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KULTŪRA | 82 À l'heu e ac uelle, il n'y a plus de pe sonnes dans le monde.
Je suis Linda Lauzie.
Uni e si é de Liepāja, en Le onie
Fonc ions e domaines d'u ilisa ion
de la langue le one Va ié és:
jou nalis es de adio e de élé ision
A is endu pa le Conseil
L'objec i du p ésen documen es de ca ac é ise les onc ions e les
sphè es de l'usage a ié de la langue le one qui peu en ê e dédui es
d'in e iews a ec des jou nalis es de adio e de élé ision. L'é ude es basée
su des in e iews en egis ées a ec 24 jou nalis es de la adio e de la
élé ision le ones ainsi que des anima eu s de p og ammes. Il ai pa ie du
p oje Bal ic Sociolinguis ics (BalSoc): Conscience linguis ique e o ien a ion en
Li uanie e en Le onie (che de p oje D Lo e a Vaicekauskienė) soumis à la
Fonda ion d'É a li uanienne pou les sciences e les é udes pa l'Ins i u de la
langue li uanienne. Les en e iens no malisés en ace à ace d'une du ée o ale
de 883 minu es comp enaien 20 ques ions axées su les ques ions sui an es:
ca ac é is iques linguis iques, p es ige linguis ique, compé ence linguis ique
e communica i e des jou nalis es, poli ique linguis ique e si ua ion
linguis ique en Le onie, ainsi que les données su les épondan s (âge, lieu de
naissance, dialec e ma e nel, éduca ion, expé ience de a ail) e les
p og ammes qu'ils o ganisen . L'échan illon se composai de 24 hommes âgés de
32 à 48 ans ep ésen an des médias audio isuels na ionaux e comme ciaux.
Ap ès de longues discussions e des eche ches p éliminai es au cou s du
p oje , les ep ésen an s de ce g oupe social on é é classés comme des
jou nalis es e des esponsables de p og ammes de adio e de élé ision
ypiques. Il de ai ê e une âche pou les é udes de gen e d'analyse
[…]pou quoi la adio e la élé ision dans la plupa des pays occiden aux
p ésen en des hommes dans des p og ammes d'in o ma ion e p ésen en
des documen ai es e d'au es […]p og ammes sé ieux[…] (K oløkke, Sø ensen
2006: 91). Le p ésen a icle ai e de l'opinion des jou nalis es de adio e de élé ision su les onc ions e les sphè es d'u ilisa ion du langage li é ai e, du langage amilie , de l'a go e des sous-dialec es non seulemen dans les médias audio isuels, mais aussi dans d'au es discou s.
Je suis L. LAUZE. Fonc ions e sphè es d'u ilisa ion des
a ié és de langue le one: a is des jou nalis es de adio e de élé ision 191
S a i ica ion de la langue le one
Dans la linguis ique mode ne, il n'exis e pas de comp éhension uni o me de la s a i ica ion. Dans la linguis ique mode ne, il n'exis e pas de
comp éhension uni o me de la s a i ica ion de la langue le one. Pa exemple, In a F eimane p opose que les a ié és de langue le one soien di isées
en langue s anda d e langue non s anda d où la pa ole li é ai e-colloquiale ai pa ie de la langue s anda d e la pa ole basse colloquiale es une
a ié é de langue non s anda d (F eimane 1993: 27 […] 28). Jānis Rozenbe gs a un poin de ue similai e, exp imé en d'au es e mes (Rozenbe gs 2004: 143
[…] 145). Dans les app oches ci-dessus, le c i è e li é ai e […] non li é ai e a é é appliqué. Si nous ega dons ce e ques ion du poin de ue
sociolinguis ique, la pa ole amiliè e es une o me indépendan e de l'exis ence du langage en deho s du cad e du langage li é ai e. Il s'agi d'une
a ié é e i o ialemen illimi ée de la langue na ionale don les p incipaux signes son une o me pa lée spon anée e l'in o mali é de la si ua ion de la
pa ole (Lauze 2004: 160). Selon la héo ie de la diglossie de Fe guson, le langage li é ai e a un p es ige plus éle é dans la socié é que le langage amilie .
En ce qui conce ne l'a go , jusqu'à p ésen , les linguis es le ons on p ê é plus
d'a en ion à son ocabulai e. Les publica ions les plus impo an es su ce e
ques ion on é é p odui es pa Ojā s Bušs e Vine a E ns sone; D'au es
incluen la hèse de doc o a d'E ns sone e un dic ionnai e de l'a go le on
(Bušs 1979; E ns sone 1998; E ns sone 1999; Bušs, E ns sone 2006; Bušs 2006;
E ns sone 2006). Ce ains sociolinguis es s'acco den à di e que l'a go pou ai
ê e une a ié é de la langue le one (D u ie e 1988: 198[…]199; E ns sone 1999: 8).
La p ésen e eche che a i me que les dialec es peu en ê e ai és comme
des a ié és e i o ialemen limi ées, andis que l'a go comme une a ié é
socialemen limi ée de la langue le one. Néanmoins, pou pou oi e endique
a ec o ce le s a u indépendan de l'a go , il se ai nécessai e d'é udie
da an age d'au es ni eaux d'a go ; non seulemen le ocabulai e, mais aussi la phoné ique, la mo phologie e la syn axe.
Radio e élé ision na ionales:
Règles exis an es d'u ilisa ion de la langue
Nous a i mons que les pe sonnes a aillan dans les médias, en
pa iculie dans les médias na ionaux, de aien u ilise exclusi emen le langage s anda d. Les jou nalis es a aillan dans le
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KULTŪRA | 82 À l'heu e ac uelle, il n'y a plus de pe sonnes dans le monde.
Les con a s de a ail de la adio na ionale le one con iennen une clause
spéciale axée su l'u ilisa ion de la langue. Ce aines de ses es ic ions son les sui an es:
• En e u du con a , les jou nalis es ne son pas au o isés à u ilise de
l'a go , des exp essions ulgai es ou g ossiè es.
• Ils doi en é i e d'u ilise op de mo s é ange s. Les
in e iews e les commen ai es en langues é angè es doi en ê e adui s en le on.
• Les dialec es ne son olé és que lo sque l'in e iewé u ilise une
a ié é de langue e que le jou nalis e doi u ilise un langage li é ai e,
sau si l'émission s'ad esse à un public pa iculie (pa exemple, les
locu eu s du dialec e la gal).
• Les jou nalis es a aillan pou la adio le one doi en u ilise un
langage li é ai e iche e de hau e quali é qui co espond à l'esp i de
l'époque e aux no mes accep ées.
• Le cen e d'é ude sui e é alue en pe manence le discou s des
jou nalis es de adio, des commen a eu s e des anima eu s
d'émissions en e mes de quali é e de cul u e.
Les jou nalis es a aillan à la élé ision le one doi en sui e des ègles
similai es. Ils doi en ous p end e en comp e les p incipes é hiques de ous les
employés du jou nalisme e de la élé ision le one e les no mes
p o essionnelles des p og ammes de élé ision le ons. Voici quelques es ic ions:
• Le langage doi ê e clai e simple; Il au é i e les exagé a ions
e les exp essions ambiguës.
• Les anima eu s e les jou nalis es doi en adhé e au s yle de la
langue le one li é ai e.
• L'u ilisa ion de dialec es n'es olé ée que pou p o ége des in é ê s sociaux spéciaux
(pa exemple, pou conse e des dialec es spéci iques).
• Dans les p og ammes élé isés, il n'es pas pe mis d'u ilise des
exp essions ulgai es ou un langage qui n'es pas con o me aux no mes
sociales exis an es.
• Dans des si ua ions excep ionnelles, des exp essions inapp op iées
(non s anda d, impolies) son accep ables si elles aiden à ou ni des
in o ma ions de meilleu e quali é e si l'é i emen de elles
exp essions pou ai diminue la quali é du p og amme.
Je suis L. LAUZE. Fonc ions e sphè es d'u ilisa ion des
a ié és de langue le one: a is des jou nalis es de adio e de élé ision 193
Fonc ions du langage
Dans les in e iews su les a ié és de la langue le one, les jou nalis es e les
anima eu s de p og ammes on exp imé leu s opinions en se é é an à
plusieu s onc ions linguis iques impo an es, à sa oi la communica ion, le
é é en iel, le pha ique, l'émo ionnel, l'appella i e l'es hé ique.
Fonc ion de communica ion
Dans l'exécu ion de la onc ion de langage communica i pa le biais des médias
audio isuels, le langage s anda d domine. Nous pou ons i e plusieu s
conclusions su la si ua ion des au es a ié és linguis iques dans la
communica ion de masse, elles que ou nies dans les éponses aux ques ions
sui an es: Pensez- ous qu'il soi au o isé d'u ilise le langage amilie à la adio
e à la élé ision? Quelle es o e a i ude en e s les élémen s de l'a go ?
Quelle es o e a i ude à l'éga d de l'u ilisa ion d'élémen s d'un dialec e ou d'un
sociolec e local ? Dans quelles si ua ions son -elles applicables? La plupa des
pe sonnes in e ogées on admis u ilise le langage amilie e l'a go dans les
médias audio isuels, mais on égalemen é abli des limi es di e ses en ce qui
conce ne le hème, le ype e le public de l'émission. Ces a ié és linguis iques
pou aien ê e accep ables dans les p og ammes de di e issemen su la ie
quo idienne pou un la ge public, les p og ammes su des suje s spéciaux, els
que la musique populai e, le spo , les o dina eu s e les p og ammes pou les
jeunes, mais pas dans les émissions d'in o ma ion e d'au es p og ammes
sé ieux. Dans ce aines in e iews, l'u ilisa ion d'un langage non s anda d es
édui e à des élémen s pa iculie s. Il es souligné que dans ces cas, le goû
linguis ique e l'ins inc des jou nalis es de aien es e dans les limi es de la
décence. Lo squ'on pa le d'élémen s i és d'au es a ié és linguis iques, ils
pou aien ê e ai és dans la dé ini ion du s yle in o ma i donnée pa Jānis
Rozenbe gs: […]le s yle in o ma i es l'un des s yles du langage éc i s anda d,
qui u ilise des élémen s de la pa ole amiliè e le cas échéan , e même (pou
ob eni ce ains e e s) des élémen s de langage non s anda d[…] (Rozenbe gs
2004: 94). Le jou nalisme u ilisé dans les émissions de adio e de élé ision exis e
sous o me o ale; Cependan , il p ésen e égalemen des ca ac é is iques de la
langue pa lée e éc i e. D'une pa , lo squ'ils s'exp imen dans leu s émissions,
les jou nalis es u ilisen des ex es éc i s à l'a ance. D'au e pa , ils peu en
pa le spon anémen ou en p ésen an l'émission ou simplemen éagi à une si ua ion de discou s. La on iè e en e le discou s public p épa é e le discou s spon ané pou ai ê e assez ague, mais c'es le discou s spon ané qui es
KALBOS KULTŪRA | 82 p éoccupé pa une possibili é plus o e d'u ilise des
élémen s de langage non s anda d. C'es aussi une ques ion de maî ise de soi.
Selon les données de l'in e iew, pendan leu s p op es émissions, les anima eu s
pensen moins à la açon don ils pa len ; ils se concen en plus su le con enu
d'une con e sa ion. Dans la li é a u e linguis ique écen e, plusieu s au eu s
on souligné une endance à l'u ilisa ion du langage appelée in e sec ion de s yles,
usion de s yles ou anspa ence de s yles ( oi Rozenbe gs 2006: 114; Nī iņa 2004:
32; E ns sone 2009: 36[…]37). Les ésul a s de la eche che on mon é qu'il n'y a ai
pas de di é ences ma quées dans les a i udes linguis iques des jou nalis es
en e s le langage amilie e l'a go . Les élémen s de la pa ole amiliè e on é é
é alués légè emen plus hau , mais dans l'ensemble, les épondan s n'on pas
jux aposé la pa ole amiliè e e l'a go , à l'excep ion des exp essions ulgai es
qui appa iennen à l'a go . Nous pou ons men ionne un sen imen s é éo ypé
su le a ail des collègues du camp ad e se. Un ep ésen an d'un média
comme cial L1 (42, homme, a aillan su une émission populai e) souligne que les
jou nalis es a aillan pou la adio e la élé ision na ionales, qui ep ésen en
l'É a , de aien pa le un langage li é ai e co ec . En e ou , un ep ésen an
d'un média public N (44, homme, a aillan su une émission pou le public
uni e si ai e) souligne: "Un média p i é peu ê e lib e de di e quelque chose que
je ne peux pas di e dans un média public". Une a en ion pa iculiè e es acco dée
au nomb e d'élémen s i és du langage amilie e de l'a go . Ils ne de aien pas
ê e su u ilisés. Un anima eu de adio G (38, homme, a aille pou une s a ion de
adio comme ciale, a aille su une émission populai e) s'es endu comp e que
"pa ois la densi é du langage amilie dans une sphè e publique es op éle ée e
qu'on peu se ai e ema que en pa lan d'une maniè e plus ag éable".
En ce qui conce ne la place de la langue des médias de masse dans le sys ème de
sous- ypes e de s yles onc ionnels, Ilze Lokmane adme que dans les
de niè es décennies, la no me de la s ylis ique jou nalis ique s'es déplacée
e s le discou s amilie (Lokmane 2009: 8). Dans plusieu s in e iews, des
jou nalis es de adio e de élé ision on exp imé l'idée que l'a go ne de ai
pas de eni le seul moyen de communica ion dans la socié é.
Lo s de l'analyse des a ié és linguis iques emplissan une onc ion communica i e, il con ien
de no e que dans les médias audio isuels, l'u ilisa ion de sous-dialec es es égalemen limi ée.
Elle ne de ai ê e au o isée que dans des cas pa iculie s, pa exemple dans des p og ammes
spéciaux ou dans les nou elles égionales. Pou p ése e la ie p i ée des épondan s, chaque
pe sonne es désignée pa une le e majuscule qui ne co espond à aucune de ses ini iales.

Je suis L. LAUZE. Fonc ions e sphè es d'u ilisa ion des a ié és de langue
le one: a is des jou nalis es de adio e de élé ision 195 un musicien connu
o ganise une émission populai e e pa le le dialec e le on dans une s a ion de
adio comme ciale eçoi une é alua ion posi i e. Deux épondan s on
men ionné une onc ion supplémen ai e d'un sous-dialec e. Quand il es en endu
pendan un p og amme, il pou ai p omou oi le pa io isme des audi eu s e
des éléspec a eu s. L'idée sui an e exp imée pa un ep ésen an d'un média
comme cial G (38, homme, a aillan su une émission populai e) mé i e d'ê e
discu ée. Il di : "Face à la concu ence é oce des médias de masse, un
anima eu de p og amme pou ai ê e ema quable s'il pa le un sous-dialec e,
mais pou ê e un succès, il doi ê e une pe sonnali é". Pou ou ni de
l'in o ma ion, le langage des médias de masse de ai ê e comp éhensible,
mais à ce éga d, les sous-dialec es (comme l'a go ) on c éé des ba iè es de
communica ion. Il exis e deux poin s de ue diamé alemen opposés
conce nan les jou nalis es. Un anima eu de adio G (38, homme, a aille pou
une s a ion de adio comme ciale, dans une émission populai e) es d'a is que
l'idée accep ée dans le jou nalisme le on selon laquelle le langage li é ai e es
un bon jou nalis e es inaccep able. Un au e jou nalis e C (34, homme,
a aillan pou une s a ion de adio na ionale, su une émission populai e) ne considè e pas nécessai e l'u ilisa ion de a ié és linguis iques non s anda d dans les médias de masse.
Func ion de é é ence
La onc ion é é en ielle du langage es p incipalemen liée au con ex e dans son
sens le plus la ge […]impliquan la é é ence à des en i és, des é énemen s, des
é a s de choses, e c.[…] (Ma hieu 1997: 313) C'es ce qui a é é di de lui. Dans
l'analyse du discou s, ce ni eau d'u ilisa ion du langage es appelé ep ésen a ion
linguis ique ( oi Tho nbo ow 2004: 58). Deux conclusions ypiques des jou nalis es
e des anima eu s de p og ammes e lè en la onc ion é é en ielle de la pa ole
amiliè e e de l'a go ainsi que des sous-dialec es. P emiè emen , pou mieux
ca ac é ise une pe sonnali é ou une si ua ion de langage, il es nécessai e
d'u ilise les a ié és de langage susmen ionnées à la adio e à la élé ision. Il
con ibue à assu e la c édibili é de l'in o ma ion donnée. Pa exemple, un
anima eu de adio J (33, homme, a aille pou une s a ion de adio na ionale,
dé eloppe une émission populai e) p opose de pense à une si ua ion où, debou
p ès de son ac eu , un ag icul eu en bo es boueuses pa le ai de ses
a en es de écol e dans un langage académique ès sophis iqué. Il ajou e que
dans ce cas, il essemble ai à un ac eu . Deuxièmemen , il es ès impo an de
donne des in o ma ions clai es, ca dans les p og ammes populai es su des
suje s spéci iques, els que le spo , la musique, les oi u es e la ci cula ion, les mo s cou ammen u ilisés ou l'a go son p é é és aux e mes o iciellemen accep és app ou és pa les linguis es.
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KULTŪRA | 82 La cul u e es une o me de cul u e.
Fonc ion d'appel
Lo s de l'exécu ion de la onc ion appella i e dans les médias audio isuels,
l'u ilisa ion du langage cible les audi eu s e les éléspec a eu s pou les
in luence . Les données des in e iews on mon é que les jou nalis es son
conscien s du pou oi des médias de masse. En ce sens, la onc ion appella i e
es égalemen p éoccupée pa les aspec s no ma i s e e minologiques du
langage. Plusieu s épondan s soulignen que les nou eaux e mes u ilisés à la
adio e à la élé ision son plus acilemen accep és dans la socié é. Il es
connu que le langage des médias de masse peu in luence la quali é du langage
dans la socié é. Il en ésul e donc que les jou nalis es son égalemen
esponsables de la langue qu'ils choisissen d'u ilise . Nous pou ons ê e
d'acco d a ec un anima eu de adio G (38, homme, a aille pou une s a ion de
adio comme ciale, su une émission populai e) qui di : […]Dans un média
comme cial, nous de ions u ilise un langage li é ai e pa ce que les en an s écou en . Je ne a e se pas la ue quand le eu ouge es allumé s'il y a des en an s au ou .
Fonc ion pha ique
Dans la onc ion pha ique qui assu e le con ac en e l'o a eu e le
des ina ai e pendan la communica ion, il es possible d'u ilise ou es les
a ié és linguis iques, mais les jou nalis es e les anima eu s de p og ammes
on acco dé une a en ion pa iculiè e au langage amilie e à l'a go . Une
si ua ion de discou s in o mel pe me de diminue la dis ance en e les
in e locu eu s, à sa oi en e l'in e ieweu e le public. Un che d'émission de
élé ision A (41, homme, a aille pou une élé ision na ionale, dé eloppe une
émission populai e) indique qu'un jou nalis e peu é abli le con ac nécessai e
a ec la pe sonne in i ée a an l'in e iew. Un au e che de p og amme, T (36,
homme, a aille pou une s a ion de adio comme ciale, su une émission
des inée au public uni e si ai e), souligne qu'il n'aime pas ê e ad essé d'une
maniè e in o melle e amicale. Il e lè e l'a i ude linguis ique d'une pa ie
impo an e de la socié é; les gens ou en inaccep able de s'ad esse à des
é ange s pa le p onom in o mel de la langue le one u ( oi les ésul a s de
l'enquê e sociolinguis ique Lauze 2002). En é aluan l'u ilisa ion de l'a go qui
empli des onc ions pha iques e d'au es onc ions du langage, les
jou nalis es e les esponsables de p og ammes de aien p end e en comp e
la conclusion sociolinguis ique sui an e: […]l'u ilisa ion de mo s comme […] uck[…]
e […]shi […] dans les médias publics es de enue une ma que de libé a ion ou un signe de é ol e, selon le poin de ue de chacun[…] (Spolsky 2003: 36).
Je suis L. LAUZE. Fonc ions e sphè es d'u ilisa ion des
a ié és de langue le one: a is des jou nalis es de adio e de élé ision 197
La onc ion émo ionnelle
La plupa des p og ammes ne peu en se passe d'exp ime la onc ion émo i e
du langage. Néanmoins, nous de ions dis ingue deux onc ions di é en es de la
élé ision iden i iées pa un p ésen a eu de élé ision U (39, homme, a aillan
pou une élé ision comme ciale, su une émission des inée à un public
uni e si ai e): les nou elles de aien ê e données en an qu'in o ma ions
sans mon e aucune a i ude pe sonnelle, mais dans un au e p og amme,
l'a go e des mo s simples exp iman l'a i ude du jou nalis e se aien
accep ables. L'analyse des en e iens a mon é que ou es les a ié és linguis iques peu en empli la onc ion émo i e.
Fonc ion es hé ique
En épondan aux ques ions sui an es, qu'es -ce que ous pensez d'un "bon
langage"? Quelle langue déc i iez- ous comme bonne ? Quelles son les
ca ac é is iques d'un bon langage? Quelle langue ous semble plus a ayan e ? e
les ques ions susmen ionnées su l'a i ude linguis ique des épondan s en e s le
langage cou an , l'a go e les sous-dialec es, les jou nalis es e les esponsables
de p og ammes on égalemen concen é leu a en ion su la onc ion
es hé ique du langage. L'aspec es hé ique du langage conce ne sa ichesse
mani es ée dans les épi hè es e les synonymes, dans ce ains cas a ec sa
sono i é. Il esso clai emen du con ex e des in e iews que les
ca ac é is iques ci-dessus son adi ionnellemen ai ées comme
ca ac é is iques du langage li é ai e. Plusieu s épondan s on men ionné que
l'u ilisa ion de sous-dialec es end le jou nalis e plus colo é e a ayan . Un
di ec eu d'émission élé isée N (44, homme, a aillan pou la élé ision na ionale,
su une émission des inée au public uni e si ai e) compa e le langage des gens
sans éduca ion, qui es plein de mo s insul an s e d'exp essions de ja gon, à une
musique pa iculiè e. Dans l'ensemble, les ep ésen an s des médias audio isuels
in e iewés son plus ou moins conscien s de la onc ion es hé ique de ou es les a ié és linguis iques.
Les domaines d'u ilisa ion de la langue le one peu en onc ionne dans des
domaines d'u ilisa ion bien dé inis dans la socié é. Pou analyse la si ua ion
linguis ique dans un É a , l'un des ac eu s impo an s es l'u ilisa ion du
langage li é ai e dans les p incipaux domaines de la ie sociale. En d'au es e mes, la é é ence es
198 KALBOS KULTŪRA | 82 ai aux onc ions sociolinguis iques de la langue.
Ina ie e a i me qu'il n'exis e pas de classi ica ion uni o me e
uni e sellemen econnue des domaines sociolinguis iques dans la héo ie
de la poli ique linguis ique (D u ie e 2007: 138). Dans la sociolinguis ique
le one, la di ision sui an e en 13 domaines es la gemen accep ée:
• Les ins i u ions de l'É a e du gou e nemen (pa lemen s, conseils
des minis es, minis è es).
• Fo ces a mées, police édé ale.
• Au onomie gou e nemen ale, police municipale.
• Les anspo s e les communica ions.
• L'indus ie e l'ag icul u e.
• Les soins de san é, la sécu i é sociale.
• Le comme ce, les se ices sociaux.
• L'enseignemen supé ieu , les sciences.
• Les médias.
• L'enseignemen p imai e e secondai e.
• La cul u e (li é a u e, héâ e, e c.).
• La ie quo idienne, les con ac s in o mels.
• La amille (D u ie e 2000: 10 […] 11).
Dans les éponses à la ques ion Son -il des domaines de la ie e de la socié é où
un langage s anda d exemplai e de ai ê e u ilisé? les a i udes des
épondan s à l'éga d des sphè es d'u ilisa ion du langage li é ai e peu en
ê e iden i iées. Ils son désignés de deux açons. P emiè emen , les
jou nalis es e les anima eu s de p og ammes men ionnen des domaines
sociolinguis iques p écis e , deuxièmemen , ils pa len de ep ésen an s de ces
domaines. La plupa des épondan s soulignen que le langage li é ai e es la
a ié é linguis ique à u ilise dans l'espace public. Dans de nomb eux cas, pou
end e la éponse plus p écise, les sphè es d'u ilisa ion du langage li é ai e
son men ionnées, comme dans les cas sui an s: ins i u ions é a iques e
gou e nemen ales; l'enseignemen supé ieu , les sciences; les médias de masse;
l'enseignemen de base e secondai e; C'es une cul u e. Des exigences plus
éle ées en ma iè e d'u ilisa ion du langage li é ai e on é é ixées pou les
poli iciens, les dépu és, les scien i iques, le pe sonnel enseignan , les
jou nalis es, les esponsables de p og ammes de adio e de élé ision, e c.
Ainsi, un ep ésen an de la adio publique F (48, homme, a aillan su une
émission populai e) di : "Ces pe sonnes, y comp is des poli iciens e di e ses s a s, son des pe sonnali és publiques". Plusieu s épondan s jux aposen l'espace public e la ie p i ée lo squ'ils pa len des sphè es d'u ilisa ion du langage non s anda d, qui comp ennen la ie quo idienne, les con ac s in o mels e la amille.