128 Ramunė Vaskelai ė | Vienažodė as ologijos e minija desde el pun o
de is a de o igen doi.o g/10.35321/ e m27-06
Vienažodė as ologijos e minija
pun o de o igen
RAMUNĖ VASKELAITĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
ANOTACIJA Es e a ículo es p ime is azo más a un in es igado á ea la
e minología de as ología. Pasiž algy i po ella mėginama elegidos una palab a de
los e minos g up. Nag inėjama es a g upo de e minos compoñe se pun o de is a
de o igen. Des aca la capa de e minía p es in inio pe s a a, sin emba go,
di e en e que en muchas hoy inglés ue emen e in luyeamos e minía ámbi os de
consumo, incluso y en al inglés in luencia al impac o abie oje medio como in e ne
lengua (análisis e ec uada in e ne anuncibiamos si ios de as ología pag indu)
nedaug e andama e minos, quienes mos a ía p és amos o simplemen e
e minio de oma de signos del inglés. As ologija, aunque y i ecibida como ciencia,
escu ece como sa a ankišką e miniją u in i s i is de consumo de e minos.
ESMINIAI VOODŽIAI: as ologías e mos, é mino kilmė, skolinys, lie u iškos kilmės e minas,
unažodis e minas, compues o e minas
ABSTRACT Los Es ados miemb os debe án:
The p esen a icle akes a look a he un esea ched ield o he e ms o
as ology. I a emp s o look a ound in his ield wi h he ocus on he g oup o
one-wo d e ms. El aim o he a icle is o de e mine he composi ion o his g oup
o e ms om he pe spec i e o o igin. El es udio e ela que la capa de é minos
p es ados oma la delan e a, aunque, en con as e con muchos o os campos, que
hoy es án ue emen e a ec ados po el idioma inglés, hay pocos é minos que
mues an los signos de p és amo o adopción di ec a del é mino de la lengua inglesa
incluso en al medio abie o a la in luencia de la lengua inglesa como el language o
he In e ne (el análisis se basa en los si ios web de as ología accesibles online).
As ology s ands ou as he ield o he use o e ms ha ing i s own independen
se o e ms, al hough i is no ecognised as a science.
KEYWORDS: e m o as ology, o igin o e m, loanwo d, e m o Li huanian o igin,
onewo d e m, composi e e m
129Te minología | 2020 | 27
ĮVADAS
Aunque el é mino as ología sanda a po él in ociable obje o le deja ía a ibui a ciencias1, en ealidad
es a obje o con ciencia elación no es an cla a como, po ejemplo, de geología, sociología, psicología o
o as analogiosas sanda as é minos in ociables obje os. Es o mues an solo ya en a i as de ini o
explica concep o. Po ejemplo, en una publicación o si ios web de as ología la as ología es econocida
como ciencia, al mismo iempo p e iendo y ella como sis ema nop a á: Si as ología en endemos no solo como
ciencia sob e el mo imien o de los ciegos būnų y su signi icado en la ida humana, y cuan o más ampliamen e,
es o e emos que los elemen os de es e sis ema son mucho más an iguos y ex endidos en odo el mundo,
po que se basan en la expe iencia de la humanidad (Bogun 1999: 12). en Ki u publicaciones o si ios webs la se
conside a e udición: As ologija (nuo as o... y g . logos enseñamien o) ciencia sob e el Uni e sos kūnų
(plane os, es ellas) in luencia (Kaškelis 2020). Hab ía ambién ales de iniciones, po las cuales as ología
se conside a como ciencia y a e: As ología es ciencia y a e de e mina dámanos kūnų poe a ía y ciclos
de aposición (Ka iliū ė-Jonynienė 1994 5). Sin emba go, las de iniciones p opo cionadas en dicciona ios de
é minos de as onomía o publicaciones de ca ác e enciclopédico, po ejemplo, en la Uni e so ánea de
Li uania (VLEe), la as ología como ciencia es á negada se la alo a como klaidingos (Juška 1984) o
pseudomokslinės (S aižys 2002) eo ías posi i as, que a i man que la ubicación del Sol, la Luna y los plane as
en el cin u ón de las cons elaciones del Zodíaco ienen in luencia en el des ino de las naciones, los es ados y
los países, o en el u u o de las naciones como spėlioj VLEp anaimai, eo ías sob e el Sol, el Mesoscopio y los
plane as del zodíaco (ho oscopio) y sus sucesos. Concep o es eñida y aún más as ología asemejada
p ie a os: As ología no iene undamen o cien í ico y puede se e aluada como popula us juego o
p ie a ai VLEe. San ykio en e ciencia y as ología con lic iškumas pa icula men e se e leja en ex os
de medios online. Po ejemplo, en un po al de no icias se hablinan el especialis a p incipal del obse a o io
del Ins i u o de Física Teó ica y As onomía a i ma que las eglas de as ología y la explicación de
ho óscopos no1 Los dicciona ios in e nacionales de palab as dėmuo -logija se in e p e an como sudu ines
palab as segundoas dėmeno, que mues a la conexión con mokslu (p.: TŽŽ z 1985; TŽŽ 2013). Visuo ánea de los
li uanos enciclopedia é mino as ologija kildizado de as oi logos (mokslas) VLEe.
130 Ramunė Vaskelai ė | Vienažodė as ologijos e minija desde el pun o de
is a de o igen iene ningún undamen o cien í ico (Ma cinke ičius 2004), y
inkla aš yje kalbinama as ologė a i ma: As ologija sin in ikslus,
ma ema iškas, logiškas mokslas. Li uania y en algunos pos so ié icos países
i e el mi o, que as ología es e luga a lib es in e p e aciones. Nada
semejan e es un es ic o y muy p eciso sis ema, que no iene nada que e ni
con bu as, ni con espėlionėmis, ella se basa en as onomicos-ma ema icos cálculos imais
(No ickienė 2020).
De los ex os del ámbi o de la as ología explica ía y p incipal es a elación de la
con lic iznidad son descub imien os as onómicos, kei ę geocén ica
concepción del mundo y as onomia dis inea desde milenme es adiciones
con enčios as ología (Bogun 1999: 1921,21) que die on el comienzo a la
as onomía mokslui3. Sin emba go aquellos ex os e elan y o a posible causa:
que el concep o de la as ología así susiau ėjo, pudo no pocas con ibui pachas
as ologos, incomodai sup an ancias as ologo p o esión o ocaukimą,
ac i idades: Ve ėsi amžiai, kei ėsi es ados s uk ū as, pe cepción de
pe sonas, o m osi nue os enseñamien os, eligiones y espi i uales di ecciones.
As ologija comenzó aplica se a nue os besi o mándose sis emas y po upu í
ba s y i su u ė o espi i ualismo pe lus, ha ėsi p agma iškesnė,
iesmukiškesnė. De indándose al p imi i e ios consciencia de g upos de
pe sonas, ella cada ez más p es ó. Ją en endie on as ologos, cuyos
seno emen e zynys ni po lenks į wouldn en adasés (ką ya habla de al homb e
enseñamien o). Jie sup imi y ino kadaise u usí el sag ado ciencia ( aip
as ologiją llamaba el amoso yogas Š i Juk eš a as Gi i) y a a aukė nepelny ą
pačiai as ologijai k i iką, que as ologija y bū imas o pa ies ežio aisiai
(www.an opo eoso ineas ologija.l ). Desde An opo eoso ines as ologías
asociación en el si io web publicados de leyes yskė ų busca a la as ología el
s a us de ciencia de ol i como p incipal unción de es a asociación o mulada
eabili ua as ología, que ue suniekin a, es dis o sionada y pa a da a los
consumido es a nai e y pai ojo obje o. Sus ac i idades con ibui a la
as ología, como se io sak alaus ciencia y hono able p o esión, buen nudo
e o namien o <...> (www.an opo eo so ine as olo gija.l ).
2 VLEe esc ibe que as onomías, como ciencia sob e las es ellas, y as ologías, como bú imo de es ellas
di e encia se ace có ya pi maisiais amžiais po K . El comienzo de la apa ición de la p opia as ología suelen
mencionada sólo ape ikslė y no comple amen e homona. VLEe se a i ma que la as ología su gió en Mesopo amía quizás
3 milenme io an es C .
3 Que los o ígenes de as onomía se inculan con as ología, se indica ambién en dicciona ios de
é minos de as onomía, ej., As ologija seno ėje ayudó as is as onomijai (S aižys 2002).
131Te minología | 2020 | 27
Sin emba go, al menos has a aho a en las uni e sidades Li uanas as ología no seėdiza, po lo que nėėlių
guías a escuelas supe io es o juolab ciencia ob as de p incipales é minos de consumo y e minías plė o ės
uen es no leída4. Pe o de di e sos cu sos de as ología y semina ios se o ganiza (www.as odai a.com;
www.dha ma.l ; www.u anija.l ; www. idineas ologija.l ; www.zacch.l ), uncionan escuelas de as ología
(www.as ologijosmokykla.l ) y, como se indica en un si io web de In e ne , aún es os años iene las pue as
a e iados el Ins i u o de As opsichología (www.u anija.l ). In e ne exis e a odos accesibles de si ios
de as ología, y en ellos no sólo se publica ex os de di e sos emas de as ología, sino y más
es echamen e o más ampliamen e se explican concep os, o mulan de iniciones, incluso se p esen a
e minos dicciona ios. Así, la elación en e ciencia y as ología en ens umas no hay obs aū is panag
inė i es a s i es e miniją. Al menos ya ac ual e minía de la as ología, si au o ė coño no pažiū ėjo, de
odo no es á examinada, aigi ella se ía posible examina di e sosísimos aspec os e minologicos o igen,
sanda os, sinonimías, plu ia eikšmiškumo, sin aksinės sudė ies. Empezama desde é minos de análisis po
o igen, pa a lo que po aho a apode ándose sólo una ozodžių e minos g upę. Así, el obje i o de es e
es udio esnag ina un g upo de é minos de as ología desde el pun o de is a de o igen. Análisis según
kelmę, como indica y mayo ía e minología abajos, e minijos ske spjū į puede p esen a desiguodo
de alle, mi ando cuál abajo se plan ea obje i o p incipal. Algunos abajos, aplicando en e minología la
adquilėjusía de e minos de o igen en é minos de no Li u iška o igen, e minos de Li u iška o igen y
híb idos, e ela la elación del colin ino y la e minología de Li u iška o igen (p.ej.: Kazlauskai ė 2000;
Zemle ičiū ė 2004; Rimku ė 2011 2007; Šilob i ai ė 2008; Šilob i ai ė 2011), mien as que en o os abajos,
es udiando en mayo de alle el e mino de o igen, e ela ambién el scu inio del e minio Zem Zem Zem
Zemu ė Zemu ė 2014 (p.ej.: Zemu ė 2005; Zemu ė 2007; Ka ely ė 2009; Mi le ičiū ė 2009; Mi le ičiū ė 2014).
Cie o, el modelo de a amien o más inulkes puede se desigual: en uno de los abajos los é minos de
o igen nie e u iška se di iden en é minos in e nacionales, ex animybes y cie os p es inius (p.ej.:
Rimku ė 2012), pe o a menudo, sin al di isión, se p e ende de e mina nelie u4 es e a ículo ya había sido
elabo ado, salió el Manual de As ología de Lo e o S onku ė (Kaunas, Mijalba, 2020, 420 p.). Po cie o, se
p esen a como el p ime comple o y p o esionalmen e p epa ado manual de as ología li a ios lengua
(h ps://www.pa ogupi k i.l /knyga/as ologijos- ado elis.h ml).
132 Ramunė Vaskelai ė | Vienažodė as ologijos e minija pun o de o igen iškos kilmės e minų (skolinių)
kilmės kalbą (p z.: Ka ely ė 2009; Zemle ičiū ė 2009; Zemle ičiū ė 2010; Zemle ičiū ė 2011; Zemle ičiū ė
2018a; Zemle ičiū ė 2018b). Skolin inio e míos capoksnio smulkesnis di isym de es e a ículo au o es
conside ado un impo an e ac o ni, pe mi ienci e ela an o la p es inimisi di eccion, an o s i as
e minijas speci iká, po an o en es e abajo él se á aplicado, . i. nelie u iškos e minai de o igen en
él se á e aluados según la lengua de o igen. Vadinodai, buscando ya a ina el obje i o denag ina un g upo
de é minos de la as ología uni odía desde el pun o de o igen el abajo plan ea dos a eas: es ablece
e minos de o igen skolin ų y li uaniškos e minos En los abajos de Te minología los é minos de
o igen nelie u iška en a dijami ne ienodai, engi ecuen emen e ne an sinónimos, ej.: e minos de
o igen nelie u iška (Šilob i ai ė 2011), skolū iniai (Zemle ičiū ė 2011), nelie u iški e mininai y nelie u iški
san ykį; nus a y i skolin ų e minų kilmės kalbą. San ykio p ocen inė iš-
aiška nebus pa eikiama, i iš da bo u ė ų paaiškė i, kodėl.
e mininai (Rimku ė 2005), s e imai skolin i (Vladkiai 2017), s e imai skolin i (Zemle ičiai 2009), s e imai
skolin i (Zemu iniai skolin i) y s e imai skolin i (Zemku ė 2018). Jų no se á e i ada ni en es e abajo, aigi
nelie u iškos kilmės e min se á nomb ado y p es in u é mino, y aún más b e emen e skoliniu. Te minų
skolin as e minas, skolinys a ojimą kiek keblų da y ų hib idinių e minų g upė, po que, como is o y
de ya mencionados abajos de e minología, hib idinius e minus ends ama sepa a desde skolinių,
como, po cie o, y desde lie u iškos kilmės wo ds, así sus s a usą e minijos skolinimo pun o de is a
pe maneciendo bas an e neceškų. Sin emba go hay que de an emano deci , que análisisei seleccionadas
uen es de híb idos encon a apenas pocos, y es o no c ea po eikio ni ellos más de alladamen e
discu i (juolab pa a ello sepa a a abajo sky ių), ni e i a é mino skolinys. En a ias uen es
in es igadas pasi icé híb idos se menciona án discu iendo e minus de o igen nelie u iškos o
lie u iškos, u imą hib ido s a usą į a dijan 5. Ap iba se sólo una ozodžių e minos g upo omen a
análisisee elegida ilia peculia idades. As ología como ámbi o de consumo de e minos no es á
examinada, po lo que a o os in es igado es de ámbi os e minológicos o e minología besiudi os
lec o es su e minija uncionausiai maža ežinoma. Apa iojimien o sólo una 5 Nesiiman más ampliamen e
examina concep os hib ido sin emba go se c ee que, como y Rasuolės Vlada skienės (2017) en a ículo,
idea sob e la posibilidad de di e enciación de híb idos se puede le an a . En ese a ículo ex aimas
aíces de o igen u in ys híb idos condicionalmen e asigna a p es in os e minos.

133Te minologija | 2020 | 27 g upo de e minos cons i uye posibilidad
e minos más ampliamen e discu i y así p esen a los a lec o es. Sin
emba go discu i los e minos más de alladamen e omen a y o a
examinadas s i as peculia idad: lie u iškų as ologijos žodynų noengiama,
au inių žodžių žodynus as ologijos e minai į aukiami os keli, odėl,
p iski ian ieną a ki ą e miną as ologijos e minijai, okį sp endimą
en a p enka basados i. Būdas es o hace e ela signi icado del é mino,
pa a lo pasi ulándose de iniciones y acla chinimas, p opo cionados e minos
uen es de consumo, y (o) mos a con ex o de consumo del é mino. Así, y
po es a azón desde el pun o de is a de o igen examinados é minos se án
discu idos cuan o más de alladamen e, que es o habi ual a es udios de o igen de é minos.
Dado que la e minología de la as ología desa ollada en o ma esc i a no en
iendas de ciencia o manualèlios, y bene p incipalmen e si ios web, la a ención
se en oca en es a uen e. De los si ios In e ne su gie on doce. En unas de
ellas aba ca sólo as ología (as odai a.com; as ologe.weebly.com;
as ologijosmokykla.l ; idineas ologija.l ; zodiakas.com), en o as y algunas
o as á eas, comúnmen e desc úbidas como á eas de pe ección espi i ual o
au oconocimien o (anan a.l ; an opo eoso ineas ologija.l ; dha ma.l ;
sadhana.cen as.l ; u anija.l ; wolme .l ; zachh). En e los úl imos si ios
a seleccionados sólo ex os de la as ología s ies. Los si ios In e ne
sumedi i os en el ex o se án llamados si ios web y ma cados a la publicación
Te minología ca ac e ís icos ab e ios. T umpín explicacionamien o se puede
encon a lis a de uen es. A seleccionando si ios web, o ien a aza en los en
las que se desa olla e minija de la as ología Occiden al y no sólo se o ecen
se icios o se anuncian ho óscopos, sino y se p esen a ex os de di e sos
emas de as ología, se explican concep os, se u ilizan é minos. En dos de los
si ios web su gidos ambién se p esen an glosie es de é minos: As ologías
concep os (zodiakas.com) (h p: AS) y As ologías e minos wo dynys
(anan a.l ) (h p: ATŽ)6. Analizei imama ma e ial, si ios publicada has a 2020 m.
oc ub e 20 d. Teks ų kalba ne edaguojama, epa aisomas aki aizdžios
ko ek ū os e o es. Análise comienzaama desde nelie u iška o igen
una oodžių e minos, o skolinių, a amien o. Juos según la lengua de o igen
exnag inėjus en el p ime capí ulo, en la segunda se examinan e mininas de
o igen Li u iškos, y luego se hacen conclusiones sob e Li u iškos y
nelie u iškos é minos de o igen elación, loanin inio e minijos capoksnio
composición y, cuan o pe mi e una ozodžių e minų analizė, sob e as ologijos e miniją.
6 Los equisi os plan eados a los dicciona ios de é minos, como cla a se y de los ci ojados de iniciones,
es os dicynillos no coinciden, pe o en el a ículo p eocupa no e minos dicynes o dicynillos p incipios de composición, y e minija.
134 Ramunė Vaskelai ė | Vienažodė as ologijos e minija desde el pun o de is a del o igen
1. NELIETUVIŠKOS KILMS TERMINAS
1.1. Debiliñas de g eikiškos y la yniškos o igen
El é mino as ología, como se explica su o igen en el más ecien e,
an e io es diccionynas baseado p epa ado en el dicciona io In e nacional de
palab as ( oliau TŽZ)7, es de dos pa es compues a una palab a de o igen
g iego: p ime a pa e de la palab a sudu ina as o odo signi icados su
conexión con cosminos cue pos o cosmine espa e, es ellas, es ella dišku
pa idalu (g . as on moksluja su logos, ciencia). Sin duda, es e é mino se
u iliza en odos los si ios web seleccionados pa a el análisis, como y el é mino
as ologas. A la masi a sociedad segu amen e no menos conocido o o
é mino de es a s i a ho óscopo. Él ambién se u iliza en odas las análisisé
seleccionadas uen es y ambién es p es inys de g iegos lenguaje: g .
Hō oskopos so p in is iempo. Sin emba go, el signi icado que el é mino
puede adqui i po causa en pe iódicos y po ales de no icias imp esos de
año, mes, semana o día ho oskopos y que, po cie o, se le an a Daba inės
lie u ių kalbos žodyne (www DŽ7i), y esa signi icación, que mues an si ios
webs p opo cionan de iniciones, no coinciden. An ai DŽ7i palab a explicado
como dangaus kūnų si uación del homb e al momen o del nacimien o, según la
cual as ologos p o e izaban, cuál se á su ida, y o mulando de iniciones
si ios webs aspec o de p o e ización no mención. En uno de los dos ya
mencionados dicciona ios AS el é mino ho óscopo signi icado se desp ende
así: Díaus mapaslípis, as ologico mapaslípis, schema iškas dangaus kūnų escedies imo depai da isión pa a cie o iempo y luga .
En o o si io web se explica de mane a simila : Ho oscopas esquema ico imagen
de la s e as celes e a cie o momen o de iempo y en cie o luga , compues o
según las eglas especiales Aw.
En o o un si io web concep os explicados pasi elkian el é mino eklip ika: Ho oskopas es eclip ikos
b ėžinys de un cie o luga a un cie o iempo As . Sin emba go, el é mino eklip ika si ios u ilizados y
más ampliamen e él pa io o 9 de 12 si ios: Am, An , As , Dh, U , Vi, W, Za, Zo. Es o ambién g ikiškos
o igen e minos: g . ekleip ikē za emis. Es cie o, en los si ios web dados dos e minos dicynėlius él
excluído, sin emba go en los mismos si ios web se acla an, ej., Ma omas Saulės kelias dangaus s e a pe
me us llamado eklip ika Zo. Sin emba go solo explicaciones en es e caso noisheca basa se, po que ellos 7
Nus a in bo oin o é mino de o igen lengua y con inua á emiamasi es e 2013 m. isleis u TŽŽ, aí él
como uen e de de e minación de la lengua de o igen cadacuno caso no mencionin. Sepa a amen e se
indica án sólo aquellos casos en que o igen de palab as se u ilizan o as uen es.
135Te minologija | 2020 | 27 mos a ía, que el signi icado del é mino coincide con el signi icado del é mino
as onomía eklip ika p opo cionado en dicciona ios de as onomía g ande cí culo de la s e as celes e, al que
po año nub ėžia Solės disko cen as (S aižys 2002), y en los ex os de as ología el é mino popli usio no se
conside a é mino de as ologis as. El e dade o es a us del é mino acla a lo eque i á un con ex o más
amplio. G eikiškos o igen palab a es y é mino Zodiakas: g . zōdiakos < zōon gy ūnas. También se u iliza en
odos los si ios, sólo a ía la o og a ía: en un ex o se esc ibe mayúscula, en o o pequeña , a menudo y en el
mismo ex o se u ilizan ambos modos de esc i u a8. Sin emba go si ios web e ela el g ande di e encia de
signi icado del é mino Zodiakas u ilizado en as ología y as onomía. En dicciona ios de as onomía
e minos Zodiakas de ine se como damas damas s e as, o ma y a de ilikos Zodiako es ellasynas, a a és
de los cuales a Mènulio, planes, la mayo ía as e oides de mo imien o me iniai aškai (S aižys 2002), en o a
palab a, Zodiaku eales conside ado kūnų damas de mo imien o. As ologijoje Las pa es del Zodiako asignada
no ylika, sino duodécima, y ellas, di e en e que las e dade as es ellas del Zodiako, son iguales ob enidas
eklip iką ep esen ando ci cun i ima di idiendo en iguales pa es, cada una po 30 g ados. Es a di e encia
acen úa en no un solo si io web, po ejemplo, As onominiai ž aigždynai no ienen es ic amen e za ėž a
lími e y son plačiai išsidės ę cielo, unos ocupando más dangaus s e as, o os menos. As ologico zodiaka es
eclip icos (anual egimio de la Solés camino), aba cando 360 g ados, subdi ision en 12 pa es po ein a g ados
Vi. Así, as ológico Zodiakas es no e dade o camino de kūnų celes e de mo imien o, y, como di ec amen e
ing esi ijama en uno de los si ios, simbolinė, in en in o a es uc u a Zo, aunque algunos ejemplos de
consumo del é mino de esa dis inción y noskleidžia (p. ej.: Apsisukimo pe Zodiaką ciklas 84 m. Zo; Me ku ijus
apsk ieja po oda Zodiaką pe ci ca 88 Aw días). En un si io web al sudalijimien o del Zodiako se explica
ano inio dangaus enomini obse ėjimu: P iešingai ni muchos ienden a c ee , es e sudalijimien o ap ueba no
an o es ellyns posicion en cielo, cuan o misma Solé, que di e en e época del año di e en e angu apsh iecia
Tie a. Teniendo en cuen a es o, los as ólogos an iguos escindie on el camino del Sol en el cielo en 12 pa es,
cuyos pun os de e e encia ue on 4 ke iniai e en os del año, elacionados con el cambio de la elación de luz y
oscu idad in ie no y e ano solėg įža así au ens y p ima e a ni eladieniu Vi. 8 En gene al, la e minía u ilizada
en si ios web es ca ac e izada po una g an di e encia de esc i u a, pe o la a ian izm sepa a ei a ema, él
no es examinado en es e a ículo. Así, y abo dando e minos de odas las a ian es de esc i u a no se á
a ado menciona .
Ramunė Vaskelai ė | Vienažodė as ologijos e minija desde el pun o de is a de o igen 136
Doce pa es de la es uc u a simbólica nomb adas A inu, Me gele, Šauliu y
o as conocidas denominaciones (desacla adamen e ellos se án discu idos
examinando e minus de o igen Li u iška), pe o ya de é mino Zodiakas
discu imo cla i ica, que en as ología así į nomb iyan no e dade as
es ellasždyna, y co espondmenys de es ellas as onomicas pa es de la
es uc u a simbólica. Pilnieji es ellasynas nomb es (A ino es ellaynas,
Me gelės es ellaynas, Šaulio es ellaynas y k .) as ologijoje nė
ne a ojami as ologiniai sus co espondimenis son A inos señal, Me gelės
señal, Šaulio señal y k . Desa ampan as ologina y as onomina concep a del
Zodiako, no a ampa ni en es as dos á eas usado de o igen g ikiškos é mino
Zodiakas signi icaciones. Al da un ho óscopo, esos doce signos del Zodiake
sužymimi cie os símbolos, sin emba go Zodiakas, subdi idido en doce pa es
iguales y sužymė as co espondien es símbolos, aún no hay ho óscopo. Él es
sólo una pa e cons i uedamoji del ho óscopo (ž . 1 igu a), en si ios web a
eces llamada Zodiako a u As . O o esencial elemen o, mencionado
ambién en odos los si ios webs, ing esa os el é mino plane os, y él ambién
es g ikiškos o igen palab a: g . (as ē ) planē ēs klaidžiojan i ž aigždė.
Plane a en ho óscopo ambién se ma can con co espondien es símbolos, po ejemplo, Jupi e is 2
/ . Te minu plane os, que en dicciona ios de palab as li uanas o in e nacionales
se in e p e an sólo como é mino de as onomía (p z., cue po celes e,
oleyendo al ededo Saulé o o a es ella DŽ7i), as ologijoje y
as onomijoje ambién signi icados dis in os concep os. Como indica y en los
dicciona ios de é minos de as onomía p opo cionadas de iniciones,
as onomijoje planos son ealús cue pos d'céu didelesas mases y g andes
dimensiones de cos i ío. cue pos que uelan al ededo de la es ella (Saulės
sis émie al ededo Solę) (S aižys 2002). An ai Jupi e is se in e p e a como el
mayo plane a del sis ema Sola , quin o po dis ancia de la Sol (S aižys 2002).
En As ología, como mos a ía conc e os plane as desc ipciones así como
explicaciónimas, los plane as son más bien símbolos de signi icaciones
sankaupos. Po ejemplo, Jupi e is se elaciona con las elaciones
in e nacionales, iajes, educación, de echo, leyes, edición, sėkme, op imismo,
jus icia, Sa u no con disciplina, es a egia, debe igingumu, i meza, Me cu io
nusacomas como plane a, esponsable po in elec á, pensa , lengua,
comunicabilumu, jud umá, documen os, anspo á, mokslus, mainus,
come cio y pan. Además, as onomica y as ologica concepp a á del plane a
di ie e o a di e encia: incluso e nus ačius, que Tie a gi a al ededo Solé,
as ologijoje y con inúa aplicada geocen inė cosmos concep a, i. y. Solé conside ada besucančia al ededo
143Te minologija | 2020 | 27 dybė, puikybė. Egzal acia se conside a una de
ue es plane as posiciones: plane a y Signo del Zodiako signi icado
coinciden, plane a puede mejo e ela sus p opiedades.
En odos los si ios se u iliza el é mino ascenden as, con el que se indica cuyo
ypač s a bus ho oskopo aškas, aip pa y a lo yniškos kilmės. S e ainėse
ascenden as pap as ai apibūdinamas kaip y inis ho oskopo aškas, nuo
comienza el ho óscopo (ž . 1 igu a.). Qué ečiau menido en e al ascenden ó
esan is esa inis ho oscopo aškas descenden as Am, An, As , Aw, Za, Zo. En
algunos si ios web es os é minos se esc iben g andiąja aide, pe o sinónimos
casi ne a ojama. Las palab as combinadas kylan is (zodiako) señal o
besileidžian is (zodiako) señal suelen pa a ojami sólo e minus aiškinan , ej.,
Tai kylan is zodiako znak iznad ho izon o gimimo momen u An, o es o
mos a ía, que es a pa eja de e minos es bas an e nusis o ėjusi y que ella
nusis o ėjusi como p es in i e mininai, aunque ellos a los dicciona ios
in e nacionales de palab as y no se incluyen. TŽ é mino ascenden as de odo no
hay, y descenden as incluido de dos signi icados como palikuonis y como p ekė, la
cual empumia de me cado más nue as, madingesnės me cad. Es cie o, al
discu i el concep o de ho óscopo ascenden as mención VLEe: Unos de los más
impo an es pun os del ho óscopo ascenden as (la pun o de in e sección de la
eclip ica y la línea ho izon e en los eas e ns en el momen o pa a el cual se
compone el ho óscopo). S e aínas con i ma ían, que ascenden as as ologías
ín eg amen e es uno de los más impo an es pun os él ing esiase como
e ce os po impo ancia (después Soles y Mėnulio) ho oscopo pun o,
mos ando, qué qué p ime imp esioní causa un homb e, cómo con i i con
ex e io mundo, incluso qué colo es gus a As . An ai pe sona, cuyo
ascenden as es A ine, nosakomas como iesmuka, olinga pe sonalidad,
comunicujan i di ec amen e, a i ai (gali bū i įžūlus), nesislaps an i po o os
nuga os As . Qué menos a ención se p es a al descendien e, sin emba go es e
pun o del ho óscopo in oduje an e é mino ambién se u iliza, ambién incluye
en ambos si ios web p opo cionados de e minos ocynėlius. Descenden as
si ios web se elaciona con ipo de pa eja él nosacomas como ho oscopo
aškas, mos ando, qué ipo de pa ne ios homb e endęs a a a a a a, qué
ipo de pa ne ias le necesi a como complemen o de pe sonalidad As .
S e ainiai ex os se discu en no sólo impo an es ho oscopo aškai, sino y uno
u o o undamen o asignadas sus pa es. Aquí en seis si ios se menciona
Zodiako dis ibución ke i čiais, aba ca i os po es Zodiako ženklus (él se
asocia con as onominiais años iemposis), pe o así dis an e se u iliza no Li u iškos, y la yniškos o igen de la palab a k ad an ai (lo . quad ans ke -

144 Ramunė Vaskelai ė | Vienažodė as ologijos e minija pun o de is a
de o igen i is) Am, An, As , U , Za, Zo. Es e é mino ambién se incluye
en ambos si ios web p opo cionados de e minos ocynėlius.
En odos los si ios se u iliza con el ho oscopo desglosando o o e eno
sijęs e minas s ichijos – g aikiškos kilmės žodis: g . s oicheion – elemen-
as, p adas. Pagal s ichijas y a ski s omas Zodiakas, A iną, Liū ą i Šaulį
enlazando con ugnies s ichija, Jau į, Me gelę y Ožia agį con ie a s ichija,
Vėžį, Sko pioną y Pisci con agua s ichija, D ynius, S a s ykles y Vandenį con
ai e s ichija. s ichías y a imą nacimien o ho oscope se decide según lo, cuya
s ichías signosos son susi elkę p incipalmen e Sob e plane os. Tal
desglosamien o suponuja no sólo el p és amo s ichija, sino y con él
cons i uídos especies de e minos consumo: o o s ichija, o o s ichijas señal y
k . Ellos se u ilizan en odos los si ios web, y a es os é minos ambién
ca ac e ís ico g an a ian iškumas, . y. pa ašoma y O o s ichija Vi, Za, Zo, a
okiame con ex o didžiąja aide pa ašomas y monoñodis e m S ichija Za. Es
e dad, ijose si ios en los que se menciona clasi icación po s ichijas, se
usan y con palab a de o igen la iniškos elemen o especies compu e minos, ej.:
Jei que ime aiškaus mąs ymo, buena o ien acion, nuococum, insigh s, ácil
com a o, debe ía e o za y a moniza elemen o ai e; Neha monizado
elemen o de ai e es o caosas, pa i šu iniškumas, incapacidad de susc ibi se,
cla amen e pensa , pad ikos pensamien os As . Así, minin e minos de la
as ología de o igen la yniška, enka menė i y e miną elemen as, pe o al
menos examinada ma e ia leis ų hace p esulaidą, que él más a o o
besi auiando en pasy iąją a oseną. Además de es a web, é mino elemen o
Dh, W consumido aún en dos webs. Toks deso amien o numa o y penk ąjį
elemen ą e e į, pe o g eikiškos kilmės skolinys e e is As , Dh, W (g . ai hē
langi us, ai ) pa a ojamo sólo en es as ijose si ios.
Te minal ho oscopo a desglosamien o en y ina así aka iné y en supe iu iné
así apa ina pa e ( aip ski s an žiū ima, cuya pa e hay más plane os)
į a di a no es ecuen e. Él g ikiškos o igen la palab a s e a: g . sphai a
u ulys. Sin emba go es e é mino se incluye en la página web dada a ATŽ.
Además, al desglosamien o se menciona en dos si ios web, aí y en ellos se
u iliza el é mino s e a As , Zo. Según s e as di s omo ho óscopo pa es en
ellas nomb adas puss e ėmis As , pusiaus e omis Zo, aigi basindu del collinio
suda oma o os e minos. Es cie o, es os hib i dai epa a o i sólo en los
dos si ios webs y es o son los únicos encon ados en el ma e ial examinado
mé odo de sudū imo de palab as compu hib idos.
145Te minología | 2020 | 27
Has a aho a examinada e minija es á elacionada con cie os obje os
es aciona ios pa es de ho oscopo, achas, kampos į a dijimo, pe o solo al
seman ino campo e minis si ios webs neapsi imojama. Plane os y o os cue pos
celes es ambién y as ologijoje son muebles obje os, aigi consumama y
g upelė con sus mo ėjim elacionados de e minos. A ellos se puede a ibui
e miną ciclas: g . kyklos a as, apsisukimien o. Aunque en los si ios web dadosus
e minos ocynėlius es e skolinys de g eikiškos o igen excluído, él se u iliza en
odos los si ios web. Exškinimai mues an que así įnominado plane a de apa ición,
ej., Cada plane a iene su ciclo. La du ación de los ciclos plane os es di e en e.
Mėnulis o bi a la Tie a po 28 (29) días, du an e an o mismo iempo él omsopa y
oda Zodiako a. Así, en iempos calendá icos hay sob e 12 Mėnulio ciklų An . Sin
emba go el uso del é mino ciclo e ela que así en los si ios in ocanse y cie as
e apas de la ida humana, ej., Uno de los más impo an es ciclų ocu e an es
30-me į (eso es 29,5 años) Dh. Išei ų, que un é mino se u iliza dúple signi icaciones.
Ve dad, al discu i ciclos en un mismo si io web e elan y ambos signi ica i os
in e elación: Mūsų Žemėje es esencial limi ado de iempo, que de ine... ciclos de
años, meses, semanas, días y . . Ciclinis mo imien o siemp e basado de cie o
ciego cue po mo ėjim onda sob e algúnquín más g ande obje o, pasiximinčiu
s ip esne g a i acija po la que sob e él mue e. Cada homb e con la p ime a
inspi apía comienza su indi idualos ciclo de ida en cie o pun o ijoso de espacio,
que se con ie e en pun o de e e encia pa a odos los obje os que se
encuen an en el cielo y al cual cada uno de ellos pe iódicamen e eg esa. P z.,
Mėnulis uel e cada mes, Saulė cada año, Jupi e is cada 12 años y . . Vi. Viaje del
plane a Zodiacal señallo denominan anzi u Am, An, An , As , Aw, Dh, U , Vi, W,
Za, Zo. Es o es palab a de o igen la inisca: ansi us paso. TŽ Aunque es e
é mino se asocia sólo con el anspo e de p oduc os (ca gas y pasaje os
anspo ado sin eca gamien o, pe sodimien o a a és pun os in e medios,
especialmen e ubicados ki . es ados), los dados ejemplos mues an que él se
u iliza y as ologijoje. Además, el signi icado del é mino u ilizado en es a á ea
no coincide con el signi icado que se indica en los dicciona ios de é minos de
as onomía: Vidines plane os (Vene os o Me ku ijaus) pasamien o po Soles
disco (S aižys 2002). O o una palab a de o igen la iniška ing esija (lo . ing essio
ing esingimas, en ada) en a ias ocasiones nomb ado ing eso de un plane a en
Zodiako señalklą, ej.: Plu ono ing esija en Me gelę As ; Tie, quienes espe an en
su ida nue os cambios en elaciones, p o esión, sa i ealización, es a U ano
ing esija a Jau į se á una nue a espi ación nue os, a si ėjai, nue o
nacimien o y es e pe íodo se encon a á con aleg ía Am.
Ramunė Vaskelai ė | Vienažodė as ologijos e minija desde el pun o de o igen 146
Sin emba go, é mino anzi ai, como indica su uso, in ie se y mé odo de
p edicción, po ejemplo: U ilizando anzi us se pueden an icipa cosdienes
acon ecimien os a co o plazo y a la go plazo en la ida humana An; T anzi ai el
único eal mé odo de p onós ico Zo. O os mé odos de p onós ico iniciabianse
ambién palab as de o igen la iniñas: p og esiones (lo . p og essio c ecimien o,
p og eso), di ecciones (lo . di ec io di ección). Ambos es os é minos incluidos
en los si ios web p opo cionados de e minos diccionėlios, y en ellos dada
explicación e ela que se a a de un p ocedimien o ex emadamen e complejo.
Po ejemplo, dicynėly AS é mino p og esija (čia pa a o a singula askai a) se
explica así: Simbolico modo de p ognozación, cuando se coinciden di e en es
in e alos de iempo (dejamais un día = a unen año de ida, pe o pueden se
omados y o os in e alos, ej., meses = a años). Con a iamen e que
di ecciones, aquí odos los plane as inguen du an e año a una elocidad
di e en e. Que ales é minos des inados specialesnea audiencia, mos y ų
es o, que e mininos p og esiones Am, As , Dh, U , Za y di ekciones Am, As ,
Dh, U p incipalmen e consumidos anuncibian cu sos de as ologías
p og amas. TŽ ing esija, p og esija y di ekcija incluida, sin emba go el p ime
é mino explicado como lė as e ilgas del ma plė imasis en ie a in e io ,
aba cando sólo nimiñosas á eas de ie a in e io , segundo como é mino
ma emá ico (dėsningai can ian es núme os seka), y e ce o sólo como palab a
de signi icado gene al, eškiando emp esa, o ganización o ó gano que di ige,
cuyo je e es el di ec o , y al ó gano.
Como mé odo de p onós ico si ios web mencionan y solia as Am, An, An ,
As , Dh, U , Vi, W, Za, Zo, en una página web pa a ojama o ma Sola as Sa.
Es e é mino en TŽŽ no incluído, pe o se p esen a o os de la misma chocnia
e minos (solia iumas, solia ización, solia ime as), cuya explicación de
o igen e ela y es a palab a de o igen: la ynų sol saulė, sola is saulė as. Sin
emba go a es e é mino pa icula men e ca ac e ís ico
plu ia eikšmiškumas. Así nomb ado no solo el mé odo de p onós ico, sino y el
di ais enómenoškinys Soles eg esim, ej., Solia as Soles ikslus e o nim
en el luga , donde ue al nace As . Solia u ambién se llama y ho oscopo o
especie de p edicción, ej.: En ando a p edeci con p ecisión, cuándo
ocu i á el momen o de e o no Solé, es compues o un ho óscopo, que es
llamado Sola u Sa; Si quie e ese a indi idualią p ognozę pa a año Solia ą,
es mejo hace los es an es no menos de un mes an es de su cumpleaños
An. Es e dad, en un si io web mención y Luna as Zo, pe o es e é mino no se
acla a y incluso en es e si io web más no ne a ojamo.
147Te minología | 2020 | 27
Uno mé odo aplicado en as ología se llama sinas ija An, Am, As , Dh, Sa, W,
Za, Zo. Es g ikiškos o igen palab a: g . syn- + as e es ella. Sin emba go y a
es e é mino le ca ac e iza plu ia eikšmiškos : así se llama no sólo el mé odo,
sino ambién el ipo de ho óscopo, ej.: Nag inėjan , engamos, el po encial de
elaciones del homb e y ma e s, dos pe sonas pe sonales ho óscopos de
nacimien o son pujados jun os, y así se ob iene un gene al ho óscopo de
compa ibilidad de pa eja, o sinas ija Za; A adecuami pe sonas es a jun os,
nosako Sinas ija compa ibilidad ho óscopo An. Desde algunas o mulaociones
se e que así nomb ado aún y compa ibilidad, ej., Sąmoningas as ologos
p ime o esnag inėja ambos pa ne es ho oscopos po sepa ado, y sólo
después de eso comienza a mi a pa a sus sinas iją Za. Tu bió debido a al
mul ia eikšmiškumo especie de ho oscopo ing esa si ios a menudo se aplica y
o ookios e minos: sinas inis ho oscopo Vi, compa ibilidad ho oscopo An,
pa os compa ibilidad ho oscopo, pa os pa ne ship compa ibilidad ho oscopo
Am.
Aunque p og esiones, di ecciones, solia as y sinas ija minimi como mé odos
de p ognozación, sin emba go al menos sinas ija į a dijama y como
as ología di ección, ej., As ologijoje žmonių a pusa io san ykius,
compa ibilidad a a la di ección de as ología, que se llama sinas ija Sa. Las
Webinas mencionan y o ookios di ecciones o especies de as ología, pe o sus
denominaciones suelen son compues os e mininos. Sin emba go las á eas de la
as ología unión con o as ciencias indician iñados en é minos monosodíos, y
ellos, como se e ambién de si ios webs pa o ojos e minos, son de lenguas
g iegos compues as: as opsichologija, as o ísica, as ochemija An , U ,
Vi; as ogeog a ía Am, An. Uno é mino as omine alogía U , W es una
palab a, compues a g iegos y la ynos idiomas pag indu. Es e dad, con dėmeniu
as osuda oma y hib idų, po ejemplo, una página web sillis, en la que se
discu en undamen ales concep os de la as ología, i ulada As o pag indai
As , la misma página web As odai a As , pe o ales denominaciones no hay
é minos de as ología. En odos los si ios web u ilizado é mino p onósė
ambién es g ikiškos o igen palab a: g . p ognōsis p e isión. Pe o ya de
ho óscopo componen pa es nomb iyancias é minos discussio, que ho óscopo
no es á des inado solo p onós ica : él pe mi e sucesios explica , es ablece
peculia idades de ca ác e , de la pa eja compa ibilidad y . . Así u bió po
eso, como ya se señaló a ención al comienzo de es e capí ulo, explicando el
concep o de ho oscopo solo el aspec o de p onós ico y no iskelias y, sin
é mino p ognozé, se usa ambién y análisis (g . analysis skaidymas), consul ación (la . consul a io pasi a-
148 Ramunė Vaskelai ė | Vienažodė as ologijos e minija desde el pun o de
is a de o igen imas). O en uno de los si ios se e ela y desc ipción de la
consul a p esen ada y ho oscopo ( iesa, sólo de una ho oscópicos ūšies
ho oskopo) eikiamų galimybių į ai o ė: ho oskopu g indžiama konsul a-
cija gali „a e i s ip iąsias sa ybes, gabumus, galimybes, aip pa i silp-
gemimo nybes, pelig os, isicos, exi osas s i is, que palanku de ela ,
pelig osigos, iesgosinos s i is, que mejo e i a se o debe ía a moniza ,
e oliucinio pe eccionamien o di ecį, misiją, pašaukimą ( aip, es o es
egis ada ho oscope!), aluckyus bem nepalkius pe iodos. También a a iesan
medios, ayudancias a moniza complejas, dolo osas s e as de ida, ac i uo i,
o alece pe spec i asy ias, exi oso As . e dad, an o de es a, como de
o os si ios web se puede juzga , que e mininai analizé y consul ación
gene almen e ė a sólo co esni compues os e minos (as ologinė
konsul acija, as opsichologinė analizė As , as ologinė analizė An ,
au ógnosinimo konsul acija, as omine aloginė konsul acija Vi) a ian es.
Algunos p és amos de o igen la iniñas o g ikiñas si ios web se u ilizan ečiau.
Sólo ijose si ios u ilizadas é mino o bisis An, Za, Zo (en uno pasi aiko o bas
Am), compues o la yniško palab a o bis16 šaknies pag indu, dosías kuspidas
(lo . cuspis, cuspidis smaigalys, i šūnė An17) Zo. En la página web
p opo cionada ATŽ el é mino o bisis de ine se de ine como pe mi ible paklaida
has a exaclus aspek o angpo en e plane as susida imo, y kuspidas a aja con
el é mino de o igen Li u iškos i ienda (él aún se á discu ido) explica-se como
línea de inicio del ho oscopo i ienda. En una página web las líneas, que di idan
i iendas, denominan i iendas supe io es Aw. Sólo en dos si ios mencionan
o o uno ho óscopo desglosamien o base á in ocian e é mino zonos (g . zōnē
juos a) U , Zo, pe o en uno de ellos al desglosamien o sepa adamen e abo da.
En dos si ios mencionados sep ene as (plg. lo . sep ēnā ius Am, As 18) desde
iejo conocida plane ų sep yniukė, aplicada en la as ología de Babilonia, has a
que aún no hubo descubie o o a plane a. En dos si ios, sin Li u iška o igen
é mino saulėg įža, u ilizado y skolinys sols icija An , As , que es la yniškos
o igen palab a (la . sols i ium). En una web mencionada plane a pe eg inas Zo
(lo . pe eg inus) es e é mino pa a ojamos penk ajai según o aleza
plane os posicion a ing esa . Jus icia, mencionándose és a indica que en
gene al 16 Ž . h p://www. hesau us. l . u.l . 17 Ž .
h p://www. hesau us. l . u.l . 18 Ž . h p://www. hesau us. l . u.l .

149Te minología | 2020 | 27 Tal desglosamien o ha sido más a ención p es ada en
la as ología adicional, y en la as ología con empo ánea le se o o ga menos
impo ancia. Sólo en la página web se abo da en es a e mis signi ika o ius (lo .
signi ica io < signum la azón de di usión no es sinónimos consumo. Sólo en luga
ženklas). Remian is šiam y imui pasi ink a im imi, okius e minus bū ų
galima e in i kaip mažiau papli usius, ačiau ma y i, kad mažesnio jų
de kuspido en una página web se u iliza el é mino compues o i ienda cimaūnė,
skolinys sols icija se u iliza jun o con Li u iškos o igen é mino saulėg įža.
Posiblemen e un uso menos ecuen e causa puede mos a la explicación,
p esen ado pa a ojus e mó pe eg inas: no odos los aspec os de
clasi icación o ho oscopo pueden se equalmen e impo an es a la as ología
con empo ánea. O a e us, é minos o bisis, kuspidas, zonos, pe eg inas,
signi ika o ius se u ilizan página web, que en esencia o ien ada en la explicación
de concep os de as ología y en la cual se p esen a e minos ocynélis AS, o
es o leis ų le an a p esunción, que es os e minis signi icados concep os
specializadas, po lo an o é minos en ex os de si ios web, o ien ados en una
audiencia más amplia, y no hay papli .
Sin emba go la mayo ía de aba os e minos se u ilizan no solo diccionėlios o
acla ando concep os. En odos los 12 si ios se u ilizan los é minos as ología, as
ologas, ho óscopo, Zodiakas, plane as, aspec os, oposición, cuad a as ó
cuad u a, ascenden as, s ichijas, ciclas, p onós ica, casi en odos o más de la
mi ad conjunción, ánsi os (11 si ios), solia as (10), eclip ika, sex ilis, ec i icación
(8), con igu aciones, egzal ación, sinas ía, igonas o inasías), cosmog ama,
p og esiones (7), di ecciones, descenden es, cuad ancias (6). Te minus s eliumas
pa io o 5 si ios web, sin emba go, como ya señalado a ención, lo en algunos si ios
web keičia sankaupa, elkinys. Li u ichas co espondimenos no ienen e mininos
come os, as e oidai, sin emba go de allus come ų y as e oides discussion
as ologiniu pun o de is a e ela que an o come os, an o as e oidai, como y
plane as, son e mininos de as ología. La enish y g eekish o igen conjun o de
é minos aún complemen a ía en odos los si ios se usan los nomb es de plane as
Ma sas, Vene a, Jupi e is, Sa u no, Me ku ijus, U anus, Nep unas, Plu ón,
as e oides nomb esinimai Chi onas (9 si ios), P oze pina (8 ma emá icamen e
calculado ho óscopo aško Selena's nomb e (9). Todos es os é minos si ios webs
se u ilizan como una oyzii, compuños o man sólo con igu aciones, aspec os y
plane os: aspec os de con igu aciones, aspec os en e plane as. Sin emba go
es os conjun os se p esen an sólo en é minos de diccionêli, y de ex os se puede
e que se usan é minos con igu aciones, aspec os y plane as. Sólo palab aynėlye
AS pa imen ado y el é mino ho oscopo ek i ikacija. S e ai-
150 Ramunė Vaskelai ė | Vienažodė as ologijos e minija desde el pun o de is a de o igen nėse se u iliza
sólo ek i ikacija, y y a es e ocynėlį sepa adamen e incluye se é mino ek i ikacija. Sin emba go, los
é minos consul ación y análisisé, ambién pa o ojanse como unahojzii (p.ej.: Išsamesnę in o mación
sob e las condiciones de consul as, ca ác e , du ación, índices y e c. puede p egun a se en con ac o
con el elegido as ólogo indi idualmen e An ; In e ne y elé ono de consul as no p opo cionu Vi), a
menudo pa oyados y con dependoma An wea menimis (p.ej.: Cómo ocu e as ologinė konsul acija?
As ; As ologinės, as omine aloginės consul as siemp e se ealizan e balmen e, comunicando
di ec amen e). A ya elegi a oma conside a los una oodžiais é minosin pag indo ne eik ų. Lo yniškos
y g eikiškos o igen skolinius en abajos de e minología es habi ual llama in e nacionales e minis (ž .
Zemle ičiū ė 2018a: 153154), aigi así se ía posible ing esa y aquí iznag inė us e minus. Jus icia, del
é mino in e nacional y de la palab a in e nacional el concep o kin a. Como se ha llamado la a ención en
discu i los é minos de in o má ica y compu ación, en 2007 el p oyec o adop ado VLKK p e é en palab as
in e nacionales conside a ambién en a ios de las g andes lenguas (anglų, okiečių, ancūzų, usų)
usables palab as (Zemle ičiū ė 2018a: 154). Tokia concep a del é mino in e nacional dės oma y Li u ias
palab as encyclopedia (LKE 2008)19, y p ak iškai ella es á ealizuada en más ecien e TŽŽ, al cual en es e
abajo e ié ase de e minando é mino lengua de o igen. Sin emba go ya de e ec uadas análisis explicó,
que muchos as ología e minos, incluso y cons i uídos g iegos o la ynos lenguaje undamen o, aigi
é mino in e nacionalino samp a ą co espondian es é minos, en TŽŽ no hay pa ekę. Más
conc e amen e, muchas de ales palab as en TJJ es án incluidas (aspec as, con igu ación, conjunción,
cuad an a, cuad a as, quinkunsas, oposición, ing esija, sex ilis, anzi as, di ekcia, egzal acia,
p og esija, descenden a, es e a, ciclo, zona), pe o ellas incluidas sólo como é minos de o os ámbi os,
palab as de uso gene al y (o) é minos de as onomía (como las úl imas […] eklip ika, Zodiakas, plane a,
as e oide, come a, sols icio, con igu ación, conjunción, oposición). Juolab sólo como as onomías
e mininas ales e mininas se explican en as onomías e minos dicciona ios. Es e dad, algunos
é minos de as ología a lien an VLEe: aba iendo ho oscopo concep o, aquí menciona ascenden as,
aspec o, plane as, konjunción, cuad u a, oposición, sinas ija. 19 Es […]una lengua común acep able
(nelaikomi ba ba izmais) p és amos, cuyos xenimą o igen cla amen e con i man al menos pa e de los
más impo an es idiomas in e nacionales de comunicación (o ambién clásicos) y que no ienen
neabejo inas p és amos de alguna lengua adjun a pis as[…] (LKE 2008).
151Te minología | 2020 | 27
1.2. O as deudas
O osokios p és amos encon ados en el ma e ial analizábame pocos. Es
cie o, VLEe como p es inys de i aliano del lenguaje in e p e ado é mino
cuad ū a (i . quad a u a < quad a o cuad a as), aquí in e p e ado como
é mino de as onomía (dos dangaus luminulių (a menudo uno de ellos Saulė)
con igu au acija, cuando sus eclip ines longi uds di ie en 90°). TŽ se menciona
sólo de la palab a cuad a as la yniška kilmė (quad a us ke u kampis), y el
p és inio k ad a ū a, que ambién se explica como é mino de as onomía,
kilmė sepa adamen e no anudoma. Aunque a seleccionando si ios e minos
análisisei, como mencionada in oducida, o ien ao asi en los, en las cuales se
explican y u ilizan Occiden os as ología é minos, en odas las apa eink as
si ios web se u ilizan y ew con hinduismo sie ini é minos. Es o mos a ía,
que ellos se conside an in eg alia pa e de la e minía de la as ología
Occiden al. En algunos si ios web ečiau, en o os gana a menudo se u iliza
é mino de o igen sansk i o ka ma (sk . ká ma eiksmas, poelgis). Como
mos a ía VLEe p opo cionan desc ipciones, es una de los p incipales Ry ų
ilosó icas y eligiosas escuelas doc inas: hinduizme dabo inio y pasėjusių
i imien os isicos, psíquicos (men ales) acciones o alidad, nulmian i humano
más p óximo á a gimimien o y ci cuns ancias de ida, budizme uni e salus
azonespasekmės dėsnis. Es o zamien os explica el concep o a si ios ales
VLEe le an ados aspec os de signi icado co esponde: As ologija, como
c eencia, iene su mundialėmi á hacia el nacimien o y mue e mis e ios, en el
uni e so sis ema cosmogonina. Es a mundė iu a se basa einca nación idėja y
a i ma que noso os i imos mul i ud de i iimas, en cada una de ellas
acumulando sus pecados y buenas ob as de bagajá, aún o a ez llamada á
ka ma. Es e ka ma a eces puede se an pesado que ecién nacida el alma
ae mul i ud de en e medades y calamidades, que en ala on alma U ;
P iejasčių y consecuencias, o ka mos, dėsnis uno de los kosminių dėsnių y
sak alinė egla, que no cambiaičia, no impo a, qué sob e es o manipululia o iai
pe sonas concienone habla ė ų An . Aiškinan el concep o, como is o,
pa o ojamo y la palab a einca nación, sin emba go es e é mino
pasi elliamo sólo concep os explica , al menos de es e es udio emp ende lo
nele pe mi conside a la as ología é mino. 10 si ios u ilizan dos nomb es:
Rachu (Rahu) y Ke u Am, An , As , Aw, Dh, Sa, U , Vi, W, Za. Así se llaman dos
impo an es pun os del ho óscopo, que, como esc ibe, mues an humano en
es a ida enidón ealiza ka mines a eas, e icien emen e la di ección de
desa ollo. Cie o, en ex os ellos se usan sólo como o os é minos de pa os sinónimos, ej.: Rahu, o Kylan is ka minis Mėnulio nógas, no malmen e chalkando, indica ka mines es a enca ūnijimo lecciones, eso que enemos que ap ende , lo que enemos que aspi a
152 Ramunė Vaskelai ė | Vienažodė as ología e minija pun o de is a de
o igen ealiza se, en ella yace lo que psicólogos y ilóso os llaman misión,
sen ido de ida As ; Besileidžiančio Ka minio Mėnulio mazgo (o Ke u)
a enex os p og amas no debie an a a se como p incipales, aunque a
menudo homb e p ecisamen e así y quie e aca a Sa; Taškas, cuando Mėnulis
pasa de la su de di aus skliau o ladoes a la no es e, se llama kylančiu Mėnulio
mazgu (o Šiau iniu, o D akono la cabeza), a e e seščiai de la no es e a la su
Besileidžian is (o Pie inis, o D akono uodega) Za. Rahu y Ke u, como
de alladamen e desc i o en Čikagos aide imp usdin os a ículos de la se ie de
emas de as ología (Če emisinas 2015a, b), son Vedų as ologijos plane as y
sus denominaciones sie ini con Vedas, aigi anks y uoju pe íodo sansk i o.
En uno de es os a ículos, po cie o, se indica que Ke u, aducido de
sánsc i o, signi ica bande a
(Če emisinas 2015a)20.
Lo yniškos o g eikiškos o igen p és amos nue os ienen una o ma unūdingą y o o uno en la mayo ía de si ios (11
de 12) u ilizado el nomb e Lili . Es e dad, en uno de ellos se u iliza la o ma Lili h Za. En uno de los si ios se indica
que Lili y su an ipodas Selena conocidas p incipalmen e A es os (pe sų) as ologijoje As . Es a
ma emá icamen e calculable pun o del ho óscopo in e p e ado la simbología del nomb e (Lili si ios enlazada con
las mayo es pagundas, con ámbi os, donde en la pasada ida ue paslida, acumup a mala ka ma) mos a ía
co espondencia con el pe sonaje bíblico Lili as, mencionos an o como demonio de la adición judía, como
p imap adé mad e de la humanidad, símbolo, y el nomb e del úl imo pe sonaje se asocia con sume ais (Lili a 2020;
2020 Lili h)21. Se a i ma que el nomb e p o iene de la palab a sume ia lili h, que signi icó ėjo d asią o ma e išką
demoną (Lili h 2020). Tan o Lili , como Selena ambién iene sinónimos pa á, la cual cons i uye apellidas, compues as
de Li u iškos o igen palab as: Juodasis Mėnulis y Bal asis Mėnulis. Noadap ado en un si io web se u iliza el nomb e
del come o Neowise, ej., Neowise más elacionado con D ynių, Vėžio y Liū o ženk20 S aipsnyje se esc ibe que Vedų
mi ologijoje Rahu y Ke u son d i same kadaise i in pode oso demono pa es. Es e demonio engañés mane a obęs
eliksy ą de inmo alidad y, disimuléses semidiós, ocėmés luga en e los semidiosos Solés y Mėnulio. Sin emba go
habiendo iempo econocido como enemšas y al espec o epo ada al dios más al o. Es e s iedęs diską y así
opplėšęs Rahu la cabeza, po lo que Rahu cue po pa a los siglos quedés aski as en dos pa es: cabeza y adelan e
ue llamada Rahu, y cue po empezó a llama se Ke u. Vedų mi ologijoje Rahu y Ke u ko a con Saule y Mėnuliu ue on
aškinami oclusimai. 21 En un dicciona io de é minos de as ología publicado en In e ne , que da a conoce muchos
é minos de as ología As ia, se o ece es a explicación: Lili 1. Klasikinėje as ologijoje dylančio Mėnulio
sinónimo; 2. Šiuolaikinėje as ologijoje (especiamojoje A es os adició) hipo e inė plane a, elacionado con el
malio p adu
(Kaškelis 2020).
Te minología | 2020 | 27 nomb es, cuya base de es a imi ación de e mina on
11: 159 Ma e, Venus, Me cu io, Sa u no, Jupi e , Nep unas, Plu ón, U anus,
Selena, Chi-
onas, P oze pina. Da eikė ų p idė i g aikiškos kilmės Zodiako ženklo
pa adinimą Sko pionas.
Li u iška o igen de é minos, incluso su egis ándose odos los uen es pasadosy
únicos o dés a osenos casos, suspi a ía meno : za emimai, jauna is, pilna is,
saulėg įža, pa aladienis, būs ai, namai, aldo as, sankaupa, elkinys, jung is,
sąjunga, susijungimas, k a adalis, ikampis, šešiakampis, sandė iai, Saulė,
Mėnulis, Zemė, aigi, 20 e minis, y, una e minisodomi de los nomb es de los signos
del Zodíaco, aún 11: A inas, Jau is, D yniai, Va gys, Liu as, Mėžys, S a s ys, Oaulys,
Oa gis, Vandenis, Žu elė. Sin emba go ya de e ec uadas análisis explicó que juzga
sob e Li u iška o igen y an iguín lenguas undamen o besi adusių e minos
elación, di ec amen e compa ando es os dos conjun os, se ía
inap opiadamen e. P ime o, algunos mencionados é minos de o igen Li u iška son
sinónimos: i is ai y casai, sankaupa y elkinys, jung is, susijungimas, sąjunga.
An a, e mininai sankaupa, elkinys, cua adalis, ikampis, seisakampis, sandė iai
consumidos ya en uno o o ex o, o pa ienėse si ios. Te cia, e mininos i is ai
(namai) y aldo ai, aunque y consumidos como una ozodžiai, sin emba go más bien
son compues os e minos una ozodžiai co espondimenos. Así, como con más
ecuencia usoamosus o igin Li u iška una ozžius e minus se puede menciona
sólo za emimas, jauna į, pilna į, jung į (susijungimą), cuán ečiau pasaiiko
saulėg įža y lygiadienis. S e aínas ecuen emen e us oyadas la iniñas y g ikiñas
šaknies skolinių inkinys ku kas didesnis al menos 26 e mininos: as ologija,
as ologas, ho óscopo, cosmog ama, eklip ika, Zodiakas, plane os, aspec os,
igonas ( inas), opozicia, cuad a as (k ad a ū a), soli an ai, seks ilis,
s ichijos, cik, ascenden as, descendlai, egzal acija, nozjunkė, sinas ija,
sin i ikacija, konen acija, kon igū acija, p ogas ija, anzi as. Así, y e aluando
e minos p óli o ac o nio cla i ica, que una ozodžių e minos g upėje nus eia no
lie u iškos o igen e mininai, y los llamados in e nau inie e mininai. Tal esul ado,
po cie o, coincidi ía con los esul ados de algunos o os es udios de e minía:
es udando o os s e as de consumo de é minos, ambién se cons a a al menos
a ios ámbi os polink a las palab as in e nacionales (Zemle ičiū ė 2018a),
p edominio de é minos in e nacionales en g upo de é minos una ozodžių
(Kazlauskai ė 2000; Zemle ičiū ė 2002).
Skolin ų e minų inkinį papildžius skoliniais iš ki ų kalbų, el loanin inio
e mijos capoksnio pe s a a, compa ado con lie u iškos kilmės e minų

Ramunė Vaskelai ė | Vienažodė as ologijos e minija desde el pun o de is a de
o igen capoksniu, cuán o aumen a ía, pe o elación en esencia no cambiis ų,
po que skolinių de o as lenguas unawodžių e minos g upoē no hay mucho:
Rachu, Ke u, Lili (Lili h), ka ma y keli 160 casos de pa a ojimo de é minos
gi, daba inei as ologijos e minijai (o in e ne o s e ainės a spindi bū en
daba inę as ologijos e miniją) nebūdingas i skolinimasis a iesioginis
pa ienamen e no adap ados. Tai e minos pe ėmimo de inglés, que se obse a no
en un solo ámbi o ac ual de consumo del é mino (p.ej.: K ašy ė 2004; S unžinas
2006; S unžinas 2007; Vaičiakauskienė 2016). Es e dad, algunos la yniškos o
g eikiškos šaknies skoliniai pueden se pa ekę y po inglés lengua, sin emba go la
a ea de e mina , a a és de la cual lengua es pa ekęs la palab a in e nacional,
en abajos de e minología no malmen e no se lea, es o al menos ya debe ía
se un obje i o de in es igación sepa ado. Aunque como p incipal capa de la
e minología de as ología saliquila in e nacionales é minos, sin emba go en
dicciona ios in e nacionales de palab as él nea spindi. Y en la más ecien e TŽŽ
incluidos apenas unos é minos de as ología: ho óscopo, Zodiakas,
cosmog ama. Cie o, se incluyen y o os aquí discu idos é minos, así
con i mando la mayo ía de ellos enida de palab a in e nacional o de é mino
in e nacional s a us, sin emba go ellos se incluyen sólo como o os ámbi os,
é minos de as onomía o palab as de común a osena. Los dicciona ios de
é minos de as onomía, po supues o, p opo cionan sólo é minos de
as onomía. Sin emba go de la ealizada análisis cla i ica, que y as ología
iene suą, sa a ankišką y e minías dėsniams oblūs ancia sis ema de e minos,
quien pudie a a speini se en dicciona ios. Quan o se puede decidi de una oodžių
e minos análisisés, e minija su icien emen e asen ada. Concu iendo
é minos de ijada nedaug. Sin emba go e minos compe encia o sinonimía
debe ía a a se po sepa ado. Queda y muchos o os aspec os analizė inos,
po ejemplo, é minos de a ian izidad, muchosa eikšmiškumo, sanda os,
aspec os de composición sin aksís ica. Es e a ículo ė a p ime in en o
pasiž algy i po ne i á á ea, pe o él indica que e minologicos aspec os e minologijas as ologijas e miniją ale in es iginė i, incluso si as ologija y nep i econocída como ciencia.
ŠALTINIAI
INTERNETO SVETAINĖS
Am – www.as ologijosmokykla.l
An – www.anan a.l
An – www.an opo eoso ineas ologija.l
As – www.as odai a.l
Aw – h ps://as ologe.weebly.com
Dh – www.dha ma.l
Sa – www.sadhanacen as.l
U – www.u anija.l
Vi – www. idineas ologija.l
W – www.wolme .l
Za – www.zachh.l
Zo – www.zodiakas.com
161Te minologija | 2020 | 27
INTERNETO SVETAINĖSE TEIKIAMI ŽODyNĖLIAI
AS – As ologijos są okos: www.zodiakas.com
A T Ž – As ologijos e minų žodynėlis: www.anan a.l
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ONE-WORD TERMS OF ASTROLOGY om The PERSPECTIVE O ORIgIN
Summa y
The a icle add esses he ield o he e ms o as ology, which has no been p e iously
esea ched in Li huania. As ology no is augh in na ional uni e si ies, so he e a e no
ex books o highe educa ion ins i u ions o esea ch s udies, which a e gene ally
conside ed he majo sou ces o he unc ioning and de elopmen o e ms. Ne e heless,
e ms a e used, and one o he p incipal sou ces o hei use is as ology websi es. The e
a e such websi es which ocus on popula as ology, i.e. mon hly, weekly o daily
ho oscopes a e published. Howe e , o he s use a b oade e ms, discuss concep s, e en
p o ide glossa ies o e ms. A e selec ing wel e sou ces o he la e ype, he a icle
in es iga es he onewo d e ms used in hem. I ocuses on he aspec o he o igin o he
e m, i.e. i seeks o ind ou which language o o igin akes he lead. La in and G eek s and
ou as he majo languages in he g oup o one-wo d e ms: 22 one-wo d G eek and 30 La in
e ms we e ound; hese e ms based on ancien languages cons i uyen he undamen al
laye o he one-wo d e ms used on he websi es. The e ms speci y he cons i uen s o
he ho oscope (ascenden as, descenden as, planos, as e oidai, aspec os, oposición,
seks ilis), he mo emen o plane s (ciklai, anzi as, ing esija), he echniques o
di ec ions applied in as ology (p og esías, di ekciones, sinas ija). Mos o hem a e used
in all he sou ces selec ed o he analysis; he concep s ha hey e e o a e ho oughly
explained.
The a ibu ion o Li huanian e ms o he g oup o one-wo d e ms c ea es a ce ain
di icul y, as he e m, que iende a unc ion as a one-wo d e m in he ex s, is
some imes also used as he head elemen o a composi e e m; he e o e, he
a ibu ion o ce ain e ms o he g oup o one-wo d e ms is condi ional only.
Howe e , e en wi h his condi ionali y in mind, ba ely se e al one-wo d e ms o
Li huanian o igin, which a e mo e widesp ead, can be singled ou : už emimai, jauna is,
pilna is, Saulė, Mėnulis, būs ai (namai). The wo ds o Li huanian o igin also include 11 ou o
12 names o he zodiac signs (A inas, Jau is, D yniai, e c.), bu he usage o hei wowo d
o e en h ee-wo d equi alen s is also common (A inos ma ca, Jaučio ma ca, D ynių
ma ca, e c.). Ce ain a emp s can be ound o use Li huanian equi alen s o ce ain
e ms wi h a La in o G eek oo , bu hey only appea in indi idual ex s o
163Te minologija | 2020 | 27 websi es, and he usage o some o hem may be de e mined by
he ex ype. A mo e p ominen compe i i e ela ionship be ween an ancien language
oo and a Li huanian e m is obse ed in se e al cases only (e.g., konjunkcija and jung is,
unión). The loanwo ds om o he languages a e sca ce. These a e mainly p ope names
(Lili , Rachu (Rahu), Ke u). Gene ally, he e a e ew p ope names among he e ms unde
analysis, bu he majo i y o hem ep esen he names o he ep esen a i es om he
La in and G eek my hological wo ld: Vene a, Ma sas, Me ku ijus, Jupi e is, Plu onas and
o he names o plane s, Chi onas, P oze pina, Selena, e c. Though his s udy was limi ed o
one-wo d e ms, hei analysis alone allows us o iew as ology as he ield wi h i s own
peculia e ms, e en hough i is no ecognised as a science. Mien as que es e a ículo
es a wo k o he ield o linguis ics, he ela ionship be ween as ology and science is no
analyzed in g ea e de ail; howe e , he e ms o as ology o he de ini ions p o ided in
he dic iona ies o in e na ional wo ds alone ejec i as a science. I is pe haps o his
eason ha mos as ological e ms, which appea in dic iona ies, a e e lec ed as me ely
he e ms o as onomy o o he scien i ic ields. Ne e heless, he analysis o one-wo d
e ms alone highligh s a signi ican di e ence in meaning compa ed o he e ms o
as onomy and e eals hese e ms as cons i u ing a a he consis en sys em, which is
su icien es g ounds o e lec hem as he e ms o as ology in dic iona ies.
Recibió 2020-10-22
Ramunė Vaskelai ė
Lie u ių kalbos ins i u as
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
E. poš as amune. [email p o ec ed]