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Ką seka „sekantis“?

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Ką seka „sekantis“?

Author: Pranas Kniūkšta
Year: 2008
Source: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/download/352/417
236 Lingbos
Kul ū a | 81
PRANAS KNIŪKŠTA
lie u ių kalbos ins i u as
K sEKa SEKANTIS?
Daly io seguan i caso lunga e con o a iga, lei ico da e inco aggia o Dainiaus
azausko a icolo Dėl segančio klausimo. In esso a is a a, si può di e, u a
ques o pa ecipan e aisymų s o ia, esp essa nemaža e nuo i minčių. Mol i
au o iaus samp o a imen i algono a enzione, ma sono discu ibili cose, che
bisogna spiaschia e. Juno più bisogna isponde i ai calbinini esp essi obiezioni.
P incipale ema dell'a icolo pa ecipis segan is. P endendo da dubbi pe i suoi
di ecini e nonik ini signi icamen i, ul e io men e pe essi si discu e, e alla ine
insis yg inai di enda il suo a osena signi ica o paskesnis, andando po ko.
Analogamen e esamina o e eiksmazodis sek i. Noi qui le nos e conside azioni e
comince emo da lui.
Veiksmažodį sek i in eal à è possibile g e i i con eiksmažodžiu anda e,
ma a lo o non bisogne ebbe dė i egui à segno e be a odai os uno pe is i
al o. I lo o appo i signi ica i i panūs e complessi.
Come la p ima (pag indina) pa ola e bale seg i signi icazione indica a ei i,
s olg i pãskui (DŽ 1993 e DŽ 2000 684), ei i, s olg i da pascas, p iedu mais (lKŽ XII
338), o la meglio ilus ano ali esempi di diciny: P ašom sek i paskui; Shuo sẽka
žmogų (DŽ); Bas e à che mi pa i un di o, la lasce à e seks segui ami; E come egli
cammina a nudo sul mon e, lo seguì mol a gen e (lKŽ). Veiksmajodis seg i qui
signi ica non šiaip ėjimą da pasqua po ko al o luogo igua do, ma e sa o išką
dipendomybę da quello, che a a an i, a sidazione la sua olia o šliejimąsi p esso
lui. colui che è da an i, dopo se s esso andan e conduce, più p ecisamen e pe
di e edasi. P enziamo esempio, do e ančiukai a an i andan e an is ančiukus
edasi, dopo lei andan i ančiukai ją squa, e ančiukai uno dopo l'al o solo a, ma
uno dell'al o non segue. Analoghe d ilypės sono anco a qualche signi ica o di
ques o e bo, ad esempio, einan pėdsakais y inė i, s en a si o a di chieno
ėjimo di ezione: Šu a seka zuikio pėdas (lKŽ XII 339); s ebė i muo endo la cosa:
Vaikai ap ilo, solo akimis sekė o e ai ę ( en pa ). Qui anche è o è s a o muo en e
eikėjas, e dopo di lui un al o pe ò alla p ima azione- e bo seg i signi icazioni
P.IūKš a. Cosa c'è di segui o? 237 a dall pasqua. añ osios éikšmės qui
nus elbia ėjimą, sono più impo an i e solle a e come sepa a e sa a ankiške
signi icazioni di ques o eiksmažodžio. Si può di e, che eiksmazodì segu i
pa eisina accan o ėjimo u ima šalu ine o da lui emolusie signi icanze.
lKŽ o nisce e ali esempi, do e ėjimas pìs i cosa nasconomas senza ul e io e
appa enenza signi icazione o oji signi ica o mol o ne'aiški: Lapė sẽkė bulių iki
kiemo; Paskum a us sẽkė bal as šuniokas (lKŽ XII 338).
Anco a al i esempi lKŽ con pe kel ine ope ma olo seg i signi ica o: Nelaimės
[...] seka una al a; Va gas a gą seka (lKŽ XII 338). Qui cesso dal pasca ispe o
al luogo in u o non esis e, e nsacomi ispe o al empo uno dopo l'al o che
anno e en i. Possiamo in ospe a e e uno dopo l'al o s olgs anci enomini
causis ico connessione nelaimesi e a gai possono esse e collega i e so ge e
uno dagli al i. oji šalu inė signi ica o qui gius i ica azionimaodì il seg i. così
peggio, può esse e gius i ica a e il suo signi ica o išplauk i, aiškė i: Da o sekė
conclusada... (iKŽ XII 339). ma qui quel chepuò più impo a non il signi ica o
dell'a i omodello, e la gales eiks i ėjimą po ko ispe o al empo.
bisogna conco da e con D. azausku, che il eiksmawodis seg i signi ica o
p incipale ei i da pascas spazi ezza può acilmen e esse e as e i a al empo,
pe ché eiksmawodis anda e può eikš i e empo ėjimą. logischko e il suo
e o ico domanda: ma se si può a gui a gą, disg azie disg azie segui e, allo a
pe ché non po esse o e gioia segui e giojsmą, elici à elici à e pu epa as
(neu alus) nu idimas nieka ą nu idimą o semplicemen e ol a di ol a segui e?
aigi e su ažiazione su ažiazione, posėdis pos sedį, (nūn išėjęs) laik aščio
nume is (p ieš o išėjusį) laik aščio nume į e . . sek i? E ul e io men e: Kuo
pe us eella ieni esempi dis inguono dai analogi al i e sono conside a i
ne eik inais? (ž . šio sąs. 230 p.). la di e enza si può in a ede e ale, che uno
insieme può mos a e ėjimą po ko ispe o al empo e causale connessione
(uomini con al i può esse e ela i i po e i e disg azie, gioie e elici à); al i
indicano solo successi amen e la cosa o il enomenio senza causale legšio a
lo o ali, ad esempio, sono qualche nume i di gio nalis i e neu alūs e en i.
Pi miesiems eiksmažodis sek i inka, an iesiems p i empiamo a i iciamen e.
Semplicą p esenza o appa adimen o po ko be pašalinių eikšmių o sąsajų gy oji
kalba nusako eiksmažodžiu ei i o suo sinonimais: uno gio n aščio numbe is a
(išeina) dopo al o, au obus a ( ažiuoja) po au obuso, gio no a po dienos, mėnuo
po mėnesio, me ai po me ų. così e il u u o a (a eina) po passa o (i o a ies). Nel
i o nelbo non si dica gio no seka gio no, il più nonic o acconimen o a ei is seka passa i.
238 Kalbos Kul ū a | 81 nien e neį odo e nien e nekeičia samp o a imai su
d ejopus ėjimus sia ispe o al luogo, sia al empo. o su il sen ie o pa chigčiam
uomo gli au obus iaggiano p o paese, o guidando l'au obus p o paese lekia
pakelės colonna i, comunque lo o anno ieni pe al i. non impo a, se
me a isicamen e pa lando noi andiam p o empo (p aei me ai) o uni à di empo
lekia p o us (p aėję me ai), comunque pa liamo di ėjimą, e non di sekimą. Ci sono
ali ilkė poes a di aduzione igu è:...mums a odė, che passaina anni, o
p aėjom in e i à solo mes ( ilkė 1975: 133). non di ai non anni segė noi, e noi
segėme anni. Quando si pa la di d ejopą ėjimą e sekimą, ques i a i (esse e e
segimo) signi ica i di e iscono sos anzialmen e, uomo ogge i o a enimen i
seka dal paese come p o šalį iaggiano au obus o lekia pakelės colonna i, come
a gio ni po gio ni o anni dopo anni; osse imi ogge i o e en i anno una dopo
al e. imo po ko non bisogno suplak i con enan i cose sekimu da paese. anche
così e sekėjo non bisogne ebbe s a a e in uno g e ą con sekamais ogge i e
da ques o a e conclusioni di su eiksmazodį seg i e uno al o sekančius
a enimen i. Già nonpa lando su eiksmažodį sek i ėjimui po ko nusaky i, lingua
nesi enkina nė eiksmažodžiu ei i, lo può a s o i aiškesni e aizdingesni
sinonimai. an ai anni po anni slenka, gio ni po gio ni bėga o lekia, nubeys po
debesų slenka o naukia. o Mai onio akų pilyje (Mai I 65) banga gena bangą è
ben cos'immagine più che banga a dopo ondò e u a po e u sa ebbe banga
seka bangą. o il e seggia o Vaka as sul laghe e o Ke u ių kan onų posmelis:
Quan o ico di degli
a enimen i, Gy ų ki ados,
Uno pe l'al o b ėško e š i o
Anapus con ini! (Mai I 129) ci si può qui dedu e che i ico di seguì
memo im o accidimai accidimus? Può esse e, ma cosa ques o da ebbe e cosa
dimos e ebbe? A i icialmen e de i a i pasakimen i con azionezodžiu
sek i non possono esse e conside a i lemiamais a gomen i, con cui
po emmo gius i ica e il pa ecipì sekan is.
Daly is segan is, o iamen e, cos i ui o dal eiksmazzodio seg i, ma non ogni suo
pa a ojimo caso si può a on a e con quel eiksmazodžiu o da lui dedu e.
Daly io signi ica i non meno deciden e al e ci cos anze. la più impo an e è
assegna e due pa ecipan e seguen i signi ica i, più p ecisamen e pa lando due
suoi modi di consumo. In uno dei casi ques o pa ecipi signi ica dopo qualcosa
esecu i o o in co so ogge o, quando quel ogge o p eceden emen e de o o
P.IūKš a. Cosa c'è di segui o? 239 na è po anks esnės dienos, successi o
au obus dopo il p imosi au obuso. In al i casi con da an i einančiais sogge i
non iene associa o, solo di casuali à si en a izza ciò che successi amen e si
dice: Ques o indica sekan i (i. y. ul e io men e p esen a a) abella (p ieš
ques o al e abelle non esis e ano); composizione della commissione sekan i
(apie unliocomposizione commissione non si pa la a).
pu eip chia ous: sekan i diešias signi icmi pa lininkai chia amen e dis inge e le
alu ano desiguodai. J. Jab lonskis iniziò ques o pa ecipì a co egge e, lui mini
en ambe as signi ica i e en ambe las aiso, la p ima nella a žu al o, seconda
nella a žiais ques o, quel, s à che. ad esempio il successi o saba o aisè in al o
saba o (Jabl IV 107; J.Jabl II 108), e maiule cu a e segančiu modo emenda a
cu a e in ques o modo (Jabl V 159, 161; J.Jabl II 448, 450). Più a di, sc i endo
commen i su Vik o Kaman ausko Kalbos ne aisyklingumų žodynėlį, ci a
quell'o dynėlį, do e da i en ambi quei aisismi, ma lo s esso a o a a e nel
signi ica o p imo dicosi esąs p imo p a ęs olesnis iš eilės a o i (l'al o
aggiun o alle scus eli, appa en emen e, è dubi a o se del suo può bas e ) (Jabl 202 V).
la seconda signi icanza e ida i iene u i linguis ici e la a inai aiso. Lei non
ol a aisy a Kalbos kul u e pubblicazione. en ambi ques i signi ica i in a icoli
pubblica i nella Cul u a del linguaggio mini Klemen ina Vosyly ė (KK 35 50) e Kazys
ul ydas (KK 51 6), ma lì le engono in e p e a e di e samen e la p ima
iconosciu a (segan is gio nalaščio nume is, sekan i s o elė), co eoma solo la
seconda: Ques o segan i (= šielė) indica la abella; O dine dei la o i sekan i (=
così). Pubbèziamoji quel pa ecipio signi icazione conside a a neabejo ina e ida.
In un al o, p eceden emen e sc i o a icolo K. ul ydas è mos a o, che il
pa ecipan e del signi ica o en a izzamosi seguen e pe a ojamo anche
daik a a diamen e (senza segnoimo di pa ola) o da lui as o ma o e
en a izzamija signi ica o pe a ojamo p ie eiksmis sekančiai: Ques o indica
seguen e, co ema: Ques o indica chis e cosa; La bai dis ibui i sekančiai,
didelės klaidos, odančios, ku gali nu es i aklas šio daly io a ojimas pagal
ki ų kalbų (šiuo a eju usų kalbos) pa yzdžius.
co eoma: La bai dis ibui ii ši aip (KK 23 26). ques o non menzionando il p imo
signi ica o, en a izzan e il signi ica o usa o al pa ecipì seguen e aiso Kalbo
p assi consigli: A Vilniuje o a unziona sekančios (= ques e) pa odos; T a a e si
può segančiu (= ques o, ši okiu, ale) modo (KPP 256257). lì s esso co isponda
daik a a dinė ha pa yk's a osena e da lui cos i ui a p e eiksmis:
Rispondendo in os o aš ą, p anešu ekan į (= p anešu š ai ką); Lėšos consuma i
sekančiai (= sì). ali pa ecipio seguan e e p ie eiksmio sekančiai e o i egis a i in La a commissione app o a a Didžiųjų
240 Lingbos Kul ū a | 81 lis a degli e o i linguis ici (KKn 145). A causa
dell'en esiamosa pa ecipan e seguen e signi ica i non do ebbe so ge e alcun
dubbio ale suo a osena non gius i ica. Discu e e è possibile solo pe il
pa ecipan e seguen e consumo signi ica o esis en e uoj po ko, andan e uoj
po ko. pe ques o e discussa o, se e non discussa, esis e a ie opinioni. Uneni così
a ojamà ques o pa ecipì dei empi e a a, al i ale a osenà iconosce a
e gina, e i nu ilii. così us ojamà ques o pa ecipì, senza J. Jablonskio, da
in luing maggio i kalbininkų è aisęs Juozas balčikonis. Innanzi u o menziona o
che nel 1935 Gim ojoje disco so egli aisė sekančią sa ai ę į ki ą sa ai ę (J.balč
I 145) e pe ques o discu e a con Ed a du Viskan a, che sekančią dieną i
sekančią sa ai ę gynė odėl, ha o eikalaują speci ici à del disco so ( enip,
155156). Analogamen e come E. Viskan a su ques o pa ecipì 1939 m. sc isse
Kalbos pa a ėjo o ganizza o i e eda o i leona das Damb auskas, an anas
salys e P anas ska džius (solo lo o sc isse non segan is, e sekąs, sekan i); nelle
lo o pa ole, egli non può esse e sos i ui o įnomenjou al o, pe ché al o gio no
può esse e e non quella che subi o a so o pa lamosios (KP 111). Più a di, nel
1959 sc i endo commen i su J. Jablonskio aisymus, simile idea è ip eso Jonas
Palionis (J.Jabl II 522523). pe ò J. balčikonis enì la sua opinione e quella pa ey ì
ul e io men e aisè (J.balč I 225, 288). Kalbininkų disacco di, na u almen e,
ikdo socie àè, ma sop a u o essa con ondeja, che ale di ques o pa ecipio
a oseną ne ienodai alu a no minamieji negoziali: Kalbos pa a ėjas (1939) e due
p imi DŽ pe messi (1954, 1972) iconosisce, e da e zio DŽ pe messo (1993)
co eoma in a džiu al o. Tu i, che quel pa ecipì di endono, indicano la s essa
agione che dell'in oduzio al o gli sos i ui e può non za icia , pe ché
l'in oduzio può i e i e non immin ko seguen e ogge o. Kad pa ecipi è usa o
secondo la co isponden e eiksmažodį sek i, nessuno da kalbininkų neužsimena,
ale pa ecipio signi ica o da eiksmažodžio ne edama. Qui non eiksmajodis
le a ale signi ica o del pa ecipan e, e con a iamen e eiksmajodis
signi ica o iene ip is ina o dal pa ecipan e. Pasakimai seca au obus, seca
gio na a necessingesni e accoglii es i che seka au obus, seka gio na a. Viską
sudėję e alu a a, dobbiamo iconosce e che il pa ecipan e seguen e
signi ica o einan is uoj po ko non do ebbe esse e conside a o e o e del
linguaggio. ma non è e na u ale adizionale o ma della lingua Li uania. nelle lingue
Li uanee essa nacque a causa di al i linguaggi in luenza e sop a u o appa e
negli an iessi sc i i. Come sc i e Ilbo consiglia o e, ši okią a oseną y a
nėmusi non liaudinės, ma ašomosios lingua p a ica (KP 111). d'al o, come si ede
da lKŽ esempi, nei ecchi sc i i si o ano e del u o inapp op ia e a oseni di
ques o pa ecipan e, quando consuma-

P.IūKš a. Cosa
c'è di segui o? 241
mas aiškinimui nusaky i: O iešpa s jiems padėjo i žodį pas ip ino sekančiais
s ebuklais (lKŽ XII 318).
Gy oji pa la di ques o pa e i io né po ko einančiam, né an o più en a èziamam
dalykui chiama i ne a ojo. lKŽ non da a nessun uno dei a miga isc i o di ale
pa ecipan e esempla e. Iu quasi non esis e nemmeno nau osacoe. E i ojò
linguaggio, e nelle a ole a signi ica o consue o innomis al o. l'in endimen o di
ques o cognome einan is po ko con esempio d'A lipsi e in un'al a s o ele a?
o niscono successi e au o izzazioni DŽ (1993, 2000 308). lKŽ anche o nisce ali
signi ica i di esempi: Ki us uo a a eisi (mokyklon)? ; Ci ne e k, ne audok,
gio ane gio ge, io i pa esiu al a audenėlį (lKŽ V 902).
G azi di ques o innome o iamo esempi dei e s di J. balčikonio B olių G imų
accon i, do e di lui al imen i non cap asi, come a imiausią, sop a u o
esempio: A i ò l'al a gio na a uomoelis, e lei cominci spė i il suo nome (Pasakos
1966: 278); Ka ei is acconsen ì e u o il gio no successi o dal cuo e la o ò
( ambe , 302); La ma ina successi a il e mandò pe sone a ce ca e pėdsako... (i ,
305). Simili sakinių sono salomėjos nė ies s ampa p epa a e nei accon i: Ki ą
dieną Jonukas aikščiojo lyg du na opių apsi algęs (s.nė III 190); L'al a no e la
cus odì al o se o (i , 226). in ques i accon i imminen emen e il ko che a
ogge o nsagomas e di e samen e, ma seguan e del pa ecipan e non c'è
nemmeno odapo. Quando a dijama più cose, essi sono indica i in nomežiais
an as, e zo: An ą dieną g io akasys es a p ų i i; La e za gio na a
cucina essa es a già cal is ( en pu , 218). ale s esso signi ica o ha il de o del
domani gio no: Domano gio no […]...> be nas, p esiėmęs ožančių, uscì in pakelę e
aspe a (ibid, 269). Įspe an e e iskalbinga, che non sekančią, e domanius dieną
o iamo nel es o amminis a i o Ci iliniame kodekse: Te minus p asideda
domanjaus diena nuo ze o alandų minučių nulis (118 s .). pe quel asun o c'è e
al i aiškos modi. è quello successi o, col quale nei diziona i si spiega il
co isponden e innominio al o signi ica o (pe le an e a quell'a a e non ale,
pe ché nusacomasis ogge o può esse e già giun o e p aėjęs). Po ebbe esse e
e pasquesni, ma o se più ik e ebbe più icini: sali ò in più icina s o ele a, il
e mine inizia il più icino gio no.
Daly is sekan is non è ale bū ino, come spiegano i suoi ca š ieji di enso i, e
į a dis al o ale neaiškus, che dis u dy ų susišnekė i. In mol i casi è o io (ma i i
dal con es o) che collo į a džiu nascomas ogge o a subi o dopo al o ale
s esso o simile di cosa. ali sono u i p imi a menziona i casi: lipsiu in un'al a
s o ele a, l'al o gio no camminò, l'al a no e la cus odì. Seguen e eika-
Kalbos Kul ū a | 81 ling 242 più a meno allo a, quando uno dopo l'al o anno
qualche a dijami cose, ad esempio, sono qualche da ila do unque in iecia i
pe sone. Al u egli, se e non si conside a e o e, ma necessa iamen e. Si può
conco da e, che accon amen o o lipsi e seganciosa s o ele a non c'è e o e
di lingua. ma nien 'incon enien e non chiede e: Hai lipsi e all'al a s azione? E la
p ossima s o ella da appo i di aspo o non esgui a, lei lì mai non e a
di usa. semplicemen e scel o Li u iškesnis, kalbai adeguamesnis a ian e ki a
s o elė.
Kad sekan is be ichialo kaišiojamas ku pakliū a, bene is o da J. balčikonio
aisy ų esempio. I accon i a i iciali con quel pa ecipi io egli cambiò i a lingua
co ispondmenimi con į a džiu al o e a quei sos i u i non si possono p iciš i
nessun neaiškumų o d ip asmybių: Sekančių (= al i) anni p ima e a a ba kūnas
e a pa ęš as (J.balč I 307); (bi ė) palypėjo giù p esso sekančio (= al o) žiedo
( en pu , 288); da sekančią (= al a) gio no en icen o uomini […] do e a s a e in
d a ą ( enu o, 292). Pacai ai qui non solo più o dina ie, ma anche più chia e che i
co e omosi acconimi: p ima e a, quando ba kūnas ( okia pie ų žolė) e a
pa ęš as, può esse e non qualsiasi al o, e il più icino p aėjęs; bi ė da un žiedo
zalipo su al o, . y. p imo da ila žiedo. nel secondo esempiozdyje nonikęs è non
solo seguan is žiedas, nelogiška palypėjo bassoyn palypė i possibile solo al oyn.
anche non logico e non gius i ica o segan is con dalely e anco a: anco a
sekančią dieną, anco a sekan is non uoj po al o enan e. Qui come solo ma a
libe esnè signi ica i anco a un al o gio no.
Dali io seguen e nel signi ica o di consumo einan is uoj po ko non si può
conside a e a azione a da speci ici casi so gen i di domande a chi quel
pa ecipan e è necessa io, cosa egli dà, come degna al con es o e s ileus.
Ka š ieji suoi di enso i quelle domande endono a dimen ica e, lo o semb a
u o mol o semplice, solo kalbininkai o nesp an ą o išsisukinėją. d'al a
pa e, di icilmen e o bene beha edè DŽ successi pe messi. Meglio usci ii è
s a a adę Kalbo p a iche consigli: qui co eoma di u i iconosciu a ques o
pa ecipan e e o e, icenama il suo adicinė a osena, a con es ijamoi
signi ica o diploma icamen e in illima co ei ie la non si p ende, a di is i neno ima.
Si può deside a e, che consigliamen i pubblicinys ispondesse o a u e le
domande, ma non con iene lo ichiedu i da S a ybnej lie u ių kalbos komisijos
app o a o Didžiųjų kalbos e idų są ašo. In esso indica i solo i maggio i e o i
di ques o pa ecipan e, e cosa a lo o non appa iene, o lì non c'è e non de e
esse e. La opinione della Commissione della Linguaggio do ebbe esse e
accon a a alla dicenda delle pa ole dedica a ai signi ica i della Linguaggio consigli in lib o.
P.IūKš a. Cosa c'è di
segui o? lI E a u a
I šal InIaI 243
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Vosyly ė K. 1978: Veiksmažodžio sek i signi icazioni. Kalbos kul ū a 35, Gau a 2008 09 01 he
48–50.
e b sek i is ambi alen : i means going a e someone o some hing and depends on he
Lingbos
Kul ū a | 244 81
WHa FolloWs HE FolloWInG
Summa y he pa iciple sekan is (Eng. ‘ ollowing) has a oused and s ill a ouses a la ge
amoun o discussion. he e a e qui e a ew issues o be sol ed in i s ela ion o he
e b sẽka (sèk i).
one who/which goes be o e him/he i . I is hus possible o ollow sb o s h (sek i) in
space o ime, e.g. : Shuo seka in segui o uomo (Eng. li . ‘ he dog ollows a e a man);
Nelaimės sekė una al a (Una po al e) (Eng. li . ‘Mis o une ollows onenomsg
ano he accsg/one a e ano he ). Going one a e ano he wi h no ela ion o
dependency o causali y is exp essed by he e b ei i (Eng. ‘ o go) o ano he e b in
he same meaning, e.g.: dienos eina (slenka) po dienų (Eng. li . ‘Days go/d ag a e days),
au obusas eina ( ažiuoja) po au obuso (Eng. ‘a bus goes a e a bus <one a e
ano he >). he pa iciple sekan is is no ully compa ible wi h he no ma i e use o he
base e b sek i. he pa iciple can also e e o sb o s h going a e ano he , bu he
causa i e ela ion can be excluded, like in he ollowing: sekan i diena (Eng. ‘ he nex
day), sekan is au obusas (Eng. ‘ he nex bus). he e a e also cases wi h no e e ence o
p e ious e en s, a he , he ocus is on u he de elopmen s, e.g. : O dini dei la o i
sekan i (Eng. ‘ he wo k sequence is he ollowing). such use is clea ly de ian and is
unanimously co ec ed. Howe e , he i s wo examples (sekan i diena and sekan is
au obusas) a e deba able: some linguis s eplace he pa iciple by he p onoun ki as
(au obusas) (Eng. ‘ano he bus), o he s end o jus i y he gi en usage wi hou any
implied causali y, because he p onoun ki as could equally e e o he immedia e as well
as any u he i em in a sequence. ac ual use has ne e accep ed he pa iciple
sekan is in such u e ances; i canno be used in he language o o mal egis e .
Howe e , i should no be ea ed as a g oss and indispu able mis ake ei he .
P anas KnIūKš a
lie u ių kalbos ins i u as
P. Vileišio g. 5, l 10308 Vilnius