JINA ŠVABARYTĖ-VALUŽIENĖ

Litvanca Dili Enstitüsü

Araştırma alanları: yazılı kaynakların ağızbilimsel analizi, ağız sözlükçülüğü ve sözlükbilim, toplumdilbilim, sözdizimi.

Žagarė Ağzının Sınırları

Žagarė Yerel Ağzının Sınırları

ÖZET

Makalede, Batı Aukštaitija’nın Šiauliai alt ağzının kuzeybatı kesiminde yer alan Žagarė ağzının sınırları ilk kez belirlenmektedir. Žagarė ve çevresinin, bölge sakinlerinin sosyal ağlarının ve dilsel kimliğinin oluşumunu etkileyen kültürel ve ekonomik geçmişi hatırlatılmaktadır. Žagarė ağzından alınan diyalekt kayıtlarına dayanarak, katılımcıların dilsel tutumları ve öz algılarındaki değişim ortaya konmaktadır.

ANAHTAR KELİMELER: Batı Aukštaitija’nın Šiauliai alt ağzı, Žagarė ağzının sınırları, izoglos, dilsel kimlik.

AÇIKLAMA

Bu makale, Šiauliškiai Batı Aukštaitija alt lehçesinin kuzeybatı kesiminde bulunan Žagarė yerel ağzının sınırlarını belirlemeye yönelik ilk girişimi sunmaktadır. Bölge sakinleri arasında toplumsal ağların ve dilsel kimliğin oluşumunu etkileyen Žagarė ve çevresinin kültürel ve ekonomik geçmişini hatırlatmaktadır. Makalede, Žagarė yerel ağzından derlenen diyalekt kayıtlarına dayanarak katılımcıların dilsel tutumları ve kimliklerinin gelişimi ele alınmaktadır.

ANAHTAR SÖZCÜKLER: Šiauliškiai Batı Aukštaitija alt lehçesi, Žagarė yerel ağzının sınırları, izogloss, dilsel kimlik.

GİRİŞ

Žagarė, ağzın merkezi olup Letonya sınırının hemen yanında yer alır ve Joniškis’in yaklaşık 26 kilometre kuzeybatısındadır; etnik yapısı ve tarihiyle kendine özgü bir kenttir. Žagarė’den geçen Švėtė, nehrin iki yakasında kurulmuş iki

Straipsniai / Articles

135

JANINA ŠVAMBAR YTĖ-VALUŽIENĖ

Žagarė’yi birbirinden ayırır. Sol kıyıda Eski Žagarė, sağ kıyıda ise Yeni Žagarė bulunur. Kent, Naujoji Akmenė, Joniškis ve Jelgava’ya giden yolların kavşağında yer alır. Eski Žagarė’nin bir bölümü kentsel anıt niteliğindedir. Sokak ağı devlet koruması altındadır; Yeni Žagarė’nin meydan planı da korunmaktadır. Kentin bölümleri dikdörtgen planlıdır ve XVI. yüzyılın ilk yarısında şekillenmiştir. Ansiklopedilerde belirtildiği üzere, tarihî kaynaklarda Žagarė’den (Sagera) 1253 (ya da 1254) yılından itibaren söz edilir. XIII. yüzyılın sonlarında, Semigalyalıların ayaklanması sırasında Žagarė, Kılıç Kardeşleri tarafından tamamen yıkılmıştır. Tarihî kaynaklarda adı yeniden 1473’ten itibaren geçer. Vytautas Büyük döneminde Žagarė’de bir tuz gümrüğünün bile bulunduğu söylenir.

Eski Žagarė’deki malikâneden 1490’dan itibaren söz edilir. Kentin bu bölümünde 1495’ten itibaren büyük pazarlar kurulmuştur. Nitekim 16 Temmuz 1495’te Litvanya Büyük Dükalığı hükümdarı Aleksandras, Žagarė’de pazar kurulmasına ve ticaret yapılmasına, han açılmasına ve zanaatların gelişmesine izin vermiştir. 1499’da pazarın karşısına bir kilise inşa edilmiştir. 1495–1797 yıllarında Eski Žagarė’de bir gümrük faaliyet göstermiştir.

Švėtė’nin sağ yakasındaki Yeni Žagarė XVI. yüzyılda gelişmiş ve 1547’den itibaren kasaba olarak anılmaya başlanmıştır. Yeni Žagarė’de XVI. yüzyılda bir kilise inşa edilmiş, 1600’den itibaren de kilisenin yanında bir kilise okulu açılmıştır. XVII–XIX. yüzyıllardan kalma Naryškų malikânesinin çiftlik yerleşimi ile günümüze kadar ulaşan saray, at ahırı, manej, malikâne hizmetlilerinin binaları ve park bulunmaktadır.

Eski ve Yeni Žagarė, Rus İmparatorluğu atlasına alınmıştır. Kaunas guberniyasının haritasında ikisi de sınırın tam üzerinde işaretlenmiştir (haritaya bakınız²).

Bugünkü Žagarė’yi oluşturan iki bölüm, Eski ve Yeni Žagarė, sık sık yangınlara maruz kalmıştır. Hem Eski hem de Yeni Žagarė, Kuzey Savaşları sırasında ağır zarar görmüştür⁴.

Žagarė’de din hizmetleri için farklı mezheplere ait dört kilise inşa edilmiştir. İki Katolik kilisesinin yanı sıra, 1849 ve 1850 yıllarında Lüteriyen kilisesi faaliyete geçmiş; 1894’te ise bir Ortodoks kilisesi açılmıştır.

Žagarė’de devlet okulları ve özel okullar bulunuyor, çeşitli dillerde yayınlar basılıyordu. 1865’ten itibaren (kilise okuluna ek olarak) bir devlet okulu açılmıştır⁵. İki Yahudi okulu faaliyet göstermiştir. 1909’dan 1915’e kadar özel bir ticaret okulu açık kalmıştır.

¹ Daha ayrıntılı bilgi için bk.: TLE IV 627–628; https://www.vle.lt/Straipsnis/zagare-110520.

² Harita şu kaynaktan alınmıştır: https://www.runivers.ru/maps/podr/las/30/.

³ Eski Žagarė 1712, 1717, 1775, 1784 ve 1902 yıllarında yangınlarda zarar görmüştür. Yeni Žagarė ise 1635, 1649, 1656, 1710, 1757, 1758, 1775, 1776, 1805, 181, 1909 ve 1911 yıllarında yangınlardan zarar görmüştür.

⁴ Žagarė en çok XVII. yüzyılın ortalarında ve XVII. yüzyılın başlarında zarar görmüştür.

⁵ Devletin, iktidar tarafından finanse edilen.

136

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Žagarė ağzının sınırları

1906'da şehir okulu açıldı. 1907'den itibaren Letonya okulu faaliyete başladı. 1909'da devlet kız okulu kuruldu. 1909'da bir matbaa kuruldu⁶.

18. yüzyılın sonunda hızla büyüyen Žagarė, yalnızca Litvanya'nın çeşitli yerlerinden değil, Rusya, Polonya, İngiltere ve Almanya'dan da tüccarların geldiği Kuzey Litvanya'nın en önemli ticaret merkezi hâline geldi. 1897–1899 yıllarında Žagarė'de 820 zanaatkâr ve 171 ticaret işletmesi vardı. O dönemin tanınmış kişilerinin yaşadığı ya da kültür ve eğitim kurumlarının, ticaret işletmelerinin, değirmenlerin, yün, deri ve mum fabrikalarının bulunduğu Žagarė eski kentindeki ayakta kalmış yapılar, yüzyılların tarihini anlatır. Çeşitli binalarda diğer tüm zanaatkârlar çalışıyordu: dericiler, ayakkabıcılar, kuyumcular, demirciler, terziler, örgücüler, çömlekçiler, duvarcılar, tekerlek ustaları, fıçı ustaları, dokumacılar, kürkçüler, berberler vb. 19. yüzyılda başka sanayi işletmeleri de ortaya çıkmaya başladı. Düğme atölyeleri ve bir sabun fabrikası kuruldu. O dönemde ve daha sonra Žagarė'de 730 zanaatkâr yaşıyor, 6 fabrika, 3 değirmen ve 104 dükkân faaliyet gösteriyordu. Panayırlara İngiltere, Rusya ve Almanya'dan tüccarlar gelirdi. Žagarė, Kuzey Litvanya'nın en büyük kaçakçılık merkeziydi. Tüm bu tarihsel olgular, makalede dilsel öz bilinci ortaya çıkarmak ve ekonomik, ticari ağları belirlemek amacıyla anılmaktadır.

⁶ Daha ayrıntılı bilgi için bk.: TLE IV 628; https://www.vle.lt/Straipsnis/zagare-110520.

Straipsniai / Articles

137

J A N I N A Š V A M B A R Y T Ė - V A L U Ž I E N Ė

İNCELENEN MALZEME, AMAÇ, YÖNTEMLER

Litvanya Dili Enstitüsü Ağız Araştırmaları Arşivi'nde (LKĮ TA) Žagarė ve çevresinden çok sayıda kayıt bulunmaktadır. İncelenen ağız kayıtları 1998–2003 yıllarını kapsamaktadır.⁷ En yaşlı kuşak katılımcılarının, 1901–1936 yılları arasında doğmuş olanların görüşleri alınmıştır. Kayıtlar hem dilbilimciler (Nr. 15), hem Litvanca çalışmaları öğrencileri (Nr. 16, 18, 19, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29), hem de öğretmenlerin yönlendirdiği öğrenciler (Nr. 239, 240, 241) tarafından yapılmıştır.⁸ Anlatılardan yalnızca katılımcıların yaşamları, tarihsel çalkantılar ve darbeler, Birinci ve İkinci Dünya Savaşları'nın yıkıcı olayları değil, Žagarė'nin kültürel, toplumsal ve ekonomik yaşamı da ortaya çıkmaktadır; bunlardan katılımcıların dilsel tutumları ve toplumsal ağlarının yönelimleri anlaşılmaktadır.⁹

Daha önce, diyalektologların ağız konuşmasına ilişkin münferit örnekleri (şleivavimas [peltek konuşma] (bu konuda Aldona Jonaitienė, Alekas Girdenis, Juozas Pabrėža, Aušra Kaikarytė yazmıştır), Samogit vurgu örnekleri (Pabrėža), perciėntyvas (Girdenis, Genovaitė Kačiuskienė) vb.) fark ettikleri hatırlatılmalıdır; yazar, Žagarė ağzını başka makalelerinde daha geniş ve ayrıntılı biçimde ele alırken bunları vurgulayacaktır. Ayrıca Litvanca ağız araştırmacıları, Žagarė ve Skaistgirio ağızlarının ötesinde iki izoglos da çizer. Birincisi, sert l'den sonra gelen ē'nin a, ę olarak karşılanmasıdır. Bunun ötesinde ikinci izoglos yer alır: kök vurgulu ē, o, y, ū seslerinin karşılıklarının izoglosu.

Žagarė ağzı henüz kapsamlı ve ayrıntılı biçimde incelenmediğinden, ilk ve belirlenen amaç Žagarė ağzının sınırlarını saptamaktır. Bu nedenle şu görevler belirlenmiştir: ağzın dilsel gelişimini etkilemiş olabilecek Žagarė'nin tarihî, dinî ve kültürel mirasını tanımak; kayıtları dinleyerek katılımcıların dilsel ve kültürel değerlendirmelerini ortaya çıkarmak; Žagarė ağzının sınırlarını belirlemek ve bir harita çizmek. Belirlenen amaca ulaşmak için geleneksel diyalektolojide kullanılan betimleyici, karşılaştırmalı ve haritacılık yöntemleri en uygun yöntemler olmuştur.

⁷ LKĮ TA'da 2011–2013 yıllarında yapılmış olanlar gibi daha sonraki yıllara ait kayıtlar da saklanmaktadır; ancak makalenin yazarı, katılımcıların yaşları nedeniyle bunları seçmemiştir. En yaşlı kuşak, geleneksel ağzı en iyi yansıtır; bu tür katılımcıların ağız kayıtlarının çoğu belirtilen yıllarda yapılmıştır.

⁸ 1998'de Kaikarytė, bir erkek (1928 doğumlu) ve bir kadınla (1928 doğumlu) görüşmüş; Litvanca çalışmaları öğrencileri S. Mickutė ve S. Raicevičiūtė ise bir erkekle (1930 doğumlu) ve iki kadınla (1914 ve 1936 doğumlu) görüşmüştür. 1999'da 1901, 1902, 1909, 1911, 1912, 1914, 1915, 1918, 1920, 1921, 1923, 1926, 1927, 1928, 1929 ve 1934 doğumlu on altı katılımcının ve 1924 doğumlu bir katılımcının anlatıları kaydedilmiş; kayıtları A. Laurikė, B. Balutytė, R. Vidmantaitė, J. Norkienė ve S. Raicevičiūtė yapmıştır. 2003'te Joniskis “Aušros” Gymnasium öğrencileri, 1923 ve 1925 doğumlu katılımcıların anlatılarını kaydetmiştir.

⁹ sosyal ağlar terimi, Letonlar ile Litvanlar arasındaki geçmişteki ekonomik ve ticari ilişkileri kapsar; ancak dilsel öz bilinç (iletişimde Letoncanın kullanılması) aracılığıyla dilbilimiyle de bağlantılıdır.

138

A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X X V I I

Žagarės šnektos ribos

SOSYAL AĞLAR VE DİLSEL ÖZBİLİNÇ

Žagarė ve çevresinde kaydedilen ağız metinlerinde, Žagarė’yi çeşitli milletlerden ve dinî inançlardan insanların bir arada yaşadığı, özerk ve kendi yönetimine sahip bağımsız bir merkez olarak anlatan katılımcıların hikâyeleri öne çıkar. Katılımcılar kendi dilsel tutumlarını ve özgün dilsel öz algılarını dile getirmiş, ticari ve mesleki bağlara da değinmiştir.

Katılımcılar Žagarė’yi (kısaltması Žg) eskiden beri öyle olan ve merkez Joniškis olana dek bucak merkezi olarak hatırlayıp sürekli vurgular: *žãg̃ṙes valsč̇us bùva pri *liẽtuvos / kur_dãba *jõniškes rajõns / tai_bù_dava *žãg̃res ra-jons (Žg). ¶

Anlatıldığına göre en büyük pazarlar (panayırlar) burada, Žagarė’de kurulurdu. Katılımcıların belleğinde kasabanın büyük ev avluları ve kendine özgü kentsel mirası yer etmiştir. Bu avlular, pazara gelenlerin mallarını taşıyan arabalarını muhafaza etmeye uygundu. Büyük pazar günlerinde çocuklar bile para kazanmaya çalışırdı, krş.: ūs_ta.[ar-klu]_prižu.ṙė̇ima. ḋuodava ḋė̇sim ċenu. ¶ diḋeli ki̇emai *žãg̃rei bù-dav(a) ãkš-ċė̇ ¶ o_kãḋ bùdava jomarks / tai_tãḋ bùdava po_šimta. padãvu. suvažiuodava i kiema. / ja ¶ su_ḋiraċe(s) suvažiuodava ¶ pi̇nas klė̇tis prik̇zdovom tu. ḋiraċu. ¶ ḋu̇desim ċenu. / a_penkiolika ċenu. jau_ṁ.m i. ki̇šene. lė̇nd / ja ¶ (Veršiai).

Žagarė çevresindeki ormanların Naryškinlere ait olması nedeniyle orman bekçilerine ihtiyaç vardı. Naryškin, akraba kayırmacılığı yüzünden Litvanyalıları işe almaz, hizmet etmeleri için Letonyalıları ve Almanları çağırırdı; bu yüzden Litvanyalılar orman bekçilerini şöyle değerlendirirdi: tù ė̇ *nariškina eigùl / tù ė̇ *nariškina šūks / vienu žõžu (Žg). Eski orman bekçileri genellikle epey para kazanır ve bir çiftlik edinirdi; ancak çiftlikle uğraşmaz, yeniden kendi işlerine dönerlerdi: [vienkiemje] ċė̇jam [tė̇v] nepatika / mat miš-kė už.uges ¶ savu ūki. pi̇rta. ṡė̇rei pal̇ka ¶ nebuva kai(b) bùt / pal̇ka / vienu žõžu / pavoj̇ga ¶ tūkstanti. cari̇nu rù.blu. sumokė̇e [už žeme] ¶ taž buva didelis pings ¶ carinei pingai bùva brã̇gus (Žg). ¶

Žagarė çok uluslu bir şehirdir. Katılımcılar, eskiden girişimci çok sayıda Yahudi bulunduğunu anlatır: dã: pri *lietūv̇os / *stṙuls bùva veḋė̇s / ži̇ḋė̇lis ¶ nù tai / jis vãlde malū-na. / i_valde kaṙkla. / i_valḋe elektrą ¶ elėtra, jis ḋȧve visã(m) miesṫeliu [Ža-garei] (Žg). Žagarė’de “Kahal” adlı bir Yahudi cemaatinin faaliyet gösterdiği de anımsanmıştır. Anlatıcılar Yahudilerin kurşuna dizilmesi konusunu es geçmez: yalnızca bizzat yaşadıkları duyguları değil, Yahudileri koruma niyetlerini gerçekleştirememelerini de anlatırlar; ayrıca savaşan milletlerin insanlarına Yahudi halkının kendisinin safça telkinde bulunmasına şaşırırlar, krş.: daug laḃai suṡauḋe *žãg̃rei tu. ži̇ḋė̇lu. / ja ¶ tigi až ġienȧ tuo_tarṗu miesṫeli. ¶ kȧm bùḋ buv̇ kur paslė̇pt / tai_titvȧṙes bùtum palaik̇e juos ¶ pãmati̇s pasalinis / [saks] jie ži̇dus užl̇ȧka ¶ tigi mùmis vãžė iš_karta sušauḋis karṫu

Straipsniai / Articles

139

JANINA ŠVAMBARĖ-VALUŽIENĖ

su_jės ¶ ant_laũkų. [gyvendamas vienkiemyje] galė̇tum jėm [žydams] i.taisīt a_virtuvė. / a_kā ¶ jē [žydai] dēlto nebė̇ga laũka / ka_jē nė̇tik ¶ kā jēm sā̇kai / jē nė̇tik ¶ sā̇ka / tē̇p nė̇gal būt / nė̇s tē̇p (Veršiai). Žagarė kentinde ve çevresinde yaşayan etnik gruplardan biri Romanlardı (Çingeneler). Katılımcılar onların yaşam tarzından söz ederken, Litvanyalılar gibi olmadıklarını her zaman belirtir: kā būva dīž̇es vā̇is? ¶ čī̇ons / jā ¶ nebūva tōkū. i.tarīm. / ka_jau_lietuvis pāuge a.rkli. / a_ten_kā.re. ¶ čī̇ons gūdrūs labā ¶ ta [arki] pā.rdave / sugrīža / i_vēl dā.ros / a_nepamatēs kur tōki. arklīka kur_pamīškēji priirista. / jā¹⁰. (Veršiai).

Žagarė araştırma gezisinin ağız kayıtlarında kasaba sakinlerinin bölgesel çeşitliliği yansıtılır ve farklı olanın değerlendirilme biçimi anlatılır: o_taḋ tie_tikėjimai ar labai skires ¶ čė kataliks / o_čė luterōns ¶ tai_sūdna diena ¶ tas_luterōnz būva smertis (Žg).

Katılımcılar, Letonyalıların Litvanya’ya yerleşmesi hakkında şöyle anlatmıştır: visi dari-ninkėlei būva sulenkėję ¶ i_vīsus bajorėlus izgrūda i_*sibira. [1863 ayaklanmasından sonra, çünkü soylular ayaklanmayı çok desteklemişti] tuoz dvārūs pārdave laũka ¶ lāvei pirka ta(ž) žemēs [nes buvo pigų] (Žg). Bu nedenle Letonyalılar Žagarė ve çevresinde oldukça geniş bir alana yayılmış olarak yaşamıştır: visas kā.imz *bilunisku vien lātu. būva ¶ *auksčēi ar lātu. būva / viens kics lietuvis (Žg).

Katılımcılar çoğu zaman yer adlarının kökenini bile Letonca sözcüklerle açıklar, krş.: iš_lātu. kalbo.s brūzis / tai_brāvos ¶ *brūža kā.ims į darbā ¶ *švētė / lāviškai *svētė / kaip *šventōji upe / tē̇p išeitu. (Žg).

Žagarėliler dilsel kimliklerini Leton diliyle de ilişkilendirir, krş.: nū.m gintā kalbā lāvei (Žg). Bununla birlikte katılımcılar, karşılıklı ilişkilerin değiştiğinden de söz eder: ka_lāvei mū.m kaškō nedraugėi / jā ¶ ās / kai_būva jā.uns / tai_mā.n patigdava tie_lāvei ¶ lāviškai išmōkau ¶ ka_būtu. antras lāvis / galė̇tum pašnekėt (Veršiai). Žagarėlileri Letonya’ya mesleki bağlar da bağlıyordu, örneğin: nu_tai_ē̇dava / katrē būva mieščōnai ¶ lāvei dā.gūžė mokėdava ¶ visi mieščōnai eidavom i_*latvije. dī.rpt ¶ čė / i_*lietuva. / neidavom di.rpt ni viens ¶ manę teũks važū-dava i_*latvije padėt kū.lt / nu_ta_jiz grūdų. usi.rbdava (Veršiai). Letonya’da geçici olarak yaşamaktan da kaçınılmazdı; çocuklar büyüdüğünde Litvanya’ya dönme sorumluluğu hissedilirdi: vaikai susivėrė / už.uga lik_septiņu. mē.tu. / i_vāžēvom laũka [Letonya’dan] (Veršiai). Letoncayı kullanma da gerilemiştir: lātu. kalba. baig(u) užmiršt / ale biški mōku (Žiūriai). Dilsel özbilinç yalnızca Letonyalılarla değil, Almanlarla da ilişkilendirilir. Katılımcılar, en açık biçimde fark edilen birkaç dil özelliğinden—vurgunun yer değiştirmesinden ve bununla bağlantılı konuşma tarzından—söz eder, krş.: a_jūs vōkete / a_jūs lāte? ¶ māt / tas_kircēvim tē̇p ¶ i_mē(s) stačē kalbam (Žiūriai). Katılımcılar, başka dilleri konuşanların bu ağzı sevmediklerini de fark etmiştir, çünkü

¹⁰ Apie požiūrį į čigonus plačiau žr. Švambarytė 2005: 186–192.

140

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Žagarės šnektos ribos

onların kulağına yabancıdır; karşılaştırınız: ta_tarmė mat nepatięgava [atvažiavusiems] ¶ ta_r.mė į svėtmą (Žiūriai). Bazı katılımcılar dilbilimcilerin çalışmalarına inanma eğilimindedir ve artık kendilerini Samogitlerle özdeşleştirmeye başlamışlardır: o_mės tai_žemaičei ėsam. kaip ant žemėlape raša (Žiūriai).

Katılımcılar, Litvanya’daki yaşam kalitesi ile ticari değer bakımından iki dönemi karşılaştırma eğilimindedir: *metėna laik.s visi būva idaine. ¶ vienkiemuos visi būva (Veršiai); o_daba / žaltis / po_lita. bū_las ¶ prie *metėnas te(b) brą.ge nebūva / kai_daba ka_i (Veršiai).

Terim derlemelerinde güncel devlet siyaseti de gözden kaçmaz: dā_r i.ra netikra *liet.uva / kol_būs tikra *liet.uva / tai_tada bus visas pięgī (Veršiai).

Dolayısıyla terim derlemelerinden yalnızca katılımcıların dilsel özdeşleşme eğilimleri değil, ekonomik ilişkilerin sınırları da görülmektedir. Žagare sakinleri Letonlarla ticaret yapmış; on dokuzuncu yüzyılın neredeyse tamamında Letonyalı çiftçilerin yanında çalışmış ve onlara yardım etmiş, sınır kasabasının sakinleri ise özgürce Letonca konuşmuştur¹¹. Bütün bu eğilimlerin tarihsel bir temeli vardır; zira Žagare ve çevresi Kurlandiya Kontluğu’na bağlıydı. Belki de bu nedenle Žagare’nin yaşlı kuşağından olanlar kendilerini Litvanlar ve Batı Aukštaitialılarla değil, Letonlarla özdeşleştirme eğilimindedir. Dilbilimcilerin şekillendirdiği başka bir eğilim de belirginleşmektedir: kendilerini Batı Aukštaitialı değil, Samogit saymaya alışmak. Bu tür bir dilsel özbilinç ve bu tür bir birleşme, Žagare şivesinin katılımcılarının hâlâ dilsel kimliklerini aramakta olduğunu göstermektedir.

ŽAGARE ŞİVESİNİN SINIRLARI

Žagare şivesi, Batı Aukštaitia alt lehçesinin Šiauliai ağzına (kısaltması VAŠ) aittir (haritaya bakınız¹²).

Haritadan görüldüğü üzere, Šiauliai ve Kaunas ağızlarının dâhil olduğu Batı Aukštaitia sahası, Litvanya’nın tüm orta kesimine yayılması, şive çeşitliliği ve ortaya çıkan dilsel olguların özgünlüğü nedeniyle ancak son yıllarda daha ayrıntılı biçimde betimlenmeye başlanmıştır; ancak sınır ağızları ve şiveleri üzerine araştırmalar hâlâ yetersizdir.

Baltık ülkelerinde ulusal kimliğin oluşumunun, doğu ve batı kültürlerinin ikili etkileriyle bağlantılı olduğunu hatırlatmak gerekir. Alvydas Butkus’a göre, Baltık ülkelerinde ulusal uyanış ve ulusal özbilinç, ilk olarak Polonya kültüründen değil, Alman kültür çevresinde başlamıştır. Litvancanın açık ve uzun süreli varlığı ile

¹¹ Plačiau apie požiūrį į latvius žr. Šambarytė 2004: 151–156.

¹² Harita şu kaynaktan alınmıştır: www.tarmes.lki.lt/F_vasmap.htm.

Straipsniai / Articles

141

JANA ŠVAMARYTĖ-VALUŽIENĖ

142

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Žagarė ağız bölgesinin sınırları

Litvanyalılığın küçümsenmesi, zaten gecikmekte olan 20. yüzyıl Litvanya ulusal bilincinin gelişimini de yavaşlatıyor, aşağılık ulus kompleksleri oluşturuyordu. Žagarė ağzını konuşanlar her iki kültürün etkisiyle karşı karşıya kalmışlardır. Katılımcıların anlattığına göre Žagarė çevresinde, hepsi bağışçılardı, Polonyalılaşmışlardı ¶ bu soylucukları şburaya sürdüler. [1863 ayaklanmasından sonra, çünkü soylular ayaklanmayı çok desteklemişti] ¶ o çiftlikleri ¶ Letonyalılara ucuza verdi, o(z)_toprakları [çünkü ucuzdu (Žg). Yeni mülk sahiplerinin (Letonyalı ve Almanların) çiftliklerinde Litvanyalılık fikirleri yayılmaya başlar. Evrensel nitelikteki dilsel olguların ortaya çıkışında ve dilsel ifadenin karmaşıklaşmasında bu tarihsel olgunun da etkili olmuş olabileceği düşünülebilir¹³.

Žagarė ağzındaki bazı dilsel olgulara ilişkin gözlemler, o sırada Skaistgirys ağzını inceleyen Dr. A. Kaikarys (1976–2016) tarafından betimlenmiştir. Doğal morfoloji kuramına dayanan ve 20. yüzyılın 1970’lerinin başında Almanya ve Avusturya’da geliştirilen bu kuramdan yararlanan diyalektolog, Žagarė ağzına en yakın olan Skaistgirys ağzını tanıtmış ve Skaistgirys ağzındaki bazı olguları Žagarė ağzındakilerle karşılaştırmıştır (Kaikarytė 2015: 150–173)¹⁴. Ayrıca Žagarė ağzındaki vurguya, morfolojiye ve sözdizimine ilişkin bazı olgular diyalektologlar tarafından daha önce fark edilmiş olsa da ağız için henüz daha tutarlı bir betimleme bulunmamaktadır¹⁵. Ağzı daha kapsamlı incelemek için öncelikle sınırlarını belirlemek gerekir (haritaya bakınız¹⁶).

İlk kez çizilip yayımlanan haritada görüldüğü üzere Žagarė ağzı en kuzeybatıda yer almaktadır. Bu nedenle kuzeybatı sınırı, Litvanya Cumhuriyeti ile Letonya Cumhuriyeti arasındaki sınırı izler (Īšt 2001: 13; Lktch 2004: 60). En yakın yerleşimler Dbinai, Minčiai, Žagarė ve Žagariškiai’dir. Žagarė ağzının doğu sınırı Skaistgirys ağzına bitişiktir. A. Kaikarytė’nin belirttiği gibi, “Bu sınır henüz yeterince incelenmiş ve açıklığa kavuşturulmuş değildir” (Kaikarytė 2015: 150). Bu sınır boyunca Daukšiai, Rukuižiai, Stungiai, Gražaičiai ve Veršiai köyleri ile Maželiai köyleri yer alır. Žagarė ağzının güneybatı sınırı, Akmenė ilçesi sınırının yakınındaki Juodeikiai ve Gaižaičiai, Raistai ile Martyniškiai’den geçer.

Hatırlanacağı üzere, Lietuvių kalbos atlaso (kısaca LKA) adlı eserin fonetiğe ve fonetik olguların haritasına ayrılmış ikinci cildi, Skaistgirio ve Žagarė ağızlarının yakınından geçen birkaç dilsel izoglos belirtir. Bunlardan biri, ünsüz l’den sonra gövde e, ė seslerinin telaffuzu olup, bazı kaynaklarda e, ei olarak adlandırılır.

¹³ Plačiau apie Daunoras ir kt. dūrus žr. Vasiliauskas 2017.

¹⁴ Doğal morfoloji kuramı, “dillerdeki hem yapısal eğilimleri hem de farklı dillerdeki özgül değişim süreçlerini kısmen evrensel doğallık ilkeleriyle açıklar” (Kaikarytė 2010: 6).

¹⁵ Yazar, Žagarė ağzının daha kapsamlı dilbilimsel çözümlemesini başka makalelerde sunmayı planlamaktadır.

¹⁶ Haritayı Dr. Laura Geržotaitė, LKA ve Lktch haritalarından yararlanarak çizmiştir. Žagarė ağzının sınırlarının belirginleştirilmesine ilişkin görüşleri ve diğer yorumları için meslektaşına teşekkür eder.

Straipsniai / Articles

143

J A N I N A Š V A M B A R Y T Ė-V A L U Ž I E N Ė

ve a, ai karşılıkları. Bu dil olgusunun izoglossu Žagarė’ye ulaşır ve hatta Dibinai ile Dėmeliai yakınlarından geçer. LKA’da belirtilen dil noktaları 7, 21, 22, 37, 50, 74¹⁷.

Žagarė’ye ulaşmayan ikinci izogloss, sözcük kökündeki vurgulu ė ünlüsünün, ön damaksıllaşmadan sonra, farklı nitelikte gerçekleşmesi olabilir. LKA II’de belirtildiği üzere ünlü bir yerde ę’ye kadar artdamaksıllaşırken, başka bir yerde başka bir ünlüyle, a ile karşılanır. 28. haritanın gösterdiği bu izogloss Žagarė’ye ulaşmaz; 23, 51 ve 74 numaralı dil noktalarından, yani Joniškis ağzına bağlı Vaineikiai ve Rudiškiai yakınlarından geçer.

Üçüncü izogloss, savaş öncesi uzun ē, o, y, ū ünlülerinin karşılıklarıyla (haritalar 29, 36, 41) Žagarė ağzının ötesine geçerek Skaistgirys ağzı bölgesinden de geçer. Ya

¹⁷ Plačiau apie šį reiškinį rytų aukštaičių šnektose žr. Kardelis 2002: 107–114; 2002: 2015–222; 2008: 485–494.

144

A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X X V I I

Žagarė ağzının sınırları

belirtilen dil olgularının günümüz Žagarė ağzında hiç yansımayıp yansımadığı ya da kısmen yansıyıp yansımadığı veya izogloss sınırlarını aşmamış olup olmadığı, başka bir makalede incelenecektir.

Šiauliai alt lehçesinin kuzeybatı kesiminde yer alan Žagarė ağzının sınırlarının belirlenmesi, geleneksel Litvanya diyalektolojisinde Joniškis ağzını bir bütün olarak yansıtır;¹⁸ Žagarė ağzındaki dilsel çeşitlilik ise edinilebilecek izlenime göre hem sosyal ağlar hem yanıtlayıcıların kişisel öz algıları hem de yüzyıllar boyunca gelişen dil bilinci tarafından belirlenmektedir.

GENEL DEĞERLENDİRME

Žagarė ağzının merkezi olan Žagarė şehri, zanaatkârlığın geliştiği, yakın (Letonya) ve uzak (Almanya, İngiltere, Rusya) ülkelerle ticaretin yapıldığı, farklı etnik gruplardan (Letonyalılar, Almanlar, Yahudiler, Ruslar, Romanlar) ve farklı mezheplerden insanların bir arada yaşadığı bir sınır merkezidir. Kurş Valiliği’ne bağlı olan şehir, sosyal ağlar yoluyla Letonya’yla bağlantılıydı. Žagarė ve çevresinde yaşayanlar, ekonomik nedenlerle, Letonya’nın daha yakın yerlerinde hizmetçilik yapmaya giderdi. Bu nedenle yanıtlayıcıların Letonyalılar ve Almanlarla, ancak Litvanyalılar ya da Batı Aukštaitija halkıyla değil, ilişkilendirdikleri dilsel kimlikleri günümüze dek açıkça ifade ettikleri görülmektedir. Son dönemde dilsel özellikler nedeniyle ve Žemaitija kimliğinin vurgulanmasıyla birlikte, Žemaičiai ile özdeşleşme eğilimi vardır.

Žagarė ağzının sınırlarını ilk kez gösteren harita, kuzeybatı sınırının Litvanya ve Letonya cumhuriyetleri arasındaki sınırı izlediğini ortaya koymaktadır. Doğu sınırı Skaistgirys ağzıyla birleşerek Stungiai ve Veršiai yakınlarından geçer. Žagarė ağzının güneybatı sınırı, Akmenė ilçe sınırının yakınında bulunan Juodeikiai ve Gaižaičiai üzerinden çizilmelidir.

LKA II’de ve haritalarda, Žagarė ile Skaistgirys ağızlarının sınırına yakın iki izogloss gösterilmektedir: lehçeler antolojisinde e, ei telaffuzu olarak adlandırılan, l ünsüzünden sonra kök e, ei seslerinin telaffuzu (izogloss Žagarė’yi birleştirir ve Dilbiniai ile Damių yakınlarından geçer) ve vurgu öncesi uzun e, o, y, ū seslerinin karşılıklarının izoglossu.

Žagarė ağzının sınırlarının belirlenmesi, lehçe kayıtlarındaki dil olgularının (fonetik, aksanbilim, morfoloji, sözcük türetimi, söz varlığı, sözdizimi ve frazeoloji) Skaistgirys ağzıyla karşılaştırılarak ve diğer Baltık dili olan Letoncadaki özellikler dikkate alınarak incelenmesini sağlar.

Dolayısıyla lehçe kayıtlarından hem yanıtlayıcıların dil bilincine ilişkin tutumlar hem de sosyal ağın sınırları gözlemlenmektedir. Letonya’yla, daha doğrusu Riga’yla ticaret, hizmetçilik ve

¹⁸ Plačiau apie Žagarės šnektą žr. Jšp 2001.

Straipsniai / Articles

145

J A N I N A Š V A M B A R Y T Ė-V A L U Ž I E N Ė

On dokuzuncu yüzyıl boyunca varlığını sürdüren Letonyalı çiftçilerin yanında çalışma, sınır kasabası sakinlerini Letonca öğrenmeye teşvik etmiştir. Bu nedenle, Kurland Kontluğu’na bağlı olan Žagarė ve çevresinin konuşma biçimlerine ilişkin araştırmalar, Baltık dillerinin çeşitli dil düzeylerinde evrensel özelliklerin varlığını yansıtmalıdır.

KAYNAKÇA VE KAYNAKLAR

B u t k u s A l v y d a s 1995: Latviai. Kaunas: Aesti.

İspt – Joniškio şnektų pratimai ir tekstai, sorumlu editör J. Švambarytė. Šiauliai: J. K. Vasiliausko įmonė, 2001.

Kaikarė Aušra 2015: Skaistgirio šnektos ypatybės. – Kalbos istorijos ir dialektologijos problemos 3. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 150–173.

Kardelis Vytautas 2002: Dėl galinių le junginių raidos šiaurės rytų vilniškių šnektose. – Baltistica 37(2), 215–222.

Kardelis Vytautas 2008: Dėl junginių *lė, *rė, *sė Mielagėnų areale. – Baltistica 43(3), 485–494.

Kardelis Vytautas 2002: Dėl junginių la, lė raidos šiaurės rytų vilniškių šnektose. – Baltistica 37(1), 107–114.

LKA II – Lietuvių kalbos atlasas 2. Fonetika, yazarlar: Elena Grinaveckienė, Aldona Jonaitė, Joana Lipskienė, Kazys Morkūnas (sorumlu editör), Birutė Vanagienė, Aloyzas Vidugiris. Vilnius: Mokslas, 1982.

LKI TA – Litvanya Dili Enstitüsü Lehçeler Arşivi materyali.

Lktch – Lietuvių kalbos tarmių chrestomatija, derleyenler Rima Bacevičiūtė, Audra Ivanauskienė, Asta Leskauskaitė, Edmundas Trumpa, bilimsel editör Laima Grumadienė. Vilnius: Litvanya Dili Enstitüsü, 2004.

Švambarytė Janina 2004: Tautvardžių ir jų vedinių reikšmės lietuviškose žodynuose. Latvia. – VALODA – 2004. Valoda dažādu kultūru kontekstā. Daugavpils: Saule, 151–156.

Švambarytė-Valužienė Janina 2005: Etnonimo cigonas / čigonas raška ir semantika lietuvių kalboje. – VALODA – 2005, Valoda dažādu kultūru kontekstā. Daugavpils: Saule, 186–192.

TLE IV – Tarybų Lietuvos enciklopedija 4. Vilnius: Baş Editoryal Ansiklopedi Kurulu, 1988.

146

A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X V I I

Žagarė Yerel Ağzının Sınırları

Vasiliauskas Ernestas 2017: Joniškio krašto dvarai. Didžioji ir Mažoji Daunoravos, Bertaučiai, Satkūnai. Klaipėda: Klaipėdos universiteto leidykla.

www.tarmes.lki.lt/F_vasmap.htm (25.01.2018 tarihinde erişildi).

https://www.vle.lt/StrMakale/zagare-110520 (05.04.2018 tarihinde erişildi).

Атлас Белорусской губернии: Собрание карт И. К. Кирилова. 172–173. İnternetten erişim: https://www.runivers.ru/maps/podr...las/30/ (25.03.2018 tarihinde erişildi).

Žagarė Yerel Ağzının Sınırları

ÖZET

Makale, dilsel tutumların ve özsaygının şekillenmesinde önemli rol oynayan, Joniškis’in kuzeybatısında, Letonya sınırının hemen yakınında bulunan ve Žagarė yerel ağzının merkezi olan Žagarė kasabasındaki başlıca etnik, dinî, tarihsel, ekonomik ve kültürel olguları ele almaktadır. Tek bir kasaba olan Žagarė, Švėtė Nehri’nin ayırdığı Eski Žagarė ve Yeni Žagarė’den oluşmuştur. Eski Žagarė sol kıyıda, Yeni Žagarė ise sağ kıyıda yer alır.

Güçlü ekonomik büyümenin etkisiyle Žagarė, 18^th. yüzyılın sonuna kadar Litvanya’nın çeşitli bölgelerinden ve Rusya, Polonya, İngiltere ve Almanya’dan gelen tüccarların uğrak yeri olan Kuzey Litvanya’nın başlıca ticaret merkeziydi. Ansiklopedik yayınlara göre Žagarė’de 1897 ile 1899 yılları arasında 820 zanaatkâr ve 171 ticari işletme bulunuyordu. Bir düğme atölyesi, bir sabun fabrikası, 3 değirmen ve 104 dükkân vardı. Žagarė sakinlerinin manevi ihtiyaçlarını iki Katolik kilisesi, bir Evanjelik Lüteriyen kilisesi, bir sinagog ve bir Ortodoks kilisesi karşılıyordu.

In addition to a parish school, a government-run school was established in 1865. There were two Jewish schools, a Latvian school. A city school was opened in 1906; a government-run girls’ school was founded as well. A private trade school operated in Žagarė from 1909 to 1915. A printing house was established in 1909.

Litvanya Dili Enstitüsü’nün Ağız Arşivi’nde Žagarė ve çevresine ait çok sayıda kayıt bulunmaktadır. İncelenen ağız kayıtları 198, 199 ve 203 yıllarında yapılmıştır. 1901 ile 1936 yılları arasında doğmuş yaşlı kuşaktan katılımcılarla görüşülmüştür. Bu kayıtlar temelinde Žagarė yerel ağzının sınırları belirlenmeye çalışılmıştır. Çizilen harita, Žagarė yerel ağzının kuzeybatı sınırının Litvanya-Letonya sınırı boyunca uzandığını göstermektedir. Žagarė yerel ağzının doğu sınırı Skaistgyrs yerel ağzıyla birleşir ve Stungiai ile Veršiai yakınlarından geçer.

Straipsniai / Articles

147

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

Žagarė yerel ağzının güneybatı sınırı, Akmenė ilçesinin sınırına yakın olan Juodeikiai ve Gaižaičiai civarından geçer.

Litvanya Dil Atlası’nın fonetiğe ayrılmış 2. bölümündeki haritalar, birkaç izoglosun Žagarė’nin dışına çıkarak Skaistgirys yerel ağızlarının sınırlarını aştığını göstermektedir: ünsüz e, ei sonrasındaki kök l’nin telaffuzu; ağız derlemesinde e, ei’nin sertleşmesi olarak adlandırılır (izoglos Žagarė’ye kadar uzanır ve Dilbinai ile Dameliai yakınlarından geçer); sertleşmiş ünsüzden sonraki ė ünlüsünün niteliğinin farklı biçimlerde ifade edilmesi ve vurgu öncesindeki uzun ē, o, y, ū’nun yer değiştirmesi.

3 Nisan 2018’de teslim edilmiştir.

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

Litvanya Dili Enstitüsü

Petro Vileišio Cad. 5, LT–10308 Vilnius, Litvanya

[email protected]

148

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII