Sp achos
Kul u | 84 246
JURGITA GIRČIEN
Lie u os pedagogologijos
uni e si e as ARBATA: Nuo ŽOJŽI IKI
ŽODYN, Nuo EKs IKI EKs YN
EsmINIAI Wo žIAI: E imologie, Seman ika, Leksikog aphija, eks ynų ling is ika,
asocia ions expe imen as, Synonymime, bend ašakniai da iniai, s abilieji
junginiai. im a ikel, basie end diach onischen leksikosuchen und
leksikog aphischen quellen, sowie übe allgemeine in e ne ische pauseškos
sys em zugängigem ö en liche und p i a schenes a osen
ep äsen ie enden ex en sowie ex ynen, wo lichen associa ionen
expe imen o ma e ial, un e such a binium bo a a e imologie, seman ika,
beziehungen synonymischen ge änes in a bijančiais li awiškais wo en,
bend ašakniai da und a osenos polinkiai, wi d leksikog a ischen
emp ehlungen o ges ell . 1. algi das sabaliauskas Wo zu a ba à, sulydžiusį
zwei öllig un e schiedliche Sp achen Wo e la ynische he ba (žolė) und
südliche kinų ē (a ba žolė), Zei besonde em, keis u Skoliniu. die li aue n ihn
e hiel en on lenkų (e > a : smoczyński 2007: 22), die gehal en gesundą e s en
dieses Wo es komponen ą eba a. polkai dieses Wo übe nahm aus Wes en
Eu opas Sp achen, plg. olandų he ba hee (sabaliauskas 1966: 75: em asi sławski
1952: 416; sabaliauskas 1990: 244: em asi sławski 1952: 416; Vasme 3 299, 4 311). Von
nö dlichen kinų čhā en s and ande e sla ische Sp achen Teaba en Name, plg.
usų чaй und k . (sabaliauskas 1990: 244). Wes en Eu opa dieses Ge änk üblich zu
nennen auch einešakniais Wö e n e schiedenen e wähnendei aus südlichen
kinų Sp ache paskolin o Wo es ē Modi ika ionen: angliškai ea, p ancūziškai
hé, i ališkai e, okiškai de Tee und k .
(sabaliauskas 1994: 19).
a ba a und ih einnamigendes Wo li au ą, im Ve gleich mi Vaka ų
Eu opa, in die sie Ende XVI. a.Se en ehn a. in de Mi e sie b ach en
po ugalische und holländische jū ininkai, e eich e e gleichend
kü zlich nu XVIII a. (lEK 1 1933: 929; lEb 1 1953: 1994 236; sabaliauskas: 19).
ea a zunächs b ei e in he scha en und s äd en, wie und in ande en Lände n, abe allmählich, besonde s nach 1863 m., pa-
J. GIRČIEN. A ba a: on Wö e n zu Wo ynen, on Tex en zu Texynen 247 siekė
und kaimu (lEK 1 1933: 929; lEb 1 1953: 236). behaup e wi d, dass a ba ą bei späly ą
skolinį liudija und one ischen subs i u ions paki imai: ühy uosiuose
skoliniuose sla ų balsis a übe mi el wi d li awišku o, spä e a, plg. b . kauls a →
lie. kopūs as, abe le. e → lie. a ba a (laučiū ė 1977: 95; ž . auch auch lKEŽb).
jedoch ande e Fo sche als ühesnį Va ian en weisen au a minę skolinio
o mą a bo à (smoczyński 2007: 22), plg. lKŽ o ges ell en iden išką a ian ą
a bo à (Kupiškis). Vėly ą eba os e scheinen zeig und sch i liche Quellen:
lenkų Sp ache Wo inde sich XVIII. a. Sp ache paminkluen, li awiškoji o ma
a ba a inde sich neue es en Sch i en (sabaliauskas 1990: 244). Lie u iškojoje
enciklopedijoje wi d behaup e , dass polkisches und li auisches s aa e s e
eba ą als kenksmingą kinų nuodą 1777 m.1 is e wähnėjęs kunigas Klukas (lEK 1
1933: 929). Janas K zysz o as Klukas 17391796 m. gelebesz polkische
na u ynische , kuniga ęs lenkijoje, abe mokęsis und Vilniuje, y inėjęs
polkijas und li au os lo ą bei auną, polkų kalba ausgegebęs übe sie eikalų,
de en wu den auch ins li auensisch sp ache übe se z (lEb 12: 146 1957; VlE 10:
2006 294)2. Lie u iškojoje enciklopedijoje als zwei e eba os E wähnungsquelle
wi d XIX a. beg i s li au os polkų sch i s elle s Chodzkos3 1837 m. lenkų k.
ausgeließene apösung Samowa (lEK 1 1933: 919) e wähn . li auischen
sp achwö e ch, ixsuojend
alle de li auischen sp achen wö e , pajäg de au sch eiben aus allen a nissen und
sch i en sei 1547 m. (Vi kauskas 2002: 8) leksikog aphischen und ex lichen Quellen (ž .
h p://www.lkz.l /dzl.php?3; h p://www.lkz.l /dzl.php?11), bei e s e o1 1777-jäh igen
als e s e s e a ba os e wähnungs e jäh angegeben und bos one leis oje Lie u ių
encopedijoje (lEb 1953 1: 236.
2 Lie u iškosios enciklopedijos (lEK) bis 1944 m. ausleis a nu bis J aidės, und zwischen bos one
leis oje Lie u ių enciklopedijoje (LEB) und Visuo inėje lie u ių enciklopedijoje (VlE) minimü
dieses au o iaus eikalų m. 1777 nenu odoma. Schiais Jah en is e ö en lich dieses Au o iaus
Geschalo Roślin po zebnych, poży ecznych, wygodnych, osobliwie k ajowych, albo k ó e w
k aju uży eczne być mogą, u zymanie, ozmnożenie i zażycie, auslei e Wa šu oje m., 1 omas
O d zewach, ziołach og odowych i og odach (ž . Kljausko muzie Muzeum Rolnic wa im. ks.
K zysz o a. Kluka. In o ma ionen: h p://wwwmuzeum olnic wa.pl/pa on_muzeum.h ml).
digi alene o ma dieses eikalas (o ig. aš. Roslin benö igen, pozy ecznych, wygodnych, osobliwie
k aiowych, albo k o e w k aiu uzy eczne bye können, u zymanie, ozmnozenie, i zazycie. Tom I
<...> K zysz o a Kluka <...> w Wa szawie <...> Roku 1777) e wähn au de Websi e:
h p://books.google.l /booksaaaaabou oslin_Po zebnych_Pozy ecznych_Wygodnyc.h ml?id=y6-
a5=caaJ& edi _escy). 3 Hie angegeben Namens o m Ignas, Sch i s elle jen ap ašančiame
A ikel Igno as (lEK V 1937: 375), Visuo inėje lie u ių enciklopedijoje diese 17941861 m. lebeszus
li au os Sch i s elle , ašęs lenkų kalba, eingewo ijamas als Ignacas Chodzka (lenk. Ignacy
Chodźko) (VlE IV 2003: 81). 4 Hie wi d e wende sulie u in a Namens o m Samo a , abe
Sch i s elle einen und seine We ke p is a anz em A ikel wi d . Samowa angegeben (lEK 5
1937: 376).
Kalbos Kul u | 84 džio a ba a bedeu ungen (medelis, aus dem bläų e damas
ge inkim) e weis Ju gio amb aziejaus Pab ėžos (17712449) sch i es (lKŽ).
lKŽ in ka o eken konk e es Da ennių inde nich , abe Quellehin zu hal en is
dieses eines auskil igs e XIX a. schwei e s, kunigo und bo anik, e s enes
li auische lo os y ėjo Ju gio a. Pab ėžos bo anikos geschalo Taislius
augym aš inis handis (plčiau siehe übe ihn. Pab ėža 2009: 9 und . .), p 372: 351.
Teba a. Thea. Thee s auch /. Link.). – 1. A . Kinskyyny. Th. chinensis. <...> 2. A .
Žalooji. Th.
i idis. <...> 3. A . S a ioji. Th. s ic a <...>5.
2. li auwien a ba a nenn nich nu aus ( e men uo ų) djio in ų a b medžio (lo . Thea: TB)6
lapellen he ges al em ka s em Ge ich e bal ąją (mindes ap e b a, aus pumpu ėlių mi zwei
e s en lapelien), g ünąją ( umpai e men uo a), juodąją (lgai e men uo a)7 und k .
a ba as8. Teba a wi d in Li uanien genann und jedes beliebiges ka š as (ka ez schal as)
Ge änk, zube ei e nich nu aus e schiedens en G olände n, abe und Vaisių, uogienės
ode pan. (ischsky us ka ą und kaka ą). das zeig Wo ynen, a osenen und Ve einigungen
Expe imen o Da en. Zodynen a ba a inkim Bedeu ung no male weise unschläg als
gė imas su a ba žolėmis (DlKŽ, lKŽ), und a ba žolės als a ba os žolės (lKŽ), 5 Dėkoju
Li uäischen Sp achins i u s (lKI) Leksikog aphie- und Ri u ei-Zen um und de u banen
Jol ičienei ü die Möglichkei zu nu zen da nich bekleb o (neu 224 p.) Ju gio a Pe o
Pab ėžos Taislaus augyminis, gespeiche im Na ionalhandno Maž ydo-Biblio hek, kopija und
lKŽ ka o eis, sowie auskomi i l Danu ei liu ke ičienei, Viole Meiliūnai ei und Vilmai (Vilenius
Uni e si ä ) Ma y, zu Nu zung ih e Ve ö en lichungen. Besonde s dankou ich eba os
e imologiją zu o o enusiem algi dui sabaliauskii ü gewäh en Möglichkei zu eilen
sichegen heu igen Inschlägen. 6Wio liche li auische Enzyklopädie gib zwei a ba medžio
A en: indijinis (lo . Thea assamica) und kininis a ba medis (lo . Thea sinensis) (VlE I 2001: 708).
e minen banke, be
Thea sinensis, p äsen ie und k . diese a ba medžių ūšies lo . namens esul on
Übe einsmenen: Camellia sinensis, Thea i idis und k . ( b: h p. e minai. lkk.l /pls/ b/ b. nämlich
dieses lo . benennung b ei e e sich wei e b ei e li au e bei und wel wei (ž .
h p://l .wikipedia.o g/wiki/a ba a und k .). Esama und k . Klassi ika ionen, beispielsweise,
encyclopedia B i annica angegeben zwei P lanalo Camellia sinensis A en: Kinijoje g oinama C.
sinensis sinensis und Indijos asamo p o incijoje C. sinensis assamica. Va osenoje gib es und
des le z e en Synonyms Camellia assamica (h p:// www.ahmad ea.l /l ;
h p://l .o gwiki/a ba a; WEbs). 7 Chinijoje sie heiß audonąja a ba a
(h pl .wikipedia.o g/wiki://a ba a i k .);/ solle sie nich e wechseln mi li auisch liaudien lich
so genannamem siau alapio aibs eglio (lo . Aspala hus linea is, angl. ooibos: alP 2005) T inkim. 8
Nach Fe men a ionszei wi d auch ande n Teeso en e geben, z. B., eilweise e men ie em
ulongo (oolong; kin. juodasis d akonas). A ba os klassi izie en sich und nach ande en K i e ien
(ž .: h p://l .wikipedia.o g/wiki/a ba a; h p:///a ba osnamai.comy .com; h pwww.a ba i
nukas.l und k .).
J. GIRČIEN. Teba a: on Wo en zu Wö e n on Tex en zu Texynen 249 d yo ie e und
behandel e Teaba läu e [ . i. a ba medzis Lapeliai DlKŽ] ode ande e Teaba os
K äusels (DlKŽ). Obwohl aus le z e e De ini ion zu sehen is , dass ea a nich nu aus
eba baum awwei en zube ei e e Ge änk benann we den kann, dennoch in
neue en Online-Quellen Assozia ionen mi a ba žoleln e weckendes Sachen eba os
K äu e s e such wi d zu ich en, z. B. jede F uisiä ode K äuselge änk (Viki).
solchen bedeu ungs plė imo polinkį e lek ie und a osena. Gegenwä ige
li auischen sp ach eks yno ( ), de übe 100 Mio. Wö e um aß und
ep äsen ie end den ö en lichen sch i lichen a osen, und de allgemeinen
in e ne -pachechsys eme Google (h p://www.google.l wei e In ), e lek ie enden
ö en lichen und p i ie en wa osen, bes ä igen die E gebnisse, dass a ba a
genann wi d nich nu a ba med gėglies lap ims, auch e laub zu zeigen, dass die
a ga a Bedeu ung beg ei e noch iel b ei e , nie in Wö e n, plg. :Welchen Teba zu
am meis en mögen schwaden, g ünen, weißem, ulong, ais ažolių, aisinę?
(www.a ba inukas.l Be agung de A ba osammle ); K olelių und aisinės eba os
Ge änke, he ges ell we den aus e schiedenen P lanzen džio in ų F uisiä, Uogų.
Nuola ama s ip i eba žolių konsum a ba a gi ija o ganismum (In ); Sma kiai pe šalus
seh a ka liepžiedžių, amunėlių und mė ų a ba a (In ); Ga sėja seinen Zweakočiais
und liepziedžių a ba a ( ); A iečių uogienės a ba a. Wah scheinlich wegen ih und
aisinene Teba ä pamägau. P isik auda au uogienes echdalį pu elio und üll eau
heiš u wa eniu (In ); Kal ji Tee mi Uogiene. Hinzu ügen wi uogienä und ügen wi mi
gekoch em Wasse , wa en wi min. und ügen wi kal em Wasse (In ).
ex yne o geb ach en s abilischen o ben o ig en mi Schuliniu a ba a
Wo zwe gchen e bindlichen,9 um aschenden e schiedinas ( ais a)žoles: žol(el)ių,
ais ažolių, liepžiedžių, amunėlių, mė ų, und ik ąją a ba ą, . i. j. g alią(ją) und
juodą(ją), e häl nis le a ųjų nenaudai ( okių pe pus wenige ). es leis e e many i
lie u išką eba os samp a . Panašius polinkius liudija i ko eliuojan ys swabých asociacií
ekspe imen e10, mi dem gesuch wu de zu bes immen, welche Assozia ionen
e u sachen Wo -s imulas a ba a, Da en (in de S udie nahmen 66 in Vilnius lebenden
beide Geschlech s meh F auen, e schiede aus Al e on 9 bis 68 m. und aus9 F agen zu
ex ynen Linguis iken on wich igen s abilen Ve bindungen, siehe imku ė 2006;
Ma cinke ičienė 2010 und k .
10 de assozia ionen-me hode linguis en meis un e such en sp achischen wel ė aizdžio
e lek ionen (ž .: Papau ėly ė-Klo ienė 2005; akelai ienė 2007 und k .), asociacinių laukų
analizė s ell nemažai nich albischen Kenn nisse In o ma ionen übe gesellscha liches
Leben, Wi scha , na ionale selbs imonės Elemen e, Bewe ung und Vo angengabe
i gendwem (Papau ėly ėKlo ienė 2005 und k .). abe gib es G und zu glauben, dass aus
Assozia ionen meh können en schieden übe seman ischen Ve bindungen und selbs
Sp ache S uk u (ž . Za jalo a 2006: 151). B ei e e übe Assozia ionsme hode siehe. : Papau ėly ė-Klo ienė 2005; Za jalo a 2006 und k .
250 Sp achos Kul u u a | 84 sila inimo Responden en). Gebo en wie meh (41)
Associa ionen, um aschenden e schiedene ( ais a)žoles: K olelių 4, K olelės 4;
mė ų (mė inė) 3, mė os lapeliai 1; liepžiedžių 2, liepžiedžiai; čiob elių, čiob eliai 3;
mede kų 2; melise; amunėlių, amunėlės; ais ažolės und . ., und 37
asocia ionen, um aschenden g alią(ją) (16), juodą(ją) (19) und bal ą(ją) (2)
a ba ą. Doppel so iele solche Assozia ionen, die sich mi ikė inu
( ais a)Wö e n beziehen, z. G.: G ips 2, heilan i 2, heiligasis, Hil e se gan , hil
paschig, K ankhei , aminan i ( aminanan i) 3, gu e , uhus Schla usw., als mi
namen em Teaba zen de Teaba zenblä e , z. T. onizuan i 3, onizuoja, om
Schla usw. Gegenwä ige Polosenen wa endende Fo schungse gebnisse
bezeugen T adi ionen wie: die e hnologische, a ba a Li huanian, anna a aus
e schiedenen Sp achen de Raima pi ed, kmyn, žun, e d, b iegi, b uken, und
žundenie (Dundena: 165 1991). Nemažai Assozia ionen exis ie mi
Wö e büche n noch so nemimiin eba os aisiškumu, . y. a ba a, he ges ell
aus zaplikie en Vaisien S aliukų: aisinė 11, üch e 7. Vaisinė a ba a, neben
g ünos und schodosios sowie amunėlių und pelynų, inde sich und e gleichend
ge inges um anges Saky inės lie u ių kalbos eks yne (s ). Schließlich
allgemeine In e ne -Useškos s a is ische Da en ( aisinė a ba a e wa 110 000
paus ojimų, K äu e ee e wa 170 000, G ün ee e wa 112 000, Schwa z ee e wa
60011) zeig neabejo iną po eikį spezi izie en eba os, als Ge änk, Bedeu ung, plg.
ge inimas mi a ba žolėmis (DlKŽ, lKŽ). 3. Wenn e gleichs neu, XVIII a. skolinys a ba a
e wende wi d jeglichem heißem Ge änk, auße ka ą und kaka ą, einge as e , en s eh die
F age, ob ühe den Li uanie n nich wa dige ka š i Ge änke wa en, ode a ba a so
auspopulia isie e, dass Li uwiškąjį heißem Ge änk die Bezeichnung ilgainiui auss ūmė?
Wodynai zeig , dass Sa ų Wö e n, denen umdisku ie ende Realiją wä e möglich zu nennen,
u ė a. Ka š as Ge änk, wie und Vi al, genann ka š imu (lKŽ). geb a und engu esnės
Bedeu ungen Benennungen mi Wu zeln G ol-12. es is de Name des heißen heis aubge änks
žolikės, žolynė (so auch genann de O p iaugusi de K äu e ): Užs uobs žolikių i nusik a ys
[ligele]; Ramunelių u u zusammenge e en, auslese ich solche g olynelę (lKŽ). es nich nu
ka s ą K ä enge änk, abe und an pilą, soga K ä en üb zu ein a dijan ys bend ašakniai
Wö e žolienė, žolainė: Tylėdamas s iūbčiojo ka š ą 11 Žiū ė a 2011 12 10. S a is ik
p äsen ie sich nea me us pasika ojančių Fällen. 12 ü u sp üngliche Men į danke ich
li au os Bildungsuni e si ä s Kollege Žane ai Ma ke ičienei, pashe ijusiai seinem K aße
ühe gewo o en diese Schaknies wa š o Ge änks namensnimen.

J. GIRČIEN. Teba a: on Wo en zu Wo ynen, on Tex en zu Texynen 251
K äuhaine, igo on aš aus šal mėčių ge apo; Gu wä e g olienės išgė us
(lKŽ). Einige on diesen Wö e n im Bedeu ungs ank inden sich eks yne und
(o ) pa ienen Tex en:
Auskohee i gendkokios G olienėsma malienės, sukošė in li inį bokalą und
sugi dė pacien ui (In );
Männe , wah scheinlich, ohne Abendessen? Glasklige ka s os G olaine wä e nich p o
šalį, sumu ma hochasis. Ge ais Zei en in diesen Umgebungen wa es pe alkas und
kiaulės kö pe mi kulegėliu, und alučio ( ); Mmm... simpapmončikas! jungylis gu iai
pasichiumpa liauną Leh e innen Hand ein und apipila Kusinigen bis hin elbūnės.
Nich lepinki e unse e po glasklą žolainės [gali sein und an pilo bedeu ung, J. G.], und
za e. di is es nu mašną p ikiš i, d ebia langšis und pe me ęs pusau oma į in die
ande e hand zu e lässig, auch nich blinkchiodamas nuäh ga Leh e ij ( );
P isipyliau solche, a sei , aminamai weikiančios g olienė, und einem mauku ausgė iau,
ielleich je z Kaspa as dings, p anyks, iššliauš ihm einem bekann en u elien in seine
un e emius. Abe nich . Rissand wu meinem, paß e ich, dass auch e ganz įsi empė,
einsi ęžė als sagend ne, eudeuli, nich geben we de! So leich du mich nich übe wind
wi s ! Abe in mi schon wa gebo enös und nuggėjęs en scheid, und ich nu süßlich
hinlach e ich in sein unsich ą Gesich je z du mi nich bebauchs meh , Kaspa ai! Ja,
s e y, je z bis du weichlos! Aussi i iau seh s a ke eba os, zaimo ich meine
senu ėles ka ei iškas gali ė Hosen, einsispy ich in al eus pusaulius, und au schwa zo
nudyž o megz inio noch zasi empiau odinį supleišėjusį š a ką (J. Kunčinas Kaspa as,
siehe h p:// www. eks ai.l , wei e Šlla).
Nich sdes o o z aus genann en Wo osens Fak en sieh , dass es nu einmalige
g ožlichen Tex en eigeningesni paue ojime sind, ha in ys speci inę nich
besonde s quali ybiško, nich besonde s we ingos (siūlomo, wenn keine Bie
ode Nah ung), aminamojo ode k . wa š o inkings Bedeu ung (ž . aus e in ą
eks siasen S ellen). aigi obwohl li auische Wö e wa s am Ge änk
einnam en und u ė a, sie je z nich meh e ojami, mi le en Al e ode
jaunesnės Gene a ion den Ve e e n o soga unbekann . scheis, mi a ba a
li aue n wi d paskolinie und paße eba os ce emonie (das is eine s abilischen
eks yno junginių, auch e wähmis und asocia ionen expe imen o eil ių). Zu
glauben, dass heißes Ge änk Li huenie n nich besonde s cha ak e is isch
wa , leis e nich nu Wo ynen und sch i lichen a osenen Ma e ial, sonde n
und e hnologischen Un e suchungen: behaup e wi d, dass eba ą, e dama
aus e schiedenen soma ą p ie en hais ažolii, als iečiai ge ä e seh sel en
(Dundulienė 1991: 165). adi ionelle li auensische Ge änke gewesen'n midus, bie ,
sula, gi a ( en pa ). das spiegeln und nau osaka: bekann omesni midaus, alaus (alų midų gė iau), milks (bal a melk pu a) bildungsweise, namliche gi os mo i (ge ą gi ą ge a ge ). das bes ä ig und wi-
252 Sp achen Kul u | 84 lesni li e a ische Pe sönlichkei en: Pla ūs elai...
Kaimo oba... Wi nich ge ba ome eba os... Ge da ome pieną, ūgpienį,
pasukas, aus ūgas, g ie inę, naminę, andenį, pieną, ūgpienį... ( . Ga elis
Du besys, ode au us kasdieny meaningumas, Šlla). Und nu iel spä e ,
be indend isuomenės g ie inėlei, in Büche n a ba a pak impa: Was abends,
wenn die Pania beginn eba ą, An p imuso zachai us, kochi (H. adauskas
Pa e onas, / Šlla). Und sei he äh das Tee mo i e n g ažu nich
schwäß , im Gegen eil, s ä k sich: ja d elkia nich nu p osa, abe auch
d ama, esseis ika, soga poezija:
Sie s elle e au dem Tisch zwei puodelius, kleiną, as žaislinį, a ba inuką, dubenėlį mi
goldene Fa be pe sikų uogiene. Sie lud Ie ą zu Tisch ein, įpille e eba os, und im Zimme
sp eng e ein angenehme und i gendkoks seh bekann e Ge uch ( . ox s ebuklų diena,
asyk.l ); HRMONA. Is nich gä us uns eab as? Mi Zucke um?... Du galėsi zassik ims i
saldainiais ( . Ga elis Du ys, ode au us kasdienybe s bedeu ungsums, Šlla); Was is ein
Geheimnis? ...wechselnde langen Win e -Abende n S immung, Wä me on Teekuppen,
euende in F auenpo ä s? (Z. imgailienė a y um einan is pe lie ų..., siehe
h p://www.samogi .l /kul u a/einan is_pe _lie u.h m); Valau s olą, nikau eba ą I
knygą pažio ęs saulėkai oj Imuosi sch eiben eilė aš į (K. Pla elis a si ikimas eading,
Šlla /). Imme s eigenden Teaba os Popula i ä , ih e Bedeu ung bezeug nich nu
g ožiniai, abe und ande e Texs ai. das zeig auch allgemeine In e ne suchische
s a is ische Da en, plg.: a ba a (um 2 830 000 pau ojimų) und ande es li auische
Lieblingsge änk Milchen (um 2 940 000). Bes ä ig und Daba ische li auische Sp achen
ex yno G undg undum be ei en Dažninio ašy inės lie u ių kalbos žodyno (DŽ) Da en,
plg.: a ba a (64) und ande es e wähn Li uwien sei seno cha ak e ingas gė imas alus
(47) (da plg. ähnliche Häu igkei is k epšinis 65). 4. Gemeinsam mi dem K edi inus
adosi, b ei e sich und wei e geneß expandis Wo es a ba a nes das. im li auischen
wö e buch we den soga 23 bend ašakniai Wo e hyb idiniai da iniai, u in ys dėmenį
a ba -: es a ba au i, a ba a imas, a ba dėžė, a ba ėlė, a ba ynas, a ba indis,
a ba inė, a ba inėlis, a ba ininkas, a ba inis, a ba inukas, a ba y is, a ba k ūmis,
a ba lapis, a ba mediniai, a ba medis, a ba namis, a ba ninkas, a ba pinigiai,
a ba puodis, a ba šaukš is, a ba , a ba žolės (lKŽ). Sie alle, auße a ba indį, a ba inėlį,
sind e unden im In e ne wa osen, abe nu übe die Häl e ixie en Tex ein und als
gemeinschöp nisse eba os Wö e angegeben Expe imen en eilnehme , deu e also,
J. GIRČIEN. A ba a: on Wö e n bis Wö e yn, on Tex en bis Texyn 253 nu
übe die Häl e sind häu ige e wende (sie we den aus e e e Sch i ).
aigi li auimen wich ig und deshalb popula us nich nu passkolin asis g undinis
Wo a ba a, abe und eine Menge ande e mi diesem Wo zu Zusammenhang
ealijų. Nähe nd is , dass Wo osenen und beide Expe imen o-Teilen
Associa ionen und gemeins ašaknių Wö e n Analyse aus yškino Wö no
o ges ell en und Wo oseneigen schließende bes imm en Da inien (dalinę)
Bedeu ungen nich i ik ü. Es gib Fälle, wo daik a a dis a ba ische e wende
wi d nich snakandigen, užeigos (DlKŽ, lKŽ), abe dėžu ės a ba ai gehal en in
Bedeu ung: dailies dėžu e mi iel sky elių eklamie ende Websi e un e ihnen
Fo og auka gesch iebenes A ba inė, neben D uskinė und an. (In ), plg. lKŽ
ähnliche ealie in pa ienes a osenes da da ges elligendes pa ienes a ba es
da . o eba inis (indas a ba ai i i DlKŽ, lKŽ) und a ba inuk (indas a ba žolėms
andeniu za ill i lKŽ; indelis a ba žolėms zapliki i DlKŽ) b ei e e e wende
we den nich nu in Wö e büche n genann enos, sonde n auch gene ese
indo wa eniui bo i Bedeu ung. Beispielsweise au eine In e ne sei e, die
Haushal sge ä e, un e ande em auch elek ische, wasse gelassen, bewo ben,
un e ihnen ein Fo o gesch ieben A ba inukai (In ); Kalkes aus de A ba inuk
Innen kann en e n we den wie olg : Langokai pau ie ndem emaliuo ą
a ba inuką ( ); Wasse im elek ischen Kessel scha e , und eba inis ausschließe inne halb 4 min. (In );
Pass e soga und elek ischen Teaba en ( ). Dazu soll e au me ksam we den
neue Wö e yns Ve ans al e . beje, esama und meh bend ašaknių wö e ,
wa ojamų b ei e ne als da ybos bedeu ung: nich nu a ba a, abe und ka a
maišoma eba iniu schauks eliu, nich nu a ba inėje, abe und ka inėje ü
malone bedina igung bleib ama a ba pinigien. jedoch als beschend ig de
ö en liche E näh ungsins i u ion Name papli o ka inė. Va osenen sowie
Expe imen e Da en zeigen, dass a ba a und gem ašokniai Wö e ehe mi jauki
Haus aume e bunden we den, also he sch genau solche Assozia ionen (cheima
3; TV, Film 2, so a 2, Be os Apsikabinimas, an klodė, k ėslas; Schin elle; Buch, ka in
(ka inuk) 2, Fens e 2; Tele on; namai 7, naminė; Haus Küche; Wä me 12; Kamin 4,
Musik, Lache ; amigkei ( amuma) 4 und .); hie i in sel en mi ö en ąja e d e
e wand e dinge, beispielsweise., bu ikė, swegenama. Am häu igs en minimie
gemeinscha nisse Wö e , e wä mend Hausumlau s ücke, z. A ba inuk (52),
ečiau ö en liche Raum-Reali ä en, z. a ba inė (14), a ba pinigiai (3). Va osenes
und Expe imen e Da en zeigen auch das, dass Teaba os Nes neig wei e zu
e wei e n. Menė ini Responden en zu geben neue ada ai a ba maišis,
a ba aka onė, a ba (o)gė is, p iea ba inis (sumuš inis). Die e s en d ei auch
ge unden auch online. ge unden und meh in wö e büche n un iksue en
neue ada e , o okazinių: mi die eba aka ige bis je z lieai He zen glos o und emena jaukius
Kalbos Kul ū a | 84 Häuse 254; a ba dienis: we on uns lieb doch nich
pasimägau i miela Gesellscha mi heißem cup Ka ee ode ea ikes? Auska ai
lais y u ėlis a ba inukėlis; piena ba ės du puodukai: Milą zaube u und zaplikau
a ba žoles ihm, seh hil a silaiky i, gib sa umo und jägų; und die
eba pienene das unbeding ausp obie (In ). Eine on ihnen, wie daß le z e e ,
neabejo inai bedeu end sind wegen e e en ische Funk ion, ande e
okazionalisme, beispielsweise., a ba žmogis, a ba šokis, un e scheide
s ilis ine eksp essija. In Wö e n un iksie , abe geneig zu b ei en, de
gegenwä igen a osenin cha ak e is isch einzige eba os gė imą
bezeichni ende eiksmazodis a ba in is (de ė ų paswa s y i seine dank ies
wodyne Möglichkei ), z.B.: wo lich, Leu e, amigkei en man eik, ich a ba in is
(In ); Pe Riešės kaimelį lassenuos Wasse , eba inuosi <...> O s auningas
Gedanken näh Ta ęsp ( . Šileika No ch e mich besp echbė i übe i ualus,
h p://cul u e.l /lmenas/). Ve gleich mi ande en Neuada ais dieses Wo es
wo osens S a is ik nemaža 275 Fälle online), soga 10 ihn als eba os
Gen ašaknį angegžiusių expe imen o eilnehme und wei e e dieses
Wi kmajdnis Da nisse, einige on ihnen auch ziemlich häu ig pasia ba in i,
p isia ba in i, z. uns genüg es p isie ba in i und lus ig passi z (In ).
IŠVaDos Schulinį a ba a, sulydžiusį zweisp achige Wo e la ynische
he ba (žolė) und südliche kinų ē (a ba žolė), e hiel en Li uuen aus polkų,
die behiel en gesundą e s en Komponen en dieses Wo es eba a. polkai
dieses Wo zu leihen aus Wes en Eu opas Sp achen, plg. olandų he ba
hee. Obwohl, heu eis ischen Da en, in li auischischen sch i lichen Quellen
skolinys e wähn wi d nu XIX a. e s en Teil, abe , basie end polkische
Sp achschach en, diesen Skolinį ixiojenden XVIII a., und ande en Da en,
gemach wi d P ämisse, dass ihm einwe ijama ealija lie u ą gele n XVIII
a.
Fundamen alen leksikog aphischen Quellen gib es eine on Schulinis a ba a
Bedeu ungen gė imas mi a ba žolėmis (DlKŽ, lKŽ), d. h. djio in en und
behandel en eba me zs lapel ode ande en Tee äußen (DlKŽ). jedoch
gegenwä ige Wo osenen-Analyse und Assozia ionen Expe imen e Da en
zeigen, dass Li uwen diesem Schuliniu e wä de e nich nu aus djio in ų
a ba medžio (la . Thea) Blä e n, sons a ba žolių, sowie e schiedi iaus
K olelių, abe und aus djio in ų F uisien he ges ellamas ode jeden kokosen
ande en ka s em Ge änk, auße Ka ą und Kaka ą. das ö de zu ich en Tees, als Ge änk, Bedeu ung.