doi.org/10.35321/term27-06

Astrologisk terminologi bestående av ett ord ur ett ursprungsperspektiv

RAMUNĖ VASKELAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

SAMMANFATTNING

Denna artikel är en första inblick i ett outforskat område – astrologisk terminologi. En överblick över området försöker ges genom att fokusera på gruppen av enordsterminologi. Gruppens sammansättning undersöks ur ett ursprungsperspektiv. Det visar sig att det lånade terminologiska skiktet dominerar. Men till skillnad från många terminologiska användningsområden som i dag starkt påverkas av engelskan, finns det även i en miljö som är öppen för engelskans inflytande, såsom internetspråket (analysen bygger på astrologiska webbplatser som publiceras på internet), få termer som uppvisar tecken på lån eller direkt övertagande från engelskan. Astrologin framträder, trots att den inte erkänns som vetenskap, som ett terminologiskt användningsområde med en självständig terminologi.

NYCKELORD: astrologisk term, termens ursprung, lånord, term av litauiskt ursprung, enordsterm, sammansatt term

SAMMANFATTNING

Denna artikel ger en första inblick i det outforskade området astrologiska termer. Den försöker överblicka området med fokus på gruppen av termer som består av ett ord. Syftet med artikeln är att fastställa sammansättningen av denna grupp av termer ur ett ursprungsperspektiv. Studien visar att lagret av lånade termer dominerar. Men i motsats till många andra områden som i dag påverkas starkt av engelskan finns det få termer som visar tecken på lån eller direkt övertagande av termen från engelskan, även i en miljö som är öppen för engelskans inflytande, såsom internetspråket (analysen bygger på astrologiska webbplatser som är tillgängliga online). Astrologin framträder som ett område för termanvändning med en egen, självständig uppsättning termer, trots att den inte erkänns som vetenskap.

NYCKELORD: astrologisk term, termens ursprung, lånord, term av litauiskt ursprung, term bestående av ett ord, sammansatt term

128 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

INLEDNING

Även om termen astrologijas struktur skulle tillåta att det objekt som betecknas med den klassificeras som en vetenskap¹, är objektets förhållande till vetenskapen i själva verket inte lika tydligt som exempelvis geologins, sociologins, psykologins eller andra objekt som betecknas med termer av liknande struktur. Detta framgår redan av försöken att definiera eller förklara begreppet. I vissa publikationer och på webbplatser inom astrologiområdet betraktas astrologin exempelvis som en vetenskap, samtidigt som den också förstås som ett system: ”Om vi inte uppfattar astrologin enbart som en vetenskap om himlakropparnas rörelser och deras betydelse i människans liv, utan i en vidare bemärkelse, ser vi att elementen i detta system är mycket äldre och utbredda över hela världen, eftersom de bygger på mänsklighetens erfarenhet” (Bogun 1999: 12). I andra publikationer eller på andra webbplatser betraktas den som en vetenskap: ”Astrologi (av astro... och gr. logos ’lära’) – vetenskapen om universums kroppars (planeter, stjärnor) inverkan på livet på jorden” (Kaškelis 2020). Det förekommer även definitioner där astrologi betraktas som både vetenskap och konst: ”Astrologi är vetenskapen och konsten att fastställa himlakropparnas position och omloppscykler” (Katiliūtė-Jonynienė 1994: 5). I definitioner som ges i ordböcker över astronomisk terminologi eller i uppslagsverk, till exempel i Visuotinėje lietuvių enciklopedijoje (hädanefter VLEe), förnekas dock astrologins status som vetenskap – den betraktas som en ”felaktig” (Juška 1984) eller ”pseudovetenskaplig” (Straižys 2002) ”teori som hävdar att solens, månens och planeternas läge i zodiakens stjärnbildsbälte påverkar människors, folkens och staternas öde samt naturfenomen”, eller enbart som framtidsgissningar – ”förutsägelser som grundas på påståenden om hur solens, månens och planeternas läge i zodiakens stjärnbilder (horoskop) påverkar människan (grupper av människor, folk, stater) och händelser i hennes liv” VLEe. Uppfattningen snävas in ytterligare – astrologi likställs med vidskepelse: ”Astrologi saknar vetenskaplig grund och kan betraktas som en populär lek eller vidskepelse” VLEe.

Konflikten mellan vetenskap och astrologi återspeglas särskilt tydligt i texter i nätmedier. I en nyhetsportal säger exempelvis en chefspecialist vid observatoriet vid Institutet för teoretisk fysik och astronomi att ”astrologins regler och tolkningen av horoskop är o-

¹ I ordböcker över internationella ord förklaras ledet -logija som den andra delen av sammansatta ord, vilken anger en anknytning till vetenskap (t.ex. TŽŽ 1985; TŽŽ 2013). Visuotinėje lietuvių enciklopedijoje härleds termen astrologija från astro- och logos (vetenskap) VLEe.

Terminologija | 2020 | 27

1 2 9

turi jokio mokslinio pagrindo“ (Marcinkevičius 2004), o tinklaraštyje kalbinama astrologė tvirtina: „Astrologija be galo tikslus, matematiškas, logiškas mokslas. Lietuvoje ir kai kuriose postsovietinėse šalyse gyvuoja mitas, jog astrologija tai – vieta laisvoms interpretacijoms. Nieko panašaus – tai griežta ir labai tiksli sistema, kuri neturi nieko bendro nei su burtais, nei su spėlionėmis, ji remiasi astronominiais-matematiniais apskaičiavimais“ (Novickienė 2020).

Texter om astrologi pekar också på den främsta orsaken till denna konfliktfyllda relation: astronomiska upptäckter, som förändrade den geocentriska världsbilden och fjärmade astronomin från astrologin, med dess traditioner på tusentals år (Bogun 1999: 19–21)², vilken lade grunden till astronomin som vetenskap³. Texterna visar dock också på en annan möjlig orsak: astrologernas egna verksamhet kan ha bidragit avsevärt till att astrologins innebörd snävats in, eftersom de har olika uppfattningar om astrologens yrke eller kall: ”Århundradena gick, statsstrukturerna och människors medvetande förändrades, nya läror, religioner och andliga riktningar växte fram. Astrologin började anpassa sig till de nya system som höll på att formas och förspillde så småningom pärlorna av sin forna andlighet; den blev mer pragmatisk och rakt på sak. Genom att anpassa sig till grupper av människor med ett primitivt medvetande blev den allt sämre. Den förenklades av ’astrologer’ som en forntida präst inte ens skulle ha släppt över tröskeln (för att inte tala om att undervisa en sådan person). De förvanskade den forna heliga vetenskapen (så kallade den framstående yogin Sri Yukteswar Giri astrologin) och drog över den oförtjänt kritik om att astrologi och spådom är frukter från samma träd” (www.antropoteosofineastrologija.lt). Av stadgarna som publicerats på webbplatsen för Antropoteosofiska astrologiföreningen framgår en strävan att återge astrologin dess vetenskapliga status – föreningens huvudsakliga uppgift anges vara att ”rehabilitera astrologin, som har förtalats, förvrängts och förvandlats till konsumenternas tjänare och ett åtlöje. Genom sin verksamhet bidra till att återupprätta astrologins goda namn som en seriös, sakral vetenskap och ett hedervärt yrke <…>” (www.antropoteoso-fineastrologija.lt).

² I VLEe står det att skillnaden mellan ”astronomi som vetenskapen om stjärnorna och astrologi som spådom från stjärnorna” blev tydlig redan under de första århundradena efter Kristus. Tidpunkten för astrologins uppkomst anges vanligen endast ungefärligt och varierar något. Enligt VLEe uppstod astrologin i Mesopotamien, möjligen under det tredje årtusendet före Kristus.

³ Att astronomins ursprung kan knytas till astrologin anges också i ordböcker över astronomisk terminologi, till exempel: ”Astrologin bidrog i forntiden till astronomins uppkomst” (Straižys 2002).

130 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

Än så länge undervisas astrologi emellertid inte vid universiteten i Litauen, och därför utarbetas varken läroböcker för högre utbildning eller, än mindre, vetenskapliga arbeten – de viktigaste källorna för termbruk och terminologisk utveckling⁴. Däremot anordnas olika astrologikurser och seminarier (www.astrodai­va.com; www.dharma.lt; www.uranija.lt; www.vidineastrologija.lt; www.zacch.lt), astrologiskolor är verksamma (www.astrologijosmokykla.lt) och, enligt uppgift på en webbplats, ska Astro­psykologiinstitutet öppna sina dörrar redan i år (www.uranija.lt). På internet finns astrologisajter som är tillgängliga för alla, där man inte bara publicerar texter om olika astrologiska ämnen, utan också förklarar begrepp i större eller mindre utsträckning, formulerar definitioner och till och med tillhandahåller ordlistor över termer. Spänningen i relationen mellan vetenskap och astrologi hindrar alltså inte en undersökning av terminologin inom detta område.

Såvitt författaren känner till har dagens astrologiska terminologi över huvud taget inte undersökts, och den skulle därför kunna studeras ur en mängd olika terminologiska aspekter – ursprung, struktur, synonymi, polysemi och syntaktisk sammansättning. Undersökningen inleds med en analys av termernas ursprung, och tills vidare väljs endast gruppen av enordiga termer. Syftet med denna studie är alltså att undersöka gruppen av enordiga astrologiska termer med avseende på deras ursprung.

Som framgår av de flesta terminologiska arbeten kan en analys av ursprung ge en översikt över terminologin med olika detaljgrad, beroende på arbetets huvudsakliga syfte. I vissa arbeten, där den inom terminologin etablerade indelningen av termer i termer av utländskt ursprung, termer av litauiskt ursprung och hybrider tillämpas, redovisas förhållandet mellan de lånade termerna och termerna av litauiskt ursprung (t.ex. Kazlauskaitė 2000; Zemlevičiūtė 2004; Rimkutė 2007; Šilobritaitė 2008; Šilobritaitė 2011). I andra arbeten undersöks termer av utländskt ursprung mer ingående, vilket också ger en översikt över det lånade terminologiska skiktet (t.ex. Drotvinas 2005; Kaulakienė 2007; Katelytė 2009; Zemlevičiūtė 2009; Zemlevičiūtė 2010; Zemlevičiūtė 2011; Zemlevičiūtė 2018a; Zemlevičiūtė 2018b; Rimkutė 2012; Mitkevičienė 2014). Detaljerade analysmodeller kan dock variera: i vissa arbeten delas termer av utländskt ursprung in i internationella termer, främmande ord och egentliga lån (t.ex. Rimkutė 2012), men ofta strävar man, utan att tillämpa en sådan indelning, efter att fastställa de utländska-

⁴ När denna artikel redan hade färdigställts utkom Loretas Stonkutės Astrologijos vadovėlis (Kaunas, Mijalba, 2020, 420 s.). Den presenteras för övrigt som ”den första utförliga och professionellt utarbetade läroboken i astrologi på litauiska” (https://www.patogupirkti.lt/knyga/astrologijos-vadovelis.html).

Terminologija | 2020 | 27

131

sprungna termer (lånords) ursprungsspråk (t.ex.: Katelytė 2009; Zemlevičiūtė 2009; Zemlevičiūtė 2010; Zemlevičiūtė 2011; Zemlevičiūtė 2018a; Zemlevičiūtė 2018b). Författaren till denna artikel anser att en mer detaljerad indelning av det inlånade terminologiska lagret är en viktig faktor som gör det möjligt att klarlägga såväl låneriktningen som områdets terminologiska särdrag. Därför tillämpas den i detta arbete, det vill säga att termer av icke-litauiskt ursprung bedöms utifrån sitt ursprungsspråk. För att uppnå det redan nämnda målet – att undersöka gruppen av astrologiska enordstermer ur ett ursprungsperspektiv – ställs följaktligen två uppgifter i arbetet: att fastställa förhållandet mellan inlånade termer och termer av litauiskt ursprung samt att fastställa de inlånade termernas ursprungsspråk. Förhållandet kommer inte att anges i procent, och arbetet bör klargöra varför.

I terminologiska arbeten benämns termer av icke-litauiskt ursprung på olika sätt, ofta utan att man undviker synonymer, till exempel: termer av icke-litauiskt ursprung (Šilobritaitė 2011), lånord (Zemlevičiūtė 2011), icke-litauiska termer och termer av icke-litauiskt ursprung (Rimkutė 2005), termer av icke-litauiskt ursprung och inlånade termer (Rimkutė 2007), termer av främmande ursprung, inlånade termer och lånord (Vladarskienė 2017), lånord och inlånade termer (Zemlevičiūtė 2009), termer av främmande ursprung, termer av icke-litauiskt ursprung, inlånade termer och lånord (Zemlevičiūtė 2018b). Även i detta arbete kommer dessa benämningar att användas, så en term av icke-litauiskt ursprung kommer också att kallas inlånad term, eller kortare lånord. Användningen av termerna inlånad term, lånord skulle bli något problematisk med tanke på gruppen hybridtermer, eftersom hybridtermer, vilket också framgår av de redan nämnda terminologiska arbetena, brukar skiljas från lånord och, för övrigt, även från ord av litauiskt ursprung. Därmed förblir deras status i fråga om terminologiskt lånande ganska oklar. Det bör dock sägas redan från början att endast ett fåtal hybrider påträffades i de källor som valts för analysen. Detta gör det inte nödvändigt vare sig att behandla dem mer ingående (än mindre att ägna ett särskilt avsnitt i arbetet åt dem) eller att undvika termen lånord. De få hybrider som förekommer i de undersökta källorna kommer att nämnas vid behandlingen av termer av icke-litauiskt eller litauiskt ursprung, samtidigt som deras hybridstatus anges⁵.

Det är den valda undersökningsområdets särdrag som motiverar begränsningen till enbart gruppen av enordstermer. Astrologi som område för termanvändning har inte undersökts, och dess terminologi är därför sannolikt föga känd för forskare inom andra terminologiska områden eller för läsare med intresse för terminologi. Begränsningen till enbart en

⁵ Utan att närmare behandla begreppet hybrid anser man ändå att det, liksom i Rasos Vladarskienės (2017) artikel, går att lyfta frågan om möjligheten att differentiera hybrider. I den artikeln hänförs hybrider med en rot av främmande ursprung villkorligt till inlånade termer.

132

Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

termgrupp ger möjlighet att behandla termerna mer ingående och därmed presentera dem för läsarna. Ytterligare ett särdrag hos det undersökta området talar dock också för en mer ingående behandling av termerna: litauiska astrologiska ordböcker sammanställs inte, och endast ett fåtal astrologiska termer har tagits med i ordböcker över internationella ord. Därför måste ett beslut att hänföra en viss term till astrologins terminologi motiveras. Detta kan göras genom att klargöra termens betydelse med hjälp av definitioner och förklaringar som ges i källor där termerna används och/eller genom att visa termens användningskontext. Av detta skäl kommer termerna som undersöks ur ett ursprungsperspektiv att behandlas något mer ingående än vad som är vanligt i studier av termers ursprung.

Eftersom astrologisk terminologi i skriftlig form utvecklas inte i vetenskapliga verk eller läroböcker, utan framför allt på webbplatser, riktas uppmärksamheten mot denna källa. Tolv webbplatser har valts ut. Vissa behandlar enbart astrologi (astrodaiva.com; astrologe.weebly.com; astrologijosmokykla.lt; vidineastrologija.lt; zodiakas.com), medan andra även omfattar några andra områden, som vanligen beskrivs som områden för andlig utveckling eller självkännedom (ananta.lt; antropoteosofineastrologija.lt; dharma.lt; sadhanacentras.lt; uranija.lt; wolmer.lt; zachh.lt). Från de sistnämnda webbplatserna väljs endast texter inom astrologi. Av utrymmesskäl kommer webbplatserna i texten att kallas sajter och betecknas med de förkortningar som används i Terminologijos-publikationen. Förklaring av förkortningarna finns i källförteckningen. Vid urvalet av webbplatser inriktade man sig på sådana där västerländsk astrologisk terminologi utvecklas och där man inte bara erbjuder tjänster eller publicerar horoskop, utan också tillhandahåller texter om olika astrologiska ämnen, förklarar begrepp och använder termer. Två av de utvalda webbplatserna innehåller dessutom ordlistor över termer: Astrologijos sąvokos (zodiakas.com) (nedan AS) och Astrologijos terminų žodynėlis (ananta.lt) (nedan ATŽ)⁶. Analysen omfattar material som publicerats på webbplatserna fram till den 20 oktober 2020. Texternas språk redigeras inte; endast uppenbara korrekturfel rättas.

Analysen inleds med en undersökning av enordstermer av icke-litauiskt ursprung, eller lånord. Efter att de har undersökts utifrån sitt ursprungsspråk i det första kapitlet behandlas termer av litauiskt ursprung i det andra kapitlet. Därefter dras slutsatser om förhållandet mellan termer av litauiskt och icke-litauiskt ursprung, det inlånade terminologiska lagrets sammansättning och, i den mån analysen av enordstermerna medger det, om astrologisk terminologi.

⁶ Som kommer att framgå även av de citerade definitionerna uppfyller dessa ordlistor inte de krav som ställs på termordböcker. Artikeln handlar emellertid inte om principer för sammanställning av termordböcker eller ordlistor, utan om terminologi.

Terminologija | 2020 | 27

133

1. TERMINER AV ICKE-LITAUISKT URSPRUNG

1.1. Lånord av grekiskt och latinskt ursprung

Termen astrologi, vars ursprung förklaras i den senaste upplagan av Internationella ordlistan, som utarbetats på grundval av tidigare ordböcker (nedan TŽŽ)⁷, är ett ord av grekiskt ursprung bestående av två delar: den första delen av sammansättningen astro- anger en betydelsemässig koppling till himlakroppar eller rymden, stjärnor och stjärnliknande former (gr. astron – stjärna), medan -logi syftar på vetenskap (gr. logos – begrepp, vetenskap). Självklart används denna term på alla webbplatser som valts ut för analysen, liksom termen astrolog.

För den breda allmänheten är en annan term inom detta område sannolikt minst lika välkänd – horoskop. Den används också på alla källor som valts ut för analysen och är likaså ett lån från grekiskan: gr. hōroskopos – en som observerar tiden. Den betydelse termen kan få genom års-, månads-, vecko- eller dagshoroskop som publiceras i tidningar och nyhetsportaler, och som för övrigt lyfts fram i Ordboken över nutida litauiska (nedan DŽ_7i), skiljer sig dock från den betydelse som webbplatsernas definitioner anger. I DŽ_7i förklaras ordet som ”himlakropparnas position vid en människas födelse, utifrån vilken astrologer förutsäger hur hennes liv kommer att bli”, medan förutsägelseaspekten inte nämns i webbplatsernas definitioner. I en av de två tidigare nämnda ordlistorna – AS – beskrivs betydelsen av termen horoskop så här: ”En himmelskarta, en astrologisk karta, en schematisk framställning av himlakropparnas läge vid en viss tidpunkt och på en viss plats.” På en annan webbplats förklaras det på liknande sätt: ”Horoskop – en schematisk avbildning av himmelssfären vid en viss tidpunkt och på en viss plats, upprättad enligt särskilda regler” Aw.

På ytterligare en webbplats används termen ekliptikaekliptikan för att förklara begreppet: ”Ett horoskop är en teckning av ekliptikan från en viss plats vid en viss tidpunkt” Astr. Termen ekliptikaekliptikan används dock på webbplatserna också i vidare bemärkelse – den förekommer på 9 av 12 webbplatser: Am, Antr, Astr, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo. Även detta är en term av grekiskt ursprung: gr. ekleiptikē – förmörkelse. Termen finns visserligen inte med i de två ordlistor med termförklaringar som webbplatserna tillhandahåller, men den förklaras på själva webbplatserna, till exempel: ”Solens synliga bana över himmelssfären under ett år kallas ekliptikan” Zo. I det här fallet går det dock inte att enbart stödja sig på förklaringarna, eftersom de

⁷ Vid fastställandet av lånade termers ursprungsspråk kommer vi även fortsättningsvis att utgå från denna TŽŽ, utgiven 2013, varför den inte kommer att anges i varje enskilt fall som källa för fastställandet av ursprungsspråket. Endast de fall där andra källor används för att fastställa ordens ursprung kommer att anges särskilt.

134 Ramunė Vaskelaitė | Vienžodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

visar att termens betydelse överensstämmer med betydelsen hos den astronomiska termen eklip tika i astronomiska ordböcker – ”den stora cirkeln på himmelssfären, som solskivans centrum beskriver under ett år” (Straižys 2002), och skulle inte tillåta att termen, som är utbredd i astrologiska texter, betraktas som en astrologisk term. För att fastställa termens egentliga status krävs ett bredare sammanhang.

Även termen ZodiakasZodiaken är ett ord av grekiskt ursprung: gr. zōdiakos < zōon – djur. Den används också på alla webbplatser, men stavningen varierar: i en text skrivs den med stor begynnelsebokstav, i en annan med liten, och ofta används båda skrivsätten i samma text⁸. Webbplatserna visar dock på en stor betydelseskillnad mellan termen ZodiakasZodiaken, som används inom astrologi respektive astronomi. I astronomiska ordlistor definieras ZodiakasZodiaken som ett bälte på himmelssfären bestående av de tretton zodiakstjärnbilderna, genom vilka månens, planeternas och de flesta asteroidernas årliga banor går (Straižys 2002); med andra ord betraktas zodiaken som den bana som verkliga himlakroppar rör sig längs. Inom astrologin delas zodiaken inte in i tretton delar utan i tolv, och dessa är, till skillnad från de verkliga zodiakstjärnbilderna, lika stora – de bildas genom att cirkeln som återger ekliptikan delas in i lika stora delar, vardera på 30 grader. Denna skillnad framhålls på flera webbplatser, till exempel: ”Astronomiska stjärnbilder har inga strikt avgränsade gränser och breder ut sig över stora delar av himlen; vissa upptar en större del av himmelssfären, andra en mindre. Den astrologiska zodiaken är en indelning av ekliptikan (solens årliga synliga bana), som omfattar 360 grader, i 12 delar om trettio grader vardera” Vi. Den astrologiska zodiaken är alltså inte den verkliga bana som himlakropparna rör sig längs, utan, som det uttryckligen sägs på en av webbplatserna, ”en symbolisk, påhittad struktur”. Zo, även om vissa exempel på termens användning inte visar den skillnaden (t.ex.: ”Ett varv genom zodiaken tar 84 år” Zo; ”Merkurius gör ett varv genom hela zodiaken på ungefär 88 dagar” Aw). På en webbplats förklaras denna indelning av zodiaken med forntida observationer av himlafenomen: ”Till skillnad från vad många tror, bestäms denna indelning inte så mycket av stjärnbildernas positioner på himlen som av själva solen, som belyser jorden i olika vinklar vid olika tider på året. Med detta i åtanke delade forntida astrologer in solens bana över himlen i 12 delar, vars referenspunkter blev fyra avgörande händelser under året, förknippade med förändringar i förhållandet mellan ljus och mörker – vintersolståndet och sommarsolståndet samt höstdagjämningen och vårdagjämningen” Vi.

⁸ Generellt kännetecknas terminologin som används på webbplatserna av stor variation i stavningen, men variationen är ett separat ämne som inte behandlas i denna artikel. Därför kommer vi inte heller att försöka nämna alla stavningsvarianter när vi diskuterar termerna.

Terminologija | 2020 | 27

135

De tolv delarna av den symboliska strukturen benämns Väduren, Jungfrun, Skytten och med andra välkända namn (de kommer att behandlas närmare i samband med analysen av termer av litauiskt ursprung), men redan diskussionen om termen Zodiakas visar att astrologin med detta avser inte de verkliga stjärnbilderna, utan motsvarigheterna till de astronomiska stjärnbilderna – delar av den symboliska strukturen. De fullständiga namnen på stjärnbilderna (stjärnbilden Väduren, stjärnbilden Jungfrun, stjärnbilden Skytten osv.) används inte ens inom astrologin – deras astrologiska motsvarigheter är Vädurens tecken, Jungfruns tecken, Skyttens tecken osv. Eftersom den astrologiska och astronomiska uppfattningen av Zodiaken inte sammanfaller, skiljer sig även betydelserna av den grekiskt härstammande termen Zodiakas, som används inom dessa två områden.

När ett horoskop presenteras markeras de tolv tecknen i Zodiaken med vissa symboler, men Zodiaken, indelad i tolv lika stora delar och markerad med motsvarande symboler, är ännu inte ett horoskop. Den utgör endast en beståndsdel av horoskopet (se fig. 1) och kallas ibland på webbplatser Zodiakhjulet Astr. Ett annat nödvändigt element, som också nämns på alla webbplatser, benämns med termen planeter, som också är ett ord av grekiskt ursprung: gr. (astēr) planētēs – en vandrande stjärna. Planeterna markeras också med motsvarande symboler i horoskopet, till exempel Jupiter – ♃. Med termen planeter, som i litauiska ordböcker och ordböcker över internationella ord förklaras enbart som en astronomisk term (t.ex. ”himlakropp som kretsar kring solen eller en annan stjärna”, DŽ₇ᵢ), betecknas också olika begrepp inom astrologi respektive astronomi. Såsom definitionerna i astronomiska terminologiska ordböcker visar, är planeter inom astronomin verkliga himlakroppar – ”kalla kosmiska kroppar med stor massa och stora dimensioner, som kretsar kring en stjärna (i solsystemet – kring solen)” (Straižys 2002). Jupiter förklaras exempelvis som ”solsystemets största planet, den femte räknat från solen” (Straižys 2002). Inom astrologin är planeterna, att döma av beskrivningar och förklaringar av enskilda planeter, snarare samlingar av symboliska betydelser. Jupiter förknippas till exempel med internationella relationer, resor, utbildning, lag, lagstiftning, framgång, optimism och rättvisa; Saturnus med disciplin, strategi, pliktkänsla och styrka; Merkurius beskrivs som planeten som ansvarar för intellekt, tänkande, språk, kommunikativ förmåga, rörlighet, dokument, transport, studier, utbyte, handel och så vidare. Dessutom skiljer ytterligare en skillnad den astronomiska och astrologiska uppfattningen av planeten åt: även efter att man fastställt att jorden kretsar kring solen tillämpas fortfarande en geocentrisk världsbild inom astrologin, det vill säga solen anses kretsa kring

136

Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

jorden⁹, och därför benämns både solen och månen också som planeter, trots att solen i astronomiska terminologiska ordböcker definieras som en stjärna och månen som jordens satellit (Straižys 2002). Det är just den geocentriska uppfattningen som gör att även den tidigare nämnda termen ekliptika har en annan betydelse inom astrologin – den är solens bana sedd från jorden.

Fig. 1. Exempel på ett horoskop

Fig. 2. Exempel på ett kosmogram

Förutom solen och månen nämns åtta planeter på webbplatserna, och deras namn motsvarar namnen på verkliga himlakroppar och samtidigt grekiska och romerska gudanamn: Mars, Venus, Merkurius, Saturnus, Jupiter, Neptunus, Pluto och Uranus. Namnen på sex av planeterna är av latinskt ursprung, medan två – Uranus och Pluto – är av grekiskt ursprung¹⁰. Även om frågan om att betrakta egennamn eller beteckningar som termer inte behandlas i litauiska terminologiska arbeten och sannolikt skulle anses vara omdiskuterad om den behandlades, tas åtminstone planetnamnen med i astronomiska terminologiska ordböcker (Juška 1984; Straižys 2002) och betraktas alltså som astronomiska termer. Om sådana termer togs upp i astrologiska terminologiska ordböcker skulle deras definitioner behöva skilja sig från definitionerna i astronomiska terminologiska ordböcker på grund av betydelseskillnaderna.

⁹ Som det förklaras i en publikation om astrologi, där astrologins ursprung söks i äldre observationer av universum och naturfenomen, har denna ”objektiva verklighet ingen betydelse för förståelsen av astrologi, eftersom den utgår från människan på jorden och den konkreta plats varifrån solens färd från öster till väster observeras” (Bogun 1999: 18).

¹⁰ De latinska namnen på Merkurius och Saturnus förknippas med etruskiskt ursprung (Sabaliauskas 1994: 265).

Terminologija | 2020 | 27

137

Inom astrologin används även fler egennamn. Ett av dem, som förekommer ofta (använt på 9 av 12 webbplatser), sammanfaller med namnet på den grekiska mångudinnan Selene (gr. Selenē), men namnet som förekommer på webbplatserna har en annan ändelse – Selena Am, Antr, Astr, Dh, Sa, Ur, Vi, W, Za. Av förklaringarna som ges framgår det visserligen att namnet förknippas med månen: ”Selena är inte en planet utan en matematiskt beräknad punkt som är knuten till månens bana runt jorden, närmare bestämt till dess närmaste passage till jorden, då jorden får mest reflekterat solljus från månen (nå, en av månens funktioner är ju att reflektera solljus mot jorden på natten)” Astr. Selena förknippas med beskydd, välsignelse, människans ljusa sida, hennes finaste egenskaper samt uttryck för godhet och gudomlighet. Som det anges visar denna punkt i horoskopet den sfär där man i tidigare liv har förtjänat stöd från högre makter Za¹¹. Samtidigt används också en term som består av två ord av litauiskt ursprung – Baltasis Mėnulis.

Termen asteroidai, som betecknar himlakroppar mindre än planeter, är också av grekiskt ursprung: asteroeidēs – stjärnlik. Även om termen asteroidai Am, Astr, Dh, Vi används på endast fyra webbplatser, diskuteras den på dessa webbplatser och det framgår att asteroider, liksom planeter, är vissa slags symboler. Detta framgår också av diskussionen om enskilda asteroider. Chiron förknippas exempelvis med paradoxalitet och med områden där man kan hjälpa andra men inte förmår hjälpa sig själv Astr. Av de enskilda asteroiderna nämns visserligen framför allt denna asteroid, som fått sitt namn efter kentauren i den grekiska mytologin – Chironas¹² Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Zo (9 webbplatser); därmed används ytterligare ett namn eller en term av grekiskt ursprung: gr. Chīrōn. Jungfruns beskyddare Prozerpina Am, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za (8 webbplatser) nämns oftare; hon beskrivs som en oupptäckt himlakropp, en fiktiv planet. Detta är det romerska namnet på den grekiska gudinnan Persefone (lat. Proserpina) VLEe. Andra asteroider nämns mycket mer sällan, och en anmärkning på en av webbplatserna skulle kunna förklara varför: alla astrologiska skolor anser inte att asteroider är viktiga Astr. Även om Chironas eller Prozerpina nämns, betecknas de för övrigt inte nödvändigtvis som asteroider. På en webbplats nämns Vesta och Junona Aw – det vill säga

¹¹ I en internetpublikation inriktad på österländsk astrologi förklaras Selenė (här anges exakt denna form) i en terminologisk ordlista på följande sätt: ”1. I klassisk astrologi en symbol för fullmånefasen. Fullmånen ansågs vara särskilt gynnsam för att utföra magiska ritualer; 2. I modern astrologi (särskilt i den så kallade Avestatraditionen) en hypotetisk planet förknippad med ljus och godhet” (Kaškelis 2020).

¹² VLEe nämner parallellt också en annan form – Cheironas.

138

Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

namnen på verkliga asteroider och samtidigt namnen på romerska gudinnor. I diskussionen om Donald Trumps födelsehoroskop framgår det att stjärnor också tilldelas symboliska betydelser inom astrologin: stjärnan Regulas i stjärnbilden Lejonet nämns Ur; dess närvaro i födelsehoroskopet visar på hög börd eller möjligheten att födas i en rik familj, ambitioner, vaksamhet, stor makt och hög ställning. När planeternas och andra himlakroppars symbolik förklaras nämns för övrigt även andra mytologiska väsen, till exempel Chirons lärjunge Asklepijus Vi – den grekiske läkekonstens gud. Det finns dock ingen grund för att betrakta dessa namn som astrologiska termer, eftersom de endast används för att visa eller förklara himlakropparnas symbolik. En text visar att även kometer tillmäts symbolisk betydelse: ”En komet är en himmelsk budbärare, ett uttryck för gudomlig vilja, ett meddelande som sänds till solsystemet från kosmos och tas emot genom solen” Astr. Även om termen kometa används mer omfattande endast i denna text, finns det alltså grund för att betrakta även den som en astrologisk term, och termen är också av grekiskt ursprung: gr. komētēs (astēr) – en stjärna med svans.

När ett horoskop tolkas bedömer man i vilka stjärntecken planeterna befinner sig. Om ett födelsehoroskop ställs bedöms planeternas positioner vid födelsen, men då måste den exakta födelsetiden och födelseorten vara kända. Om den exakta tiden är okänd kan man göra en enklare karta (se fig. 2), som också kallas med en annan lånad term – kosmograma. Liksom de termer som redan behandlats är det ett ord av grekiskt ursprung: gr. kosmo(sas) + –grama. Termen kosmograma Am, An, Astr, Aw, Dh, Ur, Zo används på 7 webbplatser. Enligt förklaringarna där gör en sådan karta det möjligt att beskriva en persons karaktärsdrag, styrkor och svagheter samt inställning till många livsområden, men inte att förutsäga händelseförloppet. Om den exakta födelsetiden är okänd kan astrologer använda en procedur för att korrigera eller fastställa tiden; namnet på denna procedur är ett ord av latinskt ursprung: rektifikacija: lat. rectificatio – uträtning. Termen rektifikacija Am, An, Antr, Astr, Dh, Sa, Ur, Za, Zo används på 9 webbplatser och förekommer i båda ordlistorna – ATŽ och AS. I den senare ordlistan finns visserligen också termen horoskopo rektifikacija, men i texterna används termen i ett ord; endast i två fall förekommer hybridformen rektifikavimas Astr, W. Termen rektifikacija nämns inte i TŽŽ, medan rektifikavimas där förklaras endast som separation av vätskekomponenter. Till astrologi knyter TŽŽ kosmograma – ordet förklaras som ”ett horoskop utformat enligt kosmobiologiska koncept”. Termen kosmobiologija nämns dock inte på webbplatserna.

När planeternas positioner vid en människas födelse tolkas tillmäts solen stor betydelse i den västerländska astrologin – utifrån dess placering i ett visst stjärn-

Terminologija | 2020 | 27

139

tecken tilldelas även de så kallade zodiaktecknen – vissa typer av människokaraktärer. Av förklaringarna på webbplatserna framgår det ändå, och på flera webbplatser betonas det, att inte ens en persons karaktär, än mindre livshändelser, fastställs enbart utifrån solen utan också utifrån de andra planeternas positioner. På webbplatserna kallas flera planeters samling i ett och samma stjärntecken, vilket visar att tecknets symbolik är viktig, med ett ord av latinskt ursprung: steliumas Am, An, Astr, W, Zo. Även om ordet inte har tagits med i TŽŽ framgår dess latinska rot av latinska ordböcker, jfr stella – stjärna¹³. Termen steliumas används på 5 webbplatser. Den har också tagits med i ATŽ, som ges på en av webbplatserna. På en annan webbplats förklaras den så här: ”En samling av planeter (fler än 3) i ett och samma stjärntecken kallas stelium” Zo. Termen har dock motsvarigheter av litauiskt ursprung (de behandlas i kapitel 2).

När planeternas positioner bedöms anses deras inbördes läge vara särskilt viktigt, och på samtliga webbplatser betecknas det med ett ord av latinskt ursprung, i singular eller plural efter sammanhanget – aspektas eller aspektai (lat. aspectus – blick, utseende). Av webbplatserna framgår att det i allmänspråket utbredda ordet aspektas, -i har en ganska etablerad ställning som term inom astrologin. De förklaringar som ges visar att aspekter är vissa avstånd mellan planeter, vilka bestäms genom att dela en cirkel som föreställer himmelssfären (360°) i delar. Avstånden mäts i grader; aspekter beskrivs därför också som kampiniai atstumai Zo, kampai W, geometrinės figūros Aw, men detta är endast beskrivningar som ges när termen förklaras, inte synonymer till termen. Även om den längre termvarianten (aspektai tarp planetų) finns med i ordlistan AS, tenderar termen på webbplatserna att fungera som ett ord, till exempel: ”Det är viktigt att nämna att Jupiter, när den befinner sig i Skorpionens tecken, inte bildar några betydande dåliga aspekter med andra planeter; därför kan man förvänta sig att utvecklingen går tämligen smidigt och harmoniskt, utan allvarligare omvälvningar” Antr; ”Olika planeter bildar vissa geometriska figurer sinsemellan, vilka kallas aspekter. Varje aspekt påverkas direkt av de specifika planeternas energier” Aw. TŽŽ nämner endast den allmänna betydelsen av ordet aspektas (en synvinkel eller ett perspektiv utifrån vilket ett föremål, fenomen eller begrepp undersöks) och tar upp följande botaniska term. Astrologitermen aspektas nämns och förklaras dock även i VLEe: ”Vinkelavståndet (bågen) mellan planeter kallas aspekt.”

¹³ Se www.thesaurus.flf.vu.lt.

140 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

Aspekter klassificeras på webbplatserna, men även när någon klassificering inte anges används benämningarna på dess enheter flitigt i texter, och nästan alla är av latinskt ursprung. Planeternas placering mitt emot varandra, det vill säga på ett avstånd av 180 grader, kallas på alla webbplatser opposition (lat. oppositio – motsägelse, motsats). En sådan aspekt anses oharmonisk och spänningsskapande. En annan oharmonisk aspekt (dess förekomst i födelsehoroskopet innebär hinder och begränsningar) benämns oftare på vissa webbplatser kvadratu An, Zo, på andra kvadratūra Dh, Ur, Sa, Vi, men oftast används båda termerna – kvadratas och kvadratūra Am, Antr, Astr, Aw, Za; således konkurrerar¹⁴ två termer bildade på latinsk grund (lat. quadratus – fyrkantig). En harmonisk aspekt som bildar en vinkel på 60° och betecknar gynnsamma omständigheter kallas sekstilis (lat. sextil – sjättedelen) Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, W, Zo. På en webbplats nämns också aspektbenämningen bisekstilis An, som innehåller det latinska ordbildningselementet bi-. För att beteckna en annan harmonisk aspekt, som står för framgång och gynnsamma omständigheter, används två termer: trigonas och trinas Am, Antr, Astr, Aw, Dh, W, Ur, Zo. Som framgår av den samlade latinska termförteckning som finns på internet¹⁵ är det första ordet av grekiskt ursprung, medan det andra kan kopplas till de latinska orden trinum (trīnus), trīnus (trīnī). Sådana termer nämns varken i TŽŽ eller VLEe, eller i den encyklopediska ordboken över astrologiska termer (Straižys 2002). Även konjunkcija nämns som aspekt på 11 webbplatser Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo (lat. conjunctio – sammanföring, förbindelse) – planeternas placering intill varandra, eller ett villkorligt avstånd på 0 grader; för denna term används dock något oftare litauiska ettordsalternativ. För att benämna en aspekt som nämns mer sällan används termen kvinkonsas An, Aw, Zo, och på en webbplats kvinkunsas Astr. Så benämns avståndet på 150 grader mellan planeter. Ordet är också av latinskt ursprung: lat. quinqunx < quinque + uncia. Dessa termer förknippas för övrigt inte enbart med födelsehoroskopet – de används också vid översikter över astrologiska händelser och trender under en månad eller ett år, till exempel: ”Mars–Saturnus-kvadraturen formades den 24 augusti och lyfte fram massornas missnöje med begränsningar världen över; en sådan kvadratur återkommer den 30 september, men då befinner sig Mars i retrograd rörelse” Astr; ”Vid nymånen bildar solen och månen en exakt trigonas-aspekt med Sa–

¹⁴ Om förslaget att bedöma termer utifrån konkurrensaspekten och termen terminų konkurencija, se R. Vladarskienės artikel (2017).

¹⁵ www.thesaurus.flf.vu.lt.

Terminologija | 2020 | 27

141

turnus, disciplinens planet, och genom den hela planetsamlingen (med Jupiter och Pluto) i Stenbocken” Astr; ”Solen och månen bildar konjunktion med retrograd Merkurius” Antr.

Sådana termer som betecknar specifika aspekter tas med i TŽŽ, och vissa även i astronomiska ordböcker, men de nämns inte som astrologiska termer. Exempelvis tas sekstilis med i TŽŽ enbart som matematisk term. För andra termer anges vanligtvis deras astronomiska betydelser: I TŽŽ definieras opozicija som ”en yttre planets konfiguration där jorden befinner sig mellan planeten och solen”, medan konjunkcija också definieras som motsvarande planetkonfiguration. I VLEe behandlas kvadratūra som en av de viktigaste konfigurationerna för en yttre planet: ”en konfiguration av två himlakroppar (vanligen är en av dem solen), där deras ekliptiska longituder skiljer sig åt”. Det verkar alltså som om det som i astrologin kallas aspekter i astronomin kallas konfigurationer. När exempelvis begreppet planetų konfigūracija (”planeternas skenbara position på himmelssfären i förhållande till solen”) behandlas separat i VLEe, räknas konfigurationer som opposition, jungtis, rytų kvadratūra, vakarų kvadratūra upp. Detta ger anledning att anta att termen aspektas som används i astrologin motsvarar termen konfigūracija som används i astronomin.

Ändå förekommer termen konfigūracija även på 8 astrologiwebbplatser Am, An, Astr, Dh, Vi, W, Za, Zo, och de förklaringar som ges tyder på att den inte är en synonym till termen aspektai. Redan den sammansättning som förekommer – aspektų konfigūracija – talar för detta; en sådan term finns i ordboken AS. Förklaringens uppräkning av typer av konfigurationer sammanfaller inte heller med de typer av aspekter som diskuterats: ”aspektkombinationer som förbinder minst tre planeter med varandra. De viktigaste typerna av aspektkonfigurationer är: konfigurationer som bildar tre respektive fyra punkter; symmetriska och asymmetriska konfigurationer; slutna och öppna konfigurationer; konfigurationer av en typ (av harmoniska eller oharmoniska aspekter) och konfigurationer av blandad typ”.

Vid tolkning av ett horoskop bedöms inte bara planeternas positioner i förhållande till varandra, utan också deras förhållande till det zodiaktecken där respektive planet befinner sig. Man undersöker alltså om symboliken för zodiaktecknet och planeten i det tecken där planeten står i födelsehoroskopet eller något annat horoskop sammanfaller. Utifrån detta skiljer man mellan fyra slags planetpositioner, men det finns inte termer för alla typer. En av positionerna benämns ändå något mer konsekvent, och även för den används ett lånord – egzaltacija Am, An, Astr, Aw, Dh, W, Za, Zo. Ordet är av latinskt ursprung: lat. exaltatio – upphöjelse,

142 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

storhetsvansinne, högmod. Exaltation anses vara en av planetens starkaste positioner: planetens och zodiaktecknets betydelser sammanfaller, och planeten kan då bäst uttrycka sina egenskaper.

På alla webbplatser används termen ascendent, som betecknar en särskilt viktig punkt i horoskopet, och den är också av latinskt ursprung. På webbplatserna beskrivs ascendenten vanligen som horoskopets östra punkt, från vilken horoskopet börjar (se fig. 1). Något mer sällan nämns den västra horoskopspunkten mitt emot ascendenten – descendent Am, An, Astr, Aw, Za, Zo. På vissa webbplatser skrivs dessa termer med versal, men synonymer används nästan inte alls. Ordförbindelserna stigande (zodiak)tecken eller sjunkande (zodiak)tecken används oftast endast när termerna förklaras, till exempel: ”Detta är det stigande zodiaktecknet ovanför horisonten vid födelsetillfället” An, vilket skulle tyda på att detta termpar är tämligen etablerat och att det är etablerat som låneord, trots att de inte tas med i ordböcker över internationella ord. TŽŽ har inte alls med termen ascendent, medan descendent ingår med två betydelser – som ”avkomling” och som ”vara som trängs undan från marknaden av nyare, modernare varor”. I VLEe nämns visserligen ascendent i samband med begreppet horoskop: ”En av horoskopets viktigaste punkter är ascendenten (skärningspunkten mellan ekliptikan och horisontlinjen i öster vid den tidpunkt för vilken horoskopet ställs upp).” Webbplatserna bekräftar att ascendenten verkligen är en av de viktigaste punkterna inom astrologin – den anges som horoskopets tredje viktigaste punkt (efter solen och månen) och sägs visa vilket första intryck en person gör, hur personen kommunicerar med omvärlden och till och med vilka färger personen tycker om Astr. En person vars ascendent ligger i Väduren beskrivs till exempel som en rättfram och viljestark personlighet, som kommunicerar direkt och öppet (kan vara fräck) och inte gömmer sig bakom andras rygg Astr. Descendenten ägnas något mindre uppmärksamhet, men termen som betecknar denna horoskopspunkt används också och ingår dessutom i båda de terminologiska ordlistor som webbplatserna tillhandahåller. På webbplatserna förknippas descendenten med typen av partner – den beskrivs som den horoskopspunkt som visar vilka partner en person tenderar att dra till sig och vilka partner personen behöver som komplettering av sin personlighet Astr.

I webbplatsernas texter diskuteras inte bara viktiga horoskopspunkter, utan också de delar som urskiljs enligt olika kriterier. På sex webbplatser nämns exempelvis zodiakens indelning i fyra delar, som omfattar tre zodiaktecken var (indelningen förknippas med de astronomiska årstiderna). Vid denna indelning används dock ett ord av latinskt, inte litauiskt, ursprung – kvadrantai (lat. quadrans – fjär

Terminologija | 2020 | 27

143

…vända) Am, An, Astr, Ur, Za, Zo. Även denna term tas med i de båda ordlistor över termer som finns på webbplatserna.

På samtliga webbplatser används termen element, som är knuten till en annan grund för indelning av horoskopet – ett ord av grekiskt ursprung: gr. stoicheion – element, princip. Zodiaken delas in efter element, där Väduren, Lejonet och Skytten kopplas till eldelementet, Oxen, Jungfrun och Stenbocken till jordelementet, Kräftan, Skorpionen och Fiskarna till vattenelementet samt Tvillingarna, Vågen och Vattumannen till luftelementet. Vilket element som dominerar i födelsehoroskopet avgörs utifrån i vilket elements tecken flest planeter befinner sig. En sådan indelning förutsätter inte bara användning av lånordet element, utan också av specifika termer som bildats med det, exempelvis luftelement, luftelementets tecken med flera. De används på alla webbplatser, och även dessa termer uppvisar stor variation: man skriver också Luftelement Vi, Za, Zo, och i ett sådant sammanhang skrivs även entermstermen Element med stor begynnelsebokstav, Za. Visserligen används på tre webbplatser, där indelning efter element nämns, även specifika termer bildade med ordet av latinskt ursprung – element – till exempel: ”Om vi vill få klart tänkande, god orienteringsförmåga, omdöme, insikt och lättare umgänge, bör vi stärka och harmonisera luftelementet”; ”Ett oharmoniskt luftelement innebär kaos, ytlighet, oförmåga att koncentrera sig och tänka klart samt splittrade tankar” Astr. När man nämner astrologiska termer av latinskt ursprung måste man alltså även nämna termen element, men åtminstone det undersökta materialet ger anledning att anta att den är mindre vanlig eller håller på att försvinna ur aktivt bruk. Utöver denna webbplats används termen element Dh, W på ytterligare två webbplatser. Denna indelning omfattar även ett femte element – etern, men det grekiska lånordet eter Astr, Dh, W (gr. aithēr – himmel, luft) förekommer endast på dessa tre webbplatser.

Det är inte vanligt att benämna indelningen av horoskopet i östra och västra respektive övre och nedre delar (vid denna indelning ser man efter i vilken del det finns flest planeter). Termen är det grekiskättade ordet sfär: gr. sphaira – klot. Termen finns dock med i den astrologiska termordlista som presenteras på en webbplats. Dessutom nämns denna indelning på två webbplatser, där termen sfär alltså också används, Astr, Zo. De horoskopdelar som delas in efter sfärer benämns där halvsfärer Astr och halvsfärer Zo, vilket innebär att andra termer bildas med hjälp av lånordet. Dessa hybrider förekommer dock bara på de två webbplatserna och är de enda hybrider som bildats genom sammansättning av ord och påträffats i det undersökta materialet.

144

Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

Den terminologi som hittills har undersökts gäller benämningar på vissa stationära objekt – horoskopets delar, punkter och vinklar – men webbplatserna begränsar sig inte till termer inom detta enda semantiska fält. Planeter och andra himlakroppar är också inom astrologin objekt i rörelse, och därför används en liten grupp termer som har med deras rörelser att göra. Till dessa kan termen cykel räknas: gr. kyklos – cirkel, omlopp. Detta lånord av grekiskt ursprung finns inte med i ordlistorna över termer på webbplatserna, men används på samtliga webbplatser. Förklaringarna visar att termen betecknar en planets omlopp, till exempel: ”Varje planet har sin egen cykel. Planeternas cykler har olika längd. Månen kretsar runt jorden på 28 (29) dygn; på samma tid går den också ett helt varv runt zodiakcirkeln. Ett kalenderår omfattar alltså omkring 12 måncykler.” Antr. Användningen av termen cykel visar dock att den på webbplatserna också betecknar vissa skeden i en människas liv, till exempel: ”En av de viktigaste cyklerna inträffar före 30-årsdagen (det vill säga vid 29,5 års ålder)” Dh. Det verkar alltså som om en term används i två betydelser. När cykler diskuteras på en webbplats framträder dock sambanden mellan de båda betydelserna: ”Vår tillvaro på jorden begränsas av tid, som mäts i cykler … år, månad, vecka, dag och så vidare. Cyklisk rörelse bygger alltid på att en viss himlakropp rör sig i en cirkel runt ett större objekt, som har starkare gravitation än det objekt som kretsar runt det. Varje människa börjar sin individuella livscykel med sitt första andetag, vid en viss fixerad punkt i rymden, som blir referenspunkt för alla himlakroppar och till vilken var och en av dem återkommer periodiskt. Månen återkommer till exempel varje månad, solen varje år, Jupiter vart tolfte år och så vidare.” Vi.

En planets färd genom ett zodiaktecken kallas transit Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo. Det är ett ord av latinskt ursprung: transitus – övergång. Även om termen i TŽŽ endast förknippas med godstransport (”transport av varor och passagerare utan omlastning eller byte av färdmedel vid mellanliggande punkter, särskilt i andra stater”), visar exemplen att den också används inom astrologin. Dessutom motsvarar termens betydelse inom detta område inte den betydelse som anges i astronomiska termordböcker: ”En inre planets (Venus eller Merkurius) passage över solskivan” (Straižys 2002). I några fall betecknas en planets inträde i ett zodiaktecken med ytterligare ett ord av latinskt ursprung – ingress (lat. ingressio – inträde, ingång), till exempel: ”Plutos ingress i Jungfrun” Astr; ”För dem som väntar på nya förändringar i sina relationer, sitt yrkesliv och sin självförverkligande blir denna Uranus ingress i Oxen som ett nytt andetag, nya vindar, en ny födelse, och perioden kommer att mötas med glädje” Am.

Terminologija | 2020 | 27

145

Som användningen visar betecknar termen transiter också en prognosmetod, till exempel: ”Med hjälp av transiter kan man förutsäga kortvariga vardagshändelser och långsiktiga händelser i en människas liv” An; ”Transiter är den enda verkliga prognosmetoden” Zo. Andra prognosmetoder benämns också med ord av latinskt ursprung: progressioner (lat. progressio – tillväxt, framsteg), direktioner (lat. directio – riktning). Båda termerna finns med i ordlistorna över termer på webbplatserna, och förklaringarna där visar att det rör sig om mycket komplicerade procedurer. I ordlistan på AS förklaras exempelvis termen progression (här används singularformen) så här: ”En symbolisk prognosmetod där tidsintervall av olika längd likställs (vanligen en dag = per levnadsår, men även andra intervall kan användas, till exempel en månad = per år). Till skillnad från vid direktioner rör sig alla planeter här med olika hastighet under ett år.” Att sådana termer riktar sig till en mer specialiserad publik framgår av att termerna progressioner Am, Astr, Dh, Ur, Za och direktioner Am, Astr, Dh, Ur oftast används i annonser för astrologikurser. TŽŽ tar upp ingress, progression och direktion, men den första förklaras som ”en långsam och långvarig utvidgning av havet in över land, som bara omfattar de lägst belägna landområdena”, den andra som en matematisk term (”en följd av tal som förändras enligt en regel”) och den tredje endast som ett ord i allmän betydelse, som betecknar det ledande organet i ett företag, en institution eller en organisation, vars chef är en direktör, samt organets säte.

Som prognosmetod nämns på webbplatserna även solar Am, An, Antr, Astr, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo; på en webbplats används formen Solar Sa. Termen finns inte med i TŽŽ, men där finns andra termer med samma rot (solarier, solarisering, solarmeter), vars etymologiska förklaringar också visar vilket språk termen kommer från: latinets sol – sol, solaris – solig. Termen kännetecknas dock särskilt av att ha flera betydelser. Den betecknar inte bara en prognosmetod, utan också ett himlafenomen – solens återkomst, till exempel: ”Solar är solens exakta återkomst till den plats där den befann sig vid födelsen” Astr. Solar kallas också en typ av horoskop eller prognos, till exempel: ”För att exakt förutsäga när solens återkomst inträffar upprättas ett horoskop som kallas Solar” Sa; ”Om du vill beställa en personlig prognos för året – en Solar – är det bäst att göra det minst en månad före födelsedagen” An. På en webbplats nämns visserligen även Lunar Zo, men termen förklaras inte och används inte heller ytterligare på denna webbplats.

146 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

En metod som används inom astrologin kallas sinastri An, Am, Astr, Dh, Sa, W, Za, Zo. Det är ett ord av grekiskt ursprung: gr. syn- + aster – stjärna. Även denna term är emellertid mångtydig: den betecknar inte bara en metod, utan också en typ av horoskop, t.ex.: ”När man exempelvis undersöker potentialen i relationen mellan en man och en kvinna läggs två personers individuella födelsehoroskop samman, och på så sätt får man ett gemensamt horoskop över parets kompatibilitet, eller en sinastri” Za; ”Sinastri – kompatibilitetshoroskopet – visar om människor passar ihop” An. Av vissa formuleringar framgår att ordet även används om själva kompatibiliteten, t.ex. ”En medveten astrolog undersöker först båda partnernas horoskop var för sig, och börjar först därefter titta på deras sinastri” Za. Kanske används därför, på grund av denna mångtydighet, även andra termer på webbplatser för att beteckna en typ av horoskop: sinastriskt horoskop Vi, kompatibilitetshoroskop An, horoskop över parets kompatibilitet, horoskop över parrelationens kompatibilitet Am.

Även om progressioner, direktioner, solarhoroskop och sinastri nämns som prognosmetoder, betecknas åtminstone sinastri också som en inriktning inom astrologin, t.ex.: ”Inom astrologin undersöks människors relationer och kompatibilitet av den astrologiska inriktning som kallas sinastri” Sa. På webbplatserna nämns även andra astrologiska inriktningar eller typer, men deras benämningar är vanligtvis sammansatta termer. Områden som visar astrologins koppling till andra vetenskaper betecknas däremot med ettordstermer, och som termerna som används på webbplatserna visar är dessa grekiska sammansättningar: astropsykologi, astrofysik, astrochemia Antr, Ur, Vi; astrogeografi Am, An. En term – astromineralogi Ur, W – är ett ord bildat på grekisk och latinsk grund. Med förledet astro- bildas även hybrider. Till exempel kallas en webbplatssektion som behandlar astrologins grundläggande begrepp Astro grunder Astr, och själva webbplatsen Astrodaiva Astr, men sådana benämningar är inte astrologiska termer.

På alla webbplatser används termen prognos, som också är ett ord av grekiskt ursprung: gr. prognōsis – förutsägelse. Men redan diskussionen om termerna för horoskopets beståndsdelar visade att horoskopet inte enbart är avsett för prognoser: det gör det möjligt att förklara händelser, fastställa karaktärsdrag, bedöma parkompatibilitet osv. Kanske är det därför, som redan påpekades i början av detta avsnitt, som prognosaspekten inte lyfts fram när horoskopbegreppet förklaras; vid sidan av termen prognos används också analys (gr. analysis – uppdelning), konsultation (lat. consultatio – rådfrågning).

Terminologija | 2020 | 27

147

En beskrivning av konsultationen på en av webbplatserna visar också bredden av de möjligheter som horoskopet (närmare bestämt endast en typ av horoskop – födelsehoroskopet) erbjuder: en konsultation baserad på horoskopet kan ”öppna upp starka egenskaper, talanger, möjligheter, men också svagheter, faror, risker, framgångsrika områden som är gynnsamma att utveckla, farliga och riskfyllda områden som man helst bör undvika eller harmonisera, riktningen för den evolutionära utvecklingen, missionen, kallelsen (ja, detta finns inskrivet i horoskopet!), gynnsamma och ogynnsamma perioder. Dessutom kan man hitta metoder för att harmonisera komplicerade och smärtsamma livsområden samt aktivera och stärka sådant som har potential att lyckas”. Astr. Av såväl detta som andra webbplatser kan man dock dra slutsatsen att termerna analys och konsultation vanligtvis bara är kortare varianter av sammansatta termer (astrologisk konsultation, astropsykologisk analys Astr, astrologisk analys Antr, konsultation för självkännedom, astromineralogisk konsultation Vi).

Vissa lånord av latinskt eller grekiskt ursprung används mer sällan på webbplatserna. Termen orb används bara på tre webbplatser An, Za, Zo (på en förekommer orbis Am), bildad på grundval av roten i det latinska ordet orbis¹⁶, och kuspid (lat. cuspis, cuspidis – spets, topp¹⁷) på två An, Zo. I den ordlista som ges på webbplatsen definieras termen orb som ”den tillåtna avvikelsen från att en exakt aspekt – vinkeln mellan planeterna – bildas”, medan kuspid förknippas med den litauiska termen būstas (som kommer att behandlas senare) och förklaras som horoskophusets begynnelselinje. På en webbplats kallas linjerna som delar in husen för husspetsar Aw. Endast på två webbplatser nämns dessutom termen zoner (gr. zōnē – bälte), som betecknar en annan indelningsgrund för horoskop; på den ena av dessa webbplatser behandlas en sådan indelning separat. På två webbplatser nämns septener (jfr lat. septēnārius¹⁸) Am, Astr – den sedan gammalt kända sjugruppen planeter som användes inom babylonisk astrologi innan andra planeter hade upptäckts. På två webbplatser används, vid sidan av den litauiska termen saulėgrįža, även låneordet solstitsium Antr, Astr, ett ord av latinskt ursprung (lat. solstitium). På en webbplats nämns planeten peregrin Zo (lat. peregrinus) – termen används för att beteckna planetens femte starkaste position. När den nämns anges det dock att i allmänhet

¹⁶ Se http://www.thesaurus.flf.vu.lt.

¹⁷ Se http://www.thesaurus.flf.vu.lt.

¹⁸ Se http://www.thesaurus.flf.vu.lt.

148 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

I traditionell astrologi ägnades större uppmärksamhet åt en sådan indelning, medan den tillmäts mindre betydelse i modern astrologi. Endast på denna webbplats diskuteras termen signifikatorius (lat. significatio < signum – tecken). Utifrån det urval som valts för denna undersökning skulle sådana termer kunna betraktas som mindre utbredda, men det framgår att den mindre spridningen inte beror på användning av synonymer. På en webbplats används den sammansatta termen būsto viršūnė i stället för kuspido, och lånordet solsticija används tillsammans med den litauiskt härledda termen saulėgrįža. En möjlig orsak till den mindre frekventa användningen kan antydas av förklaringen efter termen peregrinas: alla klassifikations- eller horoskopaspekter kan inte vara lika viktiga för den moderna astrologin. Å andra sidan används termerna orbisas, kuspidas, zonos, peregrinas, signifikatorius på en webbplats som i huvudsak är inriktad på att förklara astrologiska begrepp och som innehåller en ordlista över termer, AS. Detta ger anledning att anta att de begrepp som betecknas med dessa termer är mer specialiserade och att termerna därför inte är vanliga i webbplatstexter riktade till en bredare publik.

De flesta av de diskuterade termerna används dock inte bara i ordlistor eller vid förklaringar av begrepp. På samtliga 12 webbplatser används termerna astrologija, astrologas, horoskopas, Zodiakas, planetos, aspektai, opozicija, kvadratas arba kvadratūra, ascendentas, stichijos, ciklai, prognozė; på nästan alla eller fler än hälften används konjunkcija, tranzitas (11 webbplatser), soliaras (10), ekliptika, sekstilis, rektifikacija (9), konfigūracija, egzaltacija, sinastrija, trigonas eller trinas (8), kosmograma, progresijos (7), descendentas, kvadrantai, direkcijos (6). Termen steliumas används på 5 webbplatser, men som redan påpekats ersätts det på vissa webbplatser av sankaupa, telkinys. Termerna kometos, asteroidai saknar litauiska motsvarigheter, men en ingående diskussion om kometer och asteroider ur ett astrologiskt perspektiv visar att både kometos och asteroidai, liksom planetos, är astrologiska termer. Den latinska och grekiska uppsättningen termer skulle också kompletteras av planetnamnen Marsas, Venera, Jupiteris, Saturnas, Merkurijus, Uranas, Neptūnas, Plutonas, som används på alla webbplatser, asteroidnamnen Chironas (på 9 webbplatser), Prozerpina (8) samt namnet Selena på en matematiskt beräknad horoskopunkt (9).

Alla dessa termer används på webbplatserna som enordiga termer; endast konfigūracijos, aspektai och planetos: aspektų konfigūracijos, aspektai tarp planetų utgör sammansättningar. Dessa sammansättningar förekommer dock endast i termordlistor, medan texterna visar att termerna konfigūracijos, aspektai och planetos används. Endast i ordlistan AS förekommer också termen horoskopo rektifikacija. Webbsid-

Terminologija | 2020 | 27 149

orna använder bara rektifikacija, och även i denna ordlista tas termen rektifikacija upp separat. Termerna konsultacija och analizė används emellertid också som enordiga termer (t.ex.: ”Mer information om villkoren, arten, varaktigheten, priserna osv. för konsultationerna får du genom att kontakta den valda astrologen individuellt” Antr; ”Jag erbjuder inte konsultationer via internet eller telefon” Vi), men används ofta också tillsammans med bestämmande led (t.ex.: ”Hur går en astrologisk konsultation till?” Astr; ”Astrologiska och astromineralogiska konsultationer genomförs alltid muntligt, genom direkt kommunikation” Antr). Det finns åtminstone inget stöd i det valda materialet för att betrakta dem som enordiga termer.

Lånord av latinskt och grekiskt ursprung brukar i terminologiska arbeten kallas internationella termer (se Zemlevičiūtė 2018a: 153–154), och således skulle även termerna som undersökts här kunna benämnas så. Begreppen internationell term och internationellt ord är emellertid föränderliga. Som påpekats vid diskussionen av informatikens och datavetenskapens termer föreskrevs i ett projekt som VLKK antog 2007 att även ord som används i flera stora språk (engelska, tyska, franska och ryska) skulle betraktas som internationella ord (Zemlevičiūtė 2018a: 154). En sådan uppfattning om internationella ord presenteras också i Lietuvių kalbos enciklopedijoje (LKE 2008)¹⁹ och tillämpas i praktiken i den senaste TŽŽ, som används i detta arbete för att fastställa ett begrepps ursprungsspråk. Analysen hittills har dock visat att många astrologiska termer, även sådana som är bildade på grekisk eller latinsk grund och därmed motsvarar begreppet internationell term, inte har tagits upp i TŽŽ. Mer exakt ingår många sådana ord i TŽŽ (aspektas, konfigūracija, konjunkcija, kvadrantas, kvadratas, kvinkunsas, opozicija, ingresija, sekstilis, tranzitas, direkcija, egzaltacija, progresija, descendentas, sfera, ciklas, zona), men endast som termer inom andra områden, ord i allmänspråket och/eller astronomiska termer (såsom ekliptika, Zodiakas, planeta, asteroidas, kometa, solsticija, konfigūracija, konjunkcija, opozicija). I synnerhet förklaras sådana termer endast som astronomiska termer i astronomiska termordlistor. Vissa astrologiska termer återfinns dock i VLEe: i behandlingen av horoskopbegreppet nämns här ascendentas, aspektas, planetos, konjunkcija, kvadratūra, opozicija, sinastrija.

¹⁹ Detta är ”lånord som är godtagbara i allmänspråket (och inte betraktas som barbarismer), vars främmande ursprung tydligt bekräftas av åtminstone en del av de viktigaste internationella kommunikationsspråken (eller även de klassiska språken) och som saknar otvetydiga spår av lån från något närliggande språk” (LKE 2008).

150 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

1.2. Övriga lånord

I det analyserade materialet hittades få lånord av annat slag. VLEe betraktar dock termen kvadratūra som ett lån från italienskan (it. quadratura < quadrato – kvadrat); där förklaras det som en astronomisk term (”en konfiguration av två himlakroppar (vanligen är den ena solen) där deras ekliptiska longituder skiljer sig med 90°”). TŽŽ nämner endast ordet kvadratas latinska ursprung (quadratus – fyrhörnig), medan ursprunget till lånordet kvadratūra, som också förklaras som en astronomisk term, inte anges separat.

Även om urvalet av webbplatser för termanalysen, som nämndes i inledningen, inriktades på sådana där västerländska astrologiska termer förklaras och används, förekommer också flera termer med anknytning till hinduismen på samtliga utvalda webbplatser. Detta tyder på att de betraktas som en integrerad del av den västerländska astrologiska terminologin. Termen karma, som har sanskritursprung (skr. kárma – handling, gärning), används mer sällan på vissa webbplatser och ganska ofta på andra. Enligt beskrivningarna i VLEe är detta en av de viktigaste doktrinerna i österländska filosofiska och religiösa skolor: inom hinduismen är det ”summan av de fysiska och psykiska (mentala) handlingarna i det nuvarande och tidigare liv som avgör människans närmaste återfödelse och livsvillkor”; inom buddhismen är det ”den universella lagen om orsak och verkan”. Försöken att förklara begreppet på webbplatserna motsvarar de betydelseaspekter som VLEe lyfter fram: ”Astrologin, som trosuppfattning, har sin egen världsbild av födelsens och dödens mysterier och universums kosmogoniska system. Denna världsbild bygger på idén om reinkarnation och hävdar att vi lever många liv och i vart och ett samlar på oss en börda av synder och goda gärningar, som också kallas karma. Denna karma kan ibland vara så tung att själen redan vid födelsen bär med sig många sjukdomar och olyckor som renar själen” Ur; ”Lagen om orsak och verkan, eller karma, är en av de kosmiska lagarna och en sakral regel som inte förändras, oavsett vad manipulatörer av människors medvetande säger om den” Antr. Som framgår används även ordet reinkarnacija när begreppet förklaras, men termen används endast för att förklara begreppet; åtminstone ger urvalet i denna undersökning inte stöd för att betrakta det som en astrologisk term.

På 10 webbplatser används två namn: Rachu (Rahu) och Ketu Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Sa, Ur, Vi, W, Za. Dessa är benämningar på två viktiga horoskopunkter som, enligt vad som skrivs, visar de karmiska uppgifter som människan har att utföra i detta liv och den mest effektiva utvecklingsriktningen. I texterna används de dock endast som synonymer till andra termpar, t.ex.: ”Rahu, eller den uppåtgående karmiska månknuten, anger i allmänna ordalag lärdomarna från denna inkarnation, det vi måste lära oss och det vi bör sträva efter

Terminologija | 2020 | 27

151

”att förverkliga; däri finns det som psykologer och filosofer kallar ett uppdrag, livets mening” Astr.; ”De program som den nedåtgående karmiska månknuten (eller Ketu) för med sig bör inte betraktas som det viktigaste, även om människan ofta just så vill handla” Sa; ”Den punkt där månen passerar från den södra sidan av himlavalvet till den norra kallas den uppåtgående månknuten (eller den norra knuten, eller drakhuvudet), medan den motsatta punkten – från norr till söder – kallas den nedåtgående (eller södra knuten, eller draksvansen)” Za. Rahu och Ketu är, såsom utförligt beskrivs i artiklarna i serien om astrologi som publicerats i Chicago Aid (Čeremисinas 2015a, b), planeter inom vedisk astrologi, och deras namn kan härledas till Veda, alltså den tidiga sanskritperioden. I en av dessa artiklar anges för övrigt att Ketu betyder flagga översatt från sanskrit (Čeremисinas 2015a)²⁰.

Ytterligare ett namn som används på de flesta webbplatser (11 av 12), Lilit, har en form som är ovanlig för lån av latinskt eller grekiskt ursprung. På en av dem används dock formen Lilith Za. På en webbplats anges att Lilit och hennes antipod Selena främst är kända inom Avestas (persisk) astrologi Astr. Tolkningen av symboliken hos namnet på denna matematiskt beräknade horoskopspunkt (på webbplatser förknippas Lilit med de största frestelserna och med områden där man gick vilse i ett tidigare liv och samlade på sig dålig karma) tyder på en överensstämmelse med symboliken hos den bibliska gestalten Lilith, som nämns både som en demon i den judiska traditionen och som mänsklighetens urmoder; den sistnämnda gestalten förknippas med sumererna (Lilita 2020; Lilith 2020)²¹. Det sägs att namnet härstammar från det sumeriska ordet lilith, som betydde vindande eller kvinnlig demon (Lilith 2020). Både Lilit och Selena har också ett synonympar bestående av benämningar bildade av ord med litauiskt ursprung: Svarta månen och Vita månen.

Kometnamnet Neowise, som används i en webbplats i oadapterad form, till exempel: ”Neowise är mest förknippad med Tvillingarnas, Kräftans och Lejonets tecken-

²⁰ I vedisk mytologi är Rahu och Ketu två delar av samma demon, som en gång var mycket mäktig. Demonen fick genom bedrägeri odödlighetens elixir och tog, förklädd till halvgud, plats bland halvgudarna Solen och Månen. Han avslöjades dock i tid som fiende, och detta meddelades den högste guden. Denne kastade en disk och högg därmed av Rahus huvud, så Rahus kropp förblev för evigt delad i två delar: huvudet kallades fortfarande Rahu, medan kroppen började kallas Ketu. I den vediska mytologin förklarades förmörkelserna med Rahus och Ketus kamp mot Solen och Månen.

²¹ I en astrologisk ordlista som publicerats på internet och som förklarar många termer inom österländsk astrologi ges följande förklaring: ”Lilit – 1. synonym till den avtagande månen i klassisk astrologi; 2. en hypotetisk planet i modern astrologi (särskilt inom den så kallade Avestatraditionen), förknippad med ondskans princip” (Kaškelis 2020).

152 Ramunė Vaskalaitė | Vienażodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

”tecken” Astr. Det är ett lån från engelskan, men används endast på denna webbplats, närmare bestämt i dess enda text, där den betydelse som tillmäts kometer inom astrologin framträder, såsom redan beskrivits i föregående avsnitt.

Bland enords-termer förekommer inga fler engelska ordstammar, vare sig i adapterad eller oadapterad form. I en text försöker man visserligen utförligare behandla de figurer som planeterna bildar i horoskopet och som inte diskuteras på andra webbplatser; deras namn anges på engelska, med litauiska motsvarigheter inom parentes: splash (stänk), splay (snedhet, avskärning), bundle (fläta, knippe), locomotive (lokomotiv), bowl (skål), bucket (korg, hink), seesaw (gungbräda) Zo. Texten avslöjar också skälet till att termerna presenteras på detta sätt: den nämner den klassificering av figurer som den amerikanske astrologen M. Jones föreslog 1941, vilken sannolikt är spridd endast i engelskspråkiga texter. Här anmärks för övrigt att det är oklart hur dessa benämningar ska översättas exakt.

Separat från de övriga lånen bör nämnas termen kors, som förutsätts av indelningen av horoskopet i delar. Det är ett äldre lån från polskan. Zodiaken indelas i kors: fyra av dess tecken – Väduren, Kräftan, Vågen och Stenbocken – räknas som representanter för det kardinala korset, fyra andra – Oxen, Lejonet, Skorpionen och Vattumannen – som representanter för det fixerade korset och de återstående fyra som representanter för det mutabla korset. Denna indelning nämns inte på alla webbplatser, och därför används termen kors på endast fyra av dem: Dh, Sa, Wo och Zo; detsamma gäller arttermer som bildats utifrån den. På en webbplats benämns denna indelningsgrund med hybridtermen modalitet Astr.

2. LITAUISKT URSPRUNG

Bland de litauiskt ursprungliga enordstermer som används oftare på webbplatser kan bara några få urskiljas. En av dem är förmörkelser. Det fenomen som benämns så har också en särskild betydelse inom astrologin: ”Man menar att en månförmörkelse markerar kulminationsögonblick i vissa situationer, det vill säga avslutningen på ett visst skede, efter vilket något kommer att förändras radikalt eller förkastas. Det är en kris, då problemen belyses som allra tydligast” Antr. Ett övergripande begrepp som betecknar både sol- och månförmörkelser, förmörkelser, används på 11 av 12 webbplatser: Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Sa, Za, Zo, till exempel: ”Förmörkelser fungerar just så – det som har samlats under lång tid kommer upp till ytan och brister” Astr. Naturligtvis används också termer som betecknar olika typer av förmörkelser, till exempel: ”En solförmörkelse är en tid då vi kan förändra vårt öde och vår livskvalitet i grunden, vi kan göra oss av med negativa program,”

Terminologija | 2020 | 27

153

”eller, tvärtom, släppa in negativitet i våra liv” Astr; ”Den 10 januari sammanföll en halvskuggig månförmörkelse i Kräftan (förmörkelsens maximum kl. 21.10, Kräftans 21:a grad) med en astrologisk aspekt med global verkan – Saturnus och Plutos konjunktion” Antr.

Termer med en annan betydelse än inom astronomin används också för att beteckna fenomen som hör samman med förmörkelser: nymåne och fullmåne. Detta framgår av sådana förklaringar: ”Varje nymåne har sitt tema, sina värderingar och aktualiteter som det är värt att koncentrera sig på och återvända till vid just denna nymåne, liksom om man sådde frön för hela året – inte bara för månaden”; ”Varje fullmåne framhäver våra karaktärsdrag och vanor och visar oss själva och andra hur vi är: en dåre blir ännu dummare, en fegis ännu räddare och en modig person ännu modigare” W. Termerna nymåne och fullmåne används på 11 av 12 webbplatser: Astr, Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Sa, Ur, W, Za, Zo; på vissa skrivs de med stor begynnelsebokstav: Nymåne, Fullmåne Am, Aw. Ett urval av 12 webbplatser räcker inte för att urskilja namnen på månens två övriga faser som astrologiska termer. Termerna avtagande måne och tilltagande måne nämns på Am endast i en text som räknar upp när det är lämpligast att så, plantera eller beskära växter.

Två andra termer av litauiskt ursprung som betecknar astronomiska fenomen – solstånd och dagjämning – förekommer sällan som enordstermer i texterna. Vanligtvis ingår de som led i sammansatta termer, till exempel: ”Denna händelse sammanfaller alltid med vårdagjämningen, då dag och natt blir lika långa, och med varje vårdag får ljuset så småningom allt större övertag” Vi; ”Med detta i åtanke delade forntidens astrologer in solens bana på himlen i 12 delar, vars referenspunkter blev årets fyra centrala händelser, förknippade med en förändring i förhållandet mellan ljus och mörker – vintersolståndet och sommarsolståndet samt höstdagjämningen och vårdagjämningen” Vi. Det är sant att omnämnandet av dessa astronomiska fenomen på vissa webbplatser inte tydliggör någon betydelseskillnad jämfört med betydelsen hos termerna som används inom astrologin: vintersolståndet beskrivs som avskedet till årets kortaste dag och längsta natt, det gamla året och den gångna naturcykeln, och som välkomnandet av det nya årets början Am; vårdagjämningen beskrivs som den tid då dagen och natten är lika långa. På en webbplats benämns dock dagjämningarna och solstånden (här oftare kallade solsticier) som viktiga astrologiska händelser – solen går in i zodiakens kardinala tecken Astr.

En term som ofta används som enordsterm är underförstådd i uppdelningen av horoskopet i ytterligare 12 delar. Det är en uppdelning av den cirkel som avbildar himmelssfären, med ascendenten som utgångspunkt. Delarna kallas hus.

154 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

Husen bildar, liksom zodiakens tecken, också en cirkel och kallas därför på vissa håll huscirkel Astr. Denna del av horoskopet anses vara mycket viktig, men för att fastställa den krävs en exakt födelsetid. När termer av icke-litauiskt ursprung diskuterades tidigare nämndes det att en horoskopbild utan hus inte ens kallas horoskop – den kallas kosmogram (jfr fig. 1 och 2). Varje hus förknippas med ett motsvarande livsområde, till exempel förknippas hus 7 med partnerskap och äktenskap, hus 5 med kärlek, kreativitet och barn, och hus 10 med karriär. Enligt förklaringen visar planeternas placering i husen i vilket hus tematiken hos den ena eller andra planeten kommer till uttryck Zo. Synonymi är dock särskilt karakteristiskt för denna term. Utöver synonymen hem Am, An, Antr, Ur, Za, Zo, som också är ett ord av litauiskt ursprung, används ofta även de sammansatta termerna astrologiska hem An, astrologiska hus Am, Aw, Za, horoskophus An, Zo, horoskophus Za, Astr, W, Vi, Zo, och på vissa webbplatser tenderar man nästan uteslutande att använda en sammansatt term, till exempel: ”Jag ska ge en allmän beskrivning av Neptunus inverkan i olika horoskophus. Ni kan på motsvarande sätt tillämpa den på Neptunus rörelse genom era horoskophus eller om Neptunus styr något av era horoskophus” Aw; ”Venus styr det andra och det sjunde astrologiska huset” Aw.

På grundval av den diskuterade termen har den tvåordiga sammansatta termen husets härskare bildats; på webbplatser används den också som en enordsterm – härskare An, Aw, Zo. Det är sant att denna term betecknar inte bara den planet som härskar över ett hus utan också den som härskar över ett zodiaktecken. Ändå används även för den senare ofta tvåordiga sammansatta termer. Den sammansatta termen zodiaktecknets härskare ingår också i den astrologiska terminologiförteckning (ATŽ) som presenteras på en av webbplatserna.

Namnen på zodiakens – den horoskopcirkel som nämndes redan i föregående avsnitt – 12 beståndsdelar är också, med ett undantag, ord av litauiskt ursprung: Väduren, Oxen, Tvillingarna, Kräftan, Lejonet, Jungfrun, Vågen, Skytten, Stenbocken, Vattumannen, Fiskarna. Endast en del av zodiakens cirkel betecknas med ett ord av grekiskt ursprung – Skorpionen (gr. scorpios). Dessa namn har dock motsvarigheter på två eller till och med tre ord, till exempel: ”Är du född i Skyttens tecken?” Za; ”Litauens självständighet återupprättades medan solen färdades genom Fiskarnas tecken” Antr; ”Månen kommer att befinna sig i zodiaktecknet Stenbocken tillsammans med Pluto, Saturnus och den karmiska noden intill” Za; ”Den 27 januari gick Lilith, eller Svarta månen, från zodiaktecknet Fiskarna över till Väduren” Astr. För övrigt används både enordiga och två- eller treordiga namn på zodiaktecknen på webbplatserna i två betydelser. Vie-

Terminologija | 2020 | 27

155

Denna betydelse har redovisats vid behandlingen av termen Zodiakas – så kallas zodiakens beståndsdelar. Termerna får en annan betydelse på grund av den särskilda vikt som tillmäts solen inom västerländsk astrologi – Vädurar, Skyttar och så vidare är karaktärstyper som tilldelas människor utifrån solens position i ett zodiaktecken vid deras födelse, exempelvis: ”Tvillingarna, Vågen, Väduren, Skytten, Fiskarna och Stenbocken kommer att klara denna period lättare” Am; ”Vattumän bedömer ofta andra människor ytligt” Za. På flera webbplatser betonas dock, och termanalysen visar också, att det går att dra få slutsatser enbart utifrån solens position: ”Varje människas egenskaper, beteende, inställning med mera beskrivs av de 10 planeternas (däribland solens) unika position vid födelseögonblicket. Och om det bara är solen som står i personens stjärntecken kommer detta teckens egenskaper inte att framträda särskilt tydligt, utan personen kommer att uppvisa en blandning av drag från andra zodiaktecken” An.

Till skillnad från zodiaktecknens namn är planetnamnen ord av latinskt eller grekiskt ursprung, men namnen på två himlakroppar som inom astrologin betraktas som planeter – Saulės och Mėnulio – anses vara gamla arvord från det indoeuropeiska urspråket (Sabaliauskas 1994: 181, 267). Liksom namnet på den referenspunkt från vilken dessa himlakroppars färd genom zodiaken bedöms, Žemė, används de på webbplatserna som enordsterminer, exempelvis: ”Solen och månen är de viktigaste punkterna i horoskopet” Astr; ”Jag vill påminna om att varje nymåne är ett ögonblick då både solen och månen befinner sig på samma ekliptiska longitud, betraktat från jorden” Dh.

På vissa webbplatser förekommer enordstermer för elementen: Ugnis, Oras, Vanduo, Žemė Astr, Dh, Ur, Vi, W, Zo. Oftare används dock sammansatta termer, exempelvis: ”Från den 3 maj 2019 till den 27 januari 2020 färdades Lilith genom Fiskarna, vilket försvagade vattenelementet (och därmed även känslorna)” Astr; ”Årets konjunktion i Vattumannens tecken i december kommer att inleda en ny stor cykel i luftelementet” Antr. Sammansatta termer används framför allt för att benämna de zodiaktecken som grupperas efter element, exempelvis: ”Detta är också gynnsamt för representanter för vattentecknen Kräftan och Skorpionen” Astr.

Det framgår alltså att endast termerna förmörkelser, nymåne, fullmåne, solstånd, dagjämning, solen, månen, jorden och benämningarna på de 11 zodiaktecknen kan betraktas som enordstermer. Utöver dessa mer utbredda termer förekommer även enstaka fall av enordstermer av litauiskt ursprung. På en webbplats, där astrologiska begrepp och tillämpade klassifikationer behandlas särskilt ingående, används termer av litauiskt ursprung för att

156

Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

försöka benämna planetpositioner som värderas efter styrka, och för de starkaste respektive svagaste positionerna används suffixavledningarna valdymas ir kritimas Zo.

Dessutom används vissa termer av litauiskt ursprung som synonymer eller motsvarigheter till de redan behandlade låneorden. Till exempel används på två webbplatser, i stället för stellium, termen anhopning An, Ur; på en av dem är anhopning An ett enstaka belägg, medan termen på två andra webbplatser är kluster Dh, W. Även om ascendent vanligtvis bara benämns som det uppåtgående tecknet eller den uppåtgående horisontpunkten när termen förklaras, används adjektivet uppåtgående i ett fall som term, Aw. Det förekommer enstaka försök att benämna aspekter med ord av litauisk stam. På en webbplats används i stället för termen kvadratur (kvadrat) termen fjärdedel W. En harmonisk aspekt som på andra webbplatser benämns trigon eller trigonal aspekt kallas på en webbplats också triangel Aw; sextil – hexagon Aw. På en webbplats införs en egen term för aspekter mellan Pluto och Jupiter – överenskommelser Ur. Ett tydligare fall av konkurrens mellan termer av antikt språkursprung och termer av litauiskt ursprung är användningen av termen konjunktion och termerna förbindelse, förening, sammanslutning: på sex webbplatser används också termen förbindelse Am, Dh, Ur, Sa, Vi, Za, på en används endast förbindelse Astr; på tre webbplatser anges förening Aw, Ur, Zo som synonym, och i texten på en webbplats används sammanslutning, förening, förbindelse Za.

Det bör visserligen noteras att vissa fall av användning av termer med litauiska rötter kan hänga samman med att texterna inte är helt enhetliga stilistiskt. Webbplatserna består av texter av olika slag: här behandlas astrologiska begrepp, information ges om astrologiska tjänster och pågående astrologikurser eller seminarier, och astrologiska trender för månaden eller året gås igenom. I de sistnämnda texterna är stilen friare, eftersom de sannolikt riktar sig till läsare utan särskilda förkunskaper. Som framgår av sådana texter eftersträvas ett bildrikt och uttrycksfullt språk, exempelvis: ”Alla beslut och tankar etsar sig mycket starkare in i tillvarons väv under förmörkelser och är svårare att återkalla; tänk därför på vad ni tänker, säger och gör” Astr; ”Nu när Mars är retrograd i Väduren kan detta tillstånd jämföras med att arméer avbryter aktiva stridshandlingar men befäster sina positioner i skyttegravarna och samlar kraft för nya anfall” Astr. Även om de behandlade termerna alltså används också i sådana texter finns det många fall där man helt undviker att använda en term. På en webbplats, där

Terminologija | 2020 | 27

157

termen tranzitas används (exempelvis: ”Under Mars transit genom Väduren utnyttjas varje möjlighet att visa sin styrka och förmåga; man deltar aktivt i idrottstävlingar och tävlingar och engagerar sig modigt i aktiviteter som man annars inte skulle ha tagit sig an” Am; ”Under Mars transit genom Tvillingarna är vi inställda på att ta emot och förmedla information, något reklamspecialister kan dra stor nytta av” Am), används också andra sätt att beskriva en planets färd genom ett zodiaktecken, exempelvis: ”Mars färdas genom zodiaktecknet Fiskarna från den 13 maj till den 28 juni 2020”; ”Mars marscherar genom zodiaktecknet Väduren från den 28 juni 2020 till den 7 januari 2021” Am.

SLUTSATSER

En granskning av de enordiga termer som används på astrologisajter visar att termer av icke-litauiskt ursprung dominerar och att majoriteten av dessa är ord med grekiska eller latinska rötter. På webbplatserna förekommer 22 astrologitermer av grekiskt ursprung (astrologija, astrologas, horoskopas, ekliptika, Zodiakas, planetos, asteroidai, kometos, kosmograma, trigonas, stichijos, eteris, sfera, ciklas, zonos, prognozė, analizė, sinastrija, astropsichologija, astrofizika, astrochemija, astrogeografija), medan antalet termer av latinskt ursprung är 30 (rektifikacija, aspektai, opozicija, kvadratas, kvadratūra, kvadrantai, konjunkcija, sekstilis, bisekstilis, kvinkonsas (kvinkunsas), trinas, konfiguracija, egzaltacija, elementas, ascendentas, descendentas, tranzitas, ingresija, progresijos, direkcijos, soliaras, lunaras, steliumas, septeneras, solsticija, orbisas, kuspidas, peregrinas, signifikatorius, konsultacija). En av termerna – astromineralogija – är bildad av grekiska och latinska element. Sammantaget skulle samlingen av enordiga termer med antika språk som grund omfatta 53 termer, men som analysen visar måste vissa reservationer göras vid sådana beräkningar. För det första kan konsultacija och analizė visserligen också användas som enordiga termer, men åtminstone det undersökta materialet medger inte att de betraktas som sådana. För det andra används vissa av de inlånade termerna på endast två eller tre webbplatser (elementas, eteris, sfera, zonos, solsticija, septeneras, orbisas, kuspidas), andra på en enda (bisekstilis, signifikatorius, lunaras). Som diskuterats ger detta inte grund för att inte betrakta dem som astrologitermer, men för att fastställa orsakerna till deras mindre frekventa användning behöver materialet utökas. Det latinska och grekiska underlaget för astrologitermer skulle förvisso utökas avsevärt av namnen på planeter och andra viktiga horoskopspunkter.

158 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

vars antal i detta material fastställts till 11: Marsas, Venera, Merkurijus, Saturnas, Jupiteris, Neptūnas, Plutonas, Uranas, Selena, Chironas, Prozerpina. Därtill bör det grekiskt härstammande namnet på stjärntecknet Skorpionas. läggas.

Samlingen av termer av litauiskt ursprung skulle, även om alla enordiga användningsexempel i källorna registrerades, bli mindre: užtemimai, jaunatis, pilnatis, saulėgrįža, lygiadienis, būstai, namai, valdovas, sankaupa, telkinys, jungtis, sąjunga, susijungimas, ketvirtadalis, trikampis, šešiakampis, sandėriai, Saulė, Mėnulis, Žemė, alltså 20 termer, och om namnen på stjärntecknen räknades som enordiga termer skulle ytterligare 11 tillkomma: Avinas, Jautis, Dvyniai, Vėžys, Liūtas, Mergelė, Svarstyklės, Šaulys, Ožiaragis, Vandenis, Žuvys. Redan analysen visar dock att det vore omotiverat att bedöma förhållandet mellan termer av litauiskt ursprung och termer bildade på grundval av antika språk genom att direkt jämföra dessa två samlingar. För det första är vissa av de nämnda termerna av litauiskt ursprung synonymer: būstai ir namai, sankaupa ir telkinys, jungtis, susijungimas, sąjunga. För det andra används termerna sankaupa, telkinys, ketvirtadalis, trikampis, šešiakampis, sandėriai antingen i enstaka texter eller på enstaka webbplatser. För det tredje är termerna būstai (namai) ir valdovai visserligen enordiga i bruk, men snarare enordiga motsvarigheter till sammansatta termer. Som mer frekvent använda enordiga termer av litauiskt ursprung kan således endast užtemimus, jaunatį, pilnatį, jungtį (susijungimą) nämnas; saulėgrįža ir lygiadienis förekommer något mer sällan. Samlingen av lån med latinska och grekiska rötter som ofta används på webbplatser är betydligt större – minst 26 termer: astrologija, astrologas, horoskopas, kosmograma, ekliptika, Zodiakas, planetos, aspektai, trigona(s) (trinas), opozicija, kvadratas (kvadratūra), kvadrantai, sekstilis, stichijos, ciklai, ascendentas, descendentas, egzaltacija, prognozė, sinastrija, rektifikacija, konjunkcija, konfigūracija, sinastrija, soliaras, tranzitas. Så även när faktorernas spridning beaktas framgår det att det i gruppen av enordiga termer inte är termer av litauiskt ursprung som dominerar, utan de så kallade internationella termerna. Detta resultat stämmer för övrigt överens med resultaten från vissa andra terminologiska undersökningar: studier av andra terminologiska användningsområden har också konstaterat en benägenhet till internationella ord inom åtminstone flera områden (Zemlevičiūtė 2018a) och att internationella termer dominerar bland enordiga termer (Kazlauskaitė 2000; Zemlevičiūtė 2002).

Om man kompletterar samlingen av inlånade termer med lån från andra språk skulle det inlånade terminologiska skiktets övervikt i förhållande till skiktet av termer av litauiskt ursprung öka något, men förhållandet skulle i huvudsak förbli oförändrat, eftersom det inte finns många enordiga termer som lånats från andra språk:

Terminologija | 2020 | 27

159

Rachu, Ketu, Lilith (Lilith), karma samt några enstaka fall av användning av icke-anpassade termer. Den nuvarande astrologiska terminologin (och webbplatserna återspeglar just dagens astrologiska terminologi) kännetecknas alltså inte av lån eller direkt övertagande av termer från engelskan, något som konstateras inom mer än ett område där nutida terminologi används (t.ex. Kvašytė 2004; Stunžinas 2006; Stunžinas 2007; Vaičiakauskienė 2016). Visserligen kan vissa lån med latinska eller grekiska rötter också ha förmedlats via engelskan, men frågan om genom vilket språk ett internationellt ord har kommit in brukar inte ställas i terminologiska arbeten; den bör åtminstone bli föremål för en separat studie.

Även om internationella termer framstår som det främsta skiktet i den astrologiska terminologin återspeglas detta inte i ordböcker över internationella ord. Även i den senaste upplagan av TŽŽ finns endast några få astrologitermer: horoskopas, Zodiakas, kosmograma. Visserligen tas även andra termer som behandlas här upp, vilket bekräftar att de flesta har status som internationella ord eller internationella termer, men de tas endast upp som termer inom andra områden, som astronomitermer, eller som ord i allmänspråket. I ordböcker över astronomiska termer anges naturligtvis endast astronomitermer. Analysen visar dock att även astrologin har ett eget, självständigt och terminologiskt regelbundet system av termer, som skulle kunna avspeglas i ordböcker.

Såvitt man kan bedöma utifrån analysen av enordiga termer är terminologin tämligen etablerad. Endast få konkurrerande termer har påträffats. Konkurrens mellan termer eller synonymi bör dock undersökas separat. Många andra aspekter återstår också att undersöka, exempelvis termvariation, flertydighet, struktur och syntaktisk sammansättning. Denna artikel är endast ett första försök att utforska ett outforskat område, men den visar att astrologins terminologi är värd att studera ur ett terminologiskt perspektiv, även om astrologi inte erkänns som vetenskap.

ŠALTINIAI

I N T E R N E T O S V E T A I N Ė S

Am – www.astrologijosmokykla.lt

An – www.ananta.lt

Antr – www.antropoteosofineastrologija.lt

Astr – www.astrodava.lt

Aw – https://astrologe.weebly.com

Dh – www.dharma.lt

Sa – www.sadhANacentras.lt

Ur – www.uranija.lt

Vi – www.vidineastrologija.lt

W – www.wolmer.lt

Za – www.zach.lt

Zo – www.zodiakas.com

160 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

INTERNETO SVETAINĖSE TEIKIAMI ŽODYNĖLIAI AS – Astrologijos sąvokos: www.zodiakas.com ATŽ – Astrologijos terminų žodynėlis: www.ananta.lt

LITERATŪRA

Čeremисinas Artiomas 2015: Planetos vedų astrologijoje. Rahu. – Čikagos aidas. Prieiga internete: https://aidas.us/planetos-vedu-astrologijoje-us.

Čeremисinas Artiomas 2015: Planetos vedų astrologijoje. Ketu. – Čikagos aidas. Prieiga internete: https://aidas.us/planetos-vedu-astrologijoje-us.

Drotvinas Vincentas 2005: Iš karybos terminų istorijos. – Terminologija 12, 27–41.

DŽ₇ᵢ – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas (internetinis), vyr. red. S. Keinys. 7-as patais. ir papild. leid., Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2015. Prieiga internete: http://lkkiis.lki.lt.

Juška Antanas 1984: Astronomijos enciklopedinis žodynas, Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija.

Kaškelis Vytautas 2020: Astrologija sielai. Prieiga internete: https://www.vytautus.com/lt/zodynas [žiūrėta 2020-10-20].

Katelytė Rita 2009: Mečislovo Reinio laisvai versto Psichologijos vadovėlio psichologijos terminų reikšmė ir kilmė. – Terminologija 16, 198–216.

Katiliūtė-Jonytienė Saulė 1994: Astrologija, Vilnius: Valstybinis leidybos centras.

Kaulakienė Angelė 2007: Profesoriaus Povilo Brazdžiūno Bendrosios fizikos vadovėlio (1960–1965) terminija. – Terminologija 14, 92–109.

Kazlauskaitė Gita 2000: Lietuvių fonologijos terminų sandara ir kilmė. – Terminologija 6, 51–62.

Kvašytė Regina 2004: Lietuvių ir latvių kalbų ekonomikos terminijos anglybės. – Terminologija 11, 31–51.

Lilita: bjaurumų motina 2020. Prieiga internete: www.spauda.lt/mitai/mish.lilith.htm [žiūrėta 2020-10-20].

Lilith: senovės demonas, tamsi dievybė ar jausmingumo deivė? 2020. Prieiga internete: https://suenee.cz [žiūrėta 2020-10-20].

LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras.

Marcinkevičius Arūnas 2004: Kodėl astrologijos neištiko alchemijos likimas. – Delfi.lt. Prieiga internete: https://www.delfi.lt/gyvenimas/anapus-tikroves/kodel-astrologijos-neistiko-alchemijos-likimas.d?id=4784869.

Mitkevičienė Asta 2014: Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose. – Terminologija 21, 176–191.

Novickienė Dominika 2020: Astrologija – būdas pažinti save. – motersgrozis.lt. Prieiga internete: http://www.motersgrozis.lt/index.php/tobulejimas/sielai/astrologija-horoskopai/452-astrologija-budas-pazinti-save.

Rimkutė Aušra 2005: Nelietuviški XIX a. galo–XX a. pradžios katalikų katekizmų terminai. – Terminologija 12, 42–66.

Rimkutė Aušra 2007: Kai kurie sinoniminių religijos terminų vartosenos atvejai katekizmuose (XVI a. ir XIX a. galas–XX a. pradžia). – Terminologija 14, 135–145.

Rimkutė Aušra 2012: 1883–1916 metų katekizmų religinių vietų pavadinimai. – Terminologija 19, 125–142.

Sabaliauskas Algirdas 1994: Iš kur jie? Pasakojimas apie žodžių kilmę, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Straižys Vytautas 2002: Astronomijos enciklopedinis žodynas, Vilnius: Teorinės fizikos ir astronomijos institutas.

Stunžinas Robertas 2017: Europos Sąjungos kibernetinio saugumo terminai su dėmeniu kibernetinis (-ė): reikšmės, kilmė, sinonimija ir variantai. – Terminologija 24, 125–163.

Stunžinas Robertas 2018: Kriptografinių valiutų srities terminai: reikšmės, raiška ir variantai. – Terminologija 25, 128–142.

Vaičiakauskienė Sonata 2016: Kompiuterijos srities naujieji skoliniai. – Žmogus ir žodis 18(1), 80–95.

Šilobritaitė Diana 2008: Pirmųjų matematikos žodynėlių terminija. – Terminologija 15, 180–196.

Šilobritaitė Diana 2011: Petro Vileišio aritmetikos vadovėlio Keturi svarbiausieji veikalai aritmetikos terminai. – Terminologija 18, 154–164.

TŽŽ 1985: Tarptautinių žodžių žodynas, Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija.

TŽŽ 2013: Tarptautinių žodžių žodynas, redaktorių taryba: A. Kaulakienė, S. Keinys, B. Kurkulis, V. Račiūnaitė, V. Žalkauskas, Vilnius: Alma littera, 2013.

Vladarskienė Rasuolė 2017: Skolintų ir lietuviškų ekonomikos terminų konkurencija. – Terminologija 22, 98–109.

VLEe – Visuotinė lietuvių enciklopedija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 2001–2020. Prieiga internete: http://www.vle.lt.

Terminologija | 2020 | 27

161

Zemlevičiūtė Palmira 2002: Sinoniminiai „Medicinos enciklopedijos“ terminai. – Terminologija 8, 34–49. Zemlevičiūtė Palmira 2004: Ligų pavadinimai Lietuvos ūkininko priede Sveikata. – Terminologija 11, 70–99. Zemlevičiūtė Palmira 2009: Varpo medicinos straipsnių terminai. – Terminologija 16, 154–185. Zemlevičiūtė Palmira 2010: Lauryno Ivinskio kalendorių vienažodžių ligų pavadinimų kilmė ir daryba. – Terminologija 17, 101–110. Zemlevičiūtė Palmira 2011: Keleivio straipsnių apie sveikatą terminai. – Terminologija 18, 98–108. Zemlevičiūtė Palmira 2018a: Kitų kalbų poveikis lietuviškai informatikos ir kompiuterijos terminijai. – Albina Auksoriūtė, Jolanta Gaivenytė-Butler, Solvita Labanauskienė, Asta Mitkevičienė, Robertas Stunžinas, Alvydas Umbrasas, Palmira Zemlevičiūtė. Lietuviškos informatikos ir kompiuterijos terminijos tyrimai: monografija, 150–307. Zemlevičiūtė Palmira 2018b: Medicinos terminija prieš šimtą metų. – Terminologija 25, 147–200.

ONE-WORD TERMS OF ASTROLOGY FROM THE PERSPECTIVE OF ORIGIN

S u m m a r y

The article addresses the field of the terms of astrology, which has not been previously researched in Lithuania. Astrology is not taught in national universities, so there are no textbooks for higher education institutions or research studies, which are generally considered the major sources of the functioning and development of terms. Nevertheless, terms are used, and one of the principal sources of their use is astrology websites. There are such websites which focus on popular astrology, i.e. monthly, weekly or daily horoscopes are published. However, others use far broader terms, discuss concepts, even provide glossaries of terms.

After selecting twelve sources of the latter type, the article investigates the one-word terms used in them. It focuses on the aspect of the origin of the term, i.e. it seeks to find out which language of origin takes the lead. Latin and Greek stand out as the major languages in the group of one-word terms: 22 one-word Greek and 30 Latin terms were found; these terms based on ancient languages constitute the fundamental layer of the one-word terms used on the websites. The terms specify the constituents of the horoscope (ascendentas, descendentas, planetos, asteroidai, aspektai, opozicija, sekstilis), the movement of planets (ciklai, tranzitas, ingresija), the techniques or directions applied in astrology (progresijos, direkcijos, sinastrija). Most of them are used in all the sources selected for the analysis; the concepts that they refer to are thoroughly explained.

The attribution of Lithuanian terms to the group of one-word terms creates a certain difficulty, as the term, which tends to function as a one-word term in the texts, is sometimes also used as the head element of a composite term; therefore, the attribution of certain terms to the group of one-word terms is conditional only. However, even with this conditionality in mind, barely several one-word terms of Lithuanian origin, which are more widespread, can be singled out: užtemimai, jaunatis, pilnatis, Saulė, Mėnulis, būstai (namai). The words of Lithuanian origin also include 11 out of 12 names of the zodiac signs (Avinas, Jautis, Dvyniai, etc.), but the usage of their two-word or even three-word equivalents is also common (Avino ženklas, Jaučio ženklas, Dvynių ženklas, etc.). Certain attempts can be found to use Lithuanian equivalents of certain terms with a Latin or Greek root, but they only appear in individual texts or

162 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

websites, and the usage of some of them may be determined by the text type. A more prominent competitive relationship between an ancient language root and a Lithuanian term is observed in several cases only (e.g., konjunkcija and jungtis, susijungimas).

The loanwords from other languages are scarce. These are mainly proper names (Lilit, Rachu (Rahu), Ketu). Generally, there are few proper names among the terms under analysis, but the majority of them represent the names of the representatives from the Latin and Greek mythological world: Venera, Marsas, Merkurijus, Jupiteris, Plutonas and other names of planets, Chironas, Prozerpina, Selena, etc.

Though this study was limited to one–word terms, their analysis alone allows us to view astrology as the field with its own peculiar terms, even though it is not recognised as a science. Whereas this article is a work of the field of linguistics, the relationship between astrology and science is not analysed in greater detail; however, the terms of astrology or the definitions provided in the dictionaries of international words alone reject it as a science. It is perhaps for this reason that most astrological terms, which appear in dictionaries, are reflected as merely the terms of astronomy or other scientific fields. Nevertheless, the analysis of one–word terms alone highlights a significant difference in meaning compared to the terms of astronomy and reveals these terms as constituting a rather consistent system, which is sufficient grounds to reflect them as the terms of astrology in dictionaries.

Gauta 2020-10-22

Ramunė Vaskelaitė

Lietuvių kalbos institutas

P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

E. paštas [email protected]

Terminologija | 2020 | 27 163