju.
Uniodo o ma o e p óximos gên inês des inação, li oselês su gi am uma após a ou a naquela
paSko ina e Ma yno Maž ydo ak os ichai a é ago a não oi obje o de p o undo es udo
čioje is o inėje kul ū inėje e d ėje, odėl enka apgailes au i, kad P anciškaus
compa a i o. Essa lacuna p e ende enche com es e a igo. Inicialmen e po encialmen e podia
o ien a -se. Remdesi analogija, pag ildensemos algumas e ou os ep esen an es enasanso,
ap a sime 1519–1522 m. usėniškus ak os ichus, į ku iuos 1547 m. ka ekizmas
ismanė kombina o inės poe ikos bem poesia sub ilezas. As habilidades adqui idas du an e os
ak os ichų sa ybes, ap a sime M. Maž ydo suku ų kū inėlių šal inius.
1. P. Sko ina 1504–1512 m. ga ęs įp as ą uni e si e inį išsila inimą, kaip
es udos e o ça am a publicação do Sag ado Esc i u o P aho- ( 1519) p a a memen e ele ala
sob e ac os ios baseados heb aios abėcėle: Reikia sabe que nes e li o há seis judeus abėcėlės
je 1517–1520 m. An ai 1519 m. Raudų knygos
( . 2 ). Toliau explica e melhos sanda á: p imei o, segundo e qua o e melhos po um abėcėlę ( ),
e cei a g audulingoje giesmėje deles são ês Ma y 2 P imei oji lie u iška knjiga nes e empo
é i memen e susie a com a pe sonalidade de Maž ydo, embo a kuklusinys agia como anoniminis.
Są oka Maž ydo ka ekizmas įpa eigoja, pois suppõe da imo e p akalbų au o ys ės. Nes e a igo
usamos usado o nome de um elu imp ensa monumen al 1547 anos ca equizmo. Assim designamos a
publicação (nomeada após a p imei a on e imp essa), que consis e de duas unidadesas: Ca ecismo
(a i . 20 ) e Giesmyno (nuo . 20 ).
min į, kad M. Maž ydas bu o isos knygos au o ius, ačiau mes esame ik i ik dėl leidinio su-
A igos A icles 11 /
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
( ) ( en pa ). Tu ima omenyje ai, kad knygos ečią ei-
len eesc i ão o ma não 22 linhas (págala heb ajs abėcėlės a ką desde ale a é a as), e Leidėjas
igubai iek (66 eil.), nes kiek iena abėcėlės aide p asideda ys eilu ės iš eilės.
man endo ac os icho p incipá p a a mėje consis en emen e indica os nomes de odas as le as (
e c.) e seus signi icados (
… i . .). Skaičius šeši, ku į suda o ienas igubas i ys pap as ieji ak os i-
chai, P. Sko inos nuomone, a skleidžia Š č. T ejybės paslap į:
i idão concedendo T inidade sec e a (is knyzan iškas aka is as oi cons i uído de
gos kolo ono, . 12 ).
Vėliau abėcėlės pama ą P. Sko ina pakei ė ki okiu ak os icho p incipu. Bi-
umpos en zango e 24 g eikos abėcėlės ak os ichą o ma anços s o os. Em
Vilniu e edi ada Majojoje kelionių knygelėje P. Sko ina imp imiu de semelhan e
na u eza sla išką kū inį , i. y. aka is ą š . Pe ui e Po ilui. O himno é paludido
anks esnessa ašy inėje adição (Турилов 1989: 92). Depois de cinco posmos
in odu ó ios aqui ai es o es, cujas p imei as le as o mam ci ilikos abėcėlę
desde a é w. En ão ak os ichas pi mas inclui 24 sla iškos abėcėlės aides:
1 PAV. Ak os ichą suda ančios aidės aka is e š . Pe ui i Po ilui (1522)
Nesse mesmo li o no mesmo modo o am concons uídos e dois o iginalūs ūšies ak os ichus.
P. Sko inos aka is ai, ik ie oje adicinės abėcėlės juose andame ki okios
Eles são nominais, e po meio deles indi e amen e e ela- ------------- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
džiama publikuojamų kū inių (knygų) au o ys ė: ----–-w----–--
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - As p imei as pala as ---- ašė e ---- da ė co espondem
a ou os Mažosios kelionių knygelės aka is ų cinco posmos in odu ó ios. Comunões de pala as
-w--------------------------- e
ILJA LEMEŠKIN
12 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
-w---w----------=------------- ab ange ao aka is a habi ual
24 posições.
Pa ies P. Sko inos c ia himnai mos am, quan o lhe oi a auklus e impo an e
ak os ichų dimensão. Sub ilus aiškos manei a, quando de giesmių eilučių
p imei os le as o mam-se sakiniai, que slap ai (inclu e icalmen e) ansmi e
ik ą in o maciją, LDK spausdin oje knygoje bu o panaudo as pi mą ka ą.
am 2. Sko iniškus ak os ichus é impo an e e dian e dos olhos lemb ogian em
olότερη LDK imp udos aidá. A mesma e amen a de aiškos a ís icas
segunda ez oi u ilizada em 1547 ano ca equizme. m. Janas Sa a ewiczius
encon ou anonimo pe sonalinį ak os ichą M-A-R-T-J-N-V-SM-A-S-V-JD-J-V-S
(Sa a ewicz 1939) em li o lie u iškoje p akalboje. Simila si uação oi com
Mażąja kelionių knygele, ma aka is uose esančius ak os ichus ik ai 1979 m.
deši a o Ana olijus Tu ilo as (Турилов 1979: 7576; 1981: 243244). D o us lie u ių
paleo ipo nes e aspec o mui o pa ecidos à p imei a li o, expleis ą LDK no
e i ó io. Con á ia si ua cia é com li os, imp essois em dis an e P ahoe: seus
i uliniai páginas, p akalbos e colo onai p imyg inai in o moa LDK lei y oja sob e
aquela digi amen e moky ą homem, que Bibliją išguldė e hleido. M. Maž ydo e P.
Sko inas je inação incen i a a ponde a sob e os mencionados pe sonalinių
paski į bei sanda ą, . y. s uk ū os panašumus i ski umus.
ak os ichų genezę, seus 2.1. Como edi o , que cêia a adição da imp ensa LDK, M.
Maž ydas inha que conside a a Mažąją kelionių knygelę. É impo an e no a que en e 1522 e
1547 m. publicações no ada semelhança de con eúdo bem uncional da unção ní el.
Toda a publicação usėnišką, an o quan o pode julga de aco do com sob e i en es
egzemplio ius, suda yda o Psalmynas, Ho ologion (Часослов), oi o aka is ai e oi o
kanonai, Heksame onas (Шестоднев), A gailos kanonas (Канон покаяльный),
Церковного собрания seka (Последование церковного собрания) e 152315 m.
Paschalija (plačiau о usėnų paleo ip: Немировский: 430467; Tem 2007: 7343). Es e im
dos li os, segundo o la ynų libe ia icus kelionių knyga pa yzdį, o edi o nomeou
Mažąja kelionių knygele (plg. pala a no loc. o mą: ). Rinkinio sanda a bem excalbus
nome comum incen i a 1522 m. publicação g e in com umpuoja ka alikiško
b e ijo iaus a ian e, que B e ia ium Cu iae pag indu Eu opa Ociden al espli o
b olio p anciškonų g açaska. P anciškonų ( esp. be na dinų) auklė inis P anciškus
Sko ina seu uož u pa engė e expôs Ta nybos a ian ą, ski ą eas e n sla ams.
A ski ai su išus Psalmyną, Mažoji kelionių knygelė ne e ai unkcionuoda o e como
Aka is ynas (Акафистник, Каноник), . i. como signi ica i amen e mais cu o giedam
li u gosios poezijos inkinys. Também he e ali is 1547 m. ca equism seu con eúdo
em giesmyną PRADESTYSE giemes chwen as. Giedamosios li u ginės poezijos p iedą
nele palydi co espondamas na os. Abid i li os, sumany as a dia iam lei u a bem
A igos A icles 13 /
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
como giedojimen o, adap adas p a iniams asun os ( am co esponde in oc a o
amanho o ma ), e seus ad esa ų e pė po u ili a inių azões, . i. gausesnio
comp ado es a o, é la ga. Li os o ien ados an o a san esicos, quan o a simples
lei o os, i. e. elas des inadas an o à pas o ação, ca eekiza imo e liaudies ensino,
an o p i a i os la inimuisi3, pessoal ímpa sio da alma e eligioso obulinimuisi.
G e inan li os, ale e em con a que M. Maž ydas p o a elmen e mageu
o icialíssima LDK kancelia inę língua, po que ou a ez Ragainėje lhe e ia sido
di ícil abalha adu o ju go e nado do condado (Zinke ičius 1988: 4445). Exis e
nemažà p obabilidade de que 1547 anos ca ecismo suda y ojas sabia sob e
combina o inius LDK p ados p adininko habilidades. Sem nenhuma dú ida, ele podia
e e que guia -se não só usėnų edi o exemplo, mas e de ou os con empo ininkų
en a i as c ip og á icas, su gidas p ocu ando encodi ica seu nome. / 2.2.
Olhando pa a P. Sko ina e ou os gaús anonimos, não p eciso supo que a
au o idade eles esėpėam emendoamiese de eação nega i a. Į ai ių ak os ichų
esc i a nos empos enascen is as pai ado uma egala de moda e a é mesmo um
ce o u ina. Populia ia poe ikos p iemone esc iban ieji a skleisa am seu
c ia i inho po encialá, min ies e pala a из adingumą esp. pe encimen o gabem
bem como compe en es pessoas. As eg as da esc i a Gud aus bem sabia e en ão
lei o ojo, que di e en emen e negu mode no homem e a puikiai p epa ado pa a
pe suadi odo ex o paslap is. En ão ak os ichą como o empo bom gos o
exp essão p ecisa en ende a a és p agmikos p ismę.
Kū iniuose ele ica di undído como esminė pa a eks o, au o ini ou alog a inio pe i eks o,
pa e. Po es a azão ak os ichą pa ašiusio pessoa sem adicionais a gumen os não pode
imedia amen e conside a esc i o , e ak os icho p incípio esc i a u ili a ís ico ex o ob a
li e á ia. Są oka poe as, às ezes aplicada P. Sko inai, nes e sen ido demasiadog àp egoja. O
p óp io edi o , pe haps, se ia nude, soubendo-se, que al e ique aê ago a kabo ao seu nome.
Semelhan emen e eagiam e M. Maž ydas. Ak os ichą en ão de ê a esc e e , e edi o es,
li os suda y ojai, edi o es, adequadamen e p ogai su gidos, sem quaisque ambições em
e dadei os poe as (e ais en ão já exis ia) s a usá eles oliai compos a. Seu ak os ichų
usėnų bem li uãos p ados iniciado es nem quan o nãolėpė. 1547 m. publicação de
ca ac e ís icas combina o inas poé icas iden i icamos só Ca ekizme, conc e amen e sua
início e inal posição ( ok. Rahmenkomposi ionen), 3 Psalmyno e Ho ologiono pag indu y ų sla ai
mokė kalbos; 1547 m. ca equizme es a unção execu a Pygus e umpas moklas kai i i y
achi y.
ILJA LEMEŠKIN
14 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
. y. lie u iškoje p a a mėje e lie u ių ke u eilyje Skai i aiap (apie isso abaixo). Na
de adei a pa e da publicação, . y. giedamosios poezijos p iede, in i uladoame
DESTYSE gieʃʃmes ʃchwen as, okių požymių ap ik a nebu o. Taigi ak os ichų
PRAį ašimo luga co esponde in odu i idade pa e bem iniliamio pala a. Como
jus amen e nessas pa a eks o pa es desse ipo kū inėliai ge almen e e o am
ealizuojami esp. skai y ojų waukiami, ieškomi e pap as ai ap inkami. 1522 m. edição
da pa e in odu ó ia e da inigian e al a. No li o inal o edi o imp imiu apenas
de alhos do con eúdo , onde de linha изp džios e inais posições de á ios ipos
a dijo isas sudedamąsias dalis. Žinoma, kad mechaniško šal inių są ašo ne-
bu o įmanoma sude in i su ak os ichu, be o da y i nebu o i p asmės. Knygos
ac os ichas o am papli ę la yniškoįp as a. Rusėnų lei a ojai malgu ou dai y ųsi
je adicijoje. Ta p ki ilinių aš o i spaudos paminklų ai uome da nebu o
aqui quaisque slap ų ex os. Seu au o ys ei unsaki e edi o escolheu mui o
ap op iamesnę luga , si uada o a dos habi uais pa a eks o limi es, que nos nossos
empos p ecisa explica .
1
2
3
4
5
2 PAV. 1522 m. P. Sko inos Aka is as Saldžiausiajam Jėzaus a dui (1522), 2 -3 a lan-
ka; ak os icho leksemą cons i uindo p imei as le as Žiū in a pa i da
S aipsniai / A icles 15
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
pe spec i a de li os eu opeus ociden ais, pode su gi em imp essão de que
pe mi iu c ia ac os ichai li u ginių giesmių gausoje pe manece nepas ebė i,
po ém assim não. Ak os ichų ealizamen o posição é signi ica i a signi ica i a
Sunku įsi aizduo i ki ą y ų sla ų li e a ū os o mą, ku i P. Sko inos ikslams
gen iniu pon o de is a. se ia an o ú il, ma cons an eis sanda os hinhos
ac os ichas o am p ognosciados e espe ados. Aka is ynos adicional
e amen a poé ica, sua u ilização mui as ezes emi e especial no a pa aš ėse ou
mesmo í ulos de ob as, po exemplo: - ak os ichas segundo abėcėlę (Турилов 1989:
92). Assim, que idade p a osla ų lei a ojai aka is e ge almen e espe a a
e icalmen e a angida abėcėlinės le as composições, po ém sua luga eles
expulsia am a dinį ak os ichą, que e ela am li oga suda y ojo, leidėjo e
aka is ų kū ėjo asmenį. Cu iosamen e no a que o p imei o ac os icho ---- em
inicialinį aidžių junginį, ku is ko eliuoja su abėcėlės sek enciją - . Tam, kad
ac os ichas seja mais acilmen e econhecí el, as p imei as cinco posmas, que
o mam p imei a leksemá, o am apon adas em uma olhas a lanką (ž . 2 igu a).
Negana o, olότερη ac os icho ecepção edi o alag ina em olhos k en anciais
ipog a inas meios: pe sonal a džius g a a não simples g andes le as de le a
(kaip ki u ), e dailiais inicialais.
4
1 2 3 4 56 7 8
4
910 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23 24
3 PAV. Va dinį ak os ichą suda ančios aidės Aka is e Saldžiausiajam Jėzaus a dui
(1522)
4 Šioje ie oje eks o inkėjui, ma y , p i ūko K aidės inicialo.
ILJA LEMEŠKIN
16 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
Populia ias poe ikas medidas o necimen o de posições e auxilia es
monės, žymiai paleng inančios ak os ichų a pažinimą i ugdančios skai y ojo
p iekompe encias, incen i a se a sa giam alando sob e alea ó io au o ys ės
esconds imen o e anonimiškumo siekį.
2.3. Fo maliuoju aspek u P. Sko inos e M. Maž ydo ac os ichai di e em. Assim é po
causa de que usėnų edi o oi a žomas ígidos aka is o ėmų. Issuyuchiusi
himno sanda a exigia sudė ingo, . y. mui o ilgo, ak os icho. Es o çando-se enche
odas as necessá ias 24 ac os icho posições, edi o g a ou seu í ulo -w-----,
ilgesnę p a a dinės o igem nome pessoal posesy inę o mą ynų galūne ainikuo ą
------- ( ie oje umpesnės ly ies a ba ) i a i inkama lo-
k ikš a a dį --------. Passipando as açõesmajodžius ---- e -----, seu ac os ichus ele
expendeu a é aka is ų 29 le as. M. Maž ydas ais limi ações gên icas não inha,
po isso seu sugal o kū inėlis mais simples.
T adiciškai manoma, kad 1547 m. ka ekizme y a ak os ichas, ku is p asideda
nuo p a a mės ečiosios eilu ės i susideda iš 17 aidžių, ačiau lyginimas su
P. Sko ina indica que pode se e um pouco di e en e. Ve icalmen e g a a-se
pap as ai p asideda eks o p adžios pozicijoje. Ak os ichų, ku ie užbaigia kū i-
kū inėlis nius ou ap esen a li os no meio, é bem menos; eles mui as ezes ęsia
(seman iicamen e) li o no início es ando ak os ichą. No nosso caso p akalba
KNIGIELES Pacias caso Le uuinikump j Semaiciump começa duas linhas, que
o mam le as BJ combinação:
BRalei ʃeʃe is imkie mani i ʃkai ikie /
J a ai ʃkai idami pe manikie .
Nu diy ą ex o a ka pą ce ca o pon o, e seman iicamen e (kohe en iškai)
an aš e glaudžiai susijęs d ieilis gali bū i e inamas kaip akul a y us i p i-
dė inis, nes eks ą be didesnio nuos olio įmanoma skai y i p adedan ečiąja
es e com eilu e:
Makla chi o ewai iuu akdawa u e i. Ale o
negaleia no wenu budu ob e . …
Kyla na u al ques ão: po que sua e icalmen e g a ado kū inėlio pe cepção M.
Maž ydas complicado nes e lig e nebū inu agmen u? Em que ele e a ão
impo an e? Tal ez de ido ao a o de que BJ pa a o os sensimamen e, i. y.
o ma ak os icho, que a é ago a não é a é o im ansleido, começo.
A igos A icles 17 /
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
4 PAV. Pi mas M. Maž ydo lie u iškos p akalbos página, . 4 . VUB: L 5650
ILJA LEMEŠKIN
24 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
Reklama, susijusi su leidyba bei knygų pla inimu, pe smelkia isas ap a ia-
mosios eliações laidas. Isso é ei o não ky iimas meios de a e. Vienminčiam pašneko ui
popiežius sec e amen e ai a maio íssima seu ūpes į e baimę. 15 anos An es Vi enbe ge oi
edi ada M. Liu e io li o Wa nung an seine lieben Deu schen9, que ago a e o ma ai en ina
edi a epe i inai. Papiežiaus acha que é melho pe de 30 oneladas de ou o, do que no amen e
ecebe es es li os, po isso jun amen e com ca dinolais, bispupais, aba ais, p ela ais,
klebonais e odas as ou as sub aldinhas ele as supe ka e queima. Popiežių zajuachia Velnias,
que, sua ez, aconselha não poupa undos, idan e aquele úl imo egpapli us na e a okiečių
ainda su i ês em p aga o spąs us pa eks signi ica i amen e menos pessoas. A a aliação do
zemplio ius bū ų as as i laiku sunaikin as. P iešingu a eju – knygai iš naujo
Li o expa ado Velnio e papiežiaus lápomas aqui ( . 5 -5 ) unciona como publicidade, que
e dadei o c is ão o ça a adqui i al pa ojingą publicação. Kobu ge 1546 m. expleis a eliação
New Zey ung Vom Teu el e suas a desnês okiškos laidos mo y uja comp a logo em b e e
išeisiança ou acab acab acab de imp in in o li o Wa nunge || D. Ma ini Lu he / an eine || lieben
Deudchen Leh o e lichen nd || Land da inne eine des Euen chen= || gelij gep ed wi d mi ige
|| K iegbe iehen nd e o en || wol en. || Mi eine Vo ede Philippi || Melan hon. || Wi ebe g/ ||
Ja en ge= || ʃch ieben au dieʃen all/ ʃo die Feinde || Ch iʃ liche Wa hei dieʃe Ki -
Ged uck du ch Hans || Lu . || 1546 10. Tais mesmos em 1546, Įspėjimas oi eimp esso em
Niu nbe ge (VD16 L 73457348), S asbū e (VD16 L 734 Tiubingene (VD16 L 7349); 1547 m. mais uma ez
Vi enbe ge (VD16 L 7352). 1547 m. checkų laidoje (Paquillus: Nowiny o Ce u a Papey..., sob e ela
mais adian e) papiežiaus bei Velnio decla ações anunciam a co esponden e čekišką Įspėjimo
a ian ą,espublicadin ą mais a de pa a eliação ais pačiais 1547 m.: Wey aha k e o a ně|| na
Lu he a k eym mileym nepřákom p ed niekoli|| ka Le hy epana_ na nawey ako kone kdyby
nemá=|| lé p awdy Kře ian||ké naichy Cangeliukwe a || do emij w e e Swa ka ého ka kau e w e
w e w e w e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e 1547.
w Wi || embe ce [e ]c. O ce au e i dobřij Towa yy Ce || Papeem welmi a ali aby 9 Tu imas
omenyje es e pe missão: Wa nunge || D. Ma ini Lu=|| he / An eine || lieben Deud=|| chen (Ged uck
u Wi embe g || Du ch Hans Lu || M.D.XXXI). VD16 L 73407342. 10 VD16 L 73507351. acessí el na
in e ne : h pdigi al.onb.ac.a On/bViewe :// iewe .
ǯi i mie|| li. || Teeǯ y Předmluwa a nebo napomenu ij wysoce če=|| ného muǯe Fi-
aces?doc=ABO_%2BZ200418609.
S aipsniai / A icles 25
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
Ge nawo newylo. (Wy i ěno a dokonano [ Mladé Bolesla i u Václa a Ous ského]
Le a. 1547)11.
P ie popiežiaus us acijos i Velnio susi ūpinimo g įž ama da ka ą ki o-
je na pa e eliação ( . 10 10 ). O í ulo do enco diado li o aqui segunda ez
des acado ipog a iicamen e imp in ado em g andes le e s. Diabnias
since amen e a ependeu seu amigo e em ge al de odos ca alikos, po que ao
papez p azū inga li o, seu spėjimu, não se á mui o ca o, e homem, enunciando
ga díssimo mo sni e bebidas, pode á de su uci ados monigėlių ela adqui i . Com
i popiežius, ku is pa iešina p elimina ų kaino aš į. Lyg bū ų koks leidėjas a
spaus u ininkas, jis pa eiškia, kad knyga bus pigi, a gu a kainuos daugiau ne-
isso lameles audando conco da gu is k eice ius. Com p akalba ela se á mais
i šys. Popiežiui pa ik ų, jei bū ų pa da inėjama ben už is–ke u ias k onas,
ca a, mas e assim qua o dos k eice ių nenes al caso ela se ia inacessí el
cu alsiai e jus iça okš ančiai liaudžiai. Assim eliação de alhadamen e in o ma
sob e g e imą M. Luu e io li o apa ecimen o e incen i a sua comp a. Como
publicado , C. Schnaussas não esquece e seu abalho li e á io, que de publicidade
isgales adequadamen e abas ece na página i ula . Uma ez que publicação ne a é
anoniminė, aos lei o as apela-se o p óp io li o (aquí es a ex o a ka pą chama emos in okação aos lei o os). Ela pede
sa e pi k i i skai y i:
F ome Ch i Kau nd ließ mich in T euen
Dein gel ʃol dich gewißlich nich euen
Thu ich dan nich ey die wa hei agen Tu
So magʃ u mich o dem Bapʃ e klagen
„Iš ikimasis k ikščionie, pi k i skai yk mane pasi ikėdamas.
ealmen e ne eikês lamen a -se po seu
dinhei o, O se eu nesakau jus iça, Tu podėsi me
acusa i ao papais.
Vokiškąjį 1546 m. o iginalą, nag inėjan inicialinį d ieilį M. Maž ydo p a-
alboje, p a a u compa a com čekiška eliacijos adap acija, pois na úl imai a em 1547 m.
publicação abo damoji in ocacija į skai y oją unkcionuoja um pouco di e en e. C.
Schnaussas na página i ulá ia ( . 1 , éa mais adian e) indicou o í ulo do li o (a), seu cu o
eiliuo o con inho (b) e, po im, a in ocação do li o em skai y oją (c), a qual como auxiliį
elemen o publici á io dis inguiu isualmen e. Na Qui a a 11 Aqui e con inua ap esen am
e e ências segundo base de dados Knihopis. Knihopis 5126. Egz. acessí el:
h ps://books.google.cz/books? id=NKP:1002400497&p in sec= on co e # =onepage&q& = -
alse.
ILJA LEMEŠKIN
26 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII lapo lado ( . 1 ) apa eceu eiliuo ą p akalba
(d, e), na qual Pasquino explica as ci cuns âncias de su gimen o da ob a bem
amplamen e mo alizando. Čekų edi o , Václa ′as Ous ský′is, um pouco
di e en e sudėjo lis y us iene us (a, c, b, d ...), in okação enc eipė em
skai y ojus (i. i. pa a ojo o mas múl iiskai os) e įdomina modi icou p akalbą
( ). Plg. :
1546 . 1 1547 . 1 b Wie
a
neulich de bap nd ein
Ch i Kau nd ließ mich
Paʃquillus.
New ey ung Vom Teu el.
geell Dwau obie wie nych
De obe ʃ Sa hanus auß de hell
Von jh e gʃelʃcha nd dieʃem K yg
Sp ach gehal en/ nd wem ie den Syg ||
günnen wol en gchol en
Da inn die Reichʃ end auch ha
D ůmb das ie ich elln ü gegenwee Milij
Keye mi g oem hee mne duowie bap ||
iech Penie a da g neda || e Sa han mne
w e o wie cy| Dem ol o g gwiß ein we den
Thu ich dan nich ey die wa hei agen So
in T euen
Dein gel ʃol dich gewißlich nich euen
1546
a
wa wa wa de ein neb ech || wa ww_
Paʃʃquillus:
Nowiny o Ce u a Papey:
a s aupenych c F ome
To || wa yʃʃych / a gegich o nyniey
|| ʃʃych p ʒibieʒych ʃpo || lecʒnem
Romlauwanij All beyd he lich ge n
K e iane Kupug e a c ie e Wyde den
nie Shleda e ie Wie auch de n eines bo g
au e was ho ch c ma nie | Ge li ie
Dem ho en Mů e mne oho eba || p ed
mag u mich o dem Bap e klagen.
Papeem Obialowa i.
S aipsniai / A icles 27
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
10 PAV. Kobu go 1546 m. C. Schnausso eliações i ula olha
ILJA LEMEŠKIN
28 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
. 1 . 1 d Paquill, ad lec . Ch i ian.
[e ]c.
e
F um en Ch iʃ en eich nd a men
Ho nd laʃ euchs auch e ba men
de Bap nd eim geellen Ve nam ih anchleg
Go es wo e ilgen wöllen
Ich ʃ und ye ʒ neulich an eim o
alle wo Beonde was de Bap beo g Vnd
ancho a w Wie de a han ho ch Sie
wů den mein u bald gewa Das ie es nich
olend en was ich da uon hab behal en Will
ich kůnd hun jung nd al en u eh en
meinem a e land Bonde dem Eu
dochchen bünd Au das jungman nd al
Vangeli ich o s ich ho hansche hünnung
Den F eyen deu ʃchen hochgenan
hů Desch du ch ein Go du ch den Go
Nach welchem beiʃʃen dieʃe hünd
eine G wi dan allen chen amp s mb e
Des bapʃ s ʃo g wa mach/mi gewal
gel wi n Vich s ha all u wi d auch
o en n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n
n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n
n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n
n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n
D ůmb laʃ ns nů hun was wi ʃolln
A M E N
A igos A icles 29 /
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
11 PAV. C. Schnausso eliações 1547 m. laida čekų kalba, i ula is lapas
ILJA LEMEŠKIN
30 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
. 2 . 2
Bap . Ach
weh O wehe...
[ eliacijos eks as] b
Paquillus:
JAko ed nedawno Pape a geho me cadys mily. Pekla popolu
gsau byli O nynieiy p de wa e Walce a owa ike spřinienij
kdoby o wi ie wij obd al/ neyo o mieli omluwenij P o o
ee wdycky awiegi welikem p o iwe wij. Oče e ge Pape
Oba gʃau e gednomyʃlne wuole byli y mijnienij.
Aby poboǯnij ʃ awowe řiʃʃe nahlawu byli po aǯenij
wemi obyčegi na amnie a al. a Sa anas k o kewemu
p o i geho Cyʃa ʒʃke welebnoʃ i a duoʃ ogenʃ wij.
ku ečnie ges napomahal Tak e wdy pawel pape o ykonal
oč a o miel a Sa anas o akowau wau peci y nadiegi
napole dy p yel: ~ . 2 . 2
A igos A icles 31 /
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
[ eliacijos eks as] d
e
Paʃʃquillus k Kʒeʃ ianʃkemu
Cʒ ena ʒi
Quem miluges P awdu a Rad Boij Nech iey dele be i
Plechacuow podnoij. Wi yak k u na l iwa dce magij
C i Viuď a co e pije A wy hni Babilona pije /. KRe ianee
A na Boha ani geho Slowo nicʒ nedbagij.
wie nij chudij Boha ij y Paani. Poly e a miey e nad im
nieyake li owanij. Jak Pawel Pape nynij swym
Towa y wom. Slo o Boi ahladi i yluge s oličny komo
we Nedawno em byl p i omen wgednom eyne mi ie I
s oumiel em e wy adie wybo nie ci ie. Cieho ge
Sa anas ewy plno ij poo owal. Tudij o oni omnie
wiedie i magij ie weho nep owedau co adagij a
ch iegij. A co gem ya koli oho obd ial wau pamie ij.
Ӡwlaʃʃ ie pak ocʒ geʃ Pawel Papeʒ pecʒowal.
Magiky o om wiedie i a ij y die i A cinim o wecko k
pochwale a kupoc iwo i. Te me O cowke a p e lech ile
Wla i Oniey e wau a ch ij gey kay i do g un u. A wo o
e gi wyckni a ij y mladij. Ap o o od akowe Sa anowy
nadiege a geho boij
A ʒwlaʃʃ ie pak omu Ewangeliʃ ʃkemu Pun u.
Hanebnie ʃʃe ednie y k wawie wadij.
ILJA LEMEŠKIN
32 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
12 PAV C. Schnausso eliações 1547 m. checkų laida, p akalba su eiliuo a įžanga, . 2 .
A igos A icles 33 /
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
3 . 3 . [ eliações ex o] eVchowei nas wk y u nam ciniena Milo ij A ak y wecky
Papeowy alene ady I Towa y wa geho budau ge ady Dwenyle naeho budaucyho
weho dob eho Ne opu i Bu a Páný lidu weho enedo ny ne ek a nge ge a en časinas
ge li ie we
oijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijiji-
jijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijij-
ijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijiji-
Ӡie naʃʃych ʒiwo uow nepolepʃʃugem ani ʒawlas
jijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijij-
ijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijiji-
jijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijij-
ijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijijij Na
A dij i ʃe bude wʒdy beʒp ʒeʃ anij
Nawiecʒne wieky beʒ ʃkona[n]ij Amen
composição do Pa a eks o in ocação em skai y oją inicialmen e desempenhou
o as eklaminis ke u eilis pasižymėjo pa auklumu bei gy ybingumu (apie ai
( okiečių o iginale) um papel auxilia , po isso Kobu go edi o a exp essp imdino
mažesne ak ū a. Čekų laidoje o cu ininho de publicidade e a paaukš in as, i. i. seus
di ei os o am sulignados com o nome: na página i ula es e eiliuo as agįžangą, i. i.
agmen ą , que podíamos ansla e-la assim:
men as p a ęsė kū inio an aš ę. Negana o, ke u eilis pada ė į akos p akalbai!
Pagal p abylančios knygos pa yzdį čekų e ėjas a ba leidėjas jai p i ašė eiliuo ą
„Kas myli eisybę i Die o a ką
Neno ėk pasilik i plikuolių a loša12.
Veizdeck, quais êm pic os e clas ingos
co ações, To almen e não espei am Deus e suas pala as.
Skai yk, eizdėk e esc i o pe manyk
E de Babilon13 apidamen e expêshky.
Não é di ícil no a , que impe a . C i ‘skai yk, Wi ‘žiū ėk, uď ‘ u ėk sup a imą, pe manyk,
wy hni ‘išplėšk p aplečia anks esnius li os aginimus: ok. sg. Kau ‘pi k, ließ ‘skai yk e č.
pl. Kupug e ‘pu chi e e c ie e ‘lei ei e. Em ou as pala as, 1547 m. chekų publikacijoje,
palyginus su okiečių o igina12 Tu imi omenyje (gen. sg. Plechacuow) ka alikų š en ikai:
lu, pas ebime įdomią endenciją: aizdingas eklaminis eks elis nuo i ulinio
onzū uo i kunigai bei ienuoliai 13 Iš ka alikų bažnyčios spąs ų (aliuzija į Ma . 1,1118).
(nom. sg. č. plecháč ‘ u in is plikę; ka alikų d asininkas’). Nom. sg. č. podnož ‘kojų a ama’.
ILJA LEMEŠKIN
40 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
Chceš-li pozna i přesla né ři řeči
balbas a zacho a i peníze i péči e
bez and o ání doma eď poznání
a sepsání. conhecimen o e li o.
P o ož č i sobě a spa říš s děčnos í
o, což jes obě sepsáno k á kos i o
mlu ení a bez ozumění kadangi be
nikýmž člo ěk není.
Jeigu que ap ende i os ga sias
sen a i i dinhei o e p eocupações
domu nenusk iaudęs, em ago a máš
Po isso lei yk si e com ag adca e ás i
que Te é b e amen e esc i o, neb bez
kalbėjimo and be sup a imo
žmogus y a niekas.“
Riškūs e cons an es aços es ilis icos, sem nenhuma dú ida, ca ac e ís icos e
expe ien es Kobu go li e a ui e edi êu C. Schnaussu, que aqui discu ido o ipo de
in ocação19 dependendo dos conc e os po eikios modi ica: a) 1550 m.: Von dem
newge=|| bo nen Abgo u Babel. Ein ab=|| ch ie / Welche du ch die Kau leu on
Ro=|| dieß u ein wa hei gen Venedig nd in Welchland || auch nachmals auß Rom den
le en decemb is im || 49. nd auß Venege=|| ch iebenn. 1550 (C.S.A.) (VD16 ZV 30501)
dig den 9. Janua ij || dieʃes Fun ʒigʃ en Ja es e c.|| An die Kau leu gen Augʃbu g
Kau mich O umme Ch i in ewen/
La dich uleen keyn muhe ewen.
Dann di i iel hie an gelegen/
Von des Sa hans chalckhei wegen.
b) 1550 m.: Newe ei ungen.|| Von dem new ge=|| bo nen Abgo u Babel. Ein Ab=|| ch i /
Welche du ch die Kau leu on Rodis|| u ein wa hei gen Venedig nd in Welchland||
auch nachmals aus Rom den le en decemb is || im. 49. nd aus Venedig den 9. Janua j ||
diees Fun ig en Ja s e c.|| An die Kau leu gen Augpu g || gech ieben. (C.S.A.) (VD16
ZV 13960) Kau mich O ome Ch i in ewen/
Las dich u leen kein muhe ewen.
Dan di iʃ iel hie an gelegen/
Von des Sa hans chalckhei wegen.
19 C. Schnausso nos li os encon amos ipologicamen e ou os de in ocações, que seu con eúdo
es ão adap adas a ou as publicações, p z. : Ein ande Gey lich Lied/ || Das de mench all ein
ho nung nnd || awen eynig nd alleyn u Go e en || oll [e ]c. Alleyn u di He || Jheu Ch is . (1550,
VD16 S 3184); HERREN Wo bleib in Ewigkey Des || Den wollen wi s laen wal en. || De woll ns o in
lieb nd leyd || Be endig da bey e hal en. ([1552], VD16 S 3174); Mi Go es hiel : Gelb/ Schwa / g un
n wei || Behel in Sachen nd Heen den P ei. | Go woll ein Gnad mi eüdenn gebenn| Jhn e leihen
F ied nd lannges Lebenn. / (1555, VD16 S 3167); Wiel Gold nd Silbe hab ich nich / || Was mi Go gib /
bin ich e p lich || Dami u dienen/ jade man. || Dieweil ich leb nd dienen kan. (1564, VD16 S 3168).
S aipsniai / A icles 41
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
13 PAV. 1550 m. C. Schnausso publicações Von dem newgebo nen Abgo u Babel página
i ula
ILJA LEMEŠKIN
42 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII c) 1555 m.: E was neus: || Ein eh andech ige
P edig welche || de heylig Weyhbicho u Bambe g || in eygne pe son bey S. Me in
Auch mi eu en nd h enen ge han ha am Palmen Son ag im 15 ja e on dem ||
eligen Ein ei en ne s |n nd Heylands || Jheihenu Ch i i u Jhe u gealem gechehene
[55]c] || chenne on dem Hiel || Palme des Weihbicho s du ch Leu enamp [55]
dabey des H. Mans be auß || wnde ba liche T eume ʒwene/ auß || welchen mann
künʃ lich Kochen nd Lachen le nen mag [e ]c. || End lich abe / Ein wnde liche
c. (mei N. de heiʃ C. Schnauß; Laus Deo Omnipo en i/ Anno 1555 Adij 3 May)
(VD16 S 3166) (Fig. 14).
u Lob nnd p eiß dem hoch en Go / u
T u dem Teu el nd eine Ro . Kau
nd Ließ mich (O) omme Ch i /
Le n was ih Weih nd P edig i
Assim, ke inė in okacinių ke u eilių eilu ė F ome Ch i Kau nd ließ mich in ka ą
T euen C. Schnausso leidiniuose, sp endžian pagal p ieinamus šal inius, pi mą
oi u ilizado 1546 m. eliação sob e Velnią e popiežių Pasquillus. po causa au o idade
New Zey ung Vom Teu el ([Cobu g], 1546). Knygos pe soni ikacija a si anda
supos o anonimismo (igual a 1547 m. ca equizme). Toliau nossous mo i F ome Ch i
nu ody a azė bu o ne ka ą modi ikuo a i ki okiu (naujam leidiniui p i aiky-
u) pa idalu paka o inai panaudo a. Knygos, ku paliudy as ienodas a ba pa-
Kau nd ließ mich in T euen Kau mich O ome Ch i in ewen Kau nd Ließ
mich (O) omme Ch i , aqui suminė os não odas. Não se pode desca a a
possibilidade de que C. Schnauss não enha alcançado es e poema um modelo que
naudojo i sa o anks esniuose lediniuose, ku ie mums da nežinomi a ba mū-
o ma a o seu empo. Também é possí el que es a es u u a enha sido usada e
an es C. Schnaussą.
Ap a iamoji in ocação em skai y oją sem esminių paki imų oi anunciada a é XVII
a. começos. Vėlesni leidimai (p z.: 1580, VD16 ZV 11492; 1600, VD17 14:686686C; 1605, VD17
3:019348C) e ela o neeilinio populia ismo da eliação. Em 1546 poli ina sa y ą
p o es an es a šiai liam e pla ino, pois ela eaga a a ac uais acon ecimen os da
gue a Šmalkaldeno. En ão eles obse a am oda a Eu opa Ociden al. Po
cinquen adezim o anos anų dienos ak ualijos nãoebu o nem an o įdoma
mios, nei sup an amos, ačiau skai y ojas pa auklia humanis inio dialogo o -
aindae enkinda am seus li e a u as necessidades. As no as publicações palydi
g a iū a, que e a a Ness ančius eliação p o agonis as: papiezes e malnią (15
ig.). 5. 1547 m. paleo ipe Li uãos O Ca ecismo e mina-se . 20 . A pa i . 20
começa gen iniu e au o ys ės pon o de is a no o kū inys PRADESTYSE giemes
chwen as. Ca equismoá concluiu p osa esc i o agmen o Upaminagimas, onde M.
Maž ydas no amen e abo da em i mãos e i mãs, pedindo eles humildemen e
A igos A icles 43 /
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
14 PAV. 1555 m. C. Schnausso publicações E was neus: Ein eh andech ige P edig...
página i ula
ILJA LEMEŠKIN
44 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII olho ( . 20 ) na pa e in e io publicado
p iim i „ umpą mokslą“ i jį mokė i. Upaminagimą ainikuoja umpa pas aba
Gals, ku i nub ėžia akosky ą a p sudedamųjų 1547 m. leidinio dalių. To pa ies
pa auklus ke u eilis Skai i aiap, que co esponde C. Schnausso e ou os
edi o es in okacinius ke u eilius:
Upaminagimas.
PRchau ach ius Le uwinikus i e= maicius
miloius b alius i ee is, p eg= am i
paminaiu ius pe Pn Ieua Ch i ua a pi kagi
bei iani agi muu idan a umpa makla ich
ije umbmak wiada a min umbe , unus iuu
i chei= mina u i imakchi i. A ichguldima pla=
ka echimua makikie ee. A chi ą minha ob a
eʃnia iʃch kaʒanes i pa am iʃch dideʃnia
ij p akai a gie p eim umbe p achau.
Gals.
Skai i aiap.
B alau milaʃis, ʃkai idams a ai ʃʒinaʃy/
Jag aʃʃai lieʃʒuwis daba eiʃchkieʃy.
Tad in iei ay kaky paklidima/ 15
Pa aiʃik, bewyʃakia ʃʒwidegima.
PAV. XVII a. início C. Schnausso
eliações laida Newe
ei ung/ || Vom Teu el un Bab / ||
wie ie un e einande Gep ech
hal en / || ku ʒweilig nnd ʃeh
luʃ ig ʒu leʃen ([1605]) (VD17
31934:08C), capa de página
S aipsniai / A icles 45
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
16 PAV. M. Maž ydo Ka ekizmo pabaiga ( . 20 )
ILJA LEMEŠKIN
46 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
M. Maž ydo c iado pa a eks inis ke u eilis é ap esen ado Ca ecismo kolo ono
posiçãoção e co esponde ao habi ual con eúdo in ocação ad lec o em. Fo maliuei
aspek u pas ebimas įdomus yšys a p lie u iškos p akalbos i Ka ekizmo pa-
acigos: o ex o p incipal á êminan es une ai abudu e só eles! são uni o memen e
sueilia . No ação ainda ou o impo an e uni ican e aožas: acigiamasis
ke u eilis e p akalba começeda sa a ankišku ( . y. ašku užbaig u) d ieiliu, que
o mam homodą le azes BJ combinação. Que es a não é uma coincidência
aciden al, indica a adjacência mú ua dos dois p imei os eilučių:
BRalei ʃeʃe is imkie mani i ʃkai ikie /
J a ai ʃkai idami pe manikie .
B alau milais, kai idams a ai inay /
Jag aʃʃai lieʃʒuwis daba eiʃchkieʃy.
Indicy us agmen us a ida o pl. e sg. k eipiniai, que começam unida leksema
BRalei B alau, pos e io men e pa a o pl. e sg. daly is kai idami pus kai idams
bei į a dis a ai /. Susida o imp essúdio, que um d ieilis oi compos o
conside andous a ou a. Tu in em men e imp usdin o p akalbos d ieilo on e,
p ecisa pensa -se que a baigiamoji in ocação modi ica o p akalbos d ieilį, e não
a a iščiai. Di e nido g e ybes possí el explici á de dois modos. e dedicadas
Pi ma. D i pi mos ke u eilio Skai i aiap eilu ės iš p adžių bu o pa ašy os
p akalbai li o no início. Naquela época p a alba dos li uanos podia achados
maždaug aip:
*B alau milis, kai idams a ai inay /
Jag aʃʃai lieʃʒuwis daba eiʃchkieʃy.
Makʃla ʃchi o ewai [ a o] akʃʒdawa u e i.
Ale o negaleia no wenu budu ob e .
Regie y o na eia awa akimis /
Taipy ichgi i a a auimis.
Jau nu ka ewai nakada ne egieia /
Nu chi ai wis [ a imp] a eia. E . .
Mais a de, M. Maž ydas suge ou ap op iamesnę p akalbos começo, que de
aco do C. Schnausso exemplo ac escen ou impe a i ų. P imei o oi sueiliuido
agmen o oi emo ido, mas oi pena dele em lado nenhum não usá-lo. An a.
In okações Skai i aiap início oi c iada de aco do an e io , . i. p akalbos, d ieilio
modelį, kadangi au o u pasida é no amen e ak uali le azes BJ combinação. Isso
signi ica ia que o Ca ecismo seja concluído po um ke u eilį cons i uído po um
A igos A icles 47 /
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
pequeno ac os ichas. Raidės BJ, signi icdando Baccalau eus Ju is, ma cė ų (caip
an e io men e p akalbos ak os iche) o mesmo di ei os бакалаu ą M. Maž ydą. No
la im dos Medie ais amplamen e di undida san umpa TP sua ez em ez
ep esen a ia conjuninhi das pala as Ti ulum Posui c ição do sinal (Cappelli 1928:
517). Assim inigiá io pa a eks o combinação de le as B-J-T-P co esponde iam
la ynų Baccalau eus Ju is Ti ulum Posui eisių bakalau s c uz ma ca deão esp.
M. Maž ydas bendimino. Tokio de con eúdo e des ino ak os ichas puikiai de e iam
au o ius čia užbaigia sa o da bą i „a sis eikina“.
a es e luga , pois Reco kemos que M. Maž ydui ak os ichas, ap esen ado li o
a ás, oi conhecidos. Panašiu manei a ele se ap esen ou na publicação Fo ma
no Sa a ewicziaus laikų, deja, įsigalėjo nuomonė, jog 1559 m. ak os ichas nė a
Ch ik ima. Desde Ja obulas: Ak os ych nie jes doskonały: po imieniu Ma inus
ze wie sz, zaczynający się od S–, ak samo po pozwisku Maswidas ukazuje się
jeszcze M–“ (Sa a ewicz 1946: 65). „Pe eklines“ <S> i <M> aides lenkų
s oi jeden jeszc y ėjas ied o oškin i, que a žomas eiliuo as o mas, i. i. 9
eilučių posmų, M. Maž ydas nesu aldė o iginalalo. Tal explicação nos pa ece
namas, kadangi ak os iche nebūna nesis eminių elemen ų, . y. nemo y uo ų
neį iki aidžių, cuja a dy ų e icalmen e es i amen e sus yguo o ex o.
Pasku inį e s inį kū inį Gieme duchawna ape muu S. Ch ik a uguldi a ng D. Ma . /
Lu he a ( . CIII -CV ) comple a ês homoda ex ensão posmai, dos quais dois
(segundo e e cei o do im) nusako aduziu bem li os c iou nome e pa a dê, mas
não só: M-A-R-T-J-N-V-SS M-A-S-W-J-D-A-SM. Kombina o inis kū inėlis é skai y inas
(plg., po exemplo, C. Schnausso 1546 m. c ip og amas g a ação) como
MARTJNVS-MASWJDASSM, i. i. Ma inus Mas id[iu]s signi icamus combinação com
„[mes] Ma ynas Maž ydas žymime / eiškiame“ (plu alis auc o is / modes iae
medie ais la ynos SM san umpa; sob e a úl ima […] Cappelli 1928: 354). Isso
co esponde ia ao Ca ecismo M. Maž ydas bendimino. Ou o (da ilei a úl imo)
pa ág a o inalmen e az M. Maž ydo e balina aišką, i. i. isso, o que ele
umpos maldelės o ma lei o oui glaus ai signi ica:
Diewui Tewui ʃchlowe dkem
I Jheʃu Ch iʃ u ga binkem
Bei Dwae chwen a laupin=
kem
Wienam Diewui dekawokem
i a es e Ch ikch Ku s ima
An gh eku ap i ighima
Bei amina ichganima
Ng Ch iʃ aus apʃʒade a
Jem buk amʃʒina ga ba.
Amen.
ILJA LEMEŠKIN
48 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
Assim, se ia possí el ap oxima -se à conclusão, que m. em publicação de 1547, ko acho,
emos du ak os ichus, que la ynų kalba o am g a ados em eiliuo ą lie u išką knygos
pa a eks ą. Ca ecismo inal ac os ichas seman iicamen e p a ęsė e p aplė ė
p akalbos ak os ichą: BJM-A-R-T-J-N-V-SM-A-S-V-J-D-J-V-S […]Ka ekizmo eks as>
BJTP eisių bakalau as Ma ynas Maž ydas bakalau as eisių palaimino. dessa
manei a anoniminês compilação composição suda y ojas nub ėžê sua au o ina
pa e.
Kombina o inių kū inėlių ealiza imas la ynų kalbos iš ekeliais liudija, jog is,
jų ad esa as nė a pap as as als ie is. Eilinis Ka ekizmo „ a o ojas“ – skai an-
klausan is, giedan is, aš o bei elemen a ių eliginių iesų besmokan is
u is – jų nepas ebė ų i neį e in ų. Ak os ichai y a nuk eip i į p o esionalų
lieskai y oją, knygų žmogų, isų pi ma į į ai ių dok inų kunigus. Esme linka ekismo
kę many i, jog panaudo a aiškos p iemonė glaudžiai susijusi su pi ma 1547 m.
p akalba, ende eçada àqueles mesmos gany ojos e se os da ig eja li uu os. Em
Lo yniškose dedicações e p akalboje M. Maž ydas a iadamen e supeikia Li uânia
Didžiąją Kunigaikš ys ę com oda sua ka alikų kunigija, que saugo liaudį do Š en ojo
Raš o (apie isso ala e C. Schnaussas). À dedicação e à la yniška p akalba be a piškai
šliejasi la yniškas ak os ichas, po isso não se pode a i ma , jog p akalba não oi
assinada. a. uma pessoa que conhecia la inamen e e combina o ina poe iká não e a
limi ada ao pensamen o a omis ino (šal inių nesky ė kalbos pag indu) e, po an o,
conseguia não só anslaciona a la ynišką ak os ichą, mas e se elaciona com
ne oškino jų „sa o sul yse“ kaip li uanis inį a ba „s e imą“ y imo objek ą),
g e a e ou os elemen os pa a eks ois la yniškais. Compe en […]pa ašas[…]
de idamen e comple ou a la yniška p akalbą. Digi amen e suk i ica ês dos
ca alikos kunigus M. Maž ydas pisašo espec i amen e san umpa BJ ele mos a,
que al igo oso au o não de kelmo spi as. Nu olusių do pu o da ig eja em elação
aos sace do es ele em di ei o a i a pala a igo osa, is o que ele mesmo
conhece canonus da ig eja. emena pi mykš ės c is ãs ig ejas san a ką,
Būdamas kanonų eisės bakalau u B. J. Ma inus Mas idius sa o p akalboje
p ome a nãoes i (isso signi ica que po encialmen e pode) eligões slap ingá ias e
dispu ijados assun os e . . Falbindas compe en e a lei o oja, M. Maž ydas seu
li o pa a eks e nãolimi ou só kombina o ika. Au o ius ne engė e sub ilios
li e ú icos aliuzijos. Isso azia endo em con a os daqueles anos ac ualiausius
p o es an iškus bes sele ius, no nosso caso em pa icula men e populia ią
(de e minando de aco do 1546 m. cabidos quan idade e sob e i ências egzemplio ių
núme o) eliação sob e papiežių e Velnią. 1546 m. a pe soni icação do li o C.
Schnaussui apa eceu ú il e pa anki publicando anoniminį publicação, ma ic i us
Pasquino zas ojo ik ąjį au o ių, que em seu nome (caim au o ius i a ba publishe )
não pôde publicação p opagui i. Es a a e a oi bem sucedida pe leis a pačiai li o,
que de epen e p abyla em skai y oją.
A igos A icles 49 /
„Pi ki mane i skai yki “. Pi mieji spausdin i LDK ak os ichai
Ti ula ó io 1547 m. página de ca ecismo au o do li o ambém não é mencionado.
Quase possibilomas o a o de que o Ca ecismo pai o anoniminiu publicainiu de ido
C. Schnausso publicação in luência. Pa ece-se que en e C. Schnausso e M. Maž ydo
publicações sup emo anonimismo e li o pe soni icações é es ei o conexão.
Reklaminio ipo in ocação, conc e amen e ke inę in okacinio ke u eilio
o muluo ę F ome Ch i Kau nd ließ mich, M. Maž ydas c ea i amen e usou
lie u iškos p akalbos no início e ainda mais adian e, plė odamas kalbančiosios li o
mo ī u. Li u iamen e adap a endo a in ocação em skai y oją, ele segundo a
mesma okiškąjį ou e čekiškąjį in okacinio ke u eilio pa yzdį ( aip ambém
conside ando em seu lie u iškos p akalbos p adžią) c iou baigiamąjį eiliuo ą
kū inėlį Skai i aiap /. Falando sob e įmanomai(us) on e(ius) conscien emen e
usamos mui osiskai ą. Pensa , que, esc e endo Ca ecismo M. Maž ydas nemokėjo
okiečių kalbos esp. não pôde sem i de C. Schnausso okiškųjų eliações, pa ece,
não há azão. T adicínio pon o de is a ebelemia M. Maž ydo II ca a (não mais
a de como 1549 m. asa io) in e p e a imas, que nos pa ece mui o adicalus,
li e al e ex aído de mais amplo ca a con ex o. Kunigaikščiui Alb ech ui
ende eo ame uma ca a o des ina an e pede designa ele kunigu em Labgu ą ou
Ragainę. P imei a pa apía, M. Maž ydo opinião, ik e ia menos, po que ele não
conhece okiečių kalbos (non calleo aliquan ulum Ge manice; M. Ročkos e imas:
nekalbu nė kiek okiškai). P ecisa en ende , que Laba i inkamai espi i ualmen e
gu oje uome jau gy eno nemažai okiečių, i jis nebū ų bu ęs pajėgus jiems
pa e nau i. A adequamidade do Kunigo oi e ainda é a aliado segundo a habilidade de
le não li o, e pamokslą. De ido a ia ydų kunigas s e im au is mui as ezes
i sa a obje o pašaipos ( eco demos 1706 m. ilologinę polemiką). Não endo as
necessá ias habilidades de ala, M. Maž ydas kunigaikš į neįky iai pede designa ele
em lie u iškąją pa apiją, embo a, não endo ou a saída, ele ažiuo ų e em
Labgu ą (i. i. se ia o çado a se i u i, quan o capazes sem a necessá ia p á ica
da língua, e okiškai?). Assim, ca ache é discu ida pas o us se iço, i. y. lei u a de
homokslos, e não sóim domés ico susišnekėjimas e ge al comp eensão da
linguagem. A pagação de linguagem e en ão e ago a é ampla noção, e necessá io
conside a a uncinę paski į. 1549 m. e udi us M. Maž ydas, co ge o, li emen e
con a a okiškai, lenkiškai, čekiškai, usėniškai, p ūsiškai e e c., mas pamokslų
a sidū ęs P ūsijoje gebėjo sak i gim ąja kalba. Tem ce a okiečių e a igo ou ou
checas língua o pagamen o con i ma e nes e analisados assun os. /
LITERATŪRA
Cappelli Ad iano 1928: Lexicon abb e ia u a um = Wö e buch la einische und
i alienische Abkü zungen. Leipzig: Webe .
