JŪRATĖ PAJĖDIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
PRITARIMAS PASNEKOVU ŽEMAIČI KASDIENYBS DISCURRSE:
FUNKCIJOS IR RAIŠKA (REMIANTIS XX A. II PUSĖS ŠALTINIAIS)
ANOTACIA
O a igo ap esen a num es udo explo a ó io, pelo qual p ocu ou de e mina os elemen os de ap o ação
pašneko ui aiškos e sua eqüência apa samen o ejopo ipo zemai iškame disku se (įcomunho
alamen o, na a i os e con e sas ele ônicas). Ty imui pasi elk os em alguns on es publicados XX a. II
pa e do nó dico zemaiços alamen o he edas. Com base em leksikog a iá ios on es (ž . Aleksand a ičius
2011, Vanagienė 20142015) ap esen ada ilius acine ma e ial abo da-se subjec i i amen e a aliado baseadas
baixosaiços ap op iado comunhão pe cepção, elacionado ge almen e com a busca de ha nos. P i a imo
aiškos elemen os e sua ela i a eqüência de apa samen o no eal zemaičių kalbėjime a aliado analisando
elšiškių au en iško kas ienybės kalbėjimo eks ų inkinio Taip šneka i kšliškiai (ž . Gi denis 1996) dados.
ESMINIAI VOODŽIAI: kasdieniška zemaičių kalba, spon aniškas dialogas, p i a imas pašneko ui,
epe ijimas.
ĮVADAS A p esença dos Zemaiços como
g upo e ninês baseia-se con e sėjimosi, e
1
não da esc i a pa i imi.
Compa ando saky inės bend inės línguas li uanas e žemai iško kalbėjimo peculia idades, o úl imohas
em não poucos sa i ų b uožų, que sie ini e com onologicas sis emas kalbinių di e enciações, e com
di e en es cul u ais pad ões de modelos comuns, ambém com ne ien a ação das es u u as
sin aksinių no miškumo das línguas li uanas e zemaičių. Pesquisas de comunhinha dos li uanos
2
ge almen e inicia-se buscando es a is icamen e undamen a mui as ezes apenas median e
3
obse ação cap adas šnekamosios e ašy inės linguagem di e enças (Dabašinskienė 2009: 14). Com o
modo de obse ação es abelecidos zeme iško e li a iško linguinho modelos de comunicações aiškos
di e enças são elacionada
1
Sob e os es o ços e ealidades de c iação de sis ema de esc i a da língua žemaičių s . Pab ėža 2017.
2
Sob e linguagem e dialec o ski į e linguagem como a ealo, comp imanço dialek ų a ealus, koncep ą plg. Aliūkai ė
2013: 4; di e encialmen e do idioma bend inês e de ou os a minos baseamo-nos em umaícios, que a ab ange
a mes i šnek as, su okimą ž . Pab ėža 2017: 47–48.
3
comp a anças Šnekamajai, a peculia idade es u u ais ca ac e ís ica da língua nulimia sua na u eza de
eikala imus, okius kaip bū inybė a siž elg i į pokalbio si uaciją, daly ius, jų skaičių, emą i ki us ling is inius i
pesquisas e expõe especiais não-ling is inos a ibu os, plg. Dabašinskienė 2009: 14.
JŪRATĖ PAJĖDIENĖ. P i a imas pašneko ui žemaičių kasdienybės disku se: unkcijos i aiška
( emian is XX a. II pusės šal iniais) | 2
doi.o g/10.35321/bkalba.2019.92.14
BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bend inekalba.l ISSN 2351-7204
e aqui ap esen ada idéia de es udo explo a ó io ( im esne análise baseada baseada
sup e inação de linguís icos sis emas saky inių a hangų ambém se ia bas an e condicional,
po que disponí eis baixosaiços alamen o ansesc i as e saky inės (šnekamosios) comun ines
4
línguas, ep esen ando a p i a ųjį bend a imo modelį, exs ai p is a o de di e en es pe íodo
e si uações de alamen o).
5
O a igo nele p e ende a isa uma žemai iškam diálogo ca ac e ís ico peculia idade, g ei
obse imą gim akalbių bend inės lie u ių kalbos consumido es, apusių žemai iško pokalbio disku so
liudininkais, aip pa yškiai k en ančiu į akis i pažindinan is su au en iško žemaičių kasdienybės
(i dialogo, i polilogo) pe ašų eks ais. Isso é ap o o pa cei o de diálogo (ou pa cei os) exp esska.
Casdienišku em con e sas de baixoaiços é comum, que passy ią ou in ei a posição ocupando
6
pa icipan e do discu so em a i osjį alan e ou alandojan į memb o do discu so eaga bas an e
eqünu e a ia amen e exp exp esss u ap o a imu. Es a peculia idade do discu so baixosaiços
mudados código da língua ge almen e nebunha au oma icamen e ans e ida em bend iná língua
li uãs. Uma ez que isso não é de si mesmo aduzí el, em ce as si uações es e p a a imo pode se
conside ado necessá io elemen o da cul u a bend a imo, ao qual bend inessa alboje zemaičiai
adequamo con o midade não encon a. Pode se que ao comunica em comunine língua p ecisamen e
de ido a ais ou semelhan es di e enças cul u ais kylan is incapacidade co e amen e in e p e a
ylėjimą ou não sabe , com o adequadamen e subs i ui pausas, c ia ylheim um desag adá el
pokalbio imp essão e ao mesmo empo o alece o imagem de um žemaicio. Na ū aliam bend inês
usuá io da língua o nado žemai iško dialogo liudininku mui as ezes seika jan i ou pe manen e
aiška de p o oimo pa ece como pe eklinė e me ece sei apimo. F eqüen emen e e de á ias
manei as mos ada ap o ação pašneko ui aišką zemai iškame disku se pode se ligada com
o emen e exp ess iamu e adicionalmen e desejujamu communiccinio iguaismo (plg. Edwa ds
2008: 335) busca ou okš amo in e pasmenino econhecimen o ealizamen o modelos (plg. Weigand
2010: 232), que elacionados com a mane a como na comunidade conc e a en endim e ealização do
p incípio. P agma ika mandagumu pe mi e escla ece duas con adi ó ias implicações do silêncio:
dependendo da con e sação si uação e de seus pa icipan es composição silenciamen o pode se
pe cebido e como com um ce o humemno (amžiaus, socialiniu) s a us elacionado desejado
7
mandagumo aiška e como seu iškas akib okš as (plg. Leech 1999: 141). Įp as o em si uações de
con e sabio (kai dialogo, polilogo pa icipan es socialis s a usos panašus, e a comunicação
equen e e
4
Sob e concei os saky inė kalba e šnekamoji kalba possí el sinonimiškumą e ski į, quando saky inė kalba
su okiama plačiau, e šnekamoji pode se ligada com bui iniu es ilo kalbos ž . Nauckūnai ė 2003: 7980; Kamanduly ė-
Me eldienė 2014: 1.
5
Po exemplo, Saky inės lie u ių kalbos eks yno pa es Spon aninė p i a kalba o necidos dados podem
se a aliados como umpas domés ico s iliaus kalbėjimo a ka pas.
6
Aqui ab iga-se do con a ó io pašneko ui eações aiškos. Sob e a ap o ação e oposição ilokucinius ac os como
elacionados com uma ce a posição em pokalbya (elas são possí eis só como eação a an es disso exusį pašneko o pasakymą)
ž . Sa kauskai ė 2011: 56–57.
7
Sob e e icalųjį (hie a chinį) e ho izon alųjį socialinį nuo olį e Leech 1999: 126.
JŪRATĖ PAJĖDIENĖ. P i a imas pašneko ui žemaičių kasdienybės disku se: unkcijos i aiška
(baseado em on es do século XX. II) |
3 doi.o g/10.35321/bkalba.2019.92.14
BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bend inekalba.l ISSN 2351-7204
desejá el) po eikis e i a o silos e maiky i a comunicação com o discu so pa ne iu é sie ino com
comuni ine a ine linguagem unção (ž . Leech 1999: 141). Dialogo eo e ikê Edda Weigand, a linguagem
pe cebendo como diálogo (ž . Weigand 2009), e diálogo como á iosa ūšį jogo (ž . Weigand 2010), a i ma que
a comunicação baseada em diálogo é ealizá el com base a ce os execu i os p incípios, que o alan e
conscien emen e ou inconscien emen e se escolhe p ocu ando e pokalbį iniciujando, e de espondo
eações de ligação, pe mi indo pe cebe a o alidade do pokalbio e pa icipa e e i amen e nela (plg.
Weigand 2010: 113). Os essenciais p incípios execu i os de e minam as manei as de pa icipação no diálogo
e podem o na -se es a égias (quando alado p e ende ce a di ecçãome pasuk i dialogo ėkmę). Tais
es a égias pe mi em al e a a sequência de con e sação, a aliações e exp essão de emoções, pe mi e
alguma coisa e i a ou alguma coisa adhe i ou e ela a on ade do alan e coope a ou esis i (ž .
Weigand 2010: 113, 118). Dialogo ėkmėje pessoas podem adap a -se ao pašneko o (es a égia de
coope ação) ou escolhe con lag ação (kon on ação es a égia), e às ezes e neu alą posição,
ge almen e conscien emen e nem seque pe cebendo isso (Weigand 2010: 121122). Com al insąmoningu
acos umamen o à escolha do pašneko o e p aze de pa icipa em uma con e sação comum isso
mos ando ce a eação mais sie inas zemai iškasis p a o imo p iimškos modeliação, quando
a o abilidade ao pašneko e esmai a con e sação ėkmei pode se exp essado não só em depend u
posi i o con i mim, mas e de ce os pašneko o azes ou suaspões epe ojim, pa a azem ou
8
ne i e pim em aiojamo sakas o, isso cons uindo como (não insul ando) uma no ma de comunicação.
Žemai iškam dialogu ca ac e ís icas p e e imen o pašneko ui aiškos elemen sų į ai o ė i jųis
ela i ai eqüência (ou ela i ai consumo pasiski s ymas a pusa yje) žemai iško pokalbio a manos
(dialoge e poliloge) nes e a igo abo da am baseado keliuose on es publicado u žemai iško kalbėjimo
pa eddu. Jį cons i ui algumas ansk ipção zap asy ieji na u alalaus e (a ) quan o esp o ocado
žemai iško kalbėjimo(si) liudijimų są adai, ixuojan ys XX a. II pusês nó dios zemaičių ( elšiškių i
k e ingiškių) kasdieniško kalbėjimo(si) si uações. P i a imo aiškai nag inė i ypač pa ankūs knygoje
9
Taip šneka i kšliškiai: šiau ės žemaičių elšiškių a mės eks ai su komen a ais (Gi denis 1996, далее
TŠT) es au en ian ysški polilogo i dialogo,
ep ezen uojamo ele oniniu pokalbiu, pe ašai
10
. Žemai išką inkamo kalbėjimosi su okimą
8
Sob e isso, que a colabo ação dialoge necessa iamen e não em que coincidi só com a habi ual
con i mação posi i a, e kon on ação não só com nega i iu espaku c. Weigand 2010: 122.
9
Sob e zemaiços a mes desis amen o e do no e zemaiços língua peculia idades e . Zinke ičius 1994: 8587; sob e
esminį es i o dos elšiškių di e imen o dos k e ingiškių, g indžiamą u, i // o, ẹ kai a negalūniniuose skiemenyse, s .
Zinke ičius 1994: 114.
10
Ta minių eks ų knygoje Taip šneka i kšliškiai: šiau ės žemaičių elšiškių a mės eks ai su komen a ais pa eik i
19681985 m. paslėp u mik o onu į ašy i Mažeikių . Ti kšlių apylinkėje gy enusių Alekso Gi denio šeimynykščių i
kaimynų pokalbiai. Vá ios deles são ele ônicos. A con e sa ele ônica pode se desc i a como nones anda inė
si uação de comunicação (plg. Gi denis 1996: 142) po á ias azões (p.g., incomumidade, elacionada com
JŪRATĖ PAJĖDIENĖ. P i a imas pašneko ui žemaičių kasdienybės disku se: unkcijos i aiška
(baseado em on es do século XX. II) |
4 doi.o g/10.35321/bkalba.2019.92.14
BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bend inekalba.l ISSN 2351-7204
pe eikiančių desc iüdi imų esama K e ingas a mės žodyje (Aleksand a ičius 2011, adian e KTŽ) e ociden ais
baixos de ocabulá io: Ylakių, Lenkimų, Mosėdžio, Skuodo, Šačių apellinkių šnek os AO, PŽ (Vanagienė, 20142015,
11
adian e ŠVŽŽ I, II). Mui o impo an e en a iza que nas e e idas on es dada a ilius acinė ma e ial é e
au en iška, e mui o ipiška. Es a au en icidade e ipi icação da na pe mi e do ambien e zemai iška saídousei um
12
zemaichi, lei ančiam TŠT, KTŽ ou ŠVŽŽ, se sen i a si eg įžusiam em paėjusý empo. A ipsnyje žemai iško
kalbėjimo azės записаны стремившись насколько подобнее повторить источников транскрипцию (passelec os
источниках используются определенными нюансами бессилирующие модели записивания) g e a pe ašo
предоставляя anspona imui близą žemai iško kalbėjimo a ka pą bend ine kalba.
13
PRITARIMO RAIŠKA ŽEMAIČI KASDIENYBS PASIKALBJIMUOSE Žemai iškoji pe cepção do discu so adequado e seus modelos
educa i os An es começando a examina as peculia idades da aiška de ap o ação aos žemaiços dialoge de a discu i e
isso, a abo dagem a žemaiços pode se con adi ó ia, eles podem se conside ados como ėksmingi iukšmada iai ou
koks pokalbis žemaičiams a odo esąs inkamas
14
. Pap as ojo kalbos bend uomenės na io
como silencieniai. Assim con adi a elmen e a alia-se mais p o a elmen e de ido di e en es ci cuns âncias de
15
alação(si) si uações. Būnan jun amen e com sa iškiais (kalban is įgim a (p igim a) kalba) aos baixaiços ge almen e
nãoubūdinga ala nem silenciamen e, nem cul u almen e (plg.: ka p ãded s lal e ẹ, negalėjimu pašneko ą alo iza
isualmen e, e po causa da bū ūnbės i in cla amen e ala ), mas p ecisamen e nele mui o b iskamen e a iscob eja
16
p i a imo aiškos bū inumas, ce as pokalbyje ealizados zglgsniu, linkčiois, que não podem ica ansc i os.
17
11
KTŽ ilius acinei ma e ialagai ca ac e ís ico dialogiškumu se ca ac e izando au en iškas nó dicos zemaičių
k e ingiškių kalbėjimas, o ocodyno sumany ojo k uopščiai записаты около 60 лет (ka o eka cole ada desde XX a. 5-o
decenleio meados a é 2004 m., e diccioná io começado a p epa a desde 2006 m., plg. Aleksand a ičius: 2011 4; Mikulėnienė
2011: XII; Vaišnienė 2011: XX). Mais sob e as possibilidades de in e p e amen o de ma e ial o necidos KTŽ e . Pajėdienė 2018b; 2019.
12
Nes e ocodyne gausu e casdieniško žemaičių discou so (19601990 m. Bi u ė Vanagienė cons an emen e
записывала своего ближайшего округа pašnekesius), e 19891996 m. ykusių диалектологических экспедиций
время зафиксированных pokalbių материалов (plg. Subačius 2014: XII; XIVXVII), con enedo es e nemenką
ep ezen ac linguís ico s a oks.
13
Sob e TŠT ansk ipção s . Gi denis 1996: 810; quan o mais de alhadamen e A. Gi denio a o modelis ansk ipção é
explicado n no e zemaiços alamen o pe ašų są ados Zemaičių dzūkai e No e zemaičių Skuodo zona, c . Gi denis
1996: 810; 2008: 17 ; 2012: 21 ; sob e KTŽ e . Aleksand a ičius 2011: 1718, Vaišnienė 2011: XXIII
XXIX; sob e ŠVŽŽ e . Vanagienė 2014: XXVIII.
14
Sob e pe cepcinius modelos de adequação do in e minio alao e seu econhecimen o eja. Aliūkai ė 2019;
Mikulėnienė 2019.
15
comun inês a e ac o pe cepção e concepção baseada a uma a aliação das pa icula idades a mís icas eja
Aliūkai ė 2019: 87; sob e a a aliação de ma io da comunidade de linguagem simples como subjec i ųjį a miškumą e . Aliūkai ė 2019:
66, 67.
16
Plg.: en e sã ẹs ọkộujamûos gm ó kãlb ( a p sa ęs okuojamės įgim a kalba) ŠVŽŽ I 218; b a p gm à a
kãlbà (bu o p igim a a kalba) ŠVŽŽ I 186.
17
Isso indica e TŠT deixik ų (nekupiū uo ų) d as iškų eplikų (plg. Gi denis 1996: 8) gausa.
JŪRATĖ PAJĖDIENĖ. P i a imas pašneko ui žemaičių kasdienybės disku se: unkcijos i aiška
(baseado em on es do século XX. II) |
5 doi.o g/10.35321/bkalba.2019.92.14
BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bend inekalba.l ISSN 2351-7204
negãl ni apsẹklaus ẹ ‚kai começa odos lalė i, negal[ima] nem apsiklausy i‘ ŠVŽŽ I 369). O silêncio
ou nekalbumą eles ge almen e associam com d e ėjimusi e es a em ambien e não habi ual, na
18
qual é p eciso nekasdieniškai agi e ala (dazicamen e negim ąja kalba). Po an o kalbėjimosi
simplicidade e sucesso a žemaičiai endem sie i com iden išku seu e con e sação pa cei o
e niškumu (plg. pasakymą žemãi ộu su žèmãi a ũodà jộu k m ‚žemaičiui su žemaičiu a oda
juo (‚labiau‘) k en a‘ ŠVŽŽ
19
II 152). Kasdienybėje zemaičiai ambém não semp e uídosmingi. Em amce os si uações (pa isão,
ou indo au o i e ingo pasako ojo) eles podem se ex emamen e silenciosos, excepcionalmen e
a en inos pa icipan es do discu so. Ilgų his ó ias do ou in e (klausy ojų) como capacidade de
pa icipa de ou a pessoa na ação ylin indicam e TŠT ex ai, nos quais são ap esen ados
ab e iação M. ma cados longa na a i a. Es e modelo de na a i o e seu ou imen o econhecíam-se
20
como ca ac e ís ico zemai iamen e ambien e ( e dade é que não só como ex- is o, mas e como ainda
ainda es- en an e), quando o mais elho ou mais sênio au o i e ing pasako ojas (pa yimui, ma ina,
senelė, e a, e al ez quan o čiau ė as, senelis, dėdė) con a his ó ias passadas. Tokios con os
ou omasi suscupus e ylin .
21
Beensmį in e omdimen o p oibigiança disposição e ylų dėmesingumą žemaičiai se es o ça ugdy i
nuo mažens. Žemai iško a cadaeneidade pa e do discu so p opo cionando diccioná ios ambém há
ases de quando a c iança p oíbe in e i em con e sação dos adul os ou in e ompê-la;
obse ações semelhan es podem se des inadas e a adul os, po exemplo. :
(1) abibúdâms k nešis/ nak škis idẹdũju ũoda! // KTŽ 188 ( ebebūdamas k i nešis
nekiškis in o didžiųjų odą ‚kalbėjimąsi‘)
(2) našmáižûokis idẹdũju â pa! // KTŽ 422 (nešmaižiokis į didžiųjų a pą) (3) nọ be ka
ũškiši, nèbišẽi mûms n kũok ũodà ŠVŽŽ I 308 (na, mas quando u užkiši (‚įsi e pi‘),
nebeišeina nos nem qualque oda) Po ou o lado, ylėjimas ambém pode se
a aliado des anagiai e a é p ismaginado à incapacidade, например. :
(4) anbelis ès kana ọkuj s ẹn eka mộn nasakâ // KTŽ 253 (a nebylys esi, que
nesi okuoji e nieko man nesakai) /
18
Plg. azėje nesa iškiui (do ou o ambien e linguís ico a ėjusiam pašneko ui) ad eso ą pasakymą ned mès
dlê jãu odl (mes nelabai já odly i ‚kalbūs/šnekūs‘) ŠVŽŽ II 153.
19
odà (sl.) ‚šneka, pokalbis, pašnekesys‘ KTŽ 347.
20
Tai B onisla os Gedgaudai ės-Gi denienės con os, dos quais ge almen e nãope aukia, não nesu ikdo
nenhuma ou in ei o (klausy ojos) no a ou in a pas. Plg. TŠT denominações San uoka, mo e, ida TŠT 95105,
Paka uokliai, nek ikš ai, aikažudės TŠT 116127 e Ponai a gdieniai TŠT 155163 en e a dy ų na a i os único
execu ėją.
21
Es e modelo ep esen a o mencionado social dis ância d ejopą ho izon al e e ical aišką.

JŪRATĖ PAJĖDIENĖ. P i a imas pašneko ui žemaičių kasdienybės disku se: unkcijos i aiška
( emian is XX a. II pusės šal iniais) | 6
doi.o g/10.35321/bkalba.2019.92.14
BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bend inekalba.l ISSN 2351-7204
Nas mencionadas on es es á зафиксирована и инойных говорėjimosi подходящестей,
например, требование участвуя при разговоре говорящий и слушающий смотреть pašneko ui в
глаза, plg. :
(5) ọkudamûos eiz ek isê ak s ónanai kis šal s // KTŽ 249 ( okuodamasis eizėk
22
di e amen e ao olho, e não nai ykis ao país /)
23
(6) san u ũodas naẹš si ànũo nãi mûos ệns // KTŽ 249 (su anuo (‚juo‘) odos
neiš esi, [iš] ano nai ymasis um /
24
ọkujẹn ệis ẽk ak s eiz e ẹ ọnaž a g ệis // KTŽ 348 ( okuojan is нужно в глаза eizė i, а не
ж algy is) A con e sação pa a os memb os da comunidade baseados na pala a adição é o mais
impo an e modo de elacionamen o mú uo, po an o, a pa i de a ikens ugdomos, exigindo não só
a aiškios e signi icamos inkuliações (ž . 81010 exemplos), mas ambém a i u ini, u mei e nuo aikai
(ž . 1116 exemplos), pl. :
ko âuzgi (8) ọkộukis kãp žm og s // KTŽ 256 (ko u niauzgi, okuokis como
homem) /
(9) sak k âiškê, nemọ m ek ŠVŽŽ I 455 (sayk cla amen e,
nemu mėk) (10) k o pọ slúoj s kapàsakûoji? // KTŽ 327 (o que u
25
pu slojies, quando con ais)
(11) ko čè úomâuji ûo us n ekùs! // KTŽ
26
265 (co u aqui omauji ais niekus)
ọžèbe ûoji ûo us n ekùs // papàsakûok kũnûo s m a KTŽ 497 ( u žebelioji okius
niekus, papasakok coś poważ o) (13) na a šk ek n eku (12) // KTŽ 441 (ne a škėkų
niek) (14) ni uodas ni pasakas su ou makalu // KTŽ 224 (nei pa eus, nem pasakos com
aquele makalu)
(15) s‿pẹjuok k p‿dọ n / nẽ ũodas / nẽ p sakas // KTŽ 347 (su pijoku kaip [su] du nu
nem mos os, nem con os)
(16) k p ûmpi n ekùs/ gèãu papàsakûok // kãp g enėjimas KTŽ 308 (ką u
niekus, ge iau papasakok, kaip gy eni)
22
Plg. okã imos (hib .) – ‚kalbėjimasis‘ KTŽ 347.
23
nai  ies, na os, na ės – ‚sukinė is, dai y is iš paniū ų, padilbų‘ KTŽ 249.
24
pliumpi na ymos ,sukinis, dai ymasis‘ KTŽ 249.
25
pu sló i, ~ója, ~ójė ‚ ašky i seilėmis‘ KTŽ 327.
26
ómau i,~auja, ~a o ‚nesąmones ala , ėkau i‘ KTŽ 265.
JŪRATĖ PAJĖDIENĖ. P i a imas pašneko ui žemaičių kasdienybės disku se: unkcijos i aiška
(baseado em on es do século XX. II) |
7 doi.o g/10.35321/bkalba.2019.92.14
BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bend inekalba.l ISSN 2351-7204
In es igação em on es selecionadas exis en es au ope cepciniai con i mações indicam, que
zemaičiai seu exclusi inum o g indzia das línguas e cos umčių peculia i umu. Ta adqui im oji
(p igim oji) baixaíços língua pode se desc úda como neg aži, mas ainda assim pá a, se
ca ac e izi i aiškiu e acil u a im (plg. azę não p is ilusi), exemplo: (17) nọ žemãi ê kãlbà sk as,
pàp o ẽ sk as ŠVŽŽ II 20 (na, baixaíčiai kalba ski iasi, pap očiai ski iasi)
ũo nèg až kãlbà žemai u ŠVŽŽ I 252 ( o, neg aži kalba y a žemaičių) (19) žemãi u k lbà n e
pis lọsi // KTŽ 403 (žemaičių kalba nė a p[ ]is ilusi) Žemaičiai sa ąjį (e niniu požiū iu)
kalbėjimą dažnai sieja su iesmukiškumu kaip no ma (plg. saky i s ačiai, pak au i
paksaky i ies žemaičiai į akisâ), plg (20) plãi ė s ka s à ê unčiai pakgančiai // KTŽŽ 389
(zemaičiai s ačiai, pak auna i gana) (18)
Vis só pessoaischo em ap azamen os es yškin i queeno embo a con agyniação e
e dademukiškumą como inadequam qualidades, po isso pessoas, bea odai iškai доказаinėjančius
seu e dade, gos a-se desc e e como nenuo okius e nesukalbamus e en a êzida, que p ecisa
consegui conco da com ou o asmeniu, plg. :
ns) n kuo ũos nù ûokas na ộ ọkudamûos s žmuog ùjãu ižeidẹn e p šingàujẹs // KTŽ 21
263 (ans nenhuma nu okos ne u i okuodamasis sa žmogu[mi], u[o]jau įžeidinė[ja],
p iešujingiaasi)
(22) jê nûo i ọkộukis kãp žm og s ónakàbẹn ekis // KTŽ 137 (se quise , okuokis
como homem, e não kabinėkis) /
(23) sna a žm og nipas ọkộusi dúo ã nisọsẹ ã si // KTŽ 251 (su na a u
27
žmogu[mi] nem apa ecuosi do ai, nem aco dsi) (24) àš nisọ ệinò žm og nanûoọ p
klī iso iu// KTŽ 320 (aš ne s žádumi nen p ikly is)
28
ẽk p isi âik ma, jê nûo i sọgi. ên ẹ ŠVŽŽ II 99 ( eik[ia] adap ação, se quise
coexis i ) na ã as, ~à (sl.) užsispy ęs, g ei susie zinąs (25 KTŽ 251).
27
28
kly is, ~ijas, ~ijės (sl.) ‚ba is, ai ais, ou os incomoda KTŽ 320.
JŪRATĖ PAJĖDIENĖ. P i a imas pašneko ui žemaičių kasdienybės disku se: unkcijos i aiška
(baseado em on es do século XX. II) |
8 doi.o g/10.35321/bkalba.2019.92.14
BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bend inekalba.l ISSN 2351-7204
Não somen e decla á eis disposições, mas e a p óp ia con e saėjimosi manie a indicam, que um
dos simples mais modos de e ela seu a o ankumo pa cei o de diálogo é alando se a eningam
ai pa ody i į ai iais būdais iš eiškiamu p i a imu.
e P i a imo habi ualmen e cosdienybės disku se Raiška Įp as ame dialoge, quando pašneko es á
dian e do olho, p o imo lhe aiška pode se : pa a isso bas a simplismo, mos ado con ínuo
con a o ocula e uma ce a nea sainia, mas ambém nãožgožiančia co po al san ysena e
linkū elėjimu ou ges ualia imu. Žemai iško alação a ka pų są ados podem se encon ados
ce as suguidões de sob e al p a a imo ealizamen o modos e seus signi icados, p z. :
// àš, sãka, bepakinknûojau, mas àš <...> n eka nesakâu ŠVŽŽ I 303 (aš, diz, bepakinknojau
(‚ ik palinkčiojau‘), mas eu <...> nada nesakiau) (26) jê kinknûoji gâl aoj šẽ ộn kas ink
udo // KTŽ 162 (jei kinknoji gal a, išei , kad su inki) (28) úo ãuo edâms m m m m m m
èk lǎn
nsášéééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééé-
éééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééé-
ééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééééé
Lexicog a icas on es de alamen o žemaiços es á зафиксирована и įga sin os сложные
притарного aiškos elemen s. Mais equen emen e isso é umpos aca a mo i e ações, quando o
mesmo elemen o é epe ido uma ou mui as ezes. Po exemplo, a con i ma ao con eúdo
p opozicínio das a i mações pašneco o e p omo e à con inuidade da p óp ia na ação podem se
usadas ‚ aip, aigi‘ signi icância da delely es ahà, jè, o ça; (plg. ahà KTŽ 22; ŠVŽŽ I 3; jè ou jè jè
KTŽ 131, j e, j e ŠVŽŽ I 235; jó KTŽ 13 eelukai aios de apoio ái, nù (ai), ŠVŽŽ I 3; n; pe o de Š nVŽŽ I 47;
KTŽ 261), signi ica i os de con i mação semelhan es eiksmiai á Šškiai (âiškêVŽ I 4), ik a ( k ãVŽŽ II
343) e simila idades com a coo denação de con eúdo e i micos do Š ábio 132 azem amê a Še ai, pl.:g
(30) è pê a é o KTŽ (já, assim e ambém) (31) e jããã jã e jã jã jã, ã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e
jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e jã e
jã e jã e jã) ŠVŽ I 3 (ai, o am bons judeus, amen (‚labai‘)!) (33) nọ n, ka·p k j dộm pa ọme ọ ŠVŽŽ I
477 (no no, kap ik judum (‚jud iem‘) mesmo mie u (‚pa s as‘))
JŪRATĖ PAJĖDIENĖ. P i a imas pašneko ui žemaičių kasdienybės disku se: unkcijos i aiška
(baseado em on es do século XX. II) |
9 doi.o g/10.35321/bkalba.2019.92.14
BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bend inekalba.l ISSN 2351-7204
Iš isinio žemai iško disku sa pa eikčių są ado Taip šneka i kšliškiai eks ai indicam que no habi ual
žemaičių disku se p i a ia-se não só es a signi icação con endo pelas pala aseliais (jaus ukais,
dalely ėmis, p ie eiksmiais), mas e epe iendo a um ce o pašneko o sakinių a azių a ka pas ou as
pa a aseando, plg. :
(34) // V. nọju ẹk è ẽk ž blienê // sak s jákãl s · nui adb eg(a)jau pàsmùn(i) // M. nọin i TŠT 77
(V. Nu an o juk e eik Ž i blienei, sakys jau culpas y [a] a bėgo já pas mane. M. Nui.)
E. […]...> kume nũ (i)s bọumšẹsệis an d(ó) M. b.u b.u // TŠT 67 (E. […]>e quando e a
mušęsi anuodu. M. Bu o.) e a (356) embo a M. […] andkũsa.k. a adèš m s · […] […] D.
[…] […] […]! // u àkũ é··· u m i (ẹ) · kẹikànũ ! / // M. ** · · panâu s kûoks // E. à e žn(a)
kàsanu child en ž ·n V. kẹik upanâu u · a e s anuž ·n TŠT 77 (M. <...> детей, говорит,
a[ ] dešim is y [a] <...> D. Y [a] y [a] T! Jė! [a]u Ma ia, сколько anų y [a]! M. Y [a] и
Мутас aną знает.)
(‚me gau inis‘) koks. E. O el[nias] žino, kas aną žin[o]. V. Kiek ų panau ų y [a], o elnias
(37) M. nê ọn(s)s (k)/ kọ ašẽ (ó) // da.msl s kaàš kãl ses(ó) k(a)ašẽ (ó) onde eu ou, ainda
// V. a škê⭛! // pa kau‿pagalwûosꜛ / kad⁀àš⭛ kãl s! // TŠT 77 (M. Ne, an(s) sako,
penslis que eu culpado sou, quando eu ou. V. Aiškiai! Depois acha ão que sou eu o culpado.)
(()) J. <...> n n ẹ (n)s a i(ẹ) pàsmun uoksnusim n(ẹ)s uoksnusim n(ẹ)s <...> K. ukâ i à
bọ âu J. bò â â // <...> T. ŠT (J. aš <...> nu e ans eio pa a mim, ão nusiminęs, ão
nusiminęs...> Kimin Tuoka i J < Bu ai bu ai <...>) (39) J.
jûmbûnebokimûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûmûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnû-
nûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnûnû-
nûnûnûnûnûnûnûnûnûn. // J. pama s(ẹ) id ẽ(a) bûs // b usm ẽ šim M. j j // TŠT 110 (J.
Neb[e]moka hose žmonys o Pono Ka aliaus giedo i. M. Nebemoka, nebemoka. J. I
nebemoka, i jėo i. M. Nebeno i! J. Pama ysi e Deus se á o cas igo des e nebenmėme . M..)
Às ezes epe indo pasneko o azés a ka pão são c iados e não comple amen e pad ão
modelo dupubo au o ys ės sakiniai, quando ep ojamas azés pa e que só ou in eju
29
ex-pa icipan e do discu so in asi e zia em pasneko o ase es u u a, plg. :
29
Mais sob e ais sen inhas eja. Pajėdienė (2018a: 94).
JŪRATĖ PAJĖDIENĖ. P i a imas pašneko ui žemaičių kasdienybės disku se: unkcijos i aiška
(baseado em on es do século XX. II) |
16 doi.o g/10.35321/bkalba.2019.92.14
BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bend inekalba.l ISSN 2351-7204
Zinke ičius Z.1994: Diale ologija da língua Li uânia. Vilnius: Mokslo e enciklopedijų publikla.
Recebido 2019 12 10
Adop ado 2019 12 30

JŪRATĖ PAJĖDIENĖ. P i a imas pašneko ui žemaičių kasdienybės disku se: unkcijos i aiška
( emian is XX a. II pusės šal iniais) | 17
doi.o g/10.35321/bkalba.2019.92.14
BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bend inekalba.l ISSN 2351-7204
AGREEMENT WITH INTERLOCUTOR IN SAMOGITIAN DAILY DISCOURSE:
FUNCTIONS AND EXPRESSION (BASED ON THE SOURCES OF THE 2ND
HALF OF THE 20TH CENTURY) Aco do com o INTERLOCUTOR IN SAMOGITIAN DAILY DISCOURSE: FUNCTIONS AND EXPRESSION (BASAD ON THE SOURCES OF THE 2ND HALF OF THE 20TH CENTURY) Aco do com o In e locu o em Samogi ia, que oi assinado pelo P esiden e da República,
Summa y
In he con ex o Samogi ian in e pe sonal communica ion one in e locu o s ag eemen wi h
ano he in e ms o he con en o speaking and/o emo ional suppo is mos ly conce ned wi h
amilia i y and he social pha ic unc ion o language. The s udy made use o he collec ions ha
eco d he Samogi ian language o he 2nd hal o he 20 h cen u y. O ma e ial o necido pelas
coleções de passagens ilus ando Samogi ian au hen ic speaking mos a he link be ween he
app op ia eness o communica ion and he a ou able a i ude owa ds he in e locu o (se
pe mi ido by a communica i e si ua ion and con en ). The p ope exp ession o a en i eness is
associa ed wi h he uni e sal a i udes o app op ia e ( ac ul) communica ion, which a e ealized
by a calm body pos u e, eye con ac , a en ion o he in e locu o s beha iou , and he con en o
speaking. Samogi ians endem a pe ce e he a ou able app oach owa ds he in e locu o s
con en o speaking and i s way o p esen a ion as poli eness and y o show i by a ied
exp ession o ag eemen .
The analysis o he discou ses o h ee ypes con ained in he collec ion o ex s illus a ing
Samogi ian au hen ic speaking Taip šneka i kšliškiai (c . Gi denis 1996) e eals di e en p ac ices o
he lis ene s ag eemen wi h he speake . The na a ion o a ue o ic i ious bu in e es ing s o y
is usually no in e up ed by he lis ene . In a usual con e sa ion o se e al indi iduals he ag eemen
o one in e locu o wi h ano he (p o iding new in o ma ion) is mo e commonly exp essed by he
epe i ion o he in e locu o s ph ase o i s pa (~65%) a he han he sho wo ds exp essing
ag eemen (~35%). The s uc u e o phone con e sa ions demons a es a conside ably mo e equen
usage o elemen s o ag eemen wi h he in e locu o , which is explained by he inabili y o he
in e locu o s isual e alua ion. In he phone con e sa ions unde analysis ag eemen was ela i ely
mo e commonly exp essed by he sho wo ds o ag eemen , which we e p onounced by u ilizing
di e en oice modula ions (~78%), compa ed o he epe i ion o he in e locu o s ph ases (~22%).
JŪRATĖ PAJĖDIENĖ. P i a imas pašneko ui žemaičių kasdienybės disku se: unkcijos i aiška
(baseado em on es do século XX. II) |
18 doi.o g/10.35321/bkalba.2019.92.14
BENDRINĖ KALBA 92 (2019) www.bend inekalba.l ISSN 2351-7204
KEYWORDS: Samogi ian daily language, spon aneous dialogue, ag eemen wi h he
in e locu o , epe i ion.
JŪRATĖ PAJĖDIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
Pe o Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
[email p o ec ed]