VILJA RAGAŠIENĖ

Instituto de la Lengua Lituana

Áreas de investigación: acentología, dialectología, etnolingüística, lexicografía.

DOI: https://doi.org/10.35321/all81-13

Laima Kalėdienė (editora)

VALERIJUS ČEKONAS: CONTACTOS LINGÜÍSTICOS Y SOCIOLINGÜÍSTICA

Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2017, 1100 p. ISBN 978-609-411-201-0

En 2017, el Instituto de la Lengua Lituana publicó el libro compilado por la experimentada sociolingüista Laima Kalėdienė Valerijus Čekmonas: kalbų kontaktai ir sociolingvistika. La publicación reúne los trabajos más importantes del erudito lingüístico y profesor Valerijus Čekmonas (1937–2004) sobre la interacción entre las lenguas bálticas y eslavas, así como sobre la situación sociolingüística en las áreas multilingües de Lituania.

La Comisión Estatal de la Lengua Lituana apoyó la preparación y publicación del libro con fondos del Programa de investigación sobre el funcionamiento y la evolución de la lengua lituana estándar, los dialectos y otras variedades lingüísticas. En la preparación de la colección de artículos trabajaron intensamente no solo la directora del proyecto (editora del libro y redactora responsable), la profesora doctora Laima Kalėdienė, sino también el comité editorial que ella dirigía: la profesora asociada doctora Irena Adomavičiūtė-Čekmonienė, la doctora Nijolė Tuomienė y Rita Urnėžiūtė. La publicación fue reseñada por competentes investigadores de dialectos y contactos lingüísticos, el profesor habilitado doctor Bonifacas Stundžia y el profesor asociado doctor Edmundas Trumpa.

Esta reseña tiene por objeto llamar la atención de la comunidad lingüística sobre la sólida selección de trabajos de V. Čekmonas, comentar los artículos que, a juicio de la autora, son más relevantes y la estructura de la publicación, y debatir los principios de su compilación.

El libro consta de un prefacio (pp. 13–20), una introducción (pp. 21–58) y dos grandes partes: los artículos científicos de Valerijus Čekmonas (muchos de ellos en coautoría) sobre los contactos entre las lenguas lituana, bielorrusa y polaca (pp. 59–584), y los trabajos de sus alumnos, colegas de ideas y colaboradores en este campo de investigación (pp. 585–788).

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La publicación incluye una bibliografía de Valerijus Čekmonas, preparada por Nadėžda Morozova (con adiciones de I. Adomavičiūtė-Čekmonienė), de interés para los investigadores de los contactos lingüísticos (pp. 826–845). Al final del libro se presentan resúmenes de los artículos en lituano e inglés (pp. 847–1056) y tres índices temáticos: de términos, lugares estudiados y autores (pp. 1057–1110).

En el prólogo del libro, publicado en lituano e inglés, se comentan brevemente las características de la colección y se presenta el objetivo de su compilación: revelar la metodología de investigación de la interacción entre las lenguas bálticas y eslavas desarrollada por V. Čekmonas. El prólogo no solo presenta la metodología, sino que también destaca los rasgos distintivos del trabajo del investigador. La compiladora de la colección sigue considerando singular la postura del investigador según la cual solo es posible esclarecer la situación real comunicándose con el informante en todas las lenguas que habla, sin mostrar mayor preferencia por ninguna de ellas (p. 15). El material de investigación recopilado con esta metodología habría constituido la base de la enciclopedia plurianual que V. Čekmonas quería preparar. Esta habría incluido no solo grabaciones de audio auténticas, sino también hechos de diversa índole sobre la difusión, el uso, la historia, las actitudes y la cultura de las lenguas lituana, bielorrusa y polaca.

En la introducción del libro, preparada por L. Kalėdienė y publicada también en lituano e inglés, se abordan dos aspectos importantes para una publicación de este tipo: el contexto y el contenido del libro. Allí se explican los términos empleados en los artículos, se describen las grabaciones de habla viva estudiadas (en bielorruso, lituano, polaco y ruso) y sus informantes, y se expone la compleja situación histórica y social del siglo XX. Los artículos publicados en el libro se presentan de manera muy concreta, y se examinan las hipótesis que plantean y las cuestiones metodológicas pertinentes.

La primera parte del libro, de gran interés, está dedicada a una temática específica. Consta de cuatro secciones: I – Sociolingüística: metodología, II – Área, III – Gramática y fonología, IV – Viejos creyentes. Esta parte reúne veinticinco artículos de V. Čekmonas, muchos de ellos, como ya se ha señalado, preparados en colaboración con coautores. La temática de los artículos es bastante amplia: la interacción entre las lenguas lituana, bielorrusa y polaca; la difusión de estas lenguas en Lituania; la situación sociolingüística en las zonas fronterizas multilingües de Lituania y Bielorrusia, así como en las islas lituanas, antiguas o aún existentes, en Bielorrusia; y el análisis de los habitantes que usan lenguas lituanas y eslavas y sus variedades, de la autoconciencia nacional y del origen étnico, entre otros temas (véase Nijolė Tuomienė. Valerijus Čekmonas: contactos lingüísticos y sociolingüística, ed. Laima Kalėdienė. Vilnius: Instituto de la Lengua Lituana, 2017, 110 p.; Gimtoji kalba 9, 2019, 24–25).

La primera sección consta de veintidós artículos que siguen siendo de actualidad, de los cuales cabe destacar y comentar con mayor detalle tres. En primer lugar, merece atención el artículo de V. Čekmonas que L. Kalėdienė propone considerar programático: «Una vez más sobre el destino de los manuscritos, o el prólogo de un artículo introductorio» (en el índice del libro figura otro título: «Sobre el origen de las áreas de habla polaca en la región de Vilnius», p. 25).

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En él se exponen las ideas principales sobre la difusión de la lengua polaca en Lituania. Se trata de la introducción que V. Čekmonas escribió para el libro de Halina Turska, desaparecido en 1939, cuando se reeditó en Vilnius en 1995. V. Čekmonas, al evaluar los trabajos de H. Turska a la luz de la investigación actual, considera indiscutibles sus méritos. Desde el punto de vista científico, se consideran especialmente valiosas y se comentan ampliamente tres observaciones científicas (ideas que otros investigadores ya habían expresado antes que ella): 1) la base del dialecto de Vilnius es una variante de la lengua polaca estándar, formada en Vilnius entre los siglos XVII y XIX; 2) las variedades territoriales del dialecto de Vilnius derivan de la variante de Vilnius de la lengua polaca estándar; 3) tanto las características de la variante de Vilnius de la lengua polaca estándar como las del dialecto polaco de Vilnius surgieron por influencia de los dialectos bielorrusos y lituanos (p. 93).

La esencia de toda la teoría de V. Čekmonas sobre la interacción entre las lenguas bálticas y eslavas se expone en el artículo «Caracterización sociolingüística de los dialectos polacos que funcionan en la frontera entre las lenguas bielorrusa y lituana» (К социолингвистической характеристике польских говоров белорусско-литовского пограничья). V. Čekmonas reconocía que en lingüística es habitual constatar los resultados del contacto entre lenguas —los préstamos—, pero sostenía que solo un enfoque sociolingüístico de la interferencia lingüística explica el mecanismo del préstamo, y que las particularidades de este proceso dependen de la semejanza entre las lenguas en contacto y de su prestigio social.

El último texto presentado en esta sección es un programa de investigación en dos partes, muy importante, elaborado por V. Čekmonas y L. Grumadienė: Programa para el estudio de los dialectos de la lengua lituana y su interacción. Sociolingüística. La primera parte del programa es un cuestionario sociolingüístico compuesto por cinco formularios: Caracterización sociolingüística del informante, Caracterización sociolingüística de la situación, Caracterización sociolingüística de la localidad, Inventario léxico del habla viva, Extractos de documentos y monumentos (107 preguntas en total). Se considera especialmente importante la segunda parte del programa, Esquema sociolingüístico de la interacción entre dialectos y lenguas, que consta de Caracterización sociolingüística sincrónica del asentamiento, Caracterización sociolingüística diacrónica del asentamiento y Evolución de la situación sociolingüística (41 preguntas en total). Esta última parte, como señala la compiladora del libro, constituye la quintaesencia de la concepción de V. Čekmonas sobre la investigación sociolingüística, que aún se ha aprovechado muy poco (p. 29). Probablemente, quien ha aplicado de manera más consecuente hasta ahora la concepción de V. Čekmonas es N. Tuomienė, al investigar la situación sociolingüística del pueblo de Ramaškonys, situado en Bielorrusia (véase Nijolė Tuomienė. El habla de Ramaškonys: estudio sociolingüístico. Vilnius: Instituto de la Lengua Lituana, 2010, 232 p.; véase también el artículo de Nijolė Tuomienė publicado en el libro reseñado, «La isla lituana de Ramaškonys en Bielorrusia: una zona de transición lingüística», pp. 788–825). El programa establece las principales pautas científicas: recopilar no hechos aislados de alguna lengua local que dominen los habitantes, sino documentar el conjunto de datos; esclarecer la situación lingüística del entorno; y reunir datos sobre las lenguas maternas del informante y de sus padres, de la familia y del pueblo, así como sobre la lengua utilizada para comunicarse con personas ajenas. En realidad, los investigadores

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El programa sociolingüístico elaborado sigue siendo pertinente hoy. En la monografía colectiva Dialectos lituanos de comienzos del siglo XXI: estudio geolingüístico y sociolingüístico (mapas y sus comentarios), publicada en 2014 por el Instituto de la Lengua Lituana, se publicaron las preguntas sociolingüísticas de Daiva Aliūkaitė y L. Kalėdienė para los puntos y los informantes del Atlas de la Lengua Lituana (véanse pp. 378–384), que muestran la relación entre las metodologías de investigación y revelan las perspectivas sociolingüísticas del dialecto lituano.

El segundo capítulo, Áreas, consta de 9 artículos que examinan situaciones sociolingüísticas en localidades concretas de Bielorrusia (Vydžiai, Ažerku, Pelosė y Ramaškonys) y Lituania (Kalesninkai, distrito de Šalčininkai, alrededores de Molėtai y Nemenčinė, y distritos de Anykščiai y Jonava). Entre los trabajos publicados en este capítulo destacan dos artículos fundamentados en un análisis de datos especialmente detallado y abundante. El artículo «Sobre la interferencia fonética entre el lituano y el bielorruso en Pelosė» (К проблеме литовско-белорусской фонетической интерференции в Пелясе) sostiene que en la región de Pelosė–Rodūnė–Nočia están representadas todas las etapas posibles del paso del lituano al bielorruso. El artículo «Funcionamiento de las lenguas y bilingüismo (a partir de las hablas de Ramaškonys)» (Функционирование языков и билингвизм (На материале рамащанских говоров)) revela, basándose en datos recopilados durante muchos años, el mecanismo del cambio lingüístico. El minucioso análisis de numerosas conversaciones con habitantes locales permitió al investigador construir un modelo de la pérdida de peso funcional del lituano, del predominio del bielorruso y del uso del polaco en determinadas situaciones. La compiladora del volumen, L. Kalėdienė, acierta al calificar este artículo de fundamental (p. 31).

El tercer capítulo de la primera parte del libro, Gramática y fonología, reúne cuatro artículos que V. Čekmonas preparó en colaboración con coautoras. Los tres primeros, escritos junto con I. Adomavičiūtė («Lituanismos gramaticales en los dialectos polacos periféricos» (Грамматические лтуанизмы в польских периферийных говорах белорусско-литовского пограничья), «Origen y estatus morfológico de las formas con -(f)sy en el polaco de la región de Vilna» (Образование и морфологический статус форм на -(f)sy в «польщине виленской») y «Paradigma de las formas con -(f)sy en el polaco de la región de Vilna» (Парадигма казиперфектных форм на -(f)sy в «польщине виленской»)), están dedicados al análisis del uso de formas gramaticales en los dialectos polacos. El cuarto artículo, «Fonología de Ramaškonys. 1984», preparado junto con L. Grumadiene-Kalėdiene, es de carácter fonológico. En él se analizan las causas de las variaciones en los principales parámetros de las consonantes: tono, intensidad y duración.

En el cuarto capítulo, Viejos creyentes, se publican dos artículos de carácter panorámico dedicados a presentar el contexto de los viejos creyentes en Lituania: «Caracterización sociolingüística de los dialectos de los viejos creyentes en Lituania» (К социолингвистической характеристике старообрядческих говоров Литвы) y «Sobre el concepto de área sociolingüística» (О понятии социолингвистического ареала). La inclusión de estos artículos en el volumen no debería suscitar dudas. De acuerdo con la postura de V. Čekmonas de estudiar

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el conjunto de las lenguas habladas en una localidad concreta y buscar manifestaciones de su interacción, era necesario incluir también trabajos sobre el ruso y sus hablantes, los viejos creyentes (sobre todo porque V. Čekmonas dedicó mucha atención a estudiar a los viejos creyentes de Lituania). Solo hay una cuestión que no queda clara: por qué se presentan en un capítulo aparte del libro. Ambos trabajos tratan principalmente de las zonas habitadas por las comunidades de viejos creyentes y de su situación sociolingüística. Si se hubiera seguido de forma coherente el principio de organización del material por áreas (tal como se había previsto al presentar la solicitud de publicación a la Comisión Estatal de la Lengua Lituana), estos trabajos habrían complementado el capítulo «Áreas» y habrían revelado aún mejor la situación sociolingüística de determinadas localidades de Lituania.

La segunda parte del libro está compuesta por artículos de colegas y alumnos de V. Čekmonas, presentados en dos secciones: La escuela de Valerijus Čekmonas y artículos de los alumnos de Valerijus Čekmonas y otros artículos generales. La sección La escuela de Valerijus Čekmonas consta de tres artículos que buscan presentar a V. Čekmonas como científico. En la publicación de I. Adomavičiūtė-Čekmonienė, «Historia de la investigación de los contactos lingüísticos», se examinan en detalle la biografía científica de V. Čekmonas y la metodología que desarrolló para estudiar los contactos entre las lenguas bálticas y eslavas; se destacan y describen los rasgos más importantes de la escuela del investigador y se aportan datos sobre el material de investigación recopilado (grabaciones de audio, encuestas a informantes, etc.). El artículo subraya la especificidad de las investigaciones de V. Čekmonas, determinada por su incorporación al campo de los estudios sobre contactos lingüísticos no solo como dialectólogo, sino también como fonetista profesional.

Merece un examen más amplio el artículo de L. Kalėdienė y N. Tuomienė, «La escuela de Valerijus Čekmonas», que describe extensamente la formación de la escuela de V. Čekmonas y el contexto en que se desarrolló. Las autoras consideran excepcionales sus trabajos científicos y sus aportaciones profesionales, y la mayoría de sus afirmaciones, respaldadas por abundante material de investigación, indiscutibles. La contribución del investigador a los estudios bálticos, en particular a los estudios lituanos, se caracteriza en tres aspectos: formuló una concepción, elaboró una metodología y recopiló numerosos datos (pp. 616–617). Se considera que su obra científica más importante fue desarrollar, fundamentar y actualizar la concepción de las relaciones entre los bálticos y los eslavos, especialmente entre sus lenguas. Su mayor mérito científico fue crear una metodología para investigar e interpretar las relaciones entre las lenguas bálticas y eslavas. Como aspecto no menos importante de su contribución se señala la ingente labor de investigación realizada durante varias décadas por V. Čekmonas, sus colegas y sus alumnos al estudiar las relaciones entre bálticos y eslavos y recopilar, acumular y procesar datos lingüísticos e históricos. El artículo analiza la capacidad de V. Čekmonas para aplicar los métodos de investigación más novedosos y fundamentar con ellos descubrimientos científicos extraordinarios (por ejemplo, la transformación del sistema fonológico lituano en uno bielorruso entre los habitantes locales de los mismos pueblos al pasar de una lengua a otra). Se presentan con bastante detalle los principios de trabajo de V. Čekmonas durante las expediciones y se explica por qué y cómo lograba averiguar tantos hechos sobre los habitantes de las aldeas locales. Las autoras destacan la excepcional honestidad del investigador: no sacar conclusiones tras oír una sola vez al informante

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compruebas varias veces la interpretación y las hipótesis planteadas, y entrevistas a todos los informantes posibles, incluso cuando ya dispones de material de investigación suficiente. V. Čekmonas seguía el principio de que no existen autoridades científicas cuyas teorías o hipótesis deban aceptarse sin reservas.

El artículo de L. Kalėdienė y N. Tuomienė comentado anteriormente puede considerarse un trabajo que sintetiza las investigaciones científicas de V. Čekmonas sobre la interacción entre las lenguas lituana y eslavas, y presenta la escuela de investigación sobre contactos lingüísticos que creó, así como las particularidades de su labor. Así pues, este artículo, al igual que los otros dos trabajos publicados en el capítulo Valerijaus Čekmono mokykla (la publicación ya mencionada de I. Adomavičiūtė-Čekmonienė, «La historia de la investigación sobre los contactos lingüísticos», y el artículo de Marija Krupovė, preparado en forma de entrevista, «Cómo conservar la identidad polaca en Lituania»), podría haber servido de introducción a la colección de artículos. A decir verdad, el prólogo publicado al comienzo de la colección, aunque detallado, no basta para valorar la actividad científica de V. Čekmonas y presentar su personalidad. El lector debería encontrar los aspectos fundamentales en las primeras páginas del libro.

Resulta cuestionable la organización de un segundo capítulo independiente, Valerijus Čekmonas mokinų ir bendrąjį straipsnį, en el que se presentan nueve trabajos ordenados alfabéticamente por autor. En realidad, estos artículos también podrían haberse publicado en el capítulo Valerijaus Čekmono mokykla (sobre todo porque sus autores están vinculados, de una u otra manera, con la escuela de V. Čekmonas). Por otra parte, si se siguiera el principio de organizar los trabajos según las áreas de investigación, los artículos de los colegas del investigador podrían incorporarse también a los capítulos de la primera parte de la colección (que, como se ha señalado más de una vez, incluyen numerosos trabajos de V. Čekmonas con sus colegas). Por ejemplo, en el capítulo Sociolingvistika: metodologija podría incluirse el artículo de Nikolajus Savičius «Sobre la situación lingüística en una de las áreas meridionales del distrito de Vilna» (О языковой ситуации в одном из ареалов юго-восточной части Вильнюсского района), que, basándose en el programa sociolingüístico de V. Čekmonas, describe detalladamente la relación de la lengua bielorrusa, predominante en 1988 en el área de Kalveliai, con las lenguas polaca y lituana. Probablemente también correspondería a dicho capítulo el artículo de M. Krupovė «El repertorio vocal de los habitantes de Lituania que hablan polaco y su identificación étnica y cultural» (Repertuar wokalny a identyfikacja etniczna i kulturowa ludności polskojęzycznych terenów Litwy).

En el segundo capítulo de la primera parte, Arealai, podrían publicarse los artículos de I. Adomavičiūtė-Čekmonienė que presentan investigaciones sobre el área de bilingüismo del centro de Lituania: «Los polacos que viven en el distrito de Jonava: descripción de su bilingüismo polaco-lituano» (К характеристике польско-литовского билингвизма поляков Яновского района Литвы) y «Cómo enseñaron a un buey a ser guardabosques (texto en polaco y lituano, con comentarios, del distrito de Jonava, Lituania)» (Как вола учили нянеком (польский и литовский текст из Яновского района Литвы с комментариями)). Entre los trabajos que presentan la última etapa de la trayectoria científica de V. Čekmonas —sus investigaciones sobre los viejos creyentes— también encaja el artículo de N. Morozovs «Los asentamientos compactos de

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los viejos creyentes de Lituania en el pasado y en la actualidad» (Староверы Литвы: тема контактного проживания в прошлом и настоящем). A partir de abundante material histórico, demográfico y lingüístico, se examinan las zonas habitadas por los viejos creyentes en Lituania, que en algunos lugares se prolongan hasta Bielorrusia y Letonia.

Se comenta por separado el artículo de N. Tuomienė «La isla lituana de Ramaškoniai en Bielorrusia: una zona lingüística de transición», publicado por primera vez en esta colección y destinado, en el proyecto que la editora presentó para su publicación, al capítulo Arealai. El artículo fundamenta la situación sociolingüística y etnolingüística actual de Ramaškoniai en los resultados de las investigaciones de este microárea publicados por V. Čekmonas en 1988. Se presta mucha atención a la alternancia de códigos, bastante compleja en el habla estudiada: con frecuencia, incluso en una misma oración se emplean elementos de tres o cuatro lenguas (lituano, bielorruso, ruso y polaco). El artículo se basa en suficientes ejemplos para revelar los aspectos más importantes de los cambios experimentados por el habla lituana durante las últimas tres décadas e indicar los cambios más notables en la fonética y la acentuación. Desde el punto de vista científico, es valiosa la explicación de las causas de la polifonía, uo la monoptongación como fenómeno. El análisis de los materiales recogidos documenta lo que probablemente sea el cambio más importante en el sistema acentual del habla: la consolidación de un modelo de dos paradigmas acentuales para los sustantivos. Los datos presentados en el artículo no siempre permiten determinar si se ha formado un paradigma acentual secundario completo para determinadas palabras o si solo varía la acentuación de algunas formas. No habría que atribuir el acento final de las formas grūdės, langūs, šiaudūs, tėvūs únicamente a la nivelación morfológica del paradigma. Algunas de ellas pueden ser heredadas de antiguo, es decir, proceder de un paradigma oxítono. Cabe señalar que la generalización de los paradigmas de acentuación fija o final de los sustantivos probablemente no obedece a una sola causa, sino a un conjunto de factores: el modelo acentual y semántico de los dos plurales —el simple y el colectivo—, la nivelación morfo(no)lógica del paradigma, la alineación del sistema, la analogía acentual, el tema en consonante palatal y otros factores, entre ellos la influencia de las lenguas eslavas.

Como se ha mencionado, al final del libro se publican resúmenes detallados de todos los artículos, preparados especialmente para esta colección por L. Kalėdienė en lituano e inglés (excepto los resúmenes que N. Tuomienė y N. Morozova escribieron para sus propios artículos). La presentación del contenido de los artículos en estas lenguas permite que los lectores que encuentran una barrera lingüística puedan conocer los trabajos de V. Čekmonas y sus colegas, publicados en el libro en ruso, bielorruso, polaco y lituano. No cabe duda de que los resúmenes, elaborados profesionalmente en lituano e inglés, contribuirán a difundir las ideas de V. Čekmonas y a dar a conocer su escuela.

También cabe señalar los índices de términos, localidades estudiadas y autores incluidos al final del libro. Sin duda, deberían facilitar la consulta a los lectores interesados en las investigaciones sobre los contactos lingüísticos de un área concreta o en la obra de algún investigador.

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Al concluir esta reseña, quiero celebrar el gran trabajo realizado: una colección de artículos preparada profesionalmente y presentada con esmero Valerijus Čekmonas: kalbų kontaktai ir sociolingvistika. La compiladora del libro, L. Kalėdienė, sin duda alcanzó el objetivo que se había propuesto: presentar adecuadamente, mediante la colección de artículos, la metodología de investigación de V. Čekmonas sobre la interacción entre las lenguas bálticas y eslavas, de doble vertiente: reconstrucción tipológica y sociolingüística.

Recibido el 14 de enero de 2020.

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