داليا سفيدرسكيينه

معهد اللغة الليتوانية

معرّف ORCID: orcid.org/0000-0003-3060-4713

مجال البحث العلمي: علم الأسماء (دراسات اشتقاق الأسماء العلم وأصلها ودوافعها).

DOI: doi.org/10.35321/all83-14

بشأن مصطلح ŽEMĖVARDIS

بشأن مصطلح žemėvardis

الملخّص

تتناول المقالة عملية ونتيجة تحوّل الكلمة ذات الأصل المحلي žemėvardis، التي كانت فاعلة في استعمال عالم فترة ما بين الحربين كازيميراس ألميناوسكيس، إلى مصطلح، كما تتناول مفهومها، ومكانة المصطلح في منظومة المصطلحات المحلية، وعلاقته بالمصطلحات الأخرى المستعملة في علم أسماء الأماكن الليتواني. وبعد الكشف عن المعلومات المفهومية التي تقدمها هذه العلامة اللغوية، تُحدَّد إمكانات أوسع لاستعمالها. وتوسّع المقالةَ بياناتٌ موسوعية، وشذراتٌ من تاريخ تدوين أسماء الأماكن من اللغة الحية (الكلام)، وتستكملها معلومات قاموس أسماء الأماكن الليتوانية، بوصفه سجلّ علم أسماء الأماكن الوطني في القرن الماضي، وأمثلةٌ من علم أسماء الأماكن المحلي تمثل الدلالة الثقافية لقرية ما بين الحربين، مأخوذة من استمارات أسماء الأراضي.

الكلمات الأساسية: اسم مكان، مصطلح ذو أصل محلي، تحليل نص الاستعمال، تحليل السياق، التسمية الاصطلاحية، الدافعية، منظومة المصطلحات، التواصل العابر للمجالات.

الملخّص

تناقش المقالة عملية ونتيجة تحويل الكلمة المحلية žemėvardis («اسم الأرض»)، التي كانت فاعلة في لغة عالم فترة ما بين الحربين كازيميراس ألميناوسكيس، إلى مصطلح، ومفهومها، ومكانة المصطلح في منظومة المصطلحات المحلية، وعلاقته بالمصطلحات الأخرى المستعملة في علم أسماء الأماكن الليتواني. وبعد الكشف عن المعلومات المفهومية التي تقدمها هذه العلامة اللغوية، تُحدَّد إمكانات أوسع لاستعمال المصطلح. وتوسّع المقالةَ بياناتٌ موسوعية، وشذراتٌ من تاريخ جمع أسماء الأماكن من اللغة الحية (الكلام)، وتستكملها

310

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Termino žemėvardis klausimu

معلوماتٌ من السجل الوطني لعلم أسماء الأماكن في القرن الماضي، قاموس أسماء الأماكن الليتوانية، وأمثلةٌ من علم أسماء الأماكن المحلي تمثل الدلالة الثقافية لقرية ما بين الحربين، مأخوذة من استمارات أسماء الأراضي.

الكلمات الأساسية: اسم مكان، مصطلح ذو أصل محلي، تحليل نص الاستعمال، تحليل السياق، التسمية الاصطلاحية، الدافعية، منظومة المصطلحات، التواصل العابر للمجالات.

مقدمة. تُعدّ مصطلحات الأسماء العلم جزءًا من المصطلحات اللغوية بأسرها، مع ما يميزها من خصائص. وللأسف، لا تَرِد في المعاجم الأعمّ لهذه الحقل العلمي (Šmilauer 1963؛ Подольская 1978, 1988؛ GTSGN 2002) وحدات المصطلحات الوطنية التي تعكس أفضل انعكاس مفاهيم الجماعة اللغوية، ونماذج تسميتها، ومنظومتها، والمجال الذي تمثله. ومع تطور العلم تنشأ الحاجة إلى انتقاء المصطلحات، وهي تصبح إحدى أهم مهام الباحث. وتحدد مبادئ انتقاء المصطلحات ومعاييره التي يعرّفها العلماء المراحل اللاحقة للنشاط الاصطلاحي: تنفيذ طرائق البحث المختارة، وجمع المعلومات اللازمة للاستعمال اللاحق للمصطلحات وللمعاجم، استنادًا إلى متطلبات المصطلح وإلى المبادئ المنهجية المعدّة للعمل الاصطلاحي، ومعيار تحديد المصطلح، ومبادئ التزامن والمنهجية والتقنين، التي تُنفَّذ عمليًا بنمذجة المنظومة المنطقية-المفهومية¹. وتتطلب المصطلحات، بوصفها «المعجم الخاص للغة، تقنينًا خاصًا يقوم لا على صحته الأدبية، بل على صحته الطبيعية وصوابه، اللذين لا تحددهما تقاليد الاستعمال أو قواعد اشتقاق الكلمات السارية في لغة معينة، بل الظروف التي تفرضها هذه المنظومة الفرعية اللغوية»². وترى عالمة المصطلحات الليتوانية ألبيِنا أوكسوريوتِه أن «من المهم جدًا أن تُستعمل اللغة الليتوانية في الحياة العامة للدولة وفي عالم العلم أيضًا» (Auksoriūtė 2020). وقد أشار كازيميراس غايفينيس (1987: 84) أيضًا إلى صلات لغة العلم باللغة الشعبية الحية، من دون تحويلها إلى وسيلة اصطناعية خالصة لتواصل المتخصصين. وفي الآونة الأخيرة يتأكد أكثر فأكثر المنظور المعرفي لتحليل الدافعية الصرفية

¹ انظر، في هذا الصدد، أعمال علماء المصطلحات الليتوانيين الذين أعلنوا المواقف التقليدية (Gaivenis 1987: 83–91؛ Gaivenis, Keinys 1990: 210) والعلماء الروس المعاصرين العاملين ضمن إطار النموذج الأنثروبومركزي (Костерина, Кондратюкова 2014: 133–137؛ Васильева 2014, 2015).

² «تخضع المفردات الخاصة لتقنين خاص، يقوم أساسه لا على الصواب الأدبي، بل على الصواب الإنتاجي الذي لا تمليه قواعد استعمال الكلمات أو اشتقاقها في هذه اللغة، بل شروط المنظومة الفرعية المعنية» (Суперанская 2003: 28).

Straipsniai / Articles

311

DALIA SVIDERSKIENĖ

الدراسات، ومن ثم لا تتجنبها المصطلحات أيضًا. وكما تقول اللغوية الروسية يلينا س. كوبرياكوفا، «تُعبّأ المعلومات المنقولة بالكلمة في علامة مُحفَّزة وتنقل معناها عادةً على نحو مجزأ، بما يوفق على أفضل وجه بين الحاجات المعرفية والتواصلية» (Кубрякова 2004: 393)^³. «إن المحتوى الذهني الذي يُستحضر في الوعي أثناء كل فعل كلامي ذو طبيعة ذاتية، أما المحتوى الذي يُستحضر مع كلمة معينة فهو المعنى الحقيقي الواقعي للكلمة في موقف الفعل الكلامي. والمعنى الواقعي هو ما يعتقده الإنسان وما يقصده حين يدرك كلمة معينة (يسمعها أو يستعملها بنفسه). وجزء كبير من هذا المعنى مشترك بين جميع المتكلمين بسبب تشابه الخبرة الحياتية وتكرار مواقف التواصل النمطية» (Gudavičius 2011: 111). ويُفهم المعنى بوصفه وحدة المحتوى والشكل. ولغرض فهم المحتوى الذي تمثله العلامة اللغوية، ينبغي إدراك السمة التداولية التي أعطت الدافع لنشوء العلامة اللغوية. ويرى نيكولاي ف. أليفِيرينكو أن «الشكل الداخلي للعلامة اللغوية يُعدّ مكوّنًا إبيديغماتيًا تزامنيًا في بنيتها الدلالية، يؤدي وظيفة الأساس الإيديوإثني للتسمية غير المباشرة، أي يعكس السمة الدلالية التي سُمّي بها أحد شظايا الواقع الممكنة» (Алефиренко 2009)^⁴.

من المسلّم به في علم اللغة أن «مهمة المصطلح لا تقتصر على التعبير الدقيق عن المفهوم العلمي، بل تشمل أيضًا أداء وظيفة أداة معينة للمعرفة، بتفسير ما هو جديد في بيئة مجال علمي معين يخدمه» (قارن Блинова 1981: 28)^⁵. ومن ثم، انطلاقًا من الاعتقاد بأن المصطلح ذا الأصل المحلي يمكن أن يترسخ في علم الأسماء العلم المتطور وأن يبرز سماته المعرفية الوطنية، اختير مصدر التحليل الرئيسي تعليمات تدوين أسماء الأراضي التي أعدّها كازيميراس ألميناوسكيس في فترة ما بين الحربين (ويشار إليها فيما يلي بـ التعليمات؛ LŽVI). وقد ورد في الفصل عن أسماء الأراضي وأهميتها وتدوينها: «تحتل أسماء الأراضي مكانة مرموقة في إبداع الشعب، بين الفولكلور والفن الشعبي» (Alminauskis 1934: 3). وفي مواجهة العولمة، التي يبدو أنها تكرر وضع فترة ما بين الحربين^⁶، الذي تصفه مقابلة كلمتي «(الانـ)دثار أو (الانـ)بقاء»، لا يتيح

^³ «تُعبّأ المعلومات التي تنقلها في علامة مُحفَّزة وتنقل معناها عادةً على نحو مجزأ، وهي علامة توفق على أفضل وجه بين مهامها المعرفية والتواصلية» (Кубрякова 2004: 393).

^⁴ «يُنظَر إلى الشكل الداخلي للعلامة اللغوية بوصفه مكوّنًا إبيديغماتيًا تزامنيًا في بنيتها الدلالية، يؤدي وظيفة الأساس الإيديوإثني للتسمية الاشتقاقية غير المباشرة، أي يعكس السمة الدلالية التي سُمّي وفقًا لها مقطع الواقع المعني» (Алефиренко 2009).

^⁵ «ليس الغرض من المصطلح أن يعبّر بأقصى دقة عن المفهوم العلمي فحسب، بل أن يكون أيضًا أداة مميزة للمعرفة، وكشف الجديد في فرع المعرفة العلمية الذي يخدمه» (Блинова 1981: 28).

^⁶ وتبدو أفكار ك. ألميناوسكيس التي عبّر عنها وكأنها تتردد اليوم في أفكار الجغرافية الليتوانية فيلومينا كافوليوتِه: «إن أسماء التجمعات السكنية، مع سائر أسماء الأماكن، تشكّل نوعًا خاصًا من

312

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Termino žemėvardis klausimu

أن يتراجع الاهتمام المتزايد بمجال الأسماء العلم^⁷. ومن ثم فهذه الدراسة مهمة لعلم أسماء الأماكن ولعلم المصطلحات على السواء، لأن «خصوصية علم الأسماء، ومكانته في مجال المعارف الإنسانية، أثارتا مرارًا جدالات كثيرة، شأنهما شأن عدم اليقين بشأن وضع الأسماء العلم في علم اللغة وتنوعها، وقد أثرا في عملية تشكّل مصطلحات علم الأسماء» (Матвеев 2005: 5)^⁸. فضلًا عن ذلك، «المصطلحات الوطنية مصدر لا ينضب لإغناء المصطلحات العلمية. وهي، في بعض الحالات، تُعلم بدقة ووضوح أكبر بمحتوى الكائن الجغرافي والظاهرة الطبيعية وفروقها الدقيقة» (Мурзаев 1984: 4)^⁹.

هدف المقالة هو، استنادًا إلى وثيقة تمثل وضع فترة ما بين الحربين، أُعدّت لأغراض الحفاظ على التدوين الشامل لأسماء الأماكن، أي التعليمات التي وضعها ك. ألميناوسكيس، تحديد نطاق المحتوى الذي تقدمه العلامة اللغوية žemėvardis، وتسميـة مفهوم المصطلح ذي الأصل المحلي žemėvardis على أساس البيانات المستخلصة، والتنبؤ بإمكانات لاحقة لاستعمال هذا المصطلح وهذه الكلمة. ولتحقيق ذلك، تُطرح المهام الآتية المهام: 1) توضيح أصل كلمة žemėvardis؛ 2) عرض مفهوم المصطلح žemėvardis الموسوعي والمستقر في علم أسماء الأماكن، وبيئته الاصطلاحية، وشركائه السياقيين، وشرح (تفسير) دافعيته، والكشف عن نموذجه البنيوي؛ 3) استنادًا إلى نص التعليمات التي وضعها ك. ألميناوسكيس، وإلى أحدث سياق لدراسات علم أسماء الأماكن المحلي، الكشف (وتفسير) التغيرات في الموقف من مقطع الواقع المسمّى (أسماء الأماكن)، التي تحدد تصحيح محتوى مفهوم žemėvardis.

ومن ثم، لكي يمكن تحديد (وتفسير) وإبراز ما هو جديد في اللغة، وكيف يرتبط بما هو قديم لا يزال مستعملاً، تُدرس المسألة على المستويات المعجمية-الدلالية والنحوية واللغوية-الثقافية، مع المواءمة المقصودة بين المنهجين الأونومَسيولوجي والسِّيمَسيولوجي. وإلى جانب ذلك، تطبق المقالة أساليب التحليل النظري

طبقة ثقافية-ذهنية للمنطقة، قائمة بصورة لا تنفصل عن المجتمع ولا تقل أهمية عن العادات أو التقاليد» (Kavoliutė 2019: 740).

^⁷ «إن التراث الثقافي غير المادي، الحي والمزدهر، والمنقول من جيل إلى جيل، والذي يمنح الإنسان شعور الهوية الذي هو في أمسّ الحاجة إليه، احتل دائمًا مكانة مهمة في حياة المجتمع: بدءًا من التقاليد المتجذرة في الدم على نحو شامل، وصولًا إلى العادات التي ترعاها الجماعات الصغيرة بإخلاص، والتي تتقاسمها بسخاء مع كل من يرغب في معرفة واختبار رؤيتنا للعالم [...] وشخصيات البشر التي حافظت على سماتها المميزة.» متاح على الإنترنت: http://lki.lt/lietuvos-nemate-rialaus-kulturos-paveldo-vertbyiu-savade-vietovardziu-atminties-ir-vartojimo-tradicija/ [تاريخ الاطلاع 2020-07-11].

^⁸ «إن خصوصية علم الأسماء ومكانته في مجال المعارف الإنسانية أثارتا مرارًا جدالات عديدة، كما أثر عدم اليقين بشأن الوضع العلمي للأسماء العلم في علم اللغة وتنوعها في عملية تشكّل مصطلحات علم الأسماء» (Матвеев 2005: 5).

^⁹ «المصطلحات الشعبية مصدر لا ينضب لإغناء المصطلحات العلمية. فهي، في عدد من الحالات، تُعلم بدقة وموضوعية أكبر بمحتوى الكائن الجغرافي والظاهرة الطبيعية وفروقها الدقيقة» (Мурзаев 1984: 4).

Straipsniai / Articles

313

DALIA SVIDERSKIENĖ

التحليل، والتحليل الوصفي، وطرائق التحليل المكوّني، مع الالتزام بقواعد البحث النوعي¹⁰ الموجّهة إلى موضوع البحث. وتُعدّ المقالة ذات قيمة لعلم المصطلحات، وصناعة المعاجم الاصطلاحية، وعلم أسماء الأماكن، والجغرافيا الثقافية، وعلم المعجم الاجتماعي، والتواصل العابر للمجالات، كما أنها مهمة من المنظور التعليمي.

1. أصل كلمة žemėvardis. تتألف كلمة žemėvardis المصوغة بطريقة التركيب من عنصرين. يرتبط الأول بالليتوانية žemė، والثاني بالليتوانية vardas. ويمكن تفسير أصل العنصر البنيوي الأول للكلمة استنادًا إلى قاعدة بيانات قاموس أصول الكلمات الليتوانية (ويشار إليها فيما يلي بـ LKEŽBе)، المنشأة في جامعة فيلنيوس¹²، ووفقًا لها ترتبط الليتوانية žemė دلاليًا، كما في اللغات ذات الصلة الأخرى، بـ«ما يقع منخفضًا، وما يوجد في الأسفل» (نقلًا عن Buck 1949: 16). وبعد ذلك، وبالتركيز على المعنى الأكثر نمطية واستقلالية وحيادًا أسلوبيًا، الوارد في قاموس اللغة الليتوانية (ويشار إليه فيما يلي بـ LKŽe)، والموسوم بالرقم الأول، يتضح أن الليتوانية žemė تعني «سطح (كوكبنا)، [...] (وغالبًا ما يُقابَل بقبة السماء)» وظل هذا المعنى¹³ | «القاع (في الماء)». وتستكمل مكوّنات المعنى الأخيرةُ بنيةَ المعنى وتطورها معاني الكلمة المتعددة الدلالات žemė الأخرى: 4. «الطبقة السائبة العليا (المزروعة عادةً أو المستعملة بطريقة أخرى) من سطح كوكبنا»؛ 5. «المادة التي تكوّن سطح كوكبنا || الطين || الوحل، الأوساخ»؛ 6. «قطعة أرض، مساحة، حقل مخصص لبعض الاحتياجات»؛ 7. «اليابسة || الشاطئ، الطرف»؛ 8. «حقل محروث، مزروع، تربة»؛ 9. «قطعة أرض خاصة (مزروعة عادةً)، أراضٍ مستغلة || ملكية خاصة || مزرعة || وحدة أرضية»؛ 10. «طبقة مناسبة لنمو النباتات وزراعتها، تربة»؛ 11. «الإقليم، المنطقة، البلد الذي تسكنه أمة أو أمم || مجازًا «سكان إقليم أو بلد ما، الأمة» || الدولة || وحدة إقليمية إثنية || الناحية، المكان، المنطقة || الوطن، مسقط الرأس، الديار».¹⁴

أصل العنصر البنيوي الثاني هو الليتوانية vardas «اسم، تسمية تُعطى لا لشيء أو ظاهرة أو فعل واحد بعينه، بل لكل شيء أو ظاهرة أو فعل من نوع معين، إلخ». وقارن أيضًا –onimas [onimai]، وهو الجزء الثاني من الكلمة المركبة الذي يعني

¹⁰ «البحث النوعي (الكيفي) هو دراسة منهجية غير مهيكلة لحالة أو مجموعة أفراد، أو لوضع أو حدث في بيئة طبيعية، بهدف فهم الظواهر المدروسة وتقديم تفسير تأويلي شامل لها» (Kardelis 2002).

¹¹ علم المعجم الاجتماعي هو العلم الذي يدرس صلات استعمال الكلمات بمكان إقامة الناس ومهنتهم ومكانتهم الاجتماعية. وبعبارة عامة، هو العلم الذي يدرس علاقات الكلمات بالمجتمع.

¹² مديرة المشروع البروفيسورة الدكتورة دايفا سينكيفيتشيوتِه. متاح على الإنترنت: http://etimologija.baltnexus.lt/ [تم الاطلاع في أيلول–تشرين الأول 2020].

¹³ يُستعمل فيما يلي الرمز || للدلالة على ظل المعنى (أو ظلاله).

¹⁴ لا تُشرح الاختصارات مثل LKŽe على نحو مستقل.

314

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Termino žemėvardis klausimu

«اسم»، «تسمية»، «كلمة» (TŽŽ 2013: 822)، onimai [باليونانية onyma – اسم] لغ. كلمات أو تراكيب اسمية علم، تسمّي الأشياء (المصدر نفسه)¹⁵.

2. مفهوم المصطلح، وبيئته الاصطلاحية، ومكانته في المنظومة، ودافعيته، ونموذجه البنيوي. استنادًا إلى البيانات الموسوعية، تُقسَّم أسماء الأماكن، أو أسماء المواضع، أي أسماء الأماكن العلم، أولًا إلى أسماء الأماكن غير المأهولة وأسماء الأماكن المأهولة. وتنقسم أسماء الأماكن غير المأهولة بدورها إلى مجموعتين كبيرتين: أسماء المسطحات المائية وأسماء الأراضي. وأسماء الأراضي هي أسماء الجبال والتلال والجروف والمنخفضات والوديان والمروج والمراعي والحقول والأراضي البور وحفر الحصى وحفر الطين والغابات والقطع المصفّاة من الغابات وأحراج الصنوبر والشجيرات والأدغال والطرق والممرات وغيرها. وأسماء الأراضي هي أكثر أسماء الأماكن الليتوانية عددًا؛ فقد دُوّن منها أكثر من 500,000. وهي، بحسب أصلها وزمن نشوئها، الأكثر تنوعًا بين أسماء الأماكن. وهذه أسماء مواضع صغيرة في الغالب وغير مهمة جدًا؛ وهي تتغير أو تختفي أو تنشأ منها أسماء جديدة بتغير الظروف التاريخية والاجتماعية. ولا يرد منها في الوثائق الرسمية إلا القليل، ونادرًا ما تُضفى عليها الصفة الرسمية. غير أنها لا تقل أهمية في التواصل والتوجيه عن أسماء المياه أو أسماء الأماكن المأهولة (LKE 2008: 599, 556–557)¹⁶. ويكشف هذا التقسيم (أو التصنيف) مكانة أسماء الأراضي في منظومة مصطلحات علم أسماء الأماكن العامة: فهي تقع في مستوى أدنى من أسماء الأماكن غير المأهولة، وتشكل مع أسماء المسطحات المائية¹⁷ فئة فرعية من أسماء الأماكن، أو أسماء المواضع.

تقول غراسيلدا بلازيينه، استنادًا إلى خبرة علم الأسماء الألماني، إن «من الأنسب تسمية أسماء الأماكن التي تبقى بعد فصل أسماء التجمعات السكنية وأسماء المسطحات المائية بأسماء الأراضي، أو أسماء الأماكن غير المأهولة» (Blažienė 2006: 27). ويتضح مفهوم فيتاليا ماتسياوسكيينه لمنظومة أسماء الأماكن، أو أسماء المواضع، من وصف مصدر قاموس أسماء الأماكن الليتوانية، ومن الفهرس البطاقي المحفوظ في صناديق مركز أبحاث لغات البلطيق والأسماء في معهد اللغة الليتوانية: «لقد جُمعت تقريبًا طوال القرن العشرين، وتضم في الوقت الحالي نحو 600 ألف بطاقة. وقد دُوّنت فيها، في أوقات مختلفة وبطرائق مختلفة، أسماء الأماكن الليتوانية التي جُمعت من اللغة الحية، وهي أسماء التجمعات السكنية، وأسماء المسطحات المائية، وأسماء مختلف الأشياء الأخرى على سطح الأرض (الحقول المحروثة، والمرتفعات، والمستنقعات، والمخاضات، والمنخفضات، والحقول، و

¹⁵ وقارن أيضًا ممثلًا للمصطلحات الروسية: «اسم المكان (من اليونانية القديمة τόπος – مكان + ὄνομα – اسم، تسمية) هو فئة من الأسماء، واسم علم يدل على التسمية الخاصة لكائن طبيعي على الأرض أو لكائن أنشأه الإنسان على الأرض. وتدرس أسماء الأماكن في علم أسماء الأماكن، الذي يُعد فرعًا من علم الأسماء» (Подольская 1988: 127).

¹⁶ انظر أيضًا TŽŽ 2013: 822: toponimas (topo– + اليونانية onyma – اسم)، لغ. اسم مكان، الاسم العلم لمكان مأهول أو لكائن جغرافي آخر. ووفقًا لبيانات LKŽE، فإن vietāv ardė تعني «اسم مكان علم، تسمية» [في أوكشتايتيا توجد ألقاب وأسماء أماكن – كوشلاوكْتشاي، فايجاس.].

¹⁷ بشأن استعمال هذا المصطلح بمعناه الضيق والواسع معًا، انظر Vanagas 1999: 239. ففي الحالة الأولى يُطلق مصطلح hidronimas على أسماء الأنهار والبحيرات، وفي الثانية يشمل أيضًا أسماء المسطحات المائية الأخرى العلم، أي أسماء البحار والمحيطات والبحيرات والأنهار والخزانات والقنوات والمخاضات والمستنقعات والمستنقعات الغارقة وغيرها.

Straipsniai / Articles

315

DALIA SVIDERSKIENĖ

المراعي والخنادق والخلجان والجبال والتلال والطرق والحقول والغابات والمستنقعات والآجام وغيرها)». وهذه الأسماء المكانية كثيرة جدًا، وهي الأقل دراسة (Maciejauskienė 2002: 102)¹⁸. أما مجموعة الأشياء التي تسميها الموسوعة أسماء الأراضي، فتبقى غير مسماة لدى هذه الباحثة، غير أنه من الواضح أن عالمة الأسماء تفصلها عن أسماء الفئات (أو الفئات الفرعية) الأخرى.

وكما أصبح معتادًا، ففي جميع الأعمال المخصصة لعلم أسماء الأماكن الليتواني الإقليمي (المناطقي)، أي في الدراسة الجماعية لعلماء ليتوانيين أسماء الأماكن الليتوانية وأسماء الأراضي وأسماء المسطحات المائية في السياق الأوروبي (LOFGEK 2019)، وفي دراسات إيلونا ميكيينه وريناتا إندزيليتِه ونيريدا بارتكوتِه، وفي منشورات سلسلة البحوث المحلية «فيرسْمِه»، يُستعمل مصطلح žemėvardis لتسمية أسماء الغطاء الأرضي، أي الجبال والحقول والمروج والغابات والطرق والممرات وغيرها. وقد استعمله أيضًا الجغرافي الذي كتب في مسائل اللغة ستانيسلوفاس تارفيداس (1958: 5, 46)، واللغويان برونيس سافوكيناس (1963: 235)¹⁹ وألكسندراس فاناغاس (1988: 16)، وماريا رازموكايتيه (2003: 67)، وعالمة الإثنولوجيا أوكسولِه تشيبايتيه (2013: 112, 129).

يبدو أن ظروف نشوء المصطلح ودافعيته تُفهمان بسهولة من منظور تزامني: فقد نشأت ضرورة تسمية مناطق السطح الجاف للأرض (الغطاء الأرضي) التي تتميز عن البيئة المحيطة بها (المزروعة، والجبلية، والمشجرة، والتي يُمشى أو يُساق فيها، إلخ). وتتيح الدافعية فهم المصطلحات النوعية الأخرى المستعملة في المستوى نفسه: أسماء المياه وأسماء الأماكن المأهولة. وفي علم أسماء الأماكن الليتواني تُستعمل إلى جانبها مصطلحات مختلطة الأصل، ليتوانية وأخرى ذات جذوع من أصل يوناني. وتُستعمل المصطلحات التالية استعمالًا ترادفيًا: اسم المسطح المائي – هيدرونيم؛ اسم المكان المأهول – أوكونيم؛ اسم المكان المستنقعي – هيلونيم؛ اسم الجبل – أورونيم؛ اسم الحقل أو المرج – أغرونيم؛ اسم الغابة – دريمونيم؛ اسم الطريق أو الممر – هودونيم. وعند الحاجة تُسمّى هذه إجمالًا بأسماء الأماكن أو التوبونيمات، أما الأورونيمات والأغرونيمات والدريمونيمات والهودونيمات فتُسمّى أسماء الأراضي.

ومن ثم تشكّل النموذج الاصطلاحي من العنصر الأساسي vardas، الذي يدل على فئة (أو مقولة) الأسماء العلم، ومن العنصر الثانوي žemė، الذي يدل على المكان ويشير إلى الفئة الفرعية للأشياء غير الحية. ولغرض فهم المعلومات التي تقدمها العلامة اللغوية، لا بد من مراعاة العلاقات النحوية بين العنصر الأساسي والعنصر الثانوي (على التوالي vardas و žemė)، لأن المهم ليس مجموع معاني العناصر المفردة، بل الكل الدلالي، أي معنى الصيغة المشتقة.

316

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Termino žemėvardis klausimu

3. استرجاع استعمال المصطلح.

3.1. تذكر التعليمات أن سجل أسماء الأراضي «يتألف من أسماء الأماكن²⁰⁾ وأسماء الأراضي²¹⁾ التي أطلقها الناس على كل موضع تقريبًا: الحقل، والغابة، والبحيرة الصغيرة، والجدول، والمرج... والتل... باسم مختلف، متميز عن الآخر» (Alminauskis 1934: 3). وينبغي أولًا مناقشة حالة استعمال اسم الأرض، التي يشرح مؤلف التعليمات معناها بنفسه في الحاشية: «تشمل أسماء الأراضي بالمعنى الواسع جميع أسماء مواضع سطح الأرض، ومن ثم أسماء الأماكن أيضًا» (المصدر نفسه). ومن هذا القول يمكن فهم أن مفهوم المصطلح žemėvardis الفاعل في استعمال ك. ألميناوسكيس تشكّل وفق مفهوم «ما يوجد في الأسفل»، إذ فُهمت جميع قطاعات البيئة (الفضاء) المحيطة بوصفها مقابلة للسماء. ومن ثم، في رأي عالم اللغة في فترة ما بين الحربين، فإن žemė هي أساس تصنيف الأعلى / الأسفل. وتُعلن مفاهيم هذه المقابلة أيضًا في معاجم الرموز (Bekeris 1996: 318؛ Lapinskienė 2007: 176)²². أما في علم أسماء الأماكن المحلي المعاصر²³ فالأمر مختلف: إذ تُعدّ أسماء الأجرام الكونية، أي النجوم والكوكبات والكواكب والمذنبات وما إلى ذلك، أيضًا أسماء أماكن أو أسماء مواضع (وتسمى، على نحو آخر، كوزمونيمات وأسترونيمات) (انظر أيضًا LKE 2008: 557).

3.2. يشهد على قول ك. ألميناوسكيس إن كل موضع تقريبًا (موضع صغير²⁴ – ك. أ.) قد سُمّي²⁵ وباسم مختلف متميز عن غيره، قائمة اختصارات الإحالات إلى الأشياء في قاموس أسماء الأماكن الليتوانية، الموضوعة لتلبية الاحتياجات العملية لتحديد الأماكن²⁶. وكما يقول رئيس تحرير القاموس لايموتيس بيلكيس، «بالمقارنة مع المجلد الأول، وُسّع مفهوم أسماء الأماكن قليلًا: فقد أُدرجت في المجلد الثاني أسماء الأشياء الجغرافية المفردة (الأحجار والأشجار)، وأسماء المباني ذات المساحات الأرضية المعينة (الحانات ومساكن العمال والحمامات)، وأسماء مرافق النقل (المعابر والجسور). والهدف من ذلك هو ألا تبقى هذه الأسماء، التي غالبًا ما تتميز ببنية وأصل مثيرين للاهتمام، تتراكم عليها الغبار في الأرشيف ثم تنزلق تدريجيًا إلى النسيان» (LVŽ II: VII). ومن ثم ليس من الصعب استنتاج أن ثقافتنا تسمّي تقريبًا جميع قطاعات الغطاء الأرضي المهمة اجتماعيًا. ويُظهر إحالة الشيء أنها تقابل فئة أو فئة فرعية معينة. ولأغراض فصل الأسماء بعضها عن بعض، استُعملت هذه الإحالة (ولا تزال مستعملة) من جانب مقدمي أسماء الأماكن، وكذلك المعلمين وحراس الغابات الذين دوّنوها في الاستمارات، ومن جانب الباحثين. وتشهد على ذلك الخانة السابعة «الشيء» في جداول الأوراق المعيارية لاستمارات أسماء الأراضي²⁷، حيث كان يشار إلى أي مقطع من الواقع يُسمّى. وكما تُظهر أحدث دراسات علم أسماء الأماكن الليتواني، فإن إحالة المصطلح الفيزيوغرافي لا تُستبعد من دلالة اسم المكان؛ فهي ضرورية لتبرير تسمية المكان ودافعيتها²⁸. وهذه معلومات ضرورية يمكن ربطها بالخاصية الفطرية للأسماء العلم، وهي التعبير عن مفهوم أحادي²⁹.

3.3. وتشهد أفكار ك. ألميناوسكيس الواردة فيما يلي أيضًا على اختلاف محتوى أسماء الأراضي وتنافسها بعضها مع بعض: «تُظهر لنا أسماء الأراضي هذه بجلاء تعلق الشعب بأرضه، وحبه لها وإعجابه بها. فالناس يسمّون حتى أصغر ركن من الأرض باسمهم الخاص، أو بعبارة أخرى، يجعلونه واعيًا، وبذلك يقربونه من أنفسهم» (Alminauskis 1934: 3). وتبين الجملة المميزة أن مُعِدّ التعليمات قد لفت الانتباه إلى أسماء الأراضي

Straipsniai / Articles

317

DALIA SVIDERSKIENĖ

صلاتها بالناس، أي بممثلي جماعة لغوية معينة، الذين يطابقون بين الأماكن وذواتهم، لكنهم في الوقت نفسه يميزون بعضها عن بعض من ناحية ما^³⁰. وتوجد في أسماء الأماكن الخاصة أمثلة تؤكد ذلك. ومن بينها مثال يقوم على النزعة الذاتية، حيث المكان إنسان – فالبِركة هي Panaïtė (Vv^³¹). ويشير شتيفان أولمان إلى التجسيمات بوصفها أحد ميول الاستعارة (انظر Ульман 1970). وهي كلمات تصف جسم الإنسان وروحه ونشاطه، وتُستخدم لتسمية أشياء العالم غير الحي^³². وعند تسمية الموضوعات الطوبوغرافية بهذه الطريقة، تُستثار لدى المخاطَب ارتباطات بالإنسان^³³. وتشكل الصفات التي تصف الإنسان (الكائن الحي) أساس تسمية أسماء الأراضي الواردة أدناه: التربة Mùdrė (Brb)؛ والبِركة Skaitė (Kdn)، والمرج Skaitė (Lbv)؛ ووفقًا لما ذكره مقدّم اسم المكان في قرية ميلاڠيŽemės vardų anketos، فإن اسم جزء من الأرض الصالحة للزراعة والمرج Piktãbalė (Kdn) نشأ من أن بِركة كانت موجودة قديمًا في ذلك الموضع، وكانت تغرق فيها حيوانات كثيرة. وترى ڤايدا دروكتينيتِه، التي درست الأفعال ذات المعاني المنقولة، أن هذه «تقع على هامش المجموعات الدلالية، لأن الفعل نفسه، في حالات كثيرة، عندما يُستعمل بمعناه الحرفي والمنقول، يدخل في مجموعات دلالية مختلفة» (Drukte inytė 2002: 318). ويكتسب هذا الاستنتاج أهمية خاصة في سياق المسألة المطروحة، لأنه ينبه إلى التغيرات الدلالية وبعض التشوهات في بنية معنى أسماء الأماكن.

3.4. «كثيرًا ما تعرّفنا أسماء الأراضي بظروف حياة الشعب السابقة، وتتيح لنا أن ننفذ بعمق أكبر إلى روحه»، هكذا ورد في Instrukcijoje (Alminauskis 1934: 3). «وترتبط ببعضها^³⁴ (أي بأسماء الأراضي – ملاحظة المؤلف) ذكريات الأزمنة القديمة، والسحر القديم، والمعتقدات، وأمثال ذلك من الأمور المتعلقة بتاريخ ثقافة الشعب، التي لولاها لما عرفنا عنها شيئًا»^³⁵ (المصدر نفسه). ومن الجمل المدونة في Instrukcijoje يمكن أن نفهم (أو نفسر) أن

30 إن مقولة كازيميراس بوغا، التي أصبحت سندًا لكثير من عروض الباحثين الليتوانيين ومقالاتهم عند إبراز أهمية أسماء الأماكن، لا تفقد معناها في هذا السياق بسبب موقف اللغويين في مطلع القرن الماضي من الأسماء العلم لأرضهم ووطنهم. «إن الأرض نفسها تخاطبنا بأسماء الأماكن. فكلمات لغتها هي أسماء المدن والقرى والأنهار والبحيرات والبرك والغابات والجبال وغيرها» (Būga 1961: 491).

31 أما الاختصارات، مثل LVŽ، فلا تُشرح على حدة.

32 انظر أيضًا Gudavičius 2007: 165–168. وتسمّي تاتيانا فيدوتوفا (جامعة أوزبايكالي الحكومية الإنسانية التربوية) هذا النوع من الاستعارة في علم أسماء الأماكن kognityvine (انظر Федотова 2008: 48, 49).

33 تشكل الاستعارات التجسيمية أساس التشخيص، أي الأشكال الأسلوبية التي تُسند إلى أشياء العالم غير الحي خصائص الإنسان وصفاته (قارن Gudavičius 2009: 117).

34 الكتابة كما في Instrukcijoje.

35 محتوى الورقة الثالثة من الاستمارات: 13. «المعلومات التاريخية»، 14. «المعلومات الأثرية»، 15. «تفسيرات أصل الأسماء»، 16. «المعلومات الفولكلورية». وتُختتم ورقة الاستمارة المعيارية بجدول يبين نطاقات أعمار المجيبين، أي بمعلومات عن الفئة العمرية التي كان هؤلاء (أو هذا) ينتمون إليها.

318

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Termino žemėvardis klausimu

ترتبط žemėvardžio بمادة زمنية معينة، وتاريخ الشعب³⁶، والإقليم، والبشرية، وعموماتها واختلافاتها الأنثروبولوجية، والأفراد (بأسلوب معيشتهم، وهذه المعلومات التي تحفظها أسماء الأراضي تؤدي وظيفة يمكن من خلالها الاستدلال على العالم الداخلي للسكان الذين عاشوا في مساحة معينة، وعلى رؤيتهم للعالم وتصورهم له ومعايير تفكيرهم. وهكذا، وكما لاحظ كازيميراس بوغا بدقة، «يرتبط ماضينا، ووجودنا السابق (تاريخنا)، ارتباطًا وثيقًا بمفردات اللغة» (LKŽe). وتتبنى الباحثات المعاصرات رأيًا مشابهًا بشأن أسماء الأماكن: «تتميز دراسات أسماء الأماكن بأنها، لكي نعرف أصل الاسم ومعناه، ينبغي أن نفتح الأبواب لا إلى عالم الكلمات فحسب، بل أيضًا إلى عوالم الطبيعة والتاريخ والأساطير والجغرافيا وعلم النفس [...]» (Kiseliūnaitė, Simutytė 2005: 7)؛ «الأسماء المجهرية وغيرها من أسماء الأماكن: انعكاسات إدراك الإنسان للعالم» (Sinkevičiūtė 2015: 75). ويرتبط مفهوم المصطلح الذي تستخدمه المؤلفتان الأخيرتان، mikrotoponimas، بالمحلية: إذ يبين المكوّن البنيوي الأول أن mikro هي أسماء أماكن لمساحة معينة³⁷ (قارن أيضًا التلازم vietovės žemėvardžiai، الذي وُجد مكتوبًا في إحدى الاستمارات)، والفردية³⁸، والخصوصية، والتفرد (الاختلاف). وهذا المحتوى المدرك يقرب مفهوم المصطلح الأخير من مفهوم žemėvardžio³⁹، مضيفًا معلومات بشأن عدم رسميته⁴⁰، ومحدودية استعماله في مجال (أو مجالات) علمية معينة، كما يكشف عن علاقته بالمصطلح

³⁶ قارن أيضًا: «إن أسماء الأماكن عزيزة علينا لأنها تستطيع، في يد العارف، أن تكون بمثابة وثائق تاريخية» (Būga 1961: 743)؛ «يمكن للأرض أن تخبرنا أين عاشت أمة ما في العصور القديمة؛ ولا يلزم إلا أن نعرف كيف نسألها ونفهم جوابها» (المصدر نفسه، 491).

³⁷ ولتفسير المكوّن البنيوي الأول من المصطلح mikrotoponimas، انظر Васильева 2014: 117–126.

³⁸ وقد جمعت د. سفيدرسكينه أمثلة أخرى تُوضّح كيف يرمز واقع من وقائع المشهد الطبيعي (الطبيعة، أو الموضع الطبيعي) إلى واقع من وقائع الحالة النفسية للفرد، من دراسة الإثنولوجية الليتوانية والباحثة في الفولكلور والدين والأساطير البلطيقية رادڤيله راتشنايته، التي حللت، اعتمادًا على مادة استمارات أسماء الأراضي في مقاطعتي أليتوس وتراكاي، كيفية تثبيت ذكريات الماضي في أجناس مختلفة من الحكايات وكيف تتفاعل مع المشهد الطبيعي؛ ومن مقال فيغيمانْتاس بوتكوس، الذي درس طبوغرافية الأدب؛ ومن مقال عالمة الأساطير والفولكلورية الليتوانية دايڤا ڤايتكيڤيتشينه، المعدّ على أساس عرض بعنوان «سماع المكان وأن يُسمَع المرء»، حيث ترد «ضفادع البرك» (انظر على التوالي: Sviderskienė 2015: 173–174, 183؛ 2016: 261).

³⁹ وبشأن استعمال المصطلح في علم أسماء الأماكن الليتواني، انظر Bilkis 1997: 35–57؛ وانظر أيضًا Подольская 1978: 86: «الاسم المجهري للمكان – اسم علم (غالبًا) لموضوع طبيعي أو فيزيائي-جغرافي، ونادرًا ما يكون لموضوع أنشأه الإنسان، وله مجال استعمال ضيق: إذ يعمل ضمن نطاق إقليم مجهري فحسب، ويعرفه عدد محدود من الناس الذين يعيشون بالقرب من الموضوع المجهري المسمى، بما في ذلك الاسم المجهري للمجرى المائي، والاسم المجهري للمسكن، والاسم المجهري للتضاريس، والاسم المجهري للإقليم، وأسماء المواضع، والأراضي الاقتصادية، والمنشآت المجهرية (الآبار والجسور والأكشاك والأبراج والمشاتي والمراكز الحرجية وبيوت الصيد وما إلى ذلك).»

⁴⁰ قارن هذه الملاحظة أيضًا بالمعلومات الموسوعية المقدمة في الفصل الثاني من هذه المقالة.

Straipsniai / Articles

319

DALIA SVIDERSKIENĖ

toponimas، الذي يقع في مرتبة أعلى من البنية الهرمية ويُستعمل على المستوى الرسمي في لغة العلم.

ترى غ. بلازيينه، وهي تبحث في مشكلات دراسة أسماء الأراضي البروسية، أن «أسماء الأراضي، أو أسماء الأماكن غير المأهولة، تستعملها جماعة قليلة العدد من الناس، مثل سكان قرية واحدة»، وتستند، في مواصلة كلامها، إلى رأي ل. بيلكيس: «ينبغي أن يكون المرء على معرفة بالموضع الذي يوجد فيه اسمه» (انظر أيضًا: Blažienė 2006: 27؛ Bilkis 1997: 49). وتدرس داليا سفيدرسكينه مجموع أسماء الأراضي بوصفها أسماء أماكن تقع داخل وحدة إدارية معينة⁴¹، ضمن بيئة لغوية معينة تعكس الخصائص اللغوية والثقافية والتاريخية الإقليمية (المجالية). وتساعد الباحثة على إنجاز ذلك وحدة من تراث فترة ما بين الحربين – Lietuvos žemės vardyno استمارات.

4. منظور استعمال المصطلح والكلمة žemėvardis.

4.1. استنادًا إلى تحليل استعمال žemėvardžio، يمكن القول إن المفهوم قد تغير واتسع. فـŽemėvardžiais، استمرارًا للتقليد، لا تُسمّى أسماء غطاء الأرض – الجبال والحقول والمروج والغابات والطرق والممرات – فحسب، بل أيضًا أسماء الأماكن ذات البنية غير النمطية، المرتبطة بمجالات التطور التاريخي والإثنوثقافي وعملها. ويبدو استعمال المصطلح على هذا النحو مبررًا بوجه خاص ضمن علم أسماء الأماكن الإقليمي (المجالي) ذي التوجه الأنثروبومركزي. والحجة الأساسية لهذا القول هي أن أسماء الأماكن نتيجة خبرة لغوية وخارج لغوية لأعضاء جماعة لغوية إثنية معينة⁴³. ولا تكون أسماء الأماكن غير الرسمية مفيدة إلا في الاستعمال (الكلام)، وفي بيئتها الاجتماعية الثقافية والإثنوثقافية التي نشأت فيها. ومن دون معرفة السياق الاسمي، قد يصبح اسم المكان سببًا لسوء التفاهم. وبما أن أسماء الأماكن شهود على الماضي، تحفظ الكلمات العامة (الخاصة والمقترضة)، وأسماء الأعلام الشخصية غير المثبتة في المدونات الحالية، والبيئة المحيطة وتفاصيلها، وآثار العلاقات التاريخية الثقافية بين الشعوب، فيمكن تسمية ممثلي البنى غير النمطية في مجال إثني معين، بما لهم من «بنية تحتية» مميزة، žemėvardžiais.

41 مقاطعة ماريامبولِه في فترة ما بين الحربين.

42 لوحظ أثناء إنجاز أعمال دراسة المجموع الاسمي أن المعلّم الذي دوّن أسماء الأماكن في أوراق Žemės vardų هو الذي يسميها بأسماء الأراضي: ففي استمارة قرية ژيلڤيتشاي، ناحية سيرييّاي، مقاطعة أليتوس، وُجدت ورقة مرفقة تتضمن معلومات مكتوبة بخط اليد تؤكد ذلك. أسماء الأراضي في قرية ژيلڤيتشاي (13) كتبها كاليدوس يوزاس، وقد حصل عليها من معلّم ستراشيوناي، ليغاوس براناس. ودوّن أسماء أراضي vietovės žemėvardžiai نفسها (التشديد من المؤلف) أيضًا معلّم كريشتونيس، ليكاڤيتشيوس رابولاس، ولم تكن في ورقته إلا 4 أسماء أراضٍ (أقل بثلاث مرات؟!). أ. ن. 1936-IV-24. وقد وقعت حالة كان فيها الإدخال الوحيد في جدول استمارة Žemės vardų غير المعبأة هو «لا توجد أسماء أراضٍ».

43 لمزيد من التفصيل عن الدراسات التي أُجريت بصورة منتظمة في السنوات الأخيرة وأسفرت عن نتائج من هذا النوع، انظر: Sviderskienė 2015, 2016, 2017, 2019.

320

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Termino žemėvardis klausimu

4.2. تتيح الحجج التي تبرهن قيمة الكلمات المركبة عند براناس سكاردجيوس التنبؤ بإمكانات الاستعمال اللاحقة لـžemėvardžio بوصفها كلمة من لغتنا: «إنها تلائم بطبيعتها قبل كل شيء طريقة تعبير أدق وأكثر تكثيفًا وغنىً وإيحاءً. ولذلك تكون الكلمات المركبة في كثير من الأحيان ذات محتوى أغزر وأغنى، وفي الوقت نفسه أكثر تخصيصًا، من أجزاء مجموعات الكلمات المنفصلة التي لم تُدرك بعد بوصفها وحدة واحدة» (Skardžius 1943: 396). «وهكذا تشكل الكلمات المركبة إحدى الوسائل الأساسية الخاصة للتعبير [...]، وغالبًا ما يكون لها شيء مختار» (المصدر نفسه، 397). وقد ثبت أن أصل المكوّن البنيوي الثاني vardas وبيئته الموضوعية لا يقتصران على مجال علم أسماء الأماكن، قارن asmenvardis – وهو مصطلح في علم أسماء الأشخاص، reiškiantis أسماء الأشخاص العلم، وقارن أيضًا مصطلح علم الأسماء zoonimas ذي المكوّن البنيوي الثاني ذي الأصل اليوناني الذي يؤدي وظيفة التسمية نفسها. ويربط ممثلي هذه الفئات الأخيرة جميعًا، في مواجهة العولمة، تحدي (الزوال) و(البقاء) وفكرة الحفاظ. وهكذا، واستنادًا إلى القياس الذي كانت أساسه في فترة ما بين الحربين الاستمارات المسماة Žemės vardai لغرض الحفاظ على أسماء الأماكن (قارن الصيغة المجاورة لاسم الاستمارات Žemėvardžiai⁴⁴)، يمكن تأهيل ممثلي المجموعات الدلالية الذاتية وغيرها وتسميتهم žemėvardžiais، لكونهم مهمين لمكوّن الهوية⁴⁵. وقائمتهم غير مكتملة، إذ يقول ك. ألميناوسكيس في Instrukcijoje: «إن مئات آلاف أسماء الأراضي مخفية بين الناس».

الاستنتاجات. بعد تحليل Instrukciją vietovardžių rinkėjams (1934) لك. ألميناوسكيس بوصفها النص الأساسي لنشوء مصطلح žemėvardis، وسياقه الطوبوغرافي، والبيئة العلمية المتعددة المجالات التي يعمل فيها هذا المصطلح، حسب المعروف، ومع مراعاة خصوصية الموضوعات (الواقعية) التي يسميها المصطلح،

⁴⁴ إن المادة اللغوية الاسمية التي جمعتها جمعية محبي العلوم الليتوانيين سُمّيت أيضًا Žemėvardžiai. وقد عُثر في صناديق مركز أبحاث لغات البلطيق والمجموع الاسمي في معهد اللغة الليتوانية على أوراق Žemės vardų المعيارية، ذات الجداول متعددة الأعمدة، والتي تشكل الغالبية العظمى من المواد، وقد أُنشئت بصيغة أصغر قليلًا (A4) من تلك المستخدمة في الإحصاء الشامل لأسماء الأماكن، وتحتوي على معلومات عن بيئة القرية. وعلى الورقة العنوانية للمادة، إضافة إلى المذكور، معلومات أخرى: الاسم الرسمي: قرية، ضيعة، مسكن منفرد، مزرعة، بلدة، مستعمرة، Driškūnų (Dryszkūny)، gir-jos التابعة لناحية دوغيليشكي في مقاطعة شڤينتشيونيس. المدوّن: اللقب والاسم Švilpa Kazimieras، المهنة معلّم، مزارع. مكان الميلاد: Lobiniai valsčius, Dūkšto apskritis, Breslauja. العنوان: Velniadvario pst., Gyvatbalio kaim., Pumpėnų apsk. دُوّنت المعلومات في ديسمبر 1939. وتُنشر المعلومات عن هذه الوحدة من التراث غير المادي في هذه المقالة للمرة الأولى.

⁴⁵ سعت لوريتا ڤايتشوليتِه-سيمينينه إلى إعادة بناء مفهوم الهوية وفقًا لـtapatus, –i ومشتقاته في الصحافة الليتوانية المعاصرة، واستخلصت، استنادًا إلى معطيات البحث، طبقات هوية الإنسان الآتية: الاجتماعي (قريب / بعيد؛ الأسرة / البشرية) ↔ الأنا (ثابت / متغير؛ المساعدة / المماثل) ↔ المكان (قريب / بعيد؛ الوطن / العالم) ↔ الزمن (الماضي / الحاضر / المستقبل) (انظر بتوسع Vaičiulytė-Semėnienė 2018: 131). وانظر أيضًا الاستنتاجات التلخيصية لهذا البحث الفريد المنجز، التي ترسم صلات بالمكان، وبنظرة الفرد إلى العالم، وبإدراك الخصوصية والاختلاف (المصدر نفسه، 137–138).

Straipsniai / Articles

321

DALIA SVIDERSKIENĖ

اتضح أن (1) žemėvardis يحتل موقعًا وسيطًا بين عنصر لغوي حي ووحدات مصطلحية نظامية محددة بدقة. وخلال البحث النوعي المركب، حُدد (2) النموذج البنيوي لهذا المصطلح ومداه الدلالي. وتبيّن أن المجال الدلالي žemė يرتبط بـ(a) التعبير عن البيئة المحيطة (الفضاء) – الأرض بوصفها موضعًا منخفضًا يقع على السطح (من دون استبعاد القاع في الماء بوصفه موضعًا من سطح الأرض)، و(b) التعبير عن التضاريس – الأرض بوصفها جزءًا من السطح يتميز بخصائص أنثروبوجينية وجيولوجية مميزة معينة (قارن: مأهولة، رطبة، مغطاة بنوع معين من النباتات، مزروعة، قطاعات من سطح الأرض يُمشى عليها أو يُقاد عليها وما إلى ذلك)، و(c) تُطابق الأرض مع إقليم معين أو مكان إقامة، و(d) مع موضوعات ثقافية وغيرها ذات أهمية اجتماعية. كما كشفت الدراسة عن (e) دلالة لغوية ثقافية: الأرض حية.

حتى الآن كان مصطلح žemėvardis يعني تقليديًا، في علم أسماء الأماكن الخاص بنا، مفهوم أسماء العلم لغطاء الأرض (الجبال والحقول والمروج والغابات والطرق والممرات وغيرها). وقد أتاح تحليل البيئة المصطلحية فهم المحتوى الأغنى للمصطلح žemėvardis والتنبؤ بإمكانات استعماله الأوسع. والمفهوم المفترض للمصطلح žemėvardis هو أسماء غطاء الأرض التي تشكلت، في وقت معين وفي مساحة معينة، عن طريق التسمية الطبيعية، والمهمة من الناحية التوجيهية والتواصلية والعاطفية، والتي تعكس سيكولوجيا وجود أعضاء الجماعة اللغوية المحلية. ولذلك يبدو استعمال المصطلح žemėvardis مبررًا بوجه خاص في المستقبل في مجال أبحاث علم أسماء الأماكن الإقليمي (المجالي) ذي التوجه الأنثروبومركزي. وتدعم هذا الافتراض خبرة الأبحاث التي تجريها مؤلفة المقالة، والتي تبرز سمة مشتركة في الحلول التسميّة لمنطقة متعددة الإثنيات، تتمثل في السعي إلى تعزيز مبدأ الوحدة الدلالية لتجزئة الفضاء وتنظيمه بفضل قدر من النزعة الذاتية. ويعزز هذا الافتراض نموذج منظومة المعلومات المحلية في فترة ما بين الحربين، ^(s1)المبنية وفق الوحدات الإدارية (المقاطعات، والنواحي، والقرى، والضياع، والمساكن المنفردة)، واستمارات مجموع أسماء الأراضي الليتوانية. وعلاوة على ذلك، كما أظهرت الدراسة، فإن žemė هي أشيع مظهر لخصائص المكان، أي المساحة والحيز الذي يوجد فيه شيء أو يحدث فيه شيء.

وخلاصة ما سبق، يمكن القول إن (3) žemėvardis مكوّن من مكونات الهوية. وهكذا يمكن أن تُسمّى žemėvardžiais ليس أسماء الأماكن فحسب، بل أيضًا ممثلو مجموعات دلالية أخرى ترتبط بهوية شعبنا، وتواجه في ظل العولمة تحدي (الزوال) و(البقاء).

(4) ويتحدد مجال الاستعمال الواسع لـžemėvardžio بمحتواه الدلالي الغني؛ فصورته الداخلية المكشوفة ترتبط بالمحلية والخصوصية والتفرد والهوية، ولذلك يستطيع هذا العنصر اللغوي، في مواقف مختلفة، أن يلبي احتياجات مختلفة للتواصل العلمي والتعليم، بحسب مقاصد الباحثين.

322

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Termino žemėvardis klausimu

المراجع والمصادر

Auksoriūtė Albina 2020: من المهم جدًا أن تُستعمل اللغة الليتوانية في الحياة العامة للدولة وفي عالم العلم أيضًا. متاح على الإنترنت: https://www.manokrastas.lt/straipsnis/albina-auksoriute-labai-svarbu-kad-lietuviu-kalba-butu-vartojama-ir-viesajame-valstybes-gyvenime-ir-mokslo-pasaulyje [تاريخ الاطلاع أغسطس–سبتمبر 2020].

Bekeris Udo 1996: قاموس الرموز، طبعة معاد إصدارها، فيلنيوس: Vaga.

Bilkis Laimutis 1997: الأسماء الليتوانية للأراضي الرطبة: تقديم المصطلح، والمفهوم، والمكان في نظام أسماء الأماكن. – Lituanistica 1(29)، 35–57.

Blažienė Grasilда 2005: مشكلات دراسة أسماء الأراضي البروسية. – Baltistica. Priedas 6، 27–40.

Būga Kazimieras 1961: الكتابات المختارة 3، فيلنيوس: دار نشر الأدب السياسي والعلمي الحكومي.

Drukteinytė Virginija 2002: المعنى الاستعاري المنقول وخصائصه التركيبية المتلازمة. – Vārds unt tā petīšanas aspekti: rakstu krājums 6، 313–322.

Gaivenis Kazimieras 1987: عالم الكلمات المتنوع: اللغة والناس، فيلنيوس: Mokslas.

Gaivenis Kazimieras, Keinys Stasys 1990: قاموس مصطلحات علم اللغة، تحرير K. Morkūnas، كاوناس: Šviesa.

GTSGN – مسرد مصطلحات توحيد أسماء المواقع الجغرافية. فريق خبراء الأمم المتحدة المعني بالأسماء الجغرافية، الأمم المتحدة، نيويورك، 2002.

Gudavičius Aloyzas 2007: علم الدلالة المقارن، شياولياي: دار نشر جامعة شياولياي.

Gudavičius Aloyzas 2009: الإثنولغويات (الأمة في اللغة)، شياولياي: دار نشر جامعة شياولياي.

Gudavičius Aloyzas 2011: المعنى – المفهوم – التصور والدلالة. – Res humanitariae 10، 108–119.

Kardelis Kęstutis 2002: منهجية البحث العلمي وأساليبه، كاوناس: Judex.

Kavoliūtė Filomena، محررة، 2019: الأرض تطلب ألا ننسى الأسماء: كتاب قرانا الميتة، فيلنيوس: Petro ofsetas.

Kiseliūnaitė Dalia, Simutytė Laima 2005: أسماء برزخ كورش، كلايبيدا: دار نشر جامعة كلايبيدا.

Lapinskienė Lionė 2007: قاموس المعاني الرمزية، فيلنيوس: Magilė.

Straipsniai / Articles

323

DALIA SVIDERSKIENĖ

LKE – موسوعة اللغة الليتوانية، أعدها K. Morkūnas، حررها V. Ambrazas، فيلنيوس: معهد نشر العلوم والموسوعات، 1999.

LKE – موسوعة اللغة الليتوانية، أعدها K. Morkūnas، حررها V. Ambrazas، الطبعة الثانية المنقحة والموسعة، فيلنيوس: معهد نشر العلوم والموسوعات، 2008.

LKEŽBe – قاعدة بيانات معجم أصول الكلمات الليتوانية. متاح على الإنترنت: http://etimologija.baltnexus.lt/ [تاريخ الاطلاع سبتمبر–أكتوبر 2020].

LKŽe – قاموس اللغة الليتوانية 1–20 (1941–2002)، هيئة التحرير G. Naktinienė، J. Paulauskas، R. Petrokienė، Ž. Šimėnaitė، V. Vitkauskas، J. Zabarskaitė، رئيسة التحرير G. Naktinienė؛ النسخة الإلكترونية، الإصدار الإلكتروني الثاني، فيلنيوس: معهد اللغة الليتوانية، 2017. متاح على الإنترنت: www.lkz.lt [تاريخ الاطلاع مارس–يونيو 2020].

LOFGEK – أسماء المواضع والحقول والمسطحات المائية الليتوانية في السياق الأوروبي، تحرير G. Blažienė، L. Bilkis، المحرر العلمي H. Bichlmeier، هامبورغ: Baar-Verlag، 2019.

LVŽ I – قاموس أسماء الأماكن الليتوانية 1، هيئة التحرير L. Balode، V. Blažek، G. Blažienė، V. Kardelis، A. Ragauskaitė، S. Temčinas، J. Udolph، فيلنيوس: دار نشر معهد اللغة الليتوانية، 2008.

LVŽ II – قاموس أسماء الأماكن الليتوانية 2، المؤلفون L. Bilkis، G. Blažienė، M. Norkaitienė، A. Ragauskaitė، M. Razmukaitė، D. Sviderskienė، المحرر المسؤول L. Bilkis، فيلنيوس: دار نشر معهد اللغة الليتوانية، 2014.

LVŽ III – قاموس أسماء الأماكن الليتوانية 3، المؤلفون V. Adamonytė، L. Bilkis، G. Blažienė، D. Kačinaitė-Vrubliauskienė، M. Norkaitienė، A. Ragauskaitė، M. Razmukaitė، D. Sviderskienė، المحرر المسؤول L. Bilkis، فيلنيوس: دار نشر معهد اللغة الليتوانية، 2018.

LŽVI – مجموع أسماء الأراضي الليتوانية. تعليمات تدوين مجموع أسماء الأراضي الليتوانية، إعداد K. Alminauskis، كلايبيدا: شركة «Ryto» المساهمة، 1934.

Maciejauskienė Vitalija 2002: «قاموس أسماء الأماكن الليتوانية»: طبيعته وبنيته. – Lituanistica 2(50)، 102–117.

Maciejauskienė Vitalija 2002a: أسماء الأماكن الليتوانية – للمجتمع والعلم. – Kalbos kultūra 75، 56–65.

Maciejauskienė Vitalija 2002b: كيف سيكون قاموس أسماء الأماكن الليتوانية الجديد. – Gimtoji kalba 9، 3–7.

Mitkevičienė Asta 2016: المصطلح في السياق (على مستوى تركيب الكلمات). – Terminologija 16، 73–104.

Razmukaitė Marija 2003: أسماء المستوطنات المركبة في ليتوانيا. – Baltu filologija 12(2)، 63–80.

324

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Termino žemėvardis klausimu

Savukynas Bronys 1963: أسماء الأماكن الليتوانية المضافة. – Lietuvių kalbotyros klausimai 6، 235–246.

Sinkevičiūtė Daiva 2015: المعجم العلم في اللغة الليتوانية. الطبقات الأساسية. تمارين للطلاب: كتاب إلكتروني، فيلنيوس: دار نشر جامعة فيلنيوس.

Skardžius Pranas 1943: اشتقاق الكلمات الليتوانية، فيلنيوس: أكاديمية العلوم الليتوانية، معهد اللغة الليتوانية.

Sviderskienė Dalia 2015: في التحليل التداولي اللغوي لأسماء الأماكن (استنادًا إلى أسماء أماكن مقاطعة ماريامبولِه). – Acta Linguistica Lithuanica 73، 166–199.

Sviderskienė Dalia 2016: دافع أسماء الأراضي المركبة في مقاطعة ماريامبولِه. – Acta Linguistica Lithuanica 75، 243–273.

Sviderskienė Dalia 2017: دافع أسماء الأراضي المركبة تركيبًا في مقاطعة ماريامبولِه. – Acta Linguistica Lithuanica 77، 78–102.

Sviderskienė Dalia 2019: دافع أسماء الأراضي ذات اللواحق في مقاطعة ماريامبولِه. – Acta Linguistica Lithuanica 81، 110–140.

Vaičiulytė-Semėnienė Loreta 2018: مفهوم هوية الإنسان وفقًا لـtapatus, –i ومشتقاته في الصحافة الليتوانية المعاصرة. – Acta Linguistica Lithuanica 79، 78–102.

Šmilauer Vladimir 1963: مدخل إلى علم أسماء الأماكن، براغ: دار النشر التربوي الحكومي.

Tarvydas Stanislovas 1958: أسماء الأماكن الليتوانية، فيلنيوس: دار نشر الأدب السياسي والعلمي الحكومي.

TŽŽ – قاموس الكلمات الدولية، مجلس التحرير A. Kaulakienė وآخرون، فيلنيوس: Alma littera، 2013.

Vanagas Aleksandras 1988: أسماء الأماكن المنقولة في ليتوانيا. – Mokslas ir gyvenimas 5، 14–17.

Алефиренко Николай Ф. 2009: النموذج المعرفي-الخطابي للعلامة اللغوية. – اللغة. النص. الخطاب: حولية علمية، تحرير Г. Н. Манаенко، العدد 7، ستافروبول، 7–17.

Блинова Ольга И. 1981: المصطلح ودافعيته. – المصطلحية وثقافة الكلام، موسكو: Nauka، 28–37.

Васильева Наталия Н. 2014: التقليدي والجديد في مصطلحات أسماء الأماكن الروسية. – علم الأسماء المجهري / علم الأسماء الماكروي: إشكالية تمهيدية، تحرير A. Gałkowski، R. Gliwa، لودج: دار نشر جامعة لودج، 117–126.

Straipsniai / Articles

325

DALIA SVIDERSKIENĖ

Васильева Наталия Н. 2014а: تنسيق مصطلحات علم الأسماء. – نشرة جامعة نيجني نوفغورود باسم ن. إ. لوباتشيفسكي 2(1)، 373–377.

Васильева Наталия Н. 2015: هل يحتاج علم الأسماء إلى قاموس مصطلحي جديد؟ – الإثنولغويات. علم الأسماء. علم أصول الكلمات: مواد المؤتمر العلمي الدولي الثالث، يكاترينبورغ، 7–11 سبتمبر 2015، المحرر المسؤول Е. Л. Березович؛ المحررون Е. О. Борисова، Н. В. Кабинина، М. Э. Рут، Л. А. Феоктистова، 60–62.

Костерина Юлия Е., Кондратюкова Людмила К. 2014: معايير ومبادئ اختيار المصطلحات. – النشرة العلمية لأومسك 1(125)، 133–137.

Кубрякова Елена С. 2004: اللغة والمعنى. في سبيل اكتساب المعرفة باللغة: أقسام الكلام من منظور معرفي. دور اللغة في معرفة العالم، موسكو: لغات الثقافة السلافية.

ماتفيف ألكسندر ك. 2005: علم أسماء الأعلام وعلم دراسة أسماء الأعلام: دراسة اصطلاحية. – Вопросы ономастики 2، 5–11.

مورزايف إدوارد م. 1984: Словарь народных географических терминов. موسكو: ميسل.

بودولسكايا ناتاليا ف. 1978: Словарь русской ономастической терминологии, المحررة المسؤولة أ. ف. سوبرانسكايا، موسكو: ناوكا.

بودولسكايا ناتاليا ف. 1988: Словарь русской ономастической терминологии, الطبعة الثانية، منقحة وموسعة، أ. ف. سوبرانسكايا، موسكو: ناوكا.

سوبرانسكايا ألكسندرا ف.، بودولسكايا ناتاليا ف. 2003: Общая терминология: Вопросы теории, المحررَتان المسؤولتان أ. ف. سوبرانسكايا، ن. أ. بودولسكايا، ن. ف. فاسيلييفا، موسكو: ليبروكوم.

أولمان س. 1970: Семантические универсалии. متاح على الإنترنت: http://www.philology.ru/linguistics1/ullman-70.htm [تاريخ الاطلاع 2020–11–09].

فيدوتوفا تاتيانا ف. 2008: خصوصية أسماء الأماكن المجازية من منظور إدراك الإنسان للعالم. – Вестник ВГУ, السلسلة: Лингвистика и межкультурная коммуникация 2، 48–51.

326

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII

Termino žemėvardis klausimu

حول المصطلح Žemėvardis

الملخص

بعد تحليل Instrukcija vietovardžių rinkėjams (تعليمات جامعي أسماء الأماكن) (1934) لكازيميراس ألميناوسكيس بوصفه النص الرئيس الذي نشأ فيه مصطلح žemėvardis («اسم الأرض»)، وسياقه الطوبونيمي والمجال العلمي متعدد التخصصات الذي يعمل فيه المصطلح، حسب علمنا، ومع أخذ خصوصية الأشياء (الظواهر) التي يشير إليها المصطلح في الاعتبار، تبيّن أن (1) يحتل žemėvardis موقعًا وسيطًا بين عنصر لغوي حي ووحدات اصطلاحية موثقة بدقة ضمن نظام. وقد حدّدت الدراسة النوعية المركبة (2) النموذج البنيوي لهذا المصطلح ومداه الدلالي.

تبيّن أن المجال الدلالي لـ žemė (الأرض) يرتبط بـ (أ) التعبير عن البيئة المحيطة (الفضاء) – الأرض بوصفها سطحًا منخفضًا (مع عدم استبعاد موقع الطبقة السفلية في الماء بوصفها سطح الأرض)، (ب) التعبير عن التضاريس – الأرض بوصفها جزءًا من السطح يتميز بخصائص أنثروبوجينية وجيولوجية معينة (قارن: مأهولة، رطبة، مغطاة بنباتات من نوع معين، مزروعة، وأجزاء سطح الأرض المخصصة للمشي والقيادة، إلخ)، (ج) تُساوى الأرض بمنطقة معينة أو مكان للعيش، (د) وبأشياء ثقافية وغيرها ذات أهمية اجتماعية. كما كشفت الدراسة (هـ) عن الإيحاء اللغوي-الثقافي: land is alive. وهذا يبرر المفهوم التقليدي لمصطلح žemėvardis الراسخ في الطوبونيميا المحلية – أسماء الأعلام لغطاء الأرض (التلال والحقول والمروج والغابات والطرق والمسالك، إلخ)؛ كما يتيح لنا استيعاب مضمون أغنى لمصطلح žemėvardis واستشراف إمكانات أوسع لاستخدامه. ومفهوم مصطلح žemėvardis الضمني هو كما يلي: أسماء غطاء الأرض المتشكلة في وقت معين وفي منطقة معينة عن طريق التسمية الطبيعية، والتي تكتسب أهمية من حيث التوجيه والتواصل والانفعال، وتعكس نفسية وجود أفراد جماعة لغوية محلية. ويبدو أن استخدام هذا المصطلح في مجال البحث في الطوبونيميا الإقليمية (المجالية) الأنثروبومركزية سيكون مرجحًا بوجه خاص في المستقبل. وتدعم هذا الافتراضَ خبرةُ المؤلف البحثية التي تبرز السمة المشتركة للقرارات التسموية في مجال تقني معين، والتي تتجلى في محاولة تعزيز مبدأ التكامل الدلالي لتجزئة الفضاء وتنظيمه بفضل قدر من الذاتية. كما يعزز الافتراض السابقَ نموذجُ نظام المعلومات المحلي في فترة ما بين الحربين، أي استبيانات Land Names، المنشأة على أساس الوحدات الإدارية (المقاطعات والأقضية والقرى والإقطاعيات والمزارع الفردية).

مع أخذ ما سبق في الاعتبار، يمكن الاستنتاج أن (3) žemėvardis مكوّن من مكونات الهوية. وبناءً على ذلك، لا يجوز أن تُسمّى أسماء الأماكن وحدها، بل أيضًا ممثلو المجموعات الدلالية الأخرى (كما ذكر ألميناوسكيس: «تختبئ مئات الآلاف من أسماء الأرض بين

Straipsniai / Articles

327

DALIA SVIDERSKIENĖ

الناس») المرتبطون بهوية أمتنا والمواجهون لتحدي الاندثار والبقاء في مواجهة العولمة، أن يُشار إليهم باسم žemėvardžiai.

قُدّم في 6 ديسمبر 2020.

داليا سفيدرسكينيه

معهد اللغة الليتوانية

شارع بترو فيليشيو 5، LT-10308 فيلنيوس، ليتوانيا

[email protected]

328

Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII