S aipsniai / A icles 301
ANDREA GROMINOVA
Uni e si y o Ss. Cy il and Me hodius in T na a,
Slo akia
ORCID id: o cid.o g/0000-0002-2384-6880 Ty imų s i ys: e imo
y imai, usų li e a ū os e imo p iėmimas slo akų
kul ū iniame kon eks e, šiuolaikinė usų li e a ū a, šiuolaikinė
usų i slo akų poezija.
OLEH TYSHCHENKO
Uni e si y o Ss. Cy il and Me hodius in T na a
ORCID id: o cid.o g/0009-0009-0811-2123 Ty imų s i ys: sla ų
e noling is ika, lyginamoji azeologija, ling okul u ologija,
kogni y inė ling is ika, bend a i lyginamoji- ipologinė
ling is ika, ansla ologija.
IGOR KOROLYOV
Ta as She chenko Na ional Uni e si y o Kyi
ORCID id: o cid.o g/0000-0003-0436-5923 Ty imų
s i ys: bend a ling is ika, ling is inė
komunikacija, psicholing is ika.
MYROSLAVA FABIAN
Uzhho od Na ional Uni e si y
ORCID id: o cid.o g/0000-0002-3351-1275 Ty imų s i ys: leksikinė
seman ika, lyginamoji seman ika, p agma ika, a pkalbinė i
a pkul ū inė komunikacija, socioling is ika.
DOI: doi.o g/10.35321/all90-12
ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO,
IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN
302 Ac a Linguis ica Li huanica XC
pa ydas kaip psichologinis
I kogni y inis
"Phenomenon" uk ainiečių kalba
i Slo akijos ling is ikos
Sąmoningumas (pag įs as
Apie asociaciją
Ekspe imen as)1
Pa ydas kaip psichologinis i kogni y inis
eiškinys uk ainiečių i slo akų kalbinėje
sąmonėje ( emian is asociaciniu ekspe imen u)
Ano acija
The complex psychological, sociocul u al and semio ic phenomenon o ENVY is
explo ed in he pape . I is ega ded as a men al co ela ing ac o o cul u al signs and
symbolic s e eo ypes, no ms and alues. Addi ionally, i se es as he elemen o cogni i e
bu o a lik a ENVY koncep ualinės s e os ling is inė i kogni y inė analizė. Jis pag įs as
model o he wo ld in he magic ex s, body and e alua i e me apho s o up and down, he
concep s o success, weal h, po e y, he domes ic and he s ange, e c.
asociaciniais ekspe imen ais dėl jo eakcijų į s imulus, jų dažnio, aip pa nacionalinio i
kul ū inio speci iškumo, gau ais iš uk ainiečių i slo akų esponden ų. ENVY ėmo modelis bu o
suku as pagal ly ies, asociacinių aizdų, e inimo i me a o inių b uožų pobūdį. Gau i
ezul a ai bu o in e p e uojami kogni y iniais, kiekybiniais i kokybiniais a ž ilgiais, pag įs i
pa a lėmis i posakiais, įgy endinančiais ENVY są oką. Empi inė medžiaga bu o modeliuo a kaip
a i inkami sub amiai. Jų seman inių a pusa io yšių zonos su neapykan os, pa ydo i
GREED bu o iden i ikuo i.
1 Ty imas paskelb as emian a p au inį s ipendijų p ojek ą E asmus+ KA220-HED N .
2021-1-SK01-KA220-HED-000022917 pa adinimu "Dok o an ū os s udijų p og amų koncepcijos i
mokymo p og amos ino acijos i jų eiksmingumo didinimas" (A. G omino a, sios pa i ies, e iniai
O. Tyshchenko).
S aipsniai / A icles 303
En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon
in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness
(Based on he Associa i e Expe imen )
Rak iniai žodžiai: ENVY są oka, asociacinis ekspe imen as, ėmas,
sub ėmas, uk ainiečių i slo akų esponden ai.
ANOTACIJA
S aipsnyje nag inėjamas sudė ingas psichologinis, sociokul ū inis i semio inis eiški-
nys PAVYDAS. Jis laikomas psichiniu eiksniu, ko eliuojančiu su kul ū iniais ženklais i
simboliniais s e eo ipais, no momis i e ybėmis. Be o, jis y a kogni y inės i e inamo-
eliginiai no mų bei ikėjimo elemen ai, pa yzdžiui, nai usis modelis magijos eks uose, kūno i i imo
me a o ijos, nu odymai k yp iniai aukš yn a ba žemyn, k yp ės, sku do, bui ies, s e imybės i
są okos). A lik a ling okogni y inė koncep ualiosios PAVYDO s i ies analizė. Ji g indžiama uk ainiečių
i slo akų esponden ų asociacinio ekspe imen o eakcijų į s imulus, jų dažnu e inamųjų i
me a o inių ypa ybių požymius. Remian is pa a lėmis i p iežodžiais, ak ualizuojančiais koncep u
mo, aip pa au inės i kul ū inės jų speci ikos duomenimis.
Koncep o PAVYDAS eimų modelis bu o suku as pagal ly ies, asociacinių aizdinių,
PAVYDAS, gau i ezul a ai bu o in e p e uojami kogni y i niu, kiekybiniu i kokybiniu požiū iu.
Empi inė medžiaga bu o modeliuojama kaip a i inkami po eimiai. Nus a y os jų seman inių sąsajų
su koncep ais NEAPYKANTA, PAVYDAS i
GODUMAS s i ys.
ESMINIAI ŽODŽIAI: koncep as PAVYDAS, asociacinis ekspe imen as, eimas,
po eimis, uk ainiečių i slo akų esponden ai.
1. INTRODUCTION
Kalbinė sąmonė bu o pag indinis psicholing is inių y imų objek as
šiuolaikiniuose y imuose. Jis nus a ė sa o daugialypinį y imą iš į ai ių
pe spek y ų: me odologinio, kogni y inio, semio ikos, e noling is inio,
aksiologinio, leksikog a inio i k .
ENVY kaip iena iš pag indinių an opologinių ka ego ijų y a sudė ingas
daugia unkcinis, kul ū inis, psichinis i ling is inis eiškinys, ku į eikia a ski ai
aps a s y i. Axiome inė i seman inė ENVY asociacinės s i ies ekons ukcija
eikalauja e nokul ū inių i e no-psichologinių ski ingų au ų a s o ams
econs uc ion o emo ions by ocusing on 1) bo h common and dis inc i e
būdingų ling is inės sąmonės aizdų b uožų; 2) e nos apa ybės i is o inės
a min ies y imas i sup a imas; 3) e nos e ybių i kul ū inių s e eo ipų,
aikan psicholing is ines i kogni y ines echnikas.
ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO,
IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN
304 Ac a Linguis ica Li huanica XC
The men ioned cogni i e echniques p o e Ku e ’s s a emen (1998: 72–
73) ha “ENVY is a g eed engo ging a pe son om inside […] i u ns in o a
esen men which F ied ich Nie zsche e med as “exis en ial ENVY” (Ge m.
Lebensneid).” The des uc i e seman ics o ENVY and HATRED a e highligh ed
by Ma ia Szymkowska (1989: 27) who ega ds he emo ional s a es h ough
he p ism o “psychological hygiene”: hey ha e “ he sense o des uc ion and
disease bo h om he poin o soma ic heal h o hose who expe ience hem
and hose o whom hey a e di ec ed. They cons i u e a h ea o he physical
heal h.”
Kaip daugialypė ka ego ija, ENVY isada p i aukė mokslininkų dėmesį, ku ie bando
as i a sakymus į klausimus apie jos sudė į i pasi eiškimus. Iš slaugos mokslo
požiū io ENVY analizė g indžiama oškimu sup as i žmones iš subjek y ios
s eika os i ligos pe spek y os (Maijala, Munnukka, Nikkonen 2000). Panašūs y imai
su elkia dėmesį į ENVY i JEALOUSY y imą i kaip jų eigiami i neigiami aspek ai
slaugy ojų akademikuose eikia da bo ie ą (Clea y, Wal e , Halcomb, Lopez 2016), i
bando į ody i, kad ne ik pacien ai gali pa ydė i sa o anali ikų kū ybiškumui, be i
e apeu ai i anali ikai gali pa ydė i sa o pacien ų kū ybiškumui (Sa án-Ge a d 2019;
Hupka, Zaleski, Ju gen, Reidl, Ta ab ina 1997). Oleh Tyshchenko (2020: 248) išsiaiškino
lexemų sude inamumo su ENVY i JEALOUSY b uožus sla ų kalbose. Daugelyje da bų
pa eikiama lyginamoji i ipologinė s a s omos koncepcijos a spindys: I ina
Nes e ajlo a (2010), I ina Kol uckaja (2014), Na alija Šap an (2015), Ta jana
G igo jano á, Ma ina Ma y cina (2018). Remian is kul ū inės an opologijos i
žmogaus psichologijos ka ego ijomis, Schoeck į odo, kad baimė i pa ydas y a
nea ski iamos žmogaus
ela ionships exis ing in mode n and p imi i e cul u es whe e ele an
ep esen a ions and concep s ca ego ize and egula e a ious mani es a ions o
ENVY (Gawa kiewicz 2008: 11).
pa ydas y a iena iš sep ynių mi inų nuodėmių, i labiausiai gėdinga, kilusi iš lo yniško
in idia, "ne ma ymas". Ji giliai įsišaknijusi žmogaus psichikoje i būdinga isiems
laikams i žmonėms. Pap as ai jis nuk eip as į žmones, ku ie sa e lygina a ba jaučia,
kad jie konku uoja. Pa ydūs žmonės linkę bū i p iešiški, pik i, pasipik inę i
susie zinę. No ėdami aiškiau apibūdin i šiuos iš i ų emocijų niuansus, y ėjai
naudoja Wie zbicka pasiūly o seman inių p imi i ų p incipą: 1) X jaučia pa ydą:
[…]Kažkas ge o a si iko kažkam ki am. Man ai neį yko. Neno iu, kad aip bū ų. No iu,
kad okie ge i dalykai a si ik ų man, o ne kam no s ki am. Todėl aš kenčiu i nekenčiu
ki ų. 2) X jaučiasi pa ydus: […] Aš bijau, kad žmogus, ku is man b angus, gali p a as i
ge us jausmus man. Neno iu, kad aip bū ų. No ėčiau, kad žmogus, ku is man b angus,
pe son who is dea o me has good eelings o someone else. I’m a aid ha he
S aipsniai / A icles 305
En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon
in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness
(Based on he Associa i e Expe imen )
u ė ų ge ų jausmų ik man. Todėl aš kenčiu i nekenčiu ki o" (Wie zbicka 2006: 123).
Pa eik o y imo ikslas - suku i ENVY ling is inį i kul ū inį į aizdį, pag įs ą
asociaciniais ekspe imen ais, aip pa p is a y i jo "psichologinį po e ą"
įsi i inusių disku sinių p ak ikų ėmuose, ypač jo eikime indi ido kasdienybėje
sąmonėje, subjek y iuose, indi idualiuose kalbos ak uose, a skleis i jo dažnį i
suku i jo ipologiją Uk ainos i Slo akijos mokiniuose.
Siekian pasiek i y imo ikslą, bu o pasiūly os šios užduo ys: umpai apž elg i
ENVY kaip psicho-kogni y inį i socialinį eiškinį; p is a y i uk ainiečių i slo akų
esponden ų ENVY są okinę s e ą ėmo s uk ū os pa idalu i as i kiek ieno
žodinį u inį, a siž elgian į eakcijų dažnį i kokybinę sudė į; nus a ęs abipusės
asociacinės są okos yšio indeksą, as i seman inės sank yžos s i is asociacinėse
po ose ENVY GREED, ENVY JEALOUSY asociacinėje žodinėje inkle; apibūdin i
eakcijos ipologiją kiek ienoje iš siūlomų sub amų (scena io, aksiologinės,
pa ame inės, p iežas inės i . .) a siž elgian į jų isuo umą, unikalumą i
nacionalinį i kul ū inį žymumą; izualizuo i gau as eakcijas į žodžių s imulus
inkamoje g a iko pa idalu i komen uo i jas.
2. Mokslinių y imų me odinis pag indas
Šiame s aipsnyje ENVY ėmo modelia imas uk ainiečių i slo akų ling is inėje
sąmonėje g indžiamas ėmo kaip sudė ingos aksonominės s uk ū os są oka.
Ame ikie is sociologas Go manas apib ėžia ėmą kaip p ak inės sąmonės gebėjimą
"su ink i pasaulį į o ganizuo ą isumą be disku sinės kon olės daly a imo" kaip
" am ik ą su okimo pe spek y ą, ku i suku ia o malią si uacijos apib ėžimą", .
y. ėmai y a pag indiniai elemen ai, ku iuos y ėjas gali iden i ikuo i si uacijų
ėmuose. Si uacijos p iklauso nuo o ganizacinių p incipų, ku ie "gene uoja"
ski ingus į ykius, p z., socialinius į ykius. Tie pa ys p incipai aip pa
eglamen uoja mūsų subjek y ų daly a imą į ykiuose (Go man 1974: 10[…]11;
Sinele a 2014: 78). Asociacinis ekspe imen as - ai kalbos eakcijų į žodžius a žodžių
de inius (s imulius) y imo me odas, a skleidžian is e leksinius, laikinus pojūčių,
jausmų, aizdų, są okų i pa adinimų yšius gim oji kalba kalbančių žmonių
psichinėje leksikonoje.

ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO,
IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN
306 Ac a Linguis ica Li huanica XC
An associa i e expe imen in ol es in o man s ques ioning wi h a lis o
s imulių i ėliau nus a y i dažniausias eakcijas (Gal on, Tumb, Ma be). Aspenko 2013:
20), o eakcijos į am ik ą s imulus gali bū i laikomos a i inkamos Zinaida Popo a i
Josi S e nin (2007: 20) a spindžio a spindžiu, o asociacinių ekspe imen ų ezul a ų
kogni y inė in e p e acija gali bū i a liekama pe psicholing is inių są okų apibūdinimo
2008: 20).
Fu he mo e, he associa i e expe imen “allows o con i m he psychological
e apą a ba pe iesioginį kogni y inį į e inimą, kai kalbė ojai su okia sa o a s o ų
pasaulį, mode nizaciją i kilmės kul ū os eikšmes. Kalba y a mūsų są okos sis emos
a spindys (Tyshchenko, Ko olyo , Palche ska 2021), i a liekan kogni y inius
psicholing is inius asociacinius ekspe imen us, aip pa naudojan ki as į ai ias
concep ual s uc u es, which o some ex en a e accompanied by emo ions and
e alua ions ollowing in o man ’s concep ual pic u e o he wo ld.
me odologijas, mes galime as i mi ologinį i šiuolaikinį pasaulio aizdą. Iš esmės
kon as uojan ys asociaciniai es ai a liekami su į ai iomis eminėmis žodynų
g upėmis glaudžiai susijusiose, aip pa s uk ū iškai i geog a iškai olimose kalbose.
in e p e a ion o associa es”. Acco ding o Roman Gawa kiewicz (2008: 7),
“associa i e expe imen aims o analyze he ways o desc ibing, in e p e ing and
Pe o a (2018: 14) p is a ė s imulių pa adinimų asociacinį lauką uk ainiečių, anglų i
šiuolaikinės g aikų kalbomis, iden i ikuodama šiuos eakcijų ipus: sin agminį,
pa adigminį, eminį, one inį, žodžių o ma imą, a minimą (ci a aciją), hiponiminį,
asmenybes, geog a ines p ekių ženklus, nacionalinius i kul ū inius. Iš iso 194 Uk ainos
i 127 Slo akijos esponden ams bu o pasiūly a 67 paska os, p z., pa ydas (n), pa ydas
complex solu ion o he language o hough concep ual aming oge he wi h
i s sub ames. The emo ional componen plays a leading ole in shaping bo h
( ); pa ydus (adj) kaip, ku is, su inkęs gau as eakcijas, suku ia ENVY są okos s e os
asociacinį žodinį inklą. Taigi, iš iso 145 Uk ainos esponden ų eakcijos, įskai an 104
unikalias, i 536 Slo akijos esponden ų eakcijos, gau os asociacinio ekspe imen o
p ocese, bu o pa eik os a i inkamai 1 i 2 pa eiksluose. Ekspe imen o s au as odo,
kad daly iai (uk ainie iški esponden ai) eaga o nep aleisdami s imulių, daugiausia į
idu į daly a o ak y iau i jie bandė duo i a sakymus į isus žodžių s imulius ienodai
pe apklausą. Taigi daugeliui žodžių s imulių bu o duo os kelios a sakymo eakcijos. Šis
subjek y us eiksnys gali bū i naudojamas paaiškin i kele ą esponden ų a sakymų
e alua i e, indi idual (subjec i e) associa ions. Fo a comple e analy ical e iew
o his issue in Uk ainian and compa a i e psycholinguis ics, see (Le chenko,
Tyshchenko, Dilai 2020).
S aipsniai 307 s aipsnis
En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon
in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness
(Based on he Associa i e Expe imen )
3. Ty imo p ocedū a i ezul a ai
The empi ical basis o he esea ch comp ises he esul s o he associa i e
expe imen conduc ed in 2019. The gene al scena io o he ee-associa i e
pagal jų ly į. Mes manome, kad šis aspek as eikalauja a ski o y imo.
lis ; by he end o he lis , he numbe o eac ions signi ican ly dec eases (o is
limi ed o one esponse o a s imulus wo d). Se e al esponden s indica ed “no
associa ion” e en a he beginning o he lis o pu a line indica ing he absence
o any eac ion.
On he con a y, Slo ak s uden s (despi e he smalle numbe o esponden s)
disp opo ions o he ecei ed answe s om Uk ainian and Slo ak esponden s.
In he esea ch p esen ed, he expe imen and analysis o e bal esponses
did no in ol e he ask o de e mining he co ela ion and speci ici y o
Tačiau nuk eip os asociacijos ekspe imen o p ocese a ski as užda inys bu o
a sek i eakcijų ipologiją p iklausomai nuo palyginimo s anda o (ku ių objek ų
ENVY lyginama žodžių de iniuose "į yniojan is kaip" eiksnys), a i inkamoje
masculine o m and ‘en ious as’ in eminine o m). To ensu e he uni e sali y
o he indings and highligh he social componen , pa icula ly he gende
ekspe imen o dalyje mes manome, kad bū ina pa eik i komen a ą apie žodinių
asociacijų dažnį kiek ienoje lyginamoje kalboje, ka u nu odan a i inkamai y iškų
i mo e iškų a sakymų skaičių.
Siūlomos me odikos aspek as y a są okų "asocia y aus" a s umo a p są okų
nus a ymas naudojan duomenų analizę apie jų bend us asociacijas.
ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO,
IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN
308 Ac a Linguis ica Li huanica XC
( a pusa io asociacinio yšio indeksas), aip pa asociacinio ekspe imen o
izualizacijos ezul a ai, ku ie leidžia iden i ikuo i okias bend as s i is (p z., a p
ENVY i godumo, ENVY i pa ydo). 3[…]4 pa eiksle pa ody a i iama
asociacinės- e balinio inklo dalis. Abipusės asociacinės są okos yšio indeksas bu o
apskaičiuo as nus a an ko eliaciją a p iden iškų eakcijų skaičiaus i iso gau ų
eakcijų skaičiaus. Anksčiau bu o siūlomas panašus me odas (Ulano ič 2010:
214).
S a bu pažymė i, kad ne isos gau os eakcijos bu o a siž elg os į gau ų ezul a ų
ap ašymą, o ik os, ku ios a i inka au o ių siūlomą eakcijų paski s ymo me odą (pagal
ėmuose esančius sub ėmus), nes šios žodinės asociacijos u i didžiausią p agma inę i
kogni y inę ENVY e ę am ik am objek ui). Todėl pa eikiamas ap ašy as skaičius.
ele ance o he ob ained esul s. Thus, he desc ip ion does no include he
eac ion esul s associa ed wi h decla a i e, pa iciple, and possessi e (belonging
ENVY ei ingas GERO-ŽALIO ka ego ijoje daugiausia y a aksiologinės skalės neigiamas
eac ions p esen ed in he main pa o he in es iga ion is much smalle han
he ecei ed lis o eac ions in gene al.
FIG. 1. Reac ions o заздрість ‘ENVY’ s imulus
S aipsniai / A icles 309
En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon
in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness
(Based on he Associa i e Expe imen )
FIG. 2. Reac ions o zá isť ‘ENVY’ s imulus
To commence, an in-dep h analysis o he axiological and colou sub ames.
polius. Tai pi miausia iš eiškia paska ą pa ydė i daba inių no mų pažeidimų, e inio
e inimo, a me imo ka ego ijose, ka ais su eikšminga nega y umo iš aiška
(žmogaus min yse a eiksmuose): uk ainiečiai ne варто ( 1, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 4, 5), labai
blogai ( 1, 3, 3, 5, 5, 6, 6, 7, 8, 9, 10, 10, 10, 10, 11, 12, 12, 13, 13, 13, 14, 14, 15, 15, 15, 15, 15, 16, 17, 17, 17,
17, 18).
Panašios eakcijos pas ebė os į "ENVY" s imulia o ius: labiausiai blogas (m 0,69), ne
ge as (m 0,69), nieko ge o (m 0,69), ibo as ( 0,69), blogas ( 0,69), blogas ( 0,69), blogas
( 0,69). Mes s ebime panašias eakcijas į s imulią užsida y i […] į ENVY[…] ( 3,9 m 2,6):
poganė (m 1,38), žemos idu kio (m 0,69), ni ys ė ( 1,38), ne inkamumas ( 0,69), niekinė
bū ybė ( 0,69), kos o meilė ( 0,69). Ši są oka e inių i eliginių no mų ibose
in e p e uojama kaip am ik ų d audimų i aisyklių pažeidimas: гріх/sin
(pap as ai pakankamai p oduk y us
ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO,
IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN
Ac a Linguis ica 316 Li huanica XC
Vidlyudikuojan is ( ieniškas, a si aukęs) ( 0,65). Reakcijos į s imulia o ių
pa ydas kaip (mo e iška o ma), susijusi su sku du, y a e esnės (m 0,65).
Apsk i ai, gau os an opocen inės eakcijos, ku iose y a bend as žodis
"žmogus" (daugiausia mo e ys), ka ais su pejo a y iais būd a džiais
"najgi ša žmogus", " ieno neš asna mo e is" (blogiausias žmogus), " ieniša
nelaiminga mo e is", aip pa y a susijusios su blogąja akimi ( 0,65).
8. Palyginamasis pag indas:
Reakcijos į s imulus en iousas
Panašus ( y ų pa idalu) i
ENVIOUS AS/LIKE (IN FEMININE FORM) Pa aska ( ikė ina, kad pagal išgal o os
Ra e and a ypical eac ions a e connec ed wi h he names o plan s. Acco ding
o he ob ained da a, a single emale eac ion o his ype морква/ca o ( 0,65)
has been eco ded, he sense o which is ha d o explain a ionally. We can
speak abou si ua ional o highly subjec i e eac ions. Only emale esponden s
compa e an en ious woman wi h a wi ch/відьма ( 1,56), an h oponym Параска/
li e a ū os į aką), su klebė oja plie ka/skandalmonga a ba su neapib ėž u
subjek u nežinau, kas/nežinau kas ( 0,78); Tuo a pu y ai […] su aikais i kai
ku iomis gy ybiškai s a biomis isuo inėmis žmogaus e ybėmis, okiomis kaip
gy enimas i gė is (m 0,78). Be o, y iškos eakcijos y a susijusios su eisingumo i
iesos są okomis: iš ikimybė i no as a no as kažko (m 0,78). Mo e ys linkusios
susie i pa ydą su sąžiningumu ( 0,78) i jį laiky i s abiliu i nepakeičiamu isada (
0,78). Taip pa galima e ka čiais s ebė i yšį su soma iniais me a o iniais
ko eliacijomis, okiais kaip žalo-s ing (m 0,65). Kai ku ios in e eks ualinės
eakcijos, susijusios su ka ika ū omis (поштар Пєчкинпостман Печкин […] […] ik
mo e iškoms eakcijoms 0,65), an onomasija Леськахвеська/Leskah eska ( ik
mo e iškoms eakcijoms 0,65), kai ku ios eliginės są okos Buda (m 0,78) y a gana
iš aiškingos. F azeologinės kilmės eakcijos žaba a ba palyginimai
Žmones eaguoja į ai, kad akys išpučiamos iš šokio. Daugybė eakcijų a spindi
šeimos a a pasmeninius san ykius ( ie ka, e a, 0,78), kasdienius a imų aplinkų
aizdus (sušidi, kaimynė, kaimynė […] m 0,78, a ibu ų i a dų de iniai, kaimynė, mano
kaimynė y a blogas kaimynas, kaimynė 6,25 m 3,13 s anda inio palyginimo
unkcijoje), socialines i amžiaus sa ybes (išski as, išsisky ęs, 0,78), p o esiją,
pa da ėją (m 0,78), socialinį s a usą, dekaną, žmoną ( 0,65). Jie aip pa y a ipiški

S aipsniai / A icles 317
En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon
in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness
(Based on he Associa i e Expe imen )
Slo akų kalba: chcem o, čo sused/I wan wha my neighbou wan s ( 2,00),
suseda/male neighbou (m 23,53), 8,00), susedka/ emale neighbou ( 2,00). S a uso
asociacinės eakcijos slo akų kalboje y a susijusios su šeima i giminys ės yšiais
[…] mo ina a giminai is apsk i ai: sú odenec/a b olis,
s ok a/mo he -in-law ( 2,00), which se e as an e alon o he compa ison in he
cons uc ions like zá is li ý ako.
Tačiau gy ūnai i abzdžiai sukelia s ip iausias asociacijas: užsida y i […] į ENVY[…]:
bđilka/bi ė (m 0,78), вовчица/ji- ilkas (m 0,78), be emocinių kono acijų вовк,
ворона/ ilkas, a nas ( 1,56), гусеница, пантера, liemenė, pan e a ( 0,8). Pagal
asociacinio ekspe imen o ezul a us, musė ( 0,78), o mažiausiai papli usi […] zoulė,
a snake is conside ed o be a s anda d o emale ENVY змія ( 3,13/m 0,78),
less ypical лисиця/ ox ( 1,56/m 0,78), миша/mouse ( 0,78/m 1,56), муха/
kiška, kob a, k iša/kuoklė, ka ė, kob a, žiu kė ( 0,78). Vy iškos eakcijos,
p iešingai, ak ualizuoja kobilės, ku kės, мавpės, pa linės, so kos, iš os,
beždžionės, pa ojaus, šikšnospa nio aizdus (m 0,78),
and собакa/dog (m 1,56). The la e male eac ion can be conside ed a ypical
nega i e e alua ion o a male olen pe son.
Taip pa e a a k eip i dėmesį į ly ies pag indu a lik o iesioginio asociacinio y imo
me u suku ą lyginamąją sub amą. Čia ENVY bu o lyginamas su ki ais objek ais, o
Slo akijos esponden ai a skleidė šiuos asociacinius yšius: su gy ūnais, u inčiais
iek bend us, iek speci ines pa adinimus B i ská mačka (B i ų ka ė) ( 2,00), ho ädo
(b u as) ( 2,00), hus (a žąsys), ana (a a nas) ako; býk/a buli ( 2,00), pes/dog ( 4,00),
(m 5,88), laň/a doe, zmija/a snake ( ipe ) ( 2,00), líška/a ox ( 6,00), mačka/
ca , kamoška/ iend, ( 2,00), s aka/magpie ( 4,00), o he s imulus zá is li á
s aka/magpie ( 2,00), į s imulus zá is li ý ako. A sakymą "B i ská mačka" galima
in e p e uo i kaip Didžiosios B i anijos pasi aukimą iš ES; socialinis i aidmuo, aip
pa ly ies i amžiaus asociacijos člo ek (m 5,88/ 4,00), malé decko/a mažas aikas,
moja s a ámy senelė, s a ý člo ek (m 5,88), baba/a senu ė, s a á babka/s a á
močiu ė, šľach ica kilmingasis, p ia eľka-a d augas, jednoduchá osobaa/a ienišas
asmuo ( 2,00), nep ia eľka-enemy, nad iadená-supe io (m 5,88). Slo akų kalba apima
emocines eakcijas, ku iose y a žmonių a dų a ba e inamųjų eakcijų (mažiau
dažnas, ačiau iš aiškingas chudák/ a gšas aikinas)
pe son, bu also imagina y, ic i ious associa i e connec ions ha e been ixed:
maniak/maniac, h áč/playe ( 2,00), including some my hological pe sonages
s igôň/a male old wi ch, lkodlak/we ewol ( 2,00). Pu ely emale eac ions in
names, o example, babizňa/a hag, hlupák/a ool, paž a ica/clo e, za pknu á
žena/bi e woman, zlá k áľo ná/E il Queen. Conce ning he s imulus zá is li ý
ako, he mos p ominen e bal associa ions include no only he people’s
ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO,
IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN
318 Ac a Linguis ica Li uanica XC
(m 11,7 2,00), be aip pa ENVY objek ų pa adinimai, e balizuo i neapib ėž omis
kiekybinėmis žodžiais a pa a dėmis (ypač būdingi mo e iškoms eakcijoms: ja nie/I do
no me, mnohí/many ( 2,00), o každý naokolo (m 5,88) y a ipiškai y iškas a sakas. FIG.
5. ENVY palyginus su ki ais objek ais: eakcijos į s imulus zá isť, zá idieť i zá is li ý
ako/zá is li á ako
Taip pa y a kele as unikalių eakcijų, ku iose y a nuosa ų a dų i e ninės
pa adinimų Fe o/Fe o ( a das), Slo ák/Slo ak (asmuo) ( 2,00). Taigi, Fe o y a
F an išek mažinimas, ai aip pa gali bū i pa a dė. Ši eakcija gali bū i
a ski a a ba asmeninė.
S aipsniai 319 s aipsnis
En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon
in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness
(Based on he Associa i e Expe imen )
9. CONCLUDING REMARKS
The a icle p esen s a linguocogni i e analysis o he ENVY concep osphe e
kaip pag indinė emocija, pag įs a asociacinio ekspe imen o, a lik o su Uk ainos i
Slo akijos s uden ais, duomenimis. Ve balinės eakcijos ipologija iden i ikuojama
a i inkamų ėmo i sub ėmo s uk ū ų ėmuose, pa eikiama jų ipiškumas
and uniqueness a e highligh ed, and cha ac e is ics a e p esen ed in e ms o
equency and quan i a i e pa ame e s.
By es ablishing a mu ual associa i e concep connec ion index, a mechanism
asociacinės- e balinės inklo modelia imui (pagal Ulano ič, Ka aulo i k . me odą). Šis
me odas leido mums nus a y i eakcijos su apimo su ENVY i GREED s imuliu a ejais
i izualiai juos pa aizduo i 3 i 4 s ulpeliuose.
Dėmesys ski iamas eakcijų ski umams pagal asociacinio aizdo kul ū ą
and alue cha ac e is ics. The na ional and cul u al speci ici y o he ob ained
associa es is aced, conside ing he ealia cha ac e is ics o a pa icula linguis ic
( aseologinės i me a o inės eakcijos, aluzijos, palyginimai). Pagal analizę,
dažniausios y a eakcijos su e ės ka ego izacija, ENVY e inimas
ge umo-blogio, ge umo-blogo (aksiologinis subkad as) i jo pa ame izacija
(iš aiškos in ensy umas, ypač pe spal ų asociacijas). Be o, e a aps a s y i
ipines abiem kalboms būdingas eakcijas. Jiems būdingos aiškios u ingų i
a gšų opozicijos, ku ias a s o auja kelios an oniminės eakcijos su ski ingais
p agma ic ma kedness and a connec ion wi h he concep s o success, ca ee ,
and luck, which usually e oke ENVY in o he s (causa i e sub ame) o he
emociniais i iš aiškingais pojūčiais (slo akų blahoby , maje ok, mansion, pienaze,
pinigai, uk ainiečių pinigus, auksas, biodoha, a gšas žmogus, biodoja, a gšas
daik as).
Pas a osios Uk ainos i Slo akijos eakcijos odo ipologines panašumus,
aki aizdžiai dėl bend os socialinės, e inės i k ikščioniškos e ybių i idėjų
sis emos. Gau i duomenys pa i inami pa emialiniais i azeologiniais
kon eks ais iš abiejų kalbų žodynų. Tik slo akų eakcijos odo nacionalinio
nega ion o alsehood and lie ( he concep ualiza ion o he TRUTH and PRIDE)
pasididžia imo nepaga bą.
Daugelis eakcijų a spindi kančios emocijas i skausmingą izinę bei psichinę būklę.
Jie odo cha ak e io b uožus, kai ENVY y a su okiamas kaip des uk y us
subjek as. Tipiškiausios Uk ainos esponden ų eakcijos y a p iгноbėjimas,
opp ession, туга/sadness, біль/pain, щеміти/hu , страждати/be o men ed,
мучитись/su e ; in Slo ak – тортура/ o u e, тужити/yea n, гнів/
pyk is, neapykan a, nuodėmė, klaidinga, apgaulinga, egoizmas, sa anaudiškumas. mažiau
ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO,
IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN
320 Ac a Linguis ica Li huanica XC
o en- eac ions associa ed wi h men al abili ies – дурість/s upidi y, дурниці/
nonsense and hlupák/ ool.
Se e al eac ions belong o he scena io ame ( hey a e some imes classi ied
as eac ions o he syn agma ic ype). Such eac ions a e he ac i a ion o he
co esponding ph aseological uni s and simila me apho ical compounds in wo
languages in he esponden s’ memo y: Uk ainian руйнувати/des oy, точить
sielą (susi ūpinimą), душевна пустота/ uš umas sielos, жаба душить/žaba užgniaužia
(jaučiasi pa ydus), slo akų zožie a dušu člo eka/ algo žmogaus sielą, duša
p ázdna/ uščia siela. Šiuo a eju ENVY pe soni ikacija s ebima (me a o inis modelis
ENVY IS A BEING) KONGNITYVOS s uk ū oje kaip speci inė ie a. Uk ainos i
Slo akijos s uden ai panašiai a sakė į apklausos klausimus, susijusius su palyginimo
s imuliu. Jų eakcijos daugiausia bu o susijusios su ski ingais gy ūnais. Nepaisan
o, galima a sek i unikalias asociacijas, susijusias su eakcijų, susijusių su ENVY iš
kaimynų ( e ai ENVY iš kaimynų), panašumu. Pa yzdžiui, a p slo akų s uden ų dažniau
pas ebimos eakcijos, susijusios su giminys ės i šeimos yšių są okomis
(sú odenec/b olis, s ok a/s aikinas, baba/senu ė, s a á babka/senu ė, uk ainiečių
тітка/ e a), su socialinėmis, is o inėmis i mi ologinėmis ealybėmis (nad iadenáboss,
šľach icnobleman, maniakmaniac, s igôňwampi , lkodlak, we ewol ). Uk ainos
esponden ų a sakymai aip pa bu o unikalūs. Šie a sakymai gali bū i susiję su
anks esniais eks ais (su aikų animaciniais ilmais "Pechkin" a ba slapy a džiais,
susijusiais su žodžių žaidimų a dais, aip pa a sekami čia.
and s yliza ion as olk speech (Леськахвеська/Leskakh eska e c.). The Slo ak
s uden s’ eac ions in hei connec ion wi h e hnonyms and iconic p ope
Šal iniai ČRFS […] Mokienko Vale ij, Wu m Al éd. Česko- uský azeologický slo ník,
Olomouc:
Uni e zi a Palackého p ieš Olomouci, 2002.
Gawa kiewicz Roman 2008: Polski słownik asocjacyjny z suplemen em, Szczecin:
"P in G oup Sp". z.o.
NKPP III Nowa księga p zysłów i wy ażeń p zysłowiowych polskich 3 (RŻ), w opa ciu o
dzieło Samuela Adalbe ga op ac. Zespół Redakcyjny pod kie unkiem J.
K zyżanowskiego, ed. haseł omu 3 D. Świe szczyńska, S . Świ ko, I. Woj owicz,
Va šu a: Pańs wowy Ins y u Wydawniczy, 1972.
S aipsniai 321 s aipsnis
En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon
in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness
(Based on he Associa i e Expe imen )
Nomys Ma ij 1993: Номис, Матвій. Українські приказки, прислів’я і таке інше
[Uk ajinski p yznaky, p isli ’ja i ake inše], cер. Литературні пам’ятки України
[se . Li e a u ni pamja ky Uk ajiny], Kije as: Либiдь [Kyji : Lybid]. SAFS […] F onek
Jose , Mok áň Pa el. Slo ėnų-anglų azeologinis slo nikas. Veľký ýbe slo ných
spojení, B a isla a: No á P áca, 2018. Zá u ecký Adol Pe e 2018: Slo ėnijos
p íslo ia, po ekadlá, úslo ia a hádanky, B a isla a: Ta an.
REFERENCES
Clea y Michelle, Wal e Ga y, Halcomb Elizabe h, Lopez
Viole a 2016: An Examina ion o ENVY and Jealousy in Nu sing
Academia. – Nu se Resea che 23(6), 14–19.
Go man E ing 1974: F ame Analysis: An Essay on he O ganisa ion o Expe ience,
New Yo k: Ha pe & Row.
G igo jano á Ta jana, Ma y cina Ma ina 2018: Concep ualiza ion o
Nega i e Emo ions in Mode n Linguis ic Consciousness (on he Ma e ial o Russian,
English and Slo ak Linguis ic Cul u es: a Con as i e Analysis). – Jou nal o
Language and Cul u al Educa ion 6(2), 82–98. A ailable a : h ps://www.x-mol.com/
pape /1358814120744796160.
Hupka Ralph B., Zaleski Zbigniew, Ju gen O o, Reidl Lucy, Ta ab ina
Nadia V. 1997: The Colo s o Ange , ENVY, Fea , and Jealousy: A C oss-Cul u al
S udy. – Jou nal o C oss-Cul u al Psychology 28(2), 156–171. A ailable a : h ps://
jou nals.sagepub.com/doi/10.1177/0022022197282002.
Kol uckaja I ina 2014: Колтуцкая, Ирина. Эмоциональные концепты «радость
/ зависть» в славянском мифологическом дискурсе и языковой картине мира
[Ѐmocional’nye koncep y “ ados ’ / za is ’” sla ianskom mi ologičeskom disku se i
jazyko oj ka ine mi a]. – Visnyk Dnip ope o skoho uni e sy e u imeni Al eda Nobelya
2(8), 202–206. A ailable a : h ps://phil.duan.edu.ua/images/PDF/2014/2/31.pd .
Кu e Pe e 1994: Liebe, Hass, Neid, Ei e such . Eine Psychoanalyse de Leidenscha en,
Go ingen: Vandenhoeck & Rup ech .
Le chenko Olena, Tyshchenko Oleh, Dilai Ma ianna 2020: Associa i e
Ve bal Ne wo k o he Concep ual Domain БІДА (MISERY) in Uk ainian. –
Compu a ional Linguis ics and In elligen Sys ems, 106–120. A ailable a : h ps://ceu -
ws.o g/Vol-2604/pape 9.pd .

ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO,
IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN
322 Ac a Linguis ica Li huanica XC
Maijala Hanna, Munnukka Te u, Nikkonen Me ja 2000: Feeling o
“lacking” as he Co e o ENVY: a Concep ual Analysis o ENVY. – Jou nal o Ad anced
Nu sing 31(6), 1342–1350.
Nes e ajlo a I ina V. 2010: Несветайлова, Ирина В. «Зависть» и «ревность»
как эмоциональные концепты русской и английской лингвокультур [“Za is ’” i
“ e nos ’” kak èmocional’nye koncep y usskoj i anglijskoj ling okul’ u ]: автореферат
диссертации кандидата филологических наук [a o e e a disse acii kandida a
ilologičeskich nauk], Армавир [A ma i ].
Pe o a Halyna L. 2019: Петрова, Галина Л. Національно-культурна специфіка
мовної свідомості носіїв української, англійської та новогрецької мов (на матеріалі
рекламного дискурсу продуктів харчування) [Nacional’no-kul’ u na specy ika
mo noji s idomos i nosiji uk ajins’koji, anhlijskoji a no og ec’koji mo (na ma e iali
eklamnoho dysku su p oduk i cha ču annia)]: автореферат диссертации кандидата
филологических наук [a o e e a disse acii kandida a ilologičeskich nauk], Київ:
Київский национальный лінгвістический университет [Kyji : Kyji skyj nacional’nyj
ling is yčeskyj uny e sy e ].
Popo a Zinaida D., S e nin Josi A. 2007: Попова, Зинаида Д., Стернин,
Иосиф А. Когнитивная лингвистика [Kogni i naja ling is ika], Москва: АСТ
Восток-Запад [Mosk a: AST Vos ok-Zapad].
Po apenko Se gij I. 2013: Потапенко, Сергій И. Вступ до когнітивної
лінгвістики: навчальний посібник [Vs up do kohni y noji ling is yky: na čal’nyj
posibnyk], Ніжин: Видавництво НДУ імені М. Гоголя [Nižyn: Vyda nyc o NDU
imeni M. Hoholia].
Sa án-Ge a d Desy 2019: Vic ims o ENVY. – The Psychoanaly ic Re iew 106(3),
225–245.
Schoeck Helmu 1987: ENVY: A Theo y o Social Beha iou , Indianapolis: Libe y
Fund.
Sinele a Anas asija V. 2014: Синелева, Анастасия В. Формально-логическое
представление семантики и системности терминов философии и логики
[Fo mal’no-logičeskoe p eds a lenie seman iki i sis emnos i e mino iloso ii i logiki]:
автореферат диссертации кандидата филологических наук [a o e e a disse acii
kandida a ilologičeskich nauk], Нижний Новгород [Nižnij No go od].
Szymkowska Ma ia 1989: Nienawiść i zawiść, Wa szawa: Ins y u Wyd. Związków
Zawodowych.
Šap an Na alija V. 2015: Шапран, Наталія В. Семантико-когнитивная
структура концепта ЗАВИСТЬ в лингвокультурологичном освещении (на
S aipsniai / A icles 323
En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon
in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness
(Based on he Associa i e Expe imen )
материале английского, немецкого и украинского языков) [Seman iko-kogni i naja
s uk u a koncep a ZAVIST’ ling okul’ u ologičnom os eščenii (na ma e iale
anglijskogo, nemeckogo i uk ainskogo jazyko )]: автореферат диссертации
кандидата филологических наук [a o e e a disse acii kandida a ilologičeskich
nauk], Одеса: Південноукраїнський національний педагогічний університет імені
К. Д. Ушинського [Odesa: Pi dennouk ajins’kyj nacional’nyj pedagogičnyj uni e sy e
imeni K. D. Ušyns’kogo].
Tyshchenko Oleh 2020: Концептуалізація емоції та ціннісних концептів в
слов’янських пареміях та фраземах: від совісті до заздрості [Koncep ualizacija
emociji a cinnisnych koncep i slo ’jans’kych pa emijach a azemach: id so is i
do zazd os i]. – Scien i ic Bulle in o Sou h Uk ainian Na ional Pedagogical Uni e si y
named a e K. D. Ushynsky 29, 248–272.
Tyshchenko Oleh, Ko olyo Igo , Palche ska Oleksand a 2021: Cul u al
and Cogni i e S uc u e o he Omen: Epis emology, Axiology and P agma ics. –
Wisdom 2(18), 137–151.
Ulano ič Oksana I. 2010: Уланович, Оксана И. Психолингвистика
[Psicholing is ika], Минск: Изд-во «Гревцова» [Minsk: Izd- o “G e co a”].
U imce a Na al’ia V. 2008: Уфимцева, Наталья B. Ассоциативные словари
славянских языков [Associa i nye slo a i sla ianskich jazyko ]. – Polski słownik
asocjacyjny z suplemen em, au o R. Gawa kiewicz, odpowiedzialność R. Gawa kiewicz,
I. Pie zyk, B. Rodziewicz, Szczecin: P in G oup Sp. z o.o., 15–31.
Wie zbicka Anna 2006: Seman yka: jednos ki elemen a ne i uniwe salne, Lublin:
Wydawnic wo Uniwe sy e u M. Cu ie-Sklodowskiej.
Pa ydas kaip psichologinis i kogni y inis
eiškinys uk ainiečių i slo akų kalbinėje
sąmonėje ( emian is asociaciniu ekspe imen u)
SANTRAUKA
S aipsnio ikslas emian is uk ainiečių i slo akų esponden ų asociacinio ekspe imen o
duomenimis, išnag inė i koncep ą PAVYDAS kaip sudė ingą psichokogni y inį i semio inį
eiškinį. Taip pa siekiama paaiškin i žodinių asociacijų ipologiją i jų seman ines sanki as
su ki omis koncep ualiosiomis s i imis (PAVYDAS, GODUMAS i k .).
ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO,
IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN
324 Ac a Linguis ica Li huanica XC
Remian is kogni y inės an opologijos, iloso ijos, sociologijos i kogni y inės seman ikos
y imais, p is a omas koncep o PAVYDAS eimo modelis lyginamose kalbinėse kul ū ose,
ku is a spindi uk ainiečių i slo akų kalbinės asmenybės kogni y inių s e eo ipų, no mų i
e ybių sis emą. Su elkus dėmesį į asociacinį kompleksą pa yko a skleis i pag indinius
ski umus a p y ų i mo e ų eakcijų (lyginamajame po eimyje panaudojus
s imulus pa ydus kaip ( y iškosios giminės o ma) i pa ydi kaip (mo e iškosios giminės
o ma)).
Taikan eimų modelia imo me odą, ap ašy os pag indinės me a o inės koncep o PAVYDAS
ak ualizacijos s i ys, okios kaip koncep ualioji i asociacinė- igū a y ioji koncep o
komponen inė dalis, nus a y as jų yšys su spal ų asociacijomis (aspek inis po eimis),
a lik a jų kiekybinė analizė, ku i apibend in a penkiose diag amose i g a ikuose. A lik a
bend ų, ipinių i unikalių, au inių i kul ū inių asociacijų a anka a skleidė uk ainiečių i
slo akų men alinio žodyno ypa umus panaudojus pag indinių neigiamų emocijų aksonome iją.
Į eik a 2023 m. lapk ičio 3 d.
ANDREA GROMINOVA
Ss. uni e si e as Cy il i Me hodius T na oje, Slo akijoje
5772, Nám. Joze a He du ga ė.
91701, Slo akija, T na a
and ea.g omino[email p o ec ed]
OLEH TYSHCHENKO
Uni e si y o Ss. Cy il and Me hodius in T na a
5772, Nám. Joze a He du ga ė.
91701, Slo akia, T na a
olko iszcz[email p o ec ed]om
IGOR KOROLYOV
Ta as She chenko Na ional Uni e si y o Kyi
14, Ta as She chenko Boule a d S .
01601, Uk aine, Kyi
igo .ko olyo @knu.ua
MYROSLAVA FABIAN
Uzhho od Na ional Uni e si y
14, Uni e sy e ska ga ė.
88000, Uk aina, Uzhho od
my osla a. [email p o ec ed]